Lễ hiền hạ sĩ ( bính âm: lǐ xián xià shì ) thị nhất tắc lai nguyên vu lịch sử cố sự đích thành ngữ, thành ngữ hữu quan điển cố tối tảo xuất tự vu nam triều · lương · tẩy ước 《 tống thư · giang hạ văn hiến vương nghĩa cung truyện 》.[1]
“Lễ hiền hạ sĩ” tại cú tử trung khả sung đương vị ngữ, định ngữ; hình dung trọng thị nhân tài, hàm bao nghĩa.[1]
- Trung văn danh
- Lễ hiền hạ sĩ
- Bính âm
- lǐ xián xià shì
- Cận nghĩa từ
- Bân bân hữu lễ,Dĩ lễ đãi nhân
- Phản nghĩa từ
- Cư cao lâm hạ,Thịnh khí lăng nhân
- Chú âm tự mẫu
- ㄌㄧˇ ㄒㄧㄢˊ ㄒㄧㄚˋ ㄕˋ
- Thành ngữ xuất xử
- 《 tống thư · giang hạ văn hiến vương nghĩa cung truyện 》
- Ngữ pháp kết cấu
- Liên hợp thức
- Ngữ pháp chúc tính
- Tác vị ngữ, định ngữ
Nam triều · lương · tẩy ước 《 tống thư · giang hạ văn hiến vương nghĩa cung truyện 》: “Lễ hiền hạ sĩ, thánh nhân thùy huấn; kiêu đa căng thượng, tiên triết sở khứ.”[1]
Nhất thiên, hoàn công dữ quản trọng tại cung nội thương thảo yếu chinh phạt cử quốc đích sự, hoàn một hành động, dĩ tại ngoại diện truyện khai. Hoàn công khí phẫn địa đối quản trọng thuyết: “Ngã dữ trọng phụ bế môn mưu hoa phạt cử, một hữu hành động tựu truyện văn vu ngoại, giá thị thập ma nguyên nhân?” Quản trọng thuyết: “Cung thị mao quỹ trung tất hữu thánh nhân ba lương.” Hoàn công tầm tư liễu nhất hạ, thuyết: “Thị đích, bạch thiên ứng thể khổn chỉnh phán đổng nâm cố lai càn sự đích nhân trung, hữu nhất cá nã thác xử xuân mễ, nhãn tình hướng thượng khán đích, nhất định thị tha ba?”[2]
Na nhân khiếu đông quách bưu, đẳng tha lai đáo tề hoàn công cân tiền, hoàn công bả tha thỉnh đáo thượng vị tọa hạ, tuân vấn tha thuyết: “Nhĩ thị thuyết xuất ngã yếu phạt cử đích mạ?” Đông quách bưu quả cảm địa thuyết: “Thị đích, thị ngã.” Hoàn công thuyết: “Ngã mật mưu dục phạt cử, nhi nâm khước ngôn phạt cử, thị hà nguyên nhân?” Đông quách bưu hồi đáp: “Ngã thính thuyết quá, quân tử thiện vu mưu hoa, nhi tiểu nhân thiện vu thôi trắc. Giá thị ngã thôi trắc xuất lai đích.” Hoàn công hựu vấn: “Nhĩ thị như hà thôi trắc xuất đích?” Đông quách bưu thuyết: “Ngã thính thuyết quân tử hữu tam chủng biểu tình, du du hân hỉ thị khánh điển đích biểu tình, ưu úc thanh lãnh thị phục tang đích biểu tình, hồng quang mãn diện thị đả trượng đích biểu tình. Bạch thiên ngã khán kiến quân chủ tại đài thượng tọa trứ hồng quang mãn diện, tinh thần hoán thuyền hồng cổ phát, thị đả trượng đích biểu kỳ, quân vương hí hu trường xuất khí khước một hữu thanh, khán khẩu hình ứng thị ngôn cử quốc, quân chủ cử khởi thủ viễn chỉ, dã thị chỉ hướng trứ cử quốc đích phương hướng, ngã tư hạ nhận vi tiểu chư hầu quốc trung bất phục quân chủ đích chỉ hữu cử quốc, nhân thử, ngã đoạn định nhĩ thị tại mưu hoa phạt cử trụ đổng hủ.” Hoàn công thính ngôn hân hỉ tha thuyết: “Hảo! Nhĩ tòng tế vi đích biểu tình hòa động tác thượng đoạn định đại sự, liễu bất khởi! Ngã yếu đồng nhĩ cộng mưu sự.” Bất cửu, tề hoàn công tựu đề bạt liễu đông quách bưu, ủy dĩ trọng nhậm.[2]
Tổng thượng sở thuật, chính thị tề hoàn công lễ hiền hạ sĩ, tuyển hiền nhậm bạch triệu đạo năng, tài vi kỳ bá nghiệp súc bị đạp chử liễu đại lượng đích hữu dụng nhân tài.[2]
Tề hoàn công trị lý quốc gia, xưng bá chư hầu, kháo đích thị nhân tài, chỉ hữu lễ hiền hạ sĩ tài năng đắc đáo nhân tài. Tại lịch sử thượng, hữu sở tác vi đích quân chủ đại đa năng tố đáo lễ hiền hạ sĩ, nhi đãi mạn nhân tài đích đại đa thị hôn dung chi quân. Tại công tác thị thượng đích lĩnh đạo giả canh ứng cai lễ hiền hạ sĩ, chỉ hữu tôn trọng nhân tài, thiện đãi nhân tài, sự nghiệp tài năng đắc đáo phát triển.[3]
- Thành văn dụng pháp
“Lễ hiền hạ sĩ” tại cú tử trung khả sung đương vị ngữ, định ngữ; hình dung trọng thị nhân tài, hàm bao nghĩa.[1]
- Vận dụng kỳ lệ
Bắc tống ·Tống kỳ,Âu dương tu,Phạm trấn,Lữ hạ khanhĐẳng 《 tân đường thư · lý miễn truyện 》: “Kỳ tại triều đình, ngạnh lượng liêm giới, giá tông thần biểu, lễ hiền hạ sĩ hữu thủy chung, thường dẫn lý tuần, trương tham tại mạc phủ.”[1]
Minh ·Thi nại am《 thủy hử truyện 》 đệ tam nhị hồi: “Nhân huynh lễ hiền hạ sĩ, kết nạp hào kiệt, danh văn hoàn hải, thùy bất khâm kính!”[4]
Thanh ·Ngô nghiễn nhân《 nhị thập niên mục đổ chi quái hiện trạng 》 đệ tứ hồi: “Ngã kim thiên khán kiến liễu nhất vị lễ hiền hạ sĩ đích đại nhân tiên sinh, tại kim thế chỉ phạ thị yếu toán tuyệt thiếu đích liễu.”[1]
Thanh ·Tào tuyết cần《 hồng lâu mộng 》 đệ tam hồi: “Lễ hiền hạ sĩ, chửng nịch cứu nguy, đại hữu tổ phong.”[1]
Hiện đại ·Quách mạt nhược《 lịch sử nhân vật 》: “Khán tha đích ngận năng thu lãm dân tâm, lễ hiền hạ sĩ, nhi hựu năng cảm tác cảm vi đích na nhất quán tác phong.”[5]
