Hổ phương
Hà nam tỉnh an dương văn vật
Bổn từ điều khuyết thiếuKhái thuật đồ,Bổ sung tương quan nội dung sử từ điều canh hoàn chỉnh, hoàn năng khoái tốc thăng cấp, cản khẩn laiBiên tậpBa!Hổ phương thị xuất thổ vu hà nam tỉnh an dương đích thương đại văn vật. Thương đại hổ phương, sử tịch khuyết như. Thập cửu thế kỷ mạt, hà nam an dươngÂn khư giáp cốt vănĐích phát hiện hòa thành công thích độc, vi nghiên cứu ân thương sử đề cung liễu đại phê “Thật lục” tính đích sử liêu, yết khai liễu ân thương sử nghiên cứu đích tân cục diện.
- Trung văn danh
- Hổ phương
- Sở chúc niên đại
- Thương đại
- Hàm nghĩa
- Hoài thủy thượng du, hán nam kinh sở cố địa
- Xuất thổ địa điểm
- Hà nam tỉnh an dương
Giáp cốt hạng khương cát học gia tòng giáp cốt văn trung khảo định xuất hổ phương, tịnh kết hợp hữu quan suý hưởng văn hiến ký tái tòng lịch sử địa lý học đích giác độ đối hổ phương đích địa vọng tiến hành liễu hứa đa hữu ích đích tham thảo, quy nạp khởi lai chủ yếu hữu nhị chủng ý kiến, tức hoài thủy thượng du thuyết hòa hán nam kinh sở cố địa thuyết. 1989 niên, giang tây tân càn huyện đại dương châu thương mộ xuất thổ liễu 480 đa kiện chú tạo tinh mỹ đích thanh đồng khí, cụ hữu nùng hậu địa phương đặc sắc, giá phê thanh đồng khí thượng đích hổ hình tượng bối tưởng anh đặc biệt dẫn nhân chú mục, nhân môn cư thử đề xuất cống bà địa khu hổ phương thuyết, dữ truyện thống đích hoài thủy thượng du thuyết, hán nam thuyết tương bội. Giá dạng du sáo, hổ phương đích địa vọng, nhân sở y cư đích tài liêu bất đồng nhi đắc xuất thỉnh biện liễu tam chủng tuyệt nhiên bất bạch đương hí đồng đích kết luận, thục thị thục phi, hổ phương cứu cánh phân bố tại hà xử? Hổ phương đích văn hóa diện mạo như ngu lăng long hà? Hổ phương dữ thương vương triều đích quan hệ hựu chẩm dạng? Giá nhất hệ liệt vấn thừa xúc chỉ lang đề, đô ngận hữu đề xuất lai tham thảo đích tất yếu.
Giáp cốt vănThị thương vương thất đích “Đương án”, cụ hữu ngận cao đích sử liêu giới trị, di hám đích thị, giáp cốt văn ký sự dĩ vương thất hoạt động vi trung tâm, thị vi vương thất hoạt động nhi cử hành đích chiêm bặc ký lục, chỉ hữu kỳ trung đích chiến tranh loại bặc từ tài thiệp cập đáo dĩ vương thất dĩ ngoại đích sự, tại văn hiến bất túc chinh đích tình huống hạ, di túc trân quý. Giáp cốt văn trung tác vi quốc tộc danh xưng đích hổ, hữu hổ hầu hòa hổ phương nhị chủng ký lục, hổ hầu thị thương vương đích cận thần, kỳ lĩnh địa tại vương kỳ chi nội đích dung, thương vương dã thời thường đáo hổ địa thị sát, hổ phương tắc thị thương vương triều dĩ ngoại đích phương quốc.
Quan vu hổ phương, chỉ hữu nhất điều bặc từ ( kiến vu 《 giáp cốt văn hợp tập 》6667 ):
Trinh, lệnh vọng thừa ký cử đồ hổ phương, thập nhất nguyệt.
□ cử kỳ đồ hổ phương, cáo vu đại giáp, thập nhất nguyệt.
□ cử kỳ đồ hổ phương, cáo vu đinh, thập nhất nguyệt.
□ cử kỳ đồ hổ phương, cáo vu tổ ất, thập nhất nguyệt.
“Đồ” hữu “Chinh phạt” nghĩa, cử, vọng vi tộc danh, giá điều bặc từ đích đại ý thị thương vương vi liễu chinh phạt hổ phương, bặc vấn thị hướng tiên tổ đại giáp hoàn thị tổ đinh, tổ giáp cử hành cáo tế tài năng đắc đáo bảo hữu, thủ đắc thắng lợi. Đại giáp, tổ đinh, tổ giáp đô thị thương vương triều đích danh quân, bị thị vi chiến thần, thương vương nhân chiến sự hướng tha môn cử hành cáo tế, cận kiến vu chinh phạt quỷ phương, thổ phương đẳng thiếu sổ kính địch, giá tòng nhất cá trắc diện thuyết minh hổ phương dã ngận cường đại, thương vương đối thử ngận thận trọng.
Tại thương đại, vương sư chỉ hữu hữu, trung, tả tam quân, ngộ hữu trọng đại quân sự hành động, nhất bàn thị dĩ vương sư vi cốt càn, phụ dĩ dụng binh địa phụ cận đích thị tộc quân, nhân nhi tham gia phạt hổ phương chi dịch đích cử, vọng nhị cá thị tộc đích địa vọng tiện thành liễu ngã môn thôi định hổ phương địa vọng đích quan kiện. Cử thị cư trụ vu hồ bắc hán thủy chi lưu cử thủy lưu vực đích nhất cá thị tộc, vọng tắc vị vu bạc nam hoài âm gian, tức kim hoài thủy thượng du bắc ngạn, hổ phương tất định tại phụ cận bất viễn đích địa phương.
Tại thương thang thời kỳ, tiến hành liễu nhất hệ liệt đối ngoại chinh phục chiến tranh, thủ đắc liễu nhất định thắng lợi “( hán nam ) tứ thập quốc quy chi”, thạch môn tạo thị —— bàn long thành tảo thương văn hóa dữ trịnh châu nhị lí cương kỳ tảo thương văn hóa đích nhất trí tính dữ thử chính hảo tương ấn chứng. Chí võ đinh thời kỳ, thương vương triều thế lực đạt vu cực thịnh, đông chinh tây thảo, hựu nhất thứ đại quy mô nam thảo, chinh phục liễu hán nam địa khu đích tằng quốc đẳng phương quốc, chiến quả huy hoàng, sử tái: “Đạt bỉ ân võ, phấn phạt kinh sở, thâm nhập kỳ trở, bầu kinh chi lữ, hữu tiệt kỳ sở, thang tôn chi tự.” Vi liễu củng cố thắng lợi thành quả, thương vương võ đinh suất binh thân lâm bàn long thành, lập nam sử, gia cường nam thú đích lực lượng, dĩ chấn nhiếp nam bang phương, dã tựu thị thuyết, hán nam địa khu tại võ đinh thời kỳ chúc vu thương vương triều đích chính trị bản đồ, bả một hữu bị thần phục đích hổ phương định tại giá lí vu lý vị an. Hoài thủy thượng du chúc vu chính thống thương văn hóa khu vực, hổ phương dã bất khả năng tại thử, na ma, hổ phương tất định yếu đáo cử thủy, hoài thủy dĩ nam đích địa phương khứ tầm trảo.
Như quả ngã môn thuận trứ lý học cần tiên sinh đích tư lộ, bả mục quang tòng thạch môn —— bàn long thành nhất tuyến di hướng hán nam dĩ nam đích giang nam địa khu, hội hữu tân đích phát hiện. Tại bà dương hồ, động đình hồ tây hồ khu vực đích cổ tam miêu văn hóa chí thương đại phát triển thành ngô thành loại hình hòa phí gia hà loại hình thương văn hóa, giá lưỡng chủng loại hình thương văn hóa hữu hứa đa cộng đồng điểm:
Đệ nhất, phổ biến lưu hành thối hóa hình hữu đoạn thạch bôn, mã an hình đào đao tác sinh sản công cụ, thịnh hành kỉ hà hình ấn văn ngạnh đào, lưu thông thanh đồng phủ tệ, dĩ đại hình thanh đồng nao, bác vi đả kích nhạc khí, giá ta đô thị trung nguyên thương văn hóa sở một hữu đích văn hóa hiện tượng.
Đệ nhị, thanh đồng khí hình thể thạc đại, tạo hình đa thủ động vật hình thể, như hành dương xuất thổ đích ngưu tôn, tương đàm xuất thổ đích thỉ tôn, lễ lăng xuất thổ đích tượng tôn đẳng, giá ta tiêu hình khí vận dụng tả thật thủ pháp, đái hữu nùng hậu đích sinh hoạt khí tức, hiển đắc thanh tân hoạt bát, biệt cụ nhất cách. Hổ hình tượng tác vi trang sức nghệ thuật mẫu đề canh thị bổn địa khu đặc hữu đích trang sức đề tài, lễ lăng xuất thổ đích tượng tôn đích tị, thân khu, tứ túc thượng sức hữu 13 chỉ lão hổ, hành dương xuất thổ đích ngưu tôn cái nữu tác lập hổ hình, ninh hương lão lương thương bắc phong than xuất thổ đích nhất kiện thú diện văn đại nao, khí nội hữu tứ chỉ phục hổ, giang tây tân càn hòa ngô thành tiên hậu xuất thổ liễu 4 kiện ngọa hổ nhĩ phương đỉnh hòa 8 kiện ngọa hổ nhĩ viên phúc đỉnh, tân càn đại dương châu xuất thổ đích viên phúc đỉnh đích biển túc hòa khúc nội qua đích nội diệc tác biến thể hổ hình, đại dương châu hoàn xuất thổ liễu nhất kiện phục điểu song vĩ hổ, phúc để hữu liên, trung không, lưỡng nhĩ cao tủng, tác bán ngọa dục khởi thế, trương khẩu liệt chủy, đột mục thô mi, bối tích đột xuất, thượng phục nhất đoản vĩ điểu, tiêm uế viên tình, song vĩ hậu thùy, giá ta khí vật thượng đích hổ hình tượng đa tác hành tẩu trạng, dĩ viên điêu hoặc cao phù điêu đích hình thức xuất hiện, đái hữu minh hiển đích tả thật khuynh hướng, dữ trung nguyên địa khu dĩ “Thao thiết” hình thức xuất hiện đích phú hữu khoa trương ý vị đích hổ hình tượng minh hiển bất đồng.
Đệ tam, giá lưỡng cá loại hình thương văn hóa quân đái hữu nùng hậu đích trung nguyên thương văn hóa nhân tố, hựu cụ hữu tiên minh đích địa phương thổ trứ đặc sắc, thị nhất chi tự thành hệ thống đích nam thổ thổ trứ thanh đồng văn hóa, nhi thả trung nguyên nhân tố hòa địa phương đặc sắc sở chiêm đích bỉ lệ tại địa lý phân bố thượng hựu hữu soa biệt, dũ vãng bắc, trung nguyên nhân tố dũ nùng, dũ vãng nam, thổ trứ đặc sắc dũ minh hiển, giá nhất đặc chinh dữ hổ phương kí dữ thương vương triều hữu tiếp xúc, hựu một hữu bị thần phục đích sự thật chính hảo tương phù. Do thử khán lai, bả hổ phương đích địa vọng định tại trường giang dĩ nam, nam lĩnh dĩ bắc, bà dương hồ —— cống giang lưu vực dĩ tây, động đình hồ —— tương giang lưu vực dĩ đông đích cổ tam miêu tụ cư địa khu bỉ giác công duẫn, ngô thành văn hóa hòa phí gia hà loại hình thương văn hóa tiện thị hổ phương đích khảo cổ học văn hóa.
Hùng cứ bà dương hồ dĩ tây, động đình hồ dĩ đông đích cường đại đích hổ phương kiến lập liễu quốc gia chính quyền, trúc khởi liễu thổ thành ( chương thụ ngô thành ), sang tạo liễu văn tự, thị nhất cá cường đại đích chính trị tập đoàn, dĩ trường giang vi thiên nhiên bình chướng, trở chỉ liễu thương nhân đích nam tiến, sử đắc bổn địa khu đích thương đại văn hóa tự thành hệ thống, độc lập phát triển, hình thành liễu độc cụ đặc sắc đích nam thổ thanh đồng văn hóa. Hạ diện ngã môn phân biệt tòng thành thị, đào khí, thanh đồng khí hòa văn tự tứ cá phương diện giản yếu miêu thuật thương đại hổ phương đích thanh đồng văn hóa.
1, quốc gia hòa văn minh đích xuất hiện tại khảo cổ học phương diện đích tiêu chí tựu thị thành thị đích sản sinh, học thuật giới mục tiền đô bả giá chủng ý nghĩa thượng đích thành thị lý giải vi hạ, thương, chu thời kỳ đích ấp, tức “Sơ kỳ thành thị”, ngô thành văn hóa dĩ xuất hiện giá chủng ấp. Chương thụ ngô thành vị vu cống giang chi lưu tiêu giang nam ngạn đích đài địa thượng, thâm cư cống bà bình nguyên phúc địa. Cống giang kinh thử hướng bắc chú nhập bà dương hồ, hối nhập trường giang, viên thủy dữ cống giang diệc tại thử hối lưu, như quả bả cống bà bình nguyên bỉ dụ vi nhất cá “Đấu” hình đích hướng bắc khai khẩu đích bồn địa, ngô thành chính xử vu hướng nam thông đạo đích đấu khẩu, cố nhi thành vi cổ đại nam bắc giao thông đích yếu đạo, thủy lục giao thông cực vi tiện lợi, thị kiến lập trung tâm đô ấp đích lý tưởng hoàn cảnh. Cống bà bình nguyên địa thế bình thản, thủy võng mật bố, khí hầu ôn nhiệt, vũ lượng sung phái, thổ địa phì ốc, nông nghiệp phát đạt, tảo tại tân thạch khí kỳ thời đại tựu hình thành liễu “Phàn thành đôi” loại hình văn hóa, ngô thành phụ cận hữu nhị thập dư xử tân thạch khí vãn thời kỳ đích di chỉ, giá thuyết minh giá lí tụ lạc tập trung, nhân khẩu trù mật, vi sơ kỳ thành thị đích hình thành điện định liễu ngận hảo đích cơ sở. Tiến nhập thương đại vãn kỳ ( tức ngô thành Ⅱ kỳ ), giá lí trúc khởi liễu thổ thành, kinh khám trắc, thổ thành diện tích 61 vạn bình phương mễ, thành nội phân vi cư trụ khu, chế đào khu, dã đồng khu, vưu kỳ trị đắc chú ý đích thị tại thành nội phát hiện liễu nhất cá lộ thiên tế tự quảng tràng, tế tự quảng tràng dữ cư trụ khu chi gian hữu nhất điều do nga noãn thạch hòa toái đào phiến phô thành đích đại đạo. Đại đạo lưỡng trắc hữu trụ động, thuyết minh đương niên giá điều đại đạo thượng hữu già đáng phong vũ dương quang đích bằng tử, tòng nhi cáo tố ngã môn, tẩu tại thượng diện đích nhân thị hữu thân phân, hữu địa vị đích thống trị giả, biểu minh giá lí dĩ xuất hiện liễu giai cấp phân hóa, sản sinh liễu quốc gia chính quyền. Ngô thành văn hóa đích thống trị giả tại thử kiến thành đích đồng thời, hoàn tại cống giang ( hộ thành hà ) đông ngạn đích tân càn đại dương châu lập liễu tam cá xã, 1989 niên giang tây tỉnh văn vật khảo cổ nghiên cứu sở phát quật liễu kỳ trung nhất cá, xuất thổ liễu nhất thiên đa kiện đương niên lập xã thời sở ế mai đích tế khí.
Thương đại đích cư dân tuyển trạch ngô thành tác vi thành ấp, thị kinh quá tinh tâm tuyển trạch đích, phù hợp “Trạch thiên hạ chi trung nhi lập quốc” đích nguyên tắc. Ngô thành khả dĩ thông quá tiêu giang dữ cống giang —— bà dương hồ thủy hệ đích quảng đại địa khu câu thông, hoàn khả dĩ thông quá cống giang chi lưu viên thủy hoặc trường giang dữ động đình hồ bình nguyên phát sinh liên hệ, các địa đích vật sản thông quá phát đạt đích thủy võng vận để thành ấp, vương mệnh dã khả dĩ thông quá thủy vận khoái tốc địa truyện đạt chí mỗi nhất cá hương ấp, giá chủng địa lý điều kiện sử đắc ngô thành phát triển thành vi hổ phương đích chính trị, kinh tế hòa văn hóa trung tâm.
2, thương đại đích hổ phương, thị ngã quốc ấn văn đào đích trọng yếu chế tạo khu vực chi nhất. Tân thạch khí vãn kỳ sản sinh đích ấn văn đào chí thương đại hữu liễu tiến nhất bộ đích phát triển, ấn văn đào tại đào khí trung chiêm đích bỉ lệ bất đoạn đề cao, dĩ ngô thành di chỉ vi lệ, tại thương đại tảo kỳ vãn đoạn, trung kỳ, vãn kỳ nhuyễn đào dữ ngạnh đào đích bỉ lệ phân biệt vi 79．65%∶20．35%, 77．7%∶22．3%, 58．5%∶41．5%, ấn văn văn dạng bất đoạn tăng gia, tòng tảo kỳ đích thập kỉ chủng tăng chí tam, tứ thập chủng chi đa.
Do vu địa lý vị trí hòa tự nhiên hoàn cảnh đích soa dị, ngô thành loại hình hòa phí gia hà loại hình đích đào khí tại đào sắc, đào chất thượng hữu nhất định soa dị. Phí gia hà loại hình đích đào khí hữu giáp sa hồng đào, giáp sa hôi đào, giáp sa hắc đào hòa nê chất hồng đào dĩ cập kỉ hà hình ấn văn ngạnh đào, nguyên thủy từ, dĩ hồng đào vi chủ, ấn văn ngạnh đào dã chiêm hữu ngận đại bỉ trọng, ấn văn văn dạng chủ yếu hữu thằng văn, phương cách văn, thủy ba văn, huyền văn, đôi văn, hoa văn, nhũ đinh văn đẳng; ngô thành loại hình đích đào khí hữu giáp sa hôi sắc nhuyễn đào, giáp sa hồng sắc nhuyễn đào, ấn văn ngạnh đào đẳng, dĩ hôi đào vi chủ, ấn văn ngạnh đào dã ngận phát đạt, văn dạng chủ yếu hữu thằng văn, phương cách văn, lam văn, viên quyển văn, quyển điểm văn, vân lôi văn, S hình văn đẳng tam, tứ thập chủng chi đa.
Đào khí đích khí hình minh hiển khả phân vi phảng trung nguyên thức hòa địa phương thức lưỡng tổ, đệ nhất tổ chủ yếu hữu đại khẩu hang, đại khẩu tôn, giả phúc đậu đẳng; đệ nhị tổ chủ yếu hữu mô chế mã an hình đào đao, phủ hình đỉnh, chiết phúc bồn, tiểu khẩu chiết kiên quán đẳng. Đào khí đích tổ hợp dĩ quán, đậu vi trung tâm, hoặc gia mã an hình đào dã, đào phưởng luân, giá chủng tổ hợp phương thức dữ trung nguyên địa khu thông hành đích cách bồn vi trung tâm đích tổ hợp phán nhiên hữu biệt, đái hữu minh hiển đích cá tính.
3, thanh đồng khí thị văn minh đích tam đại yếu tố chi nhất, dã thị nghiên cứu tam đại xã hội đích trọng yếu nội dung chi nhất. Thương đại đích hổ phương dĩ tiến nhập thanh đồng thời đại, hạ diện tương tòng quáng dã, chú khí đẳng tứ cá phương diện phẩu tích hổ phương đích thanh đồng văn hóa.
Thải quáng dữ dã chú. Hổ phương hạt khu thị ngã quốc trọng yếu đích sản đồng khu, tân trung quốc đích khảo cổ công tác giả dĩ tại hồ bắc đại dã đồng lục sơn, dương tân cảng hạ, giang tây thụy xương đồng lĩnh đẳng địa phát hiện liễu thương chu thời kỳ đích thải đồng di tồn, vưu kỳ thị thụy xương đồng lĩnh đích J[, 11] hào quáng tỉnh, niên đại tảo đáo thương đại trung kỳ, kỳ quật tiến quá trình vi: Tiên dụng lộ thải pháp khai oạt tỉnh khẩu lộ thiên tào khanh, vu khanh đích lưỡng bang đả mộc thung tác vi đương thổ bản tường, tái do khanh vĩ đoan hướng hạ khai oạt thành vi thụ tỉnh, tại thụ tỉnh để bộ khai thác bình hạng; vi liễu bảo chướng sinh sản an toàn, thải dụng mộc chất chi hộ khuông giá, chuyên gia môn nhận vi giá ta di tích biểu minh đương thời nhân môn dĩ chưởng ác liễu bỉ giác hoàn bị nhi hựu tự thành hệ thống đích thải quáng kỹ thuật. Như quả khảo lự đáo nhất chủng tiên tiến kỹ thuật đích hình thành yếu kinh lịch nhất cá phát triển quá trình, “Xi vưu thụ lư sơn chi kim nhi tác ngũ binh” đích ký tái thị khả tín đích, dã tựu thị thuyết, hổ phương đích thải quáng nghiệp tảo tại hạ sơ tựu dĩ sản sinh, kỳ uyên nguyên thậm tảo, đồng lĩnh J[, 11] hào thụ tỉnh dã thị mục tiền quốc nội nãi chí quốc tế thượng tối tảo đích thải đồng di tồn. Hổ phương phong phú đích đồng quáng tư nguyên hòa nguyên viễn lưu trường đích thải quáng thuật chính thị kỳ thanh đồng văn hóa phồn vinh phát đạt đích thâm hậu đích cơ sở.
Tại dã chú phương diện, hồ nam phí gia hà di chỉ phát hiện liễu nhị thập đa tọa thương đại vãn kỳ đích luyện lô; giang tây thụy xương đồng lĩnh thôn phụ cận phát hiện liễu thành phiến đích hồng thiêu thổ hòa đại lượng luyện tra đôi tích, tảo kỳ địa tằng sở thải thủ đích cổ đại luyện tra, kinh phân tích, hàm đồng lượng cận 0．334%, luyện tra đa vi phiến trạng, sắc hắc, biểu diện hữu ba văn, biểu minh lô huống chính thường, hữu giác hảo đích lưu động tính, tha tòng thâm tằng thấu thị xuất đương thời nhân môn dĩ chưởng ác liễu giác vi tiên tiến đích dã đồng kỹ thuật; ngô thành 74FT[, 13]H[, 6] vi nhất cá viên hình khanh lô, khanh bích thượng phụ trứ nhất tằng đồng tra, khanh nội xuất thổ liễu nhất phê thạch phạm, nê tâm, giá ta dã đồng di tích túc dĩ thuyết minh hổ phương xuất thổ đích thanh đồng khí thị bổn địa chú tạo đích.
Tác vi thanh đồng khí chế tạo đích chú hình hữu thạch phạm hòa nê phạm lưỡng chủng, thạch phạm đa vi bổn địa sở sản đích hồng sắc phấn sa nham, chất địa tùng nhuyễn, tiện vu oạt tạc, chủ yếu thị công cụ phạm, võ khí phạm hòa mã xa sức kiện phạm. Thạch phạm tại bổn địa khu ngận thịnh hành, cận ngô thành nhất địa, tựu xuất thổ liễu tam bách đa khối thạch phạm. Nhất bàn thuyết lai, thạch phạm thị tảo kỳ chú hình, chí thanh đồng chú tạo nghiệp cao độ phát đạt đích thương chu thời đại, tiện bị canh vi tiên tiến đích đào phạm sở thủ đại. Khả thị, thương đại đích giang tây, thạch phạm nhưng ngận phổ biến, tịnh nhất trực duyên dụng đáo tây chu, quá khứ nhất trực đô dĩ thử vi y cư, đoạn định giang tây địa khu tại thương đại dã đồng kỹ thuật hoàn ngận nguyên thủy. Tân càn đại dương châu xuất thổ đại phê chú tạo tinh mỹ đích thanh đồng khí, hướng ngã môn triển kỳ liễu giá nhất địa khu cao độ phát đạt đích đào phạm kỹ thuật, vô luận thị chú tạo kỹ thuật hoàn thị công nghệ thủy bình, đô dĩ đạt đáo liễu thậm vi thành thục đích địa bộ, tịnh phi đình lưu tại cận cận sử dụng hồng đồng hòa thạch phạm chú khí đích nguyên thủy giai đoạn. Cư nghiên cứu, tân càn đại dương châu xuất thổ đích thanh đồng khí dĩ hồn chú pháp thành hình, dã hữu nhất bộ phân thông quá phân chú pháp chú thành, giá lưỡng chủng phương pháp đô vận dụng đắc ngận nhàn thục, kỳ tài chất chủ yếu thị đồng, tích, duyênTam nguyên hợp kim,Tòng chủ yếu hợp kim thành phân khán, tân càn thanh đồng khí đích thành phân dữ nhị lí cương thời kỳ cao tích thanh đồng hoặc cao duyên đê tích thanh đồng đô bất đồng, ngận tiếp cận ân mạt chu sơ thời kỳ đích thanh đồng hợp kim. Tòng vi lượng nguyên tố khán, kỳ tạp chất đích hàm lượng bất cận bỉ nhị lí cương hòa ân khư tiền kỳ thanh đồng khí đích đê, nhi thả bỉ ân mạt chu sơ, nãi chí tần hán, minh thanh thời kỳ đồng hợp kim đô yếu đê ( nhất bàn vi 1—2% ). Giá thuyết minh tân càn thanh đồng khí đích nguyên tài liêu thị dụng ngận thuần tịnh đích đồng, tích hoặc duyên phối chế nhi thành đích. Hồ nam xuất thổ đích thanh đồng khí đa chúc cao tích, cao duyên thanh đồng, kỳ hàm lượng bỉ đồng kỳ trung nguyên địa khu đích thanh đồng khí yếu cao đắc đa. Hàm tích, duyên giác đa, kí khả dĩ hàng đê đồng đích dung điểm, hựu khả tăng gia đồng khí ngạnh độ hòa quang trạch độ, thị dã chú thủy bình đề cao đích trọng yếu tiêu chí, giá nhất thiết đô biểu minh, thương đại hổ phương đích thanh đồng dã chú thủy bình dĩ đạt đáo tương đương đích cao độ, tịnh bất bỉ đồng thời kỳ đích trung nguyên địa khu tốn sắc.
Hổ phương thanh đồng dã chú thuật đích lánh nhất cá đặc điểm thị hồng đồng dữ thanh đồng tịnh dụng. Hồng đồng khí dã xưng tử đồng khí, nhất bàn dã nhận vi thị dã đồng nguyên thủy giai đoạn đích đặc chinh, khả thị, tại thanh đồng dã chú thủy bình cao độ phát đạt đích hổ phương, thương chu thời kỳ nhưng ngận thịnh hành. Như hồ nam xuất thổ đích đại đồng nao, giang tây ngô thành xuất thổ đích đồng đỉnh túc đẳng khí vật, đồng đích hàm lượng đô tại 90% dĩ thượng, hữu đích thậm chí siêu quá 99%, tân càn đại dương châu xuất thổ đích đại việt thượng hoàn sử dụng liễu thác hồng đồng trang sức công nghệ, giá thị hất kim sở phát hiện đích tối tảo đích thác kim kỹ thuật thật vật. Hồng đồng dung điểm đê, nan dĩ thành hình, hổ phương tiên dân khước chế tạo liễu tạo hình tinh mỹ, khí hình cao đại đích hồng đồng khí, tòng nhất cá trắc diện thuyết minh tha môn dĩ chưởng ác liễu ngận cao đích dã đồng kỹ thuật.
Hổ phương địa khu thạch phạm dữ đào phạm, hồng đồng dữ thanh đồng tịnh tồn giá nhất hiện tượng thị quá khứ ngã môn bất tằng tưởng đáo quá đích, tha cáo tố ngã môn: Thạch phạm dữ hồng đồng tịnh phi cận cận thị dã đồng sơ thủy giai đoạn đích hiện tượng, tha môn ngận hữu khả năng chúc vu bất đồng đích công nghệ truyện thống, hổ phương khả năng thị thạch phạm hòa hồng đồng công nghệ truyện thống đích phát tường địa, đương đào phạm hòa thanh đồng công nghệ truyện nhập thử địa hậu, thạch phạm hòa hồng đồng công nghệ nhưng tuần trứ tự kỷ đích quỹ tích phát triển. Thạch phạm dữ đào phạm tương bỉ, hữu năng phản phục sử dụng, thủ tài phương tiện đẳng ưu điểm, đối vu chế tạo thành hình dung dịch, công nghệ giản đan đích công cụ, võ khí lai thuyết, hoàn thị bỉ giác thích dụng đích, cố nhi tịnh một hữu bị trung nguyên truyện nhập đích đào phạm kỹ thuật sở hoàn toàn thủ đại.
Khí chủng dữ tổ hợp. Hổ phương xuất thổ liễu nhất thiên đa kiện thanh đồng khí, khí chủng ngận phong phú, hữu nhất bộ phân khí vật pha cụ địa phương sắc thải, vi trung nguyên địa khu sở bất cập.
Hổ phương địa khu hất kim sở xuất thanh đồng khí trung, dung khí loại hữu đỉnh, cách, quỹ, tôn, dữu, bẫu, đậu, hồ, toản đẳng thập dư chủng; nhạc khí loại hữu nao, bác nhị chủng; sinh sản công cụ hữu lê, lỗi, tỉ, @⑤, sạn, phủ, qiāng@⑥, bôn, liêm, zhì@⑦, jué@⑧, đao, tạc, trùy, toản, tước đẳng thập dư chủng; võ khí loại hữu mâu, qua, câu kích, việt, trường điều đao, kiếm, chủy thủ, thốc, trụ đẳng thập dư chủng, khả dĩ thuyết, trung nguyên địa khu sở hữu đích, trừ cô, tước ngoại đô hữu, nhi thả hoàn hữu chư như zhì@⑦, lỗi, toản, @⑤, câu kích, đan dực thốc, toản, kiếm đẳng khí chủng, hệ thủ thứ xuất thổ, điền bổ liễu thương đại thanh đồng khí đích ngận đa không bạch.
Hổ phương thanh đồng khí quần dã hữu nhất sáo đặc thù đích tổ hợp phương thức. Tại thanh đồng khí chi trung, dung khí hòa nhạc khí đích linh mẫn độ tối cao, dung khí thị tế tổ hưởng thần thời chử sinh, thịnh sinh chi vật, nhạc khí thị ngu thần chi vật, dung, nhạc khí đích tổ hợp thị nhất định xã hội tập đoàn sở phụng hành đích lễ nghi chế độ đích vật hóa hình thái, “Khí dĩ tàng lễ, lễ dĩ thể chính, chính dĩ chính dân”. “Lễ, kinh quốc gia, định xã tắc, tự nhân dân”. Nhân nhi tác vi lễ khí đích dung, nhạc khí đích tổ hợp phương thức khả dĩ thể hiện sử dụng giả đích tộc chúc hòa xã hội phong tục tập quán.
Hổ phương đíchThanh đồng lễ khíTổ hợp biểu hiện vi dĩ đỉnh, cách vi trung tâm đích “Trọng thực tổ hợp” gia nhạc khí đại nao, dữ đồng thời kỳ trung nguyên địa khu thông hành đích dĩ cô, tước vi trung tâm đích “Trọng tửu tổ hợp” gia biên nao đích lễ khí tổ hợp phương thức phán nhiên hữu biệt. Hổ phương xuất thổ liễu nhị bách đa kiện thanh đồng dung khí, duy độc khuyết thiếu cô hòa tước lưỡng chủng trung nguyên ân thương dân tộc bất khả hoặc khuyết đích tửu khí, dã tựu thị thuyết, hổ phương văn hóa tương “Cô tước” tửu chính trở đáng tại trường giang trung du dĩ bắc. Cô tước thị ân nhân tửu chính đích trọng yếu đại biểu vật, tại trung nguyên ân nhân mộ táng trung, chỉ yếu hữu thanh đồng khí, nhất định thiếu bất liễu cô hòa tước giá lưỡng chủng tối vi cơ bổn đích tửu khí, tức sử thị chí tây chu trung kỳ đích ân di dân, tuy nhiên dĩ quốc phá gia vong, bộ tộc ngõa giải liễu kỉ bách niên, nhưng nhiên ngoan cố địa kiên thủ giá nhất lễ tục, ân nhân đối cô tước đích mê tín, do thử khả kiến nhất ban. Nhân nhi, cô tước đích khuyết thiếu, tòng thâm tằng hướng ngã môn biểu minh: Ngận hữu khả năng hổ phương dữ trung nguyên ân nhân tịnh phi đồng tộc, khả năng phân chúc bất đồng đích chính trị tập đoàn, hữu trứ bất đồng đích văn hóa truyện thống.
Hổ phương địa khu, tảo tại tân thạch khí thời đại đíchPhàn thành đôi văn hóaTrung đích đào khí tổ hợp phương thức tựu biểu hiện vi dĩ đỉnh, đậu vi trung tâm đích trọng thực tổ hợp, dữ đồng thời kỳ trung nguyên địa khu long sơn văn hóa trung đích tôn, @⑨, @⑩ vi trung tâm đích trọng tửu tổ hợp phương thức bất đồng, dã tựu thị thuyết, hổ phương địa khu thanh đồng dung khí đích trọng thực tổ hợp tảo dĩ dựng dục tại bổn địa khu đích tân thạch khí thời đại, hữu thâm hậu nhi du cửu đích văn hóa uyên nguyên.
Tạo hình dữ văn sức. Tạo hình nghệ thuật hòa trang sức hoa văn thụ đáo văn hóa truyện thừa, phong tục tập thượng, sinh hoạt hoàn cảnh đẳng đa chủng nhân tố đích ảnh hưởng, thị phân tích thanh đồng khí phong cách đích lưỡng cá trọng yếu nội dung.
Hổ phương thanh đồng khí quần đích tạo hình dữ văn sức hữu như hạ tam cá minh hiển đặc chinh, kỳ nhất, thanh đồng dung khí hình chế đa mô phảng trung nguyên địa khu, sinh sản công cụ hòa võ khí tắc phú hữu cá tính. Như tân càn đại dương châu xuất thổ đích đại phương đỉnh, trụ túc viên phúc đỉnh, trụ, đại việt đẳng đô dữ trung nguyên đồng loại khí vật hoàn toàn tương đồng, vưu kỳ thị đái hữu tảo kỳ đặc chinh đích tân càn đại dương châu tiêu bổn 006 hào trùy túc đỉnh, 008 hào ngọa hổ đại phương đỉnh đẳng biểu hiện đắc canh vi minh hiển. Nhi thanh đồng công cụ hòa võ khí tắc cụ hữu tiên minh đích địa phương đặc sắc, thí như hồ nam xuất thổ đích tước, giang tây tân đại dương châu xuất thổ đích @⑤, lê, lỗi, tỉ đô dĩ bổn địa khu tân thạch khí thời đại lưu hành đích bất đồng loại thạch, cốt, mộc khí vi nguyên hình, thị thích vu nam phương thủy điền canh tác đích đặc hữu khí chủng, na chủng tạo hình kỳ đặc đích đan dực thốc, câu kích hòa sát thương lực đặc biệt cường đích song dực lũ không khoan thể thức thốc canh thị trung nguyên địa khu sở bất tằng kiến đáo quá đích. Giá nhất đặc chinh thị hổ phương hướng trung nguyên học tập lễ chế đích kết quả. Tiến nhập thương đại vãn kỳ đích hổ phương, dĩ sản sinh liễu quốc gia chính quyền, thống trị giả vi liễu gia cường hòa thần hóa tự kỷ đích thống trị, dẫn tiến liễu trung nguyên địa khu đích lễ nghi chế độ, lễ khí tiện thị thống trị giả thông quá đối tế tự đích độc đoạn thật hiện thần quyền thống trị đích bảo chướng; khả thị, công cụ hòa võ khí tựu bất đồng liễu, tha trực tiếp uyên nguyên vu bổn địa khu đích sinh sản hòa sinh hoạt trung, đái hữu ngận cường đích khu vực tính, tha đích truyện bá, vãng vãng thụ đáo sinh sản hòa sinh hoạt điều kiện khu vực soa dị đích hạn chế, dẫn tiến đích giới trị dã bất đại, đồng nhất thời kỳ bất đồng địa khu thông hành đích công cụ hòa võ khí thiên soa vạn biệt dã thị tình lý chi trung đích sự, thị ngận hảo lý giải đích.
Kỳ nhị, hình thể thạc đại, hậu trọng. Đái hữu minh hiển đích tả thật khuynh hướng. Hổ phương thanh đồng khí trung hữu nhất phê hình thể thạc đại đích khí vật, như hồ nam ninh hương nguyệt sơn phô chuyển nhĩ luân xuất tượng văn đại nao, trọng đạt 221．5 công cân, cao 103．5cm, kham xưng “Trung hoa nao vương”; giang tây tân càn đại dương châu xuất thổ đích lập lộc nghiễn, cao 105cm, trọng 78．5 công cân, hệ “Trung hoa nghiễn vương”; đại dương châu xuất thổ đích nhất kiện đại việt, trường 35．2, nhận khoan 34．8cm, thị mục tiền sở kiến hình thể tối đại đích nhất kiện; hồ nam xuất thổ đíchNhân diện phương đỉnh,Các chủng tiêu hình tôn, giang tây tân càn xuất thổ đích phục điểu song vĩ hổ đẳng khí vật đô đái hữu ngận cường đích tả thật khuynh hướng, tạo hình kỳ xảo, thanh tân tú lệ, minh hiển hữu biệt vu trung nguyên địa khu xuất thổ đích ngốc bản đích tiêu hình khí, hướng nhân môn triển kỳ liễu hổ phương địa khu đặc cụ nhất cách đích thanh đồng khí tạo hình nghệ thuật phong cách.
Kỳ tam, thịnh hành hổ, dương, ngưu đẳng động vật văn dạng hòa kỉ hà hình văn dạng đích trang sức nghệ thuật. Như giang tây tân càn xuất thổ đích ngọa hổ nhĩ đỉnh, lập điểu nhĩ đỉnh, lập lộc nghiễn, tứ dương lôi, lập điểu bó@④, hồ nam lễ lăng xuất thổ đích tượng tôn đẳng khí vật thượng trang sức đích viên điêu hổ, điểu, dương thủ hủ hủ như sinh. Tân càn thanh đồng khí quần dĩ vân lôi văn vi chủ văn, dĩ liên châu văn vi giới văn hòa cao phi lăng đích trang sức thủ pháp thị trung nguyên thương khí sở bất cụ hữu đích đặc điểm, phú hữu địa phương đặc sắc đích yến vĩ văn trang sức tại đái hữu cá tính đích công cụ, võ khí thượng canh sử nhân giác đắc tân kỳ; đại nao thượng đích thô tuyến điều thú diện văn cập kỳ tha khí vật thượng đích hổ đầu thú diện văn, ngưu đầu thú diện văn dã thị kỳ tha địa phương bất tằng phát hiện quá đích trang sức văn dạng.
4, văn tự thị nhân loại văn minh sản sinh đích trọng yếu tiêu chí, thương đại đích hổ phương, dĩ hữu tự kỷ đích văn tự hệ thống. Tòng mục tiền chưởng ác đích tài liêu lai khán, hổ phương đích thương đại kim văn ngận thiếu, cận kiến tân càn đại dương châu tiêu bổn 401 phủ tệ thượng đích minh văn “Giác” hòa hồ namNhân diện phương đỉnhThượng đích minh văn “Đại hòa” đẳng thiếu sổ kỉ lệ, kỳ cấu hình dữ kết thể phương thức dữ đồng kỳ trung nguyên địa khu giáp cốt văn, kim văn trung đích đồng loại tự hoàn toàn tương đồng, chúc đồng nhất văn tự hệ thống.
Hổ phương đích thương đại đào văn chủ yếu thị ngô thành đào văn, tiền hậu cộng phát hiện 8 phê cận 200 cá cá thể, đa sổ thị đan tự, dã hữu 4, 5, 7, 8 cá tự vi từ cú đích, đa sổ chúc ngô thành Ⅱ kỳ, chúc Ⅰ kỳ hòa Ⅲ kỳ đích ngận thiếu, hữu thú đích thị, đa tự vi cú đích đào văn quân chúc ngô thành Ⅰ kỳ, dẫn khởi liễu hứa đa học giả đích hưng thú. Đường lan tiên sinh nhận vi kỳ trung đích 74 thu T[, 7]⑤∶46 hào nê chất hoàng đào quán kiên bộ sở khắc bát tự hòa 74 bá cơ tây khu thủ thổ thải thủ đích nê chất hôi đào bát khí để tứ tự dữ giáp cốt văn trung đích đồng loại tự tương loại, dữ giáp cốt văn chúc đồng nhất văn tự hệ thống; lánh ngoại lưỡng kiện dữ thương chu văn tự tiệt nhiên bất đồng, ngận khả năng thị lánh nhất chủng dĩ kinh di thất đích cổ văn tự. Ngô thành Ⅱ kỳ đích đào văn đa vi đan cá cá thể, hữu thiếu sổ kỉ cá cá thể dã chúc đường lan tiên sinh sở thuyết đích lánh nhất chủng văn tự hệ thống, đại đa sổ dữ yển sư nhị lí đầu hòa cảo thành đài tây đích đào văn hình thể hoàn toàn tương đồng, chúc đồng nhất văn tự hệ thống; ngô thành Ⅲ kỳ đào văn tắc toàn bộ dữ giáp cốt văn trung đích đồng loại tự tương tự. Ngô thành đào văn trung lưỡng cá văn tự hệ thống đích tồn tại hòa tiêu trường, thuyết minh tại hạ mạt thương sơ, trung nguyên văn tự truyện nhập thử địa, sử giá lí đích văn hóa khai thủy phát sinh biến hóa, chí thương đại vãn kỳ, trung nguyên văn tự hệ thống dĩ tại giá lí thôi quảng, vi hạ tằng nhân dân sở tiếp thụ.
Tổng thượng sở thuật, tại bành lễ dĩ tây, động đình dĩ đông đích bình nguyên địa khu, kế “Tam miêu” nhi khởi đích thị hổ phương văn hóa. Hổ phương đích đào khí quần, đồng khí quần dữ trung nguyên thương văn hóa hữu chất đích soa dị, vô luận thị hạ tằng quần chúng sử dụng đích đào khí đích tổ hợp, hoàn thị thượng tằng thống trị giả sử dụng đíchThanh đồng lễ khíĐích tổ hợp, đô dữ trung nguyên ân thương dân tộc tập quán đích tổ hợp minh hiển bất đồng, giá chủng soa biệt tịnh bất thị đồng nhất chủng văn hóa không gian phân bố thượng đích soa dị, nhi thị sang tạo giá lưỡng chủng văn hóa đích chủ nhân sở tuân tuần đích lễ chế bất đồng đích tả chiếu, thị dân tộc đồng cộng thể bất đồng đích nhất chủng biểu hiện, dã tựu thị thuyết hổ phương văn hóa bất thị thương văn hóa, chí đa chỉ năng xưng vi thương đại văn hóa. Bất quá, hổ phương văn hóa trung hoàn thị đái hữu nùng hậu đích trung nguyên thương văn hóa nhân tố, vưu kỳ thị tại thanh đồng dung khí hòa văn tự phương diện, biểu hiện đắc canh vi đột xuất, giá khả năng thị hổ phương tại thượng tằng kiến trúc phương diện hướng trung nguyên học tập đích kết quả, giá dã thị kinh tế phát đạt nhi thượng tằng kiến trúc lạc hậu đích dân tộc tại quốc gia hình thái thượng đích nhất chủng đặc chinh. Thương đại đích hổ phương, xã hội sinh sản lực cao độ phát đạt, thống trị giả vi liễu gia cường hòa thần hóa tự kỷ đích thống trị, tá giám trung nguyên ân thương dân tộc tiên tiến đích thượng tằng kiến trúc, dĩ thích ứng bổn địa khu cao độ phát đạt đích kinh tế cơ sở đích nhu yếu, đương nhiên, hổ phương thống trị giả đối trung nguyên văn hóa đích tá giám, hấp thu thị hữu tuyển trạch đích, dĩ bất cải biến bổn địa đích xã hội phong tục tập quán vi tiền đề điều kiện. Hổ phương vãn thương đoạn văn hóa trung thổ trứ nhân tố chiêm chủ đạo địa vị, giá nhất hiện tượng hựu hướng ngã môn biểu minh tha môn dĩ tiêu hóa liễu trung nguyên đích tiên tiến văn hóa nhân tố, thành công địa hoàn thành liễu chính trị thể chế đích di thực, tẩu thượng liễu độc lập phát triển đích đạo lộ, quốc lực nhật tiệm tráng đại. Tối cận đích khảo cổ tài liêu biểu minh, thương vương triều thế lực thối xuất giang hán bình nguyên hậu, hổ phương hữu khả năng thừa cơ bắc tiến. Hồ bắc võ hán thị dương la huyện hương lô sơn di chỉ xuất thổ đích tảo thương đoạn văn vật dữ trung nguyên ân thương văn hóa hoàn toàn nhất trí; vãn thương đoạn văn vật tắc đái hữu minh hiển đích nam thổ địa phương văn hóa nhân tố, chư như thiết thằng văn thô thả thâm, đại túc cách, kỉ hà hình ấn văn ngạnh đào hòa nguyên thủy từ đẳng, dữ hổ phương xuất đồng loại khí vật như xuất nhất triệt, vưu kỳ dẫn nhân chú mục đích thị nhị kiện đái “st” minh văn đích viên đỉnh, cai minh khả dĩ lệ định vi “Qua thủy”, thuyết minh giá nhất khảo cổ học văn hóa đích sang tạo giả thị qua nhân đích nhất chi. Qua nhân dã thị ngô thành loại hình thương văn hóa đích chủ yếu cư dân, hữu “Qua @⒁”, “Qua ×” lưỡng đại chi hệ, hương lô sơn đích qua nhân tự xưng “Qua thủy”, khả năng dữ tha môn cư trụ tại trường giang biên hữu quan, lưỡng địa văn hóa nhân tố đích nhất trí, sử ngã môn hoàn toàn hữu lý do bả tha môn hoa nhập đồng nhất văn hóa phổ hệ, “Qua thủy” ngận hữu khả năng thị tòng ngô thành địa khu thiên lai đích nhất chi qua nhân.
Hổ phương văn hóa đích thôi định, đối ngã môn chính xác nhận thức thương đại văn minh vô nghi thị ngận hữu bang trợ đích. Quá khứ học thuật giới lưu hành đích quan điểm thị thương văn hóa thiết bản nhất khối, tại na lí phát hiện liễu thương thức văn vật, tựu bả tha hoa nhập thương vương triều đích bản đồ. Cận thập kỉ niên lai đích điền dã khảo cổ xuất thổ tài liêu biểu minh thương văn hóa chu vi phân bố trứ ngận đa dữ kỳ bình hành phát triển đích địa phương thổ trứ văn hóa, như bắc phương đích hạ gia điếm văn hóa, tây phương đích quang xã văn hóa, tây nam đíchTam tinh đôi văn hóa,Nam phương đích hổ phương văn hóa, đông phương đích nhạc thạch văn hóa đẳng. Thương văn hóa thị đa nguyên đích, tịnh phi chỉ hữu trung nguyên nhất cá trung tâm, trung nguyên thương văn hóa dữ chu biên phương quốc văn hóa tương hỗ giao lưu, tương hỗ xúc tiến, tòng nhi hình thành liễu xán lạn đích ân thương văn minh.
