Thu tàng
0Hữu dụng +1
0
Trung quốc lịch sử triều đại
Triển khai12 cá đồng danh từ điều
Đồng nghĩa từTấn quốc( tây tấn biệt xưng ) nhất bàn chỉ tây tấn
Tây tấn (266 niên[65]—317 niên[52]), thị trung quốc lịch sử thượng đoản tạm đích đại nhất thống vương triều. Truyện tam thế tứ đế,Cộng 51 niên. Vi liễu khu biệt vu ngũ đại thời đích hậu tấn, sử xưng tây tấn, hựu xưng vi tư mã tấn.[2]
Tam quốc tào ngụy mạt kỳ,Tư mã ýDữ nhị tửTư mã sư,Tư mã chiêuĐô thịTào ngụyQuyền thần. Tư mã chiêu tử hậu, kỳ tửTư mã viêmVu 265 niên thủ đại tào ngụy kiến lập tân chính quyền, cải quốc hào vi tấn,[3]Định đôLạc dương.280 niên diệtTôn ngô,Trọng tân thống nhất trung quốc, kết thúc liễuTam quốc đỉnh lậpĐích phân liệt cục diện. Cư hiện đại học giả thôi trắc, vĩnh khang nguyên niên ( công nguyên 300 niên ) trung quốc nhân khẩu khôi phục chí 3500 vạn nhân, sử xưng “Thái khang chi trị”.[4][6]Diệt ngô hậu, tây tấn cử quốc trầm tẩm tại xa xỉ hủ bại đích khí tượng chi trung. Tấn võ đế xuất thânThế tộc,Kỳ gia tộc kinh quá trường kỳ phát triển, tảo tựu hình thành bàng đại đích quyền quý tập đoàn, chính phong hắc ám, tham tang uổng pháp, hối lộ phong hành, tây tấn thời kỳ diện lâm đích ngoại bộ cục thế thị đại lượng du mục bộ lạc nội thiên, quan trung hòaLương châuĐích ngoại tộc dĩ chiêm đương địa nhân khẩu nhất bán, giá ta ngoại tộc bị thế tộc thu tác nô tì[5].Vi tây tấn vong quốc hòaNgũ hồ thập lục quốcMai hạ phục bút.Bát vương chi loạnHậu tây tấn nguyên khí đại thương, nội thiên đích chư dân tộc thừa cơ cử binh, tạo thànhNgũ hồ loạn hoaĐích cục diện, đại lượng bách tính dữThế tộcKhai thủyNam độ.313 niênTấn mẫn đếThiên đôTrường an,316 niênTrường anThất thủ, 317 niên tây tấn diệt vong[52].Đồng niên, hoàng tộcTư mã duệTạiKiến khangXưng đế, sử xưngĐông tấn.
Tây tấn thời kỳ dĩ phảng chú tạo thanh đồng khí đích cao ôn thiêu chế đíchThanh từVăn danh. Tây tấn đích văn hóa trình độ dã ngận cao, danh yVương thúc hòaTrứ hữu 《Mạch kinh》, địa lý học giaBùi túBiên hữu 《Vũ cống địa vực đồ》, sử học danh trứ 《Tam quốc chí》 doTrần thọSở trứ.
Trung văn danh
Tây tấn
Ngoại văn danh
Western Jin Dynasty
Biệt danh
Tư mã tấn
Thời gian phạm vi
266 niên 2 nguyệt chí 317 niên[52]
Thủ đô
Lạc dương( 265-313 ),Trường an( 313-317 )
Chủ yếu thành thị
Lạc dương, trường an, nghiệp thành, thành đô, kiến nghiệp
Quan phương ngữ ngôn
Trung cổ hán ngữ
Hóa tệ
Viên hình phương khổng tiền
Chính trị thể chế
Quân chủ chuyên chế chính thể
Nhân khẩu sổ lượng
3500 vạn
Chủ yếu dân tộc
Hán tộc
Chủ yếu tông giáo
Nho giáo,Phật giáo,Đạo giáo
Quốc thổ diện tích
5430000 km²
Khai sang giả
Tư mã viêm

Quốc hào

Bá báo
Biên tập
Tây tấn bổn hào viết “Tấn”, nguyên khởi vu tư mã thị đích tước vị danh. Kiến lập tấn triều đíchTư mã viêmKỳ tổ hùng tuần nha phụTư mã ýHữu công vuTào ngụy,ViNgụy minh đếThời đại tương quân, đa thứ suất quân đối bị ba sao khángChư cát lượng,Vi ngụy trọng tưởng nãi lậu thần. Tề vươngTào phươngTức vị hậu, tư mã ý chuyên chính. Tư mã ý tử hậu tư mã viêm đích bá phụ tư mã sư kế tư mã ý vị. Tư mã sư tử, tư mã viêm chi phụ tư mã chiêu kế đại tương quân, tương quốc. 260 niên tư mã chiêu sátTào mao,Lập tào hoán ( ngụy nguyên đế ) vi đế, quyền khuynh triều đoan đề đình. Vu thị hữu liễu “Tấn công”, “Tấn vương” đích phong tước.[2]《 tấn thư · cảnh đế văn đế kỷ 》 tái: Cảnh nguyên nguyên niên…… Thiên tử tiến đế ( chiêu ) vi tương quốc, phong tấn công. Hàm hi nguyên niên tam nguyệt kỷ mão thừa đam xú tiếu, tiến đế ( chiêu ) tước vi vương. 265 niên ( hàm hi nhị niên ), bạt củng giao tư mã chiêu tử, tư mã viêm “Tự tương quốc, tấn vương vị”. Đồng củng giảng niên, tha trọng diễn tào phi đại hán đích cố sự, phế tào hoán, đại ngụy xưng đế, chính thức kiến lập liễu dĩ “Tấn” vi quốc hào đích vương triều.[2]
“Tấn” tiền gia phương vị dao dự nhã từ “Tây” tự, xưng “Tây tấn”, dĩ biệt vu hậu laiTư mã duệKiến lập đích “Đông tấn”.Tiền giả đô lạc dương, hậu giả đôKiến khang,Tương đối vị trí nhất tây nhất đông, cố gia “Tây”, “Đông” vu “Tấn” tiền dĩ biệt chi. 《 nam tề thư ·Tang vinh tựTruyện 》 ký tái: Quát đông, tây tấn vi nhất thư, kỷ, lục, chí, truyện bách nhất thập quyển. “Tây tấn” nhất danh, đương vi kiến đô lạc dương “Tấn” vương triều.[2]

Lịch sử

Bá báo
Biên tập

Chuyên thiện triều chính

Tư mã ý
Tào ngụyHậu kỳ, chính trị nhật ích hủ bại, giai cấp mâu thuẫn việt lai việt tiêm duệ. Dữ thử đồng thời, thống trị giai cấp nội bộ xuất hiện liễu dĩTào sảngVi thủ hòa dĩTư mã ýVi thủ đích lưỡng cá tập đoàn đích đối lập hòa đấu tranh.[7]
Gia bình nguyên niên ( 249 niên ), tào sảng đẳng bồi đồngTào phươngXuất lạc dương thành nam bái yếtNgụy minh đếLăng, tư mã ý thừa cơ tại lạc dương phát động chính biến, đoạt thủ liễu triều trung đại quyền,[8]Sử xưng “Cao bình lăng chi biến”.
Gia bình tam niên ( 251 niên ), tư mã ý bệnh tử, tửTư mã sưKế tục chưởng quyền.
Gia bình lục niên ( 254 niên ), tư mã sư phế tào phương, lậpTào maoVi đế. Thứ niên, tư mã sư tử, đệTư mã chiêuĐương chính.
Cam lộ nhị niên ( 257 niên ), chinh đông đại tương quânChư cát đảnPhản. Tư mã chiêu đái trứ hoàng đế đông chinh, vi thọ xuân. Thứ niên, thọ xuân phá, chư cát đản bị sát. Kinh quá sátVương lăng,Lý phong,Hạ hầu huyền,Vô khâu kiệm,Chư cát đản kỉ cá hồi hợp đích đấu tranh, trung vu tào ngụy đích nội ngoại thế lực đại thể bị tiễn trừ dĩ tẫn.[9]
Cam lộ ngũ niên ( 260 niên ), tào mao bất cam tâm tố khôi lỗi, vu thị suất sổ bách phó tòng hướng tư mã chiêu tiến công, kết quả bị sát. Tư mã chiêu lánh lậpTào hoánVi đế, chính quyền hoàn toàn vi tư mã thị sở khống chế.[7]
Cảnh nguyên tứ niên ( 263 niên ), tư mã chiêu phát động diệt thục hán chi chiến, phái khiểnChung hội,Đặng ngải,Chư cát tựĐẳng phân đông, trung, tây tam lộ tiến công hán trung. Thục hán tắc dĩKhương duyVi thủ tổ thành để kháng quân, cư kiếm các thiên hiểm dữ ngụy quân tương trì. Đặng ngải toại suất tinh binhThâu độ âm bìnhCông chiêmPhù thành,Tiến bức thành đô. Thục hán hậu chủLưu thiềnBất chiến xuất hàng, khương duy văn tấn hậu đái bộ đầu hàng chung hội, hậu binh biến bất thành, tự vẫn nhi tử, thục hán diệt vong.[10]

Lập quốc thống nhất

Tư mã viêm
Thái thủy nguyên niên thập nhị nguyệt bính dần nhật[64]( 266 niên 2 nguyệt 8 nhật ),[65]Tào ngụy hoàng đế tào hoán thiền vị vu tư mã viêm, cải nguyênThái thủy,Thị viTấn võ đế.Tào ngụy diệt vong, tây tấn khai thủy.[11]Tấn triềuBổn thân thừa tiếp liễu đông hán vãn kỳ chí tào ngụy kỳ gian đíchCát cưCục diện, địa phương thượng thế tộc ảnh hưởng lực viễn siêu đế vương. Như tư mã thị bổn thân tựu thị thế tộc quyền thần, khống chế tào ngụy triều đình, tối hậu soán ngụy tự lập. Sở dĩ tư mã viêm tại soán ngụy đắc thủ hậu, vi miễn kỳ tha thế tộc, quyền thần hiệu pháp, tiện phân phong liễu các tông thất thành viên vi vương, tại địa phương thượng tác vi duy hộ hoàng thất đích lực lượng. Đồng thời hựu ban bố “Chiêm điền lệnh”,Hạn chế thế tộc ủng hữu điền địa đích diện tích hòa sổ lượng.
Thái thủy ngũ niên ( 269 niên ), tư mã viêm pháiDương hỗTọa thủ quân sự trọng trấn kinh châu, dương hỗ tọa trấn kinh châu hậu, giảm khinh phú thuế, an định dân tâm, kinh châu dữ đông ngô trọng trấnThạch thànhTương cự tối cận, tấn quân thải thủ liễu “Dĩ thiện thủ thắng” đích sách lược, hướng ngô quân đại thi ân huệ. Do vuTôn hạoHuy hoắc vô độ, bộ đội sĩ binh thường thường lĩnh bất đáo quân hướng. Dương hỗ mệnh nhân hướng ngô quân tống tửu tống nhục, ngõa giải ngô quân. Bất thời hữu ngô quân tiền lai đầu hàng, dương hỗ hạ lệnh thuyết: Ngô quân lai yếu hoan nghênh, tẩu yếu hoan tống.[12]Đông ngô tương lĩnh môn đích tâm dĩ kinh nhất bộ bộ xu hướng tấn quân.[13]
Tư mã viêm tại tương dương nhất biên mệnh dương hỗ dĩ nhân đức đối ngô quân thi gia ảnh hưởng, nhất biên tại trường giang thượng du đích ích châu huấn luyện thủy quân, kiến tạo chiến thuyền. Kinh quá trường đạt 10 niên thời gian đích sung phân chuẩn bị, 279 niên, tấn quân khai thủy phát động diệt ngô chi chiến, 20 vạn tấn quân trực phácĐông ngô,Duyên giang đông hạ, trực đảo ngô quân đô thànhKiến nghiệp.Đông ngô thủ quân, tạiVu hiệpĐinh hạ liễu vô sổ cá phong lợi vô bỉ đích, trường thập dư trượng đích thiết trùy, tại giang diện hiệp trách xử dụng thô đại đích thiết liên phong tỏa giang diện. Tấn quân tiên dụng đại trúc bài phóng nhập trường giang, tấn quân tại thuyền thượng tái liễu vô sổ căn sổ trượng trường đích dụng ma du kiêu quán đích hỏa điểm nhiên hỏa cự, hùng hùng liệt hỏa năng cú bả thiết liên thiêu đoạn. Tựu giá dạng, đông ngô trường giang đích phòng thủ thiết thi bị nhất cá cá bài trừ liễu.[13]
Tấn quân tiến công đông ngô thời, vi liễu hấp dẫn thủ vệ kiến nghiệp đích ngô quân binh lực, an đông tương quânVương hồnSuất nhất lộ tấn quân, do bắc hướng nam, trực thủ kiến nghiệp. Tôn hạo mang mệnh thừa tươngTrương đễThống suất chủ lực độ giang bắc thượng, nghênh kích vương hồn, kết quả duyên giang đông hạ đích tấn quân thừa cơ công chiêm liễu kiến nghiệp. Tôn hạo xuất hàng, tôn ngô diệt vong.[13]
Do vu tấn võ đế chuẩn bị sung phân, thời cơ kháp đương, chiến lược chính xác, tiền hậu cận dụng liễu tứ cá đa nguyệt, tiện đoạt thủ liễu diệt ngô chiến tranh đích toàn bộ thắng lợi. Tòng thử, đông ngô đích toàn bộ quận, châu, huyện, chính thức tịnh nhập tấn quốc bản đồ.Tam quốc đỉnh lậpĐích cục diện kết thúc liễu.Tư mã viêmThống nhất liễu toàn quốc, kết thúc liễu bát thập niên đích phân liệt cục diện.[13]

Thái khang chi trị

Diệt ngô chi hậu vi khai sang tân đích nghiệp tích, tư mã viêm dĩ lạc dương vi trung tâm, tại toàn quốc thải thủ liễu nhất hệ liệt thố thi, trục bộ sử bách tính bãi thoát liễu chiến loạn chi khổ, sử quốc gia tẩu thượng liễu phát triển chi lộ.
Việt diêu thanh dứu đôi tố thiếp hoa động vật văn cốc thương
Triều đình thải thủ thố thi, tòng cổ lệ khẩn hoang, hưng tu thủy lợi, khoách sung lao động lực hòa gia cường giam đốc đẳng phương diện lai xúc tiến nông nghiệp sinh sản.
Thái thủy nhị niên ( 267 niên ), tấn võ đế ban bố cổ lệ nông nghiệp sinh sản đích chiếu lệnh.
Sử liêu ký tái, thái thủy ngũ niên ( 270 niên ), cấp quận thái thủ vương hoành nhận chân lí hành triều đình đích chỉ ý, cần tuất bách tính, sơ đạo hữu phương, đốc khuyến khai hoang ngũ thiên dư khoảnh. Đương thời chính ngộ thượng hoang niên, tha quận giai nháo cơ hoang, nhi cấp quận độc vô quỹ phạp. Vu thị tư mã viêm đặc hạ chiếu bao dương, tứ cốc thiên hộc.[14]
Hậu lai, tư mã viêm hoàn hạ lệnh tu kiến liễu tân cừ, phú thọ, du pha tam cừ, quán khái lương điền nhất thiên ngũ bách khoảnh. Tư mã viêm vu thái khang nguyên niên ban bốHộ điều thức,Thôi hành chiêm điền pháp hòaKhóa điền pháp.Chiêm điền,Khóa điền chếHạ đích nông dân, vi nhất gia nhất hộ đích cá thể tiểu nông, tha môn sinh sản hoạch thủ đích lương thực trừ chước nạp điền tô ngoại, đô quy tha môn tự kỷ sở hữu. Giá nhất chế độ đích thôi hành, cực đại địa đề cao liễu nông dân đích sinh sản tích cực tính.
Thông quá thượng thuật thố thi đích thôi hành, nông nghiệp sinh sản ngận khoái phát triển khởi lai, xuất hiện liễu phồn vinh cảnh tượng. Sử thư xưng “Thị thời, thiên hạ vô sự, phú thuế bình quân, nhân hàm an kỳ nghiệp nhi nhạc kỳ sự.”[15]Phản ánhHà lạcĐịa khu đương thời kinh tế hòa xã hội phát triển đích trạng huống miêu thuật thuyết “Ngưu mã bị dã, dư lương ủy mẫu, hành lữ thảo xá, ngoại lư bất bế, dân tương ngộ như thân. Kỳ quỹ phạp giả, thủ tư vu đạo lộ.”[16]Cố hữu “Thiên hạ vô cùng nhân” chi ngạn.[17]“Thị thời, thiên hạ vô sự, phú thuế bình quân, nhân hàm an kỳ nghiệp nhi nhạc kỳ sự.”[18]
Tùy trứ kinh tế đích phát triển, nhân khẩu dã tấn tốc tăng trường khởi lai. Cư 《 tấn thư · địa lý chí 》 ký tái, thái khang nguyên niên ( 280 niên ), toàn quốc hữu “Hộ nhị bách tứ thập ngũ vạn cửu thiên bát bách tứ thập, khẩu nhất thiên lục bách nhất thập lục vạn tam thiên bát bách lục thập tam”.[19]Chiêm điền, khóa điền pháp ban bố hậu đích đệ tam niên, tức thái khang tam niên ( 282 niên ), toàn quốc hữu “Hộ hữu tam bách thất thập thất vạn”.[20]Biểu minh bác tước giảm khinh trí sử đại lượng nhân khẩu khôi phục liễu đăng ký, cư hiện đại học giả thôi trắc, tây tấn chí vĩnh khang nguyên niên ( 300 niên ) nhân khẩu dĩ khôi phục hồi 3500 vạn nhân[4].
Vi bảo trì chính trị ổn định, duy hộ thống trị giai cấp đích lợi ích, tư mã viêm vuThái khangNguyên niên ( 280 niên ) hoàn công bố liễu quan phẩm chiêm điền hòa ấm nhân dĩ viĐiền hộ,Y thực khách đích chế độ. Pháp lệnh quy định,Quan phẩmĐệ nhất chí đệ cửu, các dĩ quý tiện chiêm điền. Đệ nhất phẩm khả dĩ chiêm điền ngũ thập khoảnh, dĩ hạ mỗi đê nhất phẩm, đệ giảm ngũ khoảnh. Hựu các dĩ phẩm chi cao đê, ấm kỳ thân chúc, ấm kỳ khách hộ, đa giả cập cửu tộc, thiếu giả tam thế. Tông thất, quốc tân, tiên hiền chi hậu cập sĩ nhân tử tôn, dã đô hữu giá chủng đặc quyền. Đặc quyền khoách đại đáo sĩ nhân tử tôn, giá thị tần hán thời thế gia địa chủ phạm vi đích khoách đại, đặc biệt thị nho tông giá nhất đẳng cấp đích diên thân.
Tây tấn đích giá ta thố thi, vô nghi cấpThế tộcĐịa chủ tại chính trị thượng hòa kinh tế thượng canh đa đích ưu hậu đãi ngộ, hoàn hữu lợi vu thống trị giai cấp lợi ích thượng đích bình hành. Đãn sĩ tộc địa chủ đặc quyền quá đại, trợ trường liễu tha môn tại sinh hoạt thượng hòa chính trị thượng đích hủ hóa, đồng thời ảnh hưởngThứ tộcĐịa chủ đích lợi ích hòa nông dân đích lợi ích.
Tư mã viêm tại cường điều phát triển sinh sản đích đồng thời, phản đối xa xỉ, lệ hành tiết kiệm. Hữu nhất thứ, thái y viện đích y quan trình cư hiến cấp tư mã viêm nhất kiện sắc thải đoạt mục, mãn sức dã trĩ đầu mao đích “Trĩ đầu cừu”. Tư mã viêm bả giá kiện “Trĩ đầu cừu” đái đáo triều đường, nhượng mãn triều văn võ quan viên hân thưởng, triều thần kiến liễu cá cá kinh thán bất dĩ. Bất liêu, tấn võ đế khước nhất bả hỏa bả giá kiện “Trĩ đầu cừu” thiêu thành liễu hôi tẫn. Tư mã viêm nhận vi, giá chủng kỳ trang dị phục xúc phạm liễu tha bất chuẩn xa xỉ lãng phí đích cấm lệnh, nhân thử yếu đương chúng phần hủy. Tha hoàn hạ chiếu thuyết, kim hậu thùy như cảm tái vi phạm giá cá quy định, tất tu phán tội.[21]

Bát vương chi loạn

Đãn thị hảo cảnh bất trường, tây tấn hoàng thất trục bộ hủ hủ. Thế gia đại tộc tắc tham bạo tứ tứ, xa xỉ thành phong. Như hà tằng nhật thực vạn tiền, hoàn thuyết “Vô hạ trứ xử”[22].Đại tộcVương khải,Thạch sùngHỗ bỉ xa xỉ[23],Đại thầnPhó hàmThượng sơ thuyết “Xa xỉ chi phí, thậm vu thiên tai”[24],Thỉnh cầu hoàng đế chế chỉ, đãn tư mã viêm bất cận vô động vu trung, hoàn tư trợ kỳ cữu tranh phú. Quan liêu môn bất cận xa xỉ thành tính, nhi thả công khai thưởng kiếp, sát nhân. Như thạch sùng tố kinh châu thứ sử, “Kiếp viễn sử thương khách, trí phú bất ti”[25].
Tư mã viêm dã kiêu xa dâm dật khởi lai, do vu vị năng giải quyết chính phong hủ bại, đảng phái loạn khởi, tông thất quyền lực khoách trương dữ ngoại tộc nội thiên vấn đề, chủng hạ nhật hậu bát vương chi loạn dữVĩnh gia chi họaĐích viễn nhân.[26]
Bát vương chi loạn hình thế đồ
Thái hi nguyên niên ( 290 niên ) tấn võ đế khứ thế,Tấn huệ đếKế vị, ngoại thíchDương tuấnPhụ chính, thống trị tập đoàn nội bộ mâu thuẫn dũ diễn dũ liệt, chung vu bạo phát liễu “Bát vương chi loạn”.[27]
Vĩnh ninh nguyên niên ( 301 niên ), triệu vương tư mã luân tự lập vi đế, cải nguyênKiến thủy,Tấn huệ đế thối vị. Đồng niên tam nguyệt, tề vương tư mã quýnh, hà gian vươngTư mã ngung,Thành đô vươngTư mã dĩnhTam vương liên hợp thường sơn vươngTư mã nghệ( hậu phong trường sa vương ) phạt triệu vươngTư mã luân.Ngũ nguyệt khứ trừ triệu vương tư mã luân cập kỳ đảng vũ, tấn huệ đế phục vị, tề vương tư mã quýnh chuyên chính.
Thái an nguyên niên ( 302 niên ) thành đô vương tư mã dĩnh cập hà gian vương tư mã ngung phái quân thảo phạt tề vươngTư mã quýnh,Trường sa vương tư mã nghệ vu kinh thành lạc dương hưởng ứng. Tối hậu tề vương tư mã quýnh cập kỳ đảng vũ bị trừ, trường sa vương tư mã nghệ chưởng chính, thành đô vương tư mã dĩnh vuNghiệpDao khống.[27]
Thái an nhị niên ( 303 niên ) thành đô vương tư mã dĩnh vi liễu khứ trừ trú thủ kinh thành đích trường sa vương tư mã nghệ, liên hợp hà gian vương tư mã ngung suất quân công kích lạc dương, đãn bị trường sa vương lũ lũ kích bại.
Vĩnh hưng nguyên niên ( 304 niên ) sơ lạc dương thành khuyết lương, đông hải vươngTư mã việtCâu kết cấm quân cầm trường sa vương, khai thành đầu hàng. Trường sa vương bị hà gian vương tương lĩnhTrương phươngDụng hỏa khảo tử, thành đô vương dĩnh bách huệ đế lập kỳ viHoàng thái đệ,Hà gian vương ngung viThái tể,Đông hải vương việt viThượng thư lệnh.Thành đô vương thắng lợi hậu, ban sư phản nghiệp, chính trị trung tâm bắc di. Nhi hậu đông hải vương việt tập kết các phương binh lực, hiệp huệ đế thảo phạt thành đô vương dĩnh. Tối hậu thất bại, huệ đế bị phu, đông hải vương đào chí kỳ phong quốc đông hải ( kim sơn đôngĐàm thànhBắc ),Hà gian vươngTương lĩnh trương phương chiêm lĩnh lạc dương.[27]
Đãn bất cửu đông hải vương đích thân đệ tịnh châu thứ sử đông doanh côngTư mã đằngCập u châu thứ sửVương tuấnLiên hợp dị tộcÔ hoàn,Yết chu đẳng thế lực kích bại thành đô vương. Thành đô vương hiệp tấn huệ đế đào chí lạc dương, đầu kháo ủng hữu quan trung cập lạc dương đích hà gian vương, tối hậu thành đô vương bị phế, hà gian vương cải lậpTư mã síVi hoàng thái đệ.
Vĩnh hưng nhị niên ( 305 niên ) đông hải vươngTư mã việtTại sơn đông tái thứ khởi binh, tây hướng tiến công quan trung.
Quang hi nguyên niên ( 306 niên ) đông hải vương tư mã việt công nhập lạc dương. Hà gian vương tư mã ngung hòa thành đô vương tư mã dĩnh bại tẩu, tối hậu tương kế bị sát. Đông hải vương tư mã việt nghênh tấn huệ đế hoàn lạc dương, tùy hậuTấn huệ đếBị độc tử, dự chương vương tư mã sí kế vị, thị viTấn hoài đế,Do đông hải vương tư mã việt chuyên chính. Bát vương chi loạn chí thử kết thúc.[28]
Bách khoa x hỗn tri: Đồ giải bát vương chi loạn
Bát vương chi loạn trung, tham chiến chư vương đa tương kế bại vong, nhân dân bị sát hại giả chúng đa, xã hội kinh tế nghiêm trọng phá phôi, tây tấn thống trị tập đoàn đích lực lượng tiêu háo đãi tẫn, ẩn phục trứ đích giai cấp mâu thuẫn, dân tộc mâu thuẫn tiện tấn tốc bạo phát.[27]

Ngũ hồ nội thiên

Tây tấn cảnh nội nội thiên các tộc đích phân bố cập lưu dân khởi nghĩa[29]
Đông hán dĩ lai, phân bố tại tây, bắc biên cương đích thiếu sổ dân tộc dĩ lục tục hướng nội địa thiên tỉ. Quang võ đếLưu túĐả phá tây hán biên dân nghiêm cấm nội thiên đích thiết luật hậu, biên dân trục tiệm nội thiên, nhi đại lượngDu mục dân tộcNhân thử dĩ các chủng phương thức bị thiên nhập sung thật biên quận.[30-31]
Ngụy tấnThời kỳ, hán tộc thống trị giả vi liễu gia cường đối các thiếu sổ dân tộc đích khống chế hòa bổ sung nội địa lao động nhân thủ đích bất túc, kinh thường chiêu dẫn hòa cường chế tha môn nhập cư nội địa.[30-31]
Các thiếu sổ tộc nhân dân nội thiên hậu, tại hán tộc đích trường kỳ ảnh hưởng hạ, trục bộ địa do du mục sinh hoạt hướng định cư đích nông nghiệp sinh hoạt quá độ. Ngụy tấn thời, tây, bắc các thiếu sổ tộc nhân dân hướng nội địa thiên tỉ đích hoạt động, canh gia tần phồn, nhi thả chủng tộc ngận đa, chủ yếu hữuHung nô,Yết,Để,KhươngDĩ cậpTiên tiNgũ tộc, sử xưng vi “Ngũ hồ”.[31]
Đương thời, tại nội địa bất thiếu địa phương, thiếu sổ dân tộc nhân sổ tương đương đa, như tây tấn thời, quan trung hộ khẩu bách vạn, kỳ trung thiếu sổ dân tộc chiêm liễu nhất bán tả hữu.[30]Đáo liễu tây tấn mạt niên đích thiếu sổ dân tộc thế lực khả dĩ phân vi tam cổ: Hung nô thị diệt vong tây tấn đích sách động giả, hữu thống trị trung nguyên đích dã tâm. Khương, yết, để chúc vu đệ nhị cổ. Yết tộc nguyên thịHung nôKhống chế đích tây vực dân tộc, tùy hung nô nhân lai đáo trung nguyên hậu do vu sinh hoạt bần khốn, ngận đa yết nhân luân vi hán tộc địa chủ đích lệ nông.Khương nhânTam độ bạn loạn, bạn loạn hậu đích khương nhân hựu đồ sát hán nhân, tiếp trứ thị quan quân đích đại tứ trấn áp. Nhi để nhân đa thị “Bát vương chi loạn” trung dữ hán nhân nhất khởi đào vong đích lưu dân. Đệ tam cổ thị tiên ti nhân, tha môn do vu chủng chủng nguyên nhân đa tại tây tấn mạt niên đối chiến tranh trì quan vọng thái độ. Vưu kỳ nại nhân tầm vị đích thị hậu lai xưng hùng bắc phương đích mộ dung thị, thác bạt thị đô thị chi trì tây tấn chính phủ đích, kỳ thủ lĩnh tương kế bị phong viĐại đô đốcHòa đại công, thị tây tấn đích minh hữu.[31]
Bách khoa x hỗn tri: Đồ giải ngũ hồ thập lục quốc

Tẩu hướng diệt vong

Các tộc nội thiên dĩ hậu, dữ hán nhân tạp xử, quá trứ định cư đích nông nghiệp sinh hoạt. Ngụy tấn thống trị giả cường bách các tộc nhân dân nạp tô điều, phục lực dịch, “Phục sự cung chức, đồng vu biên hộ”[32].[33]
Tây tấn chiêm điền chế minh xác quy định liễu tha môn đích tô điều phụ đam. Hán tộc đích quan liêu, địa chủ đa dĩ thiếu sổ dân tộc nhân vi nô tì, điền khách. Tàn khốc đích dân tộc áp bách, sử các thiếu sổ dân tộc đối tây tấn thống trị giả “Oán hận chi khí, độc vu cốt tủy”[34-35],Nhân nhi phản kháng bất đoạn địa phát sinh.[33]
Khương nhân phân bố địa khu
Đối tây tấn thủ tiên phát nan đích thị để tộc ——Lý đặcLưu dân khởi nghĩaHòa yết, khương đích tiểu quy mô phản kháng, nhiên hậu thị hung nô quý tộcLưu uyênĐích khởi binh. Bát vương chi loạn trung, tịnh châu thứ sửTư mã đằngDữ tương quânVương tuấnLiên hợp tiên ti quý tộc tiến côngTư mã dĩnhTrú thủ đích nghiệp thành, tư mã dĩnh bất địch, lưu uyên hiến kế thuyết yếu hồi hung nô triệu tập kỵ binh kháng hành tiên ti nhân, tư mã dĩnh đồng ý. Lưu uyên đắc dĩ hồi đáo hung nô.[33]
Vĩnh hưng nguyên niên ( 304 niên ), lưu uyên phản hồi hung nô khống chế hạ đíchTả quốc thành,Dữ hung nô quyền quý mật mưu khởi binh. Lưu uyên đích tòng tổ phụLưu tuyênPhát biểu liễu khởi binh tuyên ngôn[36],Thật tế thị yếu đoạt thủ trung nguyên.[33]
Đương thời, tịnh châu cảnh nội đích hán nhân đại đa nhân chiến họa nhi thiên tỉ nam hạ, hồ hán thế lực đối bỉ phát sinh trọng đại biến hóa, nhiTịnh châuĐích quan lại môn hoàn tại nhiệt tâm nội tranh. Vu thị, lưu uyên xưng hán vương, trí bách quan, đả bại tư mã đằng, chiêu hàng sơn đông khởi nghĩa đíchVương diĐẳng nhân, hình thành liễu phản tấn lãng triều.[33]
Vĩnh gia nhị niên ( 308 niên ) lưu uyên xưng đế, đô bình dương. Tha phân biệt vu vĩnh gia tam niên ( 309 niên ) thu đông khiển kỳ tử đại tương quânLưu thôngSuấtThạch lặc,Lưu diệuĐẳng tiến công lạc dương, tây tấn quân đội ngoan cường để kháng, hung nô bại thối. Hậu lưu uyên tử, lưu thông sát huynh tự lập, hựu vu vĩnh gia tứ niên ( 310 niên ) đông tam công lạc dương.[33]
Thạch lặc
Vĩnh gia ngũ niên ( 311 niên ), tây tấn chuyên chính đích thái phó đông hải vươngTư mã việtBệnh tử, hung nô đại quân đệ tam thứ vi công lạc dương, nhi nam phương chư châu đích mục thừa hoặc ủng binh quan vọng hoặc tượng chinh tính đích xuất binh “Cần vương”.Vương đônThiên thiên triệu tập sĩ tộc ẩm tửu tác nhạc;Vương trừngĐái binh tòng kinh châu xuất phát, dĩ cực mạn đích tốc độ đáo liễu nam dương, nhất thính kinh châu thứ sử sơn giản đích quân đội chiến bại, tựu bào hồi khứ liễu. NhiVương diễnĐẳng nhân suất thập kỉ vạn đại quân công khai đào bào. Kết quả tha môn bị thạch lặc tại khổ huyện toàn tiêm. Thất nguyệt, lạc dương thất thủ,Tấn hoài đếBị phu, tiếp trứHán quốcĐại tươngThạch lặcThiểm kích tuân hí, thanh duyện luân hãm.
Kiến hưng nguyên niên ( 313 niên ), tấn hoài đế tại bình dương ngộ hại,Tấn mẫn đếTạiTrường anKế vị, hạ lệnh tư mã duệ, lưu côn đẳng đích cộng thất thập vạn đại quân phân tam lộ hợp kích bình dương. Kết quả thân vi thử chiến chủ lực đích tư mã duệ tại sĩ tộc đích cổ động hạ cánh kháng mệnh bất tuân.
Kiến hưng tứ niên ( 316 niên ) trường an thất thủ, 317 niên tây tấn diệt vong[52].Nhi hung nô khống chế liễu kỉ hồ chỉnh cá trung nguyên, trường đạt nhất bách đa niên đích đại động loạn khai thủy. Nhi hậu, các tộc lục tục tại bắc phương kiến lập quốc gia, sử xưng “Ngũ hồ thập lục quốc”.
Bất cửu, hoàn toàn đại biểu sĩ tộc lợi ích đích đông tấn kiến lập. Tây tấn vong hậu, tại bắc phương thượng hữu tam cá trung vu tấn triều đích địa khu, tức tịnh châu bắc bộ lưu côn, u châu đoạn thất đê, lương châu trương thật. Nhiên nhi, tịnh châuLưu cônTiên bị thạch lặc kích hội, đầu kháo u châu đoạn thất đê.Đoạn thất đêTắc phụng đông tấn mật lệnh tương lưu côn xử tử, chi hậu đoạn thất đê dã bị thạch lặc kích bại. Tối hậu, tại lương châu trương thật khứ thế chi hậu, kỳ đệTrương mậuHướng tiền triệu đíchLưu diệuXưng thần. Chí thử đông tấn tại hoa bắc đích thế lực toàn bộ tiêu diệt.[33]

Cương vực

Bá báo
Biên tập

Lĩnh thổ phạm vi

Tây tấn thừa tập tào ngụy lĩnh thổ, thống nhất hậu lĩnh hữu thục hán, tôn ngô cương vực. Tây tấn bản đồ tựu thị tam quốc hợp nhất đích diện tích.[37]Tây tấn cương vực bắc chí sơn tây, hà bắc cập liêu đông, dữNam hung nô,Tiên tiCậpCao cú lệTương lân; đông chí hải; nam chíGiao châu( kim việt nam bắc bộ ); tây chí cam túc, vân nam, dữHà tây tiên ti,Khương cập để tương lân, tây tấn tạiTây vựcThiết tríTây vực trường sử phủHòa mậu kỷ giáo úy quản lý quân chính sự vụ[39].

Hành chính khu hoa

Tây tấn chính khu chế độ thừa tập đông hán mạt kỳ đích chế độ, vi châu quận huyện tam cấp chế. Vu tam quốc tào ngụy thời kỳ hữu tư, dự, duyện, thanh, từ, ký, u, tịnh, ung, lương, kinh, dương thập nhị châu, diệt thục hán hậu phânÍch châuTríLương châu.
Thái thủy nguyên niên ( 265 niên ) tây tấn đại tào ngụy hậu, phân ung, lương, lương tam châu chi địa thiếtTần châu,Hậu phân ích châu địa thiếtNinh châu,Hậu phânU châuĐịa thiếtBình châu.Hàm ninh lục niên ( 280 niên ) diệtTôn ngôHậu đắc kinh, dương, giao, quảng tứ châu, tịnh tương kinh, dương lưỡng châu dữ nguyên tào ngụy kinh, dương lưỡng châu hợp tịnh, cộng thập cửu châu. Tần châu, ninh châu tằng kinh phế chỉ, hậu lai phục trí. Nguyên khang nguyên niên ( 291 niên ) phân kinh, dương châu địa thiếtGiang châu,Vĩnh gia nguyên niên ( 307 niên ) phân kinh, giang châu địa thiết tương châu, chí thử cộng nhị thập nhất châu. Châu dĩ hạ phân quận, vương quốc.Tấn võ đếPhòng chỉ dã tâm thế tộc soán vị, chế địnhPhân phong chế,Y nhân khẩu đa quả phong quốc chư vương, hữu đại quốc, thứ quốc, tiểu quốc tam chủng loại hình ( tường kiến tấn triều phiên vương liệt biểu ).[39]

Chính trị

Bá báo
Biên tập

Trung ương chế độ

Tây tấn đích chính trị chế độ thượng thừa tào ngụy, biệt hữu sang tân, hữu ta vi đông tấn nam bắc triều sở phụng hành, thâm khắc địa ảnh hưởng liễu tây tấn nhất đại cập kỳ dĩ hậu đích chính trị. Tư mã viêm xưng đế hậu, thiết trí thái tể,Thái phó,Thái bảo,Thái úy,Tư đồ,Tư không,Đại tư mã,Đại tương quân đẳng danh hào, hào xưngBát công,Dĩ sủng đãi huân thần quý thích. Kỳ trung thái úy, tư đồ, tư không tuy duyên hán ngụy nhưng hữu tể tương chi xưng, đãn trừ liễu tư đồ hoàn ủng hữu chưởng quản châu quận trung chính đối sĩ nhân hương phẩm đích phẩm đệ chức quyền ngoại, dữ kỳ tha ngũ công nhất dạng, kỉ hồ đô thị tôn sủng hư hàm.Thượng thư đài( tỉnh ) dĩThượng thư lệnh,Thượng thư phó xạChủ chưởng, tây tấn sơ thượng thư đài hạ trí lại bộ,Tam công,Khách tào,Giá bộ,Độ chi,Truân điền lục vị thượng thư, hậu hựu cải trí vi lại bộ, điện trung, ngũ binh, điền tào, độ chi, tả dân lục thượng thư, lục thượng thư phân chưởng tam thập ngũ tào, các tào dĩ lang trung phụ cụ thể trách nhậm. Thái thường đẳng cửu khanh cập địa phương quan viên, quân phụng thượng thư đài mệnh lệnh hành sự.[40]
Tào ngụy thiết trí đíchTrung thư tỉnhTrường quanTrung thư giam,Trung thư lệnhBất cận chưởng quản chiếu lệnh, văn thư đích soạn định, nhi thả tham nghị chính sự, địa vị, thanh vọng đô giác tào ngụy thời kỳ đại vi đề cao.Môn hạ tỉnhTrường quan thị trung,Tán kỵ thường thịĐẳng kí bảo trì kỳ tại hoàng đế thân biên vi hoàng đế đề cung chính sách tư tuân đích quyền lực,[41]Hựu hoạch đắc thẩm tra thượng thư cơ cấu thượng hành hạ đạt đích văn án đích chức quyền, quyền lực tăng trọng, giá dạng, tam tỉnh cơ bổn thượng thủ đại hán đại đíchTam công cửu khanh,Thành vi trung ương hoàng đế chi hạ đích tối cao quyền lực cơ cấu.[40]

Môn phiệt chính trị

Ngụy văn đếTào phiThải nạp trần quần đích ý kiến, quận trí trung chính, căn cư đương địa sĩ nhân đích phẩm hành, tài càn cập gia thế bình định vi cửu phẩm, tác vi lại bộ thụ nhân nhậm quan đích y cư. Tư mã ý chấp chưởng ngụy chính hậu, hựu tấu trí châuĐại trung chính,Trung chính tiến nhất bộ thao túng liễu sĩ nhân đích nhập sĩ đồ kính. Đáo tây tấn thời, cửu phẩm trung đích nhị phẩm ( nhất phẩm tòng vị hữu nhân, hình đồng hư thiết ) trục tiệm thủ đắc liễu tác quan đích ưu tiên quyền, đặc biệt thụ trọng thị, bị xưng vi thượng phẩm, kỳ dư các phẩm tắc bị khán tác thị hàn sĩ hạ phẩm. Do vu trung chính chi chức thật tế chưởng ác tại ngụy tấn thiền đại chi tế vinh sủng bất tuyệt đích quan liêu quý tộc thủ trung, sĩ nhân phẩm bình trung phẩm hành, tài càn lưỡng hạng dĩ bất bị trọng thị, duy kế môn tư định phẩm, gia thế quan tước tức sở vị môn đệ, phiệt duyệt thành vi phẩm bình đích chủ yếu y cư, thượng phẩm nhân thử cơ bổn thượng do triều đình hiển hoạn tử đệ bả trì. Tây tấn sơ niên lưu nghị thượng tấu trần thuật cửu phẩm hữu bát tổn thuyết: Kim chi trung chính, bất tinh tài thật, vụ y đảng lợi, bất quân xưng xích, vụ tùy ái tăng, tùy thế hưng suy, bất cố tài thật, suy tắc tước hạ, hưng tắc phù thượng, dĩ trí thượng phẩm vô hàn môn, hạ phẩm vô sĩ tộc. Dữ lưu nghị đồng thời đíchĐoạn chướcDã thuyết: Kim đài các tuyển cử, đồ tắc nhĩ mục, cửu phẩm phóng nhân, duy vấn trung chính.
Cố cư thượng phẩm giả, phi công hầu chi tử tôn, tức đương đồ chi côn đệ dã. Đắc thượng phẩm đích quan liêu quý tộc tử đệ cực dịch bộ nhập sĩ đồ, nhi thả thăng thiên tấn tốc, tha môn nhất nhập sĩ, tức khả đam nhậmThượng thư lang,Bí thư lang,Trứ tác lang,Tán kỵ thị lang,Hoàng môn thị langĐẳng chức nhàn vị trọng đích quan chức, giá ta quan chức dã do thử bị xưng vi thanh quan, thanh chức. Tấn võ đế sơ niên tuy đa thứ hạ chiếu chinh dụng hàn tố, thí đồ gia cường hoàng quyền đối quan viên tuyển bạt đích càn dự, cải biến hàn môn hạ phẩm thăng tiến vô lộ đích trạng huống, đãn chung nan nữu chuyển hiện thật. Như thi nhânTả tưTại kỳ 《 vịnh sử thi 》 đệ nhị thủ trung cảm thán đích na dạng: Úc úc giản để tùng, ly ly sơn thượng miêu, dĩ bỉ kính thốn hành, ấm thử bách xích điều. Thế trụ niếp cao vị, anh tuấn trầm hạ liêu, địa thế sử chi nhiên, do lai phi nhất triều. Thái khang nguyên niên ( 280 niên ), tấn võ đế tại diệt ngô chi hậu ban định đíchHộ điềuChi thức trung, bất cận duẫn hứa quan viên cưQuan phẩmChiêm hữu thổ địa hòa nhân khẩu, nhi thả quy định sĩ nhân tử tôn diệc như chi, cấp dư tại chính trị thượng dĩ hưởng hữu thật tế quyền lợi đích sĩ nhân dĩ kinh tế thượng chiêm hữu nhân khẩu tịnh miễn trừ dao dịch đích đặc quyền. Giá dạng, hán ngụy dĩ lai chính trị kinh tế thế lực bất đoạn thượng thăng đích thế gia đại tộc chung vu hình thành vi phong kiến địa chủ giai cấp trung nhất cá đặc quyền giai tằng, sĩ tộc môn phiệt chế độ nhân nhi xác lập,Môn phiệt sĩ tộcToại thành vi đông tấn nam triều chính trị trung nhất chủng tối vi hoạt dược đích chính trị thế lực.
Môn phiệt sĩ tộc ủng hữu đặc quyền tịnh dữ thứ tộc bảo trì trứ nghiêm cách giới hạn. Chính trị thượng, tha môn luy thế tố chức nhàn vọng trọng đích cao quan; kinh tế thượng, án quan phẩm chiêm hữu đại lượng thổ địa hòa lao động nhân khẩu, tịnh thả bất hướng quốc gia nạp tô phục dịch; xã hội địa vị cao nhân nhất đẳng, bất dữ vô đặc quyền đích thứ tộc ( hựu xưng hàn môn ) liên hôn hòa đồng thừa cộng tọa. Vi liễu bảo hộ tự kỷ đích đặc quyền, tha môn đặc biệt chú ý môn đệ. Tha môn lũng đoạn chính trị, bài xích thứ tộc hàn môn. Thứ tộc tức sử tố quan dĩ hậu, y nhiên thụ đáo sĩ tộc đích kỳ thị. Chí vu na ta bất nguyện ba kết sĩ tộc đích thứ tộc địa chủ, tiện nhất sinh trầm trệ, vĩnh vô tấn thăng đích hi vọng.

Phân phong chế độ

Tại tào sảng đương chính thời, hữu nhân chỉ xuất như bất phân phong tông thất chư vương, chính quyền khả năng chuyển nhập tha nhân chi thủ. Dĩ hậu, tư mã thị quả nhiên khinh dịch địa đoạt thủ liễu tào ngụy đích chính quyền, giá kiện sự tại thống trị giai cấp trung tạo thành ngận đại ảnh hưởng.
Ngụy diên hi nguyên niên ( 264 niên ), tư mã chiêu nhậm tương quốc chấp chưởng triều chính thời,Thượng thư phó xạBùi túTiện tấu hành ngũ đẳngTước chế,Phân công, hầu, bá, tử, nam ngũ đẳng cậpHuyện công,Đại quốc hầu, thứ quốc hầu, đại quốc bá, thứ quốc bá, đại quốc tử, thứ quốc tử, nam cộng bát giai, phong thụ huân cựu, tư mã thị đảng vũ tựKỵ đốcLục bách dư nhân giai phong. Kỳ trung tư mã ý đệ, ngụy thái phóTư mã phuThực ấp vạn hộ, địa vị đẳng đồng vu ngụy tông thất chư vương, kỳ dư huyện công thực ấp 1800 hộ, phong địa 75 lí; đại quốc hầu thực ấp 1600 hộ, phong địa 70 lí; thứ quốc hầu ấp 1400 hộ, địa phương 65 lí, dĩ hạTước vịMỗi hàng nhất giai, thực ấp hộ sổ giảm 200 hộ, phong địa giảm khứ 5 lí, chí nam tước thực ấp 400 hộ, phong địa 10 lí.Bùi túBổn nhân tức phong vi tế xuyên hầu, địa phương lục thập lí, ấp thiên tứ bách hộ, dĩCao uyển huyệnTế xuyên khư viHầu quốc.Chúc thứ quốc hầu.
Thái thủy nguyên niên ( 265 niên ) thập nhị nguyệt, tấn võ đế tư mã viêm cương tức đế vị, hựu cải cách phân phong chế độ. Giám vu đương thời nhân nghị luận dĩ vi tào ngụy tông thất chư vương lực lượng nhược tiểu, sử tư mã thị tài đắc dĩ thuận lợi thủ đại tào ngụy, tấn võ đế tương kỳ tổ tư mã ý dĩ hạ tông thất tử đệ quân phong vi vương, dĩ quận vi quốc, ấp nhị vạn hộ vi đại quốc, trí thượng, trung, hạ tam quân; binh ngũ thiên nhân; ấp vạn hộ vi thứ quốc, trí thượng quân, hạ quân, binh tam thiên nhân; ngũ thiên hộ vi tiểu quốc, binh thiên ngũ bách nhân. Tư mã viêm thúc phụTư mã càn,Tư mã luân,Tư mã lượngPhân biệt phong vi bình nguyên vương, lang tà vương, phù phong vương, đệTư mã duPhong viTề vương,Quân vi đại quốc, tư mã viêm thúc tổ an bình quận vương tư mã phu tắc siêu việt chế độ, thực ấp hộ sổ đa đạt 4 vạn hộ. Tư mã viêm đích đệ đệ, đường huynh đệ, bá phụ, thúc phụ, đường bá phụ, đường thúc phụ đồng thời phong vương giả đạt 27 nhân. Tư mã thị sang nghiệp đích huân thần quý thích quân gia phong tiến tước, vi công vi hầu, phong ấp đạt 1 vạn hộ giả vi đại quốc, 5000 hộ giả vi thứ quốc, bất mãn 5000 hộ giả vi hạ quốc,Đại tư mãThạch bao,Xa kỵ tương quânTrần khiên,Thượng thư lệnh bùi tú, thị trung tuân úc, thái phóTrịnh trùng,Thái bảoVương tường,Thái úy hà tằng,Phiếu kỵ tương quânVương thẩm,Tư khôngTuân úc,Trấn bắc đại tương quân vệ quán quân phong vi công.
Thái thủy nguyên niên phân phong dĩ hậu, nhân tông thất chư vương quân lưu cư kinh thành lạc dương, vị đáo phong quốc, chế độ quy định đích vương quốc quân đội nhưng vị kiến lập. Hàm ninh tam niên ( 277 niên ), tư mã viêm nhân tề vương tư mã du thanh vọng ngận cao, đam tâm thân hậu tương xuất hiện hoàng vị kế thừa nhân chi tranh, tưởng nhượng tha đáo tự kỷ đích phong quốc khứ, tái thứ chế định phân phong thực ấp chế độ. Tư mã tông thất chư vương phong quốc nhưng phân đại quốc, thứ quốc, hạ quốc tam đẳng, nhi hạ quốc diệc chế sở cận huyện ích mãn vạn hộ, tam đẳng vương quốc giai tríTrung úyThống lĩnh vương quốc quân đội, đại quốc chư vương trừĐích trường tửThế đại kế thừaVương tướcNgoại, kỳ tha nhi tử quân các dĩ thổ thôi ân thụ phong vi công; công thần phong công giả, phong quốc chế độ như tiểu quốc vương, diệc dĩ trung úy lĩnh binh, quận hầu phong quốc nội dã khả dĩ trí 1100 nhân đích quân đội. Vu thị chư vương đa hồi đáo tự kỷ đích phong quốc trung, kỳ nhân chức vị quy phong quốc giả, đại quốc trí thủ thổ 100 nhân, thứ quốc 80 nhân, hạ quốc 60 nhân. Tấn võ đế tằng tựu giá nhất chế độ tuân vấnTrung thư giamTuân úc đích ý kiến, tuân úc nhận vi: Chư vương đương thời đại đa đam nhậm các địaĐô đốc,Nhược nhượng tha môn các quy phong quốc, tương sử tây tấn khống chế địa phương đích lực lượng tước nhược; nhi thả phân cát quận huyện, sung thật phong quốc, tương sử bị di tỉ đích bách tính oán thanh tái đạo; vương quốc trí quân, dã hội tước nhược quốc gia quân đội đích sổ lượng. Tấn võ đế căn cư tuân úc đích ý kiến, đối đô đốc chế tác liễu nhất ta điều chỉnh, sử chi dữPhân phong chếCanh khẩn mật địa kết hợp khởi lai, tường kiến hạ thuật.
Tấn võ đế bình định giang nam hậu, vi liễu tương quân quyền thu quy trung ương, hạ lệnh bãi giảm châu quận sở lĩnh quân đội, thiếu sổ biên quận tuy nhưng hữu quân đội, dã bị đại đại tước giảm, chư vương quốc quân đội thành vi địa phương chủ yếu đích võ trang. Thái khang thập niên ( 289 niên ), hoài nam tương lưu tụng hựu thượng thư, nhận vi chư vương phong quốc phương viên thiên lí, đãn quân lực bất túc, pháp đồng quận huyện, vô thành quốc chi chế, nghi lệnh quốc dung thiếu nhi quân dung đa, tăng gia vương quốc quân đội sổ lượng.
Tây tấn phân phong chế độ tịnh vị thật hiện tấn võ đế củng cố tư mã thị chính quyền đích sơ trung, phong vương môn kết nạp phong quốc nội đích sĩ tộc nhân sĩ, dẫn dụng tại tây tấnSĩ tộc chế độXác lập dĩ hậu nan dĩ sĩ tiến đíchHàn tộcSĩ nhân, hình thành nhất cá cá dữ trung ương chính quyền tương bối ly đích chính trị tập đoàn, tịnh bằng tá kỳ vương quốc quân đội tranh thủ tự kỷ đích lợi ích. Tấn mạt bát vương chi loạn trung, trường sa vương tư mã nghệ, đông hải vương tư mã việt quân bằng kỳ quốc binh khởi sự, tham dữ tối cao quyền lực đích tranh trục.

Thái thủy luật pháp

Thái thủy luật》 thị tư mã viêm tại thái thủy tam niên ( 267 niên ) hoàn thành tịnh vu thứ niên ban bố thật thi đích, đãn tại tha đích phụ thân tư mã chiêu phụ tá ngụy chính kỳ gian tựu khai thủy liễu. Đương thời tư mã chiêu mệnhGiả sung,Dương hỗ,Đỗ dự đẳng nhân tham khảoHán luật,Ngụy luậtKhai thủy biên toản, đáo tư mã viêm kiến lập tây tấn hậu bất cửu hoàn thành. Nhân ban hành vu thái thủy niên gian, cố hựu xưng 《 thái thủy luật 》.
《 thái thủy luật 》 thị trung quốc phong kiến xã hội trung đệ nhất bộ nho gia hóa đíchPháp điển,Kỳ chủ yếu đặc điểm thị “Tuấn lễ giáo chi phòng, chuẩn ngũ phục dĩ chế tội”.Tấn luậtHoàn thị tam quốc lưỡng tấn nam bắc triều thời kỳ duy nhất thông hành vu toàn quốc đích pháp luật, tịnh bị đông tấn hòa nam triều sở duyên dụng, dã thị giá nhất thời kỳ thừa dụng thời gian tối trường cửu đích nhất bộ pháp điển.

Địa phương chế độ

Địa phương thượng đích đô đốc chế đích định hình tây tấn duyên tập hán ngụy, địa phương thật hành châu, quận, huyện tam cấp hành chính chế độ. Toàn quốc thống nhất hậu, cộng phân 19 châu, 173 quận, châu trí thứ sử, chúc quan hữu biệt giá, trị trung, tòng sự đẳng; quận dĩ thái thủ chủ sự, nhược vi chư vương phong quốc sở tại, tắc quận xưng vi quốc, thái thủ tắc cải xưng nội sử, chúc quan hữuChủ bộ,Ký thất,Lục sự đẳng; đại huyện trí lệnh, tiểu huyện trí trường, hạ hữu chủ bộ, lục sự sử đẳng chúc viên.
Vi liễu gia cường trung ương đặc biệt thị tư mã hoàng thất đối địa phương đích khống chế, tây tấn tương tào ngụy thời dĩ thải dụng đíchĐô đốcChế tiến nhất bộ chế độ hóa. Tảo tại tư mã thị đại ngụy dĩ tiền, tư mã thị tử đệ tức dĩ dĩ đô đốc hoặc giam quân đích thân phân xuất trấnHứa xương,Nghiệp thành,Trường an đẳng chiến lược yếu địa, vi tư mã viêm thuận lợi xưng đế kiến tấn đề cung liễu điều kiện.
Tây tấn kiến lập hậu, tằng thí đồ tại tông thất chư vương phong quốc nội kiến lập quân đội, đãn sơ vô thành hiệu, nhân thử đô đốc chế đắc đáo quảng phiếm thôi hành. Tông thất chư vương cập nhất ta công thần bị thụ dư đô đốc chư quân, giam chư quân, đốc chư quân đẳng danh hào, xuất trấn địa phương, chưởng nhất châu hoặc sổ châu quân sự đại quyền. Đô đốc nhược giaSử trì tiếtKhả dĩ bất kinh bẩm báo triều đình nhi sát địa phươngNhị thiên thạchDĩ hạ quan viên; nhược vi trì tiết tắc bình thời khả sát vô quan chi nhân, chiến thời quyền hạn đồng sử trì tiết giả; giả tiết giả khả dĩ tại chiến thời sát phạm quân lệnh giả. Do vu đô đốc chưởng địa phương quân sự, châu thứ sử tuy ủng hữu tương quân danh hào, dã chỉ chuyên chưởng dân chính.
Hàm ninh tam niên, tấn võ đế cải định phân phong chế độ, khiển tông thất chư tam các quy phong quốc. Vi liễu giải quyết chư vương dĩ vi đô đốc, nhược khiển chi quốc, tắc khuyết phương nhậm đẳng vấn đề, án trung thư giam tuân úc đích ý kiến, sử quân quốc các tùy phương diện vi đô đốc, thật hành chuyển phong, tức nhất phương diện tương chư vương đô đốc hạt khu chuyển đáo kỳ phong quốc sở tại địa khu, nhất phương diện tương chư vương đích phong quốc chuyển phong đáo kỳ thời bổn nhân nhậm đô đốc đích hạt khu nội. Tiền giả như đồng niên phù phong vương tư mã lượng cải phong nhữ nam vương, xuất nhậmTrấn nam đại tương quân,Đô đốcDự châuChư quân sự, lang tà vương tư mã luân cải phong vi triệu vương, đốc nghiệp thành thủ sự, bột hải vươngTư mã phụCải phong viThái nguyên vương,Giam tịnh châu chư quân sự; hậu giả như đông hoàn vương tư mã nghệ đương thời nhậm trấn đông đại tương quân, giả tiết, đô đốcTừ châuChư quân sự, toại cải phong vi lang tà vương,Nhữ âm vươngTư mã tuấnNhân đương thời nhậmTrấn tây đại tương quân,Sử trì tiết,Đô đốc ung lương đẳng châu chư quân sự, toại tỉ phong vi phù phong vương. Chư vương phong quốc tại kỳ đô đốc khu nội, sử tha môn đắc dĩ trường kỳ lưu nhậm, như triệu vương tư mã luân tọa trấn nghiệp thành đạt 14 niên chi cửu. Giá chủng chư vương phong quốc dữ kỳ đô đốc khu tương hợp đích chế độ tại tây tấn mạt nhân chính trị tiệm loạn, bất tái nghiêm cách chấp hành, đãn đô đốc chế bổn thân khước tịnh vị phế trừ, đông tấn nam bắc triều các đại quân gia duyên dụng, tại đông tấn thành vi sĩ tộc chuyên binh, lăng giá hoàng quyền đích trọng yếu thủ đoạn, nam triều các đại hựu tá tông thất chư vương dĩ đô đốc thân phân xuất trấn địa phương, lai gia cường hoàng quyền, nhi giá chủng chế độ tại nam triều dã dữ tây tấn mạt bát vương chi loạn nhất dạng, thành vi hoàng thất nội bộ trùng đột đích họa nhân.
Tấn huệ đế mạt kỳ, do vu chiến loạn, châu thứ sử gia quân hào giả dã đắc dĩ lĩnh binh, tríTrường sử,Tư mã đẳng chúc quan, dĩ duyện, chúc phân tào chủ sự, tây tấn mạt chí đông tấn sơ, quân phủ duyện, chúc trục tiệm cải xưng vi tham quân sự.
Lịch đông tấn nam bắc triều, châu thứ sử cập nhất ta quận thái thủ lệ đái tương quân hào, thiết trí quân phủ chúc quan, thứ sử vô quân hào tắc bị tập xưng viĐan xa thứ sử,Vu thị châu kí hữu chưởng dân chính, do châu thứ sử tòng cai châu nhân sĩ tuyển nhậm đích biệt giá, trị trung đẳng liêu chúc, hựu hữu do trung ương thượng thư lại bộ nhậm mệnh đích trường sử, tư mã, tham quân sự đẳng chúc quan, hình thành châu thứ sử hạ quân sự, dân chính phân chúc bất đồng cơ cấu đích song quỹ chế.

Phong tước đại thần

Đẳng cấp
Thụ phong nhân vật
Tước vị
Quận công
Lỗ công
Cao bình công
Kinh lăng công
Lãng lăng công
Tuy lăng công
Thọ quang công
An nhạc công
Tế bắc hầu
Đông bình hầu
Huyện hầu
Cự bình hầu
Đương dương hầu
An phong hầu
Lâm tấn hầu
Truy dương hầu
Hạ dương hầu
Phụng cao hầu

Quân sự

Bá báo
Biên tập

Binh chế

Tây tấn danh tương dương hỗ
Tấn triều đích quân sự chế độ duyên tậpTào ngụy,Thải dụngThế binh chế.Tấn võ đếBan bố khứ châu quận binh cập phong quốc chế, tịnh nhậm chúng vương đô đốc chư châu quân sự. Đông tấn binh chế tập dụng thế binh chế, tịnh dĩMộ binh chếBổ sung binh lực. Do vu trung ương suy lạc, quân lực ngoại trọng nội khinh, địa phương phương trấn giác bất thụ triều đình quản hạt.Tạ anVi liễu củng cố trung ương, kiến lậpBắc phủ quân.[51]

Binh chủng

Tây tấn quân đội phân vi trung quân, ngoại quân hòa châu quận binh, trung ngoại quân toàn bộ binh viên đô lai tựQuân hộ.Trung quân trực chúc trung ương, biên vi quân, doanh, chủ yếu bảo vệ kinh sư, hữu sự xuất chinh, binh lực bất hạ 10 vạn nhân. Trú phòng thành nội cung điện túc vệ, cung môn cập kinh thành túc vệ viTúc vệ quân.Trú phòng kinh giao, hữu sự xuất chinh vi nha môn quân. Trung quân thống soái viTrung quân tương quân,Hậu cải vi bắc quân trung hầu hoặcTrung lĩnh quân.Ngoại quân vi trung ương trực hạt đích các châu đô đốc sở thống suất đích quân đội, đô đốc nhất bàn do chinh, trấn, an, bình đẳng tương quân hoặc đại tương quân đam nhậm.Châu quận binhThị địa phương quân bị, tây tấn diệtTôn ngôHậu, vi tị miễn đông hán mạt kỳ chư châu cát cư tái độ phát sinh, tài triệt châu quận binh. Tịnh cải trí võ lại, đại quận 100 nhân, tiểu quận 50 nhân, dụng dĩ duy trì trị an. Đãn thị thật tế thượng thủ tiêu đích châu quận binh thậm thiếu.[51]
Tư mã viêm ban bố phong quốc chế, chư vương phân phongQuận quốc,Đại quốc tam quân 5000 nhân, thứ quốc nhị quân 3000 nhân, tiểu quốc nhất quân 1500 nhân ( tường kiến tấn triều phiên vương liệt biểu ). Tịnh nhậm nhất ta vương thất đô đốc chư châu quân sự, như nhữ nam vương lượng đốcDự châu,Sở vương vĩ đốc kinh châu, hà gian vương ngung đốc quan trung. Tấn võ đế nhậm chư vương đô đốc chư châu quân sự thị vi liễu đề thăng tông thất lực lượng tị miễn quyền thần chuyên chính, đãn khước sử đắc địa phương tông thất chưởng ác quân quyền, quyền lực hữu trục tiệm lăng giá trung ương đích xu thế. Tây tấnĐô đốcVi trì tiết sử thần dĩ đốc chư quân, trì tiết đô đốc phân vi tam cấp,Đô đốc trung ngoại chư quân sựVi tối cao thống soái, giam chư quân thứ chi, đô đốc các châu chư quân sự cư mạt, hòa tương quân phân thống ngoại quân.[51]

Kinh tế

Bá báo
Biên tập
Tây tấn phế trừTruân điền chế,Tương dân truân điền cấp dư nông dân, thật thiChiêm điền chếCậpẤm khách chế,Tịnh dĩKhóa điền phápKhóa thuế. Chiêm điền chế cập ấm khách chế sử thế tộc chiêm điền hữu pháp khả y, bình dân dã ủng hữu nhất định đại tiểu đích thổ địa, đãn thế tộc đại lượng tịnh cấu thổ địa đích vấn đề tịnh vị giải quyết. Tuy nhiên khóa điền pháp sử địa tô bỉ tào ngụy thời trọng nhất bội, đãn do vu nông dân do phú thuế canh trọng đích truân điền nông dân cấu thành, sở dĩ phụ đam bỉ truân điền chế sảo vi giảm khinh. Do vu bịẤm tíĐích nông dân chỉ nhu hướng ấm tí giả giao tô tức khả, quốc gia thuế thu đắc do kỳ tha biên dân tề hộ thừa đam, giá sử canh đa đích nông dân chuyển ấm chí đại địa chủ danh hạ. Tối hậu chính phủ thuế thu đoản khuyết, thế tộc hoạch đắc kinh tế đặc quyền.

Nông nghiệp

  • Chiêm điền chế
Tào ngụy thôi hành đích đại quy môTruân điền chế,Đáo ngụy mạt dĩ trục tiệm tao đáo phá phôi. Đáo 264 niên,Ngụy nguyên đếHạ chiếu bãi truân điền quan, tương điển nông quan phân biệt cải vi thái thủ, lệnh trường. Thứ niên,Tấn võ đếHựu trọng thân tiền lệnh, dân truân chế độ chính thức phế trừ. Dân truân phế chỉ dĩ hậu, quý tộc, quan liêu tranh tương xâm chiêm điền địa, ẩn nặc hộ khẩu. Nguyên lai đích truân điền khách hoặc đầu yHào môn,Hoặc du thực thương phiến, gia thượng phục dịch vi binh giả, hữu nhất bán nhân bất tòng sự nông nghiệp sinh sản. Nhân thử, nông nghiệp hoang phế, quốc khố không hư, bách tính cùng khốn. Châm đối giá chủng tình huống, diệt ngô dĩ hậu, tây tấn thải thủ lưỡng hạng trọng đại thố thi: Bãi châu quận binh dĩ quy nông; ban bố chiêm điền chế.
Tây tấn thật hành chiêm điền chế. Chiêm điền chế bao quát hạ liệt nội dung:
Kỳ nhất,Hộ điều thức:Phàm thịĐinh nam( nam, nữ 16 tuế dĩ thượng chí 60 tuế vi chính đinh ) lập hộ đích, mỗi niên giao nạp hộ điều quyên tam thất, miên tam cân;Đinh nữCập thứ đinh nam ( nam nữ 15 tuế dĩ hạ chí 13, 61 tuế dĩ thượng chí 65 vi thứ đinh ) lập hộ đích, nạp bán sổ. Biên quận dân hộ đíchHộ điều,Nạp quy định sổ mục đích tam phân chi nhị, canh viễn đích nạp tam phân chi nhất.
Kỳ nhị, nông dân đích chiêm điền hòa khóa điền: Nam tử nhất nhân hữu quyền chiêm thổ địa thất thập mẫu, nữ tử tam thập mẫu. Giá thị ứng chủng thổ địa đích hạn ngạch, bất thị thật tế thụ dữ đích địa sổ ngạch. Tại chiêm điền chi trung, đinh nam hữu ngũ thập mẫu, thứ đinh nam hữu nhị thập ngũ mẫu, đinh nữ hữu nhị thập mẫu yếu khóa thuế, giá khiếu khóa điền. Mỗi mẫu khóa điền cốc bát thăng. Bất quản điền địa thị phủ chiêm túc, quân án thử định ngạch chinh thu.
Kỳ tam,Sĩ tộcĐịa chủ chiêm điền, ấm khách hòa ấm thân chúc đẳng đặc quyền: Nhất phẩm quan hữu quyền chiêm điền ngũ thập khoảnh, dĩ hạ mỗi phẩm đệ giảm ngũ khoảnh, chí cửu phẩm chiêm điền thập khoảnh. Quý tộc quan liêu hoàn khả dĩ ấm thân chúc, đa giả cửu tộc, thiếu giả tam tộc.Tòng nhất phẩmQuan đáo cửu phẩm quan hoàn khả dĩ ấmĐiền kháchThập ngũ hộ đáo nhất hộ, ấmY thực kháchTam nhân đáo nhất nhân.
Tòng chiêm điền chế đích nội dung khán, tha thị nhất chủng kí bảo chứng chính phủ thu nhập, hựu bảo hộ sĩ tộc đặc quyền đích nhất chủng thổ địa chế độ. Chiêm điền chế tịnh bất thị quan phủ thụ điền, canh bất thị tương địa chủ đích điền địa thụ dữ nông dân, nhi thị tại truân điền chế phá phôi đích tiền đề hạ, duẫn hứa nông dân chiêm khẩn hoang địa, chiêm điền chế trung đối vu quan liêu sĩ tộc chiêm điền, ấm khách, ấm thân chúc đẳng đặc quyền đích quy định, kỳ chủ yếu tinh thần bất tại vu đối quan liêu sĩ tộc đích đặc quyền gia dĩ hạn chế, nhi tại vu xác nhận hòa bảo hộ tha môn dĩ chiêm đáo đại lượng thổ địa hòa hộ khẩu đích kí thành sự thật.[42]
Dữ tào ngụy thời kỳ đích tự canh nông tương bỉ giác, hộ điều tăng gia liễu nhị phân chi nhất, điền tô tăng gia liễu nhất bội. Đãn thật tế thượng hoàn bất chỉ vu thử. Nhân vi tào ngụy đích điền tô thị giáo mẫu kế chinh, chiêm điền chế đích điền tô thị án đinh chinh thu, đinh nam, đinh nữ, thứ đinh nam bất quản thị phủ chiêm túc quy định đích khóa điền sổ ngạch, đô tất tu án pháp định đích khóa điền sổ giao tô.[42]
Bất quá, tại chiêm điền chế đích quy định trung, dã hữu nhất ta tích cực nhân tố. Thủ tiên, dữ truân điền chế hạ nông dân tương bỉ, chiêm điền chế hạ nông dân đích phụ đam hiển nhiên hữu sở giảm khinh. Đặc biệt thị giải trừ liễu truân điền chế hạ quân sự quản chế đích cường bách lao động, hữu trợ vu đề cao nông dân đích sinh sản tích cực tính.[42]
Kỳ thứ, chiêm điền vô niên linh chi phân, khóa điền hữu niên linh, tính biệt đích khu biệt, chiêm điền sổ hựu cao vu khóa điền sổ, giá ta quy định khả dĩ cổ lệ nhân môn khứ chiêm điền khẩn hoang, hữu lợi vu khoách đại canh địa diện tích.[42]
  • Hộ điều chế
Hộ điều chếTức chinh thu hộ thuế đích chế độ. Hộ điều bất phân bần phú, dĩ hộ vi đan vị chinh thu tô thuế. Giá nhất chế độ quy định: “Đinh nam chi hộ, tuế thâu quyên tam thất, miên tam cân; nữ cập thứ đinh nam vi hộ giả bán thâu.”[43]Đối biên quận cập thiếu sổ dân tộc địa khu đích hộ điều dã tác liễu cụ thể đích quy định: Biên quận dữ nội địa đồng đẳng chi hộ, cận đích nạp thuế ngạch đích tam phân chi nhị, viễn đích nạp tam phân chi nhất. Thiếu sổ dân tộc, cận đích nạp bố nhất thất, viễn đích nạp bố nhất trượng.
Phẩm quan chiêm điềnẤm khách chếThị nhất chủng bảo chướng quý tộc, quan liêu môn kinh tế đặc quyền đích chế độ, đồng thời dã hữu vi quý tộc, quan liêu môn chiêm điền hòa nô dịch nhân khẩu đích sổ lượng lập nhất cá “Hạn chế” đích dụng ý, dĩ chế chỉ thổ địa vô hạn chế địa kiêm tịnh hòa ẩn man hộ khẩu đích tình huống xuất hiện. Thử chế độ quy định: “Kỳ quan phẩm đệ nhất chí đệ cửu, các dĩ quý tiện chiêm điền. Đệ nhất phẩm chiêm ngũ thập khoảnh, đệ nhị phẩm tứ thập ngũ khoảnh, đệ tam phẩm tứ thập khoảnh…… Mỗi đê nhất phẩm, thiếu ngũ khoảnh.”[43]Đối vu tí ấm hộ, “Phẩm đệ lục dĩ thượng đắc y thực khách tam nhân, đệ thất đệ bát phẩm nhị nhân, đệ cửu phẩm nhất nhân.”[43]“Kỳ ứng hữu điền khách giả, quan phẩm đệ nhất đệ nhị giả điền khách vô quá thập ngũ hộ, đệ tam phẩm thập hộ, đệ tứ phẩm thất hộ, đệ ngũ phẩm ngũ hộ, đệ lục phẩm tam hộ, đệ thất phẩm nhị hộ, đệ bát phẩm đệ cửu phẩm nhất hộ.”[43]Tí ấm hộ đích điền khách, vi tư gia nhân khẩu, quy chủ nhân dịch sử, bất tái phụ đam quốc gia dao dịch.
Thật hành hộ điều chế đích chiếu thư phát bố chi hậu, tao đáo liễu hào môn thế tộc đích để chế. Tha môn hoặc thị ẩn điền bất báo, hoặc thị phản đối nông dân chiêm hữu canh địa.
Tẫn quản tấn võ đế đích hộ điều thức tao đáo liễu chủng chủng trở ngại, đãn giá nhất chế độ tòng nhất định trình độ thượng, dụng hành chính đích thủ đoạn tương đại lượng đích lưu động, nhàn tán nhân khẩu an trí đáo thổ địa tòng sự sinh sản, giá đối vu ổn định xã hội trật tự, xúc tiến xã hội kinh tế đích khôi phục dữ phát triển, khởi đáo liễu tích cực tác dụng.[44]
  • Hưng thủy lợi
Tấn võ đế ngận chú ý khai khẩn hoang địa, hưng tu thủy lợi. Như tại cấp quận khai hoang ngũ thiên đa khoảnh, quận nội đích lương thực ngận khoái phú dụ khởi lai, hựu tu chỉnh cựu pha cừ hòa tân khai pha cừ, đối vu quán khái hòa vận thâu đô khởi đáo liễu ngận trọng đại tác dụng.[44]

Thủ công nghiệp

Tây tấn vi kỳ tử
Dã luyện nghiệp đắc đáo liễu phát triển, quán cương kỹ thuật đích phát minh, bả sinh thiết hòa thục thiết hỗn tạp tại nhất khởi, công nghệ giản tiện, sinh sản hiệu suất canh cao, cương thiết đích phẩm chất dã canh hảo. Tại nhiệt xử lí kỹ thuật trung phát minh liễu du thối, sử chú thiết khả đoán hóa, tối hậu đoán kiện thành vi chủ đạo địa vị.
Phưởng chức nghiệp dụng ma chức thành đích bố, mã quân cải lương phưởng chức cơ, phẩm chủng cập phẩm chất giai đề thăng. Đương thời chế chỉ nghiệp trừ ma chỉ ngoại dã lợi dụng đằng tố xuất “Đằng giác chỉ”. Chỉ trương dĩ kinh khả tác xuất tuyết bạch chỉ cập ngũ sắc hoa tiên, đáo nam triều hoàn toàn thế đại trúc giản hòa quyên cẩm. Chế từ nghiệp tại chế thành kỹ thuật dã hữu trường túc đích tiến bộ, tịnh quảng phiếm tại nam phương địa khu khoách tán. Lệ như chiết giang tựu hình thành việt diêu, âu diêu, vụ châu diêu cập đức thanh diêu. Chế trà nghiệp phương diện, do vu tấn đại sĩ nhân tập quán ẩm trà tịnh đề xướng dĩ trà đại tửu, sử nhu cầu đề cao, chủng thực khu vực tiến triển đáo đông nam duyên hải. Tạo thuyền nghiệp quy quan phủ quản lý, đương thời đại thuyền tái trọng đạt vạn hộc dĩ thượng. Do vu giang nam thủy lộ phồn đa, sở dĩ thập phân hưng thịnh.

Nhân khẩu

Căn cư sử liêu ký tái, tây tấn thái khang nguyên niên ( 280 niên ) toàn quốc hữu 245 vạn hộ cập 16163860 nhân[19],Thái khang tam niên ( 282 niên ) tắc hữu 377 vạn hộ[20]Ước 24768900 nhân[45],Lưỡng giả giai viễn cao vuTam quốcMạt niên đích 767 vạn nhân[46],Hiển nhiên, bất cận thị nhân vi chiến tranh kết thúc, nhi thả dã thị nhân vi bác tước giảm khinh, đăng ký hộ khẩu khôi phục đạo trí trướng diện thượng đích nhân khẩu tăng gia. Bất quá hiện đại học giả khảo lự đáo bộ khúc, điền khách, nô tì, binh hộ, tượng hộ, nhạc hộ, nội thiên ngoại tộc đẳng đẳng nhân quần đại đa vị nạp nhập hộ khẩu thống kế nhi nhận viVĩnh khangNguyên niên ( 300 niên ) thật tế nhân khẩu đạt 3500 vạn nhân.[4]
Tây tấn kiến quốc hậu nhân khẩu đãn nhưng vị khôi phục đáo đông hán thủy chuẩn, bát vương chi loạn cập ngũ hồ loạn hoa canh sử nhân khẩu sổ hạ hoạt. Ngũ hồ loạn hoa thời phát sinh sổ thứ đại đồ sát, lệ nhưLưu thông,Lưu diệu,Thạch lặcCậpThạch hổTại hoa bắc đích đồ sát. Chiến loạn đái lai đích ôn dịch cập cơ hoang, dã tạo thành nhân dân đại lượng tử vong, thậm chí phát sinh “Nhân tương thực, cơ tử giả thập ngũ lục” đích thảm sự. Trừ chiến loạn nhân tố ngoại, lưỡng tấn nhân khẩu sổ dã nhân vi chủng chủng nhân tố bị ẩn man. Chính phủ phú thuế phồn trọng, sử đắc bách tính y phụ tại đại tộc hoặc tự miếu hạ đào tị khóa thuế; đương thời quân nhân cập bộ khúc, tăng nhân, đạo sĩ cập nô tì thị chúc vu biệt tịch nhi bất nhập hộ; thử ngoại, nhân vi chiến loạn sử đại lượng nhân khẩu ngoại di hoặc thị thiên nhập hậu ẩn man hộ tịch.
Do vu bắc phương chiến loạn bất kham, đại lượng nhân dân đào chí nam phương, hình thành nhất cổ nhân khẩu đại lưu động. Trệ lưu bắc phương đích hán nhân tắc y kháo ổ bảo tự vệ. Đương thời chủ yếu lưu vong triều hữu lục thứ, 296 niên tấn huệ đế thời kỳ quan trung phát sinh tề vạn niên chi loạn, sổ vạn nhân dân do quan trung kinh quá hán trung, để đạt thục địa, chi hậu hiệp trợ lý đặc, lý hùng lập quốc. Lánh nhất cổ kinh hán thủy, uyển chí hoài hà, hậu vi thạch lặc hấp thu. Ba thục động loạn hậu, nhân dân đào chí kinh tương địa khu, nhân thụ thổ hào khi áp nhi bạn loạn, tối hậu vi vương đôn, đào khản bình định. Tịnh châu cơ dân hướng ký dự địa khu khất thực, hậu do điền chân suất lĩnh, xưng vi “Khất hoạt tặc”. Lương châu thiếu thụ chiến loạn, chúng đa nhân dân tiền vãng tị nan. Do vu bảo lưu đại lượng hán nhân văn vật chế độ, hình thành “Hà tây văn hóa”. Hoa bắc động loạn thời, chúng đa nhân dân đào vãng liêu đông, do mộ dung hoàng thiết kiều quận thu lưu. Hậu lai giá ta kiều dân hiệp trợ mộ dung hoàng kiến lập tiền yến.
Tối hậu dã thị tối đại đích nhất cổ thị tại vĩnh gia chi loạn hậu do trung nguyên lưu hướng giang nam, sử xưng “Vĩnh gia chi loạn, y quan nam độ”. Vu đông tấn thời kỳ cộng hữu ngũ thứ, phân biệt vi tư mã duệ di trấn giang đông thời kỳ; tổ địch, tổ ước bắc phạt thất bại nam triệt thời kỳ; hậu triệu diệt vong,Hoàn ôn bắc phạtThời kỳ; phì thủy chi chiến hậu tiền tần băng hội thời kỳ cập lưu dụ bắc phạt thất bại thời kỳ. Nam thiên kiều tính thế tộc thành vi đông tấn triều đình dữ nam triều đích chi trụ. Kiều dân độ giang hậu chủ yếu phân bố tại kinh dương lương ích tứ châu, hữu ta thâm nhập mân quảng chi địa. Kiều dân chủ yếu tiên an trí tại kiều châu quận huyện, nhập bạch tịch, khả dĩ giảm miễn phú dịch. Do vu kiều châu quận huyện thiên tỉ bất định, kiều dân dữ đương địa nhân dân hỗn tạp, hộ tịch nan vu quản lý, ảnh hưởng liễu chính phủ phú thuế thu nhập. Sở dĩ an định hậu thật thi “Thổ đoạn”,Tương kiều dân tựu địa nhập hộ ( hoàng tịch ) dĩ dụ tài thật binh, tịnh sử quan lại tang thất miễn thuế đặc quyền. Tại đông tấn thời cộng thật thi tứ thứ. Đương thời nhân dân vi trọng yếu tư sản, chiến tranh thời bất luận thị xâm lược giả hoặc thị bị xâm lược giả, vãng vãng cường bách nhân dân thiên di, dĩ phòng tư địch, vưu kỳ tại hoa bắc hoặc giang hoài địa khu thường thường phát sinh.

Văn hóa

Bá báo
Biên tập
Do vu nho giáo độc tôn đích địa vị bị đả phá, sử đắc tây tấn đích văn hóa tẩu hướng đa nguyên phát triển, bất đoạn đích khai phát tân lĩnh vực dữ tân học thuyết. Đương đại học phái trừ nho giáo ngoại hoàn hữu do bổn thổ phát triển đích huyền học, đạo giáo cập do ấn độ đông truyện đích phật giáo, kỳ trung đạo giáo cập phật giáo tại cai kỳ gian trục tiệm khoách triển đáo nhất bàn nhân dân đích sinh hoạt. Biên cương dân tộc đích nam hạ đái lai thảo nguyên văn hóa.
Tây tấn sĩ tộc, sinh hoạt thị ưu dụ đích, lễ pháp đích thúc phược thị sơ tùng đích, toàn quốc thống nhất dĩ hậu, văn kiến dã bỉ tam quốc phân liệt thời khoách đại liễu. Giá ta, sử đắc nhất bộ phân sĩ tộc trung nhân hữu điều kiện khứ tòng sự văn hóa sự nghiệp. Tây tấn nhất triều tuy cực đoản xúc, đãn văn hóa thượng thành tựu khước thị cự đại đích.

Văn học

Tây tấn thời kỳ, xã hội phồn vinh hào xa, văn học tẩu hướng điêu trác mỹ hóa. Thử thời kỳ đích tác phẩm đại đô thanh lệ lưu sướng, phồn giản thích trung. Trứ danh đích hữuTả tưĐích 《Tam đô phú》, miêu tả tam quốc đô thành, nội dung hùng hồn hoành bác, hoàn thành hậu oanh động kinh thành. Tha đích thi ca tại nghệ thuật cập phong cách thập phân cao siêu, do vu xuất thân tịnh phi vi hữu danh thế tộc nhi tao thụ bài tễ, tại thi ca trung hiển hiện xuất hám hận.Phan nhạcĐích 《Điệu vong thi》 nội dung tế nị, tình cảm tả thật.Lục cơĐích 《Văn phú》 thị nhất thiên trọng yếu đích văn học lý luận, tự thuật tư tưởng dữ nghệ thuật chủ tòng quan hệ. Tha đích tán văn dã quảng vi nhân tri, đãn quá vu trọng thị từ tảo cập đối ngẫu. Tây tấn đích thi thụ tào ngụy “Kiến an thể” đích ảnh hưởng, đãn tiệm tiệm giảng cứu đối ngẫu cập thanh vận. Hữu danh thi nhân hữuTrương tái,Trương hiệp,Trương nguyên,Lục cơ,Lục vân,Phan nhạc,Phan ni,Tả tư.
Tây tấn văn vật
Văn học chủ yếu thị ngũ ngôn thi tại kiến an thời kỳ hình thành nhất cá cao phong dĩ hậu, vi lão trang huyền phong sở trùng đạm liễu. 《 văn tâm điêu long · minh thi thiên 》 thuyết “Chính thủy ( ngụy phế đế tào phương niên hào ) minh đạo, thi tạp tiên tâm, hà yến chi đồ, suất đa phù thiển”, tựu thị ngụy quốc văn học đích nhất bàn tình hình. Bất quá, kỳ trung như kê khang, nguyễn tịch sở tác thi thiên, đặc biệt thị nguyễn tịch đích 《 vịnh hoài thi 》, thật thị đặc xuất đích tác phẩm. 《 thi phẩm 》 thuyết tha “Ngôn tại nhĩ mục chi nội ( thông thường ngữ ), tình ký bát hoang chi biểu ( ý chỉ thâm viễn )”, thị xác thiết đích. 《Vịnh hoài thi》 ngận nan cầu đắc tha đích chân ý sở tại, đãn như thể hội nguyễn tịch ưu nghi vô cáo, xử cảnh hiểm ác đích tâm tình lai độc giá ta thi thiên, tựu tự hồ đổng đắc tha yếu thuyết đích thị thập ma, nhi tự nhiên dẫn khởi đối tha đích đồng tình. 《 vịnh hoài thi 》 đạt đáo vi ( ẩn hối ) nhi hiển đích tối cao cảnh giới, án kỳ phong cách, thuần chúc ngụy thi, sở dĩ hán ngụy cựu âm đáo kê nguyễn nhi cáo kết thúc, tây tấn tắc hướng hình thức phương diện phát triển.[47-48]
《 văn tâm điêu long 》 bình tây tấn thi: “Thải nhục vu chính thủy, lực nhu vu kiến an, hoặc tích văn dĩ vi diệu, hoặc lưu mĩ dĩ tự nghiên, thử kỳ đại lược dã”. Giá tựu thị thuyết, tây tấn thi nhân tại dụng sự, luyện cú, đối ngẫu, âm tiết phương diện truy cầu hình thức thượng đích mỹ quan, bất tái tượng kiến an thời thi na dạng văn chất tịnh mậu.[47-48]

Kinh học

Tự tây hán mạt kim cổ vănKinh họcPhát sinh đấu tranh, chí đông hán mạt,Trịnh huyềnHỗn hợp kim cổ văn, kim văn thất khứ thống trị địa vị nhi cáo nhất kết thúc. Ngụy tấn thời kỳ, vương túc ( thuần cổ văn ) trịnh huyền lưỡng học phái phát sinh đấu tranh, dĩ tân chú hành thế ( vương bật chú 《Chu dịch》,Hà yếnChú 《 luận ngữ 》, đỗ dự chú 《 tả truyện 》 ), vương túc học phái thất bại nhi cáo nhất kết thúc. Tây hán dĩ lai bác sĩ sở truyện kim văn chương cú chi học, hòa hán nho giả ( quỳ ) mã ( dung ) đẳng nhân đích cổ văn kinh học, đô tại tấn hoài đế vĩnh gia chi loạn trung quy vu tiêu diệt. Dĩ tiền đích lưỡng thứ kết thúc chính vi toàn bộ tiêu diệt tác liễu tất yếu đích chuẩn bị. Nguyên thủy nho học ( tần dĩ tiền ) biến vi lưỡng hán kinh học ( kim văn cổ văn lưỡng phái ), lưỡng hán kinh học biến vi ngụy tấn kinh học, chí thử, kinh học bổn thân dã tựu vô khả tái biến, chỉ đẳng đường nhân thế tha tác 《 chính nghĩa 》, bảo tồn hán ngụy các học phái đích nhất ta tàn dư.[47-48]
Đào dũng tây tấn thời kỳ
Lão tử 《Đạo đức kinh》, ngụy tấn sĩ nhân bả tha giải thích vi duy tâm luận, kết hợp trang tử đích quỷ biện luận, sang lập huyền học. Huyền học thịnh hành, kinh học suy thối đáo thứ đẳng vị trí thượng khứ liễu. Bất quá, huyền học dã bất thị tông giáo, nhi thống trị giai cấp bách thiết nhu yếu đích khước thị tông giáo, huyền học tất nhiên yếu kế kinh học nhi suy thối. Tại kinh học huyền học tương kế suy thối trung, phật giáo trục bộ hưng thịnh khởi lai, tự ngụy tấn khởi chí tùy đường chỉ, kinh học tại tư tưởng lĩnh vực đích thống trị địa vị, trục tiệm bị phật giáo đoạt khứ, huyền học hòa đạo giáo dã đoạt đắc nhất bộ phân, kinh học cận năng bảo trì truyện thống đích sùng cao danh nghĩa.
Cổ văn kinh học chỉ giảng huấn cổ danh vật, tịnh vô tư tưởng tính, đãn duy vật luận khuynh hướng nhất bàn thị tồn tại trứ đích. Tào thao cấm nội học ( sấm vĩ ), tấn võ đế cấm tinh khí sấm vĩ chi học. Giá chủng cấm lệnh đa thiếu thụ cổ văn kinh học đích ảnh hưởng, đương nhiên, chủ yếu đích hoàn thị chính trị thượng nguyên nhân.
Lưỡng hán kim văn kinh sư, nhất bàn thị bão tàn thủ khuyết, xuyên tạc phụ hội đích lậu nho. Cổ văn kinh sư bỉ kim văn kinh sư học vấn quảng bác đắc đa, đãn nhưng bất năng giải thoát truyện thống đích thúc phược. Tối hiển trứ đích thị 《 dịch 》 học, cổ văn kinh sư câu nê vu tượng sổ bặc thệ, chi ly tỏa toái, khả yếm chi xử bất bỉ kim văn 《 dịch 》 học thiếu ta. Vương bật khai thủy dĩ huyền lý thuyết 《 dịch 》, thôi phiên lưỡng hán kim cổ văn 《 dịch 》 học, tiêu chí trứ kinh học tòng lưỡng hán gia pháp sư pháp đích thúc phược hạ giải thoát xuất lai, tư tưởng hoạt động bỉ giác tự do nhất ta liễu. Ngụy tấn kinh học dĩ bác thải chúng thuyết, bất thủ nhất gia chi pháp nhất sư chi thuyết vi đặc chinh, tựu thị tư tưởng bỉ giác tự do nhất ta đích biểu hiện.[47-48]

Sử học

Tiếu chuDĩ vi tư mã thiên 《 sử ký 》 thải bách gia tạp thuyết, ký chu tần dĩ thượng sự, vãng vãng dữ chính kinh bất hợp, đặc tác 《Cổ sử khảo》 nhị thập ngũ thiên, củ 《 sử ký 》 đích mậu ngộ. Giá tự nhiên thị hủ nho đích kiến giải. Tư mã bưu cư 《Trúc thư kỷ niên》 bác 《Cổ sử khảo》, phàm nhất bách nhị thập nhị điều. Tư mã bưu sở bác vị tất toàn đối, đãn cảm vu bác chính kinh, bỉ tiếu chu đích mặc thủ chính kinh, tại sử học thượng ứng thị nhất cá tiến bộ.
Tư mã bưuSoạn 《Tục hán thư》 bát thập thiên, kỳ trung bát chí tự thuật đông hán chế độ, thậm hữu điều lý, lương lưu chiêu phân bát chí vi tam thập quyển, tịnh vi tác chú, phụ tốngPhạm diệpHậu hán thư》 trung. 《 hậu hán thư 》 hữu chí, tài năng hòa 《 sử ký 》, 《 hán thư 》 tương phối, nhân vi chính sử một hữu chí thị ngận đại đích khuyết hãm.
Trần thọ bổn thị thục hán nhân, thục hán vong hậu sĩ tấn, soạn ngụy thục ( hán ) ngô 《 tam quốc chí 》 lục thập ngũ thiên. 《 tam quốc chí 》 tự sự hạch thật, đãn bất miễn quá vu giản lược. Tống bùi tùng chi vi tác chú hòa bổ, chinh dẫn hán ngụy dĩ chí lục triều trứ thuật nhất bách sổ thập chủng, dẫn văn thủ vĩ hoàn cụ, tịnh khảo đính dị đồng, túc dĩ bổ trần thọ thư đích bất túc. 《Tam quốc chí》 hữu liễu bùi chú, tại chính sử loại trung, đắc dữ 《 sử ký 》, 《 hán thư 》, 《 hậu hán thư 》 tịnh xưng vi tối hảo đích chính sử.[59]

Tư tưởng

Ngụy tấn huyền học cường điều “Hữu sinh vu vô”, giá dạng, đạo sinh vu vô, bất sinh vu tự nhiên, dã tựu thị đạo tiên vu tự nhiên nhi tồn tại liễu, nhân nhi huyền học chúc vu duy tâm luận phạm trù. Vương nhung,Vương diễnThị tây tấn huyền học thanh đàm gia đích thủ lĩnh. Nhị nhân lập luận dĩ vô vi bổn, chỉnh cá sĩ tộc tại vô đích ảnh hưởng hạ quá trứ hủ hủ đích sinh hoạt. Bùi vị ( wěi ) trứ 《 sùng hữu luận 》, chủ trương nho học lễ pháp, phản đối hư vô phóng đãng, vương diễn đẳng nhân quần khởi công kích, 《 sùng hữu luận 》 bất khởi nhậm hà tác dụng, đãn hữu vô chi biện khước phản ánh liễu đương thời nho huyền lưỡng gia tư tưởng đích đấu tranh. Hiển nhiên, nho gia tư tưởng xử tại tuyệt đối đích liệt thế.[47-48]
Tây tấn cổ mộ thượng đích long văn khắc ấn.
Quách tượngThị trứ danh thanh đàm gia, vương diễn xưng tha “Ngữ như huyền hà tả thủy, chú nhi bất tuyệt”, tưởng kiến tha hữu ngận cao đích biện tài.Hướng túTằng chú 《 trang tử 》, quách tượng cư hướng tú chú tái gia tu đính, thành vi 《 trang tử chú 》 đích định bổn. 《 trang tử 》 thư đắc quách tượng chú, đối huyền học thuyết lai thị nhất cá đại phát triển.
《 hán thư · nghệ văn chí 》 đạo gia hữu 《 liệt tử 》 bát thiên. Ngụy tấn chi tế thanh đàm gia tòng bất đàm cập 《 liệt tử 》, túc kiến 《 liệt tử 》 thật dĩ vong dật. Đông tấn trương trạm chú 《 liệt tử 》 thư trung 《 chu mục vương thiên 》, tự thuật chu mục vương tây du sự, dữ 《 mục thiên tử truyện 》 hoàn toàn phù hợp, tạo thư hiển nhiên thị tại cấp trủng phát quật dĩ hậu. Đông tấn sĩ tộc kinh quá tang loạn đào thoán đích khổ nan, phóng đãng đích hành vi đa thiếu hữu ta cải biến, 《 dương chu thiên 》 sở biểu hiện đích cực độ hủ hủ tư tưởng, hiển nhiên thị tây tấn sĩ tộc tư tưởng đích đặc sản. Tây tấn phật học khai thủy phát triển, phật gia thuyết không vô, thanh đàm gia thuyết hư vô, chỉ thú tương đầu, huyền học tự nhiên yếu hấp thu phật học. 《 liệt tử 》 thư vãng vãng dữ phật kinh tương tham, dã thị tạo vu tây tấn đích nhất chứng. Hoặc nghi 《 liệt tử 》 thị trương trạm sở tự tác, án trương trạm 《 liệt tử tự 》 tường thuật đắc thư lai lịch, tự phi hư vọng, chú trung nghi 《 liệt tử 》 thư tái liệt tử dĩ hậu sự, tự bất nhu yếu trá ngụy đáo tự tạo hựu cố ý tự nghi. 《 liệt tử 》 bát thiên đương thị tây tấn nhân ngụy tạo, nhân trương trạm tác chú nhi lưu truyện.[47-48]Đa sổ học giả nhận vi, ngụy tấn gian nhân tụ liễm chuế hợp tần hán điển tịch, hựu phụ ích vĩ thư, phật điển chi thuyết, thành thử 《 liệt tử 》 bát thiên.
Phật giáo tối tảo truyện nhập trung quốc đại ước thị tây hán thời kỳ,[56]Đông hán hòa ngụy sơ, hán nhân bái phật vô phi thị tưởng cầu phúc nhương tai. Ngụy tấn gian lạc dương phật tự đa chí thập sổ, trung quốc sĩ tộc trung dã khai thủy hữu nhân xuất gia học phật, chu sĩ hành tựu thị kỳ trung chi nhất ( 260 niên, ngụy cam lộ ngũ niên, xuất gia, tông giáo hoạt động tắc tại tây tấn thời ). Chu sĩ hành đáo vu điền quốc cầu phạn thư cập phật kinh, tại ngoại quốc nhị thập dư niên, quy quốc hậu dịch xuất 《 phóng quang bàn nhược kinh 》, tuyên dương đại thừa giáo nghĩa. Thế cư đôn hoàng đích nguyệt chi nhân trúc pháp hộ du học tây vực chư quốc, thông tam thập lục chủng ngữ ngôn, cầu đắc đại lượng phật kinh, quy quốc hậu chuyên tâm dịch kinh, phật học đại hành vu thế. Tây tấn thời hữu bất thiếu nhân dịch kinh, đãn pháp hộ dịch kinh tối đa, thanh danh tối đại, vi tây tấn phật giáo đích đại biểu nhân vật. Tăng đồ bất cận dĩ không vô tông chỉ dữ thanh đàm gia tương hô ứng, nhi thả hoàn mô phảng thanh đàm gia sinh hoạt. Đông tấn tôn xước 《 đạo hiền luận 》, dĩ phật giáo thất đạo nhân bỉ trúc lâm thất hiền, đào tiềm 《 quần phụ lục 》 dĩ sa môn vu pháp long ( tức chi hiếu long ) vi bát đạt chi nhất, thanh đàm gia thủ phật học lai khoách sung tự kỷ đích huyền học, tăng nhân y phụ huyền học lai thôi hành tự kỷ đích tông giáo.
Đương phật giáo khai thủy thịnh hành đích thời hầu, đạo phật nhị giáo đích đấu tranh dã khai thủy manh nha. Tấn huệ đế thời, đạo sĩ vương phù dữ sa môn bạch viễn tranh tà chính, vương phù tác 《 lão tử hóa hồ kinh 》, niết tạo cố sự, vũ nhục phật giáo, đáo nam triều phát triển thành nhất cá đại luận tranh, tại bắc triều, thậm chí phát sinh tông giáo trùng đột.[47-48]Phật đạo chi tranh trung, đạo giáo thị bỉ giác bị động đích, bất cận tạo xuất nhất cá truyện thuyết, cường điều phật đà thị lão tử biến đích, nhi thả hoàn đại lượng sao tập phật kinh đích nội dung.[53]
Huyền học sùng thượng lão trang, tha bất thị tông giáo, nhân vi thanh đàm gia nhất bàn thị vô thần luận giả, 《 dương chu thiên 》 biểu hiện đắc ngận thanh sở, nguyễn chiêm tịnh dĩ chủ trương vô quỷ nhi trứ danh. Tha hấp thủ nhất ta phật giáo tư tưởng, tịnh bất thị tín phụng phật giáo, nhân vi phật giáo giới luật dữ sĩ tộc sinh hoạt hữu ngận đại đích cự ly. Đạo giáo thác danh lão tử vi giáo chủ, thật thị chiến quốc âm dương ngũ hành học phái hòa phương sĩ yêu thuật đích chi lưu. Tại hán tấn đích lịch sử văn hiến trung, đa xưng trương lăng chi đạo giáo vi “Quỷ đạo”, xưng kỳ đạo đồ danh vi “Quỷ tốt”.[54]Trương lăng chính nhất minh uy chi đạo đích trực tiếp uyên nguyên tựu thị ba thục để khương dân tộc đích nguyên thủy vu giáo —— quỷ đạo.[55]Tha thị tư tưởng bần phạp đích nhất chủng tông giáo. Đạo giáo kinh điển đại lượng sao tập, mô phảng phật kinh ngữ cú hòa tư tưởng, nãi thị học giới đích cộng thức. Đông tấn hòa nam bắc triều, biểu hiện nho phật đạo huyền tứ gia phân ly kết hợp, đấu tranh điều hòa chư hiện tượng, tại tư tưởng phát triển sử thượng thị chiến quốc chư tử đại tranh minh dĩ hậu đích hựu nhất thứ đại tranh minh. Như quả thuyết, chiến quốc thị nguyên thủy đích duy vật luận tư tưởng hoàn chiêm ưu thế đích thoại, na mạt, ngụy tấn nam bắc triều khước thị duy tâm luận tư tưởng thủ đắc tuyệt đối ưu thế, tịnh thả vi đường tống dĩ lai đích duy tâm luận kiến lập khởi lao cố đích cơ sở. Phật giáo đích thâu nhập, đối duy tâm luận phát triển khởi trứ quyết định tính đích tác dụng. Bùi vị tác 《 sùng hữu luận 》, vương phù tạo 《 lão tử hóa hồ kinh 》 chính thị giá nhất thứ đại tranh minh đích tiên thanh.[47-48]
Nho phật đạo huyền tứ gia các tại chuẩn bị chiến đấu, cửu bị phế khí đích mặc học dã tưởng thừa cơ tái khởi. Ẩn sĩ lỗ thắng chú 《 mặc biện 》, hựu tác hình danh lưỡng thiên, xiển phát 《 mặc biện 》 đích yếu chỉ. Lỗ thắng kỳ tha trứ thuật đô tại tang loạn trung di thất, chỉ hữu 《 mặc biện chú 》 đắc bảo tồn, khả thị mặc học sở giảng đích đồng dị thị phi, bất thích hợp thống trị giai cấp đích nhu yếu, nhân chi bất tượng lỗ thắng sở hi vọng đích na dạng hữu nhân lai hưng vi kế tuyệt.

Khoa kỹ

Bá báo
Biên tập

Y học

Vương thúc hòaThị tây tấn đích thái y lệnh, vi đương thời tối trứ danh đích y học gia. Tha tằng biên tập trương trọng cảnh đích 《 kim viên yếu lộ 》 hòa 《 thương hàn luận 》 đẳng thư danh hệ thống địa tổng kết liễu tần, hán dĩ lai y gia thiết mạch đích kinh nghiệm, tả thành liễu nhất bộ y học danh giả 《Mạch kinh》. Thư trung ký tái liễu 24 chủng mạch tượng, căn cư bất đồng mạch tượng, phán đoạn tật bệnh đích chủng loại. 《 mạch kinh 》 điện định liễu trung quốc cổ đạiMạch họcLý luận đích cơ sở, thị cổ đại chẩn đoạn học đích trọng đại phát triển, tại trung quốc y học sử thượng hữu trọng yếu đích địa vị.[58]
Hoàng phủ mịchDã thị tây tấn thời kỳ hưởng danh thậm cao đích y học gia, tha vưu kỳ thiện trườngChâm cứu,Trứ hữu 《Giáp ất kinh》12 quyển, thư trung tường thuật liễu nhân thể đích sinh lý, bệnh lý biến hóa, du huyệt đích bộ vị hòa tổng sổ, tịnh giới thiệu liễu châm cứu thao tác phương pháp, thị trung quốc cổ đại đệ nhất bộ châm cứu học chuyên trứ.[58]

Sổ học

Lưu huyTự ấu học tập 《 cửu chương toán thuật 》, đối sổ học hữu hưng thú. Niên trường hậu lưu huy trứ 《 trọng soa 》 ( hậu xưng 《 hải đảo toán kinh 》 ), vi 《 cửu chương 》 tác chú, gia nhập tự kỷ đích tâm đắc, sử kỳ dung dịch liễu giải. 《Cửu chương toán thuật》 đại biểu trung quốc cổ đại sổ học thể hệ, xác lập trung quốc sổ học dĩ kế toán vi trung tâm.

Địa lý

Tây tấn hoài nhu man di thưởng tứ xà nữu kim ấn
Bùi túTha thu tập sử liêu, nghiên cứu địa đồ, hoàn thành 《Vũ cống địa vực đồ》; khoa học đích miêu hội xuất đương thời sơn mạch thủy văn đích phân bố cập hành chính khu hoa. Tha tổng kết tiền nhân hội đồ phương pháp, đề xuất chế đồ lục thể đích phương pháp: Phân suất ( bỉ lệ đại tiểu ), chuẩn vọng ( vật thể phương vị ), đạo lí ( đạo lộ cự ly ), cao hạ, phương tà cập vu chân ( thử tam hạng đại biểu địa hình khởi phục sở đái lai đích ngộ soa ).[59]

Dân tộc

Bá báo
Biên tập

Quản lý tây vực

Tam quốc tào ngụy chính quyền kế thừa hán chế, tại tây vực thiết mậu kỷ giáo úy. Tây tấn tại tây vực thiết tríTây vực trường sửHòaMậu kỷ giáo úyQuản lý quân chính sự vụ. Tam quốc lưỡng tấn thời kỳ, bắc phương hung nô, tiên ti, đinh linh, ô hoàn đẳng dân tộc bộ phân nội thiên tịnh tối hậu dữ hán tộc dung hợp.[38]

Ngũ hồ nội thiên

Tây tấn thời kỳ chu biên địa khu xuất liễu vấn đề sử xưng “Ngũ hồ nội thiên”.Sở vị ngũ hồ chủ yếu bao quát hung nô, yết, tiên ti, để, khương đẳng thiếu sổ dân tộc. Giá ta thiếu sổ dân tộc sinh hoạt tại trung quốc đích đông bắc, tây bắc cập hà sáo dĩ bắc đích quảng đại khu vực, chủ yếu dĩ du mục sinh hoạt vi chủ. Đông hán dĩ lai, tha môn trục tiệm hướng hoàng hà lưu vực thiên tỉ.[60]
Hung nô tộc, nam đạt trường thành, bắc chí sa mạc, đông tây vạn lí, phân bố ngận quảng. Phân nam bắc hung nô hậu, nam hung nô quy phụ đông hán, nhân cư bắc địa, sóc phương, ngũ nguyên, vân trung, định tương, nhạn môn, đại quận đẳng địa. Hán mạt quân phiệt hỗn chiến khai thủy thời, hung nô đan vu vu phù la suất chúng tiến chí kim sơn tây trung bộ. Tào thao thời, bả nam hung nô phân vi ngũ bộ, lập hung nô quý tộc vi ngũ bộ soái, phân biệt thống lĩnh bổn bộ, tịnh lập hán nhân vi ngũ tư mã gia dĩ giam đốc, chủ yếu phân bố vu phần hà lưu vực. Tây tấn sơ, tắc ngoại hung nô nhân hựu đại phê nội thiên, tiền hậu 4 thứ, tổng sổ hữu 30 dư vạn nhân, phân bố tại kim sơn tây, thiểm bắc hòa nội mông cổ nam bộ. Hung nô tộc dữ hán tộc tạp cư, gia tốc liễu tha môn kinh tế văn hóa đích phát triển, thành vi quốc gia đích biên hộ tề dân. Tây tấn tương hung nô bộ soái cải vi đô úy, thành vi địa phương hành chính quan lại.[60]
Tiên ti tộc, đông hán mạt tù trường đàn thạch hòe thống nhất các bộ. Chiêm hữu đông khởi liêu đông, tây chí vân trung hòa ngũ nguyên đích quảng mạc địa khu. Đàn thạch hòe tử hậu, nội bộ phân liệt, hình thành liễu mộ dung thị thác bạt thị, vũ văn thị, đoạn thị, ngốc phát thị, khất phục thị đẳng bộ tộc. Ngụy, tấn thời, tiên ti nhân trục bộ nam di, tán cư vu trường thành nội ngoại, hướng nam diên thân chí hà bắc, thậm chí tiến nhân hà nam dữ hán nhân tạp cư. Kỳ trung, thác bạt bộ nhân cư tịnh châu đẳng địa, hữu kỵ binh 40 dư vạn, thế lực cường đại.[60]
Khương tộc hòa để tộc, lịch sử du cửu, nguyên cư kim thanh hải, cam túc nhất đái, đông hán thời bất đoạn thiên cư quan trung, ngụy, tấn thời, hựu đại lượng nội thiên, tại ba thục, phù phong, kinh triệu ( kim thiểm tây cảnh nội ) nhất đái dữ hán tộc tạp cư, tòng sự nông canh, bất thiếu khương nhân, để nhân cải vi hán tính, sử dụng hán ngữ, thụ hán tộc văn hóa đích huân đào. Yết tộc, kỳ tương mạo thâm mục, cao tị, đa tu, phong tục, ngữ ngôn dữ hung nô tương đồng, tằng thụ hung nô thống hạt, bị xưng vi “Hung nô biệt bộ”. Hậu lai đại lượng nội thiên kim sơn tây, tập trung vu thượng đảng đích võ hương ( kim du xã huyện ). Nội thiên đích yết tộc tuy nhưng nhiên bảo lưu bộ lạc tổ chức, đãn dĩ tập quán vu nông canh.[60]

Tỉ nhung chi nghị

Tây tấn tiếp liên bất đoạn đích nội loạn đối thiếu sổ dân tộc nội thiên đích thái độ thị kiên quyết cự tuyệt, nhi thả yếu bả tha môn cản xuất khứ. Tảo tại tây tấn diệt đông ngô ( 280 niên ) chi hậu, đại thầnQuách khâmTựu hướng tấn võ đế thượng thư, đề xuất yếu giải quyết thiếu sổ dân tộc nội thiên vấn đề, thuyết: “Nhung địch cường quánh, lịch cổ vi hoạn. Ngụy sơ nhân quả, tây bắc chư quận giai vi nhung cư. Kim tuy phục tòng, nhược bách niên chi hậu hữu phong trần chi cảnh…… Nghi cập bình ngô chi uy, mưu thần mãnh tương chi lược, xuất bắc địa, tây hà, an định, phục thượng quận, thật phùng dực, vu bình dương dĩ bắc chư huyện mộ thủ tử tội, tỉ tam hà, tam ngụy kiến sĩ tứ vạn gia dĩ sung chi. Duệ bất loạn hoa…… Tuấn tứ di xuất nhập chi phòng, minh tiên vương hoang phục chi chế, vạn thế chi trường sách dã.[49]
Quách khâm đích thượng thư, bả thiếu sổ dân tộc thị vi hồng thủy mãnh thú. Quách khâm đích kiến nghị tuy nhiên phù hợp đương thời triều đình đích ý nguyện, đãn chân chính thật thi khốn nan. Nhân vi giá ta thiếu sổ dân tộc kinh lịch liễu ngận trường thời gian tài thiên đáo nội địa đích, nhân sổ chúng đa, phân tán các địa, dữ hán tộc tạp xử, bất khả năng tương tha môn tái thiên hồi.
Do vu tây tấn chính phủ bất năng thiện đãi thiếu sổ dân tộc, thật hành dân tộc kỳ thị hòa dân tộc áp bách chính sách, kích khởi thiếu sổ dân tộc đích cường liệt phản kháng, tây tấn do vu tự thân bất ổn định, sở dĩ tại xử lý dữ thiếu sổ dân tộc quan hệ thượng hiển đắc ngận bị động, ngận bất tự tín, nhiên nhi, đương thời thiếu sổ dân tộc đích nội thiên hòa phát triển dĩ thành liệu nguyên chi thế, tây tấn chính phủ tưởng đáng dã đáng bất trụ liễu.
Tối chung tây tấn bị thiếu sổ dân tộc liên hợp khởi lai tiêu diệt liễu. Đãn thị các cá dân tộc tẩu hướng dân tộc đích đại dung hợp.[50]

Xã hội

Bá báo
Biên tập

Hôn tang

Hôn tang do vu chiến tranh đạo trí nhân khẩu giảm thiếu, chính phủ quy định nam tử 15 tuế tiện khả hành quan lễ, sở dĩ tảo hôn hiện tượng phi thường minh hiển hòa phổ biến. Tây tấn yếu cầu nữ tử niên thập thất bất giá tắc do chính phủ chỉ phối trượng phu đích chiếu lệnh. Tại hôn chế tập tục phương diện, do vu môn phiệt chế độ đích ảnh hưởng, sĩ thứ bất hôn hòa thân phân nội hôn tại thượng tằng hôn nhân trung chiêm cư chủ yếu địa vị, môn đương hộ đối đích hôn nhân quan niệm, tòng nhất nhi chung đích tư tưởng, chỉ phúc hôn hòa minh hôn đẳng truyện thống tập tục nhưng hữu trứ giác đại ảnh hưởng. Đãn do vu tư tưởng giải phóng hòa thiếu sổ dân tộc tập tục đích dung nhập, giá cá thời kỳ đích hôn nhân giác chi tiền đại hữu sở khai phóng. Như giả sung chi nữGiả ngọTư giao hàn thọ, bị phụ mẫu sát giác hậu gia dĩ nhận khả; tây tấn từ mạc nữ khả dĩ tự tuyển trượng phu. Đặc biệt thị bắc phương, phụ nữ khả “Trì môn hộ, tranh tụng khúc trực, tạo thỉnh phùng nghênh, xa thừa điền nhai cù, khỉ la doanh phủ tự. Đại tử cầu quan, vi phu tố khuất”, xã hội địa vị giác cao, cố tại hôn phối thượng canh vi tự do, trinh tiết quan niệm giác đạm bạc, quả phụ dữ nhân giao vãng, tái giá dã bị thị vi chính thường.[61]
Tại tang táng phương diện, ngụy tấn nam bắc triều đại thể nhất tuân tần hán lễ chế, đãn tạiYết lăng,Thủ mộ cậpCư tangKỳ đích lễ tiết tuân thủ thượng đại vi đạm bạc. Kỳ trung giác trọng yếu đích thịBạc tángChi phong đích hưng khởi. Tào thao, tào phi, tư mã ý, tư mã sư, tư mã chiêu đẳng lâm tử tiền quân di mệnh bạc táng, phản ánh xuất thời nhân quan niệm đích tiến bộ.

Tiết nhật

Đoan ngọ”Nhất từ tối tảo xuất hiện vu tây tấn đích 《 phong thổ ký 》: “Trọng hạ đoan ngọ vị ngũ nguyệt ngũ nhật dã, tục trọng thử nhật dã, dữ hạ chí đồng.” Đoan, cổ hán ngữ hữu khai đầu, sơ thủy đích ý tư, xưng” đoan ngũ” dã tức” sơ ngũ”.[62-63]

Đế vương thế hệ

Bá báo
Biên tập
Tây tấn 265~317
Miếu hào
Thụy hào
Tính danh
Biểu tự
Thống trị thời gian
Niên hào cập sử dụng thời gian
Lăng mộ
Thế tổ
Võ hoàng đế
An thế
265-290
Thái thủy 265 niên -274 niên
Hàm ninh 275 niên -280 niên
Thái khang 280 niên -289 niên
Thái hi 290 niên -290 niên
Tuấn dương lăng
Huệ hoàng đế
Chính độ
290-306
Vĩnh hi 290 niên -291 niên
Vĩnh bình 291 niên -291 niên
Nguyên khang 291 niên -299 niên
Vĩnh khang 300 niên -301 niên
Vĩnh ninh 301 niên -302 niên
Thái an 302 niên -303 niên
Vĩnh an 304 niên -304 niên
Kiến võ 304 niên -304 niên
Vĩnh an 304 niên -304 niên
Vĩnh hưng 304 niên -306 niên
Quang hi 306 niên -306 niên
Thái dương lăng
Hoài hoàng đế
Phong độ
307-311
Vĩnh gia 307 niên -313 niên
Mẫn hoàng đế
Ngạn kỳ
313-316
Kiến hưng 313 niên -316 niên[1]