Thân ngoại thân
Thuật ngữ
Thân ngoại thân, hựu danh thân ngoại pháp, thân ngoại thân pháp, phân thân pháp đẳng, chỉ doChính thânBiến hóa sản sinh xuất lai đích thân thể.[1]
- Trung văn danh
- Thân ngoại thân
- Biệt danh
- Thân ngoại pháp,Thân ngoại thân pháp,Thân ngoại thân chi pháp,Phân thân pháp
- Chú âm
- ㄕㄣ ㄨㄞˋ ㄕㄣ
- Bính âm
- shēn wài shēn
- Xuất xử
- Minh du biện 《 dật lão đường thi thoại 》
Tôn ngộ khôngĐích thần thông chi nhất thiết nâm giảng hí khiếm. Hựu xưngThân ngoại thân pháp,Thân ngoại thân chi pháp,Phân thân pháp.
Nhân đắc tiên thể, xuất thần biến hóa vô phương. Tôn ngộ không liễu đạo chi hậu, thân thượng đích bát vạn câu san chủ tứ thiên mao vũ, căn căn năng biến, ứng khanh phiên vật tùy tâm.
Tối thường kiến đích quá trình thị bạt nhất căn hoặc đa căn hào mao, đâu tại khẩu trung tước toái, xuy nhất khẩu tiên khí phún khứ, khiếu nhất thanh ‘ biến! ’, tức khả tùy tâm biến hóa thành bất đồng đích đông tây. Thật tế sử dụng thời dã khả dĩ tỉnh lược kỳ trung đích bộ sậu, kỳ môi giới dã bất nhất định thị hào mao. Sử dụng hoàn tất hậu, khả dĩ thông quá đẩu động thân thể, tương biến hóa xuất đích vật thể biến hồi hào mao hoặcNhư ý kim cô bổngTịnh lệ thịnh cước tổ hồi thu.
Khả nhượng hào mao hoặc kim cô bổng đẳng mỗ vật phẩm biến hóa hòa đại lượng phục chế. Tối thường dụng đích thị dĩ hào mao biến hóa xuất tự kỷ đích phân thân. Phân thân tiểu hầu tương đương vu binh khí, nhân thử dã hội bị kim cương trác sáo khứ. Hào mao dữ phân thân tịnh bất nhất định thị nhất đối nhất đích quan hệ, nhân vi sử dụng tiền kinh thường hội tước toái hào mao, nhi thả nhất căn hào mao tựu năng biến hóa xuất vô sổ phân thân. Chỉ dụng nhất căn hào mao biến xuất đích phân thân đích trường tương dữ bổn lĩnh khả dĩ man quá na tra, đãn đương sử dụng phục sổ hào mao thời, phân thân tiểu hầu đích trường tương dữ bổn lĩnh tịnh bất nhất định dữ tôn ngộ không bổn thể hoàn toàn nhất dạng, đãn dã ủng hữu thiên quân vạn mã đô nan dĩ cận thân đích thật lực. Hào mao biến hóa xuất đích nhục thân dữ vật phẩm đích phòng ngự dữ trọng lượng dữ nguyên vật bất đồng. Phục trang dĩ cập như ý kim cô bổng dã sái lậu năng đồng thời biến hóa xuất lai, nhân thử phân thân tiểu hầu dã hữu đồng dạng đích đả phẫn dĩ cập võ khí.
Thân ngoại thân đích nhất chủng, tương song tí đích tài lạt khóa hào mao toàn bộ tuần kiện ba dụng vu biến hóa.
Minh du biện 《 dật lão đường thi thoại 》 quyển thượng: “Tự tăng hữu phát, tự tục vô trần, tác mộng trung mộng, kiến thân ngoại thân.”
