Trung quốc cận hiện đại học giả
Triển khai2 cá đồng danh từ điều
Thu tàng
0Hữu dụng +1
0
Kim khắc mộc( 1912 niên 8 nguyệt 14 nhật -2000 niên 8 nguyệt 5 nhật ),Tự chỉ mặc, bút danh tân trúc, duy cốc, diễn tuệ, an kỳ đẳng.[21]Sinh vu giang tây, tổ tịch an huy thọ huyện.[20]Trung quốc trứ danh văn học gia, phiên dịch gia, phạn học nghiên cứu, ấn độVăn hóa nghiên cứuGia. DữQuý tiện lâm,Trần ngọc longTịnh xưng “Bắc đại tam chi bút”, hòaQuý tiện lâm,Trương trung hành,Đặng quảng minhNhất khởi bị xưng vi “Vị danh tứ lão”.
20 thế kỷ 30 niên đại hậu đáo bắc kinh cầu học, tằng tạiBắc kinh đại học đồ thư quánNhậm chức viên. 1941 niên kim khắc mộc kinhMiến điệnĐáo ấn độ, nhậm nhất gia trung vănBáo chỉ biên tập,Đồng thời học tậpẤn địa ngữHòaPhạn ngữ,Hậu đáo ấn độ phật giáo thánh địaLộc dã uyểnToản nghiên phật học, đồng thời cân tùy ấn độ trứ danh học giả học tập phạn văn hòaBa lợi văn,Tẩu thượng phạn học nghiên cứu chi lộ. 1946 niên kim khắc mộc hồi quốc, ứng sính nhậmVõ hán đại họcTriết học hệ giáo thụ, 1948 niên hậu nhậmBắc kinh đại họcĐôngNgữ hệGiáo thụ. Tằng nhậmTrung hoa toàn quốc thế giới ngữ hiệp hộiLý sự, trung quốc thế giới ngữ chi hữu hội hội viên, đệ tam chí thất giới toàn quốc chính hiệp ủy viên,Cửu tam học xãĐệ ngũ giới chí thất giới thường ủy, tuyên truyện bộ bộ trường.
2000 niên 8 nguyệt 5 nhật, nhân bệnh tại bắc kinh thệ thế, hưởng niên 88 tuế.[1]
Kim khắc mộc tinh thông phạn ngữ, ba lợi ngữ, ấn địa ngữ, ô nhĩ đô ngữ, thế giới ngữ, anh ngữ, pháp ngữ, đức ngữ đẳng đa chủng ngữ ngôn. Trừ liễu tại phạn ngữ văn học hòa ấn độ văn hóa nghiên cứu thượng thủ đắc liễu trác việt thành tựu ngoại, tại phật học, mỹ học, bỉ giác văn học, phiên dịch đẳng phương diện dã trác hữu kiến thụ. Chủ yếu trứ tác hữu 《Phạn ngữ văn học sử》, 《 ấn độ văn hóa luận tập 》《 bỉ giác văn hóa luận tập 》 đẳng. Lánh hữu dịch văn tập, tán văn tập, thi tập, tiểu thuyết tập đa chủng.[19]
Toàn danh
Kim khắc mộc
Biệt danh
Tân trúc, duy cốc, diễn tuệ, an kỳ[21]
Tự
Chỉ mặc
Sở xử thời đại
Cận hiện đại
Dân tộc tộc quần
Hán tộc
Xuất sinh địa
Giang tây[20]
Xuất sinh nhật kỳ
1912 niên 8 nguyệt 14 nhật
Thệ thế nhật kỳ
2000 niên 8 nguyệt 5 nhật
Thệ thế địa
Bắc kinh[1]
Chủ yếu thành tựu
“Bắc đại tam chi bút” chi nhất, “Vị danh tứ lão” chi nhất[2]
Chủ yếu tác phẩm
《 phạn ngữ văn học sử 》 《Ấn độ văn hóa luận tập》 《 bỉ giác văn hóa luận tập 》
Bổn danh
Kim khắc mộc
Ngoại văn danh
Jin Kemu
Quốc tịch
Trung quốc
Tịch quán
An huy thọ huyện
Chức xưng
Giáo thụ

Nhân vật sinh bình

Bá báo
Biên tập
Thanh niên kim khắc mộc
Dân quốcNguyên niên ( 1912 niên ) 8 nguyệt 14 nhật xuất sinh vuGiang tâyTưởng tuần lượng tỉnh nhất cá cựu quan liêu gia đình kích ô cầu.
Dân quốc thập cửu niên ( 1930 niên ), cương mãn 1 vĩnh thi 9 chu tuế đích kim khắc mộc đáo bắc bình cầu học.
Dân quốc nhị thập nhất niên ( 1932 niên đông ), kim khắc mộc nhân kinh tế thượng nan dĩ vi kế nhi ly khai bắc bình, tiền vãng sơn đôngĐức huyệnSư phạm giáo quốc văn.
Dân quốc nhị thập nhị niên ( 1933 niên ), tha đái trứ tránh đáo thủ đích nhất điểm điểm vi bạc tân thủy hồi đáoBắc kinh đại họcTố khởi khóa đường thượng đích “Hùng mật tham tầm cảnh cử hãn vô phiếu thừa khách”.
Dân quốc nhị thập tứ niên ( 1935 niên ), tha tạiBắc kinh đại học đồ thư quánNhậm chức viên, tòng sự sang tác dữ phiên dịch.
Dân quốc nhị thập bát niên ( 1939 niên ), nhậm hồ namĐào nguyênNữ trung giáo sư, kiêm nhậmHồ nam đại họcGiảng sư.
Dân quốc tam thập niên ( 1941 niên ), kim khắc mộc chiến kỉ muội kinhMiến điệnĐáo ấn độ, nhậm nhất gia trung văn báo chỉ đích biên tập, đồng thời học tập ấn địa ngữ dữ phạn ngữ, hậu hựu đáoẤn độ phật giáo thánh địaLộc dã uyểnToản nghiên phật học.
Vãn niên kim khắc mộc
Dân quốc tam thập ngũ niên ( 1946 niên ) 10 nguyệt 27 nhật, thừa luyến hải lai quốc lậpVõ hán đại họcNhậm giáo.
Dân quốc tam thập lục niên ( 1947 niên ), tưởng giới thạch phát động đích nội chiến việt đả việt đại, 5 nguyệt để, toàn giáo học sinh liên tục tam cá vãn thượng tổ chức đại hình thời sự tọa đàm hội, kim khắc mộc khái nhiên tiền vãng, tịnh thâm thụ học sinh hoan nghênh. 1947 niên 6 nguyệt 1 nhật, lăng thần tam điểm, quốc dân đảng quân cảnh hiến đặc cận thiên nhân đột nhiên bao vi võ đạiLạc già sơnGiáo viên, tiến bộ sư sinh hữu ngận đa nhân bị trảo thượng tù xa, tại bị bộ đích ngũ vị sư trường trung, thủ đương kỳ trùng đích tựu thị triết học hệ đích kim khắc mộc. Giá nhất sự kiện kích khởi liễu toàn quốc học giới dĩ cập xã hội các giới đích kháng nghị lãng triều, tam thiên hậu, quốc dân đảng đương cục bách vu chính trị dữXã hội áp lực,Bất đắc bất thích phóng kim khắc mộc đẳng nhân. “Lục nhất thảm án”Sử kim khắc mộc đẳng ngũ vị giáo thụ nhất thời thành liễu tân văn nhân vật. Tha tại bắc kinh dữ tòngTây nam liên đạiTất nghiệp đích nữ tài tử, võ hán đại học lịch sử hệ trứ danh giáo thụĐường trường nhụĐích muội muội đường quý ung nữ sĩ kết vi kháng lệ[3].
Dân quốc tam thập thất niên ( 1948 niên ), 7 nguyệt 19 nhật ly khai võ hán đại học tiền vãng bắc kinh đại học nhậm giáo, khai thủy liễu tha trường đạt 52 niên đích bắc kinh đại học giáo thụ sinh nhai.
2000 niên 8 nguyệt hưởng chu 5 nhật, nhân bệnh tại bắc kinh thệ thế, hưởng niên 88 tuế.[4]

Chủ yếu ảnh hưởng

Bá báo
Biên tập

Ngữ ngôn thành tựu

Kim khắc mộc tại thư phòng
“Văn hóa đại cách mệnh” hậu, kim khắc mộc tại quốc nộiThuyên thích họcHòaPhù hào học,Tịnh tương tha môn dụng vu nghiên cứuTrung quốc văn hóa.[7]
Tha tinh thông phạn ngữ,Ba lợi ngữ,Ấn địa ngữ, ô nhĩ đô ngữ, thế giới ngữ, anh ngữ, pháp ngữ,Đức ngữĐẳng đa chủng ngoại quốcNgữ ngôn văn tự.Tha tằng cận kháo nhất bộ từ điển, nhất bổn khải tát đích 《 cao lư chiến kỷ 》, tựu học hội liễu phi thường phục tạp đíchLạp đinh văn.Tha trừ liễu tạiPhạn ngữ văn họcHòa ấn độ văn hóa nghiên cứu thượng thủ đắc liễu thành tựu ngoại, tại trung ngoại văn hóa giao lưu sử, phật học, mỹ học,Bỉ giác văn học,Phiên dịch đẳng phương diện dãPha hữu kiến thụ,Vi trung quốc học thuật sự nghiệp đích phát triển tác xuất liễu đột xuất cống hiến.

Phạn học nghiên cứu

Kim khắc mộc trứ thuật
TạiẤn độ văn hóaCác cá lĩnh vực đích nghiên cứu trung túng hoành trì sính, xưng đắc thượng thị chân chính đổng đắc ấn độ văn hóa đích vi sổ cực thiếu đích nhân chi nhất.Tân trung quốc thành lậpDĩ hậu, tha hòaQuý tiện lâmNhất đạo, bồi dưỡng xuất tân trung quốc đệ nhất phê phạn, ba ngữ học giả, trung quốc niên khinh nhất đại đích phạn ngữ học giả môn, đô tằng thụ huệ vu kim khắc mộc. Kim khắc mộc tả tác đích chuyên trứ 《Phạn ngữ văn học sử》 thị học tậpẤn độ văn họcĐích tất độc khóa bổn, tha bất cận nghiên cứu ấn độ văn hóa tối cổ lão đích kinh điển, đối ấn độ cổ đại văn hóa hữu thâm hậu đích công để, nhi thả đối vu ấn độ cận hiện đại đích luận thuật dã bất lạc tục sáo, độc cụ tuệ nhãn.[8]

Văn học thành tựu

  • Thi ca
Kim khắc mộc thiện vu vận dụng cổ điển ý tượng tại trừ tình không gian lí ngưng kết liễu hiện đại nhân đích cảm xúc, sử trừ tình cụ hữu khách quan hóa đích ý vị, đề luyện xuất tinh trí thâm uyển đích thi tình, tại tinh thần hòa tình cảm tằng diện đắc đáo cộng minh, cụ hữu thư hoãn đích vận luật mỹ. Kim khắc mộc bất cận chú trọng thi “Chất” chi mỹ, kỳ biệt cụ nhất cách chi xử hoàn tại vu tại ẩn tàng tự kỷ dữ biểu hiện tự kỷ phương diện, tố xuất tích cực đích tham tác. Tha chủ trương tình tri hợp nhất, dĩ giản ước truy cầu phong phú, dĩ hữu hạn truy cầu vô hạn, doanh tạo xuất du viễn thâm vi đích thi cảnh.
Kim khắc mộc bộ nhập thi đàn thời hữu 《 thu tư 》《 hoàng hôn 》.
《 cổ ý 》 thị chấp trứ đẳng đãi đích bối ảnh, tòng “Khô diệp dĩ phô mãn không sơn” đích · thu đông thời tiết đáo “Thượng sơn thải mi vu”Đích xuân thiên, bất kiến giai nhân quy lai, tâm khước y cựu, đẳng đãi tại thử phú hữu đối lý tưởng kiên thủ đích ý vị. Hắc động động đích 《 oan tỉnh 》 điểm hóa xuất âm sâm đích khí phân, thi nhân sung mãn liễu kỳ đặc đíchLiên tưởng hòa tưởng tượng,Hà mô, thổ xà, minh tác đích triết nhân, tự sát thiếu nữ đích khô thi bị hữu ý vị địa liên hệ khởi lai, cấp nhân dĩ tưởng tượng đíchTrùng kích lực.
Kính minh》 thị tá minh ngữ “Kiến nhật chi quang, trường vô tương vong”. Uyển chuyển biểu thuật ái đích thệ ngôn, tại hồi ức đích xuân thiên lí hội nhượng nhân phát xuất hội tâm đích vi tiếu.
《 đăng tiền 》 thị nhật thường sinh hoạt đích tiễn ảnh, tỏa toái nhi bình tĩnh, “Mặc mặc địa tố trứ sự: Châm tuyến,Trà phạn./ mặc mặc địa tiêu tổn trứ: Nhật lí, dạ lí.” Niên hoa tại giản đan đích sinh hoạt trung mông thượng thương bạch đích sắc điều, thị đối sinh mệnh tại đan điều đích nhật thường sinh hoạt lí nhật tiệm tiêu tổn phát xuất vị thán.
《 hương thảo 》《 mỹ nhân 》 ngâm xuất “Duy thảo mộc chi linh lạc hề, khủng mỹ nhân chi trì mộ”Đích huống vị, hựu dung nhân mạn mạn đẳng đãi đích tiêu chước, giá bất đan thị cổ âm đích hồi hưởng, canh thị cô độc đích tâm tại hiện đại xã hội lí huyền không vô trứ lạc thời đích kỳ đãi dữ truy tác, chính thị trường kỳ tẩm dâmCổ điển thi caĐích phân vi lí, cấp thủ liễu phong phú đích doanh dưỡng, tinh tâm vận dụng phồn phục đích cổ điển ý tượng, cá thể đích tư tác tẩm nhiễm liễu miên mật đích tư tự, tại phú hữu cổ điển ý vị đích khuông giá nội trừ tả trứ hiện đại nhân đích tình hoài, sử trừ tình khách quan hóa, ngưng kết liễu lãnh tuấn đích ý vị.[5]
  • Tán văn
Kim khắc mộc đích văn tự tinh tế nhi lập ý hoành viễn, vi ngôn đại nghĩa, tại mạn bất kinh tâm đích tự thuật trung, tiềm phục trứ nhất chủng nghiêm mật nhi bất khả chi giải đích tinh thần mạch lạc, tư tưởng bị chỉnh hợp tại thiên mã hành không đích văn tự trung, tự nhiên, tùy ý, thuận lý thành chương, một hữu ngạnh yếu giảng đạo lý. Tại kim khắc mộc đích văn chương trung, tha đối tân tư tưởng,Tân sự vật,Đối xã hội hòa thời đại đích biến cách, vô bất cụ hữu thâm nhập đích liễu giải dữ tư khảo, đối hứa đaXã hội hiện tượngĐô hữu thâm khắc tuyệt diệu đích nhận thức. Tha văn chương trung uẩn hàm đích tri thức đái cấp ngã môn cao minh, đãn khải phát ngã môn tự kỷ tranh nhãn khán thế giới đích, thị kim khắc mộc tích cực, khai phóng, nhiệt thành đích sinh mệnh thái độ, đối thế giới, đối nhân sinh đích tham cứu, tư khảo hòa thâm tuấn đích trí tuệ. Kim khắc mộc đích sang tác mục đích tại ngận đại trình độ thượng thị tưởng xúc tiếnTrung quốc văn họcHòa trung quốc văn hóa tại đương đại đích kiện khang phát triển.[6]
Kim khắc mộc đích 《 cựu sào ngân 》 hòa 《 nan vong đích ảnh tử 》 tuy dụng đích thịĐệ tam nhân xưng,Lưỡng bổn thư kỳ thật thị tha đích tự truyện. Nhi trừ liễu tự truyện tính tác phẩm ngoại, kim khắc mộc hoàn hữu vi sổ bất thiếu đích hồi ức tính tùy bút, biểu diện thượng khán tác phẩm thị đối thân bằng cố cựu đích nhất chủng hoài niệm, đãn thâm nhập kỳ trung, độc giả hội phát hiện giá ta hồi ức tính tán văn canh đa đích thể hiện xuất liễu nhất chủng văn hóa quan chiếu.[6]

Từ điển biên toản

Kim khắc mộc tham dữ liễu 《Từ hải》 đích biên toản công tác.[18]

Lịch sử bình giới

Bá báo
Biên tập
Trần nạp: Tại ngã kết thức đích hứa đa lão sư trung, hữu ta tịnh phi ngã đích nhậm khóa lão sư, khước thâm thâm địa ảnh hưởng liễu ngã, lệnh ngã chung thân minh ký. Kim khắc mộc tiên sinh tựu thị giá dạng nhất vị.[9]
Lý hải hoa: Kim khắc mộc nhất sinh đạm bạc danh lợi, ngận thiếu đàm luận tự kỷ, dã ngận thiếu tiếp thụ biệt nhân thải phóng. Vãn niên canh thị thâm cư giản xuất, dĩ trứ thuật vi bổn phân. Đãn kim khắc mộc khước dã bình dịch cận nhân, quan tâm hậu bối. Kim khắc mộc hỉ hoan liêu thiên, dữ hậu bối giao lưu; kim khắc mộc thủy chung bả độc giả đương tác bằng hữu, kiên trì cấp độc giả hồi tín. Kim khắc mộc tố giáo thụ 50 đa niên, đào lý mãn thiên hạ. Tha đích đại sư đích phong phạm, tha đích thi hóa đích nhân sinh hòa tha đích trí giả đích cảnh giới thị ngã môn vĩnh viễn đíchTinh thần tài phú.[10]
Trương nhữ luân:Bỉ khởi lịch sử thượng đíchTạp gia,Kim khắc mộc hữu quá chi nhi vô bất cập. Tha đích học vấn chi tạp, tiền vô cổ nhân thị khả dĩ khẳng định đích, hậu vô lai giả dã khả dĩ cơ bổn đoạn ngôn, trừ phi nhân loại tối chung năng bãi thoát giảng cứu “Chuyên nghiệp” đích thời đại.[11]
Trương hoằng: Kim khắc mộc thị cử thế hãn kiến đích kỳ tài, kháo tự học tinh thông phạn ngữ, ba lợi ngữ, ấn địa ngữ,Ô nhĩ đô ngữ,Thế giới ngữ, anh ngữ, pháp ngữ, đức ngữ đẳng đa chủng ngữ ngôn văn tự.[12]
Kim khắc mộc chỉ thị tiểu học tất nghiệp sinh, đãn tại văn hóa giới, tuyệt đối thị nhất vị tri thức uyên bác, trung ngoại dung thông đích đại sư cấp nhân vật.
Trần bình nguyên:Tượng kim tiên sinh na dạng bác học đích trường giả, tịnh phi tuyệt vô cận hữu; đãn tượng tha na dạng bảo trì đồng tâm, vô sở cố kỵ, tham tác bất dĩ đích, khả tựu nan dĩ tầm mịch liễu. Dĩ “Lão ngoan đồng” đích tâm thái dữ tư thái, thiêu chiến các chủng hữu hình vô hình đích, nan dĩ du việt đích học khoa biên giới, thật tại thị diệu bất khả ngôn.[13]

Chủ yếu tác phẩm

Bá báo
Biên tập
Thư danh
Xuất bản xã
Xuất bản thời gian
《 biên bức tập 》 ( tân thi khố, đệ 1 tập chi 4 )
Thượng hải thời đại đồ thư công tư
1936 niên
《 thông tục thiên văn học 》 ( mỹ quốc nữu khang trứ, dịch bổn )
Thượng hải thương vụ ấn thư quán
1938 niên
《 lưu chuyển đích tinh thần 》 ( thiên văn học, dịch tác )
Trung hoa thư cục
Kháng chiến thời kỳ
《 cam địa luận 》
Trọng khánh mỹ học xuất bản xã
1943 niên 3 nguyệt
《 ngã đích đồng niên 》 ( thái qua nhĩ hồi ức lục, dịch bổn )
Thương vụ ấn thư quán
1945 niên
《 vân sử 》 ( già lê đà sa thi ca, dịch bổn )
Nhân dân văn học xuất bản xã
1956 niên
《 trung ấn nhân dân hữu nghị sử thoại 》
Trung quốc thanh niên xuất bản xã
1957 niên
《 phạn ngữ văn học sử 》
Nhân dân văn học xuất bản xã
1964 niên
《 ấn độ cổ đại văn nghệ lý luận văn tuyển 》 ( ngoại quốc văn nghệ lý luận tùng thư )
Nhân dân văn học xuất bản xã
1980 niên
《 phạt trí kha lợi tam bách vịnh 》 ( dịch bổn )
Nhân dân văn học xuất bản xã
1982 niên
《 ấn độ văn hóa luận tập 》
Trung quốc xã hội khoa học xuất bản xã
1983 niên
《 bỉ giác văn hóa luận tập 》
Tam liên thư điếm
1984 niên
《 ấn độ cổ thi tuyển 》 ( dịch bổn )
Hồ nam nhân dân xuất bản xã
1984 niên
《 cựu sào ngân 》 ( bút danh tân trúc, tự truyện thể tiểu thuyết )
Tam liên thư điếm
1985 niên
《 nan vong đích ảnh tử 》 ( bút danh tân trúc, tự truyện thể tiểu thuyết )
Tam liên thư điếm
1986 niên
《 vũ tuyết tập 》 ( thi tập )
Hồ nam văn nghệ xuất bản xã
1986 niên
《 thiên trúc cựu sự 》 ( hồi ức lục )
Tam liên thư điếm
1986 niên
《 nghệ thuật khoa học tùng đàm 》
Tam liên thư điếm
1986 niên
《 yến trác xuân nê 》 ( bách gia văn tùng )
Nhân dân nhật báo xuất bản xã
1987 niên
《 ma kha bà la đa sáp thoại tuyển 》 ( biên dịch )
Nhân dân văn học xuất bản xã
1987 niên
《 yến khẩu thập nê 》
Chiết giang văn nghệ xuất bản xã
1988 niên
《 văn hóa đích giải thuyết 》
Tam liên thư điếm
1988 niên
《 hồi ức lục 》 ( phụ 《 ngã đích đồng niên 》 )
Nhân dân văn học xuất bản xã
1988 niên
《 ấn độ văn hóa luận tập 》
Đài loan thục hinh xuất bản xã
1990 niên
《 thư thành độc bạch 》
Thượng hải tam liên thư điếm
1991 niên
《 văn hóa liệp nghi 》
Thượng hải tam liên thư điếm
1991 niên
《 vô văn tham ẩn: Thí phá văn hóa chi mê 》
Thượng hải tam liên thư điếm
1991 niên
《 cựu học tân tri tập 》
Tam liên thư điếm
1991 niên
《 ma kha bà la đa · sơ thiên 》 ( dữ triệu quốc hoa, tịch tất trang đẳng hợp dịch )
Trung quốc xã hội khoa học xuất bản xã
1993 niên
《 thuyết bát cổ 》 ( dữ khải công, trương trung hành hợp trứ )
Trung hoa thư cục
1994 niên
《 oa giác cổ kim đàm 》
Liêu ninh giáo dục xuất bản xã
1995 niên
《 thư ngoại trường đoản 》 ( trung quốc danh gia tùy bút tinh phẩm tùng thư )
Ninh hạ nhân dân xuất bản xã
1996 niên
《 phạn phật tham 》 ( đương đại học giả tự tuyển tập )
Hà bắc giáo dục xuất bản xã
1996 niên
《 lộ biên tương 》 ( đương đại danh gia cảm ngộ nhân sinh tùng thư )
Trung nguyên nông dân xuất bản xã
1996 niên
《 văn hóa chi ngôn 》 ( học uyển anh hoa )
Thượng hải văn nghệ xuất bản xã
1996 niên
《 mạt ban xa 》 ( độc dịch văn tùng )
Trung ương biên dịch xuất bản xã
1996 niên
《 hạm ngoại nhân ngữ 》 ( thiền thú nhân sinh tùng thư )
Chiết giang nhân dân xuất bản xã
1996 niên
《 chỉ xích thiên nhai ứng đối nan 》 ( danh nhân danh gia thư hệ )
Nhân dân nhật báo xuất bản xã
1996 niên
《 bình điểm cựu sào ngân 》 ( trường thiên tiểu thuyết phụ bình )
Văn hối xuất bản xã
1997 niên
《 khai phóng xã hội khoa học 》
Tam liên thư điếm
1997 niên
《 bách niên đầu ảnh 》 ( bắc đại vị danh văn tùng đệ nhất tập )
Bắc kinh đại học xuất bản xã
1997 niên
《 dị vực thần du tâm ảnh —— kim khắc mộc tự tuyển tập 》 ( thế kỷ học nhân văn tùng )
Sơn đông giáo dục xuất bản xã
1998 niên
《 thiếu niên thời 》
Liêu ninh giáo dục xuất bản xã
1998 niên
《 tham cổ tân ngân 》
Thượng hải cổ tịch xuất bản xã
1998 niên
《 trang hài tân tập 》
Đông phương xuất bản xã
1998 niên
《 quải kiếm không lũng 》 ( tân cựu thi tập )
Tam liên thư điếm
1999 niên
《 phạn trúc lư tập 》
Giang tây giáo dục xuất bản xã
1999 niên
《 khổng ất kỷ ngoại truyện 》 ( tiểu thuyết tập phụ bình )
Tam liên thư điếm
2000 niên
《 hoa phạn linh diệu 》
Hải thiên xuất bản xã
2001 niên
《 phong chúc hôi —— tư tưởng đích toàn luật 》
Tam liên thư điếm
2002 niên 7 nguyệt
《 ấn độ văn hóa dư luận ——〈 phạn trúc lư tập 〉 bổ biên 》
Học uyển xuất bản xã
2002 niên 8 nguyệt
《 ma kha bà la đa đích cố sự 》, lạp giả qua mạt lạp tra lý cải tả, đường quý ung dịch, kim khắc mộc giáo
Trung quốc thanh niên xuất bản xã
1959 niên bản, 1983 niên trọng ấn

Xuất bản đồ thư

Bá báo
Biên tập
  • Tác giả danh xưngKim khắc mộc
    Tác phẩm thời gian1999-9-1
    《 phạn ngữ văn học sử 》 thị 1999 niên giang tây giáo dục xuất bản xã xuất bản đích đồ thư
  • Bỉ giác văn hóa luận tập
    Tác giả danh xưngKim khắc mộc
  • Ấn độ văn hóa luận tập
    Tác giả danh xưngKim khắc mộc
    Tác phẩm thời gian1983-10-1

Dật sự điển cố

Bá báo
Biên tập

Tại đồ thư quán thượng “Đại học”

1930 niên, kim khắc mộc đột nhiên phát hiện liễu nhất đại bảo tàng: Thị lập đồ thư quán. Giá cá đồ thư quán, sử độc thư thanh niên kim khắc mộc hữu liễuQuy túc cảm,Tha giác đắc na nhi tựu thị tha đích tân gia, thị tha đích đại học. Chính như kim khắc mộc sở miêu thuật đích:” Ngã kỉ hồ thị thiên thiên khứ, thượng ngọ, hạ ngọ tọa tại lí diện khán thư, đại khai nhãn giới, bổ thượng liễu hứa đa thường thức, kết thức liễu hứa đa tại gia hương tiểu học trung văn danh nhi bất năng kiến diện đích đại học giả đại văn nhân đích danh trứ. Như quả một hữu giá sở đồ thư quán, ngã chân bất tri đạo chẩm ma năng độ quá na phi tuyết mạn thiên đích đông quý hòa phong sa quyển địa đích xuân thiên, chẩm ma năng đả khai na chân chính thị vô cùng bảo tàng đích tri thức bảo khố đích đại môn.”[14-15]

Ngoại ngữ học tập

Kim khắc mộcHọc tập anh ngữĐích sơ kỳ, hảo tượng tiến nhập nhất cá cự đại đích mê cung, hảo kỳ tâm hòa kích tình thôi động trứ tha vãng tiền tẩu. Lão sư đối tha thuyết:” Phú lan khắc lâm học anh văn tựu thị niệm đích a địch sinh.” Giá tựu canh nhượng tha giác đắc mê cung lí diện hữu vô sổ đích trân bảo yếu tha lai khai phát. Tha vô ý trung điều động khởi lão sư đích kích tình, giáo học tiệm tiệm biến thành liễu thảo luận, thảo luận hựu phát triển vi đàm luận. Tựu giá dạng, kim khắc mộc tại nhất cá nguyệt đích thời gian nội, tham đáo liễu lão sư tại đại học tứ niên trung sở học đích anh văn yếu điểm hòa tâm đắc. Thử hậu, kim khắc mộc hựu dĩ đồng dạng đích” tham bảo” kích tình, học hảo liễu pháp ngữ, thế giới ngữ, phạn ngữ đẳng đa chủng ngữ ngôn, thành vi danh phó kỳ thật đích ngữ ngôn học đại sư.

Nhất bổn tự điển học lạp đinh ngữ

Kim lão tựu thị giá dạng hoài trứ hảo kỳ tâm lai chuyên nghiên học vấn đích, như tha tại 《 tự soạn hỏa hóa minh 》 trung tả đạo: “Chiến thời chí tây nam, phùng sử học danh gia tặng dĩ khải tát lạp đinh văn nguyên trứ, truân truân kỳ dĩ độc hi tịch la mãNguyên thủy văn hiến,Truy âu châu sử chi chân nguyên dĩ khư nghi vọng.” Vi liễu năng “Độc hi tịch la mã nguyên thủy văn hiến, truy âu châu sử chi chân nguyên dĩ khư nghi vọng”, kim lão cư nhiên cận bằng nhất bổn từ điển học hội liễu thập phân phục tạp nan giải đích lạp đinh văn.[16]

Tiểu học tất nghiệp đích đại học giáo thụ

1939 niên,Hồ nam đại họcVăn học viện cấp nhuPháp vănGiáo sư, đáo xử tầm trảo, một hữu trảo đáo thông hiểu pháp văn đích giáo sư. Viện lĩnh đạo chính tại trứ cấp đích thời hầu, anh văn lão sưTrần thế tươngThôi tiến: “Ngã hữu cá bằng hữu, tuy nhiên một hữu thượng quá đại học, đãn pháp văn thủy bình ngận cao, khả dĩ đương pháp văn lão sư.” Trần thế tương thôi tiến đích thị kim khắc mộc. Luận học lịch, kim khắc mộc chỉ thị cá tiểu học tất nghiệp sinh, đãn trần thế tương thuyết kim khắc mộc trung học lí giáo quá anh văn, tòng sơ nhất đáo cao nhất tứ cá ban đích khóa đô do tha giáo, giáo học hiệu quả phi thường hảo; tha bất cận anh văn hảo, nhi thả pháp văn thủy bình dã hảo, túc dĩ thắng nhậm đại học giáo sư.[17]
Ngô mậtĐam nhậmVõ hán đại họcNgoại ngữ hệ giáo thụ kiêm hệ chủ nhậm thời, hựu thịGiáo vụ ủy viên hội ủy viên,Tha cử tiến kim khắc mộc đáo võ hán đại học nhậm giáo. Đãn ngô mật một tưởng đáo, tha thôi tiến kim khắc mộc đáo ngoại văn hệ giáo phạn văn, nhi văn học viện trườngLưu vĩnh tếKhước bả kim khắc mộc an bài tại triết học hệ giáoẤn độ triết học.Nhân đương thời võ hán đại học trảo bất đáo giáo ấn độ triết học đích hợp thích nhân tuyển, nhi giá môn khóa trình hựu thịTất tu khóa,Kim khắc mộc chính hảo điền bổ giá nhất không khuyết.[17]