Đồng nghĩa từHoàng sơn cốc( hoàng sơn cốc ) nhất bàn chỉ hoàng đình kiên
Hoàng đình kiên ( 1045 niên -1105 niên ), tự lỗ trực, tự hào sơn cốc đạo nhân, vãn hào phù ông, hựu xưng hoàng dự chương,[73]Dĩ trích tiên tự xưng, thế xưng kim hoa tiên bá.[74]Hồng châu phân ninh ( kim giang tây tu thủy ) nhân. Kỳ phụ hoàng thứ thị chuyên học đỗ phủ đích thi nhân. “Giang tây thi phái” đích khai sơn chi tổ, trung quốc bắc tống thi nhân, từ nhân, thư pháp gia.[73][75]
Hoàng đình kiên tự ấu thông dĩnh hảo học, ký ức lực kinh nhân, trị bình tứ niên ( 1067 niên ) tiến sĩ, điều diệp huyện ( kim hà nam diệp huyện nam ) úy tri thái hòa huyện ( kim giang tây thái hòa ). Nguyên phong bát niên ( 1085 niên ) đình kiên vi thừa nghị lang, tham gia giáo định 《 tư trị thông giám 》, chủ trì biên tả 《 thần tông thật lục 》. Triết tông thời nguyên hữu bát niên ( 1093 niên ), hoàng đình kiên tiến vi bí thư thừa kiêm quốc sử biên tu quan. Thiệu thánh sơ ( 1094 niên ), tri tuyên châu ( kim an huy tuyên thành ), ngạc châu ( kim hồ bắc võ hán ). Chương đôn, thái biện hặc kỳ sở tu thật lục đa vu, tao biếm trích. Đồng niên để, bị biếm vi phù châu ( kim trọng khánh thị phù lăng khu ) biệt giá, an trí tại kiềm châu ( kim trọng khánh thị bành thủy huyện ). Sùng ninh nhị niên ( 1103 niên ), triều trung hình thế hựu đại biến, chiếu lệnh tiêu hủy “Tam tô”, tần quan, hoàng đình kiên đích văn tập. Đồng niên thập nhất nguyệt, bị trừ khứ quan hàm, ki quản nghi châu ( kim quảng tây nghi châu thị ). Sùng ninh tứ niên ( 1105 niên ) cửu nguyệt, hoàng đình kiên tại cơ hàn giao bách trung thê lương ly thế, hưởng niên 61 tuế.[76]
Hoàng đình kiên đối tống thi đích ảnh hưởng thị bỉ giác đại đích, kỳ tác tư lộ hữu tích khả tuần, thậm giảng pháp độ, tiện vu học tập, sở dĩ kỳ truy tùy giả ngận đa.[77]Tảo niên dĩ văn chương thi từ thụ tri vuTô thức,DữTrương lỗi,Tiều bổ chi,Tần quanTịnh xưng “Tô môn tứ học sĩ”.Thi dĩĐỗ phủVi tông, giảng cứu tu từ tạo cú, cường điều “Vô nhất tự vô lai xử”, đa tả cá nhân nhật thường sinh hoạt, phong cách kỳ quật, vi giang tây thi phái khai sang giả. Trứ tác hữu 《 dự chương hoàng tiên sinh văn tập 》《 sơn cốc cầm thú ngoại thiên 》 ( 《 sơn cốc từ 》 ).[78]Hoàng đình kiên “Địch thân nịch khí” đích cảm nhân hiếu hành, bị tái nhập trung quốc cổ đại nhị thập tứ hiếu, thành vi trung hoa nhi nữ đích điển phạm nhi thế đại truyện tụng.[79]
- Biệt danh
- Hoàng sơn cốc,Dự chương tiên sinh
- Tự
- Lỗ trực
- Hào
- Sơn cốc đạo nhân, phù ông
- Sở xử thời đại
- Bắc tống
- Dân tộc tộc quần
- Hán tộc
- Xuất sinh địa
- Hồng châu phủ phân ninh ( cổ thời nam xương, kim giang tây cửu giang tu thủy huyện )
- Xuất sinh nhật kỳ
- 1045 niên 6 nguyệt 12 nhật
- Thệ thế nhật kỳ
- 1105 niên 9 nguyệt 30 nhật
- Chủ yếu thành tựu
- Thư pháp,Văn học
- Chủ yếu tác phẩm
- 《 sơn cốc từ 》, 《 dự chương hoàng tiên sinh tập 》
- Bổn danh
- Hoàng đình kiên
- Thư pháp tác phẩm
- 《Tùng phong các thi thiếp》, 《Chư thượng tọa thiếp》,《 chỉ trụ minh 》
- Sở chúc thi phái
- Giang tây thi phái
- Thụy hào
- Văn tiết
- Dân hệ
- Giang hữu dân hệ
- Thế xưng
- Hoàng sơn cốc, hoàng thái sử, hoàng văn tiết, dự chương tiên sinh
- Nhũ danh
- Thằng quyền
Mục lục
- 1Nhân vật lí lịch
- ▪Gia thế bối cảnh
- ▪Danh tự do lai
- ▪Đồng độc xuân thu
- ▪Du học hoài nam
- ▪Lưỡng thứ khoa cử
- ▪Sơ quan diệp huyện
- ▪Giáo thụ bắc đô
- ▪Chủ chính thái hòa
- ▪Vi quan đức bình
- ▪Kinh sư biên sử
- ▪Tô hoàng xướng hòa
- ▪Chủng đức tây nam
- ▪Đoản kỳ phục chức
- ▪Huyến lạn nghi châu
- ▪Quy táng song tỉnh
- ▪Thân hậu vinh quang
- 2Chủ yếu thành tựu
- ▪Văn học tạo nghệ
- ▪Thư pháp thành tựu
- 3Chủ yếu tác phẩm
- 4Nhân vật bình giới
- ▪Lưỡng tống thời kỳ
- ▪Kim nguyên thời kỳ
- ▪Minh thanh thời kỳ
- ▪Dân quốc chí kim
- 5Sử tịch ký tái
Hoàng đình kiên tượngTại hoàng đình kiên ( song tỉnh thất thế ) giá nhất bối chi tiền,Tu thủySong tỉnh hoàng thị tạiTống triều,Tựu dĩ kinh hữu liễu 18 vị tiến sĩ; tại hoàng đình kiên trung tiến sĩ chi tiền, tu thủy song tỉnh hoàng thị hữu 22 vị tiến sĩ. Hoàng đình kiên đích tằng tổ phụHoàng trung lý,Tại sinh tiền vi song tỉnh hoàng thị lập hạ liễu 《Song tỉnh hoàng thị gia quy》, kỳ hậu duệ xưng vi “Hoàng kim gia quy”, kỳ trung đệ bát điều, tựu thị độc thư gia quy.Độc thưNãi thành thân chi bổn, nhi hiển dương tông tổ chi yếu vụ dã. Ngô gia tự kim tu phổ chi hậu, tất tuế diên danh túc,Giáo dụcHậu sinh, vụ kỳ điển tịch tinh thông, văn chương hiểu sướng, canh thả đôn lệ hành nghị, dĩ thành đại khí, tư chânĐộc thưHĩ. Kỳ cung ứng bổng nghi, câu bất khả cẩu, nhược dĩ cung bổng phi khinh vi tiện, lãng diên thôn học, cận đồ thức tự, trí tư bỉ lậu, phản trụy tiên thanh, vi phụ huynh giả thượng kỳ niệm chi.[2]
Kỳ đại ý thị: Độc thư thịTu dưỡngThân tâm đích căn bổn, dã thị quang tông diệu tổ tối trọng yếu đích đồ kính. Nhất định yếu diên thỉnh hữu danh vọng đíchLão sư,Giáo dục hậu sinh vãn bối, vụ tất sử hậu sinh vãn bối tinh thông trung hoa điển tịch, sở tả văn chương minh bạch hiểu sướng; canh ứng cai đào dã tình thao, chỉ lệ phẩm hành, dĩ thành vi hữu dụng chi tài, giá tài thị chân chính độc thư liễu. Cấp giáo sư đích cung ứng lễ nghi, đô bất khả dĩ tùy ý. Như quả cận cận vi liễu đồ phương tiện, cấpGiáo sưĐích tân bổng đê liêm, đạo trí di ngộ thôn học,Gia trườngCận cận hi vọng tử nữ nhận thức kỉ cá tự bãi liễu, đạo trí tử nữ tư sinh bỉ tục thiển lậu đích tập khí, phản nhi bại phôi tổ tông đích thanh vọng. Gia tộc đích trường giả, nhất định yếu cao độ trọng thị giá cá vấn đề.
Song tỉnh thôn đích hoàng đình kiên điêu tượng1045 niên 6 nguyệt, hoàng đình kiên xuất sinh tạiHồng châuPhân ninh ( kim giang tây tỉnh cửu giang thị tu thủy huyện )Song tỉnh thôn.Đương thời tu thủy hữu anh nhi “Trảo chu”Đích tập tục, hoàng thứ tuân kỳ tục nhượng tự kỷ đích thứ tử thằng quyền ( hoàng đình kiên đích nhũ danh ) tiến hành trảo chu. Tại cung, thỉ, chỉ, bút đẳng vật kiện trung, tiểu đình kiên nhất thủ nã khởi mao bút tựu bất nguyện phóng hạ. Chúng nhân tề tán khẳng định “Hoàng gia hựu xuất liễu cá độc thư chủng”. Hoàng đình kiên đích phụ thânHoàng thứTại《 phạt đàn tập 》Ký tái liễu giá kiện sự tình: Sở tục, tử sinh chu nhất niên, kỳ nhật, trần thực, ẩm, nghiên, mặc, kim bạch chi cụ, tòng nhi hí lộng, tụ gia nhân quan dĩ vi nhạc, thằng thời tiên lộng mặc[4].Khán đáo thứ tử đích trảo chu kết quả, hoàng thứ tự nhiên ngận cao hưng, tằng kinh phú thi 《Giáo thằng quyền học thư ngẫu thành》 hồi ức đạo: Văn tự hữu duyên tằng lộng mặc, kiến lai quan tiểu miễn tư ta. Hỉ tương bút nghiên truyện sinh kế, bất thất thi thư tác thế gia. Tự thức tính danh năng chỉ điểm, tả nhân lê lật bất khuynh tà. Trứ tiên mạc lạc thời nhân hậu, tam thập trần ai giam nhữ gia.[5]
Hoàng thứTòng cổ thư trung tuyển trạch viễn cổ thời kỳ đíchHiền năngChi sĩ đích tự cấp trường tử thủ danh, tha cấp trường tử thủ danh “Đại lâm”. Đại lâm lai tự viễn cổ thời kỳ đích “Bát khải”,Bát khải xuất tự《 sơn hải kinh 》,《Tả truyện· văn công thập bát niên 》 hòa《 sử ký 》Đẳng. Bát khải giả,Thương thư,Đồi 敳, đào diễn, đại lâm, mang hàng,Đình kiên,Trọng dung, thúc đạt.Hoàng đại lâmNhất tuế thời,Hoàng thứTại 1042 niên tiến sĩ cập đệ. Thụ thử kích lệ,Hoàng thứVi thứ tử thằng quyền thủ danh vi đình kiên, đình kiên giả, bát khải chi nhất. Đình kiên thị viễn cổ thời kỳ thánh hiềnCao đàoĐích tự, cao đào thịThuấn đếĐích lương tá, trung hoa dân tộc đích tư pháp tị tổ, vi nhân chính trực nhi hữu trí tuệ.Hoàng thứCấp dư thứ tử dĩ cực đại đích hậu vọng. Hoàng đình kiên lục huynh đệ, tứ huynh đệ đích danh lai tựBát khải:Đại ca đại lâm, nhị đệThúc đạt,Tam đệThương thư,Hoàn hữu lưỡng vị đệ đệ đích danh lai tự “Bát nguyên”:Đại đệ thúc hiến, tứ đệ trọng hùng.Bát nguyênGiả, bá phấn, trọng kham,Thúc hiến,Quý trọng, bá hổ,Trọng hùng,Thúc báo, quý li.[6]
Hoàng thứNgận ngưỡng mộ bắc tống đại thần lỗ tông đạo,Lỗ tông đạoTại thiên hi nguyên niên ( 1017 niên ) viHữu chính ngôn.Tha nhậm chức hậu, đối vu như hà khảo sát quan lại, chỉnh đốn lại trị, hướngTống chân tôngĐề liễu hứa đa ý kiến hòa kiến nghị.Tống chân tôngĐối tha pha cảm yếm phiền.Lỗ tông đạoKiến chân tông như thử, đối chân tông thuyết: “Bệ hạ nhĩ nhậm dụng ngã, na lí thị cận cận vi liễu thu đáoNạp giánĐích hư danh ni. Ngã dĩ thân cư kỳ vị nhi bất thật tế càn sự vi sỉ nhục, thỉnh hoàng thượng bãi khứ ngã đích quan ba.”Chân tôngVi tha đích cảm vu trực ngôn sở cảm động, tại kim điện đích tường thượng đại thư “Lỗ trực”Nhị tự, nhượng đại gia hướng tha học tập. Vi thử,Hoàng thứVi hoàng đình kiên thủ tự “Lỗ trực”.[7]
Hoàng đình kiên mục ngưu đồHoàng đình kiên niên ngũ tuế, dĩ tụng 《 ngũ kinh 》. Nhất nhật, vấn kỳ sư viết: “Nhân ngôn《 lục kinh 》,Hà độc độc kỳ ngũ.” Lão sư viết: “《 xuân thu 》Bất túc độc.” Hoàng đình kiên viết: “Kí viết kinh hĩ, hà đắc bất độc.” Thập nhật thành tụng, vô nhất tự hoặc di. Kỳ phụHoàng thứHỉ kỳ cảnh ngộ, dục lệnh tập thần khoa cử, hoàng đình kiên văn chi, nãi tiếu viết: “Thị thậm tố xử.”Hoàng thứVưu ái trọng chi.[9]
TốngHoàng hữuTam niên ( 1051 niên ), tácMục đồng thi:“Kỵ ngưu viễn viễn quá tiền thôn, xuy địch phong tà cách ngạn văn, đa thiếu trường an danh lợi khách, cơ quan dụng tẫn bất như quân”.
Tống hoàng hữu tứ niên ( 1052 niên ), tác thi tống nhân phó cử: “Vạn lí vân trình trứ tổ tiên, tống quân quy khứ ngọc giai tiền, nhược vấn cựu thời hoàng đình kiên, trích tại nhân gian kim bát niên”
1058 niên 10 nguyệt, kỳ phụHoàng thứBệnh thệ tạiKhang châuThái thủ nhậm thượng. Mẫu thân lý thị thị bắc tốngTàng thư giaLong đồ các học sĩLý thườngĐích tỷ tỷ, thị nhất vị đại gia khuê tú, tằng thị văn danh hương lí đích mỹ nữ, nhi thả thức văn đoạn tự, năng thi thiện từ. Tha quyết định tống hoàng đình kiên cân tùy kỳ cữu cữuLý thườngDu học, nhượng kỳ cữu cữu quản giáo hoàng đình kiên đích học tập. Hoàng đình kiên tại 1059 niên, tòngSong tỉnh minh nguyệt loanKhởi hàng, đạp thượng liễuHoài namDu học chi lộ. Mẫu tử lâm biệt thời, mẫu thân lý thị tương tự tác đích nhất thủ《 hoán khê sa 》Sao hạ, phóng nhập hoàng đình kiên đích hành nang. Giá thủ từ tả đắc mỹ cực liễu: “Vô lực tường vi đái vũ đê, đa tình hồ điệp sấn hoa phi. Lưu thủy phiêu hương nhũ yến đề. Nam phổ hồn tiêu xuân bất quản, đông dương y giảm kính tiên tri. Tiểu lâu kim dạ nguyệt y y.”
Tại cữu cữuLý thườngThân biên đích tam niên thời gian lí, hoàng đình kiênBác lãm quần thư,Bất cận tinh tâm nghiên độc bách giaKinh điển,Dã quảng phiếm thiệp liệp tiền nhân hòa kim nhân đích thi văn trứ thuật, đả hạ liễu thâm hậu đích học thuật căn cơ. Thông quá lý thường dẫn tiến, hoàng đình kiên tại dương châu nhận thức liễu trứ danh đíchVăn học giaHòa thi nhânTôn giác.Tại tôn giác dữ vương bình phủ đích nhất tràng thi ca tranh luận trung,Tôn giácPhát hiện hoàng đình kiên đích tài hoa, thập phân hân thưởng giá vịThông dĩnhThiếu niên, tịnh tương nữ nhi ( tôn lan khê ) hứa phối cấp tha. TạiLý thường,Tôn giác đẳng nhân đích bang trợ hạ, hoàng đình kiên học nghiệp đại tiến. Hoàng đình kiên hậu lai hồi ức vân: “Trường ngã giáo ngã, thật duy cữu thị”.
Hoàng đình kiên tiểu thời hầu độc thư đích thư viện ( cao phong thư viện )1064 niên, hoàng đình kiên tiến kinh tham gia khoa cử khảo thí. Phóng bảng một hữu hoàng đình kiên đích danh tự, đệ nhất thứ khoa cử thất bại, hoàng đình kiên trầm ổn kiên cường diện đối.
1065 niên, hoàng đình kiên hồi đáoTu thủySong tỉnh, kế tục tại chi đài thư viện, anh đào thư việnĐộc thưThâm tạo.
Tống anh tôngTrị bình tam niên ( 1066 niên ) hương thí, tái thứ vinh đăng bảng thủ hoạchHương nguyên.Chủ khảo quan lý tuân khán đáo hoàng đình kiên đíchThi văn,Kích tiết xưng tuyệt, vị “Thử nhân bất duy văn lý quan dương, dị nhật đương dĩ thi danh thiện tứ hải”.
Đệ nhị niên, tức 1067 niên, hoàng đình kiên tái thứ tham giaKhoa cửKhảo thí, nhị chiến thành công, khảo trung tiến sĩ, viTam giápBảng thủ( tiến sĩ đệ 3 ương tương khuyến thiêm 1 danh ).[10]
1067-1071 niên, hoàng đình kiên tại diệp huyện nhậm huyện úy, tha đích đệ nhất nhậm phu nhân tôn thị (Tôn giácChi nữ, nhân cáo tặng lan khê huyện quân bị tôn vi tôn lan khê ) bệnh thệ vu diệp huyện. 1067 niên, hoàng đình kiên, bị nhậm mệnh vi nhữ châu diệp huyện huyện úy, diệp huyện thị hoàng đình kiên sĩ đồ sinh nhai đích khởi điểm.
1068 niên, hoàng đình kiên đáo đạt diệp huyện, tiện phú thi nhất thủ, danh vi《 sơ chí diệp huyện 》:Bạch hạc khứ tầm vương tử tấn, chân long đắc mộ thẩm chư lương. Thiên niên vãng sự như phi điểu, nhất nhật khuynh sầu đối tịch dương. Di lão năng danh đường quận ấp, đoạn bi do thị tấn văn chương. Phù vân bất tác bao tang kế, chỉ hữu hoang sơn ý tự trường.
Hoàng đình kiên tại diệp huyện nghênh lai liễu thi văn sang tác đích đệ nhất cá cao phong. Cư thống kế, tại diệp huyện 4 niên đa đích thời gian lí, hoàng đình kiên sang tác liễu nhất bách đa thủ thi tác. Hoàng đình kiên thượng nhậm hậu bất cửu, ngộ thượng hà bắc địa chấn, chấn hậu hựu phát sinh đại lạo, nan dân phân phân lương phán hồ dũng nhập diệp huyện. Hoàng đình kiên tích cực tổ chức cứu viện, chủ trì chẩn tế công tác. Hoài trứ “Ấp hữu lưu vong quý bổng tiền” đích tự trách, tha phú thi《 lưu dân thán 》,Ký lục tai dân lưu ly thất sở đích bi thảm đồ cảnh: Sóc phương tần niên vô hảo vũ, ngũ chủng bất nhập hư xuân thu. Nhĩ lai hậu thổ trung dạ chấn, hữu tự cự ngao phục đái tam sơn du. Khuynh tường tồi đống áp lão nhược, oan thanh vị định tùy hồng lưu. Địa văn hoa 劙 thủy tất phí, thập hộ bát cửu sinh ngư đầu……
1072-1079 niên, hoàng đình kiên tạiBắc kinh đại danh phủChưởng quản “Bắc kinh quốc tử giam” giáo dục. Hoàng đình kiên tại hi ninh sơ tham gia tứ kinh học quan đích khảo thí, do vu ứng thí đích văn chương tối ưu tú, đam nhậm liễuQuốc tử giamGiáo thụ, lưu thủVăn ngạn bácNhận vi tha hữu tài năng, lưu tha kế tục nhậm giáo. Tại bắc đô giáo thụ kỳ gian, tục thú bắc tống thi nhânTạ cảnh sơChi nữ tạ thị ( nhân cáo tặng giới hưu huyện quân bị tôn vi tạ giới hưu ) vi thê, sinh dục liễu nữ nhi hoàng mục, gia đình hạnh phúc mỹ mãn. Bát niên đích học quan sinh nhai, hoàng đình kiên cần canh văn đàn, tiềm tâm chuyên nghiên.Tô thứcHữu nhất thứ khán đáo tha đích thi văn, dĩ vi tha đích thi văn siêu phàm tuyệt trần, trác nhiên độc lập vu thiên vạn thi văn chi trung, thế thượng hảo cửu dĩ một hữu giá dạng đích giai tác. Do thử, tha đích danh thanh khai thủy chấn động tứ phương.
1078 niên, hoàng đình kiên chủ động hòaTô thứcThông tín, khai thủy liễuTô hoàngThần giao sinh nhai.Văn ngạn bácCấp dư hoàng đình kiên bát niên giáo thụ sinh nhai đích khảo bình thị “Trác dị”, tịnh thôi tiến tha tham giaLại bộTham gia tuyển quan. Hoàng đình kiên vi quanThanh liêm,“Đãn nguyện quan thanh bất ái tiền” thị tha chung thân thật tiễn đích tín phiệt thể lạt điều.
Thái hòa huyện khoái các ( hoàng đình kiên 《 đăng khoái các 》 )
Hoàng đình kiên tại vu hồSĩ đồ thụ tỏa, tự thác văn đồ. Hoàng đình kiên tuy nhiên hàng chức tạiĐức bình trấnNhậm công chức, thời gian ngận đoản, bán niên bất đáo, đãn sang tác liễu《 tống vương lang 》Tại nội đích sổ thiên ưu tú thi văn, tối hữu danh đích đại biểu tác《 ký hoàng kỉ phục 》:Ngã cư bắc hải quân nam hải, ký nhạn truyện thư tạ bất năng. Đào lý xuân phong nhất bôi tửu, giang hồ dạ vũ thập niên đăng. Trì gia đãn hữu tứ lập bích, trị bệnh bất kỳ tam chiết quăng. Tưởng đắc độc thư đầu dĩ bạch, cách khê viên khóc chướng khê đằng.[12]Hoàng đình kiên tạiLỗ tây bắcDã tằng lưu hạ thư pháp mặc bảo. Cư 1987 bản《 tế dương huyện chí 》Ký tái, tạiTế dương huyệnĐóa thạch trấn oạt cừ sơ hà thời, hoàn phát hiện hoàng đình kiên sở thư đích khắc thạch nhất khối. Hoàng đình kiên tạiĐức bìnhThư tả đích 《 triều phụng lang lưu công mộ chí minh 》, 《 tục đức bình huyện tiền chí 》 tằng dư dĩ thu lục.
1085 niên -1093 niên nhậm chức kinh sư.
Tống thần tông nguyên phong bát niên ( 1085 niên ), dĩ bí thư tỉnh giáo thư lang triệu nhập kinh sư. Ngũ nguyệt, nhi tửHoàng tươngXuất sinh.
TốngNguyên hữuNguyên niên ( 1086 niên ), triết tông tức vị, tại tư mã quang đích thôi tiến hạ, hoàng đình kiên giáo định 《 tư trị thông giám 》. Bất cửu, bị chiếu nhậm 《 thần tông đoạn chỉnh thật lục 》 kiểm thảo quan.
Tống nguyên hữu nhị niên ( 1087 niên ), thiênTrứ tác tá lang,Gia tập hiền giáo lý. 《 thần tông thật lục 》 tu thành hậu, đề bạt vi khởi cư xá nhân.
1093 niên, tao mẫu tang. Hoàng đình kiên tính tình chí hiếu, mẫu thân bệnh liễu nhất niên, tha nhật dạ sát khán nhan sắc, y bất giải đái, cập tử, trúc thất ( vĩnh tư đường ) vu mộ bàng thủ hiếu, ai thương thành tật kỉ hồ tang mệnh.
1093 niên 6 nguyệt, tang phục giải trừ hậu, nhậm bí thư thừa, đề điểm minh đạo quan, kiêm quốc sử biên tu quan. Hậu nhân tôn tha vi “Hoàng thái sử”.
Hoàng đình kiên dữ tô thức đối dịchNguyên phong nguyên niên (1078 niên ), 34 tuế đích hoàng đình kiên tả liễu lưỡng thủ cổ phong đầu ký cấpTô thức,Dĩ biểu ngưỡng mộ chi ý. Tô thức tùy tức phục thư hòa thi, đối hoàng đình kiên cực biểu thôi tưởng. Tòng na thời khai thủy, tô, hoàng chi gian hữu liễuXướng hòaHoạt động. Tòng hoàng thi《 thứ vận tử chiêm xuân thái 》,《 kiến tử chiêm sán tự vận thi hòa đáp tam nhân tứ phản bất khốn nhi dũ quật kỳ triếp thứ vận ký bành môn tam thủ 》Hòa tô thi 《Vãng tại đông võ dữ nhân vãng phản tác sán tự vận thi tứ thủ kim hoàng lỗ trực diệc》 đẳng khả dĩ tri đạo, tha môn đích xướng hòa chú trọng tại áp hiểm vận đẳng phương diện tranh kỳ đấu xảo. Khả thị do vu lưỡng nhân bất tại nhất địa, hựu kinh thường cải biến quan sở ( tô thức tại nguyên phong nhị niên tao ngộ “Ô đài thi án” ), sở dĩ hoàn vị năng tần phồn địa xướng hòa.
1079 niên, tô thức nhân “Ô đài thi án”Hạ ngục, bị dụng lai công kíchTô thứcĐích thi văn lí, tiện hữuTô thứcDữ hoàng đình kiên đích xướng hòa chi tác, đương thời tình huống thượng vị minh lãng, đĩnh tô đích hữu, đảo tô đích dã bất thiếu, hoàn hữu cấp vu phiết thanh quan hệ đích. Quan vi ngôn khinh đích hoàng đình kiên, vô pháp vi tô thức tố ta thập ma nhi tự kỷ dã yếu tiếp thụ biệt nhân đích thẩm vấn, lưỡng nhân đương thời hoàn vị tằng tương kiến, tha hoàn toàn khả dĩ thuyết “Ngã cân tô thức bất thị đồng đảng” miễn tội, khả tha thiên yếu thuyết:Tô tử chiêmThị tối liễu bất khởi đích văn nhân, tô tử chiêm thị trung quânÁi quốcĐích. Nhân thử hoàng đình kiên thụ đáo “Phạt kim” đích xử phân.
1086 niên xuân, tô thức hòa hoàng đình kiên giá đối tương tri tương mộ, triều tư mộ tưởng, tâm thần lưỡng khế đích thi tinh chí hữu, chung vu phán đáo liễuTriển ngộChi kỳ. Hoàng đình kiên hòa tô thức tại kinh sư thủ thứ kiến diện. Tô hoàng bộ nhập liễu chung sinh tối vi khoái ý đích nhất đoạnHàn mặcHữu nghị sinh hoạt. Tô hoàng tại kinh cung chức tương xử tam niên hữu dư, chính hạ nhã tập, giảng đạo luận nghệ, thù xướng tặng đáp, thiết thaThi văn,Giám thư thưởng họa, đại sướng bình sinh sư hữu chi tình. Cư kim truyện tô, hoàng thi chú bất hoàn toàn thống kế, kỳ gian xướng hòa kỉ đạt bách thiên chi đa, toàn đô tình điều cao nhã, ý vị tuyển vĩnh, tình thú tương tự, thả chủ đề ý ngoại địa tập trung, thống nhất, kỉ hồ toàn thị vi nhiễu hữu nghị hòaLâm tuyềnChí thú. Hoàng đình kiên hòaTần quan,Tiều bổ chi,Trương lỗiĐẳng, nhã tập tô môn, bỉ kiênPhấn tiến;Minh hạc ứng hòa, tuân tòng nội tâm. Hoàng đình kiên đích thi từ hòa thư phápHoán nhiên nhất tân,Hựu tiến nhập liễu nhất cá tiệm tân cảnh giới, thời nhân khai thủy tương kỳ dữ tô thức tác bỉ, tịnh xưng “Tô hoàng”.Đãn hoàng đình kiên y nhiên bảo trì đối tô thức tối sơ đích ngưỡng mộ chi tình, kiên trì dĩ đệ tử chi lễ tương đãi. TạiTô thứcBị biếm đích kỳ gian, nãi chí thệ thế hậu, thủy chung bảo trì bất ly bất khí, thủy chung bảo trì đệ tử lễ nghi. Diễn dịch liễu thiên cổ sư sinhTình nghị,Tô hoàngTình nghĩa, vạn đại lưu phương.
Thiên hàng đại nhậm, lao kỳ cân cốt. 1095-1100 niên, khứ quốc lục niên, biếm trích ba thục kiềm nhung. TốngThiệu thánhSơ, hoàng đình kiên xuất nhậm tuyên châuTri châu,Cải tri ngạc châu.
Chương đôn,Thái biệnDữ kỳ đảng vũ nhận vi 《 thần tông thật lục 》 đa vu hãm bất thật chi từ, sử tiền tu sử quan đô phân biệt cư vu kinh thành phụ cận các xử dĩ bị bàn vấn, trích lục liễu thiên dư điều nội dung tuyên kỳ tha môn, thuyết giá ta một hữu nghiệm chứng. Kinh viện thụ khảo sát thẩm duyệt, khước đô hữu sự thật căn cư.
Hoàng đình kiên tại 《Thần tôngThật lục 》 trung tả hữu “Dụng thiết long trảo trị hà, hữu đồng nhi hí” đích thoại, vu thị thủ tiên bàn vấn tha. Hoàng đình kiên hồi đáp đạo: “Đình kiên đương thời tại bắc đô tố quan, tằng thân nhãn khán đáo giá kiện sự, đương thời đích xác như đồng nhi hí.” Phàm thị hữu sở tra vấn, tha đô chiếu thật hồi đáp, hào vô cố kỵ, thính đáo đích nhân đô xưng tán tha đảm khí hào tráng. Hoàng đình kiên nhân “Thiết long trảo án” bị biếm viPhù châuBiệt giá,An trí kiềm châu ( kim trọng khánh thịBành thủy huyện). Công kích tha đích nhân hoàn nhận vi tha khứ đích thị hảo địa phương, vu tha uổng pháp. Hậu nhân tị thân chúc chi hiềm, vu thị di chíNhung châu( tứ xuyên tỉnh nghi tân thị ). Hoàng đình kiên đối thử tượng một sự nhất dạng, hào bất dĩ biếm trích giới ý.Lục duĐích 《 tự châu vô đẳng viện sơn cốc cố cư 》 thi vân: Văn chương hà tội xúc lôi đình, phong vũ nam khê tự túy tỉnh. Bát thập niên gian di lão tẫn, phôi đường vô bích thảo thanh thanh.
Hoàng đại lâmBất viễn vạn lí tống hoàng đình kiên đáo đạt kiềm châu, huynh đệ tình thâm, vi thử, hoàng đình kiên tả hạ trứ danh đích tặng biệt thi 《Hòa đáp nguyên minh kiềm nam tặng biệt》.
1096 niên,Hoàng thúc đạtĐái lĩnh tự kỷ toàn gia hòa tẩu tử ( hoàng đình kiên đích phu nhân thạch thị ), chất tửHoàng tươngĐẳng thân nhân, tòngVu hồThiên lí điều điều lai khán vọng hoàng đình kiên, nhất trực đáo đệ nhị niên tài đáo kiềm châu. Huynh đệ kiến diện thời, hoàng đình kiên tả hạ liễu trứ danh đích từ 《Yết kim môn · kỳ tri mệnh đệ》. Hoàng đình kiên huynh đệ, tình nghĩa chấn thiên cổ.
Chủng đức tây nam, thi nghệ đại tiến. Hoàng đình kiên tại sĩ đồ thượng tái thứ thụ tỏa, đãn tịnh một hữu do thử tiêu trầm, vu thị hóa nguy vi cơ, tích cực canh vân văn đồ. Tha chỉnh thiên tòng sựGiáo học sinh độc thư, tả thi tác từ, nghiên tập thư pháp, phẩm bình bằng hữu đích thi tác, thụ bằng hữu chi thỉnh đề tả minh văn đẳng văn hóa công tác.Tại thần kỳ đíchBa thụcĐại địa, tha hóa hủ hủ vi thần kỳ, kỳ thi từ thư pháp nghệ thuật tiến nhập liễu tân đích cảnh giới.
Thân bạn tư thục, thụ khóa giảng học. Hoàng đình kiên tạiKiềm châu( bành thủy ) tu kiến mao ốc ( tục xưng sơn cốc thảo đường ), bạn tư thục ( thời xưng ma vi tư thục ), giáo dục chất nhi ( chất tử hàn thập, nhi tửHoàng tương) hòa bành thủy học tử ( vương vân, vương lâm,Vương vu,Đàm đại, đàm nhị, lưu du, trần bân lão, dương hạo, đậu phu đẳng ), hoàng đình kiên chỉ dân tại 《 dữ thất huynh tư lý thư 》 thuyết: ( tư thục ) nhật vi chi giảng nhất đại kinh, nhất tiểu kinh, dạ dữ thuyếtLão đỗThi. Hoàng đình kiên khai bạn đích ma vi tư thục, thịBành thủyLịch sử thượng tối tảo đích tư thục, tha dã thị thụ khóa học lịch hòa thủy bình tối cao đích lão sư, ba thục nhân môn phân phân bả tự kỷ đích tử tôn tống đáo ma vi tư thục độc thư học tập. Tha hoàn kinh thường bị yêu thỉnh đáo úc sơn vi đại nhân giảng học, sở giảng học đích địa phương bị hoàng đình kiên đề vi “Vạn quyển thư đường” ( hậu diễn biến thành đan tuyền thư viện ). Ba thục đích sĩ tử đô ngưỡng mạc tha, nhu ý hòa tha thân cận, phân phân lai thính khóa cầu giáo. Tha giảng học bất quyện, phàm kinh tha chỉ điểm đích văn chương đô hữu khả quan chi xử.[11]Minh đại quan chí lễ bộ thượng thư đích đương địa danh sĩChu hồng môNhưng thịnh tán: Châu dĩ phù ông trọng thi thư, lễ nhạc chi trạch tiệm tí chí kim.
Phù lăng bắc nham “Câu thâm đường” ( hoàng đình kiên thư )1097 niên, tha tiền vãng phù châu ( kimTrọng khánhPhù lăng khu ) nghênh tiếp bào đệHoàng thúc đạtĐẳng gia nhân, nhân đường đệ hoàng tự trực ( hoàng thúc hướng ) vi phù lăng úy nhi đình trú liễu nhất đoạn thời gian. Giá kỳ gian, tha đa thứ đáoPhù châuBắc nham giảng học, viTrình diĐích giảng học đường đề danh “Câu thâm đường”. Tại nghi tân thị kỳ gian, hoàng đình kiên thu tậpĐỗ phủTại ba thục sang tác đích thi văn, bả sở thu tập đích 300 dư thủ thi toàn bộ thư tả thành văn; tại tứ xuyên tỉnh mi sơn thịĐan lăng huyệnNhân dương tố ( nam tống sử học giaLý đảoĐích nhạc tổ phụ ) đích tư trợ hạ, toàn bộ khắc thành thi bi; dương tố tạiĐan lăngLão gia kiến tạo cao đường quảng hạ lai trần liệt giá ta thi bi.
Tại 1100 niên thuân công chi tế, hoàng đình kiên hân nhiên mệnh danh “Đại nhã đường”, tịnh tác 《 khắc đỗ tử mỹ ba thục thi tự 》 hòa 《Đại nhã đường ký》 tự kỳ sự. Kim thành đô đíchĐỗ phủ thảo đườngTrung đích 《Đại nhã đường》 nhân thử nhi lai.
Hoàng đình kiên đề bạt tượng1101 niên chính nguyệt, cáo mệnh thư châuTri châu,Tứ nguyệt, hựu dĩLại bộ viên ngoại langTriệu dụng, tha đô thôi từ bất tựu, thỉnh cầu vi quận quan.
1102 niên lục nguyệt, đắc nhậm thái bình châuTri châu,Thượng nhậm cửu thiên tựu bị bãi miễn, chủ quản ngọc long quan.
TốngSùng ninhNhị niên ( 1103 niên ) thập nhất nguyệt, dĩ hạnh tai báng quốc chi tội trừ danh, ki quản nghi châu. Hoàng đình kiên tại hà bắc thời dữTriệu đĩnh chiHữu ta bất hòa, triệu đĩnh chi chấp chính, chuyển vận phán quan trần cử bỉnh thừa tha đích ý hướng, trình thượng hoàng đình kiên tả đích 《 kinh nam thừa thiên viện ký 》, chỉ xích tha đối tai họa khánh hạnh, hoàng đình kiên tái nhất thứ bị trừ danh, tống đáo nghi châu quản chế.
Sùng ninh tứ niên ( 1105 niên ) bát nguyệt, chiếu lệnh chuyển đáo vĩnh châu, hoàng đình kiên vị thính đáo chiếu lệnh, cửu nguyệt bệnh thệ tại nghi châu ( quảng tâyNghi sơnHuyện ), hưởng niên lục thập nhất tuế. Thập nhị nguyệt, phế trừ nguyên hữu đảng nhân cấm lệnh, chiếu lệnh hoàng đình kiên quan phục nguyên chức.[11]
Đại quanTam niên ( 1109 niên ) nhị nguyệt, hảo hữu tô bá cố (Tô kiên),Tưởng 湋( tưởng ngạn hồi ) hộ kỳLinh cữuTòngNghi châuQuy tángTu thủySong tỉnh,Hoàng tươngHòa thân bằng hảo hữu bả hoàng đình kiên táng tại song tỉnh hoàng thịTổ oanhChi tây.
Hoàng đình kiên họa tượng1111 niên,Lữ bổn trungTác 《 giang tây thi xã tông phái đồ 》, dĩ hoàng đình kiên viGiang tây thi pháiKhai sơn chi tổ.
1126 niên,Tống khâm tông lục hoàng đình kiên hậu vi quan.[51]
1128 niên,Hồ trực nhoCông khai vi hoàng đình kiên chinh tập di cảo, chi trìHồng viêmKhan khắc 《 dự chương hoàng tiên sinh văn tập 》.
1129 niên — kính ngưu vãn 1131 niên,Tống cao tôngĐa thứ hạ chiếu nguyên hữu đảng nhân cập kỳ tử tôn, dữ châu quận tự thuật, tẫn hoàn đương đắc ân sổ.[13]
1131 niên, tống cao tông truy tặng hoàng đình kiên viLong đồ cácĐại học sĩ, quan bổ tử tôn các nhất nhân.
1265 niên,Tống độ tôngTruy tặng hoàng đình kiên thụy hào vi “Văn tiết”. Hậu nhân tôn xưng tha “Hoàng văn tiết công”.
Sơn cốc từTống huy tôngSơ niên,Lữ bổn trungTác 《 giang tây thi xã tông phái đồ 》, giang tây thi phái do thử chính thức tiến nhập ngã quốcThi đàn,Tha thị ngã quốc văn học sử thượng đệ nhất cá hữu chính thức danh xưng đích thi văn phái biệt, tha thị dĩ hoàng đình kiên thi sang lý luận vi trung tâm nhi hình thành đích thi ca lưu phái. Hoàng đình kiên thịGiang tây thi pháiĐích khai pháiTông sưHòaLĩnh tụ.
Cai lưu phái sùng thượng hoàng đình kiên đích“Điểm thiết thành kim, đoạt thai hoán cốt”Chi thuyết. Thi phái thành viên đại đa thụ hoàng đình kiên đích ảnh hưởng, tác thi phong cách dĩ ngâm vịnh thư trai sinh hoạt vi chủ, trọng thị văn tự đích thôi xao kỹ xảo, trọng thị thôi trần xuất tân. Trọng yếu tác gia đích thi tác phong cách huýnh dị, tự thành nhất thể, thành viTống đạiTối hữu ảnh hưởng đích thi ca lưu phái. Tha đích ảnh hưởng biến cập chỉnh cáNam tốngThi đàn, dư ba nhất trực diên cập cận đại đíchĐồng quang thểThi nhân.[16]
Dĩ đường thi đích tập đại thành giảĐỗ phủVi học tập đối tượng, cấu kiến tịnh đề xuất liễu “Điểm thiết thành kim”Hòa “Đoạt thai hoán cốt”Đẳng thi học lý luận, thành viGiang tây thi pháiTác thi đích lý luận cương lĩnh hòa sang tác nguyên tắc, đối hậu thế đích văn học sang tác sản sinh liễu thâm viễn đích ảnh hưởng. Tác vi tống đại đại thi nhân chi nhất, hoàng đình kiên đối tống thi đích ảnh hưởng thậm chí siêu quá liễu nhất đại đại văn hào tô thức.Tô thứcTác thi dĩ khí vận bút, phóng bút túng ý, túng hoành trì sính, đại khai đại hạp, biến hóa mạc trắc, kết cấu phục tạp, vô tích khả cầu, sở dĩ tô thi thành tựu tuy cao, sư chi giả cực thiếu, vị năng hình thành lưu phái. Hoàng đình kiên đích sang tác tư lộ hữu tích khả tầm, thậm giảng pháp độ, tiện vu học tập, sở dĩ kỳ truy tùy giả ngận đa.
Hoàng đình kiên đích thi, pháp độ nghiêm cẩn, thuyết lý tế mật, đại biểu liễu tống thi đích đặc điểm. Khả dĩ thuyết, hoàng đình kiên thi thị tối cụ tống thi nghệ thuật đặc sắc đích, thụ hoàng đình kiên ảnh hưởng hình thành đíchGiang tây thi phái,Dã ảnh hưởng liễu nam tống nhất đại thi phong, tịnh đối hậu thế tạo thành thâm viễn ảnh hưởng.Tô thứcTố thị tòng quan thời, tằng cử tiến hoàng đình kiên đại thế tự kỷ, thôi tiến từ trung hữu “Côi vĩ chi văn, diệu tuyệt đương thế; hiếu hữu chi hành, truy phối cổ nhân” chi cú, khả kiến thôi cử chi trọng.[11]
Nhất thị chú trọng dụng tự.Dụng tự “Yếu tự tự hữu lai xử”. Thời nhân bình hoàng đình kiên tác thi “Nhất tự nhất cú, tất nguyệt đoán quý luyện, vị thường khinh phát”. Hoàng đình kiên hoàn đề xuất thi đích “Cú trung nhãn”, sở vị “Cú trung nhãn” tức hậu nhân sở thuyết đích “Thi nhãn”, tựu thị chú trọng đối quan kiện tự từ đích chuy luyện, như “Xuân phong hựu lục giang nam ngạn” chi “Lục” tự, tức thị chuy luyện nhi lai, khả vị “Trí nhất tự như quan môn chi kiện”.
Nhị thị trọng thị cú pháp.Hoàng đình kiên 《 tống cố tử đôn phó hà đông 》 thi: “Vô nhân tri cú pháp, thu nguyệt tự trừng giang”. Hà vị “Cú pháp”, tòng giá cú thi lí khả dĩ khán xuất, hoàng đình kiên luận thi đích cú pháp thượng giản dịch, như thu nguyệt trừng giang, minh tích khả cảm. Tại 《 dữ vương quan phục đệ nhị thư 》 trung thuyết: “Đãn thục quan đỗ tử mỹ đáo quỳ châu hậu cổ luật thi, tiện đắc cú pháp giản dịch nhi đại xảo xuất yên. Bình đạm nhi sơn cao thủy thâm, tự dục bất khả xí cập, văn chương thành tựu, canh vô phủ xỉ tạc ngân, nãi vi giai nhĩ.”
Tam thị giảng cứu chương pháp.Hoàng đình kiên giảng chương pháp mệnh ý ngôn luận thậm đa, như: “Dục tác sở từ, truy phối cổ nhân, trực tu thục độc 《Sở từ》, quan cổ nhân dụng ý khúc chiết xử giảng học chi, nhiên hậu hạ bút. Thí như xảo nữ tú diệu nhất thế, nhược dục tác cẩm, tất đắc cẩm cơ nãi năng tác cẩm.” Bả chương pháp kết cấu dụ vi “Cẩm cơ”. Hựu như “Sơn cốc văn chương tất cẩn bố trí, mỗi kiến hậu học, đa cáo dĩ 《 nguyên đạo 》 mệnh ý khúc chiết.” Hựu như: “Tác thi chính như tác tạp kịch, sơ thời bố trí, lâm liễu tu đả hồn, phương thị xuất tràng.” Tổng hợp khởi lai khán, hoàng đình kiên sở vị chương pháp thị giảng cầu thi đích kết cấu đích khúc chiết biến hóa, nhi giá ta khúc chiết biến hóa thị thông quá học tập tiền nhân tác phẩm sủy ma xuất lai đích.
Hoàng đình kiên tuy giảng thi pháp, đãn tha tịnh bất cố thủ thi pháp, nhi thị yếu cầu tối chung siêu việt thi pháp, đạt đáo “Bất phiền thằng tước nhi tự hợp” đích cảnh giới.[17]
Hành thư
Tại tổ phụHoàng thựcĐích ảnh hưởng hạ, hoàng đình kiên tự tiểu tựu hỉ hoan thư pháp. Tha thiện trường hành thư,Thảo thư,Giai thư dã tự thành nhất gia. Học thư vưu vi thôi sùngVương hi chi《Lan đình tự》. Kỳ hữu nhất thủ tán tụngDương ngưng thứcĐích thi khả dĩ thuyết minh tha đối 《Lan đình tự》 tập luyện thể hội chi thâm: “Thế nhân tẫn học lan đình diện, dục hoán phàm cốt vô kim đan. Thùy tri lạc dương dương phong tử, hạ bút tiện đáo ô ti lan.” Giá kỳ trung bất năng một hữu kỳ đốiVương hi chiThư pháp học tập đích thâm ngộ.
Hoàng đình kiên tại thượng tố tấn đường, học tập tiền nhân kinh điển thư pháp thời, đối kỳ ảnh hưởng tối đại đích mạc quá vu tô thức, khả dĩ thuyết hoàng đình kiên đích thủ trát tiểu hành thư tại ngận đại trình độ thượng thị học tô thức đích. Hoàng đình kiên tác vi “Tô môn tứ học sĩ”Chi nhất, thâm thụTô thứcThư phong đích ảnh hưởng. Tại hoàng đình kiên thư luận trung, bình đông pha thư pha đa, thả đa vi thôi sùng bị chí giả.Tô đông phaBất cận thị hoàng đình kiên văn học thượng đích lão sư hòa đề huề giả, nhi thả dã thị kỳ thư pháp đích học bảng dạng. Tại hoàng đình kiên đề bạt trung, tức phản ánh xuất hoàng đình kiên tòngTô thứcXử học tập thư pháp đích nhất ta tiêu tức, như “Dư dữ đông pha câu học nhan bình nguyên. Nhiên dư thủ chuyết, chung bất cận nghiệp”, hựu như “Đông pha thử thiếp, thậm tựNgu thế namCông chủ mộ minh thảo. Dư thường bình đông pha thiện thư nãi kỳ thiên tính. Vãng thường vu đông pha kiến thủ trạch nhị nang, trung hữu tựLiễu công quyền,Chử toại lươngGiả sổ chỉ, tuyệt thắng bình thời sở tác từ hạo thể tự. Hựu thường vi dư lâm nhất quyển lỗ công thiếp, phàm nhị thập chỉ, giai đắc lục thất, đãi phi học sở năng đáo”. Hoàng đình kiên dữTô thứcTương soa bát tuế. Nhị nhân giao nghị sư hữu chi gian. Tòng hoàng đình kiên đích hành bang thủ trát mặc tích khán, kỳ phiết nại khai trương, tự hình biển khoát, tự thế hướng hữu thượng dương đẳng, đô minh hiển biểu hiện xuất tô thức thư pháp đích đặc chinh, thậm chí hữu ta khoa trương cường điều, duy hiềm sinh sáp, vị hữu tô thư phố thục dã. Nhi hoàng đình kiên dĩ thiền ngộ thư đương dữ tô thức hỗ vi ảnh hưởng. Như tô thức 《 đảo vũ thiếp 》, bút ý cực tự hoàng đình kiên, đặc biệt thị kỳ mạt vĩ sổ tự, tòng dung nhàn nhã, hành bút tùng hoãn, kỉ nhược hoàng đình kiên đại bút.
Hoàng đình kiên hành giai đại tự thư phong đích hình thành đương vi kỳ vu kinh khẩu kiến đoạn nhai 《 ế hạc minh 》 chi hậu tịnh bất đoạn sư pháp tư nhũ nhi tự thành gia pháp đích. Hoàng đình kiên sư 《 ế hạc minh 》 hữu nhất cá ngộ hội, tức tha bả 《 ế hạc minh 》 khán tố hữu quân sở thư, thả thâm tín bất nghi, cố nhi khuynh lực sủy ma sư tập. Bất quá dã toán thị oai đả chính trứ, giá đảo xúc tiến liễu hoàng đình kiên trường thương đại kích, miên kính trì sáp thư phong đích hình thành. Tòng khách quan thượng khán, hoàng đình kiên dữTô đông phaThị trung quốc thư pháp sử thượng tảo vu thanh đại bát bách niên siêu việt đường đại thư phong đích lung tráo nhi viễn tố tiên đường bi bản hoặc giả thuyết tiến hànhBi thiếpKết hợp đích thư gia. Đối vu tô thức thư phong hình thành đích uyên nguyên, chỉ yếu bả kỳ đại biểu tác 《 hàn thực thi thiếp 》 dữ lạc dương 《 long môn nhị thập phẩm 》 tố nhất bỉ giác, tức khả đắc xuất minh xác đáp án. Hoàng đình kiên tắc minh xác tiêu bảng sư pháp 《 ế hạc minh 》.
Thảo thư
Hoàng đình kiên đíchThảo thưThị học thời nhânChu việtĐích[18].Tô thức dĩChu việtThư vi “Hiểm liệt”,Mễ phấtTắc bình chu việt thư vi “Khí thế hùng kiện nhi phong nhận giao gia”. Hoàng đình kiên hậu lai tại nhất tắc luận thư ngữ trung đạo xuất liễu kỳ thư pháp cập thư học tư tưởng thành thục hậu đối chu việt thư pháp đích khán pháp: “Vương trứLâm 《 lan đình 》《Nhạc nghị luận》, bổ vĩnh thiền sư, chu tán kỵ 《 thiên văn 》, giai diệu tuyệt, đồng thời cực thiện dụng bút. Nhược sử hung trung hữu thư sổ thiên quyển, bất tùy thế lục lục, tắc thư bất bệnh vận, tự thắng lý tây đài,Lâm hòa tĩnhHĩ. Cái mỹ nhi bệnh vận giả, vương trứ; kính nhi bệnh vận giả, chu việt —— giai cừ nông hung thứ chi tội, phi học giả bất lực dã.”
Vô nghi, hoàng đình kiên đối thảo thư bút pháp đích thâm khắc nhận thức hòa chưởng ác, đương thị “ĐắcTrương trường sử,Tăng hoài tố, cao nhàn mặc tích, nãi khuy bút pháp chi diệu” đích. Tha tại 《 bạt thử quân hiên thi 》 trung tả đạo: “Cận thời sĩ đại phu hãn đắc cổ pháp, đãn lộng bút tả hữu triền nhiễu, toại hào vi thảo thư khả, bất tri khoa đẩu, triện, lệ đồng pháp đồng ý. Sổ bách niên lai, duy trương trường sử, vĩnh châu cuồng tăng hoài tố cập dư tam nhân ngộ thử pháp khả. Tô tài ông hữu ngộ xử nhi bất năng tẫn kỳ tông thú, kỳ dư lục lục nhĩ.”
Hoàng đình kiên thảo thư đích thành thục hoàn đắc ích vu kỳ thư ngoại công đích tham ngộ. Trừ kỳ thượng thuật “Vu tiển đạo chu trung, quan trường niên đãng tưởng, quần đinh bạt trạo, nãi giác thiếu tiến, hỉ chi sở đắc, triếp đắc dụng bút” ngoại, tha hoàn hữu nhất đoạn tự đạo khả thuyết minh nhân duyên: “Dư ngụ cư khai nguyên tự tịch di tư đường ． tọa kiến giang sơn. Mỗi vu thử trung tác thảo, tự đắc giang sơn chi trợ. Nhiên điên trường sử, cuồng tăng giai ỷ nhi thông thần nhập diệu. Dư bất ẩm tửu, hốt ngũ thập niên, tuy dục thiện kỳ sự, nhi khí bất lợi, hành bút xử, thời thời kiển quyết, kế toại bất đắc phục như túy thời thư dã.”Trương húc,Hoài tốTác thảo giai dĩ túy tửu tiến nhập phi lý tính vong ngã mê cuồng trạng thái, túng lung huy sái, vãng vãng biến huyễn mạc trắc, xuất thần nhập hóa. Hoàng đình kiên bất ẩm tửu, kỳ tác thảo toàn tại tâm ngộ, dĩ ý sử bút. Nhiên kỳ tham thiền diệu ngộ, tuy đa lý tính sử bút, dã năng đại khai đại hợp, tụ tán thu phóng, tiến nhập huy sái chi cảnh. Nhi kỳ dụng bút, tương hình chi hạ canh hiển tòng dung nhàn nhã, tuy túng hoành điệt đãng, diệc năng hành xử giai lưu, lưu xử giai hành. Hoàng đình kiên sở tác 《Chư thượng tọa thiếp》 đẳng phật gia kinh ngữ chư thảo thư thiếp, nãi chân đắc kỳ diệu lý giả. Dã chính do thử, hoàng đình kiên khai sang xuất liễu trung quốc thảo thư đích hựu nhất tân cảnh.[19]
Tán văn | |||
《 thượng tô tử chiêm thư 》 | |||
Thi ca | |||
Từ | |||
Thư pháp | |||
《 tống tứ thập cửu chất thi 》 | |||
( hoàng đình kiên tác phẩm tham khảo tư liêu[20])
( canh cao thanh đại đồ thỉnh khán:[70])
Nhân vật | Bình giới |
|---|---|
Lỗ trực thanh tài, phi bôn tẩu tục lại. | |
( hoàng đình kiên ) hàn mặc tinh thần toàn ngụy hán, văn chương ba lan tự xuân thu. | |
① lỗ trực dĩ bình đẳng quan tác y trắc tự, dĩ chân thật tương xuất du hí pháp, dĩ lỗi lạc nhân thư tế toái sự, khả vị “Tam phản”. ② côi vĩ chi văn diệu tuyệt đương thế, hiếu hữu chi hành truy phối cổ nhân. ③ thử nhân ( hoàng đình kiên ) như tinh kim mỹ ngọc, bất tức nhân nhi nhân tức chi, tương đào danh nhi bất khả đắc.…… Kỳ thi siêu dật tuyệt trần, độc lập vạn vật chi biểu. | |
Lỗ trực vu di tâm dưỡng khí, năng vi nhân sở bất vi, cố dụng vu độc thư, vi văn học, trí tư cao viễn, diệc tự kỳ vi nhân. | |
① ( hoàng lỗ trực thi ) bất tiễn tiền nhân cựu hành tích, độc kinh tư thế thiện phong lưu. ② lỗ trực nhất tảo cổ kim, xuất hung ức, phá khí thanh luật, tác ngũ thất ngôn, như kim thạch vị tác, chung khánh thanh hòa, hồn nhiên hữu luật lữ ngoại ý. Cận lai tác thi giả, pha hữu thử thể, nhiên tự ngô lỗ trực thủy dã. | |
Mỗi lãm thử biên ( hoàng đình kiên thi tập ), triếp trướng nhiên chung nhật, đãi vong thực sự, mạc nhiên hữu nhị hán chi phong. Kim giao du trung dĩ văn mặc xưng giả, vị kiến kỳ bỉ. Sở vị châu ngọc tại bàng, giác ngã hình uế dã. | |
Dự chương chi học ( hoàng đình kiên đích học vấn ) bác hĩ, nhi đắc pháp vu đỗ thiếu lăng, kỳ học thiếu lăng nhi bất vi giả dã. Cố kỳ thi cận chi, nhi kỳ tiến tắc vị dĩ hĩ. | |
Đông pha, sơn cốc chi danh, phi lôi phi đình, nhi thiên hạ chấn kinh giả, dĩ trung nghĩa chi hiệu, dữ thiên địa tương thủy chung nhĩ, sơ bất chỉ ô hàn mặc. | |
Lỗ trực chi văn như điện sách sương khai, lỗ trực chi thư như vũ hành băng tán. | |
Hoàng thái sử dụng bút điều hòa, thu tàng tù kính chi khí vu bút mặc trung, vô nhất điểm bạo lộ. | |
① ( hoàng đình kiên văn chương ) cực phong nhã chi biến, tẫn bỉ hưng chi thể, bao quát chúng tác, bổn dĩ tân ý giả, duy dự chương nhất nhân. ② duy dự chương ( hoàng đình kiên ) thủy đại xuất nhi lực chấn chi, ức dương phản phục, tẫn kiêm chúng thể, nhi hậu học giả đồng tác tịnh hòa, tuy thể chế hoặc dị, yếu giai sở truyện giả nhất, dư cố lục kỳ danh tự, dĩ di lai giả. | |
① sơn cốc tự kiềm châu dĩ hậu, cú pháp vưu cao, bút thế phóng túng, thật thiên hạ chi kỳ tác, tự tống hưng dĩ lai, nhất nhân nhi dĩ. ② khai nguyên chi lý đỗ, nguyên hữu chi tô hoàng, giai tập thi chi đại thành giả…… Thanh từ lệ cú, bất khả tất sổ, danh dữ nhật nguyệt tranh quang. ③ dự chương tự xuất cơ trữ, biệt thành nhất gia, thanh tân kỳ xảo, thị kỳ sở trường, | |
Tự chi tòng thủy giả, triện văn tác thử tự, cái thủy tự dã. Chí lệ thư bất tác * tự, nãi canh vi tam điểm, diệc thị thủy tự, nhiên tam điểm chi trung, tối hạ nhất điểm thiêu khởi, bổn vô nghĩa, nãi tự chi thể nhĩ; nhược bất thiêu khởi, tắc tự bất mỹ quan. Bổn triều độc hoàng thái sử tam điểm đa bất tác thiêu khởi, kỳ thể canh đạo tù, tín nhất đại kỳ thư dã. | |
Sơn cốc thư pháp, bổn vu thiên tài. Biến nhi thành gia, như vạn hác nhai. | |
① ( phù ông ) hiếu hữu trung tín, đốc hành quân tử nhân dã. ② cứu kỳ sở năng thùy phương bách thế giả, thật dĩ thiên tính chiTrung hiếu,Ngô nho chi luận thuyết. | |
Văn chi tiền bối, lỗ trực sơ thông nhạc dịch, nhi kỳ trung năng thủ, nghị nhiên bất khả đoạt. | |
① tô ( thức ) tự lý ( bạch ), hoàng ( đình kiên ) tự đỗ ( phủ ). Tô lý chi thi, tử liệt tử chi ngự phong dã; đỗ hoàng chi thi,Linh quânChi thừa quế chu giá ngọc xa dã. ② văn tự trung hỉ dụng cổ nhân ngữ, thử tự sơn cốc nhất pháp dã. ③ yếu tri thi khách tham giang tây, chính tự thiền khách tham tào khê. Bất đáo nam hoa dữ tu thủy, ô hà truyện pháp canh truyện y. | |
Hoàng sơn cốc, trần hậu sơn vi bổn triều ( nam tống ) thi tổ. | |
Hoàng lỗ trực ý thú cực cao. ( xuất tự 《 giản tuyền nhật ký 》 ) | |
Tham khảo tư liêu[21][56][58][60][69] | |
Nhân vật | Bình giới |
|---|---|
Kim đạiThi nghi sinh | ( sơn cốc thảo thư ) hành hành đương hành chỉ đương chỉ, thác loạn trung gian hữu điều lý. Ý dật hào diêu thủ bất tri, tâm tự thư không bất thư chỉ. |
Kim đạiTriệu bỉnh văn | Phù ông tham hoàng long thiền, hữu đảo dụng như lai ấn thủ đoạn, cố kỳ thư đắc bút ngoại ý, nhưTrang chuChi đàm đại phương, bất khả đoan nghê. |
Kim đạiNguyên hảo vấn | Đông phaDĩ lai, sơn cốc ( hoàng đình kiên ),Tiều vô cữu,Trần khứ phi, tân ấu an chư công, câu dĩ ca từ thủ xưng, ngâm vịnh tính tình, lưu liên quang cảnh, thanh tráng đốn tỏa, năng khởi nhân diệu tư. ( 《 di sơn văn tập quyển tam thập lục · tân hiên nhạc phủ dẫn 》 ) |
Kim đạiVương nhược hư | Lỗ trực ( hoàng đình kiên ) hùng hào kỳ hiểm, thiện vi tân dạng, cố hữu quá nhân giả. |
Nguyên đạiLưu huân | Tống duy phù ông tập quyết đại thành, quan miện thiên cổ nhi uyên thâm quảng bác, tự thành nhất gia. |
Nguyên đạiTriệu mạnh phủ | ① hoàng thái sử thư, đắc trương trường sử viên kính phi động chi ý. ② hoàng thái sử thư như cao nhân thắng sĩ, vọng chi lệnh nhân kính thán.[53] |
Nguyên đạiLưu mẫn trung | ( sơn cốc thảo thư ) hạo hạo hồ như hành vân, thúc hồ như lưu điện như kinh xà như du long, ý thái hoành xuất, bất chủ cố thường, đương sử nhân tâm động mục huyễn nhi mạc tri kỳ nhiên dã. Tĩnh nhi sát chi, vô nhất họa chi vi vu lý. |
Nguyên đạiThoát thoát | Đình kiên học vấn văn chương, thiên thành tính đắc,Trần sư đạoVị kỳ thi đắc phápĐỗ phủ,Học phủ nhi bất vi giả. Thiện hành, thảo thư, giai pháp diệc tự thành nhất gia. |
Nguyên đạiPhương hồi | ① ( hoàng đình kiên ) nhân phẩm cao, hung thứ đại, học vấn thâm, bút lực kiện…… Thi như dịch kỳ loan cung, cao nhất trứ quyết định cao nhất trứ, tí lực nhược giả, tuy dục cường tiến phân thốn bất khả dã. ② sơn cốc thi hoằng đại, nhi cổ thi vưu cao. ③ sơn cốc thi tống tam bách niên đệ nhất nhân.[22] |
Nguyên đạiLiễu quán | Dự chương ( hoàng sơn cốc ) nhất tái biến, bát thể nãi thuần như. Vãn tương kê mao bút, đại phảng kiển chỉ thư. Tùng phong các trung tác, quần ngọc bài sơ sơ. Chí kim nguyên hữu cước, thanh tiêu năng khởi dư. |
Nguyên đạiViên giác | ① ( hoàng đình kiên ) thần thanh cốt sảng, thanh chấn kim thạch, hữu xuyên vân liệt trúc chi thế. ② dự chương thái sử thi hành vu thiên hạ. |
Nguyên đạiĐái biểu nguyên | Dự chương hoàng lỗ trực xuất, ( thi ) hựu nhất biến nhi vi hùng hậu. |
Nguyên đạiTrương chi hàn | Tống xưng âu tô cập hoàng ( hoàng đình kiên ) trần, đường tôn lý đỗ dữ hàn liễu. |
Nhân vật | Bình giới |
|---|---|
Minh đạiTống liêm | Nguyên hữu chi gian, tô hoàng đĩnh xuất, tuy viết cộng sư lý, đỗ, nhi cánh dĩ dĩ ý tương cao. |
Minh đạiVương y | 《 bạt hoàng sơn cốc tặng nguyên sư thi 》 vân: Công thử thi từ trùng khí di, tôn quân ái quốc chi ý ý vu ngôn biểu, cố tiền bối vị công kiềm châu dĩ hậu, cú pháp vưu cao, kỳ thư thử thi thể dật vận thắng, bút thế thù siêu mại khả hỉ, cái kỳ tự pháp chí thị diệc phục cao hĩ. |
Minh đạiBối quỳnh | Sơn cốc dĩ thi minh hi ninh, nguyên phong gian, dữ tô văn trung công trì sính thượng hạ. |
Minh đạiLý thời miễn | Sơn cốc thư tuy tống nhân thể cách, nhi hữu tấn nhân phong độ, kỳ thanh kính đoan trọng. |
Minh đạiDương nhất thanh | Hoàng ( hoàng đình kiên ) trần tuy hào giang tây phái, nhi kỳ phong cốt bức cận lão đỗ, tống thi cái chí thử cực hĩ. |
Minh đạiĐường thuận chi | Hoàng dự chương ( hoàng đình kiên ) thi, chân hữu bằng hư dục tiên chi ý…… Đường nhân cái tuyệt vị kiến đáo thử giả dã. Tuy vi tô châu chi cao khiết, diệc tu nhượng xuất nhất đầu địa nhĩ. |
Minh đạiDiệp thịnh | |
Minh đạiTừ vị | Hoàng sơn cốc thư như kiếm kích, cấu mật thị kỳ sở trường. |
Minh đạiAn thế phượng | Sơn cốc ( tịch mai thi quyển ) thử thi cập tự giai diệu tuyệt, khả dữ thử hoa tịnh mỹ. |
Minh đạiVương trĩ đăng | ① ( hoàng đình kiên ) giai pháp nghiên mị,, bút thế túng hoành tuyệt thắng cúc pha. ② ( sơn cốc ) công dĩ đạo an chân tích, nãi song tỉnh chi pháp đại lệnh giả. Phiên phiên dục phi nhi ý khí hư hòa, phi nhược tầm thường vụ dĩ y trắc thủ thế giả dã. |
Minh đạiHạng nguyên biện | ( sơn cốc thư ) chân đắc anh hùng quắc thước chi khí. |
Minh đạiVương thế trinh | ① sơn cốc thư lưu vũ tích 《 kinh phục ba thần từ 》 thi, tối vi kỳ dật, hữu oanh hồi phi vũ chi thế. ② sơn cốc thư thử quân hiên thi, nộ bút bột xế, hữu thác long sách thạch thế, huyền châm hạ thùy, tắc khinh sao át vân, tra nha ngoại hướng, tắc tu tiết phấn trương, cư nhiên mặc trì bàng thỏ uyển. |
Minh đạiChúc duẫn minh | Song tỉnh ( hoàng đình kiên ) chi học, đại để vận thắng, văn chương, thi học, thư họa giai nhiên. |
Minh đạiThẩm chu | Sơn cốc thư pháp, vãn niên đại đắc tàng chân ( hoài tố ) tam muội, thử bút lực hoảng hốt, xuất thần nhập quỷ, vị chi “Thảo thánh” nghi yên. |
Minh đạiCù hữu | Tống thi dĩ âu ( âu dương tu ) tô ( tô thức ) hoàng ( hoàng đình kiên ) trần (Trần sư đạo) vi đệ nhất, độ giang dĩ hậu, phóng ông thạch hồ chư hiền thi, giai đương thâm ngoạn thục quan, thể nhận biến hóa. |
Minh đạiTrần hiến chương | Tống nho chi đại giả, viết chu, viết trình, viết trương, viết chu, thế chi năng thi giả, cận tắc hoàng ( hoàng đình kiên ) trần ( trần sư đạo ), viễn tắc lý đỗ. |
Minh đạiTang duyệt | Chí tống tô ( tô thức ) hoàng ( hoàng đình kiên ), phi lý đỗ chi cừu, thừa tào lưu chi mã, hào hiệp vu thiên cổ chi gian, quan kỳ quy mô khí tượng, chung bất xuất đỗ chi quy củ, cập tả chí đạt tử sinh, đồng khứ tựu xử, hựu tiền nhân sở vô, diệc năng tự vi chi tổ. |
Minh đạiTôn khoáng | ( hoàng đình kiên ) thư, cân cốt thậm lệ, nhi bất thương thái, chân hữu thác long sách thạch thế. |
Minh đạiĐổng kỳ xương | Kiến thử bổn ( hoàng đình kiên 《 trí vô cữu thông phán học sĩ thiếp 》 ), nãi triển tọa cụ lễ bái, tri danh bất hư đắc. |
Thanh đạiTriệu dực | Bắc tống thi thôi tô, hoàng lưỡng gia, cái tài lực hùng hậu, thư quyển phồn phú, thật kỳ cổ tương đương. |
Thanh đạiÔng phương cương | ① ( sơn cốc ) cố kỳ thiên tư chi cao, bút lực hùng kiện, tự tích môn hộ. ② sơn cốc thi, thí như dung thụ, tự căn sinh xuất thiên chi vạn càn, hựu tự chi càn thượng đảo sinh xuất căn lai. ③ sơn cốc vu ngũ cổ, diệc dụng xảo chức, như cổ luật nhiên, đặc kỳ khí cốt cao nhĩ. |
Thanh đạiLý điều nguyên | Hoàng sơn cốc thất ngôn cổ ca hành, như ca mã, ca nguyễn, hùng thâm hồn hậu, tự bất khả một, dữ đại tô tịnh xưng, đãi dĩ thị hồ? |
Thanh đạiPhương đông thụ | ① sơn cốc học đỗ hàn, sở đắc thậm thâm…… Nhập tư thâm, tạo cú kỳ quật, bút thế kiện, túc dĩ dược thục hoạt, sơn cốc chi trường dã. ② sơn cốc chi diệu, khởi vô đoan, tiếp vô đoan, đại bút như chuyên, chuyển chiết như long hổ, tảo khí nhất thiết, độc đề tinh yếu chi ngữ. |
Thanh đạiLưu hi tái | Hoàng sơn cốc từ, dụng ý thâm chí, tự phi tiểu tài sở năng bạn. Duy cố dĩ sinh tự, lí ngữ vũ lộng thế tục, nhược vi kim, nguyên khúc gia lạm thương. |
Thanh đạiPhùng húc | Hậu sơn dĩTần thất,Hoàng cửu tịnh xưng, kỳ thật hoàng phi tần thất dã. Nhược dĩ bỉ liễu, soa vi đắc chi. Cái kỳ đắc dã, tắc liễu từ minh mị, hoàng từ sơ đãng, nhi tiết ngộn chi tác, sở thất diệc quân. |
Thanh đạiTrần bảo châm | Văn tiết công tích xử phân ninh vạn sơn trung, dữ mi sơn tô thịChủng khởi,Dữ tương hiệt hàng. Các dĩ kỳ lượng tiết cao hoài cùng cực văn chương chi biến hóa, thiên hạ hàoTô hoàng,Khoáng bách thế nhi vô dị từ, cố mệnh thế chi hào kiệt tai. Độc kỳ văn thải chiếu diệu thiên cổ, tuy thốn 槏 chỉ tự, ích cửu nhi nhân ích gia quý ái. Hữu vị độc công thi như kiến lỗ trọng liên lý thái bạch, bất cảm phục luận bỉ sự. Kỳ cảm phát nhân tâm khả vị chí hĩ. |
Tham khảo tư liêu[23-24][57][59][72] | |
Nhân vật | Bình giới |
|---|---|
① tống nhân thư dĩ sơn cốc vi tối biến hóa vô đoan, thâm đắc lan đình tam muội. Chí kỳ thần vận tuyệt tục xuất vu hạc minh. ② tống nhân chi thư, ngô vưu ái sơn cốc. Tuy ngang tàng úc bạt, nhi thần nhàn ý nùng, nhân môn tự mị. | |
Lỗ trực thư vô nhất bút bất tự không trung đãng dạng nhi hựu trầm trứ thống khoái, khả dĩ thượng ngộ hán tấn, hạ khai nguyên minh. | |
Hoàng đình kiên thi thoát thai vu đỗ, khước tự thành nhất gia. | |
( hoàng thái sử ) nhiên cao ngâm khí hoành thu. Phù ông thi, sàm khắc tạo hóa thủ, sơ bất dụng ý vi. Phù ông thi, áo oánh xuất vũ mị, minh sưu quán vạn tượng, vãng vãng thiên cơ bị.[25] | |
( hoàng đình kiên ) thị đệ nhất cá hữu ý đích nghiên cứu thi đích kỹ xảo đích nhân.[26] | |
Hoàng đình kiên đích tự thương kính hữu lực, xảo tàng vu chuyết.[61] | |
Phù ông ( hoàng đình kiên ) thư quả hà dĩ, hoặc tự hồi cam song tỉnh trà. | |
Ngô tộc cự hiền, sơn cốc trứ văn thiên hạ. Tô môn học sĩ, tài nghệ siêu tuyệt, trung hiếu lẫm nhiên.[27] | |
Hoàng đình kiên nhất sinh, lịch tẫn thương tang, kỉ kinh chính hải ba lan, tòng vị hiển vị chấp chưởng đại quyền, tha bất cẩu phụ tiến, đạm bạc danh lợi, phê bình thời chính, lũ tao ách cảnh. Tại oan khuất biếm trích sinh nhai trung độ sinh, kỳ cao phong lượng tiết vi chúng kính ngưỡng, phong tích vạn niên.[28] | |
Hoàng đình kiên luận thư, giám họa, bình thi quân dĩ vận tự vi tiên, tha dẫn hạc minh nhập thảo, hùng cường dật đãng, cảnh giới nhất tân.[29] |
《 dự chương hoàng tiên sinh văn tập 》 quyển mạt ( gia tĩnh bổn )[30]
Hữu nhất thiên,Lý thườngLai đáo hoàng đình kiên gia, kiến hoàng đình kiên chính phục án công độc, tiện tưởng thí nhất thí ngoại sanh đích tài học. Tiến thư phòng thời,Lý thườngKiến viện nội hữu nhất khỏa tang thụ, tiện dĩ tang, tàm, kiển, ti, cẩm đoạn chi gian đích quan hệ vi đề, ngâm đỉnh chân thượng liên đạo:
Tang dưỡng tàm, tàm kết kiển, kiển trừu ti, ti chức cẩm tú.
Kiến cữu phụ hựu lai khảo thí, hoàng đình kiên phi thường cao hưng, tài tư ích phát mẫn tiệp. Tha tòng thủ trung ác đích na quản mao bút đắc đáo khải phát, lập tức đáp đối xuất hạ liên:
Thảo tàng thỏ, thỏ sinh hào, hào trát bút, bút tả văn chương.
Lý thườngKiến ngoại sanh tiểu tiểu niên kỷ tiện năng đối xuất giá dạng nan độ giác đại đích liên cú, tòng thử đối hoàng đình kiên canh gia khí trọng, ái hộ, trứ ý tinh tâm tài bồi, sử chi tiến bộ canh khoái.[34]
Hoàng đình kiên nhất sinh khốc ái độc thư, dã ngận trọng thị độc thư phương pháp. Tha nhận vi độc thư yếu lực giới tùy độc tùy khí chi tệ, sang tác văn chương, thâm tri cổ nhân chi quan kiện; kỳ luận sự, cứu thủ cứu vĩ, như thường sơn chi xà. Tha nhận vi, độc thư yếu dụng thẩm độc pháp, cửu ( thẩm ) chi nãi kiến cổ nhân dụng tâm xử. Như thử tắc tẫn tâm vu nhất lưỡng thư, kỳ dư như phá trúc tiết, giai nghênh nhận nhi giải dã. Hoàng đình kiên đíchTự học năng lựcNgận cường, tha đích tự học độc thư phương pháp, dữ thường nhân bất đồng, tha tuyển trạch liễu độc đặc đích đối chiếu thẩm độc pháp.
Hoàng đình kiên tại đệ nhất thứ tiến sĩ khảo thí thất bại hậu, tại tương quốc tự đắc đáo nhất sáchTống kỳ( tự tử kinh ) tu soạn đích《 đường sử 》Thảo cảo bổn, hồi khứ hậu hòa chính cảo bổn nhất khởi tử tế nghiên độc, tất tâm phản phục đối bỉ hòa trác ma. Tòng thử, tha tả sách luận văn chương đích năng lực nhật ích tiến bộ, giá một hữu biệt đích nguyên nhân, tựu thị tha nhân vi khán đáoTống kỳTu cải tự cú, hòa nguyên tiên đích ý tư bất đồng, hoàng đình kiên thông quá thảo cảo hòa chính cảo đích đối chiếu tự học, tòng nhi đổng đắc liễu tha tả tácĐích tinh diệu cấu tư hòa sang tác kỹ xảo.[63]
Trung quốc nam phương lâu đài đình các thậm đa, thái hòa khoái các thị trung quốc văn danh đích cổ các lâu kiến trúc chi nhất. Khoái các hùng cứ tại thái hòa huyện thành đông trắc đích thái hòa trung học giáo viên nội. Giá tọa các lâu thủy kiến vu đường đại càn phù nguyên niên ( 874 niên ), cự kim dĩ hữu nhất thiên nhất bách đa niên đích lịch sử. Khoái các danh văn thiên hạ, thủy vu tống đại đại thi nhân hoàng đình kiên đích danh thi 《Đăng khoái các》. Hoàng đình kiên nhậm thái hòaTri huyệnThời, dã thường đăng các du khế, tịnh vu nguyên phong ngũ niên ( 1082 niên ) phú hạ quái chích nhân khẩu đích 《 đăng khoái các 》 thi. Thử hậu, “Các danh toại đại trứ”. Sử tái: “Đãi hoàng thái sử đình kiên kế chí, phú thi kỳ thượng, nhi danh văn thiên hạ”.
Sử tái: Hoàng đình kiên tuy thân cư cao vị, thị phụng mẫu thân khước kiệt tẫnHiếu thành,Mỗi thiên vãn thượng, đô thân tự vi mẫu thân tẩy địchNịch khí( tiện dũng ), một hữu nhất thiên vong ký nhi tử ứng tẫn đích chức trách. Nguyên đạiQuách thủ chínhBả hoàng đình kiên đích hiếu thuận hành vi, biên nhập 《Nhị thập tứ hiếu》, danh viết:Địch thân nịch khí.
Hoàng đình kiên địch thân nịch khíTác vi nhi tử, ngẫu nhĩ hoặc đoản kỳ vi phụ mẫu tẩy địch nịch khí, bất túc vi kỳ. Đãn tác vi thân cư tòng ngũ phẩm quan tước đích triều đình mệnh quan, năng cú tại mẫu thân sinh bệnh đích nhất niên đa đích thời gian nội, kiên trì vi mẫu thân tẩy địchNịch khí( xoát tẩy tiện dũng ), xác thật thị ngận bất giản đan đích. Đãn giá nhấtHiếu thuậnMẫu thân đích hành vi, khước tao thụ tha nhân đích vấn trách: Nhĩ như kim dĩ kinh thị triều đình mệnh quan liễu, thủ để hạ hoàn hữu na ma đa phó nhân, hà tất tại tự kỷ xoát tiện bồn, hữu nhục triều đình nhan diện.” Hoàng đình kiên diêu đầu đạo: “Hiếu kínhPhụ mẫuThị ngã đích bổn phân chi sự, vô luận ngã thị phủ đương quan, ngã đô tâm cam tình nguyện vi liễu mẫu thân đích thư phục nhi khứ phục thị vu tha, nhi giá hựu chẩm hội hữu nhục triều đình nhan diện ni.” Hoàng đình kiên do thử hoạch đắc bắc tống đạiHiếu tửĐích thanh dự.[33]
Hoàng đình kiên 40 tuế đắc tử, ký dư hậu vọng, thân tự giáo nhi tử độc thư luyện tự. Tha tại 1094 niên 8 nguyệt, tác 《 hoàng tử gia huấn thư 》 ( diệc xưng《 hoàng đình kiên gia huấn thư 》) cấp 9 tuế đích nhi tửHoàng tương,Nội hữu “Tứ vô tề gia”: Vô nhĩ ngã chi biện, vô đa quả chi hiềm, vô dĩ tiểu tài vi tranh, vô dĩ tiểu sự vi cừu. “Tứ vô tu thân”: Vô tư tham chi dục, vô hoành phí chi tài, vô dĩ sai kỵ vi tâm, vô dĩ hữu vô vi hoài. Bát vô viĐôn mụcChi bổn, hoàng thị đôn mục kế vô cùng.[35]
Bát vô đôn mục nhuĐộc thư,Hoàng đình kiên phi thường trọng thị tử chất đích độc thư. Tha tại《 đề hồ dật lão trí hư am 》Thuyết: Tàng thư vạn quyển khả giáo tử, di kim mãn doanh thường tác tai.[36]Tha thuyết, nhất nhật bất độc thư, trần sinh kỳ trung. Lưỡng nhật bất độc thư, ngôn ngữ phạp vị. Tam nhật bất độc thư, diện mục khả tăng. Tha hoàn thuyết: Thường tư thiên hạ vô song tổ, đắc độc nhân gian vị kiến thư.
Tha tại 《 đáp trần quý thường thư 》 thuyết: Tương dĩ thập tuế, pha ngoan tráng, sảo tri độc thư. Tại 《 nguyên phù tam niên đệHoàng thúc đạtLy thục đông quy 》 thuyết: Tương kim chính thập thất, tụng thư tuy đa, chung vị năng quyết đắc cổ nhân vị, cận hỉ tác cổ thi, tha nhật hoặc nhất trường nhĩ, vị khả lượng dã. Tại 《 dữ thất huynh tư lý thư 》 thuyết: Tương tuy thuần lương....... Trung châu nhân lưỡng nhi giai cần độc thư…… Diên tại trai trung, lệnh cộng học,…… Ký niên tuế sảo kiến công nhĩ.
Hoàng đình kiên đồ kinh vĩnh châu, tương gia quyến lưu tại vĩnh châu, thác phó cấp linh lăng huyện lệnh lý ngạn minh, thác hảo hữu xu mật viện biên tu, cấp sự trung trâu bính (Trâu đức cửu) phụ đạo hoàng tươngĐộc thư,Tại 《 dữ đức cửu thiếp 》 thuyết: Lưỡng tiểu nhi nhật tương tòng, mông ích đương bất thiển. Cảm tạ trâu bính bang trợ tha đích tử chất đề cao liễu học nghiệp thủy bình.[37]
Hoàng đình kiên giáo tử độc thư hữu phương, dĩ tríTrần sư đạoHữu thi 《Tặng hoàng thị tử tiểu đức》: Hoàng đồng tam xích thế vô song, bút đầu cổn cổn huyền thu giang. Bất ưu lão tử nan vi phụ, bình sinh quật cường kim tâm hàng. Ngã lai hỉ cộng a nhung ngữ, ứng địch túng hoành như cấp vũ. Sinh tử hoàn như tôn trọng mưu, đồn khuyển mạn đa hà túc sổ. Hoàng gia tiểu nhi danh tiểu đức, mi như trường lâm mục như tất. Chỉ kim sổ tuế dĩ động nhân, lão nhân lưu nhãn khán tha nhật. Tiếu quân lão bạng sinh minh châu, tự tiếu thử vật ngô gia vô. Quân đương trí tửu ngô đương hạ, hữu nhi truyện nghiệp canh hà tu[38].( bị chú: Hoàng đình kiên đích nhi tửHoàng tương,Tử tiểu đức )
Hoàng đình kiên tham gia hồng châu hương thí đắc liễu đệ nhất danh, cản phó kinh thành tham gia lễ bộ tiến sĩ khảo thí. Khảo hoàn hậuTôn thăngDữ kiều hi thánh đẳng sổ nhân đẳng đãi công bố lục thủ danh đan, đại gia đô tại hỗ tương chuyển cáo thuyết hoàng đình kiên đắc liễu đệ nhất danh, nhất khởi trụ tại lữ quán đích đồng học trí bạn liễu tửu tịch thiết yến khánh hạ tha.
Hữu đồng phó tòng ngoại diện phi trứ đầu phát đại khiếu trứ tiến nhập lữ quán, cử khởi liễu tam căn chỉ đầu ( hữu tam cá nhân trung liễu ), đại gia vấn tha thị na tam nhân trung bảng liễu, cánh thị tôn thăng dữ đồng trụ tại lữ quán đích kỳ tha lưỡng cá nhân, hoàng đình kiên bất tại kỳ trung. Tọa tại nhất khởi hát tửu một hữu trung bảng đích nhân phân phân tán khứ, hữu ta hoàn thống khóc lưu lệ, chỉ hữu hoàng đình kiên tự ẩm kỳ tửu, ẩm bãi, hựu dữ đại gia nhất đồng khán bảng, hào vô tự tang đích thần sắc.Tôn thăngTằng kinh đối hoàng đình kiên đích nhạc phụ tôn sân lão (Tôn giác) thuyết khởi giá kiện sự, đô nhận vi tha tính cách thập phân kiên cường trầm ổn.
Hậu lai hoàng đình kiên đích thê tử tử liễu, tha tả liễu 《 phát nguyện văn 》, giới trừ nhất thiết thị hảo dục vọng, bất triêm tửu nhục, tựu thị bị biếm trích đáoKiềm châu,Dã một hữu cải biến. Tôn thăng tại quy châu đích thời hầu, khán kiến hoàng đình kiên dung nhan tương mạo canh gia quang thải. Bị lưu phóng na ma đa niên, hữu kiến đáo tha đích, đô thuyết tha dữ tố quan thời một hữu thập ma lưỡng dạng. Đương thời nghị luận đích nhân hoài nghi hoàng đình kiên đích đạo đức phẩm tính đại khái thị trường kỳDưỡng thành đích, bất thị học học tựu năng cú đạt đáo đích.[62]
Hoàng đình kiên tham dữ biên tu 《 thần tông thật lục 》, thư thành chiếu vi khởi cư xá nhân, tuyên châu tri châu, ngạc châu tri châu.Tống triết tôngThiệu thánh gian, tân đảng trọng tân chưởng quyền hậu, tiện tại 《 thần tông thật lục 》 trung trích xuất thiên dư điều nội dung, khống cáo hoàng đình kiên vu miệt tống thần tông. Song quy, cấm bế, chư đa thủ đoạn nhất tề thượng. Đãn thị, vô luận chẩm dạng uy bức lợi dụ, hoàng đình kiên khước thủy chung bất thừa nhận hữu vu miệt chi từ, “Phàm hữu vấn, giai trực từ dĩ đối”, bất chiết yêu, bất cụ phạ, bất khuất phục, kỳ lân lân ngạo cốt, lẫm nhiên chính khí, lệnh sĩ đại phu mạc bất thán phục.
Diện đối thiết long trảo văn tự ngục, hoàng đình kiên bất đê đầu nhận tội, bất nhẫn nhục thâu sinh, sở dĩ, tha thụ đáo đích đả kích bỉ kỳ tha cựu đảng nhân sĩ canh đại, kết cục dã canh bi thảm. Tha tiên biếm phù châu, hậu biếm kiềm châu, tái biếm nhung châu, hậu lai hoàn tao trừ danh, bị thích xuất liễu càn bộ đội ngũ, ki quản nghi châu, tối hậu bệnh tử vu nghi châu nam lâu.
Tại hoàng đình kiên sinh mệnh tối hậu nhất đoạn tuế nguyệt lí, tha dữ tể ngưu đích án bản tương đối phần hương độc thư, dụng tam văn tiền mãi đích kê mao bút vi bằng hữu tả bạt, bả tại thành tường thượng lâm vũ đương thành bình sinh khoái sự, vĩnh viễn trạm trứ ngạo tiếu nhi bất quỵ trứ khócKhấp, na phạ vi thử điên phái lưu ly, khốn khổ nhất sinh.[65]
Hoàng đình kiên kiền tín phật giáo, hỉ hảo thiền tông. Tha thụ đáo phật thiền tư tưởng ảnh hưởng tối đại đích nội dung thị bàn nhược tư tưởng dữ thiền tông đích tâm tính luận. Hoàng đình kiên dĩ thiền tông hoàng long phái đích tham thiền thủ đoạn vi thiền tu phương pháp, đả phá nghi tình, thể ngộ đáo tâm thị huyễn pháp, khám phá tâm niệm đích hư huyễn, thể hội đáo tâm tính bổn thể ( chân như ) thanh tịnh, tịch tĩnh đích đặc chất. Tha dĩ bàn nhược tư tưởng vi chỉ đạo tiến hành thiền quan thật tiễn, thông quá đối tự ngã thân tâm đích quan chiếu thể hội đáo "Vô ngã" đích cảnh giới, đối ngoại cảnh tác mộng huyễn quan, xí đồ đạt đáo bàn nhược tư tưởng tất cánh không đích cảnh giới. Giá ta tư tưởng bất đãn sử hoàng đình kiên chú tựu siêu thoát đích nhân sinh thái độ, đối tha tại thi ca sang tác trung hình thành "Cách vận cao tuyệt" đích phong cách dã hữu bất khả hốt thị đích ảnh hưởng.[68]
Hoàng đình kiên tại tự kỷ thanh vọng ngận cao thời, y nhiên tôn trọng lão sưTô thức,Tẫn quản lão sư bị biếm hải nam. Cư tống · thiệu bác《 thiệu thị văn kiến hậu lục 》Ký tái,[52]Hoàng lỗ trực vãn niên bảTô đông phaĐích họa tượng quải tại gia trung, mỗi thiên tảo thần khởi lai, xuyên hảo y phục đái chính mạo tử điểm thượng hương, ngận cung kính địa tác ấp thi lễ. Hữu nhân nhận vi tô hoàng nhị nhân đích thanh vọng kỳ thật bất tương thượng hạ, hoàng lỗ trực kinh hoảng địa ly khai tọa vị thuyết: “Đình kiên đối vu đông pha nhi ngôn, bất quá thị học sinh bãi liễu, ngã chẩm ma cảm cảo thác sư sinh đích thứ tự ni.” Hiện tại trường giang dĩ tây đích chư quân tửXưng “Tô hoàng”Tề danh, tịnh phi hoàng lỗ trực đích bổn ý.[50]
Hoàng đình kiên toàn thân đề bạt tượngBắc tống nguyên hữu niên gian ( 1086—1093 ) lai đáoHành châu,Nhân trụ tại hoa quang tự, cố nhân xưng hoa quang hòa thượng. Trọng nhân khốc áiMai hoa,Mỗi trị xuân noãn hoa khai, tha tựu chung nhật tọa ngọa hoa gian, ngâm tụng thưởng ngoạn. Tằng vu nguyệt dạ kiến mai ảnh ánh song, sơ ảnh diêu duệ, tiễu nhiên khả ái, vu thị hân nhiên đề bút mô tả. Thử hậu, tha đích mai hoa họa kỹ đại tiến, tương mai hoa chi càn cù khúc, sơ ảnh hoành tà đích thần vận, biểu hiện đắc lâm li tẫn trí, thành vi mặc mai họa pháp đích thủy tổ. Hoàng đình kiên đối trọng nhân họa tác xưng thán bất dĩ, khoa tha sở họa mai hoa “Như nộn hàn thanh hiểu, hành cô sơn li lạc gian, đãn khiếm hương nhĩ”.
Tại hoa quang tự, trọng nhân nã xuất tần quan hòaTô thứcLưu hạ đích thi quyển cấp hoàng đình kiên quan thưởng, tịnh thả họa mai sổ chi cập yên ngoại viễn sơn tương tặng. Tô, tần đô thị hoàng đình kiên tại kinh thành đích chí giao chí hữu, đãn lưỡng nhân quân tiên tha nhi thệ. Tại trường sa, hoàng đình kiên ngộ đáo liễuTần quanĐích nhi tử hòa nữ tế. Cùng khốn lạo đảo đích tha môn, chính hộ tống tần quan linh cữu bắc thượng. Hoàng đình kiên kiến đáo lưỡng vị vãn bối, cánh ác trứ tha môn đích thủ thất thanh thống khóc, tùy tức tặng ngân nhị thập lưỡng tác bạn tang sự chi dụng. Thử thời thử địa, hựu kiến vong hữu di tác, tưởng khởi quan lộ phiêu linh, thịnh niên bất tái, bất cấm bi tư hung dũng, tác《 hoa quang trọng nhân xuất tần tô thi quyển tư nhị quốc sĩ bất khả phục kiến khai quyển tuyệt thán nhân hoa quang vi ngã tác mai sổ chi cập họa yên ngoại viễn sơn truy thiếu du vận ký quyển mạt 》.
Đáo đạt nghi châu hậu, hoàng đình kiên tác《 ngu mỹ nhân · nghi châu kiến mai tác 》:Thiên nhai dã hữu giang nam tín, mai phá tri xuân cận. Dạ lan phong tế đắc hương trì, bất đạo hiểu lai khai biến hướng nam chi. Ngọc đài lộng phấn hoa ứng đố, phiêu đáo mi tâm trụ. Bình sinh cá lí nguyện hoài thâm, khứ quốc thập niên lão tẫn thiếu niên tâm.[32]
Hoàng đình kiên thu tàng đích trung hoa chấn đán giác thạchViễn cổ tổ tiên:Thiếu hạo,Bá ích,Đại liêm,Hoàng bá( tây hán thừa tương ),Hoàng hương( đông hán ), hoàng thủy ( đông hán )
Cửu thế tổ: Hoàng bảo nghĩa ( 796— bất tường )
Bát thế tổ: Hoàng vinh ( dã hữu tộc phổ ký vi hoàng oanh[64]) ( 829—925 )
Thất thế tổ: Hoàng hạo ( 855— bất tường ) thất thế bá tổ phụ: Hoàng hồng
Lục thế tổ:Hoàng kỷ( 882—960 ); lục thế bá ( thúc ) tổ phụ: Hoàng sâm, hoàng phác, hoàng trân, hoàng uyển; lục thế đường bá ( thúc ) tổ phụ: Hoàng tất, hoàng hà, hoàng dao
Cao tổ phụ:Hoàng nguyên cát( 941-1011 ); bá cao tổ phụ: Hoàng nguyên tích ( 933-1003 ); đường bá ( thúc ) cao tổ phụ: Hoàng nguyên thái, hoàng nguyên mại, hoàng nguyên tư
Tằng tổ phụ:Hoàng trung lý( 963-1041 niên ); thúc tằng tổ phụ: Hoàng trung nhã, hoàng trung thuận; đường bá ( thúc ) tằng tổ phụ: Hoàng trung phu, hoàng trung mỗi, hoàng trung yến
Tổ phụ:Hoàng thực;Bá tổ phụ:Hoàng miện,Hoàng tư; thúc tổ phụ: Hoàng thuần, hoàng hoán; đường thúc tổ phụ: Hoàng hạo, hoàng tiếp, hoàng chú, hoàng vị, hoàng tuấn.
Phụ thân:Hoàng thứ;Bá phụ: Hoàng chiêu, hoàng tương; thúc phụ:Hoàng liêm,Hoàng vũ, hoàng phưởng; đường bá ( thúc ) phụ: Hoàng dục, hoàng doãn,Hoàng tường,Hoàng ung, hoàng tự, hoàng khoan, hoàng hướng, hoàng khang đẳng; tòng bá ( thúc ) phụ: Hoàng khuếch, hoàng độ, hoàng dực, hoàng tề, hoàng phương, hoàng kỳ đẳng
Huynh đệ:Hoàng đại lâm,Hoàng thúc hiến,Hoàng thúc đạt,Hoàng thương thư, hoàng trọng hùng; đường huynh đệ: Hoàng thúc báo, hoàng thúc hạ, hoàng thúc hướng,Hoàng thúc ngaoĐẳng
Nhi tử:Hoàng tương;Chất tử: Hoàng phác, hoàng giả, hoàng hòe, hoàng tạc, hoàng chuyết, hoàng thần đẳng; đường chất: Hoàng sở, hoàng dã, hoàng 霦, hoàng lâm đẳng
Tôn tử:Hoàng kiềm,Hoàng nhiên, hoàng dửu, hoàng chiếu, hoàng khí, hoàng cao; chất tôn:Hoàng tử hành[71],Hoàng tử canh ( hoàng 㽦 ), hoàng tử mại ( hoàng lạc ) đẳng
Tằng tôn: Hoàng pha, hoàng thục, hoàng dã, hoàng đường, hoàng bồi, hoàng quân, hoàng hác, hoàng khẩn, hoàng đồng, hoàng chí, hoàng thản đẳng
Huyền tôn: Hoàng 銔, hoàng 鐀, hoàng tri, hoàng thù, hoàng dong, hoàng phu, hoàng hạo, hoàng 鍹, hoàng dong, hoàng độ, hoàng mạc, hoàng đán, hoàng quang, hoàng giám, hoàng giản đẳng
Lai tôn: Hoàng quốc văn, hoàng quốc phụ, hoàng bá hồng, hoàng bá nguyên, hoàng nguyên chi, hoàng viêm chi, hoàng văn đoan, hoàng văn chiếu, hoàng thường, hoàng anh, hoàng miên, hoàng ung thời đẳng[39]
Nguyên triều thời kỳ đích trứ danh tộc duệ:Hoàng tấn( hoàng đình kiên thân thúc hoàng phưởng đích cửu thế tôn )
Minh triều thời kỳ đích trứ danh tộc duệ ( nhất thuyết hậu duệ ):Hoàng tử trừng
Dân quốc trứ danh đích hậu duệ:Hoàng hưng
Cộng hòa quốc trứ danh đích hậu duệ:Hoàng khỉ( học giả, thư pháp gia ),Hoàng quân( thư pháp gia ),Hoàng ma nhai( tác gia ),Hoàng đức hoa( quản lý học giả ) đẳng
Hoàng đình kiên kỷ niệm quánVị vu tu thủy huyện thành nam, vi giang tây tỉnh thập đại danh nhân kỷ niệm quán chi nhất, giang tây tỉnh trọng điểm văn vật bảo hộ đan vị, 1985 niên kiến thành khai quán. Quán nội hữu “Cửu khúc hồi lang”, lang trường 31.89 mễ, khoan 2.76 mễ, tương khảm hoàng đình kiên thư pháp bi khắc 29 thông, vi giang tây tỉnh văn vật bảo hộ đan vị.
2009 niên, tu thủy huyện đối kỷ niệm quán tiến hành liễu đại quy mô cải kiến hòa duy tu, tân quán chiêm địa diện tích 45.29 mẫu, chủ yếu kiến trúc hữuLiêm sơn thư viện,Hoàng đình kiên thư pháp bi lang, đương đại danh nhân thư hoàng đình kiên thi từ bi lang, cảnh quan kiều,Ái liên trì,Quan cảnh khuếch đẳng.[40]
Hoàng đình kiên cố cư, nguyên hữu nam tống cảnh hiến thái tửTriệu tuânTại 1210 niên thư tả đích “Trùng hòa đường” biển, hựu danh trùng hòa đường. Vi thử, nam tống văn học giaLâu thượcSang tác liễu 《 trùng hòa đường ký 》, nam tống trứ danh ái quốc thi nhânLục duPhú thi 《Hoàng thị trùng hòa đường》. Tha vị vu giang tây tỉnh cửu giang thị tu thủy huyện hàng khẩu trấnSong tỉnh thôn,Song tỉnh thôn,Thị hoàng đình kiên xuất sinh, trường đại hòa quy táng an tức đích địa phương, tha đích toàn xưng thịGiang tây song tỉnh hoàng đình kiên cố cư.
2019 niên,Tu thủy huyệnNhân dân chính phủ án chiếuTống triềuKiến trúc phong cách, tạiSong tỉnh thônTrọng kiến liễu hoàng đình kiên cố cư. Tân đích hoàng đình kiên cố cư, triển kỳ liễu hoàng đình kiên đích sinh hoạt khởi cư,Độc thưTập tự,Hiếu thân hội hữu đích tình cảnh, hoàn hữu hoàng thị nguyên lưu, hoàng đình kiên phụ mẫu thê thất, hoàng đình kiên niên phổ, gia quy gia huấn, hoàng đình kiên thiếu niên thời kỳ đích truyện thuyết cố sự. Triển hiện hoàng đình kiên đíchNhân phẩmCập kỳ thành trường quá trình hòa gia đình bối cảnh, thông quá văn tự, đồ biểu, hội họa, điêu tố, ảnh tượng đẳng đa chủng thủ đoạn, sinh động hình tượng địa tái hiện nhất đạiVăn hóaDanh nhân đích sinh hoạt họa diện cập kỳ tiên vi nhân tri đích sinh hoạt tế tiết dữ cố sự.
Hoàng đình kiên cố cư, chúc vu song tỉnh hoàng đình kiên cố lí cảnh khu ( quốc gia cấp 4A cấp lữ du phong cảnh khu ) đích nhất cá trọng yếu bộ phân. Hoàng đình kiên cố lí cảnh khu hoàn hữu: Sơn cốc mộ viên ( hoàng đình kiên mộ ), hoàng trung lý mộ, hoàng thúc ngao mộ, cao phong thư viện ( nguyên hoàng thị tư thục ), song tỉnh minh nguyệt loan, song tỉnh điếu ngư đài, “Song tỉnh” ma nhai thạch khắc ( 1986 niên 8 nguyệt bị liệt vi tu thủy huyện văn vật bảo hộ đan vị ), song tỉnh đường, khôi tinh lâu, tiến sĩ viên, thượng hiền đài, song tỉnh cổ nhai, sơn cốc hiếu liêm văn hóa viên đẳng.[41][42]
Hoàng đình kiên mộ,Hựu danh song tỉnh sơn cốc mộ, tọa lạc tại song tỉnh thôn tây nam, tự tống dĩ lai đa thứ đối hoàng đình kiên chân mộ tiến hành liễu duy thiện. 1982 niên,Giang tây tỉnh nhân dân chính phủTiến hành liễu toàn diện duy thiện, bả hoàng đình kiên mộ khoách triển vi sơn cốc viên ( hoàng đình kiên lăng viên ), tu phục hậu đích hoàng đình kiên lăng viên chiêm địa diện tích 600 bình phương mễ, bài phường thức môn lâu, tiến môn vi bi khắc thức bình phong, trung vi hoàng đình kiên tự đề tiểu tượng, lưỡng trắc vi “Khán hoàng đình hữu vị, tiếu bạch phát vô nhàn” đối liên.
Hoàng đình kiên mộ tọa bắc triều nam, phong thổ cao 1.92 mễ, trực kính 2.76 mễ. Mộ tiền hữu 4 trụ 3 bi, trung khắc “Tống thụy hoàng văn tiết công chi mộ”, lưỡng bàng khắc kỳ truyện lược. 1959 niên, bị liệt vi giang tây tỉnh văn vật bảo hộ đan vị.
Hảo hữuTrương lỗiTại 1109-114 niên gian hữu 《 độc hoàng lỗ trực thi 》 điệu niệm hoàng đình kiên vân: Giang namTúc thảoNhất hoang khâu, thí độcDi biênThế bất thu. Bất tiễn tiền nhân cựu hành tích, độc kinh tư thế thiện phong lưu. Nhất tôn hoa phát giang biên khách, vạn lí hoàng mao lĩnh ngoại châu. Hổ báo ma nha cửu quan thúy,Trọng hoa khả tố thả nam du.[66]
Tống đạiVương viêmHữu 《 quá phù ông mộ nhị thủ 》 vân: ( nhất ) thủy hành song tỉnh lục trầm trầm, tẩy ngã hung trung tam đấu trần. Nhân vật chỉ kim tuy tịch mịch,Khê sơn y cựu tự thanh tân.[54]( nhị ) thiên cổ thi trung lão chước luân, cửu mai ngọc thụ khứ tu văn. Dã nhân chỉ điểm thanh sơn hạ, thử thị hoàng giaLỗ trựcPhần.[55]
Tại kim hoa thịPhổ giang huyệnPhổ dương trấn thành đông nhai bách thụ lí, hữu nhất cá huyện cấp văn vật bảo hộ đan vị, danh vi “Lý hòa đường”, thị 1985 niên 5 nguyệt công bố đích. Lý hòa đường vi tam gian lưỡng tiến, tả hữu sương phòng ngũ gian tổ thành. Tha thị tống triều trứ danh thi nhân, thư pháp gia hoàng đình kiên đíchTổ cưChi địa, thị hoàng thị tông thân trọng đại khánh yến hòa tụ hội đích tràng sở. Kinh lịch liễu cận thiên niên đích phong phong vũ vũ, hoàn bảo lưu trứ tam gian nhất tiến, thịPhổ giangTối cổ lão đích phòng ốc. Thủ tiến chính thính tam gian vu thượng thế kỷ 60 niên đại đảo tháp, tả hữu sương phòng cập phụ phòng tuy tại, đãn dã dĩ kinh trần cựu bất kham. Tại 2017 niên,Phổ giang huyệnChính phủ đối lý hòa đường tiến hành liễu ngận hảo địa duy thiện, cơ bổn thượng khôi phục liễu nguyên mạo[43].
Hoàng đình kiên y quan trủng vị vu trọng khánh thịBành thủy huyệnTam liên hương trung tỉnh thôn, thỏa viên hình phong thổ trường 4.5 mễ, khoan 2.85 mễ, cao 1.3 mễ.
Bắc tốngThiệu thánhNhị niên ( 1095 niên ) chính nguyệt, nhân tiền nhất niên tu sử hoạch tội, hoàng đình kiên bị biếm viPhù châu( kim phù lăng ) biệt giá, khiểnKiềm châu( kim bành thủy ) an trí. Xuất khai phong, nhập quỳ môn, tại ba đông khí chu đăng ngạn, kinh ngạc tây,Kiềm giang,Duyên trung tỉnh hà cốc, nông lịch tứ nguyệt để, hoàng đình kiên để đạt bành thủy, tại thử nhất trụ tựu thị tam niên đa.
Sùng ninhTứ niên ( công nguyên 1105 niên ) cửu nguyệt, hoàng đình kiên thệ thế, phó văn truyện đáo kiềm châu, úc sơn thị dân vô bất bi thống, tầm tha tạiBành thủyThời đích cựu y vật sổ kiện, dụng quan mộc thu liễm, tại trung tỉnh hà bắc ngạn ngọc bình sơn lộc kiếnY quan trủng.Bành thủy quan dân tại huyện thành sáp kỳ sơn hạ kiến “Tam hiền từ”, tương tha dữ hán triều phục ba tương quânMã viện,Đường triều thái phóTrường tôn vô kỵNhất khởi cung phụng. Thanh đạo quang lục niên ( công nguyên 1826 niên ) đông nguyệt, úc sơn tuần kiểm hứa thừa chi dĩ chuyên phong cựu trủng, trọng lập thạch bi danh “Tống sử quan hoàng văn tiết công chi mộ”. 1983 niên 3 nguyệt,Bành thủyTự trị huyện nhân dân chính phủ tương trủng liệt vi huyện cấp trọng điểmVăn vật bảo hộ đan vị.
Nghi châu nhân dân vi liễu kỷ niệm hoàng đình kiên, tại 1105 niên 10 nguyệt, tại nam lâu kiến khởi nhất gian giản lậu đích từ đường tế tự tha. Từ đường môn thượng huyền hữuTrương an quốcSở thư “Dự chương tiên sinh” tứ tự biển.Tống hiếu tôngThuần hi tứ niên ( công nguyên 1177 niên ), nghi châu thái thủHàn bíchTại thành ngoại kiếnSơn cốc từ,Kiến tạo đình các nhất tọa, danh khiếu “Thanh phong các”, các nội tàng hữuSơn cốcTiên sinh đích thư pháp thủ tích. Tống ninh tôngGia địnhBát niên ( 1215 niên ), nghi châu tri châuTrương tự minh,TạiHoàng sơn cốcSở trụ đích lê gia cựu chỉ trọng kiếnSơn cốc từ,Sơn cốc từ hậu diện, kiến hữu long khê thư viện hòa đình các nhất xử, thu tàng hoàng sơn cốc cựu tượng, bảo hoa đình cựu biển dĩ cập hoàng sơn cốc đích tự tích khắc thạch.Minh thế tôngGia tĩnh lục niên ( công nguyên 1527 niên ), tại nguyên chỉ trọng tu, tại lộ khẩu kiến bài phường nhất tọa, bài phường thượng hoành biển đề danh “Hoàng sơn cốc tiên sinh từ”.
Nghi châu sơn cốc từThanhCàn longThập bát niên ( công nguyên 1753 niên ), khánh viễn phủ thự tri phủTra lễ,Trọng tu sơn cốc từ, tòng thử, mỗi niên lục nguyệt thập nhị nhậtHoàng sơn cốcTiên sinh đản thần chi tế, cử hành long trọng tế tự nghi thức. Từ liên:Trung hiếu chấn cương thường, đảng tịch biên danh, khí tiết uyển như đông hán; văn chương thùy vũ trụ, thi gia diễn phái, môn đình biệt khải tây giang.
Thanh nhân tôngGia khánhLục niên ( công nguyên 1801 niên ), quảng tây tuần phủTạ khải cônQuyên bổng tư trợ trọng tu sơn cốc từ, khánh viễn phủ tri phủ tống khai hành chủ trì giá thứ tu tập, tại từ hậu trọng tu liễu hoàng sơn cốc tiên sinh y quan mộ nhất tọa. 1985 niên thu,Nghi châu thịNhân dân chính phủ trọng kiến hoàng sơn cốc từ, tại 1986 niên thuân công, từ vi cổ thức kiến trúc, trọng diêm thiêu giác, lưu li ngõa diện, từ nội chính trung tường thượng lập hoàng sơn cốc tự họa tượng bi, tịnh trọng tu hoàng sơn cốcY quan mộ.[44]
1, 2018 niên kịch tình / cổ trang / lịch sử kịch 《Đại tống tài tử hoàng đình kiên》, đạo diễn:Trương thiếu quân,Hoàng hảiSức diễn hoàng đình kiên[45]
2, 2012 niên điện thị kịch《 tô đông pha 》,Đạo diễn:Vương văn kiệt,Trần vĩnh kiện sức diễn hoàng đình kiên[46]
1, 《 hoàng đình kiên truyện 》, tác giả:Trình hiệu,Xuất bản xã: Quảng đông nhân dân xuất bản xã, 2013 niên[47]
2, 《 mãn mục thanh sơn hoàng đình kiên 》, tác giả, từ từ, xuất bản xã: 21 thế kỷ xuất bản xã, 2017 niên[48]
3, 《 hoàng đình kiên: Nhân phong xuy quá tường vi 》, tác giả:Ngô mai ảnh,Xuất bản xã: Chiết giang cổ tịch xuất bản xã, 2018 niên[49]
