Ca tùng đa cát
Cát mã cát tư đường tạp họa phái trang phiếu đan truyện truyện thừa nhân
Ca tùng đa cát, nam, tàng tộc, 1965 niên xuất sinh, cát mã cát tư đường tạp họa phái trang phiếu đan truyện truyện thừa nhân; đức cáchTàng văn thư phápTruyện thừa nhân; cát phái tàng văn thư pháp trang trinh sang thủy nhân; khang ba đôi tú đường tạp sang lập nhân; tàng vănThư pháp gia;Đường tạp họa gia.
- Trung văn danh
- Ca tùng đa cát
- Quốc tịch
- Trung quốc
- Dân tộc
- Tàng tộc
- Xuất sinh nhật kỳ
- 1965 niên
- Tính biệt
- Nam
Ca thiếu cự tùng khốc hí hạng yêu xác đa cát
Ca tróc khốc thể tùng đa cát, 196 lam tập viên 5 niên cấm ương tụng xuất sinh vu tứ xuyên tỉnh cam tư tàng tộc tự luyến tịch viện đà trị châu thạch cừ a nhật trát oa bộ lạc.
Tự ấu cân tùy khải mông lão sư xích thành hàng thố lạt ma học tậpTàng văn thư phápTri thức, tịnh đắc đáo xích thành hàng thố lạt ma khẩu thụ truyện thừa cát phái đường tạp trang trinh kỹ nghệ, thành vi cát mã cát tư đường tạp họa phái trang phiếu đan truyện truyện thừa nhân. 14 tuế tựu độcTứ xuyên tỉnh tàng văn học giáo,Chủ yếu học tập nghiên cứu thư pháp hòa hội họa, thành vi tàng khu trứ danh tàng học gia a nhật ban trạch nhân ba nhã thể cảnh khâm hòa bát bang kham bố lạc khúc đích đắc ý đệ tử chi nhất, tức thành vi đức cáchTàng văn thư phápTruyện thừa nhân chi nhất. 1989 niên khai sang khang ba đôi tú đường tạp, tịnh kết hợp cát mã cát tư đường tạp họa phái đường tạp trang trinh đích kỹ nghệ, sang lập cát pháiTàng văn thư phápTrang trinh kỹ nghệ, nhượng tàng văn thư pháp mại thượng nghệ thuật truyện thừa hòa cụ hữu cực cao nghệ thuật thu tàng giới trị đích đài giai, đối tàng văn thư pháp hòa cát mã cát tư đường tạp trang phiếu tố xuất liễu kiệt xuất đích cống hiến.
Ca tùng đa cát1986 niên 7 nguyệtTứ xuyên tỉnh tàng văn học giáoTất nghiệp hậu, phân phối đáo 《 cam tư nhật báo 》 xã tòng sự tàng văn biên dịch giáo đối công tác.
1989 niên khai sang khang ba đôi tú đường tạp.
1992 tá điều đáo bắc kinh trung quốc tàng học nghiên cứu trung tâm đại tàng kinh đối kham cục công tác, chủ yếu phụ trách đại tàng kinh 《 cam châu nhĩ 》, 《 đan châu nhĩ 》 đối kham công tác.
1995 niên bị yêu thỉnh đáo tây tàng tuyết vực minh nhân kinh mậu hữu hạn công tư tạp ngõa lạc trúc tàng văn hóa nghệ thuật trung tâm, chủ yếu thừa đam tàng tộc đường tạp nghệ thuật đích hội họa hòa trang trinh thiết kế công tác.
2000 niên thành vi tứ xuyên dân gian nghệ thuật hiệp hội lý sự, tây tàng tuyết vực minh nhân kinh mậu hữu hạn công tư, tạp ngõa lạc trúc tàng văn hóa nghệ thuật trung tâm, khang định tuyết vực cát tường phường nhất cấp thiết kế trang trinh sư, cam tư châu mỹ thuật gia hiệp hội hội viên, cam tư châu thư pháp gia hiệp hội hội viên.
2006 niên bị cam tư tàng tộc tự trị châu thụ dư dân gian công nghệ đại sư xưng hào.
1989 niên khai sang khang ba đôi tú đường tạp.
1995 niên hội chế trang trinh cát mã cát tư đường tạp tác phẩm, đạt đáo khẩu thụ truyện thừa yếu cầu đích văn thành công chủ thời kỳ thịnh thế hiệu quả.
2005 niên đường tạp tác phẩm bị trứ danh tác gia a lai, trứ danh nghệ thuật gia thôn căn, lan tạp bố xích, dĩ cập quốc gia lĩnh đạo nhân nhận khả thu tàng.
Ca tùng đa cát
Ca tùng đa cát2009 niên sang lập cát pháiTàng văn thư phápTrang phiếu kỹ nghệ, tịnh dụng kim trấp thư tả đích tàng văn thư pháp bị trung quốc tây bộ bác lãm hội tổ ủy hội thu tàng tịnh triển xuất. 2009 niên 6 nguyệt, tứ xuyên tỉnh cam tư tàng tộc tự trị châu lô hoắc huyện, vi cảm tạ phong phúc lương tiên sinh đối dân tộc giáo dục sự nghiệp đích ái tâm phụng hiến, thụ cai huyện yêu thỉnh đồng khâu hiểu thu lão sư nhất khởi đề tả “Đại ái vô cương”.
Ca tùng đa cát
Ca tùng đa cát
Nhân vật tác phẩm2010 niên cát phái trang trinh kỹ nghệ bị cam tư châu nhận khả tịnh ngận thụ nhân môn hỉ ái, 6 nguyệt đại biểu cam tư tàng tộc tự trị châuTàng văn thư phápGia tham gia trung quốc tây bộ bác lãm hội triển xuất độc cụ đặc sắc đích tàng văn thư pháp.
Ca tùng đa cát
Ca tùng đa cátCận niên cam tư tàng tộc tự trị châu phi vật chất văn hóa bác vật quán thu tàng ca tùng đa cát thư pháp dĩ cập đường tạp tác phẩm đa phúc
Ca tùng đa cát
Ca tùng đa cát
Ca tùng đa cát
Ca tùng đa cát
Ca tùng đa cát
Ca tùng đa cátCát mã cát tư đường tạp trang phiếu truyện kỳ
Cư ngũ thế đạt lại lạt ma sở trứ 《 đại chiêu tự mục lục 》 ký tái: “Pháp vương tùng tán càn bố tằng kinh dụng tự kỷ đích tị huyết hội chế liễu nhất phúc bạch lạp mỗ nữ thần tượng, do văn thành công chủ thân thủ trang trinh. Hậu lai thái ba vạn hộ thời kỳ, quả trúc tây hoạt phật tại tố bạch lạp mỗ nữ thần tượng thời, tương thử vật tác vi hạch tâm trang tàng vu thử thần tượng trung.” Nhất phó hoàn chỉnh đích đường tạp thị tòng văn thành công chủ trang phiếu đích đệ nhất phúc đường tạp khai thủy, đường tạp tác vi tàng tộc độc hữu đích văn hóa khai thủy liễu tha đích truyện thừa hòa phát triển.
Tàng vương tùng tán càn bố tại văn thành công chủ hòa xích tôn công chủ đích ảnh hưởng hạ, phi thường sùng thượng phật giáo. Hữu nhất thiên vãn thượng, tùng tán càn bố tố liễu nhất cá mộng, mộng kiến tự kỷ đáo liễu bạch lạp mỗ nữ thần sở trụ đích đàn thành lí, kiến đáo bạch lạp mỗ mỹ lệ đích tịch tĩnh tượng. Bạch lạp mỗ cáo tố tùng tán càn bố yếu quan ái phụ nữ hòa hài tử, hòa nhân môn đích sinh hoạt. Tùng tán càn bố tỉnh lai hậu, lưu xuất liễu tị huyết, tha mã thượng khởi lai, nhượng văn thành công chủ nã lai nhất khối miên bố, dụng tị huyết bả tha tại mộng trung sở kiến đáo đích bạch lạp mỗ đích tượng cấp họa liễu hạ lai. Họa hoàn dĩ hậu bả tố đích mộng cáo tố liễu tại nhất bàng đích văn thành công chủ, văn thành công chủ ngận cảm động. Văn thành công chủ vi liễu bảo hộ tùng tán càn bố họa đích giá phúc bạch lạp mỗ tượng, tiện hòa tha tại tiến tàng thời tại lộ thượng thu lưu đích thị nữ lạp mỗ nhất khởi dụng ngũ sắc đích thải đoạn hòa ti trù bả giá phúc tượng trang trinh liễu khởi lai. Giá tiện thị thế giới thượng đích đệ nhất phúc hoàn chỉnh đường tạp. Tùng tán càn bố đích mẫu thân phi thường hỉ hoan, quải tại phật đường lí thiên thiên đỉnh lễ mô bái.
Tùng tán càn bố giá băng dĩ hậu, văn thành công chủ khứ đáo nhã long bồi bạn tùng tán càn bố đích lăng tẩm. Tùng tán càn bố sở họa đích na phó đường tạp, kỳ mẫu thân chuẩn hứa văn thành công chủ đái đáo liễu nhã long. Khả thị tùng tán càn bố đích mẫu thân ngận tưởng niệm tự kỷ đích nhi tử, mỗi thiên tọa tại phật đường lí, tại quải na phó đường tạp đích địa phương, nhất tọa, tựu hội niệm kinh nhất thiên. Xích tôn công chủ vi liễu an úy mẫu thân, trảo đáo họa sư y chiếu tùng tán càn bố họa đích bạch lạp mỗ đích dạng tử hội chế liễu nhất phúc đường tạp, hựu thân tự bằng trứ ký ức dụng thải đoạn y trứ văn thành công chủ đích trang trinh dạng thức, trang trinh liễu khởi lai, tẫn quản hòa văn thành công chủ trang trinh đích bất thái nhất dạng, tùng tán càn bố đích mẫu thân hoàn thị tiếp thụ liễu xích tôn công chủ trang trinh đích đường tạp, quải tại liễu phật đường lí. Tòng thử giá vị họa sư tiện bả đường tạp cập xích tôn công chủ trang trinh đích dạng thức thôi quảng khai khứ. Văn thành công chủ giá băng dĩ hậu, giá phúc đường tạp tùy văn thành công chủ đích di vật bị thiếp thân đích thị nữ lạp mỗ phản hồi liễu đại chiêu tự. Thái ba vạn hộ thời kỳ, quả trúc tây hoạt phật tại tố bạch lạp mỗ nữ thần tượng thời, tương thử đường tạp tác vi hạch tâm trang tàng vu cai thần tượng trung. Lạp mỗ hòa văn thành công chủ đích thị thừa lỗ giai, nhất khởi khai thủy tại dân gian truyện thừa đường tạp đích trang trinh kỹ nghệ.
Công nguyên 9 thế kỷ, lỗ giai hòa lạp mỗ đích tôn tử lỗ vân đốn ba hòa thê tử trác mã, tại lãng đạt mã diệt phật đích động đãng trung tẩu tán; trác mã tẩu đáo liễu kim thiên cam tư châu thạch cừ nhất đái, định cư liễu hạ lai, tịnh bả đường tạp trang trinh đích kỹ nghệ truyện thừa liễu hạ lai. Nhi lỗ vân tắc bả đường tạp đích kỹ nghệ đái hồi liễu trường an đích hoàng cung. Án chiếu cát mã ca tư đường tạp trang trinh truyện thừa nhân xích thành hàng thố lạt ma đích truyện thừa khẩu thuật, ca tùng đa cát hoàn nguyên liễu văn thành công chủ trang trinh đích phong cách, thành vi đệ 81 đại truyện thừa nhân.
