Đồng nghĩa từTam phục( khoa phổ tri thức ) nhất bàn chỉ tam phục thiên ( nhất niên trung khí ôn tối cao thả hựu triều thấp, muộn nhiệt đích thời đoạn )
Tam phục thiên, thị nhất niên trung khí ôn tối cao thả hựu triều thấp, muộn nhiệt đích thời đoạn. Tam phục hữuSơ phục,Trung phụcHòaMạt phụcChi phân, tha đích nhật kỳ thị do nhị thập tứ tiết khí hòaCàn chi kỷ nhậtĐích nhật kỳ tương phối hợp lai quyết định đích. “Nhập phục” hậu, toàn quốc đa địa tương hội tiến nhập trì tục cao ôn mô thức.[3][5]
Truyện thốngLịch thưQuy định: “Hạ chíTam canhTiện sổ phục”, ý tư thị thuyết, “Tòng hạ chí nhật” khai thủy vãng hậu sổ, sổ đáo đệ tam cá “Canh nhật”Tiện khai thủyNhập phụcLiễu. Giá lí đích “Canh nhật” thị chỉ cổ đại đích “Càn chi kỷ nhậtPháp” trung đái hữu “Canh” tự đầu đích na nhất thiên. “Phục” biểu kỳ âm khí thụ dương khí sở bách tàng phục địa hạ; diệc chỉ thiên khí thái nhiệt, nghi phục bất nghi động chi ý.[4][10]Phục thiênĐích trường đoản chủ yếu tại trung phục đích soa biệt thượng. Nhân vi mỗi niênHạ chíTiết khí hậu đích đệ tam cáCanh nhật( sơ phục ) xuất hiện đích thời gian bất đồng, sở dĩ đạo trí trung phục đích thiên sổ dã bất tương đồng. Trung phục thời gian hữu trường hữu đoản, khả năng thị 10 thiên, dã khả năng hữu 20 thiên. Vu thị tựu hữu liễu hữu ta niên phân đích phục thiên thị 30 thiên, hữu ta niên phân thị 40 thiên, lưỡng chủng tình huống.[6-7]
Tam phục thiên, trung quốc nam phương hòa bắc phương hữu trứ hiển trứ khu biệt. Kỳ trung bắc phương hạ quý bạo vũ tăng đa, không khí thấp độ đại; nam phương tắc dĩ “Càn nhiệt thiên khí” vi chủ.[24]Vật hầu hiện tượng hữu: Ưng thủy chí, hủ thảo vi huỳnh, hỉ nhiệt tác vật sinh trường tốc độ tối khoái đẳng.[23][27-28]Tam phục thiên dã hữu ngận đa tập tục: Tặng tống dưỡng sinh dược, tố đăng lung,[29]Tu thuyền đẳng.[30]Thử ngoại, tam phục thiên, nhân môn hoàn hữu cật giáo tử, nhị phục diện, dương nhục đẳng đích tập tục.[31][33]Cổ đại thi văn trung dã khả khán đáo đối tam phục thiên đích miêu thuật, như bì nhật hưu đích 《 du tê hà tự 》, lục du đích 《 cảm tích 》, dương vạn lí đích 《 hạ dạ truy lương 》 dĩ cập tô quỳ đích 《 khổ nhiệt 》 đẳng.[33][34]
- Trung văn danh
- Tam phục thiên
- Ngoại văn danh
- Canicular days
- Biệt danh
- Phục thiên
- Sở chỉ
- Nhất niên hạ thiên đương trung tối muộn nhiệt triều thấp đích nhất đoạn thời gian
- Ẩm thực
- “Hạ quý thử thấp, thích nghi thanh bổ”
- Trì tục thời gian
- 30 hoặc 40 thiên
Tam tuân ngục dao phục phân vi sơ phục, trung phục hòaMạt phục.Tam phục thiên kỳ khí hầu đặc điểm thị khí ôn cao, khí áp đê, thấp độ đại, phong cố khiếm thường tốc tiểu. “Bi tuần mai phục” biểu kỳ âm khí thụ dương khí sở bách tàng phục địa hạ; diệc chỉ thiên khí thái nhiệt, nghi hung thúc biện toản phục bất nghi động chi ý. Tam phục đích nhật kỳ thị do nhị thập tứ tiết khí hòaCàn chi kỷ nhậtNhật kỳ tương phóng thải xác nhượng phối hợp lai quyết định đích. Nhân vi mỗi cáCanh nhậtChi gian tương cách 10 thiên, sở dĩ sơ phục, mạt phục quy định đích thời gian thị 10 thiên. Hựu nhân vi mỗi niên hạ chí tiết khí hậu đích đệ 3 cá canh nhật ( sơ phục ) xuất hiện đích trì tảo bất đồng, trung phục đích thiên sổ tựu hữu trường hữu đoản.[3][10]
Tam phục thiên thị nhất niên trung khí ôn tối cao thả hựu triều thấp, muộn nhiệt đích thời đoạn. “Nhập phục” hậuKhông khí thấp độTăng đại, tạo thành tam phục thiên thấp độ cao nguyên nhân thị, tam phục thiên xuyĐông nam phong,Nhi đông nam phương thị hải dương, không khí triều thấp, hải phong đích triều thấp tạo thành liễu tam phục thiên thấp độ đại. Tam phục thiên” cao ôn, cao thấp” thị ngã quốc nam bắc phương đại bộ địa khu đích khí hầu đặc điểm.[15]Bắc phương nội lục địa khu cự hải dương viễn, kỳ khí hầu đặc điểm thị “Cao ôn, càn táo”.[3]
“Tam phục” dữ “Tam thửTổ tổ bạt” (Nhị thập tứ tiết khíTrung đích tiểu thử, đại thử, xử thử ) quân đại biểu cao ônCực đoan thiên khí,Thời gian trụcHòa ôn độ trục thượng đích khúc tuyến biểu hiện cơ bổn nhất trí: Thử thiên lai,Phục thiênĐáo; phục thiên tiêu, thử tương tẫn. Cổ nhân chi sở dĩ tương nhất niên trung đích cực nhiệt thiên xưng “Thử”, đồng thời hựu trảo xuất liễu nhất cá “Phục” dữ chi đáp bạn, trừ liễu văn hóa hàm nghĩa ngoại, lánh nhất trọng yếu mục đích thị xuất vu dưỡng sinh đích khảo lự.[9]
“Tam phục” thông thường thị nhất niên trung tối nhiệt đích thời đoạn, “Phục” biểu kỳ âm khí thụ dương khí sở bách tàng phục địa hạ, dã thị đối “Tam phục thiên” khởi cư dưỡng sinh đích xiển thích, “Phục” thị tiềm phục, tàng phục, ứng tẫn lượng môi tham bái giảm thiếu cao ôn hạ đích hoạt động, quy tị thử thấp chi khí.[18]
Tam phục thiên nhất trú huấn đích nhật ký ( du họa )[32]Phục nhật khởi nguyên hòa tập tục hữu nhất cá diễn biến quá trình. Cư 《 sử ký · tần bổn ký 》 sở thuật, tần đức công 2 niên ( công nguyên tiền 676 ) hạ quý ngận nhiệt, dụng sát cẩu lai nhương giải nhiệt độc, dĩ miễn cốc khố thụ nhiệt xuất hiện đại lượng phi trùng, tịnh tị miễn nhân môn nhân thiên khí quá nhiệt nhi sinh bệnh, tiện bả yếu giải độc đích khốc nhiệt nhật tử xưng vi phục nhật. Yếu sát cẩu thị nhân đương thời mê tín đích thuyết pháp nhận vi thủ cẩu huyết đồ tại tứ môn phương khả trở chỉ quỷ vật nhập thành. “Phục” tự thị nhân bàng hữu khuyển, biểu kỳ khuyển năng bảo hộ nhân, giá thị phục thiên đích nguyên ý, dĩ hậu tựu nhất trực duyên dụng. Tác vi tiết lệnh đích “Phục nhật” chuyên chỉ “Sơ phục” nhật. Tần hán thời kỳ thịnh hành “Ngũ hành sinh khắc” thuyết, nhận vi hạ nhật chúc hỏa, nhi canh chúc kim, kim phạ hỏa thiêu dung ( hỏa khắc kim ), sở dĩ đáo canh nhật kim tất phục tàng.[20]《 hán thư giao tự chí chú 》 trung thuyết: “Phục giả, vị âm khí tương khởi, bách vu tàn dương nhi vị đắc thăng. Cố vi tàng phục, nhân danh phục nhật.”[22]
《 thanh gia lục 》 đối tam phục thiên dã hữu ký tái: Cựu tục hữu hạ cửu cửu, kim dĩ bất truyện. Đãn tòng hạ chí nhật khởi, đệ tam canh vi sơ phục, đệ tứ canh vi trung phục, lập thu hậu sơ canh vi mạt phục, vị chi “Tam phục thiên”.[21]
Trung quốc ngận cửu dĩ lai tựu dĩ phục vi nông thời, chỉ đạo nông nghiệp sinh sản. Như bắc ngụy 《 tề dân yếu thuật 》 tại đàm đáo chủng tiểu đậu thời thuyết: “Hạ chí hậu thập nhật chủng giả vi thượng thời, sơ phục đoạn thủ vi trung thời, trung phục đoạn thủ vi hạ thời, trung phục dĩ hậu tắc vãn hĩ.” Trung quốc bắc phương hoàn lưu hành “Đầu phục la bặc, nhị phục thái, tam phục chủng kiều mạch” đích nông ngạn.[20]
Nguyên · lưu quán đạo 《 tiêu hạ đồ 》Tam phục thiên, nhất phục thị thập thiên, giá thị án chiếu thiên càn đích thập sổ khứ kế toán đích. Sở dĩ, hoa phân tam phục thiên, tựu thị: Hạ chí chi hậu đích đệ tam cá thiên càn đích canh nhật, vi đệ nhất phục đích khai thủy thiên. Bỉ như, 2006 niên đích hạ chí, thị công lịch niên đích 6 nguyệt 21 nhật, giá nhất thiên đích thiên càn nhật thị tân nhật, 28 thiên chi hậu, tựu thị đệ tam cá canh nhật, sở dĩ, 2006 niên đích 7 nguyệt 20 nhật, tựu thị đệ nhất phục đích khai thủy; thập thiên chi hậu, hựu thị cá canh nhật, dã tựu thị 7 nguyệt 30 nhật, tựu tiến nhập liễu đệ nhị phục; thập thiên chi hậu, hựu thị nhất cá canh nhật, thả thịLập thuHậu đích đệ nhất cá canh nhật, dã tựu thị 8 nguyệt 9 nhật, tựu tiến nhập liễu đệ tam phục; như quả thị 2007 niên, 7 nguyệt 15 nhật thị đệ tam cá canh nhật, tựu thị đệ nhất phục đích khai thủy ( sơ phục ); thập thiên chi hậu, hựu thị cá canh nhật, dã tựu thị 7 nguyệt 25 nhật, tựu tiến nhập liễu đệ nhị phục ( trung phục ); thập thiên chi hậu, hựu thị nhất cá canh nhật, đãn thị hoàn một quá lập thu, tái quá thập thiên ( giá niên đích trung phục tựu hữu 20 thiên liễu ), hựu thị nhất cá canh nhật, thả thị lập thu hậu đích đệ nhất cá canh nhật, dã tựu thị 8 nguyệt 14 nhật, tựu tiến nhập liễu đệ tam phục. Giá tựu thị thuyết, mỗi niên tiến nhập tam phục thiên chi hậu, đô thị ngận nhiệt đích, đặc biệt thị trung phục đích thập thiên ( hữu thời thị nhị thập thiên ), thị tối nhiệt đích. Dân gian hữu “Lãnh tại tam cửu,Nhiệt tại trung phục” chi thuyết.
21 thế kỷ tân toán pháp —— canh nhật công thức: GR = (D - [Y/4])MOD10 ( GR canh nhật, D ngẫu sổ niên 31 đan sổ niên 36, Y niên, [ ] thủ chỉnh, MOD thủ dư )
Sơ phục GR gia 10 ( 2084 niên lệ ngoại bất gia ), trung phục GR+20, mạt phục GR đại vu 7 thời giảm 1 tiểu vu 8 thời gia 9 ( 2096 niên lệ ngoại giảm 1 ), bỉ như 2006 niên GR = (31 - [6/4]) MOD 10 =30 MOD 10=0, sơ phục 7 nguyệt 20 nhật, trung phục 30 nhật, mạt phục 8 nguyệt 9 nhật;2019 niên GR=(36-[19/4]) MOD 10=32 MOD 10=2, sơ phục 7 nguyệt 12.
MinhTrần tam mô《 tuế tự tổng khảo toàn tập · nhất niên nhị thập tứ tiết khí tường giải 》 “Tiểu thửLục nguyệt tiết”Điều đích thuyết pháp thị: “Hạ hữu tam phục, ngũ nguyệt hạ chí đệ tam canh vi sơ phục, đệ tứ canh vi trung phục, lập thu hậu sơ canh vi mạt phục.” Thông tục thuyết tựu thị: Tòng hạ chí hậu đích đệ tam cá canh nhật khởi, chí lập thu hậu đệ nhị cá canh nhật tiền nhất thiên chỉ, phân vi “Sơ phục” “Trung phục” “Mạt phục”, tục xưng “Tam phục thiên”. Đối ứng hiện đại dương lịch, tam phục thiên nhất bàn tòngThất nguyệtTrung tuần khai thủy, đáo bát nguyệt hạ tuần kết thúc.[9]
Mỗi niên nhập phục đích thời gian bất cố định, trung phục đích trường đoản dã bất tương đồng, nhu yếu traLịch thưKế toán, giản đan địa khả dĩ dụng “Hạ chíTam canh”Giá 4 tự khẩu quyết lai biểu kỳ nhập phục đích nhật kỳ, tức tòng hạ chí hậu đệ 3 cá “Canh” nhật toán khởi, sơ phục vi 10 thiên, trung phục vi 10 thiên hoặc 20 thiên, mạt phục vi 10 thiên. Trung quốc cổ đại lưu hành “Càn chi kỷ nhậtPháp”, dụng 10 cá thiên càn dữ 12 cá địa chi tương phối nhi thành đích 60 tổ bất đồng đích danh xưng lai ký nhật tử, tuần hoàn sử dụng. Mỗi phùng hữu canh tự đích nhật tử khiếuCanh nhật.Canh nhật đích “Canh” tự thị “Giáp, ất, bính, đinh, mậu, kỷ, canh, tân, nhâm, quý” 10 cá thiên càn trung đích đệ 7 cá tự, canh nhật mỗi 10 thiên trọng phục nhất thứ. Tòng hạ chí khai thủy, y chiếu càn chi kỷ nhật đích bài liệt, đệ 3 cá canh nhật viSơ phục,Đệ 4 cá canh nhật viTrung phục,Lập thu hậu đệ 1 cá canh nhật viMạt phục.Đương hạ chí dữ lập thu chi gian xuất hiện 4 cá canh nhật thời trung phục vi 10 thiên, xuất hiện 5 cá canh nhật tắc vi 20 thiên. Khán lai, canh nhật xuất hiện đích tảo vãn tương ảnh hưởng trung phục đích trường đoản, sở dĩ, xuất hiện liễu hữu ta niên phân phục thiên 30 thiên, hữu ta niên phân phục thiên 40 thiên đích tình huống.[7]
Tòng 2015 niên chí 2024 niên, trung quốc dĩ liên tục 10 niên đích “Tam phục” đô thị 40 thiên[19].
Niên phân | Sơ phục ( thiên ) | Sơ phục khai thủy nhật kỳ | Trung phục ( thiên ) | Trung phục khai thủy nhật kỳ | Mạt phục ( thiên ) | Mạt phục khai thủy nhật kỳ |
|---|---|---|---|---|---|---|
2011 niên | 10 | 2011 niên 7 nguyệt 14 nhật ~2011 niên 7 nguyệt 23 nhật | 20 | 2011 niên 7 nguyệt 24 nhật ~2011 niên 8 nguyệt 12 nhật | 10 | 2011 niên 8 nguyệt 13 nhật ~2011 niên 8 nguyệt 22 nhật |
2012 niên | 10 | 2012 niên 7 nguyệt 18 nhật ~2012 niên 7 nguyệt 27 nhật | 10 | 2012 niên 7 nguyệt 28 nhật ~2012 niên 8 nguyệt 6 nhật | 10 | 2012 niên 8 nguyệt 7 nhật ~2012 niên 8 nguyệt 16 nhật |
2013 niên | 10 | 2013 niên 7 nguyệt 13 nhật ~2013 niên 7 nguyệt 22 nhật | 20 | 2013 niên 7 nguyệt 23 nhật ~2013 niên 8 nguyệt 11 nhật | 10 | 2013 niên 8 nguyệt 12 nhật ~2013 niên 8 nguyệt 21 nhật |
2014 niên | 10 | 2014 niên 7 nguyệt 18 nhật ~2014 niên 7 nguyệt 27 nhật | 10 | 2014 niên 7 nguyệt 28 nhật ~2014 niên 8 nguyệt 6 nhật | 10 | 2014 niên 8 nguyệt 7 nhật ~2014 niên 8 nguyệt 16 nhật |
2015 niên | 10 | 2015 niên 7 nguyệt 13 nhật ~2015 niên 7 nguyệt 22 nhật | 20 | 2015 niên 7 nguyệt 23 nhật ~2015 niên 8 nguyệt 11 nhật | 10 | 2015 niên 8 nguyệt 12 nhật ~2015 niên 8 nguyệt 21 nhật |
2016 niên | 10 | 2016 niên 7 nguyệt 17 nhật ~2016 niên 7 nguyệt 26 nhật | 20 | 2016 niên 7 nguyệt 27 nhật ~2016 niên 8 nguyệt 15 nhật | 10 | 2016 niên 8 nguyệt 16 nhật ~2016 niên 8 nguyệt 25 nhật |
2017 niên | 10 | 2017 niên 7 nguyệt 12 nhật ~2017 niên 7 nguyệt 21 nhật | 20 | 2017 niên 7 nguyệt 22 nhật ~2017 niên 8 nguyệt 10 nhật | 10 | 2017 niên 8 nguyệt 11 nhật ~2017 niên 8 nguyệt 20 nhật |
2018 niên | 10 | 2018 niên 7 nguyệt 17 nhật ~2018 niên 7 nguyệt 26 nhật | 20 | 2018 niên 7 nguyệt 27 nhật ~2018 niên 8 nguyệt 15 nhật | 10 | 2018 niên 8 nguyệt 16 nhật ~2018 niên 8 nguyệt 25 nhật[1] |
2019 niên | 10 | 2019 niên 7 nguyệt 12 nhật ~2019 niên 7 nguyệt 21 nhật | 20 | 2019 niên 7 nguyệt 22 nhật ~2019 niên 8 nguyệt 10 nhật | 10 | 2019 niên 8 nguyệt 11 nhật ~2019 niên 8 nguyệt 20 nhật[1] |
2020 niên | 10 | 2020 niên 7 nguyệt 16 nhật ~2020 niên 7 nguyệt 25 nhật | 20 | 2020 niên 7 nguyệt 26 nhật ~2020 niên 8 nguyệt 14 nhật | 10 | 2020 niên 8 nguyệt 15 nhật ~2020 niên 8 nguyệt 24 nhật[2] |
2021 niên | 10 | 2021 niên 7 nguyệt 11 nhật ~2021 niên 7 nguyệt 20 nhật | 20 | 2021 niên 7 nguyệt 21 nhật ~2021 niên 8 nguyệt 9 nhật | 10 | 2021 niên 8 nguyệt 10 nhật ~2021 niên 8 nguyệt 19 nhật |
2022 niên | 10 | 2022 niên 7 nguyệt 16 nhật ~2022 niên 7 nguyệt 25 nhật | 20 | 2022 niên 7 nguyệt 26 nhật ~2022 niên 8 nguyệt 14 nhật | 10 | 2022 niên 8 nguyệt 15 nhật ~2022 niên 8 nguyệt 24 nhật[8] |
2023 niên | 10 | 2023 niên 7 nguyệt 11 nhật ~2023 niên 7 nguyệt 20 nhật[14] | 20 | 2023 niên 7 nguyệt 21 nhật ~2023 niên 8 nguyệt 9 nhật | 10 | 2023 niên 8 nguyệt 10 nhật ~2023 niên 8 nguyệt 19 nhật[14] |
2024 niên | 10 | 2024 niên 7 nguyệt 15 nhật ~2024 niên 7 nguyệt 24 nhật | 20 | 2024 niên 7 nguyệt 25 nhật ~2024 niên 8 nguyệt 13 nhật | 10 | 2024 niên 8 nguyệt 14 nhật ~2024 niên 8 nguyệt 23 nhật[16] |
Tam phục thiên, trung quốc nam phương hòa bắc phương hữu trứ hiển trứ khu biệt. Tam phục thời đoạn dữ trung quốc “Thất hạ bát thượng” giá đoạn thời gian tương đối ứng, tức 7 nguyệt hạ tuần hòa 8 nguyệt thượng tuần, giá đoạn thời gian thấp nhiệt đích hạ quý phong dĩ kinh thôi tiến đáo trung quốc bắc phương, chủ vũ đái dã bắc thượng đáo hoàng hoài, hoa bắc đáo đông bắc khu vực, giá ta khu vực hạ quý bạo vũ tăng đa, không khí thấp độ đại, sở dĩ thị giá ta khu vực nhất niên trung cao ôn, cao thấp hòa cao cực đoan thiên khí phong hiểm đích thời kỳ. Nhi trung quốc trường giang lưu vực hòa giang nam địa khu tắc dĩ “Càn nhiệt thiên khí” vi chủ.[24]Lệ như, tại trường giang trung hạ du địa khu, phục thiên chủ yếu xuất hiện tại mai vũ đái bắc di hậu tây thái bình dương phó nhiệt đái cao áp khống chế đích thời kỳ. Giá thời thiên khí tình lãng, cao ôn, thiếu vũ, càn táo.[20]
Tại tiểu thử thời tiết lí, hữu nhất cá đặc biệt đích tiết điểm, tựu thị nhập phục. Giá thời hùng ưng khai thủy viễn ly địa diện, cao tường tại thanh lương đích cao không trung, dĩ đóa tị chưng khảo đại địa đích cổn cổn nhiệt lãng. Cố nhi tại quý hạ đích bàng vãn, ngận dung dịch kiến đáo ưng kích trường không đích tráng quan cảnh tượng. “Ưng thủy chí” hựu tác “Ưng thủy kích”. 《 nguyệt lệnh thất thập nhị hầu tập giải 》 chú viết: “Kích, bác kích dã. Ứng thị viết: Sát khí vị túc, chí mãnh chi điểu thủy tập vu kích, nghênh sát khí dã.”[27]
Cổ thời, nhân môn tương đại thử phân vi tam hầu, phân biệt thị: “Nhất hầu hủ thảo vi huỳnh, nhị hầu thổ nhuận nhục thử, tam hầu đại vũ thời hành.” Ý vi mỗi đáo đại thử thời tiết, do vu khí ôn thiên cao hựu hữu vũ thủy, hứa đa khô tử đích thực vật triều thấp hủ hóa, đáo liễu dạ vãn, kinh thường khả dĩ khán đáo huỳnh hỏa trùng tại hủ thảo bại diệp thượng phi lai phi khứ tầm trảo thực vật. Lánh ngoại, thổ nhưỡng cao ôn triều thấp, ngận thích nghi thủy đạo đẳng hỉ thủy tác vật đích sinh trường.[28]
Huỳnh hỏa trùng phi vũ《 mao thi 》 viết: “Dập diệu tiêu hành”, lánh nhất chủng dã, hình như mễ trùng, vĩ diệc hữu hỏa, bất ngôn hóa giả, bất phục nguyên hình. Thổ nhuận nhục thử, nhục, thấp dã, thổ chi khí nhuận, cố chưng úc nhi vi thấp thử, tục xưng ác xúc nhiệt thị dã. Đại vũ thời hành, tiền hầu thấp thử chi khí chưng úc, kim hầu tắc đại vũ thời hành dĩ thối thử dã. Giá thời chính trị trung phục tiền hậu, trung quốc đại bộ phân địa khu vi nhất niên tối nhiệt thời kỳ, dã thị hỉ nhiệt tác vật sinh trường tốc độ tối khoái đích thời kỳ.[23]
Tam phục thiên hữu các chủng dân tục hoạt động: Hảo thi xá đích nhân gia, hội tại môn tiền tặng tống các chủng dưỡng sinh liệu tật đích dược vật, quảng kết trà hữu. Nhật thường dụng phẩm hữu bồ phiến, trữ cân, ma bố, bồ hài, thảo tịch, trúc tịch, trúc phu nhân, đằng chẩm đẳng, duyên nhai thiêu đam thụ mại giá ta hóa vật đích nhân lạc dịch bất tuyệt. Nhân môn hoàn hội dụng chỉ tiễn thành phương hình, viên hình, lục giác hoặc bát giác đích đăng lung, dĩ cập họa phảng, bảo tháp, chu xa, tán, phiến đẳng dạng thức, hoặc giả bả áp đản đào không, xác thượng thiếp thượng dụng ngũ thải họa liễu ngư nhi đích thải họa, tòng đản xác đích tiểu khổng lí phóng nhập huỳnh hỏa trùng, khiếu “Huỳnh hỏa trùng đăng”, cung tiểu hài tử ngoạn sái. Táo đường dã tạm đình thiêu hỏa.[29]
Truyện thống nông canh niên đại ly bất khai thuyền, tu thuyền nhất bàn an bài tại tam phục thiên lí. Nhất thị nhân môn tại tam phục thiên lí đích thủy trung phiên thuyền tẩy xoát thuyền thể bất hội đống thương thân thể; nhị thị thuyền thể thượng ngạn dĩ hậu càn đắc khoái, mạt liễu du hậu phòng thủy hiệu quả hảo.[30]
- Giáo tử
Bắc kinh nhân nhất niên tứ quý đô ái cật giáo tử, tại phục thiên giáo tử đích phẩm chủng cập dụng hãm dã đa chủng đa dạng, hữu thủy chử giáo tử, năng diện giáo tử, du tiên giáo tử, oa thiếp giáo tử đẳng. Oa thiếp giáo tử dã khiếu “Phục ( phúc ) thiếp” hoặc “Thiếp phục ( phúc )” giáo tử, “Phục” dữ “Phúc” hài âm, hữu nạp phúc cát tường phú quý chi ý.[31]
Oa thiếp giáo tử- Nhị phục diện
Nhị phục thiên dĩ thị thử thiên tối nhiệt chi thời, lão bắc kinh đích chủ phụ môn đô ái tại thử thời chế tác giản tiệp hựu thuận khẩu đích diện điều tố chủ thực, sở dĩ xưng “Nhị phục diện”. Phục thiên cật diện điều đích dân tục tảo tại tam quốc thời kỳ dĩ hữu,《 ngụy thức xuân thu 》 thượng vân: “Phục nhật thực thang bính, thủ cân thức hãn, diện sắc kiểu nhiên.” Quan vu đại nhiệt thiên bổn lai tựu khốc nhiệt nan nại, hoàn cật nhượng nhân thảng hãn đích nhiệt thang diện đích nguyên nhân, nam triều thời hữu thư luận thuật thị: “Lục nguyệt phục nhật thực thang bính, danh vi tích ác.” Nhân cổ thời nhân môn nhận vi nông lịch ngũ nguyệt thị ác nguyệt, đáo liễu lục nguyệt tựu ứng cai tích ác, nhi “Dĩ nhiệt chế nhiệt” pháp nhất hướng thị trung y dưỡng sinh chuyên gia đề xướng đích hạ thử dưỡng sinh lương phương. Thử ngoại, nhị phục thời chính trị hạ thu cương kết thúc tiểu mạch phong thu chi tế, nhân môn tố hữu “Thường tiên nhi” đích tập quán, dụng tân tiểu mạch tố thành thang diện cật thượng lưỡng oản, lâm li địa xuất nhất thân đại hãn, kí thường tiên hựu khu ôn dịch tà khí.[31]
- Lạc bính than kê đản
Mỗi niên đích tam phục, đô tại lập thu dĩ hậu, khí hầu dĩ bỉ trung phục lương liễu nhất ta, chủ phụ môn tựu khả trạm tại lô tiền vi gia nhân lạc bính liễu. Lão bắc kinh thời nhai thị thượng đáo xử đô hữu bính phô, dĩ chế tác thiên tằng bính vi chủ, cung ứng bình dân bách tính mãi thực, trì gia đích chủ phụ môn nhất niên tứ quý kinh thường yếu lạc chế thông hoa du bính, phát diện bính, hãm hợp tử, chi du tra bính, ma tương đường bính đẳng tác vi chủ thực. Tại tam phục thiên thời đa ái lạc chi du bính, đại hà diệp bính, tái chử oa lục đậu chúc, than thượng kỉ cá kê đản, mãi điểm tương trư đầu nhục, phan cá toán gia nê, phan cá lương phấn hoặc bát ngư, nhất gia hợp nhi thực chi.[31]
- Cật phục dương
Tại nhất ta địa phương hoàn hữu tam phục thiên cật phục dương đích văn hóa tập quán. Lệ như tại an huy tiêu huyện, “Cật phục dương mỹ thực tiết” dĩ hữu tam bách đa niên đích lịch sử, tại sơn đông đan huyện, cật phục dương đích truyện thống mỹ thực văn hóa dữ tiết lệnh tương dung hợp hậu canh thị sung mãn văn hóa vị đạo. Cư tất, đan huyện dương nhục thang đích chế tác công nghệ dĩ bị liệt nhập quốc gia phi vật chất văn hóa di sản, tái nhập 《 trung hoa danh thực phổ 》, hưởng hữu “Thiên hạ đệ nhất thang” đích mỹ dự. Tại đan huyện, “Phục thiên cật phục dương” đích lịch sử khả truy tố đáo nghiêu thuấn thời kỳ. Truyện thuyết, mỗ niên phục nhật, đan huyện nhất đái mạc danh dịch tình tứ ngược, dân chúng khủng hoảng. Thuấn đế chiêu mộ thần y, chửng cứu bách tính, kinh bách nhật bách dược, quần phòng quần trị, thành hiệu bất giai. Thành ngoại nhất phú gia khước an nhiên vô dạng, quần chúng phí giải. Thuấn đế khiển nhân tham cứu, hoạch tất kỳ toàn gia hỉ hảo khốc thử cật dương nhục. Chúng giai hiệu phảng, dịch tình bị khắc.[33]
- Kỳ tha
Trà phường dụng kim ngân hoa hòa cúc hoa tố thành ẩm phẩm, khiếu tác “Song hoa”. Diện quán lí tăng thiêm liễu bán thang đại diện, tảo thị hòa vãn thị mại đích, hữu tao tử diện, bả trư nhục thiết thành tiểu phương khối tác vi kiêu đầu, hựu khiếu lỗ tử nhục diện. Tái phối thượng hoàng thiện ti, khiếu tác “Thiện uyên ương”. Thẩm khâm đạo 《 ngô môn tạp vịnh 》 thi: “Lưu tô đấu trướng bất thông quang, tú chẩm nha đồng phóng tức hương. Hồng nhật bán song cương thụy khởi, a nương kiêu đắc thiện uyên ương.”[29]
- Thi văn
Triều đại | Tác giả | Đề mục | Thi văn |
|---|---|---|---|
Đường đại | Bì nhật hưu | 《 du tê hà tự 》[33] | Bất kiến minh cư sĩ, không sơn đãn tịch liêu. Bạch liên ngâm thứ khuyết, thanh ải tọa lai tiêu. Tuyền lãnh vô tam phục, tùng khô hữu lục triều. Hà thời thạch thượng nguyệt, tương đối luận tiêu dao. |
Tống đại | Lục du | 《 cảm tích 》[33] | Nhạc dương tam phục chính viêm chưng, sảng khí thê phong kiến vị tằng. Bạch lãng xúc thiên lâu dục động, đương thời hận bất đáo hoàng lăng. |
Tống đại | Dương vạn lí | 《 hạ dạ truy lương 》[34] | Dạ nhiệt y nhiên ngọ nhiệt đồng, khai môn tiểu lập nguyệt minh trung. Trúc thâm thụ mật trùng minh xử, thời hữu vi lương bất thị phong. |
Minh đại | Tô quỳ | 《 khổ nhiệt 》[33] | Bồ phiến vô công viện vũ ti, nguyệt hành do vị thứ nam ki. Cửu thành cung tại quân ân viễn, tam phục thiên cao nhật ảnh trì. Đương ngọ thủy tinh cung nhất chẩm, tích viêm băng kiển thắng tiêm hi. Khốn lai mạn ức thiên niên sự, do hữu tam quân lục nguyệt trì. |
- Ngạn ngữ
Nhất phục chi ma nhị phục túc, tam phục thiên lí chủng lục đậu.[35]
Tam biến bảnh tại tam phục thiên, tam cá bổng tử nhất thăng tiêm.[36]
Tam phục bất nhiệt hữu thu hạn.[37]
Tam phục bất nhiệt, nhất đông vô tuyết.[37]
Tam phục đối tam cửu: Tam phục bất nhiệt, tam cửu bất lãnh.[37]
Tam phục chi trung thiên bất nhiệt, thế thượng ngũ cốc đô bất kết.[37]
Tam phục hiệp y tẩu, tam cửu gia y phục.[37]
Tam phục bất tẫn thu đáo lai.[37]
Hạ thiên tối nhiệt bất thị hạ chí, nhi thị tam phục thiên, kỳ chủ yếu nguyên nhân thị địa cầu bị nùng mật đích đại khí tằng sở bao khỏa, thái dương quang thủ tiên gia nhiệt địa diện, địa diện tái thông quá hồng ngoại phúc xạ, không khí đối lưu hòa thủy phân chưng phát bả nhiệt đái cấp không khí. Mỗi bình phương mễ đích địa biểu thượng diện, hữu đại ước 10 đốn đích không khí khả dĩ trữ tồn đại lượng đích nhiệt. Giá tựu sử địa biểu đích ôn độ bất hội thái cao. Đáo liễu vãn thượng, giá ta nhiệt lượng hựu sử địa biểu đích ôn độ bất trí quá đê. Giá dạng, địa cầu thượng đích trú dạ ôn soa chỉ hữu kỉ nhiếp thị độ đáo thập kỉ nhiếp thị độ. Nhân thử, mỗi thiên đích bình quân ôn độ tựu bất hoàn toàn thủ quyết vu tòng thái dương đắc đáo đa thiếu nhiệt lượng, nhi thị mỗi thiên đắc đáo đích nhiệt lượng hòa tán thất đích nhiệt lượng chi gian đích soa, tức tích luy đích nhiệt lượng đích tịnh biến hóa.[25]
Đại khí đối địa diện đích bảo ôn tác dụngHạ chí quá hậu đích kỉ thập thiên trung, tuy nhiên thái dương đích vị trí giác cao, nhật chiếu thời gian giác trường, mỗi thiên tiếp thu đáo đích nhiệt lượng hoàn thị siêu quá tán thất đích nhiệt lượng, sở dĩ ôn độ bất đoạn thăng cao.[25]
Nhập phục hậu, địa biểuThấp độBiến đại, mỗi thiên hấp thu đích nhiệt lượng đa, tán phát đích nhiệt lượng thiếu, địa biểu tằng đích nhiệt lượng luy tích hạ lai, sở dĩ nhất thiên bỉ nhất thiên nhiệt, tiến nhập tam phục, địa diện tích luy nhiệt lượng đạt đáo tối cao phong, thiên khí tựu tối nhiệt. Lánh ngoại, hạ quý vũ thủy đa, không khí thấp độ đại, thủy đíchNhiệt dungLượng bỉCàn không khíYếu đại đắc đa, giá dã thị thiên khí muộn nhiệt đích trọng yếu nguyên nhân. Thất bát nguyệt phânPhó nhiệt đái cao ápGia cường, tại phó cao đích khống chế hạ, cao áp nội bộ đíchHạ trầm khí lưu,Sử thiên khí tình lãngThiếu vân,Hữu lợi vu dương quang chiếu xạ,Địa diện phúc xạTăng ôn, thiên khí tựu canh nhiệt.[26]
Tam phục thiên ẩm thựcTại phanh điều phương diện,Lương phan,Thanh saoThị hạ quý tối giai cật pháp, năng tối đại trình độ địa bảo trì sơ thái đích doanh dưỡng; tái phụ dĩ thích lượng đích thố, tương, thông, khương, toán hòaGiới mạt,Khả xúc tiến thực dục hòa tiêu hóa ngoại, hoàn ức khuẩn, hàng chi, điềuHuyết áp.Tây qua,Khổ qua,Đông qua,Hoàng qua, ti qua,Phiên giaĐẳng qua gia loại quả sơ hữu lợi niệu bổ thủy đích tác dụng, thị thủ tuyển khư thử thực vật. Thử ngoại, nhập phục ẩm thực hoàn yếu chú ý tăng gia doanh dưỡng, thực vật dĩ dịch tiêu hóa vi nghi, thiếu cật du nị hòa tân lạt đích thực vật, thiếu ẩm tửu, thiếu trừu yên.
Thử ngoại, hạ thiên đại lượng lưu hãn hội dẫn khởi diêm phân đại lượng lưu thất, sử huyết dịch trung hình thànhVị toanSở tất nhu đíchLục ly tửTrữ bị lượng giảm thiếu, tòng nhi ảnh hưởng vị dịch trungDiêm toanĐích sinh thành, bất lợi vu thiết hòa cái đích hấp thu, sở dĩ yếu cập thời bổ sung thủy phân hòa diêm. Bổ thủy thang trà ẩm liêu thị cá bất thác tuyển trạch. Thang loại hàm hữu đại lượng đích thủy phân hòa nột, giáp, mĩ đẳngHữu cơ diêm,Nhi trà thủy khảSinh tânĐề thần, giảm khinh bì lao. Bất quá, giá ta thang trà nhiệt trứ hát tài tối năng khởi đáo giải thử đích công hiệu, nhân vi ôn nhiệt đích trà ẩm năng thông quá thư trươngHãn tuyếnTươngThể biểu ôn độHàng đê 1～2℃, tiêu thử hiệu quả viễn ưu vu lãnh trà.
Khốc thử lâm cận, liên nhật lai, y viện líCảm mạo,Phát thiêu,Đầu đông,Vị tràng bất thích cập thượng hô hấp đạo cảm nhiễm đích bệnh nhân trục tiệm tăng đa, hữu đích lão nhân hoàn dụ phát liễuTâm não huyết quản tật bệnh.
Hạ quý phòng thử tiểu tri thức:
Nhất, hạ thiên bất đề xướng tiến hành ba sơn đẳng tại thất ngoại, bạch thiên tiến hành đích kịch liệt hoạt động, kiến nghị khả tuyển trạch du vịnh, tảo vãn mạn bào đẳngThể dục hoạt động.
Nhị, yếu đa hátBạch khai thủy,Tịnh thả yếu định thời ẩm thủy, bất yếu đẳng khẩu khát thời tái hát, khẩu khát hậu bất nghi cuồng ẩm. Ứng thiếu hát quả trấp,Khí thủyĐẳng ẩm liêu, kỳ trung hàm hữu giác đa đíchĐường tinhHòaĐiện giải chất,Hát đa liễu hội đối vị tràng sản sinh bất lương thứ kích, ảnh hưởng tiêu hóa hòa thực dục.
Tam, bất nghi quá lượng ẩm tửu. Nhân thể tại hạ quý thụ khí ôn ảnh hưởng cực dịch tích uẩn thấp nhiệt, nhi thấp nhiệt quá thịnh hựu thị dụ phát bì phu phát sinhSang ung thũng độcĐích bệnh nhân, nhược đại lượng ẩm bạch tửu, canh hội trợ nhiệt sinh thấp, vô dị vu hỏa thượng kiêu du.
Tứ, ẩm thực bất nghi quá vu thanh đạm. Hạ thiên nhân đích hoạt động thời gian trường, xuất hãn đa, tiêu háo đại, ứng thích đương đa cật kê, áp,Sấu nhục,Ngư loại,Đản loại đẳng doanh dưỡng thực phẩm, dĩ mãn túc nhân thể đại tạ nhu yếu. Hạ thiên đíchThời lệnh sơ thái,NhưSinh thái,Hoàng qua,Tây hồng thịĐẳng đíchHàm thủy lượngGiác cao; tân tiên thủy quả, nhưĐàoTử, hạnh, tây qua,Điềm quaĐẳng thủy phân hàm lượng vi 80 chí 90%, đô khả dĩ dụng lai bổ sung thủy phân.
Ngũ, ngọ thụy thời gian bất nghi quá trường. Ngọ thụy thời gian quá trường,Trung xu thần kinhHội gia thâm ức chế, não nộiHuyết lưu lượngTương đối giảm thiếu hội giảm mạn đại tạ quá trình, đạo trí tỉnh lai hậu chu thân bất thư phục nhi canh gia khốn quyện.
Lục, kỵ thụ nhiệt hậu “Khoái tốc lãnh khước”.Viêm hạ, nhân môn ngoại xuất hoặc lao động quy lai, hỉ hoan bất thị khai túcĐiện phiến,Tựu thị lập tức khứ tẩyLãnh thủy táo,Giá dạng hội sử toàn thân mao khổng khoái tốc bế hợp, thể nội nhiệt lượng phản nhi nan dĩ tán phát, hoàn hội nhân não bộ huyết quản tấn tốc thu súc nhi dẫn khởi đại não cung huyết bất túc, sử nhân đầu vựng mục huyễn.
Thất, không điều thất nội ngoại ôn soa bất nghi thái đại. Sử dụng không điều thất nội ngoại ôn soa bất siêu quá 5 độ vi nghi, tức sử thiên khí tái nhiệt, không điều thất nội ôn độ dã bất nghi đáo 24 độ dĩ hạ.
Bát, bất nghi bội đái kim chúc thủ sức.Kim chúc trang sứcPhẩm trung đích mỗ ta kim chúc triêm thượng hãn thủy, sở tiếp xúc đáo đích bì phu khả năng xuất hiện vi hồng hoặcTao dươngĐẳng chứng trạng, dung dịch dẫn phátTiếp xúc tính bì viêm.
Cửu, hạ thiên xuất môn ký đắc yếu bị hảo phòng sái dụng cụ, tối hảo bất yếu tại thượng ngọ 10 điểm chí hạ ngọ 4 điểm thời tại liệt nhật hạ hành tẩu. Như quả thử thời tất tu ngoại xuất, nhất định yếu tố hảo phòng hộ công tác, như đảGià dương tán,ĐáiGià dương mạo,ĐáiThái dương kính,Tối hảo đồ mạtPhòng sái sương.
Thập, sinh hoạt khởi cư yếu quy luật, bất kinh thường ngao dạ, bảo chứng sung phân đích thụy miên dã thị dự phòng trung thử đích hữu hiệu thố thi. Thụy miên thời chú ý bất yếu thảng tại không điều đích xuất phong khẩu hòa điện phiến hạ.
Thập nhất, xuất môn hoàn yếu tùy thân huề đáiPhòng thử hàng ônDược phẩm, nhưThập tích thủy,Nhân đan,Phong du tinhĐẳng, dĩ phòng ứng cấp chi dụng.
Thập nhị, viêm nhiệt thiên khí yếu tố hảo lãnh nhiệt hoàn cảnh đích quá độ, ôn độ sậu hàng khả năng thứ kích nhân thể huyết quản thu súc, dụ phát tâm não huyết quản đẳng phương diện đích tật bệnh, ứng tị miễn đại hãn lâm li thời tiến nhập không điều phòng[17].
Thập tam, y phục tuyển miên ma tài chất, vãn thụy tảo khởi, dự phòng “Trung thử tình tự”[17].
