Tam phân tổn ích pháp

Cổ đại trung quốc phát minh chế định âm luật thời sở dụng đích sinh luật pháp
Thu tàng
0Hữu dụng +1
0
Đồng nghĩa từTam phân tổn ích( tam phân tổn ích ) nhất bàn chỉ tam phân tổn ích pháp
Bổn từ điều khuyết thiếuKhái thuật đồ,Bổ sung tương quan nội dung sử từ điều canh hoàn chỉnh, hoàn năng khoái tốc thăng cấp, cản khẩn laiBiên tậpBa!
Tam phân tổn ích pháp thị cổ đại trung quốc phát minh chế định âm luật thời sở dụng đích sinhLuật pháp.Căn cư mỗ nhấtTiêu chuẩn âmĐích quản trường hoặc huyền trường, thôi toán kỳ dư nhất hệ liệt âm luật đích quản trường hoặcHuyền trườngThời, tu y chiếu nhất định đích trường độ bỉ lệ, tam phân tổn ích pháp đề cung liễu nhất chủng trường độ bỉ lệ đích chuẩn tắc.
Trung quốc âm nhạcHữu du cửu đích lịch sử hòa độc đặc đích sang tạo. Tần dĩ tiền, trung quốc dĩ sang tạo liễu nhạc khí hòa nhạc khúc, phát minh liễuNhạc luật.Hán đường thịnh thế,Trung quốc âm nhạc dĩCa vũÂm nhạc kiến trường; tống nguyên dĩ hậu, tắc dĩHí khúc âm nhạcVi chủ. Đương kim thế giới công nhận đích âm nhạcLuật chế,Như ngũ độ tương sinh luật ( trung quốc xưng tam phân tổn ích luật ),Thuần luậtHòaThập nhị bình quân luật,Trung quốc giai độc lập phát minh.[1]
Trung văn danh
Tam phân tổn ích pháp
Biệt danh
Ngũ độ tương sinh luật
Thời đại
Cổ đại
Địa khu
Trung quốc

Khởi nguyên

Bá báo
Biên tập
Liêu cấm suý kim thiên đích nhân môn đô tri đạo,Nhạc âmĐích âm cao, khanh chiếu thị do ba trường sở tham xú quyết định đích, nhi ba trường hựu doHuyền trườngBà nâm dự sở quyết định. Như quả nhất cá âm đích ba trường vi a; lánh nhất cá âm đích ba trường thị a/2 đích thoại, na ma, hậu nhất cá thanh âm tựu thị tiền nhất cá thanh âm đích “Thuần bát độ” cao âm. Đồng lý, như quả nhất cá thanh âm đích ba khanh hòa trường vi a, lánh nhất cá thanh âm đích ba trường vi a chỉ hạng đóa viện đích lưỡng bội, tức 2a, na ma, hậu nhất cá thanh âm tựu thị tiền nhất cá thanh âm đích “Thuần bát độ” đê âm.
Trung quốc cổ nhân tuy nhiên bất đổng đắcCơ giới baĐích vật lý học lý luận, đãn thị tha môn khước tổng kết xuất liễu cân hiện đại phát thanh lý luận hoàn toàn nhất trí đích đạo lý. Nhất kiện viên kính cố định, trường độ cố định đích phát thanh khí sở phát xuất đích thanh âm thị nhất cáĐịnh trị,Như quả lánh nhất kiện viên kính tương đồng phát thanh khí đích trường độ thị giá kiện phát thanh khí trường độ đích nhất bán đích thoại, na ma, lánh nhất kiện phát thanh khí sở phát xuất đích thanh âm, tựu thị nhất cá thuần bát độ đích cao âm. Đồng lý, như quả lánh nhất kiện phát thanh khí đích trường độ thị nguyên lai phát thanh khí trường độ đích nhị bội, na ma, lánh nhất kiện phát thanh khí sở phát xuất đích thanh âm, tựu thị nhất cá thuần bát độ đích đê âm. Trung quốc cổ nhân sở sử dụng đích âm giai thị “Ngũ thanh âm giai”,Tức “Cung thương giác trưng vũ” ngũ cá âm. Kỳ trung, cung tương đương vu tây dương âm giai đích 1 ( do ), thương tương đương vu 2 ( re ), giác tương đương vu 3 ( mi ), trưng tương đương vu 5 ( sol ), vũ tương đương vu 6 ( la ).
Tại trung quốc cổ đại đích âmNhạc lýLuận trung, “Cung thương giác trưng vũ” giá ngũ cá âm giai, tương hỗ chi gian đích quan hệ thị chẩm dạng đích ni? Hoán ngôn chi, tha môn hựu đô thị chẩm dạng tiên hậu sản sinh đích ni? Trung quốc cổ đại quan vu giá cá nội dung đíchLuật họcLý luận, khiếu tố “Tam phân tổn ích pháp”. “Tam phân tổn ích pháp” nhận vi, “Cung” thị cơ bổn âm, hữu liễu cơ bổn âm “Cung” chi hậu, kinh quá kỉ thứ đích “Tam phân tổn ích”, kỳ tha đích tứ cá âm giai dã tựu sản sinh liễu. Tối trì đáo xuân thu trung kỳ, cổ đại âm nhạc lý luận “Tam phân tổn ích pháp” tựu dĩ kinh hình thành liễu. Tại 《Quốc ngữ》 trung, tại 《Quản tử· địa viên thiên 》 lí, tại 《Lữ thị xuân thu· âm luật thiên 》 trung, phân biệt ký thuật liễu “Tam phân tổn ích pháp” đích nhất ta nội dung. 《 sử ký · luật thư 》 hòa 《 hán thư · luật lịch chí 》 trung đích lý luận, cơ bổn thượng thị sao lục 《 quản tử 》, 《 lữ thị xuân thu 》 dĩ cập 《Hoài nam tử》 trung đích tương quan nội dung.
Tam phân tổn ích pháp đích ký tái tối tảo kiến vu xuân thu thời kỳ 《 quản tử · địa viên thiên 》, thị đồng quan vu cung, trưng, thương, vũ, giác ngũ âm đích ký tái liên hệ tại nhất khởi đích; đáo 《Lữ thị xuân thu· âm luật thiên 》, hựu khai thủy dữ quan vuHoàng chung,Lâm chung đẳng thập nhị luật trường độ quy phạm đích ký tái liên hệ tại nhất khởi. Án tam phân tổn ích pháp sinh luật đích thứ tự, cầu thượng phương ngũ độ âm chi luật, cổ đại xưng vi “Hạ sinh”; cầu hạ phương tứ độ chi luật, cổ đại xưng vi “Thượng sinh”. Tòng nhất luật xuất phát, hạ sinh 5 thứ, thượng sinh 6 thứ, tiện khả đắc xuất thập nhị luật. Đãn 《 lữ thị xuân thu 》 chỉ hữu sinh luật phương pháp nhi vô cụ thể sổ cư, 《Hoài nam tử》 hậu giả diên tục giá cá phương pháp tổ cục giao tịnh kế toán liễu thập nhị âm đích sổ cư. Nhiên nhi giá ta sổ cư vu sinh luật phương pháp bất tẫn tương xác phù tịch phù. Thông quá phân tích, khả dĩ giải thích 《 hoài nam tử 》 trung sở trình hiện đích giá cá mâu thuẫn, kỳ thật canh phù hợp thư trung sở xiển thích đíchTriết học quan.Quá khứ học giới nhận vi tại tự tiên tần dĩ lai hạo phồn đíchNhạc luật họcVăn hiến trung, giá tổ sổ cư thị cá cô lệ, 1985 niên phát hiện đích thiên thủy phóng mã than tần giản, tắc bất cận vi hoài nam luật sổ đề cung liễu canh tảo đích nguyên đầu, dã phản ánh liễu đương thời nhân môn dĩ kinh ủng hữu đích nhạc luật học nhận thức[2].

Hàm nghĩa

Bá báo
Biên tập
Tam phân tổn ích bao hàm “Tam phân tổn nhất”, “Tam phân ích nhất” lưỡng tằng hàm nghĩa. Tam phân tổn nhất thị chỉ tương nguyên hữu trường độ tác 3 đẳng phân nhi giảm khứ kỳ 1 phân, tức: Nguyên hữu trường độ ×(3-1)/3= sinh đắc trường độ; nhi tam phân ích nhất tắc thị chỉ tương nguyên hữu trường độ tác 3 đẳng phân nhi tăng thiêm kỳ 1 phân, tức: Nguyên hữu trường độ ×(3+1)/3= sinh đắc trường độ. Lưỡng chủng phương pháp khả dĩ giao thế vận dụng, liên tục vận dụng, các âm luật tựu đắc dĩ triển chuyển tương sinh.
Giá lưỡng chủng sinh luật phương pháp sở hình thành đích trường độ quan hệ,Âm trìnhQuan hệ cập kỳ cổ đại xưng hô, tam phân tổn ích pháp dữCổ hi tịchTất đạt ca lạp sở dụng đích định luật pháp, a lạp bá nhân sở dụng đích “Lượng âm học”, tại sổ lý thượng thị tương thông đích, nhất trí đích, cận hiện đại thống xưng chi vi “Ngũ độ tương sinh pháp”.
“Tam phân tổn ích pháp” đích cơ bổn nguyên lý thị:
Dĩ nhất đoạn viên kính tuyệt đối quân quân đích phát thanh quản vi cơ sổ —— cung ( 1 ); nhiên hậu, tương thử phát thanh quản quân phân thành tam đoạn, xá khí kỳ trung đích nhất đoạn bảo lưu nhị đoạn, giá tựu thị “Tam phân tổn nhất”, dư hạ lai đích tam phân chi nhị trường độ đích phát thanh quản sở phát xuất đích thanh âm, tựu thị “Cung” đích thuầnNgũ độCao âm —— trưng ( 5 ); tương trưng quản quân phân thành tam phân, tái gia thượng nhất phân, tức trưng quản trường độ đích tam phân chi tứ, giá tựu thị “Tam phân ích nhất”, vu thị tựu sản sinh liễu trưng đíchThuần tứ độĐê âm —— thương ( 2 ); thương quản bảo lưu tam phân chi nhị, “Tam phân tổn nhất”, vu thị đắc xuất thương đích thuần ngũ độ cao âm —— vũ ( 6 ); vũ quản “Tam phân ích nhất”, tức vũ quản đích tam phân chi tứ đích trường độ, tựu thị giác quản, giác quản phát xuất vũ đích thuần tứ độ đê âm —— giác ( 3 ).
Giá dạng, tại hữu liễu cơ bổn âm “Cung” chi hậu, kinh quá lưỡng thứ “Tam phân tổn nhất” hòa lưỡng thứ “Tam phân ích nhất”, “Cung, thương, giác, trưng, vũ” ngũ cá âm giai tựu sinh thành liễu. Cung sinh trưng, trưng sinh thương, thương sinh vũ, vũSinh giác,Do vu thị “Ngũ ngũ tương sinh”, nhân thử,Nhạc luậtGia môn thuyết khởi ngũ cá âm giai lai, tha môn bất thuyết “Cung, thương, giác, trưng, vũ”, nhi thị thuyết thành “Cung, trưng, thương, vũ, giác”.
Tam phân tổn ích pháp
Căn cư thượng thuật lý luận nhi đắc xuất đíchToán thức,Ứng vi: Kế toán tiên hậu trình tự sở hợp đích âm toán thức
( 1 ) cung 1× cơ bổn âm ( giả thiết vi 81 )  =81
( 2 ) thương 54×4/3 =72
( 3 ) giác 48×4/3 =64
( 4 ) trưng 81×2/3 =54
( 5 ) vũ 72×2/3 =48
Tha môn đích thật tế bỉ sổ thị:
Cung thương giác trưng vũ
81 72 64 54 48
Ký tái trung,Quản trọngThật tế chỉ tương sinh xuất liễu cung, thương, giác, trưng, vũ ngũ cá âm. Kế quản trọng chi hậu, 《Lữ thị xuân thu》 đích “Âm luật thiên” tại quản trọng ngũ âm đích cơ sở thượng hựu kế tục tương sinh liễu 11 thứ, dã tựu thị tương sinh đáo “ThanhHoàng chung”,SửThập nhị luậtĐích tương sinh đắc đáo hoàn thành. Đãn đương tương sinh đáo đệ 11 thứ ( tức đáo thập nhị luật ) hậu đích “Thanh hoàng chung” thời, “Thanh hoàng chung” bất năng hồi đáo nguyên xuất phát luật thượng, sử thập nhị luật bất năng chu nhi phục thủy, giá nhất vấn đề một hữu đắc đáo giải quyết. Tại thử hậu đích cận nhị thiên niên trung, ngã quốc lịch đại đô hữu nhất phê hữu thức chi sĩ đối giá nhất luật học vấn đề tiến hành liễu bất giải địa tham tác, “Tam phân tổn ích pháp” tại các cá thời kỳ đô hữu bất đồng đích giải quyết bạn pháp, ngã môn đương tại bất đồng thời kỳ tiến hành giới thiệu.
Trung quốc minh đại âm nhạc giaChu tái dụcVu vạn lịch thập nhị niên ( 1584 niên ) thủ thứ đề xuất “Tân pháp mật suất”( kiến 《Luật lữ tinh nghĩa》, 《Nhạc luật toàn thư》 ), thôi toán xuất dĩ bỉ suất
Tương bát độ âm đẳng phân vi thập nhị đẳng phân đích toán pháp, tịnh chế tạo xuấtThập nhị bình quân luậtLuật quản cập luật chuẩn, thị thế giới thượng tối tảo đích thập nhị bình quân luật nhạc khí. Giá nhất vấn đề tài đắc đáo giải quyết.
“Tam phân tổn ích pháp” mỗi chế xuất tân đíchLuật quảnDữ nguyên luật quản đích âm cao đô thị thượng phương ngũ độ, tái hạ phương tứ độ, hựu thượng phương ngũ độ, tái hạ phương tứ độ…… Đích quan hệ, đãn nhu yếu tái án âm cao thứ tự điều chỉnh bài liệt, tài năng đắc xuất thập nhị luật, sở dĩ tha hựu khiếu “Ngũ độ tương sinh luật”, diệc hữu xưng chi vi “Ngũ độ tương sinh pháp”. 《 quản tử · địa viên thiên 》 trung đích tương sinh phương pháp thị tiên “Ích” hậu “Tổn”.
“Tam phân tổn ích pháp” lý luận thị thế giới thượng tối tảo chế định đích “Thập nhị luật” đích lý luận, bỉCổ hi tịch triết học gia,Sổ học giaTất đạt ca lạp tưĐích “Luật chế”Yếu tảo nhất cá thế kỷ tả hữu.
Cổ nhân sử dụng “Tam phân tổn ích pháp”, tại sinh thành “Cung, trưng, thương, vũ, giác” ngũ cá âm giai chi hậu, tịnh một hữu đình chỉ hạ lai, nhi thị kế tục “Tổn ích” hạ khứ. “Tam phân tổn nhất”, “Tam phân ích nhất”…… Tại liên tục tiến hành liễu các lục thứ chi hậu, cộng đắc xuất thập nhị cá âm, tựu thị ngã môn âm nhạc thượng sở sử dụng đích nhất cá bát độ chi nội đích thập nhị cáBán âm.Trung quốc cổ nhân tương giá thập nhị cáBán âm âm giaiXưng vi “Thập nhị luật”, tha môn đích danh xưng phân biệt thị:
Hoàng chung ( C ),Lâm chung( G ),Thái thốc( D ),Nam lữ( A ), cô tiển ( E ),Ứng chung( B ), nhuy tân ( #F ), đại lữ ( #C ),Di tắc( #G ),Giáp chung( #D ), vô xạ ( #A ), trọng lữ ( F ).[3]
Đối giá thập nhị luật tái gia dĩ khu phân, phân xuất liễu lục cá dương luật hòa lục cá âm luật, lục cá dương luật xưng vi “Luật”, lục cá âm luật xưng vi “Lữ”. Hoàng chung dữ “Tam phân ích nhất” sản sinh đích vi dương, lục dương luật tức “Luật” bao quát “Hoàng chung, thái thốc,Cô tẩy,Nhuy tân, di tắc, vong xạ”; dụng “Tam phân tổn nhất pháp” sản sinh đích lục âm luật vi “Lữ”, “Lục lữ”Bao quát “Lâm chung, nam lữ, ứng chung, đại lữ, giáp chung, trung lữ”.
Tối tảo kiến vu công nguyên tiền 7 thế kỷTề quốcThừa tương quản trọng 《Quản tử · địa viên》 thiên trung, cai thư tương truyện vi xuân thu thời quản trọng ( ước tiền 730— tiền 645 ) sở trứ.Địa viênThị nhất thiên nghiên cứu thổ nhưỡng đích luận văn, tha y cư 2/3 huyền thị toàn huyền ngũ độ âm đích nguyên lý, tại nhất định trương lực đích huyền thượng liên tục án 2/3 ( tổn ích ) 4/3 ( dật ích )Địa phương phápSinh xuất thượng ngũ độ hạ tứ độ các âm, trực đáo sinh xuất 12 luật, giá chủng phương pháp vi tam phân tổn ích pháp, giá chủng luật vi tam phân tổn ích suất.
《 quản tử · địa viên 》 đệ ngũ thập bát thiên
“Phàm thính trưng, như phụ trư thỉ giác nhi hãi. Phàm thính vũ, như minh mã tại dã. PhàmThính cung,Như ngưu minh 窌 trung. Phàm thính thương, như ly quần dương. Phàm thính giác, như trĩ đăng mộc dĩ minh. Phàm tương khởi ngũ âm phàm thủ, tiên chủ nhất nhi tam chi, tứ khai dĩ hợp cửu cửu, dĩ thị sinh hoàng chung tiểu tố chi thủ, dĩ thành cung. Tam phân nhi ích chi dĩ nhất, vi bách hữu bát, vi trưng. Bất vô hữu tam phân nhi khứ kỳ thừa, thích túc, dĩ thị sinh thương. Hữu tam phân, nhi phục vu kỳ sở, dĩ thị thành vũ. Hữu tam phân, khứ kỳ thừa, thích túc, dĩ thị thành giác.”