Bất mục
Trung quốc cổ đại quy định đích “Thập ác” chi nhất
Triển khai2 cá đồng danh từ điều
Bổn từ điều khuyết thiếuKhái thuật đồ,Bổ sung tương quan nội dung sử từ điều canh hoàn chỉnh, hoàn năng khoái tốc thăng cấp, cản khẩn laiBiên tậpBa!Bất mục: Tức mưu sát hoặc mại ti ma dĩ thượng thân, ẩu đả hoặc giả cáo phát trượng phu dĩ cập đại công dĩ thượng tôn trường.
- Trung văn danh
- Bất mục
- Ngoại văn danh
- familial disharmony
- Địa vị
- Trung quốcCổ đại quy định đích “Thập ác”Chi nhất
- Xuất xử
- 《Tùy thư》
Mục lục
Bất khang ba cự mục,Trung quốcCổ đại quy định đích “Yêu thế thập ác” chi phiên hưởng phán nhất,. 《Tùy thư》 hữu vân: “( khai hoàng nguyên niên ) canh định 《 tân luật 》…… Hựu trí thập ác mạt tuần muội chi điều, đa lệ du hoan thảiHậu tềChi chế, nhi pha hữu tổn ích.…… Bát viết bất mục…… Phạm thập ác cập cố sát nhân ngục thành giả, tuy hội xá, do trừ danh.”, 《Đường luật》 trung đối “Bất mục” đích giải thích thị “Vị lăng thừa mưu sát cập mạiTi maDĩ thượng thân, ẩu tiếu muội dao cáo cập đại lăng quỹ hồng củng công dĩ thượng tôn trường,Tiểu côngTôn thân.”
Ti ma,Tiểu công,Đại công thị căn cư phục chế xác định đíchThân chúcPhạm vi. Ti ma thân thị chỉ nam tính đồng nhấtCao tổPhụ mẫu chi hạ đích thân chúc, tiểu công thân thị chỉ đồng nhấtTằng tổPhụ mẫu chi hạ đích thân chúc, đại công thân thị chỉ đồng nhất tổ phụ mẫu chi hạ đích thân chúc. Đồng nhất thân đẳng đích thân chúc hoàn hữu tôn ti đích khu biệt. Kỳ trung phu thê quan hệ thị “Bất mục” chi tội thích dụng phạm vi tối hữu tranh nghị. 《Đường luật sơ nghĩa》 đặc địa chỉ xuất: “Y lễ, phu trứ phụ chi thiên, hựu vân thê giả tề dã, khủng bất đồng tôn trường, cố biệt tông phu.” Phu thê thật chất vi tôn ti quan hệ, phạ nhân bất lý giải, cố nhi luật văn minh bạch địa bả trượng phu dữ tôn trường, tôn chúc tịnh liệt, cường điều phu đích địa vị. Đãn thị 《Đường luật sơ nghĩa》 giải thích thuyết, “Đãn hữu mưu sát cập mại ti ma dĩ thượng thân, vô vấn tôn ti trường ấu, tổng nhập thử điều”. Phu đối thê chúc tề suy phục, thị ti ma dĩ thượng thân chúc, giá lí bất vấn “Tôn ti trường ấu” tựu bả trượng phu bao quát tại lí biên liễu, tứcĐường triềuThời nhược trượng phu ẩu cáo, sát hại thê tử, khả dĩ phán xử trượng phu đối thê tử bất mục chi tội.[1]Nhiên nhi đáoMinh triều,“Bất mục” đích luật văn một hữu biến dị, nhiên nhi tại thích dụng đích phạm vi thượng, bất dụng thị tôn ti trường ấu, nhi thị “Chuyên chỉ tôn trường”. Tức ti ấu đối tôn trường phạm sát mại ẩu cáo tội, tài nhập “Bất mục”, phản chi, tôn trường đối ti ấu đích sát mại ẩu cáo, tịnh bất nhập thử điều.[2]Tại giá cá vấn đề thượng,Thanh triềuHoàn toàn kế thừa liễu 《Đại minh luật》 đích nội dung. Thẩm chi kỳ đẳng tập chú 《 đại thanh luật lệ tân tăng thống toản tập thành 》, vu “Bất mục” hạ chú thích: “Thử điều giai thân chúc tương phạm, viCửu tộcBất tương hiệp hợp, cố viết ‘ bất mục ’. Ti ấu phạm trường tắc trọng, tôn trường phạm hạ tắc khinh”[3],Dã tựu thị thuyết bất mục chi tội tại minh thanh dĩ hậu chỉ thích dụng vu gia tộc trung dĩ ti phạm tôn liễu.
