Đông lâm đảng thị vãnMinhDĩGiang namSĩ đại phuVi chủ đích quan liêu giai cấp chính trị tập đoàn, trực đáoMinh triềuDiệt vong, cộng kinh lịch cận 40 niên thời gian.[1]
Công nguyên 1604 niên (Vạn lịchTam thập nhị niên ),Cố hiến thànhĐẳng nhân tu phụcTống triềuDương thờiGiảng học đíchĐông lâm thư viện,DữCao phàn long,Tiền nhất bổnĐẳng giảng học kỳ trung.
Đông lâm giảng học chi tế, chính trị vãnMinhXã hội mâu thuẫn nhật xu kích hóa chi thời. Đông lâm nhân sĩ phúng nghị triều chính, bình luận quan lại, tha môn yếu cầu liêm chính phụng công, chấn hưng lại trị, khai phóng ngôn lộ, cách trừ triều dã tích tệ, phản đối quyền quý tham tang uổng pháp. Giá ta châm biêm thời chính đích chủ trương đắc đáo đương thời xã hội đích quảng phiếm đồng tình dữ chi trì, đồng thời dã tao đáo hoạn quan cập kỳ y phụ thế lực đích kích liệt phản đối. Lưỡng giả chi gian nhân chính kiến phân kỳ phát triển diễn biến hình thànhMinhMạt kích liệt đíchĐảng tranhCục diện. Phản đối phái tương đông lâm thư viện giảng học cập dữ chi hữu quan hệ hoặc chi trì đồng tình giảng học đích triều dã nhân sĩ lung thống xưng chi vi “Đông lâm đảng”.
(Khái thuật nội đồ phiến lai nguyên)
- Trung văn danh
- Đông lâm đảng
- Ngoại văn danh
- Donglin Party
- Sở xử thời kỳ
- VãnMinh
- Lĩnh tụ
- Cố hiến thành
- Chủ yếu thành viên
- Lý tam tài,Tả quang đấu,Trâu nguyên tiêu,Triệu nam tinhĐẳng
- Chủ yếu tiêu chí
- TạiĐông lâm thư việnPhát khởi đại hội, chế định 《Đông lâm hội ước》
- Chủ trương
- Khai phóng ngôn lộ, phản đối hoạn quan càn chính, phản đối quáng thuế
- Đối lập đảng phái
- Chiết đảng,Sở đảng,Tề đảng,Tần đảng,Yêm đảng
- Chủ yếu sự kiện
- Tranh quốc bổn
- Chính trị biểu hiện
- Địa chủ phú thương đại ngôn nhân, mạc thị nông dân quyền ích
- Tư tưởng đặc điểm
- Hoàng quyền thể chế dĩ ngoại đích chính trị kết minh ( phân quyền )
Đông lâm cựu tíchDiện lâm giá chủng quốc sự nhật phi đích hình thế, nhất ta tri thức phân tử phát xuất liễu quan tâm quốc sự, cải cách tệ chính đích hô thanh.
Cố hiến thành họa tượngCố hiến thànhTrực ngôn cảm gián, tha hòa nhất ta chính trực đích quan viên kinh thường đối triều đình đích thác ngộ quyết sách hữu sở phi nghị.Cố hiến thànhNhân tranh lậpHoàng thái tửSự dẫn khởiMinh thần tôngĐích phản cảm. 1594 niên (Vạn lịchNhị thập nhị niên ), triều đình hội đồng thôi tiến tuyển nhậmNội các đại học sĩ( tập xưngCác thần),Cố hiến thànhĐề danh đích nhân, đô thịMinh thần tôngSở yếm ác đích, tòng nhi canh xúc nộ liễuMinh thần tông,Cánh bị tước khứ quan tịch, cách chức hồi gia.
Cố hiến thànhHồi đáo liễu gia hương, quyết định tòng sự giảng học hoạt động, đồng thời tuyên dương tha đích chính trị chủ trương. Kháp hảo tại vô tích hữu nhất sởTống triềuHọc giảDương thờiTằng kinh giảng quá học đích đông lâm thư viện, tha tựu đồng đệ đệCố duẫn thànhXướng nghị duy tu.Cố hiến thànhTại sĩ đại phu trung thanh vọng ngận cao, đắc đáo hứa đa địa phương nhân sĩ dĩ chí thường châu tri phủ, vô tích tri huyện đích tư trợ hòa chi trì, tại 1604 niên (Vạn lịchTam thập nhị niên ) tu phục liễu giá sở thư viện. Đồng niên thập nguyệt, cố hiến thành hội đồngCố duẫn thành,Cao phàn long,An hi phạm,Lưu nguyên trân,Tiền nhất bổn,Tiết phu giáo,Diệp mậu tài( thời xưngĐông lâm bát quân tử) đẳng nhân, phát khởi đông lâm đại hội, chế định liễu《 đông lâm hội ước 》,Quy định mỗi niên cử hành đại hội nhất, nhị thứ, mỗi nguyệt tiểu hội nhất thứ.[4]
Cao phàn long họa tượngĐông lâm thư viện kí giảng học hựu nghị chính, hấp dẫn trứ hứa đa hữu chí chi sĩ, bao quát nhất ta nhân phê bình triều chính nhi bị biếm xích đích quan lại. Tha môn bất cố lộ đồ dao viễn, phân lai đạp chí, nhân sổ chi đa, cánh sử đông lâm thư viện đích học xá đô dung bất hạ. Nhất bộ phân tại triều nhậm chức đích chính trực quan viên, dã đồng đông lâm giảng học giả dao tương ứng hợp. Đông lâm thư viện thật tế thượng thành liễu nhất cá dư luận trung tâm, giá lí đích nhân môn trục tiệm do nhất cá học thuật đoàn thể hình thành vi nhất cá chính trị phái biệt, tòng nhi bị tha môn đích phản đối giả xưng vi “Đông lâm đảng”. Na thời sở vị đích “Đảng”,Bất đồng vu cận đại đích chính đảng, kí một hữu cố định đích chương trình, dã một hữu nghiêm cách đích tổ chức hình thức, nhi thị chỉ chính trị kiến giải đại trí tương đồng, tại chính trị hoạt động trung kinh thường kết hợp tại nhất khởi đích nhất phê nhân.
Vô tích đông lâm thư viện cựu chỉChủ từ điều: Đông lâm đảng tranh |
Đông lâm thư viện cựu chỉĐông lâm đảng dữ đối lập các phái chi tranh, vi nhiễu trứ thị phủ ủng lậpChu thường lạc(Minh thần tôngTrường tử ) vi hoàng thái tử giá điều chủ tuyến, tại “Đĩnh kích án”,“Hồng hoàn án”,“Di cung án”Tam án trung kích liệt tranh đấu, kỳ gian, song phương đô lợi dụngKinh sátChế độ tác vi đả kích đối phương đích thủ đoạn.
Chủ từ điều:Quốc bổn chi tranh |
Minh mạt đảng tranh thủy vu sở vị “Tranh quốc bổn”.“Quốc bổn”, chỉ hoàng đế đích kế thừa nhân. Quốc bổn chi tranh, thị vi nhiễu vuChu thường lạcVi hoàng đế kế thừa nhân đích vấn đề nhi triển khai đích.
Minh thần tôngĐích hoàng hậu đa niên bất dục, hoàng trường tửChu thường lạc( hậu lai đíchMinh quang tông) thị phi tử vương thị sinh đích. 1586 niên (Vạn lịchThập tứ niên ),Chu thường lạcNgũ tuế thời, thần tông đích sủng phi trịnh thị sinh hạ hoàng tam tửChu thường tuân.Án chiếu phong kiến lễ chế đích “Hữu đích lập đích, vô đích lập trường”, ứng đương lậpChu thường lạcVi thái tử. Đãn thịMinh thần tôngSủng ái trịnh thị, bất cận phong tha vi quý phi (Minh quang tôngĐích sinh mẫu vương thị vị phong quý phi ), hoàn tưởng lậpChu thường tuânVi thái tử. Nội các đại học sĩVương tích tước,Thẩm nhất quán,Phương tòng triếtĐẳng tuy nhiên dã chủ trương y chế lập trường, đãn tha môn phạ xúc phạm hoàng đế, hữu thời thái độ ái muội. Hứa đa triều thần bao quát hậu lai chúc vu đông lâm đảng đích nhất phái nhân, nhất tắc nhận vi ứng cai y chế lập trữ, nhị tắc thâm khủng trịnh thị gia tộc thiết quyền, phân phân thượng thư, kiên quyết yếu cầu tẫn tảo lậpHoàng trường tửChu thường lạcViHoàng thái tử.Lập trường thị danh chính ngôn thuận,Minh thần tôngBất hảo công nhiên vi phản “Tổ chế”, sở dĩ lậpHoàng thái tửĐích sự tha liễu kỉ niên dã định bất hạ lai. 1593 niên (Vạn lịchNhị thập nhất niên ) chính nguyệt,Minh thần tôngHạ chiếu tương trường tửChu thường lạcHòa lánh ngoại lưỡng tửChu thường tuân,Chu thường hạoĐồng thời phong vương, nhi bất minh xác hoàng vị kế thừa nhân, dĩ tiệnChu thường tuânNhưng hữu bị lập vi thái tử đích cơ hội. Bao quátCố hiến thành,Cố duẫn thànhHuynh đệ tại nội đích hứa đa đình thần, thượng tấu trở chỉ giá nhất chiếu lệnh đích ban phát.Minh thần tôngBách vu công nghị, vu nhị nguyệt gian thu hồi liễu tam vương tịnh phong chi mệnh.[8]
Bất cận hứa đa triều thần, tựu liênMinh thần tôngĐích mẫu thân từ thánh hoàng thái hậu dã kiên trì lập trường, nhân thử đáo 1601 niên (Vạn lịchNhị thập cửu niên ),Minh thần tôngChỉ đắc sách lập niên giới nhị thập đíchHoàng trường tửChu thường lạcVi thái tử.Minh thần tôngĐồng thời phongChu thường tuânVi phúc vương, đãn hựu bất nhượng tha đáo phong địa lạc dương khứ, hoàn dĩ thụ cấp phúc vương chu thường tuân đích thổ địa bất túc tứ vạn khoảnh vi tá khẩu, kế tục tương phúc vươngChu thường tuânLưu tại cung trung. Đương thời đông lâm đảng nhânDiệp hướng caoViNội các đại học sĩ,Thượng sơ kiên quyết phản đối. TạiDiệp hướng caoĐẳng nhân nhất tái đôn xúc hạ, 1615 niên (Vạn lịchTứ thập tam niên ) tam nguyệt,Minh thần tôngNhượng phúc vươngChu thường tuânPhó lạc dương, thụ cấp tha đích trang điền dã tước giảm liễu nhất bán. Giá tựu thị “Phúc vương tựu quốc chi tranh”.
Phúc vươngChu thường tuânĐáo phong địa chi hậu, trịnh thị tập đoàn nhưng mưu đoạt thủ hoàng vị kế thừa quyền, nhất tái sách hoa mưu hạiHoàng thái tửChu thường lạc,Nhân nhi phát sinh liễu minh mạt trứ danh đích cung đình tam án;Đĩnh kích án,Hồng hoàn án,Di cung án.
Chủ từ điều: Đĩnh kích án |
Đĩnh kích án phát sinh vu 1615 niên (Vạn lịchTứ thập tam niên ) ngũ nguyệt. Nhất thiên, hữu cá nam tử thủ trì táo mộc côn, tòngĐông hoa mônTrực bôn nội đình, sấm nhậpHoàng thái tửChu thường lạcCư trụ đíchTừ khánh cung,Đả thương liễu thủ môn đích thị tòng, nhất trực sấm đáo tiền điện diêm hạ tài bị trảo trụ.Minh thần tôngHạ lệnh thẩm tấn. Phụ trách thẩm vấn đích chiết đảng quan lại, thuyết giá cá danh khiếuTrương soaĐích nam tử thị cá phong điên bệnh nhân, xí đồ hồ đồ kết án, nhiNội các thủ phụ,Chiết đảngThủ lĩnhPhương tòng triếtDã bất đề xuất thâm cứu. Đông lâm đảng nhân, hình bộ chủ sựVương chi tháiThông quá đan độc đề thẩm hòa dữ hình bộ hứa đa quan viên cộng đồng thẩm tấn, bách sửTrương soaCung xuất: Thị danh khiếu bàng bảo hòa lưu thành đích lưỡng cá thái giam, “Lệnh ngã đả thượng cung môn, đả đắc tiểu gia ( chỉHoàng thái tửChu thường lạc), hữu cật hữu xuyên”. Giá lưỡng cá thái giam thịTrịnh quý phiCung nội đích. Triều trung đích đông lâm đảng nhân hòa bất thiếu quan viên cư thử thôi đoạn, giá thị xuất vu trịnh quý phi cập kỳ huynhTrịnh quốc tháiĐích âm mưu, vu thị kiên quyết yếu cầu triệt để truy cứu.Minh thần tôngChỉ đắc thân tự xuất diện, tạiTừ ninh cungTriệu kiến quần thần, hạ lệnh lập tức tươngTrương soaTrảm thủ, hựu bảTrịnh quý phiCung nội tham dữ thử sự đích lưỡng cá thái giam tại nội đình đả tử, thảo thảo liễu kết liễu giá kiện đại án. NhiVương chi tháiTao đáo phản đông lâm đảng nhất phái quan lại đích công kích,Minh thần tôngTương tha tước chức vi dân.[9]
Chủ từ điều: Hồng hoàn án |
1620 niên (Vạn lịchTứ thập bát niên ) thất nguyệt,Minh thần tôngGiá băng, hoàng thái tửChu thường lạcKế vị, thị viMinh quang tông.1620 niên (Thái xươngNguyên niên ) bát nguyệt,Minh quang tôngĐắc bệnh, cung đình y sinhThôi văn thăngTiến liễu tiết dược,Minh quang tôngPhục hậu bệnh thế gia trọng.Hồng lư tự thừaLý khả chướcTự xưng hữu “Tiên phương”,Minh quang tôngPhục dụng liễu tha tiến phụng đích lưỡng khỏaHồng hoànHậu, bất xuất nhất thiên, tại 1620 niên (Thái xươngNguyên niên ) cửu nguyệt sơ nhất nhật đột nhiên giá băng, vu thị đình thần đại hoa.[10]Thủ phụPhương tòng triếtHoàn nghĩ chỉ thưởng tứLý khả chướcBạch ngân ngũ thập lưỡng, canh kích khởi liễu triều thần đích trách nan. Đông lâm đảng nhânDương liên,Huệ thế dương,Cao phàn longĐẳng tiên hậu thượng thư, chỉ xuất cố ý dụng tiết dược đíchThôi văn thăngThị trịnh quý phi tâm phúc, trách vấnPhương tòng triếtVi thập ma gia dĩ tí hộ. Hoàn liên hệ đĩnh kích án, thanh xưng trương soa mưu nghịch, thịTrịnh quốc tháiChủ mưu. Do vu trịnh thị tập đoàn hòaPhương tòng triếtĐích trở nạo, thử án vị dư truy cứu, trực đáo 1624 niên (Thiên khảiTứ niên ), triều đình tài phán xửLý khả chướcKhiển thú,Thôi văn thăngBiếm trích đáo nam kinh.[11-12]
Chủ từ điều: Di cung án |
Minh quang tôngCương cương kế vị thời,Trịnh quý phiVi liễu khống chế tha, tương tự kỷ cung trung đíchLý tuyển thị( tuyển thị thị một hữu phong hào đích cung tần ) tống cấpMinh quang tông,Ngận đắcMinh quang tôngĐích sủng ái.Minh quang tôngGiá băng hậu, do thập lục tuế đíchHoàng thái tửChu do giáoKế vị,Lý tuyển thịDã ứng lập tức thiên xuất cung nội chính điệnCàn thanh cung.Lý tuyển thịXí đồ hiệp chếChu do giáoDĩ lộng quyền, nhưng dữChu do giáoTrụ tạiCàn thanh cung,Bất khẳng thiên xuất. Tha hoàn nhượng tâm phúc thái giam đạo thiết cung trung trân bảo khứ hối lộThủ phụPhương tòng triết;Hựu phóng xuất không khí thuyết hoàng trường tử niên ấu, nghi doLý tuyển thịDĩ thái hậu thân phân thùy liêm thính chính. Đông lâm đảng nhânDương liên,Tả quang đấuĐẳng nhân chỉ xuất,Hoàng trường tửDĩ kinh thành nhân, tịnh yết lộ thuyết, giá thị “Tương tá phủ dưỡng chi danh, hành chuyên chế chi thật”. Huệ thế dương canh đại đảm chỉ xích “Lý tuyển thịNguyên vi trịnh thị tư nhân, lệ sắc tàng kiếm”, tịnh chỉ trách phương tòng triết thông quá nội giam đắc hối, đồng tha câu kết. Tại giá tràng tranh nghị trung,Trịnh quý phi,Lý tuyển thị,Phương tòng triếtBất cận lý khuy, nhi thả tha môn đương thời hoàn một hữu chưởng ác tối cao quyền lực, sở dĩ đông lâm đảng nhân chung vu chiêm liễu thượng phong.Lý tuyển thịDi xuất liễuCàn thanh cung,Hoàng thái tửChu do giáoTại đông lâm đảng nhân chi trì hạ, bãi thoát liễu trịnh quý phi, lý tuyển thị đích hiệp chế, vu 1620 niên (Thái xươngNguyên niên ) cửu nguyệt sơ lục nhật tức vị, thị viMinh hi tông.[13]
Tại vi nhiễu hoàng vị kế thừa quyền tiến hành tranh đấu đích đồng thời, đông lâm đảng nhân đồng phản đông lâm các phái triển khai liễu tiêm duệ đích quyền lực chi tranh. Giá biểu hiện vu hứa đa phương diện, chủ yếu thị tranh “Kinh sát”.Kinh sátThị minh đại khảo hạch kinh quan đích nhất chủng chế độ, quy định lục niên nhất thứ, xưng chức giả dư tưởng hoặc tấn thăng, bất xưng chức giả xử phạt hoặc xích thối. Tranh kinh sát tựu thị tranh triều đình đích nhân sự đại quyền. 1605 niên (Vạn lịchTam thập tam niên ) đích kinh sát, do đông lâm đảng nhân, lại bộ thị langDương thời kiềuChủ trì. Tha tại kinh sát trung đề xuất yếu xử phân đích nhân, hữu kỉ cá thị thủ phụThẩm nhất quánĐích đảng vũ. Thẩm nhất quán đích đảng vũ tiền mộng cao đẳng nhân thụ đáo bao tí, vị tao xử phân, nhi dương thời kiều phản bị nghiêm chỉ xích trách. Bất quá, đông lâm đảng nhân hòa kỳ tha nhất ta triều thần nhất tái tấu hặcThẩm nhất quánBiến trí tư nhân, khi thượng man hạ,Thẩm nhất quánDã bị bách tạ bệnh bất xuất, vu thứ niên thối hưu. 1611 niên (Vạn lịchTam thập cửu niên ) kinh sát thời, đông lâm đảng nhân, đại học sĩ diệp hướng cao chủ trì triều chính, giá nhất thứ, tề, sở, chiết, tuyên, côn đẳng đảng nhất ta nhân vật bị bãi liễu quan. Đãn tại nam kinh tắc xuất hiện liễu lánh nhất chủng cục diện. Nguyên laiMinh thành tổTại 1421 niên (Vĩnh nhạcThập cửu niên ) tòngNam kinhThiên đô bắc kinh dĩ hậu, nhưng tại nam kinh ( thời xưng lưu đô ) bảo lưu liễu nhất sáo trung ương quan thự. Giá thứ tại nam kinh chủ trì kinh sát đích, thị tề, sở, chiết đảng phương diện đích quan viên, tha môn bài xích liễu sở hữu chi trì đông lâm đảng lĩnh tụ lý tam tài đích đông lâm đảng nhất phái đích nhân. 1617 niên (Vạn lịchTứ thập ngũ niên ) kinh sát thời, phương tòng triết bỉnh chính, tề, sở, chiết đẳng đảng đa cư yếu chức, vu thị hựu bài xích liễu đông lâm đảng nhân. Chung vạn lịch nhất triều, đông lâm đảng nhân đại bộ phân thời gian bất chưởng ác triều chính, sở dĩ tại kinh sát trung cơ bổn thượng xử vu bất lợi đích địa vị. Tha môn chi trì hi tông kế vị hậu, tài thụ đáo trọng dụng. 1623 niên (Thiên khảiTam niên ), đương thời đông lâm đảng nhânDiệp hướng caoThịThủ phụ,Triệu nam tinhTắc dĩ tả đô ngự sử thân phân tham dữ chủ trì kinh sát, tha thống xích tề đảngKỳ thi giáo,Sở đảng quan ứng chấn đẳng nhân, kiên quyết bãi liễu tha môn đích quan.
Nhất, phản đối không huyễn hư vô, đàm không thuyết huyền.
Đông lâm học phái dĩ đông lâm thư viện vi trận địa, thông quá giảng học, luận biện, nghiên thảo, soạn văn, xuất thư, đốiVương dương minh“Tâm học” cập vương học mạt lưu tại đạo đức tu dưỡng hòa nhận thức luận phương diện tuyên dương đích chủng chủng hư, không, huyền đích chủ trương hòa thuyết giáo tiến hành mãnh liệt đích phanh kích hòa phê phán, tòng nhi thôi động liễu thật học tư triều đích cao trướng. Tha môn chủ trương “Tri phụ hành chủ”, ý vi tố nhân bất năng đại đàm không luận, yếu hữu tự thân tưởng pháp hòa thật tế hành động.[14-15]
Nhị, đề xướng cầu chân vụ thật, thật học thật dụng.
Tẫn quản đông lâm thư viện hòa ngã quốc cổ đại kỳ tha thư viện nhất dạng, giảng học hòa học thuật nghiên cứu đích chủ yếu nội dung dã thị nho gia kinh sử trứ thuật, đãn kỳ bất luận tại nội dung thượng, hình thức thượng hòa phương pháp thượng đô châm đối tính, thật dụng tính giác cường, cường điều tòng thật tế xuất phát, chú trọng giảng thật học, bạn thật sự, hữu thật dụng, cầu thật ích. Giá nhất điểm tại đông lâm thư viện đích tổ chức quản lý, quy chương chế độ, giảng học hòa học thuật nghiên cứu đích nội dung, phương pháp, dĩ cập quan vu đông lâm giảng học hoạt động tình huống hòa cố hiến thành, cao phàn long đẳng đông lâm lĩnh tụ sinh bình ngôn hành đích ký tái trung, đô hữu bỉ giác thanh sở đích phản ánh. Chư như: 《 đông lâm thư viện hội ước nghi thức 》 đệ nhất điều cường điều, hội giảng chúc nghiệp dư tự nguyện tính chất, sở dĩ tham gia hội giảng đích thông tri bất tất yếu cầu mỗi cá nhân đô lai tham gia. Đệ tam điều quy định, cử hành hội giảng thời, chủ trì hội giảng đích hội chủ do đại tiểu hội công thôi sản sinh, căn cư thật tế nhu yếu, do bất đồng học giả đam nhậm; đệ tứ điều quy định, mỗi thứ hội giảng thôi cử nhất nhân giảng《 đại học 》,《 luận ngữ 》,《 trung dung 》,《 mạnh tử 》Tức “Tứ thư” trung đích nhất đoạn nội dung, nhiên hậu đại gia “Hữu vấn tắc vấn, hữu thương lượng tắc thương lượng”. Đệ thập nhất điều cường điều yếu tẫn lượng giản hóa lai dữ hội đích học nhân chi gian đích giao bái thủ tục, bất cảo phồn tỏa đích lễ tiết hòa hình thức chủ nghĩa.[16]
Khai phóng ngôn lộ, phản đối hoạn quan càn chính, phản đối quáng thuế, thị đông lâm đảng đích tam hạng cụ thể chủ trương.
Minh triềuTrung kỳ dĩ hậu,Giang namĐịa khu đích thương phẩm kinh tế hòa công tràng thủ công nghiệp canh gia phát triển. Tại nhất ta công thương nghiệp phát đạt đích thành thị, thương nhân, tác phường chủ, thủ công tượng dĩ cập kỳ tha thành thị bình dân, khai thủy hình thành vi nhất chi tân đích xã hội lực lượng, cấp đương thời đích xã hội mâu thuẫn hòa đấu tranh đái lai liễu tân đích ảnh hưởng. Đông lâm đảng tựu hữu bất thiếu nhân thị trung tiểu địa chủ kiêm doanh công thương đích. Tha môn hữu đích nhân đột phá liễu truyện thống đích nông vi quốc bổn đích kinh tế tư tưởng, đề xuất liễu công thương giai bổn đích tân quan điểm. NhưTriệu nam tinhThuyết: “Sĩ nông công thương, sinh nhân chi bổn nghiệp.”Lý ứng thăngPhản đối quan tạp trọng trọng, thương thuế phồn đa, yếu cầu chấp chính giả “Ái thương tuất dân, thượng bất phương công nhi hạ lợi vu đồ ( chỉ phiến vận )”.
Khả thị tòng 1596 niên (Vạn lịchNhị thập tứ niên ) khởi,Minh thần tôngPhái hoạn quan đáo các địa thải quáng hòa chinh thuế.Minh thần tôngNhất khai thủy phái xuất quáng giam, thuế sử, đông lâm đảng nhân tựu biểu kỳ phản đối. Sơn tây tuần phủNgụy duẫn trinhTại 1597 niên (Vạn lịchNhị thập ngũ niên ) thượng sơ chỉ xuất: Hoạn quan xuất lĩnh quáng, thuế, vi dân họa hại. Ngụy duẫn trinh nhân thử thụ đáo thần tông đích thiết trách. 1599 niên ( vạn lịch nhị thập thất niên ),Đại học sĩDiệp hướng cao thượng sơ yếu cầu bãi triệt quáng giam, thuế sử. Đồng niên, lại bộ thị langPhùng kỳThượng tấu thuyết: Giá ta quáng giam, thuế sử bất đãn sử bần giả đoạn tuyệt sinh kế, phú nhân dã mông thụ kỳ hại, giá dạng hạ khứ, thế tất kích khởi đại loạn.
Lý tam tàiPhản đối quáng giam, thuế sử đích ngôn hành, tại đương thời ảnh hưởng tối đại. Tha vu 1599 niên (Vạn lịchNhị thập thất niên ) tựu nhậmPhượng dương tuần phủ.Tại phượng dương tuần phủ quản hạt đích địa khu nội, hữu hảo kỉ cá quáng giam, thuế sử, tàn hại bách tính.Lý tam tàiTại 1600 niên (Vạn lịchNhị thập bát niên ) ngũ nguyệt thượng sơMinh thần tông,Yết lộMinh thần tôngPhái khiển thuế sử, quáng giam giá nhất tệ chính đích yếu hại.
Lý tam tàiNhậm chức phượng dương tuần phủ kỳ gian, tằng kinh nghiêm trừng thái giamTrần tăngĐích trảo nha, tội đại đích tắc gia dĩ bộ sát, đả kích liễuTrần tăngĐích khí diễm. Tha hoàn tấu hặc trần tăng đích trọng yếu bang hung trình thủ huấn tham tang sổ thập vạn ngân lưỡng đẳng tội, sử trình cập kỳ đồng hỏa bị bộ giải kinh, chung vu phục pháp, viễn cận đại khoái. Sử thư thượng thuyết, lý tam tài “Dĩ chiết thuế giam đắc dân tâm”. Lưỡng hoài địa khu phát sinh tai hoang thời, tha kinh báo thỉnh triều đình hoạch chuẩn, đối tai dân gia dĩ chẩn tế, hoàn miễn trừ liễu ứng nạp đích “Mã giới” ( nhất chủng hà thuế đích danh mục ), nhân thửLý tam tàiĐích ngôn hành doanh đắc liễu dân tâm hòa triều dã chính trực nhân sĩ đích tán dương, thanh vọng nhật long, hữu khả năng bị thôi cử tiến nhập nội các. Tề, sở, chiết đảng nhất phái quan viên sinh phạ lý tam tàiNhập cácHội đối tự kỷ bất lợi, tựu liên liên thượng sơ công kích lý tam tài gian trá tham hoành.Cố hiến thànhĐẳng đông lâm đảng nhân tắc bác xích giá ta lan ngôn, vu thị song phương hựu phát sinh liễu nhất tràng bút mặc quan tư. Do vu nhất tái thụ đáo công kiết, 1611 niên (Vạn lịchTam thập cửu niên ),Lý tam tàiBất đắc dĩ tự động từ chức. Giá tựu thị đương thời huyên nháo đắc bất khả khai giao đích lý tam tài nhập các sự kiện.[17-18]
1620 niên (Vạn lịchTứ thập bát niên ),Minh thần tôngGiá băng, triều đình tuyên bố triệt điệu nhất thiết quáng giam, thuế sử, quá khứ nhân phản đối quáng giam, thuế sử nhi bị xử phân đích quan viên dã chước lượng khởi dụng. Chí thử, phản đối quáng, thuế chi tệ đích đấu tranh dĩ thủ đắc nhất định trình độ đích thắng lợi nhi cáo nhất đoạn lạc.
Do vu đông lâm đảng nhân khai phóng ngôn lộ chỉ trách triều chính, xúc độngThiên khảiNiên gian chuyên quyền đích đại thái giamNgụy trung hiền,Ngụy trung hiềnKhai quán toản tu《 tam triều yếu điển 》,TạiHoắc duy hoaĐích cơ sở thượng toản tậpVạn lịch,Thái xương,Thiên khảiTam triều hữu quanĐĩnh kích án,Hồng hoàn án,Di cung ánTam đại án đích đương án tư liêu, đả kích đông lâm đảng, đồng thời tạo biên《 đông lâm điểm tương lục 》Đẳng văn kiện thượng báo triều đình, 1625 niên (Thiên khảiNgũ niên ),Minh hi tôngHạ chiếu, thiêu hủy toàn quốc thư viện. Thứ niên,Đông lâm thư việnBị sách hủy. Đông lâm đảng nhân dã tao đáo đả kích,Dương liên,Tả quang đấuĐẳng hứa đa trứ danh đích đông lâm đảng nhân đô tao đáo ngụy trung hiền cập kỳ đảng vũ đích sát hại. Hữu “Đông lâm lục quân tử”“Đông lâm thất quân tử” chi thuyết.
1627 niên (Thiên khảiThất niên ),Minh tư tôngTức vị,Ngụy trung hiềnBị biếmNam trực lệPhượng dương phủKhán thủ hoàng lăng, hậuNgụy trung hiềnÚy tội tự sát, yêm đảng thành viên bị cách chức hạ ngục nãi chí xử tử, tự thử, yêm đảng tập đoàn bị triệt để tiễu diệt. Chính nhân thử, kỳ tha đông lâm đảng nhân tài miễn tao đả kích. 1629 niên (Sùng trinhNhị niên ),Minh tư tôngHạ lệnh vi tao đáo bách hại đích đông lâm đảng nhân khôi phục danh dự, tịnh hạ chiếu tu phục đông lâm thư viện.[19]
Đông lâm đảng nhân hào xưng "Thanh lưu”,Ảnh hưởng trứ thiên hạ đích dư luận. Thượng thuật hoàng vị kế thừa quyền chi tranh hòa kinh sát chi tranh, đô thị thống trị giai cấp nội bộ đích quyền lực chi tranh. Đãn thị, giá tịnh bất năng yểm một đông lâm đảng nhân tại giá ta đấu tranh trung lực đồ cách tân triều chính, phản đối thống trị tập đoàn trung tối phản động hủ hủ thế lực đích tiến bộ tác dụng.
Do vu đông lâm đảng nhân uy hiếp đáo kỳ tha phi đông lâm đảng nhân đích lợi ích, hứa đa phi đông lâm đảng đích quan viên vi tự bảo dã phân phân dĩ địa vực vi đan vị, dĩ cao quan vi lĩnh tụ, kết thành bang phái, nhất thời triều trungTuyên đảng,Chiết đảng,Sở đảng,Tề đảngLâm lập, tha môn liên hợp khởi lai đả kích đông lâm đảng nhân. Đấu tranh do nguyên lai đích các bộ chi tranh hòaMôn hộ chi tranhTrục tiệm diễn biến vi đảng phái đấu tranh, quy mô tiến nhất bộ thăng cấp, tính chất canh gia nghiêm trọng, ảnh hưởng dã canh gia ác liệt,Minh đạiChính tranh cấp kịch ác hóa, tiến nhập nhất cá tiền sở vị hữu đích tân thời đại.[20]
Đông lâm đảng nhân đại biểu liễu đương thời giang chiết thương nhân hòa địa chủ hào cường đích lợi ích, phản đối triều đình hướng công thương nghiệp giả thu thuế, tịnh tá trứMinh tư tôngThanh trừNgụy trung hiềnThế lực đích thời cơ, thủ tiêu hoặc hàng đê liễu hải ngoại mậu dịch thuế, quáng thuế, diêm thuế, trà diệp thuế đẳng thuế chủng đích thuế phụ, sử đắc minh mạt đích tài chính thu nhập lai nguyên canh gia đan nhất, triều đình đích thuế thu lai nguyên canh gia y lại vu phổ thông đích nông dân, tái gia thượng đương thời các chủng thiên tai bất đoạn, tạo thành liễu đại lượng nông dân phá sản, hình thành đại lượng lưu dân, trực tiếp đạo trí liễu minh mạt đích nông dân đại khởi nghĩa.
Đông lâm đảng kí thị nhất khởi lịch sử sự kiện, hựu thị nhất chủng văn hóa hiện tượng. Tha tuy nhiên phát sinh tại vãn minh thời kỳ, đãn vô luận đối đương thời hoàn thị hậu thế đô tằng sản sinh quá thâm viễn ảnh hưởng. Hứa đa niên lai, học giới nhất trực bả tha thị vi minh sử nghiên cứu trung đích trọng yếu khóa đề nhi bị gia quan chú, hữu quan soạn thuật dã lạc dịch bất tuyệt. Thôi sùng tha đích tán dự vi văn hóa thịnh cử, để hủy tha đích xích trách vi phúng nghị triều chính.
Ngô vĩ dậtĐích văn chương nhận vi: “Đông lâm đảng đích bi kịch thị thời đại đích bi kịch”, thuyết tha môn đích bi kịch mệnh vận thị “Cữu do tự thủ”, bất phù hợp thật tình. “Đông lâm đảng nhân biểu hiện xuất lai đích sĩ đại phu đích cảnh trực, dũng cảm, cương nghị, vi liễu lý tưởng lâm nguy bất cụ, thị tử như quy đích tinh thần khước vạn cổ lưu phương”, “Thị trung hoa dân tộc ưu lương truyện thống trung đích côi bảo, thị trị đắc hậu nhân kính ngưỡng đích”.[21]
《 vãn minh kích liệt “Đảng tranh” trung đích “Đông lâm đảng” 》 nhất văn nhận vi: “Tòng biểu diện khán lai, tự thị do vu chính trực nhất phái quan viên thao chi quá cấp, dĩ cập trừ ác vụ tẫn đích sách lược thác ngộ đạo trí thất bại, cố hậu nhân hữu phê bình chỉ trách đông lâm quan viên” đối vu minh vương triều đích diệt vong, “Tự hồ tha môn dữ yêm đảng phụ hữu đồng dạng đích trách nhậm. Giá thị bất công bình đích”. “‘ đông lâm đảng ' nhất phương đích sở tác sở vi, tắc bỉ giác phù hợp xã hội tiến bộ đích yếu cầu, hữu lợi vu tư bổn chủ nghĩa manh nha đích phát triển; tha môn đối quý tộc đại địa chủ độc tài chuyên quyền hòa hủ bại tà ác nhất phái đích đấu tranh, cụ hữu tích cực ý nghĩa”.[22]
《Minh đại chính trị sử》 nhận vi: “Tòng chủ quan thượng thuyết, đông lâm nhất phương đầu nhập đáo đảng tranh chi trung, mục đích thị yếu vãn cứu triều đình đích chính trị nguy cơ”, “Như quả thuyết đảng tranh vô bổ vu thời chính, na ma đông lâm đảng chỉ thị vô tâm chi thất, bất ứng thụ đáo quá đa đích trách bị. Tương phản, chư tà đảng dĩ cập yêm đảng tha môn xử xử dữ đông lâm vi địch, gia trọng liễu triều chính đích vẫn loạn, phá phôi liễu chính thường đích thống trị trật tự, sử quốc chính tại phi lương hảo đích trạng thái hạ vận hành, nhân thử tha môn ứng phụ tối chủ yếu đích trách nhậm”. Đặng trạch sâm đích văn chương xưng: “Hữu đích luận trứ tại biện tích đông lâm đảng trứ ý chính trị cải cách thời, trì luận tự hữu thất thiên pha, nhận vi ‘ tha môn đích vận động tại thể chế ý nghĩa thượng khả dĩ bị nhận vi thị đảo thối liễu nhất đại bộ ', thị tòng trương cư chính ‘ sở thải thủ đích lập tràng đích trọng đại thối khước '. Trì giá chủng quan điểm đích học giả, hốt thị liễu đối thượng thuật lưỡng thứ cải cách khách quan điều kiện soa dị tính đích nhận thức”. Tiếp trứ, hựu thuyết: “Đông lâm đảng nhân đích hoạt động chính thị nhất tiểu bộ phân tri thức phân tử, đại biểu trứ ‘ xã hội lương tâm ' phát khởi đích chính trị tự cứu vận động. Đông lâm lĩnh tụ tại đồng phong kiến thống trị tập đoàn lí tà ác thế lực đích giác lượng trung, tao đáo triệt để hủy diệt, đãn thị tha môn nhưng dĩ cơ đốc thức đích bi tráng tuẫn nan, cấp hậu nhân thụ lập khởi nhất tọa nguy nguy phong bi”, “Tha môn vi dân thỉnh mệnh đích nghĩa cử hòa bất úy cường bạo đích kháng tranh tinh thần, do như điểm chuế phong kiến mạt thế dạ không lí đích thôi xán tinh thần. Giá thị phong kiến thời đại chính trực tri thức phân tử cấp lịch sử lưu hạ đích bảo quý tài phú”.[23]
Lưu trạch hoaChủ biên đích 《Trung quốc chính trị tư tưởng sử· tùy đường tống nguyên minh thanh quyển 》 nhận vi: “Đông lâm đảng tác vi sĩ nhân chính trị quần thể, thị phú vu lý tưởng, năng kiên trì nguyên tắc hựu pha hữu hi sinh tinh thần đích”, tha môn “Kế thừa liễu nho gia truyện thống chính trị tư tưởng trung tối hữu giới trị đích nội dung”.[24]
Chu nghĩa lộc《 nho gia tư tưởng nhân cách dữ trung quốc văn hóa 》 nhận vi: “Chân chính tòng quần thể tự giác giác độ kế thừa đông hán sĩ nhân đích, thị minh mạt đông lâm đảng nhân”, “Tha môn cao dương ‘ quần thiện ' đích tinh thần”, “Dĩ thiện ác lai giới phân quân tử dữ tiểu nhân”, “Thủy chung trọng thị khí tiết”, “Kham xưng nhân cách đạo đức thượng đích giai mô”, “Tha môn xá thân cứu thế, thị tử như quy đích sùng cao nhân cách, khước thị tủng lập tại thần châu đại địa đích phong bi”.[25]
Hạ duy trungĐích văn chương dã nhận vi: “Đông lâm đảng đại đa nhất thân chính khí, thanh liêm chính trực, tranh tranh thiết cốt, kham xưng đạo đức giai mô. Tác vi nhất cá quần thể, giá chủng tri hành hợp nhất đích phẩm cách, tại minh mạt thật chúc phượng mao lân giác, tại trung quốc lịch sử thượng dã thị thiếu kiến.”[26]
Lý thánh hoa《 vãn minh thi ca nghiên cứu 》Nhất thư hoàn dĩ thi phong lưu biến đích thị giác, cấp dư liễu đông lâm nhân sĩ ngận cao đích bình giới: “Tác vi vãn minh văn đàn đích nhất cá quần thể cấu thành,Cao phàn long,Cố hiến thành,Dương liên,An hi phạm,Triệu nam tinhĐẳng đông lâm sĩ tử tuy bất dĩ thi danh, diệc bất phế thanh thi”, tha môn “Tuyên dương dụng thật chi học, hô hu tác gia quan chú hiện thật, dĩ lý ước thúc tính tình, quyết định liễu minh mạt thi ca đích tẩu hướng”, “Kỳ giới trị bất đãn tại vu hoằng dương liễu sĩ nhân bách chiết bất nạo đích phẩm chất khí tiết hòa dân tộc tinh thần, nhi thả tại vu sang tạo liễu nhất cá thời đại đích văn hóa tinh thần”.[27]
An viện 《 luận đông lâm học phái đích phê phán cứu thế tinh thần 》 thuyết: Đông lâm học phái “Lập chí cách tân triều chính, tịnh đề xuất liễu mỗ ta đái hữu dân chủ tư tưởng manh nha đích khẩu hào. Thủ tiên, yếu cầu cải cách triều chính, chủ trương ‘ chính sự quy vu lục bộ, công luận phó chi ngôn quan '. Tịnh thả tiến nhất bộ đề xuất khai phóng địa phương chính quyền”, “Phát triển địa phương kinh tế”; “Kỳ thứ, tha môn phanh kích liễu khoa cử chế độ đích tệ đoan, chủ trương tuyển hiền dữ năng, phá cách dụng nhân, dĩ cách tân lại trị”; “Đệ tam, tha môn tòng ‘ lợi quốc ', ‘ ích dân ' đích chính trị nguyên tắc xuất phát, đại đảm đề xuất liễu ‘ thiên hạ chi thị phi, tự đương thính chi thiên hạ ' đích chủ trương”; “Đệ tứ, tha môn hựu đề xuất liễu ‘ ước chi vu pháp ' hòa huệ thương tuất dân đích chính trị, kinh tế đích biến cách chủ trương”.[28]
《 cố hiến thành cao phàn long bình truyện 》Nhận vi: Đông lâm học phái “Tại chính trị, kinh tế, tư tưởng văn hóa phương diện đề xuất liễu nhất hệ liệt cách tân đích tư tưởng chủ trương, phản ánh liễu tân hưng thị dân giai tằng yếu cầu tự do phát triển kinh tế, văn hóa đích hô thanh, thành vi tảo kỳ khải mông tư tưởng đích tiên khu.”[29]
Thẩm gia vinh 《 minh thanh chi tế đích cải cách phái đông lâm đảng 》 nhất văn liệt cử liễu đông lâm đảng nhân tại chính trị, kinh tế, học thuật thượng đích cải cách cử thố hậu, tả đạo: “Đông lâm đảng nhân đề xuất đích cải cách cử thố thị hữu lợi vu sinh sản lực đích phát triển, hữu lợi vu nhân dân sinh hoạt thủy bình đích đề cao, hữu lợi vu xã hội phong khí đích hảo chuyển đích. Nhất cú thoại, thị phù hợp lịch sử tiền tiến phương hướng đích”.[30]
《 trung quốc tiền cận đại tư tưởng đích diễn biến 》Nhận vi: Đông lâm phái nhân sĩ “Tại chấn hưng nông nghiệp phương diện phát huy liễu chỉ đạo tính tác dụng, đối vu cải tạo tự nhiên hiển xuất tích cực nhi khoa học đích ý hướng, khả dĩ nhận định tha môn thị xã hội tiến bộ tính thế lực.”[31]
Phạm kim dân《 đông lâm nhân sĩ đích kinh tế chủ trương cập kỳ xã hội thật tiễn 》 nhất văn nhận vi: Đông lâm nhân sĩ tại “Phát triển giang nam kinh tế đích kỉ cá quan kiện vấn đề thượng, đàn tư kiệt lự, đề xuất liễu nhất hệ liệt hoặc phát nhân thâm tỉnh, hoặc thiết trung thời tệ, hoặc pha cụ viễn kiến, hoặc lý ứng thật thi đích kinh tế chủ trương”, nhi thả “Thân thể lực hành, để chế hoạn quan thuế sử đích bách bàn lược đoạt, trình thỉnh giảm khinh địa phương hòa bách tính phụ đam, thật thi phú dịch cải cách, hưng bạn thủy lợi công trình, an phủ bách tính, ổn định địa phương, tư tư mưu cầu quốc gia địa phương hòa nhân dân tam phương đích lợi ích, vi duy hộ minh vương triều đích thống trị hòa duy trìGiang namĐịa khu đích xã hội tái sinh sản tác xuất liễu cống hiến”. Trịnh khắc thịnh đích văn chương liệt cử liễu đông lâm đảng nhân vi giảm khinhGiang namTrọng phú hòa bộ phân giảm khinh tào vận phụ đam nhi “Xướng nghị tại kinh đông địa khu thôi quảng chủng thực thủy đạo”, chung “Sử bắc phương ‘ thủy lợi đại hưng ', bắc nhân thủy chi nghệ đạo”, dĩ cập thông quá dữ gia tô hội truyện giáo sĩLợi mã đậuĐẳng đích giao vãng, “Tiếp thụ hòa học tập tây phương tiên tiến đích kỹ thuật dữ văn hóa” đẳng sự lệ, nhận vi: “MinhMạt đích đông lâm đảng nhân, xác thật kế thừa liễuGiang namSĩ đại phuĐích hảo truyện thống, tại đương thời sở khởi đích tác dụng, thị cụ hữu tiến bộ ý nghĩa đích”.[32]
Vương thiên hữuĐích thư trung diệc cụ thể giới thiệu liễu đông lâm đảng nhân “Đề xướng hưng tu thủy lợi, tịnh dẫn tiến nam phương đạo chủng”, “Phát triển bắc phương kinh tế đích nhất cá hoàn chỉnh nhi chu mật đích kế hoa”, thuyết tha thị “Cụ hữu giác cao khoa học tính đích”. Tha nhận vi: “Bất phân đảng tranh thị phi nhi trách bị đông lâm đảng tại kinh tế thượng đích nhất vô sở vi thị bất hợp thích đích”.[33]
Trì phủ định thái độ đích nhân nhận vi đông lâm đảng nhân “Khuyết phạp trị quốc tài năng”, “Đảng đồng phạt dị”, tha môn đích thất bại thị “Cữu do tự thủ”, đối vu minh triều đích diệt vong “Vãn minh đích đảng nhân môn” đô phụ hữu “Lịch sử đích tội trách”.
《 vãn minh sĩ nhân tâm thái cập văn học cá án 》 xưng: Đông lâm đảng nhân “Thị nhất quần một hữu đa thiếu chính trị viễn kiến, khuyết phạp trị quốc tài năng” đích sĩ đại phu, “Tại hảo đồng ác dị, đảng đồng phạt dị phương diện, đông lâm đảng bỉ khởi kỳ địa chư đảng thành viên lai, thường thường thị hữu quá chi nhi vô bất cập đích”. Sở dĩ, “Minh triều đích tối chung diệt vong, vãn minh đích đảng nhân môn bao quát đông lâm đảng tại nội đô thị phụ hữu bất khả thôi tá đích lịch sử tội trách đích”.[34]
《 kiếm kiều trung quốc minh đại sử 》Tịnh bất thừa nhận đông lâm đảng nhân chủ trương tiến hành nhất ta chính trị, kinh tế đích cải cách, cai thư thuyết: “Đông lâm chi trì giả để chế nhậm hà cơ bổn chế độ thượng đích hoặc tài chính thượng đích cải cách quan điểm: Tha môn nhận vi kỹ thuật tính đích giải quyết bạn pháp quá khứ bất thành công, dã bất khả năng thành công. Nhân vi tha môn thiên ái hành chính cải cách đích không tưởng, tha môn đích vận động tại thể chế ý nghĩa thượng khả dĩ bị nhận vi thị đảo thối liễu nhất đại bộ, thị tòngCao củngHòaTrương cư chínhSở thải thủ đích lập tràng đích trọng đại thối khước.”[1]
《 đông lâm đảng tân luận 》 xưng: Đông lâm đảng nhân “Tòng bất tằng đề xuất quá cứu trị quốc gia đích chính cương”, “Trường vu nội tranh, đoản vu trị quốc, trị quân”, “Tha môn dữ tề, sở, chiết tam đảng, yêm đảng, dữ yêm đảng tàn dư đích khu biệt chi xử, cận tại vu đông lâm ngộ quốc, nhi đông lâm đích đối lập diện tắc hại quốc”.[35]
Lý phục minh 《 luân lý chính trị đích nội tại mâu thuẫn dữ minh hậu kỳ đích hủ bại: Tòng trương cư chính đáo ngụy trung hiền 》 ( 《 cát an sư chuyên học báo 》 triết học xã hội khoa học bản 1999 niên đệ 4 kỳ ) xưng: Đông lâm đảng nhân tuy nhiên “Chủ trương tiến hành nhất ta chính trị hòa kinh tế cải cách, đãn tha môn nã bất xuất hữu hiệu đích đối chứng lương phương”, tha môn “Vô sở cố kỵ nhi nhất vị bài tễ đả kích phản đối phái, kỳ bi kịch khả dĩ thuyết thị ‘ cữu do tự thủ '”.[36]
Bộ phân luận giả tại phê bình đích đồng thời khẳng định liễu đông lâm đảng nhân đích đạo đức nhân phẩm.
Lưu chí cầm《 ngã kính ngưỡng đông lâm đảng hựu thống kỳ ngu ngoan 》: “Đông lâm đảng giá nhất phê nhân thị đạo đức lý tưởng chủ nghĩa đích tuẫn đạo giả, tha môn thân thể lực hành, cúc cung tẫn tụy, vi vãn minh vương triều đích chỉnh thể lợi ích hiến thân vong mệnh, mông oan thụ khuất, nhiên nhi tha môn hựu trệ lưu tại lý tưởng hóa đích cảnh giới, tại thật tiễn trung biểu hiện vi vô năng hựu vô nại, nhuyễn nhược, thối súc, ma mộc bất nhân, trực chí tao thụ diệt đỉnh chi tai.”[37]
Khâu dĩ ninh 《 phong vũ như hối, kê minh bất dĩ: Tòng văn hóa giác độ khán vãn minh đông lâm đảng nhân 》 nhận vi: “Đông lâm đảng nhân tại thời cục động đãng chi tế, năng cú dĩ đạo tự nhậm, trí lực vu xã hội đạo đức văn hóa trật tự hòa chính trị pháp luật trật tự đích trọng kiến, tri hành hợp nhất”, “Kỳ nhân cách tinh thần thị vĩnh viễn trị đắc nhân môn tán dương, khâm bội đích; đãn thị tại hiện thật đích kinh nghiệm thao tác quá trình trung, đông lâm đảng bích lũy sâm nghiêm đích môn hộ chi kiến, dĩ cập…… Ý khí dụng sự, thiêu khởi liễu vãn minh kịch liệt đích đảng tranh, kí cấp tự thân đái lai liễu hủy diệt tính đích đả kích, dã cấp quốc gia, dân tộc tạo thành cự đại đích phụ diện ảnh hưởng.”[38]
Cát thuyên《 luận chính trị tư duy định thế dữ đông lâm đảng nhân đích khốn cảnh 》 nhận vi: Đông lâm đảng nhân “‘ đảng kiến ' thái thâm, bích lũy quá nghiêm, dĩ trí thụ địch quá đa”, như quả tòng văn hóa tâm lý đích giác độ lai phân tích kỳ chủ quan nguyên nhân, na ma, ứng cai thuyết, giá thị tha môn tại thừa truyện tiên tần dĩ lai nho gia văn hóa đích quá trình trung tích điến nhi thành đích “‘ phi thử tức bỉ ' đích nhận tri mô thức” hòa “‘ thiện ác lưỡng phân ' đích tuyệt đối hóa chính trị tư duy định thế” tạo thành đích. Đãn tha môn “Đại biểu liễu nho gia văn hóa truyện thống đích chính tông, tại chính trị hành vi thượng, tha môn thị thanh quan hòa trung thần đích điển hình”, thị “Sĩ đại phu đích chính diện hình tượng”. Tha tại 《 lập mệnh dữ trung thành: Sĩ nhân chính trị tinh thần đích điển hình phân tích 》 ( chiết giang nhân dân 2000 niên 1 nguyệt bản đệ 217-218 hiệt ) nhất thư trung hựu thuyết: “Đông lâm nhân sĩ thị quân chủ chính trị đích tuẫn đạo giả, tha môn thị trung quốc cổ đại sĩ đại phu quần thể trung tối hữu phẩm tính dữ tính cách đích kiệt xuất chi sĩ, cố nhi thanh sử lưu danh”, “Chú tựu dân tộc đích sử thi tổng dã ly bất khai cá thể sinh mệnh đích tráng liệt, đông lâm li nan chư công đích ‘ tằng kinh xuất tịch ', sử đắc trung hoa sử thi đích giá nhất khuyết ai uyển động nhân, đãng khí hồi tràng, oanh nhiễu thiên cổ!”[39]
Phúc kiến đạo ngự sửChu tông kiến
Hà nam đạo ngự sửViên hóa trung
Phúc kiến đạo ngự sửLý ứng thăng
Thiểm tây đạo ngự sửTưởng duẫn nghi
Sơn đông đạo ngự sửHoàng tôn tố
Chiết giang đạo ngự sửHạ chi lệnh
Quảng tây đạo ngự sửDu sĩ nhậm
Lễ bộ chủ sựHạ lãng
Nội các trung thưUông văn ngôn
Đại học sĩLưu nhất chử
Đại học sĩHàn hoảng
Lại bộ thượng thưChu gia mô
Lại bộ thượng thưTrương vấn đạt
Tả đô ngự sửTrâu nguyên tiêu
Hữu đô ngự sửTào vu biện
Hình bộ thượng thưKiều duẫn thăng
Công bộ thượng thưPhùng tòng ngô
Lại bộ tả thị langTrần vu đình
Tả xuân phường tả dụ đứcTiền khiêm ích
Hộ bộ tả thị langTrịnh tam tuấn
Lễ bộ hữu thị langCông nãi
Quang lộc tự thiếu khanhSử ký sự
Quang lộc tự tự thừaLý bỉnh cung
Hàn lâm viện tu soạnVăn chấn mạnh
Lễ bộ chủ sựKinh dưỡng kiều
Lại bộ viên ngoại langChu thuận xương
Lại bộ viên ngoại langTrương quang tiền
Lại bộ viên ngoại langTôn tất hiển
Hình bộ thượng thưVương kỷ
Binh bộ tả thị lang lý cẩn
Binh bộ hữu thị langTôn cư tương
Binh bộ hữu thị langLý bang hoa
Binh bộ hữu thị langLưu sách
Binh bộ hữu thị langHà sĩ tấn
Tả phó đô ngự sửTôn đỉnh tương
Hữu thiêm đô ngự sửTừ lương ngạn
Hữu thiêm đô ngự sửChu khởi nguyên
Hữu thiêm đô ngự sửTrương phượng tường
Hữu thiêm đô ngự sửChu thế thủ
Hữu thiêm đô ngự sửTrình thiệu
Hữu thiêm đô ngự sửVương hiệp
Hữu thiêm đô ngự sửLý nhược tinh
Tả thông chính sửLưu tông chu
Đại lý tự thiếu khanh vi phiên
Thái thường tự thiếu khanh hàn kế tự
Thái thường tự thiếu khanh triệu thời dụng
Thái thường tự thiếu khanh lý ứng khôi
Thái thường tự thiếu khanhThẩm ứng khuê
Lại bộ lang trungHạ gia ngộ
Lại bộ lang trungTrâu duy liễn
Lại khoa cấp sự trungTrần lương huấn
Binh khoa cấp sự trung chân thục
Hộ khoa cấp sự trung hách thổ cao
Binh khoa cấp sự trung thẩm duy bỉnh
Hộ khoa cấp sự trungTiết văn chu
Hồ quảng đạo ngự sửLưu phương
Giang tây đạo ngự sửPhương chấn nhụ
Sơn đông đạo ngự sử lý nguyên
Phúc kiến đạo ngự sửNgụy quang tự
Tứ xuyên đạo ngự sửLuyện quốc sự
Hà nam đạo ngự sử tạ văn cẩm
Vân nam đạo ngự sửLý nhật tuyên
Quý châu đạo ngự sửTrương thận ngôn
Sơn đông đạo ngự sửLưu tư hối
Hồ nam đạo ngự sử lưu kỳ trung
Hà nam đạo ngự sử dương tân kỳ
Hồ quảng đạo ngự sử lưu đại thụ
Sơn tây đạo ngự sửHầu tuân
Vân nam đạo ngự sửHồ lương cơ
Tứ xuyên đạo ngự sửTống sư tương
Hà nam đạo ngự sử hùng tắc trinh
Hữu thiêm đô ngự sửHùng minh ngộ
Nam kinh quảng đông đạo ngự sửVương duẫn thành
Nam kinh lại bộ lang trungVương tượng xuân
Nam kinh giang tây đạo ngự sửTrần tất khiêm
Nam kinh sơn tây đạo ngự sửHoàng công phụ
Nam kinh tứ xuyên đạo ngự sửVạn ngôn dương
Nam kinh công khoa cấp sự trungTừ hiến khanh
Thiên khải tứ niên giáp tử đông quy an hàn kính tạo[40]
Đông lâm đảng thành viên danh đan | |||||||||
Viên hóa trung | |||||||||
Đinh học càn | Ngô dụ trung | Ngô hoài hiền | |||||||
Hạ lương | Lý hợi | ||||||||
Tôn long | Vương kỷ | Đồ thế nghiệp | |||||||
Tôn khải tương | Tào vu biện | Hoàng chính tân | Trâu duy liễn | Tôn thận hành | Tăng anh | Đinh nguyên tiến | |||
Vương chi nhã | Thôi cảnh vinh | Lưu hiến long | Trình chính kỷ | Đồ nhất trăn | Phương chấn hành | Vương duẫn thành | Từ hiến khanh | Phùng tòng ngô | Trịnh tam tuấn |
Trịnh mạn | Mao sĩ long | Lý bỉnh cung | Lý bang hoa | Sử ký sự | Hạ gia ngộ | Chân thục | Lưu tư hải | Hùng phấn vị | Hách sĩ cao |
Hùng đức dương | Cảnh như kỷ | Lưu phác | Trương thận ngôn | Mã minh khởi | Giang bỉnh khiêm | Lý nhật tuyên | Kiều khả sính | Tiết phu giáo | Thẩm tư hiếu |
Từ thạch lân | Chu gia mô | Lưu nhất chử | Địch học trình | Hàn hoảng | Dương duy hưu | Thái nghị trung | Tống bàn | Thẩm chính tông | Vương kháp |
Lý tông diên | Nghê tư | Trương bằng vân | Trình chú | Triệu thế dụng | Phương viên độ | Thẩm duy bỉnh | Chu khâm tương | Hồ lương cơ | Dương khương |
Lý ngộ tri | Hoắc thủ điển | Uông ứng giao | Dương duy tân | Tưởng đại trung | Diêu hi mạnh | Hồ vĩnh thuận | Ma hi | Vương thời hi | Trần sĩ nguyên |
Tống sư tương | Kiều thừa chiếu | Phan vân dực | Lý kiều luân | Ông chính xuân | Chu đại điển | Trần kỳ du | Tôn thiệu thống | Hồng như chung | |
Chu quốc bật | Lâm nhữ dực | Dương đống triều | Vương chấn kỳ | Triệu ngạn | Đường thiệu nghiêu | Chu hồng mô | Trần đạo hanh | Trương vấn đạt | Chu nhữ bật |
Lưu đình tá | Sử vĩnh an | Điền trân | Đoạn nhiên | Phương phùng niên | Lý kế trinh | Cố tích trù | Hoàng thừa nghiệp | Sư chúng | Tất tá chu |
Vương chi thái | Đặng mỹ | Hà đống như | Ngô dụng tiên | Mạnh thục khổng | Hứa du kính | Hùng minh ngộ | Hà sĩ tấn | Dương thời kiều | Lư hóa ngao |
Tiền sĩ tấn | Thi thiên đức | Địch phượng trùng | Trần nhất nguyên | Trần trường tộ | Tất mậu khang | Lý đằng phương | Bành tuân cổ | Trình quốc tường | |
Từ như kha | Chung vũ chính | Tưởng chính dương | Lâm kiều chi | Hàn sách | Uông tiên ngạn | Quách chính vực | Tôn phi dương | Vương nguyên hàn | Vương tông hiền |
Tôn vĩ | Lý khổng độ | Lý tiên phẩm | Chu đạo đăng | Chu thế thủ | Dương nhất bằng | Lục hoàn học | Trần lương bật | Lý huyền | Vương tộ xương |
Dương tân kỳ | Đàm tự tỉnh | Mã mạnh trinh | Hàn kỳ tượng | Phương hữu độ | Kim thế tuấn | Mễ vạn chung | Vương kế mô | Phương đại nhậm | Đào lãng tiên |
Trương quốc thuần | Triệu thanh hành | Hà như sủng | Từ tuân dương | Hà ngô sồ | Thẩm ứng thời | Khương tập khổng | Vương chung bàng | Hầu tuân | Sử mạnh lân |
Lưu hồng huấn | Trương đạo duệ | Mạnh xưng quang | Bành nhữ nam | Ngô hoằng tế | Lưu sĩ chương | Tiêu cận | Hàn lâm | Dịch ứng xương | Trương quốc kỷ |
Ngô đạo khôn | Khương phùng nguyên | Tiết văn chu | Lưu chi phượng | Trần tân chi | Khu cửu luân | Trần bang chiêm | Trần nhân tích | Trương kinh thế | Lý thủ tuấn |
Lưu sách | Trần nhất kính | Tống đảo | Tiền long tích | Giang đông chi | Trần tử trang | Hoàng đạo chu | Vu khổng kiêm | Lưu nguyên trân | Đái trung |
Vương thục biện | Mãn triều tiến | Thẩm diễn | Triệu đức lân | Hạ vương thuần | Hoàng dục kỳ | Chu khổng giáo | Hàn chung huân | Chu hạo | Lưu khởi phục |
Lý phục dương | Lâm tể | Hầu khác | Vương quốc hưng | An hi phạm | Dương gia tộ | Âu dương đông phượng | Đái vận | ||
Lưu hiến chương | Khương chí lễ | Kim thế hành | Từ tấn phương | Lưu hoằng hóa | Lý tư thành | Trần ngôn | Triệu xương vận | Phùng kỳ | |
Hoàng long quang | Lý nhược tinh | Nhạc nguyên thanh | Ngô hoằng nghiệp | Ngụy ứng tri | Diêu tư nhân | Trương củng thần | Lưu phương | Trần tất khiêm | Trương vĩnh trinh |
Quý hi khổng | Giải học long | Phạm cảnh văn | Vạn cảnh | Hồ kỳ | Hứa dự khanh | Âu dương điều luật | Phòng khả tráng | Công nãi | |
Dư mậu hành | Hoắc anh | Trần hi xương | Lưu tư bệ | Uông khang dao | Từ lương ngạn | Lý thừa ân | Trương kế mạnh | Đỗ tam sách | Dương kiến liệt |
Chu quang tộ | Tiêu cơ | Vương tâm nhất | Cố duẫn thành | Chương duẫn hành | Văn chấn mạnh | Du sĩ nhậm | Vương tượng xuân | Ngô nhĩ thành | Hầu chấn dương |
