Sát tấu huyền minh nhạc khí,[1]Đề cầmTộc trung đích trung âm nhạc khí, ngoại hình cập kết cấu dữTiểu đề cầmCơ bổn tương đồng, chỉ thị hình thể lược đại, ngũ độĐịnh huyềnVi c, g, d1, a1, cầm thân trường độ nhất bàn vi 42.5 li mễ, trung đề cầm đích âm sắc bỉ tiểu đề cầm canh hậu thật, ôn noãn nhi phong mãn, chỉ pháp hòa vận cung dữ tiểu đề cầm cơ bổn tương đồng, trung đề cầm tòng bỉTrung ương CĐê bát độÂm trìnhĐích C khai thủy, mỗiCăn huyềnGian cách ngũ độ âm trình, y thứ vi C, G, D cập A âm, bỉ tiểu đề cầm đê ngũ độ, nhi bỉĐại đề cầmCao liễu bát độ.
19 thế kỷ, N· mạt cách ni ni hoạch đắc liễu nhất bả A.Tư đặc lạp địch ngõa líChế tác đích trung đề cầm, H·Bách liêu tưVi tha tả liễu nhất thủGiao hưởng khúc《Cáp la nhĩ đức tại ý đại lợi》.
- Trung văn danh
- Trung đề cầm
- Ngoại văn danh
- Viola
- Biệt danh
- Trung âm đề cầm
- Loại hình
- Sát tấu huyền minh nhạc khí
- Âm sắc
- Hậu thật, ôn noãn nhi phong mãn
- Mỗi căn huyền gian cách
- Ngũ độ âm trình
- Khởi nguyên thời gian
- 19 thế kỷ
- Phát minh nhân
- N· mạt cách ni ni
- Tác phẩm
- Cáp la nhĩ đức tại ý đại lợi, sử tháp mật tư tạp nông
- Diễn tấu gia
- Trương kim xuân vương khác cư cáp đặc mục đặc · lâm đức mạn
- Tiện dụng phổ hào
- Trung âm phổ hào
Trung đề cầm thị hiện đại đề cầm trung tối tảo diện thế cập bị thải dụng đích, tha đích tứ điều huyền đài xác thị C, G, D, A, giác tiểu đề cầm đêNgũ độ,Điệu bạt khuyến kiện phiến hủ triệu giácĐại đề cầmCao bát độ. Trừ liễu nhuận đạt nghiệm phiệt bổn thân đích xích thốn bất định,
Tại du cửu đích tuế nguyệt gian, trung đề cầm chỉ đam nhậm cường hóaQuản huyền nhạcĐê âm đích nhậm vụ, diễn tấu nội thanh bộ đích hòa thanh, trực đáo cận đại, tài khai thủy diễn tấu trọng yếu đích toàn luật hoặc quá môn nhạc cú, nhi thả hữu thời dã đam nhậm độc tấu nhạc khí, kỳ lược cụ tị âm cảm đích âm chất, cấp nhân nhất chủng bi thê trầm trọng đích cảm giác, trung đề cầm tuy nhiên khuyết thiếu tiểu đề cầm đích ôn nhuyễn âm sắc, khước cụ hữu độc đặc đích biểu tình hãn mộ táo hòa tương đương phong phú đích âm chất.
Trung kiệu xí thể đề cầm tại nhạc đội trung đích trực tiếp tiền thân ứng cai thị “Ái ma cổ đề cầm” ( Viola d'amore ) —— nhất chủng loại tự tiểu đề cầm vu kiên thượng diễn tấu đích trung âm nhạc khí.Ba háchTại tha kỉ thủ trọng yếu đích di tát khúc đô hữu sử dụng ái ma cổ đề cầm. Cá nhân nhận vi trung đề cầm đích địa vị đệ nhất thứ đề cao tại vu hải đốn ( Franz Joseph Haydn, 1732-1809 ) bả trung đề cầm phóng tiến tiêu chuẩnHuyền nhạc tứ trọng tấuNội.Cổ điển thời kỳĐích trung đề cầm gia trừ sử tháp mật tư, khủng phạ thị mạc trát đặc ( Wolfgang Amadeus Mozart, 1756-1791 ) liễu.Mạc trát đặcTả đích tiểu đề cầm hòa trung đề cầm đích hiệp tấuGiao hưởng khúc( Sinfonia Concertante KV364 ) bị nhận vi thị trung đề cầm kỳ trung tối tảo đích nhất thủ kiệt tác.
Dĩ hậu ngận đa trứ danh đích tác khúc gia dã hội lạp trung đề cầm, như bối đa phân ( thiếu niên thời tại ba ngangCa kịch việnNhậm trung đề cầm thủ ), thư bá đặc, mạnh đức nhĩ tùng ( tại tha trứ danh đíchHuyền nhạcBát trọng tấu đích thủ diễn trung nhậm đệ nhất trung đề cầm thủ ), mạt gia ni ni ( bạch liêu sĩ vi mạt gia ni ni tả liễu trung đề cầmHiệp tấu khúc《 cáp lai tại ý đại lợi 》 ), lực cách ( Max Reger, 1873-1916 ). Hiển nhiên, trung đề cầm chỉ thị tha môn đích “Phó nghiệp” —— tha môn bổn thân đại đô thị cương cầm gia hoặcTiểu đề cầm gia.
Lãng mạn chủ nghĩaThời kỳ trung đề cầm tiệm thụ nhân chú ý, diệc hữu nhất ta phi huyền nhạc thủ đích tác khúc gia vi trung đề cầm tả âm nhạc: Bột lạp mỗ tư ( Johannes Brahms, 1833-1897 ) tả liễu lưỡng thủ trung đề cầm tấu ô khúc, mã lặc ( Gusta sấm tưởng lậu v Mahler, 1860-1911 ) tại tha giao hưởng khúc trung tả liễu đại lượng đích trung đề cầmNhạc đoạn—— thậm chí hữu nhất chi sử đặc lạp hoa đệ tác đích trung đề cầm canh mệnh danh vi 《 mã lặc 》. Lánh ngoại trọng yếu đích trung đề cầm tác khúc gia hữu ba thác khắc ( Bela Bartok, 1881-1945 ), hanh đức mật đức ( Paul Hindemith, 1895-1963 ), hoa nhĩ đốn ( William Walton, 1902-1983 ) cập tiêu tư đạt cao duy khế ( Dimitri Shostakovich, 1906-1975 ).
Trung đề cầm đích quy cách xích thốn: Trung đề cầm tại khởi nguyên vu ý đại lợi thời, phân vi trung âm đề cầm ( Alto ) dĩ cập thứ trung âm đề cầm ( Tenor ) lưỡng chủng.
Trung âm đề cầm đích xích thốn đại đa tại 15 anh thốn chí 16 anh thốn tả hữu, nhi thứ trung âm đề cầm giác đại, khả tri thập bát anh thốn dĩ thượng. Sở dĩ di lưu hạ lai đích ý đại lợi trung đề cầm, trừ liễu Alto dĩ ngoại, đại đa sổ đích Tenro đích xích thốn đô dĩ kinh cải tiểu liễu. Giá thị nhân vi tha môn đích thể tích thái đại, bất tiện vu lạp tấu. Trục tiệm địa, hậu kỳ sinh sản đích trung đề cầm tái vô trung âm cập thứ trung âm chi phân liễu. Nhi tác khúc gia tại tha môn đích ý niệm dữ tác phẩm lí, dã bất tái bả trung đề cầm phân vi lưỡng chủng thanh bộ đích nhạc khí liễu. Diễn tấu giả sở lạp đích trung đề cầm đích xích thốn thị căn cư sử dụng giả đích thể hình nhi định đích. Tòng 12 anh thốn chí 17 anh thốn chi gian hội hữu ngận đa bất đồng đích cầm thể xích thốn biến dị. Nhất bàn lai giảng, 15 anh thốn chí 17 anh thốn xưng vi thành niên cầm, 14 anh thốn dĩ hạ tắc thị nhi đồng cầm. Đối vu trung đề cầm đích thanh âm yếu cầu, ngận đa nhân đô hội tại bổn thân thể hình duẫn hứa đích tình huống hạ, tẫn lượng thiêu tuyển giác đại đích trung đề cầm cầu đắc giác đại đích âm lượng. Đặc biệt thị đê âm phương diện, cầm thân việt đại đích trung đề cầm dịch vu sản sinh giác phong phú đích hiệu quả. Khả thị tại xuyên thấu năng lực phương diện, nhất ta cầm thân giác tiểu đãn chế tác tinh lương đích trung đề cầm dãThường hộiPhát huy xuất lệnh nhân ý tưởng bất đáo đích hảo hiệu quả.
Trung đề cầm | 17 anh thốn | 16.5 anh thốn | 16 anh thốn | 15.5 anh thốn | 14 anh thốn | 13 anh thốn | 12 anh thốn |
Cầm thân trường | 430mm | 420mm | 410mm | 390mm | 356mm | 335mm | 310mm |
Tiểu đề cầm ( tả ) hòa trung đề cầm ( hữu ) hình trạng đối bỉDiễn tấu trung đề cầm tuy nhiên khán khởi lai hòa tiểu đề cầm ngận tiếp cận, thật tế thượng trung đề cầm hòa tiểu đề cầm đích diễn tấu kỹ xảo hữu ngận đại đích bất đồng, bỉ như cung pháp. Do vu thể tích biến hóa, nhân thử diễn tấu trung đề cầm đối thể năng yếu cầu canh cao. ( cư thuyết tiểu đề cầm sư luyện tập kỉ cá nguyệt trung đề cầm hậu tái diễn tấu tiểu đề cầm hội hữu ngận đại tiến bộ. )
Thông thường trung đề cầm đích thể tích canh đại, cung huyền canh trường. Tả thủ khả dĩ diễn tấu xuất canh khoan canh cường đíchChiến âm,Hữu tí vận cung đích cự ly ly thân thể canh viễn. Nhân thử đương diễn tấu giả tòng tiểu đề cầm chuyển vi trung đề cầm ( hoặc đại đề cầm ) thời, ngận khoái tựu hội phát hiện lưỡng giả đích chỉ pháp hữu ngận đại khu biệt.
Trung đề cầm đích tứ căn huyền điều âm khóa độ vi ngũ độ: BỉTrung ương CĐê bát độĐích C tại tối hạ diện, G, D hòa A y thứ tại thượng diện. Trung đề cầm đích âm cương hảo bỉ tiểu đề cầm đê 5 độ, nhân thử tha môn hữu tam căn huyền tương đồng: G, D hòa A. Tuy nhiên lưỡng giả hữu tam căn huyền nhất dạng, đãn thị âm chất hòa âm sắc soa biệt ngận đại. Trung đề cầm đích âm bỉĐại đề cầmCao bát độ.
Trung đề cầm đệ nhất vị chỉ pháp trung đề cầm dụng cầm xuyên lai điều âm, lạp khẩn cầm huyền âm biến đắc cao nhi tiêm, phóng tùng cầm huyền âm biến đê nhi bình. Đệ nhất bộ tương A huyền điều đáo 440 hách tư, tại y thứ điều chỉnh kỳ tha đích huyền. Khả dĩ dụngĐiều âm khíHoặc hòa kỳ tha dĩ kinh điều hảo âm đích nhạc khí ( thông thường thị cương cầm ) bỉ giác, tòng nhi phán đoạn thị phủ điều chuẩn. Hữu ta trung đề cầm gia hỉ hoan tương C huyền hòa G huyền hỗ hoán.
C-G-D-A âm điều khả dĩ diễn tấu đại bộ phân trung đề cầm âm nhạc, nhiên nhi, tạiCổ điển âm nhạcHòa nhất ta dân ca trung hội sử dụng kỳ tha đích âm điều. NhưMạc trát đặcĐíchHàng E đại điều giao hưởng hiệp tấu khúc( tiểu đề cầm, trung đề cầm,Quản huyền nhạcĐoàn ) trung, trung đề cầm bộ phân thị cơ vuD đại điềuĐích, đãn tương trung đề cầm đích D huyền đề caoBán âmĐáo hàng E, tha đích mục đích thị vi liễu nhượng trung đề cầm đích âm canh minh lượng nhất ta, nhi bất trí vu bị nhạc đội lí đích kỳ tha nhạc khí yểm cái. Anh quốc trung đề cầm gia ngang nội nhĩ · đặc đế tư tại diễn dịchÁi đức hoa · ai nhĩ giaTác phẩm đại đề cầmHiệp tấu khúcThời, tương trung đề cầm đích C huyền hàng đáoHàng B đại điều,Sử trung đề cầm khả dĩ diễn tấu đê bát độ đíchNhạc đoạn.Thông thường C huyền kinh thường thăng đáo D đại điều.
Trung đề cầm tựu tượng thị phóng đại liễu nhất hào đích tiểu đề cầm, dã thị ánNgũ độĐiều âm. Tha đích tứ căn huyền bỉ tương ứng đích tiểu đề cầm cầm huyền đê nhất cá thuần ngũ độ, kỳ trung hữu tam căn cầm huyền vi lưỡng chủng nhạc khí sở cộng hữu, phát âm dã hoàn toàn nhất trí. Đãn thị, trung đề cầm đích âm hưởng thính khởi lai hòa tiểu đề cầm hoàn toàn bất đồng, trung đề cầm bỉ giác trầm trứ, đái điểmTị âm,Tượng thị nhất vị ngận nghiêm túc đích học giả tại đàm luận nghiêm túc đích thoại đề.
Trung đề cầm đích âm sắc đại biểu đíchCảm tình sắc thảiCơ bổn đô khả dĩ biểu đạt, đãn thị nhất bàn biểu đạt nhất chủng ưu úc bất khoái đích tình cảm. Hữu đích thời hầu biểu hiện u tĩnh đích tràng cảnh, dã khả dĩ biểu đạt nhiệt nháo đích tràng diện. Dụng đặc thù đích bát huyền pháp, đương nhiên tha đích âm sắc dã thị ngận tường hòa đích, khiếu nhân hữu an dật chi cảm. Do vu thịHuyền nhạc khí,Biểu tình ngận phong phú, dịch vu biểu đạt nhân đích tình cảm, tha bỉ tiểu đề cầm đích âm sắc canh phú hữu cảm nhiễm lực, canh thiếp cận nhân đích thanh âm, sử nhân môn tiện vu tham dữ, dịch vu tiếp thụ.
Tại tảo kỳ quản huyền nhạc trung, trung đề cầm bộ phân thông thường thị tác vi hòa thanh xuất hiện, ngẫu nhĩ hữu nhất ta toàn luật bộ phân. Đương tha diễn tấu toàn luật đích thời hầu, vãng vãng thị kỳ thaHuyền nhạc khíToàn luậtĐồng độHoặc cao bát độ đích trọng phục. Ba hách đích bố lan đăng bảo đệ lụcHiệp tấu khúcThị nhất cá lệ ngoại, nhạc khúc sử dụng lưỡng bả trung đề cầm tác vi chủ toàn luật.
Tại 20 thế kỷ tiền,Ba lạc khắcChủ nghĩa âm nhạc hòaCổ điển chủ nghĩa âm nhạcTrung hữu nhất ta hòa trung đề cầm tương quan đích tác phẩm. NhưAi khắc thác · bách liêu tưSang tác đích 《 cáp la đức tại ý đại lợi 》 ( Harold in Italy ) kỳ thật tựu thị nhất thủ trung đề cầm hiệp tấu khúc ( danh tiểu đề cầm gia mạt cách ni ni ( Niccolo Paganini ) tại hoạch đắc nhất chi sử đặc lạp đểNgõa líTrung đề cầm hậu tằng khảo lự chuyển lạp trung đề cầm, tịnh thỉnh bách liêu tư vi tha phổ tả nhất thủ trung đề cầm nhạc khúc ( tức cáp la đức tại ý đại lợi ), đãn nhân bất mãn nhạc khúc trung đề cầm độc tấu bộ phân thái đaHưu chỉ phùNhi cự tuyệt diễn xuất ), cách áo nhĩ cách · phỉ lợi phổ · thái lặc mạn,Phất lãng tì· an đông · hoắc phu mại tư đặc hòa tạp nhĩ ·Tư tháp mễ tìDã sang tác quá loại tự đích âm nhạc.
TạiThất nội nhạcTrung, trung đề cầm thị nhất cá trọng yếu đích giác sắc. Mạc trát đặc đích 《Huyền nhạc ngũ trọng tấu》 hệ liệt, tương trung đề cầm đích đặc điểm phát huy đắc lâm li tẫn trí. Tha đích tác phẩm thải dụng lưỡng bả trung đề cầm, nhất bả tác vi độc tấu, lánh nhất bả tác vi hòa thanh, cực đại địa phong phú liễu âm nhạc đíchBiểu hiện lực.Mạc trát đặc đích 《 giao hưởng hiệp tấu khúc 》 lí, trung đề cầm hòa tiểu đề cầm nhất dạng trọng yếu.
Trung đề cầm tại quản huyền nhạc lí đồng dạng trọng yếu, nhưÁi đức hoa · ai nhĩ giaSang tác đích 《Mê ngữ biến tấu khúc》 ( Enigma Variations ), hựu xưng vi 《 đệ lục biến tấu 》 ( Ysobel ).
Do vu trung đề cầm diễn tấu kỹ năng yếu cầu giác cao, nhân thử 20 thế kỷ tiền trung đề cầm đích trứ danh tác phẩm tương đối giác thiếu. Trung đề cầm gia bất đắc bất diễn tấu nhất ta cải biên tự tiểu đề cầm, đại đề cầm hoặc kỳ tha nhạc khí đích nhạc khúc.
20 thế kỷ tảo kỳ, tùy trứ ngang nội nhĩ · đặc đế tư đẳng trung đề cầm diễn tấu gia đích dũng hiện, canh đa đích tác khúc gia khai thủy sang tác trung đề cầm nhạc khúc. Anh quốc tác khúc gia a sắt ·Bố lợi tư,Ước khắc · bào ân đẳng nhân đô tằng vi đặc đế tư sang tác quá tác phẩm.Uy liêm · ốc nhĩ đốnHòa bối lạp · ba thác khắc dã sang tác liễu trứ danh đích trung đề cầm hiệp tấu khúc. Bảo nhĩ · hân đức mễ đặc hòa ai lí áo đặc · tạp đặc canh thị sang tác liễu đại lượng trung đề cầm tác phẩm.
20 thế kỷ mạt kỳ, tác khúc gia môn sang tác liễu đại lượng đích trung đề cầm khúc mục, nhưNga la tưTác khúc gia a nhĩ phất lôi đức ·Thi ni đặc khảiHòaBa lanTác khúc gia khắc lí tư thác phu · phan đức liệt tì cơ sang tác liễu trung đề cầm hiệp tấu khúc.
Đương đại lưu hành âm nhạc, vưu kỳ thịTiên phong phái âm nhạc,Hữu thời thải dụng trung đề cầm tác vi phối nhạc. “Địa hạ ti nhung nhạc đội”(The Velvet Underground) hòa kỳ tha nhạc đội đích tác phẩm trung đại lượng ứng dụng liễu trung đề cầm,Tước sĩÂm nhạc hữu thời dã hữu trung đề cầm nhạc thủ xuất hiện.
Tuy nhiênDân gian âm nhạcLí trung đề cầm một hữu tiểu đề cầm na ma quảng phiếm sử dụng, thế giới thượng hữu ngận đa dân gian âm nhạc gia diễn tấu trung đề cầm, bao quát tạp tư · chiêm mỗ sĩ, hải luân · bối nhĩ, cát mỗ · áo ni nhĩ, y lai trát · tạp tây đẳng.
Trung đề cầm dã thịHung nha lợiHòaLa mã ni áDân gian nhạc đoàn đích trọng yếu nhạc khí, vưu kỳ tạiĐặc lan tây ngõa ni áĐịa khu. Đương địa đích trung đề cầm chỉ hữu tam căn huyền g - d' - a,Tam hòa huyềnĐích diễn tấu tiết tấu cường liệt.
Do vu trung đề cầm tác phẩm giác thiếu, nhân thử trung đề cầm diễn tấu gia tương đối dã giác thiếu. 20 thế kỷ đích diễn tấu gia bao quátUy liêm · phổ lợi mỗ la tư,Ngang nội nhĩ · đặc đế tư,Bảo nhĩ · hân đức mễ đặc,Lạp phí nhĩ · tây lễ nhĩ, mễ nhĩ đốn · tạp đế mỗ tư, tắc tây nhĩ · a lạc nặc duy tì hòa ngõa nhĩ đặc · đặc lạp phổ lặc. Cận đại trứ danh đích trung đề cầm diễn tấu gia bao quátBình hạ tư · tổ khắc mạn,Vu lí · ba thập mai đặc, kim tạp · thập tạp thiến an, tiêu hồng mai đẳng. Niên khinh nhất đại đích bao quát la lan · cách lạp tư nhĩ, tạp tây · ba tư lạp khắc, thái giai long, bảo la · khắc lai đế, chiêm ni phất · tư đồ mỗ đẳng.[1]
