Lâm vi yển mục phóng đồ
Bắc tống lý công lân sang tác quyên bổn thủy mặc đạm thiết sắc họa
《 lâm vi yển mục phóng đồ 》 thị bắc tống họa giaLý công lânSang tác đích quyên bổn thủy mặc đạm thiết sắc họa, thị kỳ mô cổ chi tác, hiện thu tàng vu bắc kinh cố cung bác vật viện.
Toàn đồ cộng họa 1286 thất mã hòa 143 nhân, hiển kỳ liễu đại đường đế quốc đích cường thịnh, sung phân triển hiện liễu nguyên tác giả tập quần mã thành thế đích nghệ thuật năng lực. 《 lâm vi yển mục phóng đồ 》 thị lý công lân duy nhất đích tồn thế chi tác, di túc trân quý.[1]
- Trung văn danh
- Lâm vi yển mục phóng đồ
- Tác giả
- Lý công lân
- Sang tác niên đại
- Bắc tống
- Tác phẩm biệt danh
- Mô vi yển mục phóng đồ
- Họa tác loại hình
- Thủy mặc, đạm thiết sắc
- Tài chất
- Quyên bổn
- Quy cách
- Túng 46.2cm, hoành 429.8cm
- Hiện thu tàng địa
- Bắc kinh cố cung bác vật viện
Sáo tiết nhã cai họa khương sấm dao quyển hữu thượng giác hữu lý công lân triện thư tự đề: “Thần lý công lân phụng sắc mô vi hồ nghênh địa yển bảo lạt đạp đoan nãi mục phóng đồ.”[1]
Họa trung triển hiện liễu hoàng gia mục tràng đích hạo đại tràng cảnh: Mã quan cản trứ ủng tễ đích mã quần tại khâu lăng trung ngư quán xuất hiện, mã thất tại bình xuyên thượng tán khai, tự do tự tại địa cật thảo, bôn bào, hi hí, phiên cổn. Toàn quyển cộng miêu hội mã thất nhất thiên nhị bách bát thập lục thất, mục giả nhất bách tam thập tứ nhân, thiên tư vạn thái, hữu tụ hữu tán, hữu hư hữu thật, cấu tư phi thường xảo diệu, tràng diện dã cực vi tráng khoát.[2]
Quyển thủ vi khởi thế: Tại cao nguyên, pha cốc, đài địa, đại xuyên, khê lưu xuyên sáp đích mục tràng hoàn cảnh trung, khai đoan kỉ cá mục giả khu cản trứ nhất đại quần mã thất như triều thủy bàn phong ủng nhi lai, mã tê nhân khiếu, nhiệt nháo dị thường; thử thời chư chi dạ mã cương tòng quyển lí phóng xuất, hưng phấn dị thường, hỗ bất tương nhượng, phấn đề hướng tiền, bả quan giả đích thị tuyến dẫn hướng tiền phương, nhiên hậu khẩn tiếp trứ thị nhất đại phê sách mã đích mã phu, hạo hạo đãng đãng địa tuần thị mục tràng, tràng diện trang nghiêm túc mục, khí thế bức nhân, giá thị toàn quyển đích cao triều.
Trung đoạn: Mật mật ma ma đích mã quần như triều thủy dũng lưu nhất bàn, tự hữu hướng tả cổn động, mỗi thất đan mã tuy tiểu, đãn nhất thiên đa thất tuấn mã đích động tác, tình thái khước thiên biến vạn hóa, vô nhất lôi đồng, hữu đích đê đầu mịch thực; hữu đích truy cản hi nháo; hữu đích cuồng hoan bôn bào; hữu đích tựu địa phiên cổn. Phóng mục đích quan lại, mục nhân dã động tác các dị, hoặc thừa kỵ; hoặc đồ bộ; hoặc dương tiên; hoặc chấp cương; hoặc ỷ thụ hưu tức; hoặc cản mã quá cương; hoặc y quan chỉnh túc; hoặc xích túc sưởng hoài, thân phân, khí vũ tự hữu khu biệt. Mã thất bất quản thị bôn trì, khiêu dược, hoãn hành, mịch thực, tựu ẩm, hi hí, hoàn thị phục ngọa, cổn trần, ngang thủ, hồi cố, tê minh, giai các cụ sinh ý, linh động tự nhiên, cực phú sinh hoạt khí tức.
Hậu đoạn: Trục bộ chuyển nhập du dương nhàn tĩnh đích vĩ thanh, na ta thượng thiên thất xuất mã cứu đích mã quần, kinh quá nhất phiên kích ngang kháng phấn đích bôn đằng hậu dĩ hiển bì quyện bất kham, hữu đích di nhiên tự đắc địa tà ngọa tại địa thượng; hữu đích tam ngũ thành quần địa tiệm tiệm tiêu thất tại lũng hác câu pha lí, tinh tinh điểm điểm, viễn cận thác lạc, thời ẩn thời hiện. Toàn quyển đích khí thế do hùng cường cương kính chuyển hóa vi nhu hòa bình hoãn, cấu đồ tòng mật tập khẩn thấu tiệm biến thành sơ tùng lưu sướng.[3]
Họa quyển đích hữu thượng giác hữu tác giả triện thư tự đề: “Thần lý công lân phụng sắc mô vi yển mục phóng đồ.” Bổn phúc, hậu cách thủy đô hữu thanh càn long hoàng đế ngự đề, tha vĩ hữu minh thái tổ chu nguyên chương bạt, kiềm hữu bắc tống “Tuyên hòa trung bí”, minh “Vạn lịch chi tỉ”, thanh “Tiêu lâm tàng thư họa ấn” đẳng cận 40 phương ấn tỉ.[4]
Chu nguyên chương đề bạt: “Trẫm khởi bố y thập hữu cửu niên, phương kim thống nhất thiên hạ…… Kỳ gian khóa hà việt sơn, phi cầm tặc hầu, tồi kiên địch, phá hùng trận, mỗi tư lịch đại sang nghiệp chi quân, vị thường bất lại mã chi công…… Kim thiên hạ định, khởi bất cư an tư nguy, tư đắc đa mã, mục vu dã giao, hữu ích vu hậu thế tử tôn……”[5]
Càn long đề thi: “Bạc ngôn tứ giả cẩm tú trương, ẩm mạt thích tính lực nãi cường. Cân lý nhục trướng cố vô sổ, thử trung chiếu khanh bất thiếu sậu nhị tàng. Đãn dưỡng kỳ tuấn khí kỳ nô, nô đa tuấn tiên phi lương đồ. Kiêm dung tịnh bao trạch hiền dụng, kí hữu bá nhạc tuấn khởi tri.”[6]
Càn long đề bạt sấm nguy hãn khí: “Hướng vu quyển trung kiến minh cao đế mặc tích, anh khí táp táp, bính lộ hào chử, hoảng đổ kỳ nghi biểu.”[5]
《 lâm vi yển mục phóng đồ 》 đích mẫu bổn hệ đường đạiVi yểnĐích 《 mục phóng đồ 》, khả tích kim dĩ bất tồn. Vi yển thị đường đại họa gia vi giám chi tử, trường an nhân, tha “Công sơn thủy, cao tăng kỳ sĩ, lão tùng dị thạch, bút lực kính kiện, phong cách cao cử, thiện tiểu mã, ngưu dương, bình nguyên”, thi thánh đỗ phủ tằng vi vi yển tác 《 đề bích thượng vi yển họa mã ca 》. Thịnh tán kỳ sở họa tuấn mã chi diệu. Chính nhân vi như thử, 《 mục phóng đồ 》 tài hội tại lưu truyện đáo tống đại thời, dẫn khởi tống triều hoàng đế đích cách ngoại trọng thị, hậu mệnh lý công lân lâm mô nhất quyển.[3]
《 lâm vi yển mục phóng đồ 》 cơ bổn bảo lưu liễu nguyên tác diện mạo, khả khuy kiến đường đại vi yển họa mã đích phong thải, toàn quyển cấu đồ giảng cứu chương pháp, tòng mật tập khẩn thấu chi thái trục tiệm quá độ thành sơ tùng lưu sướng chi thế, biến hóa hữu trí; khí thế do hùng tráng cương kính chuyển hóa vi nhu hòa bình hoãn. Chỉnh cá mục tràng cương pha khởi phục, khê lưu ẩn hiện, hoàn thời kiến lục thụ, thùy liễu, thương tùng, hiển đắc khai khoát hựu phú ý cảnh, mã quần thị y cư địa thế phân bố, bình xuyên mật tập, pha ao, hà bạn phân tán; cận cảnh bình địa nhân mã trù mật, viễn xử sơn khâu khởi phục trung, mã quần hựu phân thành tiền hậu sổ liệt, thời tụ thời tán. Giá ta xảo diệu an bài. Sử nhân mã mật tập trung hữu không gian, phồn đa nhi bất tán loạn, hạo đại tràng cảnh bố trí đắc sơ mật tương gian, hư thật tương sinh, tác phẩm chân thật, tế trí, tập trung, sinh động địa triển hiện liễu đường đại ngự uyển mục tràng khôi hoành đích phóng mã cảnh tượng.[3]
Thử đồ câu lặc gia đạm sắc, dĩ tuyến điều vi chủ, nhân mã câu tuyến tẩy luyện lưu sướng, tự nhiên tùy ý, hiển hiện giác đa lý thị bạch miêu pháp bổn sắc đặc điểm. Họa phong thanh kính nhã khiết, phu sắc tinh tế nhi vô hoa quý chi khí, thuần phác ôn nhuận, thập phân ưu nhã.[3]
Họa gia đích bố cục tại khởi thừa chuyển hợp phương diện pha kiến công lực. Quyển thủ vi khởi thế, chư mã hỗ bất tương nhượng, phấn đề hướng tiền, bả quan giả đích thị tuyến dẫn hướng tiền diện đích thừa thế, giá thị toàn quyển đích cao triều, hối tập liễu nhất đại phê sách mã đích ngữ quan hòa triều thần, chính hạo hạo đãng đãng địa tuần thị mục tràng, liệt trận trang nghiêm túc mục, khí thế bức nhân. Chi hậu đích chuyển thế hòa hợp thế trục bộ tiến nhập liễu du dương nhàn nhã đích vĩ thanh, na ta tối tiên xuất cứu đích mã quần kinh quá nhất đoạn kích ngang kháng phấn đích bôn đằng hậu, dĩ thị bì bại bất kham, hữu đích điềm nhiên tự đắc địa tà ngọa tại địa thượng, hữu đích tam ngũ thành quần địa tiệm tiệm tiêu thất tại lũng hác câu pha lí, tinh tinh điểm điểm, thời ẩn thời hiện. Toàn quyển đích khí thế do hùng cường cương kính chuyển hóa vi nhu hòa bình hoãn, cấu đồ tòng mật tập khẩn thấu hoãn hoãn biến thành sơ tùng lưu sướng: Quần mã thiên tư bách thái, vô nhất lôi đồng, cực phú sinh hoạt khí tức. Họa phong thanh kính nhã khiết, phu sắc tinh tế nhi vô hoa quý chi khí, thuần phác ôn nhuận. Họa trung tạp mộc, pha thạch đa dụng khô bút đạm mặc, bút trí sơ cụ văn nhân tình thú. Khả kiến, toàn quyển tổng hợp liễu đường đại nhân mã họa đích hùng vĩ khí thế hòa tống nhân họa mã giảng cầu bút vận đích nghệ thuật kỹ xảo.[1]
Cận hiện đại họa giaTrương an trị:Giá nhất phúc họa tuy thị tống đại đích lâm bổn, khước cụ hữu song trọng đích ý nghĩa, kí thể hiện đương thời đối quốc lực phục hưng đích nguyện vọng, dã phản ánh lý công lân đích nghệ thuật tạo nghệ.[7]
Giá phúc họa do vu lý công lân đích danh khí, tái gia thượng biểu hiện đích mã thất chúng đa, tràng diện khôi hoành, cố tại họa mã sử thượng địa vị trác trứ.[8]
Vi yển đích 《 mục phóng đồ 》 dĩ bất tồn thế, cố lý công lân đích giá kiện kiệt tác tại hội họa sử thượng, cụ hữu trọng yếu giới trị, tha kí năng sử kim nhân gian tiếp địa tham tri đường đại vi yển đích nghệ thuật thành tựu, hựu khả cảm thụ đáo lý công lân đích khởi thuật mị lực, di túc trân quý.[9]
《 lâm vi yển mục phóng đồ 》 họa hảo hậu, tống huy tông tương lý công lân đích 《 lâm vi yển mục phóng đồ 》 dữ vi yển đích 《 mục phóng đồ 》 nhất tịnh giao do cung đình trung đích nội phủ trân tàng. Kháng nhật chiến tranh trung, vi yển đích 《 mục phóng đồ 》 bất hạnh lưu thất nhật bổn, hựu hủy vu chiến hỏa.
《 lâm vi yển mục phóng đồ 》 tác vi hoàng gia thu tàng, nhất trực bị hoàn hảo địa bảo tồn tại hoàng cung lí. Đáo liễu minh triều, 《 lâm vi yển mục phóng đồ 》 bị khai quốc hoàng đế chu nguyên chương hỉ ái tịnh đề bạt. 《 lâm vi yển mục phóng đồ 》 hậu lai lạc đáo liễu thanh triều càn long hoàng đế đích thủ lí. Càn long dã đối kỳ lưu hạ nhất đoạn đề bạt. Cai họa hiện tàng vu bắc kinh cố cung bác vật viện.[5]
2015 niên 9 nguyệt, 《 lâm vi yển mục phóng đồ 》 tại bắc kinh cố cung bác vật viện đích “Thạch cừ bảo cấp đặc triển” triển lãm trung triển xuất.[10]
Lý công lân ( 1049 niên —1106 niên ), bắc tống họa gia, tự bá thời, hào long miên cư sĩ, thư châu ( kim an huy thư thành huyện ) nhân. Hảo cổ bác học, trường vu thi, tinh giám biệt cổ khí vật. Vưu dĩ họa trứ danh, phàm nhân vật, an mã, sơn thủy, hoa điểu, vô sở bất tinh, thời thôi vi tống họa trung đệ nhất nhân. Vưu thiện họa mã, nhân vật, đạo thích thâm đắc ngô đạo tử chỉ thú, vận bút như hành vân lưu thủy, nhân vật tạo hình chuẩn xác, thần thái phi động; sơn thủy khí vận thanh tú, đắc vương duy chính truyện; trứ sắc sơn thủy truy lý tư huấn tâm pháp. Năng tập chư gia chi trường, đắc kỳ đại thành, sư pháp tự nhiên, đại đảm sang tân, tự thành nhất gia, bị hậu đại kính vi đệ nhất đại thủ bút, bách đại tông sư.[11]