Ô giả nhân
Ấn độ trung ương bang tây nam bộ thành thị
Ô giả nhân,Ấn độTrung ương bangTây nam bộ thành thị. Nhân khẩu 28.2 vạn ( 1981 ).Mã nhĩ ngõa cao nguyênThượng kinh tế trung tâm chi nhất. Dĩ sảnMiên hoaHòaTiểu mạchTrứ xưng. Công nghiệp hữuPhưởng chức,Diện phấn,Nhưỡng tạo,Chế đường,Trá du,Chuyên ngõa,Ngũ kim chú tạoHòaNông cụChế tạo đẳng. Vị vuXương ba nhĩ hàChi lưu thượng nguyên, cốc bích tự họa, viẤn độ giáoĐồ triều thánh địa. Thiết hữuĐại học.
- Trung văn danh
- Ô giả nhân
- Ngoại văn danh
- Ujjain
- Sở chúc địa khu
- Ấn độTrung ương bang
- Địa lý vị trí
- Ấn độTrung ương bangTây nam bộ thành thị
- Nhân khẩu sổ lượng
- 28.2 vạn ( 1981 )
Tông giáo phỉ ký binh cổ thành
Ô chỉ tuần khổn giả nhân thịẤn độ giáoXu cách đíchTông giáoCổ thành, vị vu kỳ bố lạp hà xúc giang lê ngạn, kỳ bố lạp hà đích hoãn hoãn lưu thủy bả giá tọa thành tẩy xoát đắc vãn sỉ toàn kí tịnh khiết hựu mỹ lệ. Bàng vãn, thiểm thước tại độ khẩu thượng đích đăng quang, miếu vũ truyện lai đích vãn chung thanh dĩ cập tăng lữ môn niệm kinh đích thanh âm, sử toàn thành hiển đắc trang nghiêm túc mục.
Ô giả nhânÔ giả nhân đích lịch sử du cửu, tha tằng kinh thịA dục vươngPhó vương đích đô thành. Giá vị phó vương tằng kinh tòng ô giả nhân hướng á châu các quốc truyện bá quá phật giáo. Hậu lai ô giả nhân hựu thành liễu kiện nhật vương đích thủ phủ, kiện nhật vương thống trị thời kỳ thị phồn vinh xương thịnh đích thời kỳ, tha thôi hành đích duy cách lạp mỗ lịch pháp kim thiên hoàn tại sử dụng.
Kế kiện nhật vương chi hậu,Khổng tước vương triềuThống trị liễu bắc ấn độ, hựu tại ô giả nhân phái trú liễu phó vương. Công nguyên 6 thế kỷ thời,Cấp đa vương triềuDiệt vong, bắc ấn độ phân thành liễu kỉ cá tiểu vương quốc. Công nguyên 9～10 thế kỷ thời, ba nhĩ mã nhĩ vương triều định đô ô giả nhân, hậu thiên đô tháp lạp. 1235 niên, đức lí quốc vương a nhĩ đặc ma tây xâm chiêm liễu ô giả nhân, tòng thử, ô giả nhân tiện lạc nhập mục tư lâm quốc vương chi thủ, nhi thả nhất trực chỉ hạng san tưởng thống trị liễu 500 niên.
Tẫn quản như thử, ô giả nhân thủy chung thị ấn độ giáo đích tông giáo trung tâm. 1750 niên, sâm đế á quốc vương khống chế liễu ô giả nhân, tịnh định đô ô giả nhân. Hậu lai ô giả nhân hựu bị anh quốc nhân xâm chiêm, trục tiệm phát triển thành liễu kim thiên giá cá dạng tử.
Ô giả nhân hữu tọa mã cáp già nhĩ miếu ( tức thấp bà thần miếu ). Cư thuyết, giá tọa miếu ngận cửu dĩ tiền tựu tồn tại. Công nguyên 13 thế kỷ thời, bị mục tư lâm giáo đồ hủy phôi, 18 thế kỷ hựu trọng tân tu phục. Thấp bà thần thị mã cáp già nhĩ miếu lí đích chủ thần, thấp bà lâm già thị miếu lí 12 cáKhanh chiếu kiều đế lâm già( ý tức quang thải đoạt mục đích nam tính sinh thực khí ) chi nhất.
