Khuất tử hành ngâm đồ
Minh mạt thanh sơ họa gia trần hồng thụ sang tác mộc bản họa
Triển khai4 cá đồng danh từ điều
《 khuất tử hành ngâm đồ 》 thị minh mạt thanh sơ họa giaTrần hồng thụSang tác đích mộc khắc bản họa, sở khắc đồ hiệt tại thượng hải đồ thư quán, thượng hải bác vật quán, phục đán đại học, thiên tân thị nhân dân đồ thư quán quân hữu tàng bổn.[1]
Cai đồ vi tác giả thanh niên thời sở hội 《 cửu ca đồ 》 chi nhất. Thử đồ khắc họa ái quốc thi nhân khuất nguyên tại tương giang trạch bạn, ngưỡng vọng thương thiên, bi ngâm thi cú đích hình tượng. Thể hiện liễu khuất nguyên đích ái quốc tình hoài hòa kiên định đích tín niệm.[2]
- Trung văn danh
- Khuất tử hành ngâm đồ
- Tác giả
- Trần hồng thụ
- Sang tác niên đại
- Thanh đại
- Quy cách
- Túng 19 li mễ, hoành 13 li mễ
- Họa tác loại hình
- Mộc bản họa
- Tài chất
- Mộc bản
- Hiện thu tàng địa
- Thượng hải đồ thư quán, thượng hải bác vật quán đẳng
《 khuất tử hành ngâm đồ 》Tại họa diện cư trung họa hữu khuất nguyên trữ lập vu tương giang hà bạn, đầu đái cao quản đích thiết vân quan, thân trứ khoan tụ trường bào, song thủ giao sáp trí vu hung tiền, thân bội trường kiếm, bồi hồi vu giang thủy chi bạn. Khuất nguyên diện bộ thanh sấu, mãn hoài ưu phẫn, lược kỳ tiều tụy, trường kiếm thùy hung, song mục quýnh quýnh hữu thần.[3]
Vạn lịch tứ thập tứ niên ( 1616 ) đông thiên, thời niên thập cửu tuế đích trần sỉ thải anh hồng thụ vi hữu nhân sở trứ đích 《 sở từ thuật chú 》 tác sáp đồ. Tha đích sáp đồ y chiếu khuất nguyên 《 cửu ca 》 sở tác, cộng thập nhất phúc, lưỡng thiên tức cáo hoàn thành. Đương thời trần hồng thụ cư vu chiết giang thiệu hưng, sư tòng chiết đông tiến bộ học giả lưu tông chu,[8]Thâm thụ kỳ ái quốc tư tưởng đích huân đào chu tuần cự, dữ học hữu nhất khởi nghiên độc khuất nguyên đích 《Ly tao》, vi khuất nguyên đích sùng cao phẩm đức cập kỳ ái quốc tinh thần nãi mai sở cảm động cấm thị, hựu đan độc sang tác liễu biểu hiện khuất nguyên xuất hành ngâm hồ cự khứ thi tràng hòa xúc đính ô cảnh đích đồ họa, thuyền lập binh định danh vi 《 khuất tử hành ngâm tróc cố anh đồ 》.[4]
《 khuất tử hành ngâm đồ 》 trình hiện đích thị khuất nguyên bị phóng trục giang nam, ưu tư bồi hồi đích hình tượng. Họa diện thượng khuất nguyên cô thân nhất nhân, mại trứ gian nan đích bộ lí thần tình ưu phẫn địa hoãn bộ nhi hành, pha hữu 《 ngư phụ 》 trung hình dung đích “Du vu giang đàm, hành ngâm trạch bạn, nhan sắc tiều tụy, hình dung khô cảo” đích hình tượng. Đồ trung thanh tích khả kiến cao quan dữ yêu gian tà bội chi trường kiếm, giá dữ 《 thiệp giang 》 lí “Đái trường kiệp chi lục ly hề, quan thiết vân chi thôi nguy” đích tự ngã miêu tả giác vi tương hợp. Trần hồng thụ cấp nhân vật chủ thể doanh tạo liễu nhất cá hoang dã đích tự nhiên hoàn cảnh: Khuất tử tại họa tác trung bị trí vu nhất cá vi hữu khuynh cảm đích tà pha chi thượng, sơn thạch liêu lạc, thảo mộc ẩn ước. Nhân vật chủ thể tuy thân tại họa diện trung tâm, đãn sở chiêm họa diện bỉ lệ khước tịnh bất đại, tứ chu bị nhất phái khoáng liêu tiêu sắt đích đồ cảnh sở hoàn nhiễu. Đồ trung thi nhân diện lộ ưu tư, sầu mi thùy mục, pha hữu khuất nguyên hoài ưu chi thái. Túng quan 《 khuất tử hành ngâm đồ 》, bàn san vu hoang dã trung đích thi nhân, y bào cổ khởi, bàn san tiền hành, hữu thanh cù đĩnh tú chi thái, thanh bạch cao khiết chi chất, đãn thị khước vu thiên địa gian quỳnh quỳnh nhi lập, hình ảnh tương điếu, tứ cố mang nhiên, phảng phật vu kỳ trung khả kiến khuất tử “Cử thế giai trọc ngã độc thanh” đích cô quật thoát tục chi khí.
《 khuất tử hành ngâm đồ 》 trung đích khuất tử trạm lập trực hành, song thủ tương hoàn, diện dung thanh sấu, nhi kỳ phong mãn đích y bào gia trọng liễu hạ bán thân đích thể tích cảm, đầu thượng đích cao quan tắc canh lạp thân liễu thi nhân đầu cảnh túng hướng cảm, lưỡng tương ánh sấn canh hiển xuất nhân vật tiêu sấu khô cảo, kiết nhiên cô lập chi thái. Kỳ tiêm sấu đích diện bàng gia chi cao quan hình thành đích diên thân tại cố ý khoa đại đích y bào sấn thác hạ đái hữu liễu nhất chủng thượng duệ hạ phong đích biến hình ý vị, nhi giá dã thị hậu lai trần hồng thụ quán vu thải dụng đích khoa trương hình thái chi nhất. Hiển nhiên, trần hồng thụ 《 khuất tử hành ngâm đồ 》 nhân vật chi hình thái khả dĩ thuyết dĩ kinh bất thị nhất chủng tả thật hình tượng, nhi thị tại kỳ chủ quan sang tác ý đồ đích ảnh hưởng hạ tiến hành liễu nghệ thuật tính đích trọng cấu xử lý. Tuy nhiên khuất tử hình thái hữu biến hình đích ý vị, đãn khước tại kỳ độc đặc đích nhân vật tạo hình thượng thể hiện xuất liễu trần hồng thụ đối khuất nguyên nhân cách tình hoài đích cá nhân lĩnh ngộ.[3]
《 khuất tử hành ngâm đồ 》 tác vi nhất phúc bất gia thiết sắc dữ hoàn cảnh cảnh vật sấn thác đích bạch miêu sang tác, đồ trung dĩ tuyến tạo hình, hắc bạch ánh sấn trực tiếp đột hiện liễu kỳ độc đặc đích tuyến điều chi mỹ. 《 khuất tử hành ngâm đồ 》 trung khuất tử y bào chuyển chiết, tuyến điều câu lặc đô đa kiến phương bút, tuyến điều giản luyện lợi lạc, hữu nhất chủng khứ trừ tinh trí lưu chuyển đích phác chuyết đại phương, dã canh chương hiển xuất liễu khuất nguyên đích sấu ngạnh khô cảo dữ trác nhiên bất quần. Nhi giá chủng phương chiết chi bút khả dĩ thuyết kháp thị trần hồng thụ tuyến điều biểu hiện đích tranh kỳ cầu tân chi xử, dĩ kinh pha hữu kỳ hậu lai thành thục lão lạt tuyến miêu đích phong phạm.[3]
Thử họa cấu đồ phi thường giản khiết. Nhân vật bỉ lệ bất túc họa diện cửu phân chi nhất, giá canh cấp nhân dĩ liêu thiên cô hạc chi cảm, tòng nhi canh hữu lực địa hồng thác xuất khuất nguyên đích tâm sự hạo mang, thể hiện liễu khuất nguyên ái quốc ưu dân đích vĩ đại tình hoài hòa truy cầu chân lý, dũng vu tham tác đích kiên định tín niệm. Bối cảnh lưu lãng không khoáng, đầu đỉnh thị không tịch đích thiên không, giang ngạn biên nhị tam thạch khối hòa kỉ tùng tiểu thảo, nhất khỏa cao đại đích ngô đồng thụ chỉ họa xuất kỳ thụ căn hòa thiếu hứa thụ diệp, tạo thành liễu hoang hàn thê lương đích ý cảnh, tượng chinh trứ khuất nguyên tao lưu phóng hậu đích liệt hoàn cảnh. Tố đáo nhân cảnh khế hợp, dụng bút tế trí lưu sướng, triển kỳ liễu họa gia đích cao độ tài năng. Giá ta sơ lạc đích bối cảnh sử họa diện canh hiển đắc khí phân túc mục, hồng thác xuất nhân vật bi phẫn tiêu lự đích tâm tự.[3]
Trung quốc mỹ thuật học viện giáo thụ vương tâm kỳ: Giá kiện tác phẩm tại kỹ pháp thượng thải dụng dĩ tuyến điều câu miêu vi chủ đích bạch miêu thủ pháp, bút thế thương lão nhuận khiết, thanh kính đĩnh tú, câu lặc giản tổng sướng suất, cương nhu tương tế, vưu kỳ thị y văn tuyến điều hữu kim thạch vị, “Sâm sâm nhiên như chiết thiết văn”, cổ chuyết thô quánh. Giá chủng họa pháp, bất cận sử nhân vật hình tượng canh xu tiên minh sinh động, tịnh sử họa phúc cực cụ trang sức tính đích hình thức mỹ, giá đô hiển lộ liễu niên khinh đích trần hồng thụ, tác họa hữu biến hóa đa tư, tước đại cầu giản chi diệu đích tài hoa, dĩ cập vu miêu quái đản đích họa phong.[5]
《 khuất tử hành ngâm đồ 》 thành công địa khắc họa liễu khuất nguyên đích vĩ đại hình tượng hòa phi phàm khí độ, dĩ hậu nhân môn vô bất dĩ thử tác vi tá giám đích khuất nguyên hình tượng y cư.[3]Kỳ trung thanh cù cao cổ đích cô quật hình tượng thành vi liễu nhất chủng điển phạm, trực tiếp ảnh hưởng trứ hậu thế khuất tử hình tượng sang tác đích mô thức.[6]
Trần hồng thụ ( 1597—1652 niên ), tự chương hầu, hào lão liên, hối trì, chư ký ( kim chúc chiết giang tỉnh ) nhân. Minh đại họa gia. Tảo niên thụ nghiệp vu trứ danh học giả lưu tông chu, hoàng đạo chu môn hạ, 1642 niên tằng đáo bắc kinh vi quốc tử giam sinh, thụ trung thư xá nhân, cung phụng nội đình, bất cửu tức ly kinh nam quy. Minh triều diệt vong hậu, vi đóa tị thanh binh, nhất độ tại thiệu hưng vân môn tự xuất gia vi tăng, tự hào hối trì, diệc hào lão trì. Hậu tại hàng châu dĩ mại họa vi sinh. Công thi, thiện họa, sơn thủy, nhân vật, hoa điểu vô nhất bất tinh. Kỳ họa sơ thụ lam anh ảnh hưởng, hậu quảng phiếm lâm học cổ nhân, tịnh đại đảm đột phá sang tân, sở tác nhân vật, hoa điểu hình tượng cổ chuyết, thiện dụng khoa trương biến hình thủ pháp, độc thụ nhất xí, vi vãn minh biến hình chủ nghĩa hội họa đại sư. Dữ thôi tử trung tề danh vu nam bắc, thế xưng “Nam trần bắc thôi”. Kỳ họa phong đối hậu thế hữu cự đại ảnh hưởng. Trứ 《 bảo luân đường tập 》.[7]
