《 ngũ nguyệt đích mạch địa 》 thịHải tửĐích nhất thủ hiện đại thi ca. Giá thủ thi ký thác trứ hải tử đíchÔ thác bangĐích lý tưởng, tha hi vọng tứ hải chi nội giai vi huynh đệ, đại gia tương thân tương ái, hỗ tôn hỗ kính, tịnh thả quá trứ điềm mỹ đích sinh hoạt.
- Trung văn danh
- Ngũ nguyệt đích mạch địa
- Sang tác niên đại
- Hiện đại
- Tác giả
- Hải tử
- Tác phẩm thể tài
- Thi ca
Ngũ nguyệt đích mạch địa
Toàn thế giới đích huynh đệ môn
Yếu tại mạch địa chiếu tổ lan hậu lí ủng bão
Đông phương nam phương bắc phương hòa tây phương
Mạch địa lí đích tứ huynh đệ thị kiệu nguyên hảo huynh đệ
Hồi cố vãng tích
Bối tụng các tự đích thi ca
A đam thiêm yếu tại mạch địa lí ủng bão
Hữu thời ngã cô độc đam đa xu nhất nhân tọa hạ
Tại ngũ nguyệt đích mạch địa mộng tưởng chúng đạp khổn huynh đệ
Khán đáo gia thuyết phiên hương đích noãn thạch cổn mãn liễu hà than
Hoàng hôn thường tồn hồ hình đích thiên không
Nhượng đại địa thượng bố mãn ai thương đích thôn trang
Hữu thời ngã bối du anh cô độc nhất nhân tọa tại mạch địa kính phán vi chúng huynh đệ bối tụng trung quốc thi ca[1]
Một hữu liễu nhãn tình dã một hữu liễu chủy thần
Hải tửĐích tinh thần thế giới chung sinh dữ cố hương tương liên, hải tử nhất trực sinh hoạt tại nông thôn, tha tằng tự hào địa đối bằng hữu thuyết: “Hương thôn sinh hoạt chí thiếu khả dĩ nhượng ngã tả thượng thập ngũ niên.” Nhân nhi hương thôn dĩ cập dữ thử tương quan đích thi ca ý tượng ( thôn trang, đại địa, mạch địa, vũ thủy, thanh thảo, thảo nguyên, hà thủy, mạch tử đẳng ) đại lượng tiến nhậpHải tử đích thiThiên.
Tác vi vĩ đại thi nhân đích hải tử, kỳ tinh thần thế giới thị thập phân mâu thuẫn đích. Hiện thật dữ lý tưởng, vật chất dữ tinh thần, tại tha đích thi ca trung, trình hiện xuất nhất chủng bất hòa hài đích đối kháng trạng thái. Giá vị thiên tài đích thi nhân, tại tha đíchCùng thiên cực địaĐích tham tầm trung, bất thời hữu nhất đạo đạo trí tuệ đích thiểm điện hoa quá tâm linh đích trầm trọng chi môn, lượng xuất liễu nhất đạo đạo kỳ dị đích sắc thải. Nhi hựu hữu thùy năng tưởng đáo, hải tử thị tại kiên phụ trứ đa ma trầm trọng đích hắc ám đích áp môn nha! Đối tuyệt đối lý tưởng đích truy cầu, nhượng hải tử phó xuất liễu trầm trọng đích đại giới.
Tại trí tuệ đích thống khổ trung, tha tằng tưởng đào thoát, tưởng trực diện trần thế sinh hoạt, ủng bão trần thế, tại 《Diện triều đại hải xuân noãn hoa khai》,Hải tửTả đạo: “Tòng minh thiên khởi, tố nhất cá hạnh phúc đích nhân / uy mã, phách sài, chu du thế giới / tòng minh thiên khởi, quan tâm lương thực hòa sơ thái”, tưởng quá trần thế đích sinh hoạt. Đãn thị, thi nhân thị mâu thuẫn đích, tha na đặc lập độc hành đích nghệ thuật gia khí chất tổng thị cải bất liễu. Tha thuyết: “Ngã hữu nhất sở phòng tử, diện triều đại hải, xuân noãn hoa khai”. Tại tha đích tâm linh thâm xử, thị như thử địa khát vọng trứ diện đối đại hải, giá lí xuân noãn hoa khai, mỹ lệ vô bỉ. Giá lí, vị thường bất khả dĩ bả tha lý giải vi thị hải tử đích tuyệt đối lý tưởng, vi thi ca hiến thân đích nhất chủng tinh thần truy cầu. Tại hải tử đích đại lượng thi tác trung, ngã môn khả dĩ độc đáo “Mạch tử”Giá nhất độc đặc đích ngữ từ, tại thi trung, tha thị do thiên, địa, nhân tam giả hợp tác sang tạo đích tinh phẩm. Tác vi nhất chủng ý tượng, “Mạch tử” cấp ngã môn dĩ vô cùng đích khải địch, liên kết giá nhất ngữ từ đích hoàn hữu “Gia viên”, “Thổ địa”, “Thái dương”, “Đại hải” đẳng nhất hệ liệt ý tượng.
“Ngã hữu nhất sở phòng tử, diện triều đại hải, xuân noãn hoa khai”, khả dĩ lý giải viHải tửTâm mục trung đích lý tưởng thế giới, giá cá thế giới đan thuần nhi mỹ lệ, hạo miểu nhi khai khoát. Tại giá cá trần tục đích thế giới thượng, tại hải tử đích tâm mục trung, hoàn hữu nhất cá loại tự mỹ lệ đích thế giới, tại giá cá thế giới thượng, tán phát trứ “Mạch tử” đích phân phương. Tại giá nhất phiến mỹ lệ đích mạch địa thượng, thi nhân hi vọng toàn thế giới đích huynh đệ môn, “Yếu tại mạch địa lí ủng bão / đông phương nam phương bắc phương hòa tây phương / mạch địa lí đích tứ huynh đệ hảo huynh đệ / hồi cố vãng tích / bối tụng các tự đích thi ca / yếu tại mạch địa lí ủng bão”. Giá lí, ký thác trứ thi nhân hải tử đíchÔ thác bangĐích lý tưởng, tha hi vọng tứ hải chi nội giai vi huynh đệ, đại gia tương thân tương ái, hỗ tôn hỗ kính, tịnh thả quá trứ điềm mỹ đích sinh hoạt. Tại túy nhân đích mạch tử đích phân phương trung, quá trứ ô thác bang thức đích mỹ hảo đích sinh hoạt. Bao quát “Ngã” tại nội, dữ “Ngã” đíchHuynh đệ tỷ muộiMôn nhất khởi, hưởng thụ mỹ hảo đích sinh hoạt. Đãn thị, đương công nghiệp hóa đích cổn cổn triều lưu vô tình địa niễn toái liễu nhân thế gian đích mặc mặc ôn tình, đương thế tục đích đông tây vô tình địa bả nhân thế gian đích ngận đa mỹ hảo đích đông tây tàn khốc địa kích đảo, “Gia hương đích noãn thạch cổn mãn liễu hà / hoàng hôn thường tồn hồ hình đích thiên không”, “Đại địa thượng bố mãn ai thương đích thôn trang”. Tại giá cá thời hầu, “Ngã” cô độc nhất nhân, vi “Ngã” đích huynh đệ tỷ muội thâm thâm địa chúc phúc, tọa tại mạch địa lí vi chúng huynh đệ bối tụng trung quốc thi ca. “Ngã” hi vọng huynh đệ tỷ muội môn sinh hoạt mỹ mãn, ái tình điềm mật! Nhi “Ngã” độc tự nhất nhân, khước tại hân thưởng nội vũ trụ thâm xử quyển khởi đích tằng tằng phong lãng!
Thi nhân đích hình tượng, cô độc nhi vĩ đại, ưu thương nhi mỹ lệ, vĩ ngạn nhi kiểu kiện! Tha thị tại nhân thế gian thế nhân thụ nan đích chủ!
Hải tử ( 1964 nhất 1989 ), nguyên danhTra hải sinh,An huy tỉnhAn khánhNhân, 15 tuế thời khảo nhậpBắc kinh đại họcPháp luật hệ, 1982 niên đại học kỳ gian khai thủyThi ca sang tác.1983 niên tự bắc đại tất nghiệp hậu phân phối chí bắc kinhTrung quốc chính pháp đại họcTriết học giáo nghiên thất công tác. 1989 niên 3 nguyệt 26 nhật tại sơn hải quan phụ cận ngọa quỹ tự sát.
1984 niên sang tácThành danh tác《Á châu đồng》 hòa 《A nhĩ đích thái dương》, đệ nhất thứ sử dụng “Hải tử” tác vi bút danh. Tòng 1982—1989 niên bất đáo 7 niên đích thời gian lí, hải tử sang tác liễu cận 200 vạn tự đích tác phẩm, xuất bản liễu 《 thổ địa 》《 hải tử, lạc nhất hòa tác phẩm tập 》《Hải tử đích thi》 hòa 《Hải tử thi toàn biên》 đẳng.[2]
Hải tử
