Ngũ hành, dã khiếuNgũ hành học thuyết,ThịNhận thức thế giớiĐích cơ bổn phương thức,[5]Ngũ hành đích ý nghĩa bao hàm tá trứ âm dương diễn biến quá trình đích ngũ chủng cơ bổn động thái: Kim ( đại biểu liễm tụ ), mộc ( đại biểu khúc trực ), thủy ( đại biểu tẩm nhuận ), hỏa ( đại biểu viêm nhiệt ), thổ ( đại biểu sinh hóa ). Trung quốc triết học gia dụng ngũ hành lý luận lai thuyết minh thế giới vạn vật đích hình thành cập kỳ tương hỗ quan hệ.
- Trung văn danh
- Ngũ hành
- Ngoại văn danh
- Five Elements
- Ký tái điển tịch
- 《Thượng thư》
- Cơ bổn nguyên tố
- Thủy, hỏa, mộc, kim, thổ
- Lý luận hệ thống
- Vạn vật đích hình thành cập kỳ tương hỗ quan hệ
- Ứng dụng phạm vi
- Triết học, trung y học, chiêm bặc toán mệnh, lịch pháp đẳng
- Ứng dụng học khoa
- Trung y dược học; trung y cơ sở lý luận
Ngũ hành khái niệm thủy vu 《Thượng thư》, đan thuần địa chỉ đại thủy, hỏa, mộc, kim, thổ ngũ chủng thường kiến đích tự nhiên vật chất tài liêu; hậu kinh xuân thu chiến quốc chí lưỡng hán đích phát triển diễn biến, tại tương sinh tương khắc tư duy đích cơ sở thượng, hựu phụ chi vu âm dương, tứ thời, ngũ phương,Ngũ đứcĐẳngNguyên tố hình thànhLiễu nhất cá hoàn chỉnh đích ngũ hànhHệ thống mô hình.[6]
Tương sinh, thị chỉ lưỡng loại chúc tính bất đồng đích sự vật chi gian tồn tại tương hỗ bang trợ, tương hỗ xúc tiến đích quan hệ; cụ thể thị:Mộc sinh hỏa,Hỏa sinh thổ,Thổ sinh kim,Kim sinh thủy,Thủy sinh mộc.
Tương khắc, tắc dữ tương sinh tương phản, thị chỉ lưỡng loại bất đồng ngũ hành chúc tính sự vật chi gian quan hệ thị tương hỗ khắc chế đích; cụ thể thị:Mộc khắc thổ,Thổ khắc thủy,Thủy khắc hỏa,Hỏa khắc kim,Kim khắc mộc.
Đồ 1Sơ thủy hàm nghĩa
Kim —— kim chúc
Mộc —— thực vật
Thủy —— dịch thể
Hỏa —— nhiệt năng
Thổ —— thổ địa
Đồ 2Đối ứng quan hệ
Ngũ hành tương sinh:Mộc → hỏa → thổ → kim → thủy
Mộc sinh hỏa, hỏa sinh thổ, thổ sinh kim, kim sinh thủy, thủy sinh mộc
Mộc sinh hỏa: Mộc càn noãn sinh hỏa;
Hỏa sinh thổ: Hỏa phần mộc sinh thổ;
Thổ sinh kim: Thổ tàng quáng sinh kim;
Kim sinh thủy:Kim ngưng kết sinh thủy;
Thủy sinh mộc: Thủy nhuận trạch sinh mộc.
Ngũ hành tương khắc:Kim → mộc → thổ → thủy → hỏa
Kim khắc mộc, mộc khắc thổ, thổ khắc thủy, thủy khắc hỏa, hỏa khắc kim
Cương thắng nhu, cố kim thắng mộc; nhân vi đao cụ khả khảm phạt thụ mộc;
Chuyên thắng tán, cố mộc thắng thổ; nhân vi thụ mộc khả trát căn thổ lí;
Thật thắng hư, cố thổ thắng thủy; nhân vi đê bá khả trở chỉ thủy lưu;
Chúng thắng quả, cố thủy thắng hỏa; nhân vi đại thủy khả tức diệt hỏa diễm;
Tinh thắng kiên, cố hỏa thắng kim; nhân vi liệt hỏa khả dung hóa kim chúc.
Khán tự tương khắc, kỳ thật thị tương sinh.
Thiên càn dữ ngũ hành, phương vị đích quan hệ ( kiến đồ 3 ):
Giáp vi đống lương chi mộc, đông phương. Ất vi hoa quả chi mộc, đông phương.
Bính vi thái dương chi hỏa, nam phương. Đinh vi đăng chúc chi hỏa, nam phương.
Mậu vi thành tường chi thổ, trung phương. Kỷ vi điền viên chi thổ, trung phương.
Canh vi phủ việt chi kim, tây phương. Tân vi thủ sức chi kim, tây phương.
Nhâm vi giang hà chi thủy, bắc phương. Quý vi vũ tích chi thủy, bắc phương.
Ngũ hành dữ phương vị, thiên càn, nhan sắc, thần thú đích quan hệ:
Mộc: Đông phương, giáp ất, thanh sắc, thanh long
Hỏa: Nam phương, bính đinh, hồng sắc, chu tước
Kim: Tây phương, canh tân, bạch sắc, bạch hổ
Thủy: Bắc phương, nhâm quý, hắc sắc, huyền võ
Ngũ hành | Dương | Âm | Phương vị | Thần thú | Sắc |
Mộc | Giáp | Ất | Đông | Thanh long | Thanh |
Hỏa | Bính | Đinh | Nam | Chu tước | Hồng |
Thổ | Mậu | Kỷ | Trung | Ứng long | Hoàng |
Kim | Canh | Tân | Tây | Bạch hổ | Bạch |
Thủy | Nhâm | Quý | Bắc | Huyền võ | Hắc |
Đối ứng liệt biểu ( kiến biểu 2 )
Ngũ hành | Ngũ tạng | Ngũ phủ | Ngũ quý | Ngũ thể | Ngũ quan | Ngũ hoa | Ngũ sắc | Ngũ vị | Ngũ phương | Ngũ chí | Ngũ tàng | Ngũ thường | Ngũ lao | Ngũ hầu | Ngũ dịch | Ngũ khứu | Ngũ thanh |
Mộc | Can | Đảm | Xuân | Cân | Mục | Trảo | Thanh | Toan | Đông | Nộ | Hồn | Nhân | Hành | Phong | Lệ | Tao | Hô |
Hỏa | Tâm | Tiểu tràng | Hạ | Mạch | Thiệt | Diện | Xích | Khổ | Nam | Hỉ | Thần | Lễ | Thị | Nhiệt | Hãn | Tiêu | Tiếu |
Thổ | Tì | Vị | Trường hạ | Nhục | Khẩu | Thần | Hoàng | Cam | Trung | Tư | Ý | Tín | Tọa | Thấp | Tiên | Hương | Ca |
Kim | Phế | Đại tràng | Thu | Bì | Tị | Mao | Bạch | Tân | Tây | Bi | Phách | Nghĩa | Ngọa | Táo | Thế | Tinh | Khóc |
Thủy | Thận | Bàng quang | Đông | Cốt | Nhĩ | Phát | Hắc | Hàm | Bắc | Khủng | Chí | Trí | Lập | Hàn | Thóa | Hủ | Thân |
Ngũ hành dữBát quáiĐích đối ứng quan hệ
Cửu cung bát quáiNgũ hành: ( kiến biểu 3 )
Tốn ( mộc ) Phong | Ly ( hỏa ) Hỏa | Khôn ( thổ ) Địa |
Chấn ( mộc ) Lôi | - | Đoái ( kim ) Trạch |
Cấn ( thổ ) Sơn | Khảm ( thủy ) Thủy | Càn ( kim ) Thiên |
Cửu tinh bát môn ngũ hành: ( kiến biểu 4 )
Phụ ( mộc ) Đỗ | Anh ( hỏa ) Cảnh | Nhuế ( thổ ) Tử |
Trùng ( mộc ) Thương | Cầm ( thổ ) | Trụ ( kim ) Kinh |
Nhậm ( thổ ) Sinh | Bồng ( thủy ) Hưu | Tâm ( kim ) Khai |
Địa chi ngũ hành: ( kiến biểu 5 )
Tứ quý | Xuân | Hạ | Thu | Đông | ||||||||
Địa chi | Dần | Mão | Thần | Tị | Ngọ | Vị | Thân | Dậu | Tuất | Hợi | Tử | Sửu |
Ngũ hành | Mộc | Mộc | Thổ | Hỏa | Hỏa | Thổ | Kim | Kim | Thổ | Thủy | Thủy | Thổ |
Ngũ tinh cổ xưng ngũ vĩ, thị thiên thượng ngũ khỏa hành tinh, mộc viếtTuế tinh,Hỏa viếtHuỳnh hoặc tinh,Thổ viếtTrấn tinh,Kim viết thái bạch tinh, thủy viết thần tinh. Ngũ hành vận hành, dĩNhị thập bát tinh túcVi khu hoa, do vu tha đích quỹ đạo cự nhật đạo bất viễn, cổ nhân dụng dĩ kỷ nhật. Ngũ tinh nhất bàn án mộc hỏa thổ kim thủy đích thuận tự, tương kế xuất hiện vuBắc cựcThiên không, mỗi tinh các hành 72 thiên, ngũ tinh hợp chu thiên 360 độ. Căn cư ngũ tinh xuất một đích thiên tượng nhi hội chế đích hà đồ, dã thị ngũ hành đích lai nguyên. Nhân tại mỗi niên đích thập nhất nguyệt đông chí tiền,Thủy tinhKiến vu bắc phương, chính đương đôngKhí giaoLệnh, vạn vật chập phục, địa diện thượng duy hữu băng tuyết hòa thủy, thủy hành đích khái niệm tựu thị giá dạng hình thành đích. Thất nguyệt hạ chí hậu, hỏa tinh kiến vu nam phương, chính đương hạ khí giao lệnh, địa diện thượng nhất phiến viêm nhiệt, hỏa hành đích khái niệm tựu thị giá dạng hình thành đích. Tam nguyệt xuân phân,Mộc tinhKiến vu đông phương, chính đương xuân khí đương lệnh, thảo mộc manh nha sinh trường, sở vị “Xuân đáo nhân gian thảo mộc tri”,Mộc hành đích khái niệm tựu thị giá dạng hình thành đích. Cửu nguyệt thu phân, kim tinh kiến vu tây phương, cổ đại dĩ đa đại biểu binh khí, dĩ kỳ thu thiên sát phạt chi khí đương lệnh, vạn vật lão thành điêu tạ, kim hành do thử nhi thành. Ngũ nguyệt thổ tinh kiến vu trung thiên, biểu kỳ trường hạThấp thổChi khí đương lệnh, mộc hỏa kim thủy giai dĩ thử vi trung điểm, mộc hỏa kim thủy dẫn khởi đích tứ thời khí hầu biến hóa, giai tòng địa diện thượng quan trắc xuất lai đích, thổ hành đích khái niệm tựu thị giá dạng hình thành đích. Ngũ hành thiên văn
Ngũ hành địa lý
Ngũ hành học thuyết lí, nam phương chúc vu hỏa, đông phương chúc vu mộc, bắc phương chúc vu thủy, tây phương chúc vu kim, trung ương chúc thổ, hiệp trợ kim mộc thủy hỏa đích bình hành.
Quý tiết quan hệ
Ngũ hành thị chỉ khí thể đích ngũ chủng vận động phương thức.
Xuân thiên chúc mộc, đại biểu khí thể hướng tứ chu khoách tán đích vận động phương thức. Xuân thiên, hoa thảo thụ mộc sinh trường mậu thịnh, thụ mộc đích chi điều hướng tứ chu thân triển, dưỡng liêu vãng chi đầu thâu tống, sở dĩ xuân chúc mộc.
Hạ thiên chúc hỏa, đại biểu khí thể hướng thượng đích vận động phương thức. Hỏa đích đặc điểm tựu thị hướng thượng, hạ thiên các chủng thực vật hướng thượng sinh trường, trường thế tấn mãnh, sở dĩ hạ chúc hỏa.
Trường hạ chúc thổ, trường hạ thị hạ hòa thu chi gian đích nhất đoạn quá độ kỳ, thiên khí thấp nhiệt, trang giá tẩu hướng thành thục đích nhất đoạn thời kỳ, sở dĩ trường hạ chúc thổ.
Thu thiên chúc kim, đại biểu khí thể hướng nội thu súc đích vận động phương thức. Kim đích đặc điểm thị ổn cố, thu thiên thu hoạch, nhân môn trữ súc lương thực vi quá đông tác chuẩn bị, thụ diệp điêu lạc, sở dĩ thu chúc kim.
Đông thiên chúc thủy, đại biểu khí thể hướng hạ đích vận động phương thức. Thủy vãng đê xử lưu, đông thiên vạn vật hưu miên, vi xuân thiên súc tích dưỡng liêu, sở dĩ đông chúc thủy ．
Cổ nhân nhận vi nhất niên khả tế phân vi ngũ quý, phân biệt đối ứng mộc, hỏa, thổ, kim, thủy ngũ hành.
Ngũ hành thời gian
Càn chi lịchThị dĩ 60 tổ các bất tương đồng đíchThiên càn địa chiTiêu ký niên, nguyệt, nhật, thời đích nhất chủng lịch pháp, thị trung quốc sở đặc hữu đích dương lịch. Tha dĩ lập xuân viTuế thủ,Niên trường tức hồi quy niên, dụngNhị thập tứ tiết khíHoa phân xuất thập nhị cá nguyệt, một hữu nhuận nguyệt. Càn chi lịch năng phản ánh xuất nhất niên tứ quý đích khí hầu biến hóa.
Sở dĩ càn chi lịch đích nguyệt phân án ngũ hành lai thuyết:
Dần, mão, thần nguyệt chúc mộc, chủ tể xuân quý, đại biểu đông phương;
Tị, ngọ, vị nguyệt chúc hỏa, chủ tể hạ quý, đại biểu nam phương;
Thân, dậu, tuất nguyệt chúc kim, chủ tể thu quý, đại biểu tây phương;
Hợi, tử, sửu nguyệt chúc thủy, chủ tể đông quý, đại biểu bắc phương;
Thần, vị, tuất, sửu, đan cá nhi ngôn đô chúc thổ, vi tứ phương thổ, chủ tể tứ quý tối hậu nhất cá nguyệt.
Tiết khí ca
Xuân vũ (Dần) kinh xuân (Mão) thanh cốc thiên (Thần),
Hạ mãn (Tị) mang hạ (Ngọ) thử tương liên (Vị),
Thu xử (Thân) lộ thu (Dậu) hàn sương hàng (Tuất),
Đông tuyết (Hợi) tuyết đông (Tử) tiểu đại hàn (Sửu).
Tiết khí ca, mỗi lưỡng cá tự vi nhất cá nguyệt, dĩ tiết vi thủy, dĩ khí vi bổn. ( dĩ đệ nhất tự vi tiết, đệ nhị tự vi khí, lưỡng tự nhất nguyệt )
Quý | Xuân | Hạ | Thu | Đông | ||||||||
Dương lịch | 2 nguyệt | 3 nguyệt | 4 nguyệt | 5 nguyệt | 6 nguyệt | 7 nguyệt | 8 nguyệt | 9 nguyệt | 10 | 11 | 12 | 1 nguyệt |
Nông lịch | Chính nguyệt | Nhị nguyệt | Tam nguyệt | Tứ nguyệt | Ngũ nguyệt | Lục nguyệt | Thất nguyệt | Bát nguyệt | Cửu nguyệt | Thập nguyệt | Đông nguyệt | Tịch nguyệt |
Nguyệt | Dần | Mão | Thần | Tị | Ngọ | Vị | Thân | Dậu | Tuất | Hợi | Tử | Sửu |
Tiết | Lập xuân | Kinh chập | Thanh minh | Lập hạ | Mang chủng | Tiểu thử | Lập thu | Bạch lộ | Hàn lộ | Lập đông | Đại tuyết | Tiểu hàn |
Khí | Vũ thủy | Xuân phân | Cốc vũ | Tiểu mãn | Hạ chí | Đại thử | Xử thử | Thu phân | Sương hàng | Tiểu tuyết | Đông chí | Đại hàn |
Cổ ngữ vân: Thiên khai vu tử, địa tích vu sửu, nhân sinh vu dần. Tự hỗn độn hồng mông, khai thiên tích địa, nhân lập kỳ trung, thiên, địa, nhânTam tàiLập, vạn vật thành. Thanh giả thượng phù vi thiên, trọc giả hạ hàng vi địa, thánh nhân lập vu thiên địa chi gian, ngưỡng quan thiên văn, phủ sát địa lý, điều tiết âm dương, hòa hài vạn vật. Thiên đạo trọng tử, địa đạo trọng sửu, nhân đạo trọng dần. Cố dĩDần nguyệtVi tuế thủ, lập xuân vi tuế thủ nguyên đán, thử vi càn chi dương lịch chi pháp.
Mộc, thủy vu dần ( lập xuân ), vượng vu mão ( xuân phân chí cực ), tiếp địa khí vu thần ( thanh minh ). Thánh nhân lập pháp, dĩ mộc vi nhân, nhân sinh vu dần, trọng dần nguyệt, lập xuân vi nguyên đán, nhân khí vượng vu mão ( xuân phân ), cập chí thanh minh, nhân khí nhập thổ, thị vi thần nguyệt, nhân khí nhập thổ, nãi nhân khí suy nhi nhập mộ chi tượng, thế nhân ai chi, cố dĩ nhân khí nhập thổ, thiết thần nguyệt thanh minh tiết tảo mộ tế điện chi. Mộc khí nhập thổ, do nhân nhập mộ, chiết liễu dụ mộc,Hàn thựcCấm hỏa, thần nguyệt thanh minh dã.
Hỏa, thủy vu tị ( lập hạ ), vượng vu ngọ ( hạ chí chí cực ), tiếp địa khí vu vị (Tiểu thử), thái dương tuy chích nhiệt chí cực, nhiên chích khảo đại địa, dữ đại địa sản sinh phản ứng, sản sinh thử khí hiệu quả, nhu yếu thời nhật, đương tại vị nguyệt ( tiểu thử ), nhật tiếp địa khí, thử khí hình thành, thiên địa đồng nhiệt.
Thổ, vượng vu tứ quý, tứ quý chi mạt nguyệt: Thần, vị, tuất, sửu, giai vi thổ. Nhân tuy quý vi tam tài chi nhất, nhiên chung vi thổ sở tạo, sinh vu địa, lập vu địa, chế vu địa, quy vu địa. Nhân nhất sinh giai ly bất khai thổ. Thần, vị, tuất, sửu giai vi địa cầu địa khí dữ thái dương dương khí, sản sinh kịch liệt phản ứng đích tứ cá thổ nguyệt.
Kim, thủy vu thân ( lập thu ), vượng vu dậu ( thu phân chí cực ), tiếp địa khí vu tuất ( hàn lộ ), thu cao khí sảng, thiên lương tiếp địa khí, ngưng vi lộ thủy, thị vi tuất nguyệt ( hàn lộ ).
Thủy, thủy vu hợi ( lập đông ), vượng vu tử ( đông chí chí cực ), tiếp địa khí vu sửu ( tiểu hàn ), thiên hàn địa đống, thiên hàn tiếp địa khí, địa thủy đống, thị vi sửu nguyệt ( tiểu hàn ).
Ngũ hành học thuyếtThịTrung quốc truyện thống văn hóaĐích hạch tâm, vũ trụ vạn vật đô do mộc hỏa thổ kim thủy ngũ chủng cơ bổn yếu tố đích vận hành ( vận động ) hòa tuần hoàn sinh khắc biến hóa sở cấu thành, thường thị vi cổ đại phác tố duy vật chủ nghĩa triết học. Ngũ hành tại nhân thể lai giảng, đại biểu ngũ tạng lục phủ, các hữu sở chúc; giáp - đảm, ất - can, bính - tiểu tràng, đinh - tâm, mậu - vị, kỷ - tì, canh - đại tràng, tân - phế, nhâm - bàng quang, quý - thận tạng, giá thập cơ bổn đích, nhất định yếu phi thường thục; đãn thị yếu ký đắc, âm dương khả năng hội hỗ vi biểu lí, bỉ như thuyết,Giáp mộcThụ khắc, khả năng thị đảm bất hảo, đãn dã khả năng ứng nghiệm tại can tạng, nhân vi âm dương thị hỗ vi biểu lí, giáp mộc thụ thương, mộc ngận nhược đích thoại,Ất mộcDã hội cân trứ phi thường nhược, tha hựu khả năng ứng nghiệm tại đảm, dã hữu khả năng ứng nghiệm tại can; bính dã nhất dạng, khả năng ứng nghiệm tại tiểu tràng, đãn thị nhĩ thuyết tha đích tâm tạng công năng nhất định dã bất hội thái hảo,Bính hỏaThụ khắc, chứng minh hỏa phi thường đích nhược, tựu thị thủy lai khắc hỏa, hỏa yếu nhược, nhất định thị một hữu mộc lai sinh, bính hỏa nhược, đinh hỏa dã nhất định cân trứ nhược. Giá thập cá thiên càn, tại ngã môn nhân thể lai giảng, các đại biểu bất đồng đích bộ vị; kỷ - tì thụ khắc, nhĩ thuyết tì bất hảo, nhân gia khả năng bất tri đạo, đãn thông thường đoạn hữu khả năng thịĐường niệu bệnh,Thông thường thị di đảo tố phân tiết bất chính thường, đạo trí đường niệu bệnh đích nhất cá nguyên nhân; canh - đại tràng thụ khắc, tối dung dịch phát sinh đích sự tình thị trĩ sang; khí quản thập ma đô chúc vu phế; giá thị cơ bổn đích, đãn thị nhân đích kiện khang bất chỉ thị giá dạng. TạiMệnh lý họcTrung vận dụng âm dươngNgũ hành tương sinh tương khắcNguyên lý thôi đoạn nhất cá nhân mệnh vận chi cát hung họa phúc đích hành vi dã xưng vi chỉ toán mệnh.
Ngũ hành học thuyết thị trung quốc cổ đại lao động nhân dân độc sang đích, tha quang huy đíchTriết học tư tưởng,Đối trung quốc khoa học sự nghiệp đích phát triển hữu cực trọng đại đíchXúc tiến tác dụng.Ngũ hành học thuyết đích thật chất, nhận vi thế giới thị do mộc, hỏa, thổ, kim, thủy ngũ chủng tối cơ bổn vật đặc tính điều kiện cấu thành đích, tự nhiên giới các chủng sự vật hòa hiện tượng đích phát triển, biến hóa, đô thị giá ngũ chủng bất đồng đích điều kiện bất đoạn vận động hòa tương hỗ tác dụng đích kết quả.
Trung quốc cổ đại nhân dân, thượng quan thiên văn, hạ sát địa lý, cận thủ chư thân, viễn thủ chư vật. Căn cưThái dương,Nguyệt cầuĐối địa cầu lai hồi hàn nhiệt nhất niên thập nhị nguyệtChu kỳ vận độngBiến hóa đíchGiao hỗ tác dụng,Tổng kết liễu nhất chỉnh sáo thích hợp ngã quốcNông nghiệp sinh sảnPhát triển đích càn chi kỷ niên kỷ nguyệt lịch pháp, tịnh phát triển thành vi dung nhậpNgũ hành sinh khắcHọc tại nội, ảnh hưởng chí “Càn chi kỷ niên nguyệt ngũ hành sinh khắc lịch pháp”.
Mộc, cụ hữu sinh phát, điều đạt đích đặc tính, chúc đông phương.
Hỏa, cụ hữu viêm nhiệt, hướng thượng đích đặc tính, chúc nam phương.
Thổ, cụ hữu trường dưỡng, hóa dục đích đặc tính, chúc trung ương.
Kim, cụ hữu thanh tĩnh, thu sát đích đặc tính, chúc tây phương.
Thủy, cụ hữu hàn lãnh, hướng hạ đích đặc tính, chúc bắc phương.
Ngũ hành học thuyết thải dụng thủ tượng bỉ loại đích phương pháp, tương thế thượng vạn sự vạn vật phác tố địa phân vi ngũ loại, tạiNgũ hành chúc tínhĐích cơ sở thượng, vận dụngSinh khắc chế hóaĐích quan hệ, lai thuyết minh hòa giải thích sự vật chi gian đích tương hỗ liên hệ hòa biến hóa. Tượng âm dương nhất dạng, ngũ hành chi gian tồn tại trứ tương sinh tương khắc đích quy luật. Tương sinh tương khắc thị nhậm hà sự vậtBất khả phân cátĐích lưỡng cá phương diện. Một hữu tương sinh, tựu một hữu nhậm hà sự vật đích phát sinh phát triển, một hữu tương khắc, tựu một hữu sự vật phát sinh phát triển trung đích hiệp điều hòa bình hành. Tương sinh bảo chứng liễuSự vật phát triểnĐích nguyên động lực hòa khả năng tính, tương khắc bảo chứng liễu sự vật phát triển đích khống chế lực hòaHiệp điều tính.Sự vật chi gian giá chủng sinh trung hữu khắc, khắc trung hữu sinh, tương phụ tương thành, hỗ tương vi dụng đích quan hệ, thôi động hòa duy trì sự vật đích bất đoạn sinh trường, biến hóa hòa phát triển. 《Loại kinh đồ dực》 viết: “Cái tạo hóa chi cơ, bất khả vô sinh, diệc bất khả vô chế. Vô sinh tắc phát dục vô do, vô chế tắc kháng nhi vi hại. Sinh khắc tuần hoàn, vận hành bất tức, nhi thiên địa chi đạo, tư vô cùng dĩ.”
Vận dụng ngũ hành đích các chủng đặc tính, dĩ mộc hỏa thổ kim thủy vi trung tâm, phàm tự nhiên giới trung đích các chủng hiện tượng, đặc chinh, hình thái, công năng, biểu hiện đẳng chư phương diện hòa ngũ hành trung mỗ nhất hành đích đặc tính tương loại tự, tựu bả tha quy nạp vu na nhất hành trung, phân thành ngũ loại, tại ngũ hành chúc tính đích cơ sở thượng phân môn biệt loại tác hệ thống quy nạp, tương các chủng phân phồn phục tạp đích hiện tượng lý xuất ngũ hành quy luật, tòng nhi khả dĩ thuyết minh các loại chi gian đích liên hệ cập biến hóa quan hệ.
Trung yNgũ hành
Ngũ hành, thị chỉ mộc, hỏa, thổ, kim, thủy ngũ loại cơ chế. Tha thị dụng lai xiển thích sự vật chi gian tương hỗ quan hệ đíchTrừu tượng khái niệm,Cụ hữu quảng phiếm đích hàm nghĩa, tịnh phi cận chỉ ngũ chủng cụ thể vật chất bổn thân. Ngũ hành học thuyết thị dĩ ngũ chủng cơ chế đích công năng chúc tính lai quy nạp sự vật hoặc hiện tượng đích chúc tính, tịnh dĩ ngũ giả chi gian đích tương hỗ tư sinh, tương hỗ chế ước lai luận thuật hòa thôi diễn sự vật hoặc hiện tượng chi gian đích tương hỗ quan hệ cập vận động biến hóa quy luật.
Ngũ tạng trung tâm chúc hỏa, phế chúc kim, can chúc mộc, tì chúc thổ, thận chúc thủy.
Phàm cụ hữu sinh trường, thăng phát, điều đạt thư sướng đẳng tác dụng hoặc tính chất đích sự vật, quân quy chúc vu mộc;
Cụ hữu ôn nhiệt, thăng đằng tác dụng hoặc tính chất đích cơ chế, quân quy chúc vu hỏa;
Cụ hữu thừa tái, sinh hóa, thụ nạp tác dụng đích cơ chế, quân quy chúc vu thổ;
Cụ hữu hàn lương, tư nhuận, hướng hạ vận hành đích cơ chế, quân quy chúc vu thủy.
Ngũ hành học thuyết dụng ngũ hành chi gian đích sinh, khắc quan hệ lai xiển thích sự vật chi gian đích tương hỗ quan hệ, nhận vi nhậm hà sự vật đô bất thị cô lập, tĩnh chỉ đích, nhi thị tại bất đoạn đích tương sinh, tương khắc đích vận động trung duy trì hiệp điều bình hành đích.
Giá nhất học thuyết tại trung y học đích ứng dụng, chủ yếu thị dĩ ngũ hành đích đặc tính lai phân tích nghiên cứu cơ thể đích tạng phủ, kinh lạc,Sinh lý công năngĐích ngũ hành chúc tính hòa tương hỗ quan hệ, dĩ cập xiển thích tha môn tại bệnh lý tình huống hạ đích tương hỗ ảnh hưởng.
Nhân thử, ngũ hành học thuyết tại trung y học trung kí dụng tác tại lý luận thượng đích xiển thích, hựu cụ hữu chỉ đạo lâm sàng đích thật tế ý nghĩa.
Tự cổ dĩ lai, trung quốc tiên hiền bả ngũ hành lý luận xảo diệu địa vận dụng vu y học lĩnh vực, dĩ ngũ hành biện chứng đích sinh khắc quan hệ lai nhận thức, giải thích sinh lý hiện tượng, tẫn lực thích ứng nội bộTự nhiên quy luậtDĩ dưỡng sinh, nỗ lực chưởng ác nhân thểVận hành cơ chếDĩ phòng bệnh, trị bệnh, thủ đắc liễu vô bỉ phong phú đích kinh nghiệm hòa thành quả.
Ngũ hành thị ngũ chủng động thái bình hành đích vận động phương thức, nhi phi thật tại đích mỗ chủng đặc định đích nguyên tố, giá cá khái niệm thác liễu hậu diện tựu toàn thị thác ngộ trung đích thác ngộ.
Tảo tại xuân thu thời kỳ tiện đề xuất liễu chúc tính luận ngũ hành tương thắng ( khắc ) tương sinh đích tư tưởng, dĩ mộc, hỏa, thổ, kim, thủy vi tự, thịTuần hoàn sổLiễu[1],Thả dĩ bả thắng ( khắc ), sinh đích thứ tự cố định hạ lai, hình thành liễu sự vật chi gian mâu thuẫn, thống nhất đích mô thức, thể hiện liễu sự vật nội bộ đíchKết cấu quan hệDĩ cậpChỉnh thể bả ácĐích tư tưởng. Nhân vi tựu tại giá cá thời kỳ, 《Nội kinh》 bả ngũ hành học thuyết ứng dụng vu y học, giá đối nghiên cứu hòa chỉnh lý cổ đại nhân dân tích luy đích đại lượngLâm sàng kinh nghiệm,Hình thành trung y đặc hữu đíchLý luận thể hệ,Khởi liễu trọng yếu đích thôi động tác dụng.
《 ngũ đế 》 thiên trung ký tái: “…… Thiên hữu ngũ hành, thủy hỏa kim mộc thổ, phân thời hóa dục, dĩ thành vạn vật. Kỳ thần vị chi ngũ đế.”
“Ngũ hành” nhất từ, tối tảo xuất xử tại 《Thượng thư》 đích 《 cam thệ 》 dữ 《Hồng phạm》 trung, tại 《 cam thệ 》 trung thị chỉ “Hữu hỗ thịUy vũ ngũ hành, đãi khíTam chính,Thiên dụng tiễu tuyệt kỳ mệnh.” 《 hồng phạm 》 trung tắc chỉ xuất “Cổn nhân hồng thủy, cốt trần kỳ ngũ hành; đế nãi chấn nộ, bất tíHồng phạm cửu trù…… Cổn tắc cức tử, vũ nãi tự hưng, thiên nãi tích vũ hồng phạm cửu trù, di luân du tự……. Ngũ hành: Nhất viết thủy, nhị viết hỏa, tam viết mộc, tứ viết kim, ngũ viết thổ.Thủy viết nhuận hạ,Hỏa viết viêm thượng,Mộc viết khúc trực,Kim viết tòng cách,Thổ viết giá sắc. Nhuận hạ tác hàm, viêm thượng tác khổ, khúc trực tác toan,Tòng cáchTác tân, giá sắc tác cam.” Tha đề xuất liễu vi nhân môn sở dụng đích dĩ thủy vi thủ đíchNgũ tàiBài liệt thứ tự, dĩ cập ngũ tài đích tính chất hòa tác dụng, đãn thị tha một hữu xúc cập “Ngũ hành” chi gian đích nội tại liên hệ.
Ngũ hành học thuyếtĐích hình thành khả năng hữu đa điều tư lộ bối cảnh, kỳ nhất, ngũ đếNghiêu thuấnThời kỳ hi hòa tựu khai thủy liễu thuật sổ ngũ hành thật tiễn[2],Do nhân dân xuất bản xã xuất bản đích 《Đồng tử vấn dịch》 dĩ hữu khảo chứng; kỳ nhị thị nguyên vu thương đại hậu kỳ dĩ lai phương vị quan niệm đích thuật sổ hóa, giáp cốt văn trung hữu ngận đa quan vu “Tứ phương”, “Tứ thổ” đích ký tái, đông, tây, nam, bắc, trung ương đích ngũ phương quan niệm tại thương đại hậu kỳ dĩ kinh hình thành. Giá chủng phương vị quan niệm đích thuật sổ hóa ước tại xuân thu chiến quốc chi tế hoàn thành, như 《 mặc tử · quý nghĩa 》 hữu thời tự hòa phương vị, như 《 lễ ký · khúc lễ thượng 》 “Hành, tiềnChu điểu( tước ) nhi hậu huyền võ, tả thanh long nhi hữu bạch hổ, chiêu diêu tại thượng”, 《 sử ký · thiên quan thư 》 hữu đối tứ quý thiên tượng phương vị đích quan trắc tố ký lục. Kỳ tam, thị lai nguyên vu tây chu hậu kỳ dĩ lai trục tiệm hưng khởi đích “Ngũ tài học thuyết”, ngũ hành tối sơ nguyên vu ngũ tài, ngũ tài tắc đạo nguyên vu lục phủ. Cổ đại hữu mộc, hỏa, thổ, kim, thủy, cốc lục phủ chủ quản sự vụ, chu u vương chi hậu triệt tiêu cốc phủ, trục tiệm hình thành “Ngũ tài”. 《 quốc ngữ · lỗ ngữ 》《 tả truyện · chiêu công tam thập nhị niên 》 trung quân hữu sở ký tái, xuân thu thời kỳ, ngũ hành cơ bổn xác định, thiên thượng hữu nhật nguyệt tinh tam thần, địa thượng tắc hữu ngũ hành.[3]
“Ngũ hành” thị quan hồ tự nhiên đích trình hiện dữ trì tục vận tác. Sở vị “Hành”,Trịnh huyềnChú viết: “Hành giả, thuận thiên hành khí dã.” Nhi 《 thượng thư 》 đề đáo đích “Ngũ hành” tắc cụ hữu nhất định đích tượng chinh đích ý nghĩa －－ “Hành”. “Hành” sở chỉ xưng đích vô phi thị nhất chủng tự nhiên đích “Vận hành”, thị y tuần trứ bổn thân chi vi trình hiện sở cố hữu đích nhất chủng quy tắc nhi trì tục vận động, thị nhất chủng tự nhiên đích tác vi. Nhân thử đương cổn hoạch hồng thủy thời, đế yếu chấn nộ, nhân vi giá thị vi phản tự nhiên quy luật đích tác vi, thiên mệnh chi hàng vu vũ, thị nhân vi vũ nhân thế lợi đạo dĩ trị thủy, thủy tính cơ bổn thượng tựu thị lưu, trở lưu dĩ trị, tự nhiên phá phôi thủy tính, phôi liễu tự nhiên chi tính, định hội dẫn khởi thiên nộ, nhân nhi dã tất đạo trí nhân oán, thị dĩHạ khảiPhạt hữu hỗ thị, nhận vi sở hành chi thảo phạt thị “Duy cung hành thiên chi phạt, tả bất công vu tả, nhữ bất cung mệnh. Hữu bất công vu hữu, nhữ bất cung mệnh……”
Tổng thượng sở thuật, ngã môn khả dĩ thanh sở đích liễu giải, “Ngũ hành” ý vị trứ vạn sự vạn vật vận động; ý vị trứ vạn vật chi tông. Dĩ thượng cổ nhân sở vân, thật tế tại biểu đạt nhất chủng tư tưởng: Bất thuận “Ngũ hành” nhi hành, tắc tương như hữu hỗ thị dữ cổn bàn, vi thiên mệnh sở khí tuyệt.
Âm dương bổn chất
Âm dương thị vũ trụ đích cơ bổn pháp tắc, vũ trụ gian nhất thiết sự vật đô do âm dương tương hỗ tác dụng nhi sản sinh.Truyện thống quan niệmNhận vi: Âm dương đại biểu nhất thiết sự vật đích tối cơ bổn đíchĐối lập quan hệ,Như thiên địa, nhật nguyệt, nam nữ, thượng hạ, chính phụ đẳng, tiện dĩ triết học đích tư tưởng phương thức loại bỉ quy nạp xuất “Âm dương” giá khái niệm, phản ánhMâu thuẫn song phươngĐích đối lập, thống nhất, tiêu trường, hỗ căn. Giá kỳ trung chỉ hữu thiếu sổ hợp hồ càn dương khôn âm đích dẫn thân ý nghĩa, như nhật minh nguyệt ám, nam cương nữ nhu đẳng; do thử thôi nhi quảng chi quy loại âm dương khước tự thị nhi phi, nhưĐại biểu tínhĐích thủy hỏa hàn thử, động tĩnh thanh trọc đẳng âm dương quy loại thật thị nhân vi đích định nghĩa —— hữu trú nhiệt dạ lãnh, tiêu trường giao thế la tập nhi phiDịch lýBổn ý.
Căn cư biệt thế phú tiên sinh đích phá dịch, âm dương quan hệ đích bổn chất thịTự nhiên triết học—— bình phươngPhản bỉThủ hằng, hữu cụ thể đíchVật lý ý nghĩa—— triển dữ tụ: Tòng trạng thái nhi ngôn tựu thị vô dữ hữu, kỳ nhị tiến chế sổ lý vi 0 dữ 1; tòngNăng tháiNhi ngôn tựu thị triển dữ thế, dương vi 1 thứ phương lượng thế thái, âm vi 2 thứ phương lượng triển thái, bỉ như tự toàn vi thế thái động năng,Vật lý lượngViGiác tần suấtω; công chuyển vi triển thái động năng, vật lý lượng kỳ vi v². Âm dương quan hệ đích sổ học tối giản biểu thuật chỉ năng thị thị Xy² thủ hằng; nhi ngũ hành tựu thị phú dư X\y² cụ thể đích vật lý ý nghĩa —— khả danh chi danh: “Giả 《 dịch 》 bính đăng ngộ, kỉ canh tân luân hồi”; khả đạo chi đạo:Âm dương ngũ hànhTuần hoàn sinh khắc hóa hợp.
Ngũ hành lai nguyên
Đồ 4 tứ tượng phân dã đồTiên thiên bát quáiPhản ánh vật lý cơ bổn năng lượng thái thế đích phân loại ( thiên càn, như động năng ): Bỉ như càn vi tự toàn ( canh ), đoái vi hướng tâm ( quý ) vận chuyển ( tân ), khảm vi tần suất ( nhâm ), ly vi ba trường ( đinh ), chấn vi điện thế ( giáp ) điện lưu ( bính ), tốn vi điện tràng ( ất )Ba phúc,Cấn vi từ cầu vật chất ( mậu ), khôn vi trú baLực tràng( kỷ ). Kỳ trung giáp điện dữ mậu từ, tân vận động ( động năng ) dữ ất chấn động ( thế năng ) hỗ vi kính tượng.
Nhi bát quái phản ánh năng thái sở đối ứng đích vật chất trạng thái ( địa chi, như động lượng ), hà đồ tựu thị vật chất tứ tượng đích phân dã công cụ: Thiếu âm, thiếu dương, thái âm, thái dương tứ tượng vi bát quái cấu thành chi vật chất cơ sở, dữ ngũ hành vật chất tứ tượng vị thần sửu tuấtNhất nhất đối ứng.Hậu thế bả tứ tượng phụ viKim mộc thủy hỏa,Thật phi ngũ hành bổn nghĩa chi sở tại.
Cố bát quái thị tự nhiên vật lý lượng đích phân loại ( kinh ), nhi âm dương ngũ hành quy nạp các vật lý lượng gian đích sổ lý quan hệ ( vĩ ). Ngũ hành hợp hóa khả trực dịch vi vật lý phương trình, khái quát vũ trụ đích căn bổn vận hành quy tắc. Nhất cá tự nhiên bình hành, tự ngã tu phục đích hệ thống, tất nhiên bát quái tề bị, ngũ hành vận hóa —— như đồng nhân thể ( lạc thư toàn tức ).
Ngũ hành học thuyết đích hình thành
Thương đại “Ngũ phương” quan niệm
Cư khảo chứng, ngũ hành tại thương đạiGiáp cốt vănLí tựu hữu manh nha. Tại giáp cốt văn trung hữu “Tứ phương” chi thuyết, bất nan khán xuất, thương đại sùng thượng đích thị trung ương, sở dĩ tựu hữu ngũ phương đích quan niệm, tứ phương gia nhất cá trung ương, tựu thị ngũ phương.Trương kỳ thànhNhận vi ngũ phương đích quan niệm tựu thị trung quốc nhân tại không gian vấn đề đích giác tỉnh, giá dạng ngũ hành tựu đản sinh liễu.
Ngũ hành đích “Hành” tự, tựu thị nhất cá không gian.An dương“Tiểu truân thôn” đíchÂn khư,Hữu nhất cá khiếu “Đảo kim tự tháp” đích cổ đại đế vương lăng mộ. Na cá lăng mộ đích hình trạng thị nhất tằng nhất tằng, thượng diện đại, hạ diện tiểu, đáo tối hạ diện, tối để hạ đích thời hầu, tựu tượngÁ châuĐích “Á” tự, trung gian tựu thị nhất cá quan tài, giá cá hình trạng tựu tượng nhất cá đảo kim tự tháp. Cư chuyên gia khảo chứng, giá cá “Á” tựu thị tứ phương, tái gia trung gian tựu thị ngũ phương.
Tại 《 ngũ hành thức nhân 》[4]Nhất thư trung đề đáo: Tại ân khưGiáp cốt vănHòaKim vănLí diện đại lượng “Á” tự đích xuất hiện, tựu thị ngũ hành đích khai thủy. Nhân thử, thương đại tựu hữu liễu ngũ phương đích quan điểm, nhi thả sùng thượng “Trung ương”.
