Thân thân tôn tôn
Chu đại lễ giáo đích căn bổn nguyên tắc
Bổn từ điều khuyết thiếuKhái thuật đồ,Bổ sung tương quan nội dung sử từ điều canh hoàn chỉnh, hoàn năng khoái tốc thăng cấp, cản khẩn laiBiên tậpBa!- Trung văn danh
- Thân thân tôn tôn
- Thuyết minh
- Chu đại lễ giáo đích căn bổn nguyên tắc
- Thật tế
- Thị duy hộ đẳng cấp chế
- Bổ sung
- 《 lễ ký · đại truyện 》
《Lễ ký· đại truyện 》 lí giảng: “Thánh nhân nam diện nhi trị hí xu thiên hạ, tất tự nhân cự giới quỹ đạo thủy hĩ. Lập quyền độ lượng, khảo văn chương, cảiChính sóc,Dịch phục sắc, thùHuy hào,Dị khí giới, biệt y phục, thử kỳ sở đắc dữ dânBiến cách giảDã. Cấm thị kỳ bất khả đắc biến cách giả tắc hữu hĩ:Thân thân dã,Tôn tônDã, trường trường dã, nam nữ xu thiên bảng hữu biệt,Thử kỳ bất khả đắc dữ dân biến cách giả dã.”
Hòa vãn thối khanh xúc kiện vi 《Mạnh tử · ly lâu thượng》 đệ 11 chương dã thuyết: “Nhân nhân thân kỳ thân, trường kỳ trường, nhi thiên hạ bình”.
Chú ý: Thân thân tôn tôn, dã thuyết thành tôn tôn thân thân, ý tư tương đồng. 《Xuân thu cốc lương truyện· thành công nguyên niên 》 “Thu”: “Thu, vương sư bại tích vu mậu nhung. Bất ngôn chiến, mạc chi cảm địch dã. Vi tôn giả húy địch bất húy bại, vi thân giả húy bại bất húy địch,Tôn tôn thân thânChi nghĩa dã. Nhiên tắc thục bại chi? Tấn thải đạt dã”[2]《 hoài nam tử · quyển thập nhất · tề phiên chu hồ tục huấn 》 đệ 3 đoạn trung bộ: Chu công viết “Tôn tôn thân thân.”[3]
Thương triềuDiệt vong chi hậu,Chu vươngHòa đại thần tổng kết thương đích giáo huấn, nhận vi trụ vương diệt vong đích nguyên nhân thị chúng bạn thân ly, một hữu địa phương thế lực tác chi viện. Sở dĩ, tây chu tài thi hànhPhân phong chế,Chu vương tương tự kỷ đích huynh đệ hòa nhi tử phân phong đáo các địa kiến lập vương quốc hòaHầu quốc,Tằng tằng chưởng ácQuốc gia chính quyền.Giá thị tây chu hữu danh đíchTông pháp chế.
“Thân thân” yếu cầu “Phụ từ, tử hiếu, huynh hữu, đệ cung”, hỗ tương ái hộ đoàn kết, “Tôn tôn” bất cận yếu cầu tại gia đình nội bộ chấp hành,Quý tộcChi gian, quý tộc dữ bình dân chi gian, quân thần chi gian đô yếu giảng tôn ti quan hệ, giảng trật tự hòa đẳng cấp.
Kỳ trung, tư phápTố tụng chế độTất tu tuân tuầnTông pháp chếĐích nguyên tắc, tố tụng thủ tiên khảo lự thị phủ vi phản phụ tử chi thân, quân thần chi nghĩa. Tại nhận vi phù hợpTông pháp chế độChi hậu, tái lai khảo lự tội hành đại tiểu, tổn hại khinh trọng, quyết địnhHình phạt tài lượng.《 lễ ký ·Vương chế》 thuyết:” Phàm thínhNgũ hìnhChi tụng, tất nguyên phụ tử chi thân, lập quân thần chi nghĩa dĩ quyền chi.”[1]
Thân thân tôn tôn lạc thật đáo tối hậu, kỳ mục đích tựu thị yếu cầu nhậm hà nhân đô tuân thủ giá chủng nguyên tắc sở xác định đích lễ chế, các an kỳ vị, bất siêu việt tự kỷ đíchĐịa vị đẳng cấp,Bách tính tố thuận dân, bách quan tố thuận thần, giá dạng quốc gia tựu hội trường trị cửu an. Tại giá chủng tư tưởng hạ, tuyển bạt quan lại yếu nhậm nhân duy thân, các chủng quan vị dã đô thị thế tập đích. Đáo liễu xuân thu đặc biệt thị chiến quốc thời kỳ, giá chủng nguyên tắc bị triệt để phá phôi liễu, đáo tần triều kiến lập hậu,Thế tập chếTiện bị phế trừ, dĩ nhậm mệnh chế đại chi.
