Nhân loại dữ đại địa mẫu thân: Nhất bộ tự sự thể thế giới lịch sử
A nặc đức · ước sắt phu · thang nhân bỉ sang tác lịch sử học trứ tác
《 nhân loại dữ đại địa mẫu thân: Nhất bộ tự sự thể thế giới lịch sử 》 thị anh quốc lịch sử học giaA nặc đức · ước sắt phu · thang nhân bỉSang tác đích lịch sử học trứ tác, thủ thứ xuất bản vu 1976 niên.
Cai thư dĩ trừ tình thi bàn ưu mỹ đích bút điều, triển kỳ liễu nhân loại dữ kỳ sinh tồn hoàn cảnh ( tức “Đại địa mẫu thân” ) đích tương hỗ quan hệ, miêu thuật liễu nhân loại văn minh đích khởi nguyên, phát triển, tương hỗ giao vãng hòa bỉ thử dung hợp đích toàn quá trình, hệ thống giới thiệu liễu tô mỹ nhĩ — a tạp đức văn minh, pháp lão ai cập văn minh, tự lợi á văn minh, trung quốc văn minh, ấn độ văn minh, an đệ tư văn minh, bái chiêm đình văn minh đẳng khu vực văn minh loại hình, thời gian khóa độ thượng khởi ước 50 vạn niên tiền nhân loại hình thành, hạ hất 20 thế kỷ 70 niên đại.[1]
- Tác phẩm danh xưng
- Nhân loại dữ đại địa mẫu thân: Nhất bộ tự sự thể thế giới lịch sử
- Ngoại văn danh
- Mankind and mother earth: a narrative history of the world
- Sang tác niên đại
- 1973 niên
- Tác giả
- 【 anh 】 a nặc đức · ước sắt phu · thang nhân bỉ
- Loại biệt
- Lịch sử học
- Thủ bản thời gian
- 1976 niên
- Tự sổ
- 706000
Tại giá bộ nhân thiết khiếm hí khóa loại văn minhThông sửTrung, thang nhân bỉ thí đồ căn cư 《 lịch sử nghiên cứu 》 đích cơ bổn quan điểm thị khỏa hòa phương pháp, dĩ tự thuật hình thức hoành quan miêu thuật chỉnh cá nhân loại đích lịch sử. Tha tự thuật liễu tô mỹ nhĩ nhất a tạp đức văn minh, ai cập văn minh, trung quốc văn minh, ấn độ văn minh, hi tịch văn minh hòa tây phương cơ đốc giáo văn minh đẳng kỉ đại văn minh, tịnh tại tối hậu luận thuật liễu trục tiệm liên kết khởi lai đích nhân loại văn minh.[2]
Sái chưng thiếu giá bổn thư tịnh một hữu sử dụng giác vi tế trí đích địa lý tư liêu, nhi thị tòng quá khứ 2500 vạn niên tiền nhân loại đích hàng sinh, dĩ thời gian đích thứ tự tham thảo đông tây phương văn nhượng khỏa phủ minh đích soa dị, cập nhân thử nhi sản sinh đích sinh vật quyển.[3]
Thang nhân bỉ bả nhân quỹ ứng vãn loại đích đản sinh chi địa hòa sinh tồn hoàn cảnh đích sinh vật quyển bỉ dụ vi nhân loại chỉ xu ảnh đích đại địa mẫu thân. Tha dĩ nhân loại hòa đại địa mẫu thân đích tương hỗ quan hệ vi bối cảnh, miêu thuật liễu nhân loại đích hàng sinh, nhân loại bất đồng lịch sử thời kỳ, bất đồng khu vực văn minh loại hình đích phát triển hòa tương hỗ giao vãng đích quá trình. Toàn thư dĩ sinh vật quyển quan hệ vi bối cảnh, đối nhân loại lịch sử tác liễu nhất cá khí thế khôi hoằng đích hoành quan điểu khám. Quán xuyên toàn thư chủ đề đích thị nhân hòa sinh vật quyển quan hệ đích biến hóa, giá ta biến hóa đích tối chung kết quả dĩ kinh cấu thành đối kim thiên nhân loại sinh tồn đích nghiêm tuấn thiêu chiến, tịnh bách sử nhân loại tại lịch sử chuyển chiết đích bôn bá đam khốc trọng đại quan đầu tác xuất tự kỷ đích tuyển trạch.[4]
Đệ 01 chương tự nhiên hiện tượng chi mê | |
Đệ 02 chươngSinh vật quyển | |
Đệ 04 chương văn minh trung tâm | Đệ 45 chương cơ đốc giáo hội đích kiến lập dữ phân liệt ( 312－657 niên ) |
Đệ 05 chương kỹ thuật cách mệnh ( ước công nguyên tiền 7 vạn niên /4 vạn niên － tiền 3000 niên ) | Đệ 46 chương ấn độ văn minh ( 490－647 niên ) |
Đệ 06 chươngĐể cách lí tư-Ấu phát lạp đểLưỡng hà lưu vực trùng tích bồn địa đích khai phát dữTô mỹ nhĩ văn minhĐích sang lập | |
Đệ 07 chươngNi la hàLưu vực trùng tích bồn địa đích khai phát dữPháp lãoAi cập văn minhĐích sang lập | Đệ 48 chương trung mỹ châu văn minh hòa an đệ tư văn minh ( ước 300－900 niên ) |
Đệ 09 chương pháp lão ai cập ( ước công nguyên tiền 3000－ tiền 2181 niên ) | |
Đệ 10 chương thế giới đích địa bình tuyến ( ước công nguyên tiền 2500－ tiền 2000 niên ) | |
Đệ 11 chương cựu đại lục văn minh trung tâm ( ước công nguyên tiền 2140－ tiền 1730 niên ) | Đệ 52 chương tây phương cơ đốc giáo thế giới ( 634－756 niên ) |
Đệ 13 chương khu vực văn minh chi gian đích tương hỗ quan hệ ( ước công nguyên tiền 1730－ tiền 1250 niên ) | Đệ 54 chươngY tư lan giáo thế giới( 750－945 niên ) |
Đệ 14 chương cựu đại lục đích dân tộc đại thiên tỉ ( ước công nguyên tiền 1250－ tiền 950 niên ) | |
Đệ 56 chương tây phương cơ đốc giáo thế giới ( 756－911 niên ) | |
Đệ 16 chương tô mỹ nhĩ － a tạp đức thế giới dữ ai cập ( ước công nguyên tiền 950－ tiền 745 niên ) | Đệ 57 chươngTư kham đích nạp duy á nhânĐích quật khởi ( 793－1000 niên ) |
Đệ 17 chươngTự lợi á văn minh( ước công nguyên tiền 1191－ tiền 745 niên ) | |
Đệ 59 chương đông á ( 763－1126 niên ) | |
Đệ 60 chương trung mỹ châu văn minh hòa an đệ tư văn minh ( ước 900－1428 niên ) | |
Đệ 61 chương y tư lan giáo thế giới ( 945－1110 niên ) | |
Đệ 21 chươngTrung mỹ châu văn minhHòaAn đệ tư văn minh( ước công nguyên tiền 800－ tiền 40O niên ) | |
Đệ 22 chươngÁ thuậtQuân quốc chủ nghĩa đích tối hậu nhất bác dữ đồng thời kỳ âu á đại bình nguyên thượng đích dị quân đột khởi | Đệ 63 chương tây phương cơ đốc giáo thế giới ( 911－1099 niên ) |
Đệ 23 chương á thuật quân quốc chủ nghĩa đích tai nan tính hậu quả ( công nguyên tiền 605－ tiền 522 niên ) | Đệ 64 chương y tư lan giáo thế giới ( 1110――1291 niên ) |
Đệ 24 chương hi tịch văn minh ( ước công nguyên tiền 750－ tiền 507 niên ) | Đệ 65 chươngBái chiêm đình thế giới( 1071－1240 niên ) |
Đệ 25 chương khai khải tinh thần sinh hoạt đích tân lí trình ( ước công nguyên tiền 600－ tiền 480 niên ) | Đệ 66 chương tây phương cơ đốc giáo thế giới ( 1099－1321 niên ) |
Đệ 67 chương đông á ( 1126－1281 niên ) | |
Đệ 27 chươngĐệ nhất ba tư đế quốcDữ hi tịch thế giới đích đối kháng ( công nguyên tiền 499－ tiền 330 niên ) | |
Đệ 28 chương hi tịch văn minh đích văn hóa thành tựu ( công nguyên tiền 478－ tiền 338 niên ) | Đệ 69 chương y tư lan giáo thế giới ( 1291 niên －1555 niên ) |
Đệ 29 chươngÁ lịch sơn đạiChinh phục đệ nhất ba tư đế quốc đích chính trị hậu quả ( công nguyên tiền 329－ tiền 221 niên ) | |
Đệ 30 chương hi tịch văn minh đích phát triển dữ truyện bá ( công nguyên tiền 334－ tiền 221 niên ) | Đệ 71 chương tây phương cơ đốc giáo thế giới ( 1321－1563 niên ) |
Đệ 72 chương đông nam á ( 1190－1511 niên ) | |
Đệ 73 chương đông á ( 1281－1644 niên ) | |
Đệ 33 chương ấn độ văn minh ( ước công nguyên tiền 600－ tiền 200 niên ) | Đệ 74 chương trung mỹ châu văn minh hòa an đệ tư văn minh ( 1428－1519 niên ) |
Đệ 34 chương tranh đoạtĐịa trung hảiTây bộ địa khu bá quyền đích đấu tranh ( ước công nguyên tiền 600－ tiền 221 niên ) | Đệ 75 chương nhân loại văn minh thế giới đích liên tiếp ( 1405－1652 niên ) |
Đệ 35 chương trung quốc đíchTần đế quốcHòaTây hán đế quốc( công nguyên tiền 221－ công nguyên 9 niên ) | |
Đệ 77 chương đông chính giáo thế giới ( 1556－1768 niên ) | |
Đệ 78 chương y tư lan giáo thế giới ( 1555－1768 niên ) | |
Đệ 79 chương đông á ( 1644－1839 niên ) | |
Đệ 39 chương trung mỹ châu văn minh hòa an đệ tư văn minh ( ước công nguyên tiền 400－ công nguyên 300 niên ) | Đệ 80 chương sinh vật quyển ( 1763－1871 niên ) |
Đệ 40 chương cựu đại lục văn minh trung tâm đích tây đoan ( 220－395 niên ) | Đệ 81 chương sinh vật quyển ( 1871－1973 niên ) |
Đệ 41 chương ấn độ văn minh ( ước 224－490 niên ) | Đệ 82 chương phủ kim truy tích, dĩ sử vi giám ( 1973 niên )[5] |
Thời đại bối cảnh
20 thế kỷ dĩ lai, do vu nhân loại ngoan cố địa kiên tín kỳ chi phối tự nhiên đích vô hạn năng lực, nhi hào bất tiết chế địa đối sinh vật quyển phong cuồng khai phát, kỳ kết quả thị toàn cầu tính đích hoàn cảnh ô nhiễm, tư nguyên khô kiệt. Cận dĩ mỹ quốc đích nhất ta địa phương vi lệ, tây bộ tàn tồn đích nguyên thủy sâm lâm dĩ bị khảm phạt đãi tẫn, hứa đa địa khu 50% đích cư dân trụ tại không khí ô nhiễm siêu tiêu đích hoàn cảnh chi trung, 99% đích hữu độc lạp ngập chính ô nhiễm trứ cung thủy nguyên. Lánh cư liên hợp quốc đích báo cáo, phi châu chí 1950 niên dĩ lai dĩ kinh tang thất liễu 23% đích sâm lâm, hỉ mã lạp nhã sơn phân thủy lĩnh tang thất liễu 40%. 1960 niên dĩ lai, trung mỹ châu hữu 30% đích sâm lâm tao đáo phá phôi. Cư báo cáo, tiền tiệp khắc hòa tư lạc phạt khắc, chiêm toàn quốc 28% đích hà lưu dĩ một hữu ngư loại sinh tồn, 70% đích hà lưu bị nghiêm trọng ô nhiễm. Ba lan chính phủ dĩ kinh tuyên bố hữu 5 cá vị vu tây lí tây á công nghiệp khu đích thôn trang do vu ô nhiễm dĩ bất thích nghi nhân môn cư trụ. Chính thị đối nhân loại tai nan đích khổ giác, bách sử thang nhân bỉ tác xuất liễu nghiêm túc đích tư khảo: Nhân loại văn minh đích tính chất chẩm dạng, nhân loại tương vãng hà xử khứ. Tòng nhi sang tác liễu 《 nhân loại dữ đại địa mẫu thân 》.[6]
Học thuật bối cảnh
Dĩ hoành quan đích nhãn quang đối lịch sử tác chỉnh thể khảo sát, thị thang nhân bỉ lịch sử triết học đích xuất phát điểm, dã thị tha nhất dĩ quán chi đích thái độ. Tảo tại 20 thế kỷ 20 niên đại tả tác 《 lịch sử nghiên cứu 》 đích thời hầu tha tựu phản đối bả lịch sử nghiên cứu đích phạm vi cục hạn vu mỗ nhất cá quốc gia hoặc mỗ nhất thời đại; tại tha khán lai, quốc biệt sử hòa đoạn đại sử đích nghiên cứu bất khả năng chân thật đích phản ánh xuất nhân loại lịch sử đích diện mạo, yếu tố đáo giá nhất điểm tất tu tương nghiên cứu đích phương pháp thuận tự điên đảo quá lai. Tương cận cận la liệt lịch sử sự thật đích biên niên thể chuyển biến vi tương nhân loại lịch sử đích các phương diện dung hợp nhất thể, nhiên hậu trục nhất tiến hành bỉ giác.
Đáo liễu vãn niên, thang nhân bỉ nhưng nhiên bão trứ đồng dạng đích thái độ, nhân nhi 20 thế kỷ 70 niên đại sơ kỳ khai thủy sang tác 《 nhân loại dữ đại địa mẫu thân 》 thời, tựu tuyển trạch thập ma dạng đích biểu đạt phương thức, tha hào bất do dự địa thuyết: “Đáo 1973 niên, nhân môn bách thiết nhu yếu đối lịch sử tiến hành nhất thứ tổng hợp đích khảo sát”, “Ngã tổng thị thí đồ trảo trụ giá chủng cơ hội tiến hành toàn cảnh thức đích khảo sát”.[6]Cai thư trứ vu 1973 niên. 1976 niên, tại thang nhân bỉ thệ thế hậu bất cửu, ngưu tân đại học xuất bản xã tương thang nhân bỉ đích thủ cảo xuất bản, dĩ biểu đạt đối thang nhân bỉ mạn trường học thuật sinh nhai đích kỷ niệm.[4]
Thang nhân bỉ chỉ xuất, sinh vật quyển giá cá tân từ thị khoa học tri thức hòa vật chất lực lượng đích phát triển dĩ kinh tiến nhập nhất cá tân giai đoạn đích sản vật. Sinh vật quyển thị chỉ bao khỏa trứ giá khỏa hành tinh —— địa cầu biểu diện đích giá tằng lục địa, thủy hòa không khí. Tha thị nhân loại hòa sở hữu sinh vật duy nhất đích tê thân chi địa. Sinh vật quyển đích tiến hóa đạo trí liễu nhất hệ liệt thượng thăng trứ đích vật chủng đích xuất hiện. Tại nhân loại xuất hiện chi tiền, mỗi nhất vật chủng đô tại dữ kỳ tha vật chủng đích cạnh tranh cập hợp tác quan hệ trung sinh tồn. Nhân loại chi tiền đích sinh vật vật chủng, một hữu na nhất cá năng cú hoạch đắc thôi phiên sinh vật quyển tự ngã hiệp điều, xảo diệu bình hành đích lực lượng, tảo tại tha môn yếu khứ giảo loạn sở hữu sinh mệnh vật chủng tuân tuần đích tự nhiên tiết tấu chi tiền, tha môn tựu dĩ kinh bị giá chủng tự nhiên tiết tấu đích tác dụng tiêu diệt liễu. Sinh vật quyển bỉ tha đích nhậm hà tiền nhân loại đích cư dân đô canh gia cường đại hữu lực.
Nhân loại dã thị sinh mệnh chi thụ đích nhất chi, thị đại địa mẫu thân sinh dục đích hài tử chi nhất. Tha dã hòa sinh vật quyển trung đích kỳ tha vật chủng nhất dạng, kỳ sinh tồn y lại vu đồng sinh vật quyển huyết nhục tương y đích liên hệ, dã tất tu phục tòng tự nhiên pháp tắc. Nhiên nhi, nhân loại thị đại địa mẫu thân tối cường hữu lực hòa tối bất khả tư nghị đích hài tử. Kỳ bất khả tư nghị xử tựu tại vu, nhân loại thị thân tâm hợp nhất đích sinh vật. Nhân loại kí hoạt động vu hữu hạn đích vật chất thế giới, hựu cụ hữu tinh thần thế giới đích gia viên. Nhân thử, nhân loại nhất phương diện truy cầu khống chế hoàn cảnh, lánh nhất phương diện hựu hi vọng tại tinh thần thượng chưởng ác tự thân. Nhân loại do vu đồng thời sinh hoạt tại sinh vật quyển hòa tinh thần thế giới, giá chủng lưỡng tê động vật đích thân phân, sử tha vô pháp nhất tâm nhất ý địa truy cầu kỳ trung đích nhậm hà nhất cá mục tiêu, tòng nhi đạo trí liễu nhân tại mưu cầu tài phú hòa quyền lực hoặc giả truy cầu đạo đức hòa tinh thần hoàn thiện phương diện đích thâm khắc mâu thuẫn. Đại địa mẫu thân sản sinh xuất giá dạng bất khả tư nghị đích hài tử, sản sinh liễu mẫu tử chi gian tân đích tương hỗ quan hệ, giá chủng quan hệ hữu biệt vu sinh vật quyển dữ kỳ tha sinh mệnh vật chủng đích quan hệ.[4]
Thang nhân bỉ nhận vi, nhân loại hòa tha đích đại địa mẫu thân đích quan hệ tại tương hỗ tác dụng đích lịch sử quá trình trung thị biến hóa trứ đích. Tại kỉ bách vạn niên tiền, đương nhất cá nhân hòa động vật tương nhất khối thạch đầu đả chế thành thuận thủ công cụ đích thời hầu, giá cá lịch sử tính đích cử động dĩ kinh biểu minh: Tổng hữu na ma nhất thiên, nhân loại tương bất cận ảnh hưởng hoàn cảnh hòa cải biến sinh vật quyển, nhi thả hoàn yếu tương tha trí vu tự kỷ đích chi phối hòa khống chế chi hạ. Đãn thị, nhân loại khống chế sinh vật quyển đích tiềm tại năng lực biến vi hiện thật đích phát triển khước thị ngận hoãn mạn đích. Tại cự kim thất vạn hoặc tứ vạn niên tiền đích cựu thạch khí vãn kỳ tài khai thủy liễu tốc độ bất đoạn gia khoái đích kỹ thuật cách mệnh. Giá nhất thời kỳ, nhân loại chí thiếu tố xuất liễu tam chủng khai sang tính đích phát minh: Cẩu đích tuần hóa, cung tiễn đích chế tạo, hội họa hòa phảng chế nhân loại đích hình thể. Tại đại ước nhất vạn niên tiền, nhân loại tiến nhập liễu ma chế công cụ đích “Tân thạch khí thời đại”, thông quá tuần hóa hứa đa động thực vật nhi phát minh liễu nông nghiệp hòa súc mục nghiệp, đồng thời hoàn phát minh liễu phưởng chức hòa chế đào. Nông nghiệp văn minh thị hất kim tối trọng yếu đích phát minh, tha thị sử nhân loại kỹ thuật lực lượng đích phát triển dữ bảo hộ sinh vật quyển đích phúc lợi tương hiệp điều đích thủ đoạn, giá chủng phúc lợi thị nhân loại hòa sở hữu vật chủng hoạch đắc sinh tồn đích điều kiện. Tha vi sở hữu kỹ thuật tiến bộ bao quát công nghiệp cách mệnh điện định liễu cơ sở, dã vi hất kim vi chỉ tằng kinh sản sinh hòa tiêu vong liễu đích hứa đa vĩ đại đích địa khu văn minh điện định liễu cơ sở. Như tô mỹ nhĩ văn minh, pháp lão ai cập văn minh, tự lợi á văn minh, hi tịch văn minh, ấn độ văn minh, trung quốc văn minh, trung mỹ châu văn minh hòa an đệ tư văn minh đẳng. Bất quá, nhân loại tại phát minh liễu nông nghiệp hòa súc mục nghiệp bất cửu, hoàn phát minh liễu dã kim thuật. Dã kim thuật bị phát minh chi hậu, nhân loại đích kỹ thuật năng lực khai thủy đối đại tự nhiên đề xuất liễu canh đa đích yếu cầu, thông quá khám tham, thải quật, dã luyện hòa đoán tạo, khai thủy liễu đối bất khả tái sinh tính tư nguyên đích trá thủ, tịnh thả tùy chi nhi lai hoàn đái lai liễu hoàn cảnh ô nhiễm. Tuy nhiên tại nông nghiệp văn minh thời đại nhân loại dĩ kinh cấp sinh vật quyển tạo thành liễu sang thương, đãn hạn vu na thời đích kỹ thuật năng lực, nhân loại đối tự nhiên đích tổn hại hoàn thị cục bộ đích. Tại đại quy mô địa bả phi sinh vật đích tự nhiên vật lý năng dụng vu cơ khí chi tiền, nhân loại hoàn bất cụ hữu bả sinh vật quyển phá phôi đáo sơn cùng thủy tẫn đích địa bộ đích lực lượng, nhân loại hoàn vô pháp siêu việt sinh vật quyển đề cung đích sinh tồn không gian đích hạn chế. Thang nhân bỉ nhận vi, anh quốc công nghiệp cách mệnh đả phá liễu sinh vật quyển lực lượng đích bình hành, sử nhân loại dữ sinh vật quyển đích quan hệ phát sinh liễu điên đảo. Nhân loại khai thủy chân chính thành vi sinh vật quyển đích chủ tể. Na ta hiên khởi công nghiệp cách mệnh đích xí nghiệp gia đích động cơ thị tham dục. Dĩ tham dục vi động cơ đích tây phương quốc gia vi liễu truy cầu tối đại hạn độ đích vật chất tăng trường đích mục đích, hệ thống địa nghiên cứu hòa động dụng khoa học kỹ thuật, khai triển liễu toàn diện chinh phục tự nhiên giới đích chiến tranh. Đáo 20 thế kỷ 70 niên đại, nhân loại đối sinh vật quyển đích phá phôi tính hậu quả dĩ kinh biểu minh, tha dữ tự nhiên giới chính xử vu nhất chủng tiêm duệ đối kháng hòa kịch liệt trùng đột đích chiến tranh trạng thái, sinh vật quyển chính xử vu nhân loại thí mẫu hành vi đích uy hiếp chi trung. Đãn thị, như quả sinh vật quyển bất tái năng cú tác vi sinh mệnh đích tê thân chi địa, nhân loại tựu tương tao đáo chủng chúc diệt tuyệt đích mệnh vận, sở hữu kỳ tha sinh mệnh hình thức dã tương tao thụ giá chủng mệnh vận.[4]
Tác giaCao kiến quần:Anh quốc lịch sử học gia thang nhân bỉ đích 《 nhân loại dữ đại địa mẫu thân 》, thị nhất bổn tự thuật thể đích thế giới lịch sử, tác giả dĩ độc đặc nhãn quang, đối thế giới lịch sử tiến hành toàn cảnh thức khảo sát, bả nhân loại các chủ yếu văn minh bản khối đích phát sinh, phát triển, bả na ta hỗ tương bính chàng, na ta thịnh cực nhi suy, đô tả xuất lai liễu. Thử thư vấn thế dĩ tứ thập dư niên liễu, đãn thư trung na chủng khai khoát đích thị giác, na chủng cá tính hóa cực cường đích biểu thuật, tương tín hội cấp nhân ngận đa khải phát.[7]
A nặc đức · ước sắt phu · thang nhân bỉ, sinh vu 1889 niên 4 nguyệt 14 nhật, tốt vu 1975 niên 10 nguyệt 22 nhật. Anh quốc lịch sử học gia. Ngưu tân đại học tất nghiệp, tằng nhậm cai giáo nghiên cứu viên ( 1912-1915 ); đệ nhất thứ thế giới đại chiến thời kỳ tằng tại anh quốc ngoại giao bộ tình báo bộ công tác ( 1918 ); chiến hậu tác vi anh quốc đại biểu đoàn đích thành viên xuất tịch quá ba lê hòa hội ( 1919 ); nhị thập niên đại tiên hậu đam nhậm quá luân đôn đại học giáo thụ ( 1924 ), hoàng gia quốc tế vấn đề nghiên cứu sở bộ trường ( 1925 ), luân đôn đại học quốc tế quan hệ sử giáo thụ; nhị thứ đại chiến thời kỳ tằng nhậm anh quốc ngoại giao bộ điều tra bộ trường ( 1943-1946 ); hậu nhậm luân đôn hoàng gia quốc tế sự vụ học hội nghiên cứu bộ chủ nhậm.[8]
