Nghi lễ đồ
1870 niên sùng văn thư cục xuất bản đích đồ thư
Triển khai2 cá đồng danh từ điều
- Trung văn danh
- Nghi lễ đồ
- Tác giả
- Trương huệ ngôn
- Đề tài
- Đồ thư
- Ngữ ngôn
- Phổ thông thoại
- Xuất bản thời gian
- 1870 niên
- Xuất bản xã
- Toàn quốc đồ thư quán văn hiến súc vi trung tâm[2]
- Khai bổn
- 16 khai
- Trang trinh
- Bình trang
- Niên đại
- Thanh đại
Cai thư cộng thập thất quyển, 《 nghi lễ bàng thông đồ 》· nhất quyển ( nội phủ tàng bổn ).[1]
- Tác giả:( thanh ) trương huệ ngôn soạn
- Xuất bản xã:Sùng văn thư cục
- Xuất bản thời gian: 1870[1]
Tống dươngPhục soạn. Phục tựMậu tài,Hào tín trai, phúc liên phán hải châu nhân. Trịnh phùng thần vi giang tây tào, dĩ sở chúc hí soạn 《Nghi lễ kinh truyện thông giảiTục 》 hiến ô triều, tặng văn lâm lang. Thị thư thành ô thiệu định nguyên niên mậu tử. 《 thư lục giải đề 》 vị thành ô thuần hữu trung, cái vị hạch kỳ 《 tự tự 》 dã. 《 tự 》 xưng nghiêm lăng triệu ngạn túc tác 《 đặc sinh, thiếu lao nhị lễ đồ 》, chất ô chu tử. Chu tử dĩ vi canh đắc 《 quan hôn đồ 》 cập đường thất chế độ canh khảo chi nãi giai. Phục nhân nguyên bổn sư ý, lục thập thất thiên 《 kinh 》 văn, tiết thủ cựu thuyết, sơ thông kỳ ý, các tường kỳ nghi tiết trần thiết chi phương vị, hệ chi dĩ đồ suý hạ đính biện, phàm nhị bách hữu ngũ. Hựu phân 《 cung miếu môn 》, 《 miện biện môn 》, 《 sinh đỉnh lễ khí môn 》, vi đồ nhị táo táo khương thập hữu ngũ, danh 《 nghi lễ bàng thông đồ 》, phụ ô hậu. Kỳ ô thị 《 kinh 》, khả vị dụng tâm cần chí. Duy thị độc 《 nghi lễ 》 giả tất minh ô cổ nhân cung thất chi chế, nhiên hậu sở vị sở trần, ấp nhượng tiến thối, bất thất kỳ phương. CốLý như khuê《 nghi lễ thông thích 》, chu tử 《 nghi lễ kinh truyện thông giải 》 giai đặc xuất 《 thích cung 》 nhất thiên toản lăng thừa, dĩ tổng khiết đại cương, sử chúng mục giai hữu sở lệ. Thị thư độc phế thử nhất môn, đãn tùy sự lập đồ, hoặc túng hoặc hoành, kí vô định hướng, hoặc tả hoặc hữu, cận liệt nhất ngung. Toại tự mãn ốc tán tiền, phân vô điều quán. Khanh bái đam kỳ kiến ô 《 cung miếu môn 》 cận chỉ thất đồ, pha vi lậu lược. Hựu viễn cận quảng hiệp, toàn vô phân sổ. Như tự ngoại lưỡng giáp,Lưu hi《 thích danh 》 sở vị “Tại đường lưỡng đầu, cố viết giáp” thị dã. Đồ nãi dữ phòng, thất tịnh liệt, tắc 《 công thực đại phu lễ 》 “Tể đông giáp bắc tây diện”, 《 sơ xạ phù 》 vân “Vị tại bắc đường chi nam”, 《 đặc sinh quỹ thực lễ 》 “Đậu, biên, hình tạiĐông đường”,《 chú 》 vân “Phòng trung chi đông đương giáp bắc giả”, giai mang nhiên thất kỳ xử sở hĩ. Môn dữ đôngTây thụcĐồng tại nhất cơ, đồ nãi phân tại đông ngung tây ngung, tắc 《 sĩ ngu lễ 》 “Thất trở tại tây thục chi tây” vô kỳ địa cập 《 sĩ quan lễ 》 “Bấn giả phụ đông thục” chi loại, giai giảng trọng phi kỳ xử sở hĩ. Như tư chi loại, thù vị năng điều lý phân minh. Nhiên kỳ dư chư đồ, thượng giai y 《 kinh 》 hội tượng, ước cử đại đoan, khả thô kiến cổ lễ chi ngạnh khái, vu học giả bất vi vô bì. Nhất nhị suyễn lậu, lượng kỳ sang thủy chi nan công khả dã.
