Đồng nghĩa từBá nhan hốt đô( bá nhan hốt đô ) nhất bàn chỉ hoằng cát lạt · bá nhan hốt đô
Bổn từ điều khuyết thiếuKhái thuật đồ,Bổ sung tương quan nội dung sử từ điều canh hoàn chỉnh, hoàn năng khoái tốc thăng cấp, cản khẩn laiBiên tậpBa!Bá nhan hốt đô ( ý vi “Hậu phúc”[9],1324 niên —1365 niên 9 nguyệt 7 nhật ), hoằng cát lạt thị,Nguyên võ tôngHoàng hậu tuyên từ huệ thánh hoàng hậuHoằng cát lạt · chân caĐích chất tử dục đức vương hoằng cát lạt · bột la thiếp mộc nhi chi nữ[1],Nguyên thuận đếĐệ nhị nhậm chính cung hoàng hậu.
- Sở xử thời đại
- Nguyên triều
- Dân tộc tộc quần
- Mông cổ tộc
- Xuất sinh nhật kỳ
- 1324 niên
- Thệ thế nhật kỳ
- 1365 niên 9 nguyệt 7 nhật
- Bổn danh
- Hoằng cát lạt · bá nhan hốt đô
Bá nhan hốt đô đích phụ thân danh khiếu bột la thiếp mộc nhi, thịNguyên võ tôngHoàng hậu tuyên từ huệ thánh hoàng hậuHoằng cát lạt · chân caĐích chất tử, thụ phong dục đức vương.[1]
Nguyên thuận đếThỏa hoan thiếp mục nhĩĐích đệ nhất nhậm chính cung hoàng hậuKhâm sát đáp nạp thất líNhân kỳ huynh ngự sử đại phuĐường kỳ thếMưu phản khiên liên bị sát.[2]Nguyên thuận đế đả toán lập tha nhất hướng sủng ái đích cao lệ nhân kỳ thị vi chính cung hoàng hậu, chỉ thị thừa tươngBá nhanNgạnh hành khuyến trở, nguyên thuận đế chỉ hảo lập liễu bá nhan hốt đô vi chính cung hoàng hậu ( bá nhan hốt đô cân bá nhan tịnh vô đặc thù quan hệ ). Chí nguyên tam niên ( 1337 niên ) tam nguyệt thập thất nhật, nguyên huệ tông sách phong bá nhan hốt đô vi chính cung hoàng hậu.[3]Sách văn viết:
Đế vương chi đạo, tề kỳ gia nhi thiên hạ bình; phong giáo sở cơ, chính hồ vị nhi nhân luân hậu. Viên trạch phối dĩ thừa tông sự, nhược kê cổ dĩ suất điển thường. Tư nhĩ hoằng cát lạt thị, thục triết ôn cung, tề trang trinh nhất. Chúc tuyển hiền vu trung khổn, cung thụ mệnh vu từ vi. Úc soái lai tần, đạo củ nghi chi hữu độ; động dung trung lễ, cẩn túc dạ dĩ vô vi. Tư biểu thức vu cung đình, nghi thôi sùng kỳ vị hào. Nãi quyên cát đán, dung cử di chương, khiển nhiếp thái úy mỗ trì tiết thụ dĩ ngọc sách bảo chương, mệnh nhĩ vi hoàng hậu. Vu hí! Càn thi khôn thừa, khắc thuận thành vu tứ tự; nhật minh nguyệt lệ, cửu chiếu lâm vu vạn phương. Trẫm dục tễ thế vu nghệ an, nhĩ kỳ trợ dư chi đức hóa, cộng ngự hanh gia chi vận, ích diên xương sí chi kỳ. Miễn nhĩ huy âm, duật tu nội trị.[8]
Bá nhan hốt đô tằng sinh dục hoàng tử chân kim, nhị tuế yêu chiết.[4]Cư thuyết hậu lai hựu sinh nhất tử tuyết sơn. Chí chính nhị thập tứ niên ( 1364 niên ),Bột la thiếp mộc nhiTiến kinh, dục phế kỳ thị sở sinh đích hoàng thái tửÁi du thức lý đạt tịch,Lánh lập bá nhan hốt đô sở sinh đích tuyết sơn vi tử. Dực niên, bột la thiếp mộc nhi bị thứ. Tại giá cá động đãng quá trình trung, bá nhan hốt đô ưu phẫn thành tật, vu chí chính nhị thập ngũ niên ( 1365 niên ) bát nguyệt nhị thập nhất nhật khứ thế, thời niên tứ thập nhị tuế, tuyết sơn tắc bị tha đích nương gia đái đáo mạc bắc thảo nguyên.[10-12]
Bá nhan hốt đô cư trụ tại khôn đức điện, chung nhật y quan chỉnh tề, hành vi đoan chính, vị tằng xuất điện nhất bộ.[7]Tha vi nhân tiết kiệm, bất đố kỵ, tùy thời tùy địa dĩ lễ pháp ước thúc tự kỷ.[5]Hữu nhất thứ, bá nhan hốt đô cân tùy nguyên thuận đế đáoThượng đô,Trung đồ nguyên thuận đế phái khiển hoạn quan truyện dụ bá nhan hốt đô, thuyết nguyên thuận đế yếu đáo tha na lí quá dạ. Bá nhan hốt đô thôi từ thuyết: “Dạ vãn bất thị thánh thượng vãng lai đích thời hầu.” Hoạn quan vi thử vãng phản tam thứ, tối chung hoàn thị tao đáo cự tuyệt, nguyên thuận đế do thử canh gia kính trọng tha.[6]
Bá nhan hốt đô tử hậu,Kỳ hoàng hậuKiến sở di y vật, đô phá cựu bất kham, đại tiếu thuyết: “Chính cung hoàng hậu hà chí vu xuyên giá dạng đích y phục!”[7]
- Cô tổ mẫu:Hoằng cát lạt · chân ca,Nguyên võ tôngBột nhi chỉ cân · hải sơnĐích hoàng hậu, thụy hàoTuyên từ huệ thánh hoàng hậu.
Lâm châu ngân sức diễn đích bá nhan hốt đô hình tượng
