Ấn độ bỉ cáp nhĩ bang cảnh điểm
Thu tàng
0Hữu dụng +1
0
Đồng nghĩa từPhật đà già gia( ấn độ văn hóa di chỉ ) nhất bàn chỉ bồ đề già gia
Bồ đề già gia, phạn danhBuddha-gaya^, hựu xưng bồ đề đạo tràng ( phạn Bodhi -man!d!a ),Phật đà già gia,Ma kha bồ đề ( phạn Maha^ -bodhi ), bồ đề tràng. Vi phật đà thànhChính giácChi địa. Vị vu ấn độBỉ cáp nhĩ( Bihar ) nam bộ già gia thị cận giao thất công lí xử chi bố đạt cát nhã ( Bodhgaya^ ), diện lâmHằng hàChi lưuNi liên thiền hà( phạn Nairan~jana^, kim pháp nhĩ cổ hà ), kỳ địa nguyên viCổ ấn độMa yết đà quốcGià gia thànhNam phương chi ưu lâu tần loa ( phạn Uruvela^ ) tụ lạc.
Bồ đề già gia ( Bodhgaya ) thị phật giáo đích đản sinh địa. Bodh thịẤn địa ngữTrung trí tuệ đích ý tư, bồ đề già gia tiện thị già gia đích trí tuệ chi địa, tha nguyên vu phật đà thích già mưu ni tại đương địa đích nhất khỏaBồ đề thụHạ ngộ đạo thành phật nhi đắc danh, nhân thử, bồ đề già gia dã hữu liễu tự diện thượng đích già gia thành đích bồ đề thụ chi ý.
Trung văn danh
Bồ đề già gia
Ngoại văn danh
Buddha -gaya^
Địa lý vị trí
Ấn độBỉ cáp nhĩ bang bồ đề già gia[2]
Khai phóng thời gian
Tùy thời
Môn phiếu giới cách
0
Trứ danh cảnh điểm
Phật đà thành chính giác chi địa

Giản giới

Bá báo
Biên tập
Bồ đề già gia viPhật giáo tứ đại thánh địaChi nhất, kỳ tha tam xử vi thích già mưu ni đích đản sinh hôn liêu hải địaLam bì ni viên( Lumbini ), đệ nhất thứ cân ngũBỉ khâuTuyên giảng phật pháp đíchLộc dã uyển( theDeer Parkat Sarnath ) dĩ cập niết bàn chi địa đíchCâu thi na la( Kushinagar ).
Trung quốc cổ đại cao thuyền nha đóa cấm tăngPháp hiểnLiêu toàn hòa huyền trang tiên hậu ký tái liễu bồ đề già gia đích lịch sử. Bồ đề già gia đích ma kha bồ đề tự 2002 niên bị liệt viThế giới di sảnĐiệp bạt thối.
Kinh điển ký tái, phật đà kinh lịch lục niên khổ hành chi hậu, hành chí thử địa, vuTất bát la thụHạ chiKim cương tọaThượngKết già phu tọa,Chứng ngộThập nhị nhân duyên,Tứ đế phápĐẳng, nhi đắcChính giác,CốTất bát laThụ hựu xưngBồ đề thụLập kiện điệp, tức ‘ giác chu hưởng thụ ’ chi ý.
Già gia thànhVu trung thế kỷ viBà la môn giáoĐồ sở ủng hữu, vi dữ bà la môn giáo đồ chi già gia thành khu biệt, đặc tương phật thành đạo chi thánh địa xưng viPhật đà già gia,Nhi dữ phật phán lâm đà chi sinh xử (Lam bì ni viên), sơ chuyển pháp luân xử (Lộc dã uyển), niết bàn xử ( câu thi na thành sa la song thụ lâm ) tịnh xưng vi phật đà chi tứ đại thánh tích. Phật đàNhập diệtHậu, lịch đại phân phân tại thử khởi tháp cung dưỡng, kiến tạo tinh xáGià lam,Tuy lũ tao hủy phôi, nhiên hất kim thượng tồn đa xử di tích.
Bồ đề già gia thị cam tuân ô xạ địa phát khởi vô bạo lực vận động đích địa phương, thịA dục vươngThành trường đích địa phương.[1]

Di tích

Bá báo
Biên tập

Đại tháp

Đại giác tháp
Hựu xưng đại giác tháp, đại giác tự, đại bồ đề tự, ma kha bồ đề tăng già gia ( phạn Mahābodhi -samghārāma ). Tức vị vu bồ đề thụ bắc chi tinh xá. Kỳ thủy kiến niên đại hữu nhị thuyết, hoặc vị nhị thế kỷ, hoặc vị tứ thế kỷ. Ngũ thế kỷ sơ, pháp hiển nhậpThiên trúcTuần lễ thời thử địa dĩ hữu thử tháp, phụ cận lánh hữu tam tọa già lam, kỳ thời chi trụ tăng dĩ trì luật tinh nghiêm trứ xưng. Lục thế kỷ trung diệp, duy thức đại luận sư hộ pháp ly khaiNa lạn đà tựHậu, nhất độ tê ẩn vu thử, soạn thuật 《Duy thức tam thập tụng》 chi thích văn. Huyền trang tây du ấn độ thời, đối thử tháp cập tháp phụ cận chi kỳ tha di tích giai tường gia ký tái. Lánh cư 《Pháp uyển châu lâm》 quyển nhị thập cửu tái, vu đường trinh quan thập cửu niên ( 645 ), hoàng thủy huyện lệnhVương huyền sáchTằng chí thử, tịnh vu tháp tây lập bi. Hiện tồn chi đại tháp hệ thập nhị, tam thế kỷ gian chiMiến điệnQuốc vương sở tu tạo giả,Tháp caoNgũ thập nhị công xích, ngoại quan cửu tằng, nội bộ thật cận lưỡng tằng, tứ diện khắc hữu phật tượngPhật kham,Điêu lũTinh trí trang nghiêm. Thập tam thế kỷ thời, nhân tị hồi giáo đồ chi tồi tàn,Phật giáo đồToại tương đại tháp yểm mai, hình thành nhất thổ khâu, yên một sổ bách niên, trực chí nhất bát bát nhất niên thủy do anh quốcKhảo cổ học giảKhang lâmHãn ( A. Cunningham ) trọng tân quật xuất,Cử thế chấn kinh,Mỗi niên triều thánh chi phật giáo đồ bất kế kỳ sổ, nhiên kim chủ quyền nhưng quyẤn độ giáo đồSở hữu.

Bồ đề thụ

Bồ đề thụ
Vị vu đại tháp ngoại trắc tiếp cơ đài xử, cao đạt thập nhị công xích, viTruyện phápChi cố, a dục vương chi nữTăng già mật đa( ba Samghamittā ) thường dĩ thử thụ phân chi di thựcSư tử quốc( kimTư lí lan tạp). Hậu kỳ bổn thụ tao dị giáo đồ tồi hủy, toại hựu tòng sư tử quốc di chi hồi bồ đề đạo tràng, tức kim chiBồ đề thụ.

Kim cương tọa

Bồ đề thụ hạ lập hữu hồng sa thạch bản kim cương tọa, cư thuyết thị a dục vương trí phóng vu thử, dĩ kỳ phật đà thành đạo xử hòa biểu kỳ phật đích trí tuệ. Kim cương tọa trường ước 2.3 mễ, khoan ước 1.47 mễ, cao 0.9 mễ, kỳ thượng an trí phật đà thạch tượng, đương tiền bị tín đồ trang sức liễu tiên diễm đích bố mạn; bố mạn bồng giá, bồng giá nội phóng mãn tín đồ đích tiên hoaCung phẩm.Kim cương tọa hòa bồ đề thụ đích lan can ngoại, hữu lưỡng tọa dĩ viên hình hắc thạch điêu khắc đích cự đại phật túc ấn.
Kim cương tọa
Đường đại thời, ngã quốc cao tăng huyền chiếu,Đạo hi,Trí quang,Ngộ khôngĐẳng thập dư nhân tiên hậu chí thử lễ bái kim cương tọa, kỳ trung, huyền chiếu tằng trú tích tứ niên, nghiên học câu xá, luật nghi đẳng, trí quang diệc lưu chỉ lưỡng niên, nghiên học câu xá,Nhân minhĐẳng. Chí ngũ đại cậpLưỡng tống chi tế,Chí nghĩa, quy bảo, uẩn thuật đẳng diệc lục tục chí thử, vu phụ cận kiến bi, tháp đẳng.
Kim cương tọa

Thạch lan

Vi nhiễu vu đại tháp chi xử, cư truyện vi a dục vương sở tạo,A dục vươngVi phật đà nhập diệt hậu nhị bách niên tả hữu quân lâmMa yết đà quốcChi vương, sơ thời sùng tínNgoại đạo,Bất tín phật pháp, cố ác ý khảm phạt phật đà thành đạo xử chi bồ đề thụ; nhiên chi càn tuy bị khảm phạt đãi tẫn, vị cửu nhưng tân nha phồn mậu, a dục vương nãi hối ngộ nhi lệnh tượng nhân trúc thập dư xích cao chi thạch lan, hoàn nhiễu nghiêm hộ chi. Hoặc vị tòng thạch trụ chi khắc văn thôi chi, thử thạch lan ứng tạo vu a dục vương chi hậu. Hựu thất thế kỷ sơ, yết la noa tô phạt lạt na quốc ( phạn Karṇa -suvarṇa ) chi thiết thưởng già vương ( phạn Shaśāṅka ) hủy tật phật pháp, phá phôi đại tháp, khảm phạt bồ đề thụ, phần thiêu kỳ căn, sổ nguyệt chi hậu, a dục vương chi hậu duệ ma yết đà quốc chi bổ lạt noa phạt ma vương ( phạn Pūrṇa -varman ) hưng phục chi, vi phòng hậu nhân tái độ lạm phạt, nãi trúc nhị trượng tứ xích chi thạch viên dĩ bảo hộ chi.
Thạch lan