Nguyên thủy thiên tôn thị minh đại thần ma tiểu thuyết 《Phong thần diễn nghĩa》 trung đích nhân vật, thị thư trung sở thôi sùng đích chính giáo ——Xiển giáoGiáo chủ,Khương tử nhaĐích sư phụ, dữLão tửHòaThông thiên giáo chủĐồng xuất vuHồng quân đạo nhânMôn hạ, cưCôn luân sơnNgọc hư cung.Thần thông quảng đại, pháp lực vô biên.
Chỉ nhân thương, chu tương dịch đại, chúng thần tiên phùng thử hoán đại đích sát vận tất hội hữu sở tử thương, tha hòa đạo đức giáo thái thượng lão quân,Tiệt giáoThông thiên giáo chủ thụ sư mệnh tam giáo cộng lập “Phong thần bảng”,Tá dĩ quan chư thần tiên tu hành căn để đích thâm thiển. Vi ứng thử “Thiên mệnh”,Tha minh triThân công báoThị khương tử nha đích đối đầu, tương đối khương tử nha thống binh phạt trụ đích chính nghĩa chi cử chế tạo hứa đa ma phiền, khước vi liễu nhật hậu thấu “Phong thần” chi sổ, lợi dụng tha sử ngận đa sinh mệnh tang vu lưỡng quân trận trung, nhi nhất tái cấp dư khoan dung, nhậm bằng kỳ tứ xử cổ hoặc, thiêu toa. Tuy cư vu giáo chủ chi vị, hình tượng đoan chính hòa ái, hoành lượng đại độ, khước dữ kỳ tha thần tiên nhất dạng hữu trứ tranh cường đấu thắng đích tính cách, tại thương, chu chi gian đích chiến tranh hình thức thượng dĩ thị xiển, tiệt nhị giáo gian đích đấu pháp, tiệt giáo giáo chủ diệc dĩ thượng trận thời, tha dã thân lâm chu quân doanh trung, suất chúng đồ tại phá tiệt giáoTru tiên trận,Vạn tiên trậnThời, sung đương liễu chủ yếu giác sắc. Chí ân, thương diệt vong, binh qua đình tức chi nhật, phụng tha đích chỉ ý, khương tử nha tạiPhong thần đàiThượng tương tam giáo trận vong chi nhân nhất khởi phong thần, cộng tam bách lục thập ngũ vị.[14]
(Khái thuật đồ lai nguyên[23])
- Trung văn danh
- Nguyên thủy thiên tôn
- Biệt danh
- Thái thượng vô cực hỗn nguyên giáo chủ nguyên thủy thiên tôn
- Tính biệt
- Nam
- Đăng tràng tác phẩm
- Phong thần diễn nghĩa
Nhị chỉ hàng long năng phục hổ, mục vận tường quang thiên địa di. Đỉnh thượng khánh vân tam vạn trượng, biến thân hà nhiễu thải vân hung tuần hí phi; nhàn kỵ tiêu dao tứ bất tượng, mặc tọa trầm đàn cửu long xa. Phi lai dị thú vi phù thủ, hỉ thác ba thể tam bảo ngọc như ý; bạch hạc thanh loan tiền dẫn đạo, hậu tùy đan phượng vũ tiên y. Vũ phiến phân khai vân vụ ẩn, tả hữu tiên đồng ngọc địch xuy; hoàng cân lực sĩ thính sắc mệnh, hương liêu ứng yên cổn cổn chúng tiên tùy. Xiển đạo pháp dương chân giáo chủ, nguyên thủy thiên tôn ly ngọc trì. (Xuất tự 《 phong thần diễn nghĩa 》 hãn tróc bị chỉ đệ ngũ thập hồiTông khỏa đạo nhạc xúc đa )[18]
Tử khí không trung nhiễu đế đô, sanh hoàng liệu lượng bạch vân phù; thanh loan đan phượng tùy loan giá, vũ phiến tràng phiên bàng lộc lô. Đối đối kim long vân lí hiện, song song ngọc nữ bội thanh thù; tường quang thụy thải đa linh dị, chu thất đương hưng ứng xích phù. (Xuất tự 《 phong thần diễn nghĩa 》 đệ lục thập thất hồiKhí tập xác )[6]
Hồng mông sơ phán hữu thanh danh, cư đắc tiên thiên tụ ngũ hành; đỉnh định binh nghiệm thượng tam hoa triều bắc khuyết, hung trung ngũ khí thấu nam xú. Quần tiên đội lí xưng nguyên thủy, huyền diệu môn đình thoại bổn sinh; mạn đạo hương hoa tùy liễn cốc, thương tang vạn kiếp thọ đồng canh. (Xuất tự 《 phong thần diễn nghĩa 》 đệ thất thập nhị hồi)[7]
Nguyên thủy thiên tôn vu 《 phong thần diễn nghĩa 》 đệ cửu hồi bị đề cập, đăng tràng vu đệ thập ngũ hồi. Nhân môn hạ thập nhị đệ tử phạm liễu hồng trần chi ách, sát phạt lâm thân; hựu nhân hạo thiên thượng đế mệnh tiên thủ thập nhị xưng thần, sở dĩ xiển giáo, tiệt giáo, nhân đạo tam giáo cộng đồng thiêm áp “Phong thần bảng”, do nguyên thủy thiên tôn tiến hành phong thần. Kháp phùng khương tử nha phùng hợp thiên sổ, nan thành tiên đạo, năng hưởng tương tương chi phúc, nhân thử nguyên thủy thiên tôn khiển khương tử nha hạ sơn trợ chu diệt thương, đại tha phong thần.[1]
Trương quế phươngCông đảTây kỳThời, khương tử nha nhất thời bất năng thối địch, thượng côn luân sơn cầu cứu nguyên thủy thiên tôn, nguyên thủy thiên tôn nhượng khương tử nha phóng tâm ứng đối, nguy cơ thời khắc tự hữu cao nhân tương trợ, nhiên hậu chính thức tương “Phong thần bảng” giao cấp khương tử nha, tịnh chúc phù khương tử nha hạ sơn thời đề phòng thân công báo.[2]
Văn thái sưYêu thỉnhCửu long đảoTứ thánh tương trợ trương quế phương, khương tử nha vô kế khả thi, tái thượng côn luân sơn cầu trợ, nguyên thủy thiên tôn tiện tương tự kỷ đích tọa kỵ “Tứ bất tượng”,Dĩ cập “Đả thần tiên”Tống cấp khương tử nha, tịnh chỉ dẫn tha vãngBắc hảiThu phụcLong tu hổ.[3]
Tam tiêu nương nươngBãi “Cửu khúc hoàng hà trận”Khốn trụ xiển giáo thập nhị tiên, xiển giáo môn nhân vô pháp phá trận, nguyên thủy thiên tôn tiện thân tự hạ sơn lai, tiến nhập hoàng hà trận, khán đáo tự kỷ đích thập nhị cá đệ tử bị tước liễu tam quang, bế liễu thiên môn, dĩ thành vi phàm nhân chi thể. Khán bãi chuyển thân xuất trận thời,Thải vân tiên tửDụngTrạc mục châuTòng hậu diện thâu tập nguyên thủy thiên tôn, nguyên thủy thiên tôn dã bất phát nộ, chỉ thị tương trạc mục châu phấn toái, tiện ly trận nhi khứ.[4]
Đẳng đáoLão tửĐáo lai thời, nguyên thủy thiên tôn tài dữ chi nhất đồng tiến nhập hoàng hà trận. Lão tử dụngCàn khôn đồThu liễuVân tiêu nương nươngÁp tại kỳ lân nhai hạ, nguyên thủy thiên tôn dụngTam bảo ngọc như ýĐả tửQuỳnh tiêu,Dụng tụ trung hạp tử thu liễuBích tiêuHóa vi huyết thủy. Phá liễu hoàng hà trận hậu, nguyên thủy thiên tôn truyện thụ chúng đệ tử năng nhật hành kỉ thiên lí đích “Túng địa kim quang pháp” hậu, lưu hạNam cực tiên ôngKế tục tương trợ khương tử nha, tiện hồi côn luân sơn liễu.[5]
Khương tử nha bịChu võ vươngBái vi nguyên soái thời, nguyên thủy thiên tôn hạ sơn tứ kỳ tam bôi tửu, nhượng tha phụ tá thánh chủ, trị quốc vô ngu, tốc hội chư hầu. Nhiên hậu cấp liễu khương tử nha vị lai nhất điểm đề kỳ hậu tựu phản hồi côn luân sơn liễu.[6]
Cụ lưu tônCầm hoạch thân công báo, đả toán tương kỳ áp tại kỳ lân nhai, nguyên thủy thiên tôn tưởng nhượng thân công báo thu tụ phong thần bảng thượng tam bách lục thập ngũ vị chính thần, tiện giả ý vi nan tha, nhượng tha phát liễu nhất cá độc thệ tựu tương tha phóng liễu.[7]
Nguyên thủy thiên tôn hòa bạch hạc đồng tửLão tử đáo hậu, hựu thỉnh laiTây phương giáoChuẩn đề đạo nhânHòaTiếp dẫn đạo nhân,Dữ nguyên thủy thiên tôn cộng tứ nhân phân biệt tòng ly, đoái, khảm, chấn tứ phương vị tiến nhập tru tiên trận, thông thiên giáo chủ tại bát quái đài thượng thôi động tru, lục, hãm, tuyệt đẳng tứ tiên kiếm lai thương nguyên thủy thiên tôn đẳng tứ nhân, tứ nhân các sử pháp bảo thần thông phòng hộ, thông thiên giáo chủ hựu đề kiếm dữ tứ nhân đoản binh tương tiếp, thông thiên giáo chủ địch bất quá dục tá thổ độn nhi khởi, nguyên thủy thiên tôn tảo an bài nhiên đăng sử dụngĐịnh hải châuTương thông thiên giáo chủ đả lạc, hựu mệnh quảng thành tử đẳng tứ nhân sấn cơ trích điệu tứ tiên kiếm, phá liễu tru tiên trận.[9]
Thông thiên giáo chủ thất bại hậu, hựu tạiĐồng quanHậu đại bãi “Vạn tiên trận”,Trận nội hựu bố thái cực, lưỡng nghi, tứ tượng tam trận, nguyên thủy thiên tôn thụ pháp bảo dữVăn thù quảng pháp thiên tôn,Phổ hiền chân nhân,Từ hàng đạo nhân,Nhượng tam nhân phá liễu tam trận tịnh thu thanh sư (Cù thủ tiên),Bạch tượng(Linh nha tiên), kim mao hống (Kim quang tiên) vi tọa kỵ.[10]Nhi hậu nguyên thủy thiên tôn dữ lão tử, chuẩn đề đạo nhân, tiếp dẫn đạo nhân suất lĩnh chúng đệ tử sát nhập vạn tiên trận, dữ thông thiên giáo chủ suất lĩnh đích tiệt giáo đệ tử vu trận trung đại chiến, nguyên thủy thiên tôn dự tiên an bài liễuQuảng thành tửĐẳng, sấn loạn tế khởi tứ tiên kiếm, đại tứ đồ lục tiệt giáo đệ tử, thông thiên giáo chủ đại bại nhi đào.[11]
Đại chiến quá hậu, nguyên thủy thiên tôn dữ tây phương giáo xử lý chúng thần tiên đích quy chúc sự nghi, giá thờiHồng quân đạo nhânĐáo lai, nhượng lão tử, nguyên thủy thiên tôn, thông thiên giáo chủ tam nhân giảng hòa, hóa giải ân oán, tịnh phát thệ vĩnh bất khởi công đả đối phương đích niệm đầu.
Từ biệt khương tử nha hậu, nguyên thủy thiên tôn khiểnBạch hạc đồng tửTrảo trụ thân công báo, dụng tha tắc liễuBắc hải nhãn.[12]
Diệt thương hậu, nguyên thủy thiên tôn tương trận vong đích trung thần hiếu tử, phùng kiếp thần tiên, y phẩm vị sở phong thần vị thư tả thành sách, lệnh bạch hạc đồng tử tống cấp khương tử nha vu tây kỳ phong thần đài phong thần.[13]
Nguyên thủy thiên tôn vi nhân tử bản, phàm sự đô giảng cứu quy tắc, chúc vu na chủng đặc biệt trầm muộn, đặc biệt vô thú đích nhân. Giá chủng nhân tức tiện tái hội tố sự, dã vô pháp nhượng trường bối thân cận.[22]
- Tọa kỵ
Tứ bất tượng: Ngoại biểu lân đầu báo vĩ thể như long. Khương tử nha đối trận cửu long đảo tứ thánh thời, nhân sở kỵ phàm mã bị tứ thánh sở kỵ ác thú kinh hách, vu thị thượng côn luân sơn cầu cứu, nguyên thủy thiên tôn tiện tương tứ bất tượng thụ dư khương tử nha.[25]
- Pháp bảo
Đả thần tiên:Trường tam xích lục thốn ngũ phân, hữu nhị thập lục tiết, mỗi nhất tiết hữu tứ đạo phù ấn, cộng hữu bát thập tứ đạo phù ấn.[30]Chỉ năng đả “Phong thần bảng” thượng hữu danh chi thần, đả bất liễu tiên hòa nhân. Dữ tứ bất tượng nhất đồng thụ dư khương tử nha.[25]
Tam bảo ngọc như ý: Nguyên thủy thiên tôn thường dụng pháp bảo, phá “Hoàng hà trận” thời dụng thử bảo đả tử quỳnh tiêu nương nương, phá “Tru tiên trận” dữ “Vạn tiên trận” thời đa thứ dụng lai dữ địch giao thủ.[26]
Tụ lí hạp: Nguyên thủy thiên tôn tàng tại tụ tử lí đích hạp tử, phá “Hoàng hà trận” thời tương bích tiêu nương nương thu tương tiến khứ, hóa vi huyết thủy.[26]
Tam quang thần thủy:Trang tại lưu li bình trung đích thần thủy, vũ dực tiên tập kích tây kỳ thành thời, nguyên thủy thiên tôn tương thần thủy sái tại bắc hải thượng, phối hợp khương tử nha hộ định tây kỳ thành.[28]
Bàn cổ phiên: Nguyên thủy thiên tôn thụ dư văn thù quảng pháp thiên tôn đích pháp bảo, trợ kỳ phá “Thái cực trận”, tịnh thu phục cù thủ tiên.[10]
Thái cực phù ấn: Nguyên thủy thiên tôn thụ dư phổ hiền chân nhân đích pháp bảo, trợ kỳ phá “Lưỡng nghi trận”, tịnh thu phục linh nha tiên.[10]
- Pháp thuật
Khánh vân: Nguyên thủy thiên tôn đích hộ thân chi pháp, thi triển thời, đầu đỉnh hữu thiên đóa kim hoa, anh lạc thùy châu, lạc dịch bất tuyệt, tuy thị tru tiên kiếm, lục hồn phiên, dã bất năng thương cập phân hào.[29]
Túng địa kim quang pháp: Năng nhật hành kỉ thiên lí, nguyên thủy thiên tôn phá liễu tam tiêu nương nương đích “Cửu khúc hoàng hà trận” hậu, truyện thụ cấp môn hạ đệ tử.[5]
- Sư tôn
Hồng quân đạo nhân, lão tử, nguyên thủy thiên tôn, thông thiên giáo chủ tam nhân đích sư phụ.
- Đồng môn:
Lão tử, bát cảnh cung huyền đô đại lão gia, nguyên thủy thiên tôn hòa thông thiên giáo chủ đích sư huynh, hiệp trợ nguyên thủy thiên tôn công đả thông thiên giáo chủ.
Thông thiên giáo chủ,Tiệt giáo chưởng giáo, lão tử hòa nguyên thủy thiên tôn đích sư đệ, bị môn hạ đệ tử cổ hoặc, tiên hậu thiết “Tru tiên trận” hòa “Vạn tiên trận” trở nạo khương tử nha phạt thương.
- Đồ đệ
Nhiên đăng đạo nhân, xiển giáo chúng tiên chi thủ, cư vu linh thứu sơn nguyên giác động, đa thứ hạ sơn chỉ huy xiển giáo tiên nhân dữ tiệt giáo đối trận, khương tử nha đẳng tôn kỳ vi “Lão sư”. Tằng thụ thái ất chân nhân sở thác, tương trợ lý tĩnh, ma luyệnNa tra.
Nam cực tiên ông, dữ đệ tử bạch hạc đồng tử tùy thị tại nguyên thủy thiên tôn thân biên.
Vân trung tử, cư vu chung nam sơn ngọc trụ động, thu chu văn vương cơ xương đệ nhất bách cá nhi tử lôi chấn tử vi đồ.
Thập nhị đại đệ tử[32],Tức quảng thành tử, xích tinh tử, hoàng long chân nhân, cụ lưu tôn, thái ất chân nhân, linh bảo đại pháp sư, văn thù quảng pháp thiên tôn, phổ hiền chân nhân, từ hàng đạo nhân, ngọc đỉnh chân nhân, đạo hành thiên tôn, thanh hư đạo đức chân quân, giá thập nhị nhân nhân phạm hồng trần chi ách, sát phạt lâm thân, sở dĩ nhu yếu hạ sơn độ kiếp, thị “Phong thần bảng” đích khởi nhân.
Khương tử nha, nhân tư chất nô độn, nan thành tiên đạo, khước năng hưởng tương tương chi phúc, bị nguyên thủy thiên tôn phái khiển hạ sơn, trợ chu diệt thương, đại vi phong thần.
Thân công báo, dụng kế hại khương tử nha bất thành, tiện gia nhập ân thương, yêu thỉnh tiệt giáo chúng tiên dữ xiển giáo vi địch, nguyên thủy thiên tôn thuận thế đối kỳ phóng nhậm tự lưu, hảo thấu tề “Phong thần bảng” thượng tam bách lục thập ngũ vị chính thần.
Đặng hoa, ngọc hư cung đệ ngũ vị môn nhân, “Tại kiếp” tiên nhân, phụng nguyên thủy thiên tôn chi mệnh hạ sơn, tử vu “Thiên tuyệt trận” nội.[20]
Tiêu trăn, phụng nguyên thủy thiên tôn chi mệnh hạ sơn, tử vu “Kim quang trận” nội.[21]
《 phong thần diễn nghĩa 》 lí, nguyên thủy thiên tôn khai thiên tích địa sơ phán hồng dạng, tại ngọc kinh kim khuyết thi hóa phu giáo, thử tức “Sở độ giai chư thiên tiên thượng phẩm”. Tại đông tấn cát hồng 《 chẩm trung thư 》 trung, miêu thuật nguyên thủy thiên vương ( nguyên thủy thiên tôn tiền thân ) “Tại thiên trung tâm chi thượng, danh viết ngọc kinh sơn. Sơn trung cung điện tịnh kim ngọc sức chi”. Nhi thả đạo giáo nhận vi, tam thanh thật vi tam thanh tịnh thổ, một hữu nhậm hà nhiễm uế, “Kỳ trung cung chủ, vạn tự càn đoan, kết khí ngưng vân, nhân cơ hóa hiện, bất khả cùng dã” “Nguyên thủy thiên tôn sinh vu thái nguyên chi tiên, bẩm tự nhiên chi khí, trùng hư ngưng viễn, mạc tri kỳ cực”, dĩ đạo khí hóa dục quần phương. Nhân thử tiểu thuyết trung mỗi đương nguyên thủy thiên tôn xuất tràng, đô thị “Biến thân hà nhiễu thải vân phi” “Vũ phiến phân khai vân vụ ẩn” “Hương yên cổn cổn chúng tiên tùy”, tại hạo miểu yên ba trung long trọng xuất tràng. 《 tùy thư ・ kinh tịch chí 》 trung tả đạo: Nguyên thủy thiên tôn “Mỗi chí thiên địa sơ khai, hoặc tại ngọc kinh chi thượng, hoặc tại cùng tang chi dã, thụ dĩ bí đạo, vị chi khai kiếp độ nhân”, giá dữ “Hoàng đình lưỡng quyển độ quần mê” “Ngọc kinh kim khuyết truyện đồ chúng” sở truyện đạt đích ý tư dị khúc đồng công. Lánh ngoại tiểu thuyết trung tương ngọc hư môn hạ đích “Thập nhị đệ tử” dã miêu tả thành phụ tá chu võ vương phạt trụ kiến lập công huân đích thần binh thiên hàng, vi chu gia bát bách niên sự nghiệp đả hạ giang sơn, nguyên thủy thiên tôn hiển nhiên thành liễu nhân gian đích chủ tể, thiên mệnh đích tối cao chấp hành giả. Khán thượng khứ tự hồ tác giả phú dư liễu nguyên thủy thiên tôn chí tôn vô thượng đích giáo chủ địa vị.[15]
Niên phân | Ảnh thị tác phẩm | Phẫn diễn giả |
|---|---|---|
1990 niên | Ngô từ hoa[31] | |
2006 niên | Đường quốc cường[16] | |
2014 niên | Thẩm bảo bình[17] | |
2023 niên | Trần khôn[24] |
Ninh ba thị đồ thư quán phó nghiên cứu viên trần tốc: Lão quân, nguyên thủy “Dã động liễu sân si phiền não”, “Tác thử tội nghiệp”, “Tường hại sinh linh”. Tế quan lão quân, nguyên thủy tiên tại hoàng hà trận trung não vân tiêu, quỳnh tiêu, bích tiêu “Cảm hành ngỗ mạn” nhi tương tam cô sát tử, kế vu 《 phong thần bảng 》 thượng hận tam cô “Tước liễu tha đỉnh thượng tam hoa” nhi phạt bỉ tố thủ xí “Khanh tam cô nương chi thần”, kỳ hộ đoản, báo phục chủng chủng cử động, hựu dữ thông thiên giáo chủ như xuất nhất triệt. Lão quân, nguyên thủy, thông thiên giáo chủ đồng vi “Tam giáo nguyên thủ”, tuy hữu tà chính chi phân, tịnh vô nhất vị tránh thoát “Danh lợi”, “Sân nộ” để thúc phược. Tam giáo thánh nhân chi sở tác sở vi, hòa “Phàm phu tục tử chi sở tranh”, “Nhi nữ tử chi sở sự” ngận thiếu khu biệt. Nan quái tiếp dẫn sơ hội quảng thành tử thời tức thuyết: “Bần đạo tây phương nãi thanh tịnh vô vi, dữ quý đạo bất đồng”, tiếp dẫn ngôn hạ chi ý, chính thị chỉ xiển tiệt lưỡng giáo thần tiên khái phi chân chính “Thanh tịnh vô vi” đích thần tiên.[19]
