Tiên tầnTức tần đại dĩ tiền, chỉ công nguyên tiền 221 niên tần triều thống nhất thiên hạ dĩ tiền đích lịch sử, bao quát trung quốcNguyên thủy xã hội,Nô lệ xã hội hòa tảo kỳPhong kiến xã hộiTam chủngXã hội hình thái.Văn học đích khởi nguyênTu thượng tố đáoSử tiền sử,Tức một hữu thành văn lịch sử dĩ tiền đíchNhân loại lịch sửGiai đoạn. Na thời hầu đích văn học dĩKhẩu đầu văn họcHình thức vi chủ. Tiên tần văn học thị trung quốcCổ đại văn họcPhát sinh phát triển đích tối tảo giai đoạn, tha bao quát tần đại dĩ tiền các cá lịch sử thời kỳ đích văn học, kỳ chủ thể bộ phân thị thành thục đíchChu đạiThư diện văn học, vưu kỳ thị xuân thuChiến quốcThời đại đích văn học. Giá nhất thời đại do thiên hạ thống nhất đích phân phong đáo chư hầu dị chính đích phân liệt, tái đáoTrung ương tập quyềnĐích thống nhất. Văn học tác phẩm đíchTư tưởng tínhHòa nghệ thuật tính đại bộ phân dã đô thể hiện liễu hoa hạ phạm vi nội do phân liệt nhi tầm cầu thống nhất đích cơ bổnThời đại đặc chinh.Tại giá nhất giai đoạn lí sản sinh liễu ngận đa ưu tú tác phẩm, hữu thành vi ngã quốc cổ đại văn học tiên đạo đích cổ đại thần thoại hòa cổ đại ca dao, hữu tiêu chí trứ ngã quốc văn học quang huy khởi điểm đích 《Thi kinh》, hữu tác vi hậu đại sử truyện thể văn học hòaTiểu thuyết,Hí kịchLạm thươngĐíchLịch sử tán văn,Hữu thể hiện chiến quốc thời đạiBách gia tranh minhChi cục đíchChư tử tán văn,Hữu ngã quốc ngụ ngôn văn học tị tổ đíchTiên tần ngụ ngôn,Hữu quang diệu thiên cổ đíchLãng mạn chủ nghĩaKiệt tác 《Sở từ》, đẳng đẳng.Phong phú đa thải,Ban bác xán lạn đích tiên tần văn học điện định liễu ngã quốc lưỡng thiên kỉ bách niên văn học phát triển đích kiên thật cơ sở.
- Trung văn danh
- Tiên tần văn học
- Biệt danh
- Lịch sử văn học
- Nội dung
- Thần thoại, thi kinh, tiên tần tán văn, sở từ
- Đặc điểm
- Sang thủy tính, tổng hợp tính, thật dụng tính, tùy ý tính
Mục lục
- 1Chủ yếu phân loại
- ▪Ca dao thần thoại
- ▪Thi kinh
- ▪Lịch sử tán văn
- ▪Chư tử tán văn
- ▪Sở từ
- 2Khẩu nhĩ tương truyện
- ▪Lục nghệ
- ▪Chu đại văn học
- ▪Sử truyện hòa chư tử
- ▪Tả truyện
- ▪Quốc ngữ
- ▪Chiến quốc sách
- ▪Bách gia tranh minh
( 1 ) văn tự sản cấm đoạn chúc sinh chi tiền đích ca dao hòa thần thoại truyện thuyết
Tiên tần văn học 2Thần thoại thịViễn cổ thời đạiĐích tiên dân, đối kỳ sở tiếp xúc đíchTự nhiên hiện tượng,Xã hội hiện tượng,Huyễn tưởng xuất lai đích cụ hữu nghệ thuật ý vị đích giải thích hòa miêu thuật đích tập thể khẩu đầu sang tác.Trung quốc thần thoạiĐại đa bảo tồn tại 《Sơn hải kinh》, 《Sở từ》, 《Trang tử》, 《Liệt tử》, 《Hoài nam tử》 đẳng cổ tịch trung, tại sở hữu đích cổ đại văn hiến trung, dĩ 《Sơn hải kinh》 tối hữuThần thoại họcGiới trị, thị ngã quốc cổ đại bảo tồn thần thoại tư liêu tối đa đích trứ tác. Giá ta thần thoại án đề tài đại trí khả phân vi:Sang thế thần thoại,Hồng thủy thần thoại,Chiến tranh thần thoại, anh hùng thần thoại đẳng, kỳ trung trứ danh đích hữuNữ oa bổ thiên,Hoàng đế cầm xi vưu,Đại vũ trị thủy,Hậu nghệ xạ nhật,Khoa phụ truy nhật, tinh vệ điền hải đẳng đẳng.
( 2 ) văn tự sản sinh chi hậu đích thư diện nghênh kính ký văn học đích manh nha
Văn tự sản sinh dĩ hậu, trung quốc văn học tài thoát ly liễuTruyện thuyết thời kỳ.Giáp cốt vănTự hòa bộ phân thanh đồng khí thượng đích minh văn, thị sở tri tối cổ đích văn tự. Giáp cốt văn hòaKim vănĐích sản sinh vi khẩu nhĩ tương truyện đích văn học phát triển thành vi thư diện văn học đề cung liễu điều kiện, tiêu chí trứ trung quốc thư diện văn học đích manh nha.
《Phong》 xuất tự các địa đích dân ca, thị 《 thi kinh 》 trung đích tinh hoa bộ phân,Hữu đốiÁi tình, lao động đẳng mỹ hảo sự vật đích ngâm xướng, dã hữu hoài cố thổ, tư chinh nhân cập phản áp bách, phản khi lăng đích oán thán dữ phẫn nộ. Thường dụngPhục đạpĐích thủ pháp lai phản phục vịnh thán, nhất thủ thi trung đích các chương vãng vãng chỉ hữu kỉ cá tự bất đồng, biểu hiện liễu dân ca đích đặc sắc. [6]
Tiên tần văn học 1《 tụng 》 tắc vi tông miếu tế tự chi thi ca. 《 nhã 》, 《 tụng 》 trung đích thi ca, đối vu khảo sát tảo kỳ lịch sử, tông giáo dữ xã hội hữu ngận đại giới trị.
Khổng tửTằng khái quát 《 thi kinh 》 tông chỉ vi “Vô tà”, tịnh giáo dục đệ tử độc 《 thi kinh 》 dĩ tác vi lập ngôn, lập hành đích tiêu chuẩn. Tiên tần chư tử trung, dẫn dụng 《 thi kinh 》 giả pha đa, nhưMạnh tử,Tuân tử,Mặc tử,Trang tử,Hàn phiTử đẳng nhân tại thuyết lý luận chứng thời, đa dẫn thuật 《 thi kinh 》 trung đích cú tử dĩ tăng cường thuyết phục lực. Hậu lai, 《 thi kinh 》 bị nho gia phụng vi kinh điển, thành vi 《 lục kinh 》 cập 《 ngũ kinh 》 chi nhất.
Dĩ thượng tam bộ phân, 《 tụng 》 hữu 40 thiên, 《 nhã 》 hữu 105 thiên ( 《 tiểu nhã 》 trung hữu 6 thiên hữu mục vô thi, bất kế toán tại nội ), 《 phong 》 đích sổ lượng tối đa, cộng 160 thiên, hợp khởi lai thị 305 thiên. Cổ nhân thủ kỳ chỉnh sổ, thường thuyết “Thi tam bách”.
Lịch sử tán văn thịSử quanVăn hóa truyện thống đích cơ sở thượng tiệm tiến sản sinh tịnh thành thục khởi lai đích. Lịch sử tán văn đích phát triển đại thể thượng khả phân vi tam cá giai đoạn:
Đệ nhất giai đoạn dĩ 《Thượng thư》 hòa 《Xuân thu》 vi đại biểu. 《 thượng thư 》 thị ngã quốc tối tảo đích nhất bộ lịch sử văn hiến hối biên, tại trung quốc cổ đại tán văn sử thượng cụ hữu điện cơ đích ý nghĩa. Khổng tử biên trứ đích 《 xuân thu 》 thị ngã quốc đệ nhất bộ biên niên thểĐoạn đại sử,Thị biên niên thể sử thư chi tổ, kỳ thể lệ hòa “Bút pháp” đối hậu thế tán văn đô sản sinh liễu kinh điển thức đích ảnh hưởng.
Đệ nhị giai đoạn dĩ 《Tả truyện》 hòa 《Quốc ngữ》 vi đại biểu. Biện hãn đổng tái 《Tả truyện》 thị ngã quốc đệ nhất bộ ký sự tường bị đích biên niên thể sử thư, dã thị tiên tần lịch sử tán văn trungTư tưởng tínhHòa tội thiêm hiệt nghệ thuật tính tối vi đột xuất đích trứ tác. 《 quốc ngữ 》 thị ngã quốc tối tảo đích nhất bộQuốc biệt thểSử thư, thị do các quốc đích sử liêu hối tập nhi thành.
Đệ tam giai đoạn dĩ 《Chiến quốc sách》 vi đại biểu. 《Chiến quốc sách》 dã thị nhất bộ quốc biệt thể sử thư, chủ yếu ký tự đích thị chiến quốc thời kỳ mưu thần sách sĩ môn đích ngôn hành.
Chư tử tán văn thị tại tiên tầnLý tính tinh thầnGiác tỉnh toàn tuần quyền đích bối cảnh hạ hòa bách gia tranh minh đíchHọc thuật phân viTrung hình thành tịnh phồn vinh khởi lai đích. Chư tử tán văn đích phát triển đại thể thượng kinh lịch liễu tam cá giai đoạn:
Xuân thu chiến quốc chi giao: Dĩ 《Luận ngữ》, 《Mặc tử》, 《Lão tử》 vi đại biểu. 《 luận ngữ 》 dĩNgữ lục thểĐích hình thức ký thuật liễu khổng tử cập kỳ đệ tử đích ngôn hành, bỉ giác tập trung địa phản ánh liễu tảo kỳ nho gia đích tư tưởng hòa hoạt động. 《 mặc tử 》 thị nhất bộ mặc tử cập kỳ hậu học đích trứ tác đích hối biên, phản điếm lạt ánh đích thịMặc giaHọc phái sở đại biểu đích tiểu sinh sản giả đích tư tưởng. Kỳ nghệ thuật đặc điểm thịVăn chấtÝ hiển, phú vuLa tập tính.《 lão tử 》 cơ bổn thượng thị đạo sang thủy nhân lão tử đích trứ tác, tha dĩ huyền thâm đích triết lý tư biện hòa tinh diệu đích thi nhất bàn đích ngữ ngôn tương kết hợp, hiển kỳ trứ độc đặc đích nghệ thuật phong cách.
Chiến quốc trung kỳ: Dĩ 《Mạnh tử》, 《Trang tử》 vi đại biểu. 《 mạnh tử 》 mạnh tử cập kỳ đệ tử đích trứ tác, phản ánh liễu chiến quốc trung kỳNho gia tư tưởngĐích diện mạo. 《 mạnh tử 》 đích tán văn thể hiện trứNgữ lục thểHướng chuyên đề tính luận văn đích quá độ, kỳ đột xuất đích văn học thành tựu tại vu cao siêu đích luận biện nghệ thuật. 《 trang tử 》 thịTrang chuCập kỳ hậu học đích trứ tác, diệc thị đạo gia đích hựu nhất bộ kinh điển. Kỳ văn chương dĩ độc đặc đích nghệ thuật tạo nghệ tuyệt hưởng vuTiên tần chư tửChi trung, kỳ diệu đích cấu tư, uông dương tứ tứ đích ngữ ngôn, lãng mạn đích phong cách, đô thể hiện liễu tạiChư tử tán vănTrung đích độc đặc địa vị hòa huy hoàng đích văn học thành tựu.
Chiến quốc mạt kỳ: Dĩ 《Tuân tử》, 《 hàn phi tử 》, 《Lữ thị xuân thu》 vi đại biểu. 《 tuân tử 》 nhất thư đa vi tuân tử tự tác, kỳ tư tưởng thể hệ bác đại tinh thâm, thịNho họcĐích tiến nhất bộ phát triển. Kỳ văn chương đa vi kết cấu nghiêm cẩn, luận thuyết chu tường đích chuyên đề tính luận văn, tiêu chí trứ tiên tần thuyết lý tán văn tiến nhập liễu hoàn toàn thành thục đích giai đoạn. 《 hàn phi tử 》 thịPháp gia tư tưởngĐíchTập đại thànhChi tác, văn chương tiễu bạt phong duệ, chất phác vô hoa, thể hiện trứ pháp gia văn chương đích cơ bổn đặc sắc. 《 lữ thị xuân thu 》 thịLữ bất viTập môn khách đích tập thể sang tác, thể chế hoành đại, nội dung bác tạp, kiêm thu tịnh súc thị tiên tần học thuật tư tưởng đích nhất thứ đại quy mô đích tổng kết, dã cụ hữu giác cường đíchVăn học tính.
Chiến quốc thời kỳ xuất hiện đích sở từ, tạiTrung quốc văn học sửThượng hữu trứ đặc thù đích ý nghĩa. “Sở từ” thị chỉ dĩ cụ hữu sở quốc địa phương đặc sắc đíchNhạc điều,Ngữ ngôn, danh vật nhi sang tác đích thi phú. Tây hán mạt niên,Lưu hướngTập lụcKhuất nguyên,Tống ngọcĐẳng nhân đích tác phẩm, biên thành 《 sở từ 》 nhất thư. Tha hòa 《Thi kinh》 cộng đồng cấu thànhTrung quốc thi ca sửĐích nguyên đầu. Nam phương sở quốc văn hóa đặc thù đích mỹ học đặc chất, dĩ cập khuất nguyên bất đồng tầm thường đích chính trị kinh lịch hòa trác dị đích cá tính phẩm chất, tạo tựu liễu quang huy xán lạn đích sở từ văn học, tịnh sử khuất nguyên thành vi trung quốc văn học sử thượng đệ nhất vị vĩ đại đích thi nhân.[2]
Nguyên thủy xã hộiChí hạ đại đích ca dao hòa thần thoại truyện thuyết đô thị khẩu nhĩ tương truyện, chúc vuKhẩu đầu văn học,Bị bảo tồn tại hậu thế đích trứ thuật chi trung. Tuy nhiên tại lưu truyện đích quá trình trung đa hữu soán cải, hoặc gia thượng liễu lưu truyện thời đại đích lạc ấn, đãn tựu kỳ nội dung đích bổn chất nhi ngôn, dữ nguyên thủy xã hội đích kỳ tha văn hóa nghệ thuật hữu kinh nhân đích tương tự tương thông chi xử, thị trung quốc văn học đích manh nha. Chính như hứa đa động vật đích bôi thai hòa thực vật đích manh nha tòng ngoại biểu thượng nan dĩ phân biện chủng loại nhất dạng, văn học đích bôi thai hòa manh nha dã hoàn một hữu độc lập thành hình.
Nhất bách dư niên tiềnÂn khư giáp cốtBặc từĐích xuất thổ, yết kỳ liễu trung quốc tối tảo đích văn tự chi mê. Sổ dĩ vạn kế khắc hữu thành hình hán tự đích quy giáp thú cốt phiến vi nghiên cứu ân thương thời đại đích chính trị, kinh tế, văn hóa đề cung liễu xác tạc đích văn hiến tư liêu, kỳ trung bất phạp văn học đích bôi thai manh nha, hữu ta bặc từ văn học đặc chinh tương đương minh hiển. Giáp cốt bặc từ thị thương vươngBàn canh thiên đôChí ân đáoThương trụ vươngPhúc vong cộng 273 niên chi gian đích di vật,Giáp cốt vănTự dĩ hữu thành thục đích hệ thống, thuyết minhBàn canh thiên ânChi tiền dĩ hữu văn tự, trung quốc cổ đại đích thư diện văn học triệu thủy vu ân thương thời đại.
Sảo vãn vu giáp cốt bặc từ đích văn tự thị chung đỉnh minh văn. Chung đỉnh minh văn phát hiện ngận tảo, tây hán tựu hữu xuất thổ, đông hánHứa thậnĐích 《Thuyết văn giải tự tự》 trung thuyết: “Quận quốcDiệc vãng vãng vu sơn xuyên đắc đỉnh di, kỳ minh tứcTiền đạiChi cổ văn”. Tống đại ký tái cổ khí vật khắc từ đích trứ thuật trung dĩ hữu bất thiếu “Tam đại cổ khí”. Ân thương thời đại đích chung đỉnh minh văn tự sổ cực thiếu, tây chu đích chung đỉnh minh văn tự sổ tiệm đa, tối trường đích tiếp cận 500 tự, tịnh hình thành nhất định đíchKết cấu mô thức,Hình thành liễu danh phù kỳ thật đích “Văn chương”.
Tây chuChíXuân thuVăn hiến tăng đa, tối trọng yếu đích thị nho gia đích nguyên thủy kinh điển “Lục nghệ”. 《 sử ký · hoạt kê liệt truyện 》 dẫn khổng tử viết: “Lục nghệ vu trị nhất dã, 《 lễ 》 dĩ tiết nhân, 《 nhạc 》 dĩ phát hòa, 《 thư 》 dĩ đạo sự, 《 thi 》 dĩ đạt ý, 《 dịch 》 dĩ thần hóa, 《 xuân thu 》 dĩ đạo nghĩa”, giá ta trứ thuật bị thị vi dĩLuân lý đạo đứcVi cơ sở đíchTrị quốc phương lược.Kỳ trung 《 lễ kinh 》 trừ 《Nghi lễ》 ngoại hoàn bao quát 《Chu lễ》 hòa 《Lễ ký》, thật tếThành thưVu chiến quốc dĩ hậu. 《Nhạc kinh》 bất truyện, nhất bàn nhận vi tha tựu thị 《Thi kinh》 đích khúc phổ. Sản sinh tối tảo đích đương thôi 《Thượng thư》 hòa 《Chu dịch》. 《 chu dịch 》 thác cổ đích thuyết pháp thịPhục hi họa quái,Văn vương tác từ, 《Dịch kinh》 đíchManh nha kỳKhả năng tại ân, chu chi tế, 《Dịch truyện》 cựu truyện vi khổng tử sở tác, cận nhân nhận vi hệ chiến quốc tần hán nho giả sở thác. 《 chu dịch 》 quái hào từ hoặc vận hoặc tán, bảo tồn hữu bất thiếu cổ đại đích nguyên thủy ca dao, thần thoại truyện thuyết hòa lịch sử cố sự, tại nguyên thủy văn học trung cư hữu trọng yếu đích nhất tịch chi địa. 《 thượng thư 》 thị nhất bộ khóa thời đại đích đương án văn kiện hối biên, phiết khai kim cổ vănBiện ngụyBất luận, cận tòng văn tự sản sinh đích thời đại lai khán, kỳ trungNgu thư,Hạ thư hiển nhiên xuất vu hậu thế đích bổ tác, nhiThương thưHòaChu thưTài hữu khả tín đích khởi mã điều kiện. 《 thượng thư 》 tuy nhiên hào xưng nan độc, khước khai tích liễu tán văn sang tác đích tiên hà, giảng cứu chương pháp kết cấu, điều lý thanh tích, tịnh xuất hiện bất thiếu thành thục đíchTừ cách,Vi lịch đại tán văn gia sở trọng thị. 《 xuân thu 》 thị trung quốc hiện tồn tối tảo đích nhất bộ biên niên giản sử, tương truyện thị khổng tử căn cư xuân thu lỗ quốc đích sử liêu ký tái biên soạn nhi thành, văn tự giản luyện tự lưu thủy trướng bộ, vị năng cấu thành tán văn thiên chương, đãn kỳ vi ngôn đại nghĩa, ám ngụ bao biếm, trực tiếp đạo trí liễu 《Tả truyện》 đích sản sinh.
Tiên tần văn học chủ yếu thị chu đại văn học, vưu kỳ thị đông chu tứcXuân thu chiến quốcThời đại đích văn học, 《 thi kinh 》, sử truyện tán văn,Chư tử tán vănHòa sở từ thị chu đại văn học đích chủ thể.
《Thi kinh》 sản sinh vu tây chu sơ niên đáoXuân thuTrung diệp, thị trung quốc tối tảo đích nhất bộ thi ca tổng tập, dã thịTiên tầnThời kỳ tối trọng yếu đích văn học tác phẩm. 《 thi kinh 》 dĩ ngoại đích cổ dật thi tán kiến vu hậu thế đích trứ thuật, chân ngụy nan biện, nhân nhi 《 thi kinh 》 dã thị tây chu chí xuân thu thời đại duy nhất đích thi ca tổng tập. Tây chu dĩ tiền đích ca dao đô phi thường giản đoản, chỉ thị cụ bị thi ca đích sồ hình. Đáo liễu chu đại, thi ca tại nguyên hữu đích cơ sở thượng phồn vinh khởi lai, giá ta thi ca hứa đa bị thu nhập 《 thi kinh 》. 《 thi kinh 》 chúc vu tập thể sang tác, hữu miếu đường nhạc ca, dân tộc sử thi hòa chính trịPhúng thứ thi,Dã hữu đại lượng đích dân ca. 《 thi kinh 》 dân ca đíchNội dung hòa hình thứcPhong phú đa thải,Khai sang liễu trung quốc thi ca hiện thật chủ nghĩa đích nguyên đầu, tại trung quốc văn sử thượng sản sinh liễu cực kỳ thâm viễn đích ảnh hưởng.
Tiên tần thời đại đích tán văn chủ yếu hữu sử truyện hòa chư tử lưỡng đại loại biệt. Sử truyện tán văn dã tựu thịLịch sử tán văn,Tiên tần lưỡng hán thời đại sử thư đích khái niệm hoàn bất cú minh xác, 《Hán thư · nghệ văn chí》 trung thượng vị thiết lập “Sử bộ”,Sử thư chỉ thị tác vi nho gia kinh điển hoặc kinh điển đích phụ dung nhi tồn tại. 《 xuân thu 》 bổn lai thị nhất bộBiên niên thểGiản sử, đãn nhân môn tịnh vị tương tha khán tác sử thư, nhi thị xác định vi nho gia kinh điển. 《Tả truyện》 dữ 《 xuân thu 》 hữu kinh truyện quan hệ, dụng sử thật giải thích kinh văn, giải kinh đích văn tự tựu thị truyện, cố xưng vi sử truyện tán văn.Lưu hiệpĐích 《Văn tâm điêu long · sử truyện》 trung sở liệt cử đích thư lệ trừ 《 tả truyện 》 chi ngoại, đô dữ “Kinh” một hữu tất nhiên đích liên hệ.
《Tả truyện》 thị trung quốc tối tảo đích nhất bộ tự sự tường tế đích biên niên thể sử thư, dã thị trung quốc tối tảo đích nhất bộ tự sự văn học danh trứ, nhất bàn nhận vi thịTả khâu minhVi giải thích 《 xuân thu 》 nhi tác. Kỳ thể lệ biên thứ dữ 《 xuân thu 》 tương đồng, dụng cụ thể đích lịch sử sự thật giải thích 《 xuân thu 》 kinh văn, nội dung tự thành hệ thống, tư tưởng dã dữ 《 xuân thu 》 hữu sở khu biệt, khả dĩ thoát ly 《 xuân thu 》 nhi độc lập. 《 tả truyện 》 toàn diện phản ánh liễu xuân thu thời đại tòng nô lệ chế hướng phong kiến chế chuyển hóa đích lịch sử tiến trình, tịnh thông quá thời nhân đích giảng thuật, ký tái liễu tây chu dĩ tiền đích cổ sử hòa truyện thuyết. 《 tả truyện 》 trường vu tự sự, vưu kỳ thiện vu miêu tả chiến tranh; ngữ ngôn ngưng luyện truyện thần, ôn văn nhĩ nhã, hàm súc ủy uyển, u mặc sinh động; tác phẩm thông quá tự sự, miêu tả chiến tranh hòa ký lụcNhân vật ngữ ngôn,Khách quan thượng khắc họa xuất đại phê hủ hủ như sinh đích lịch sử nhân vật hình tượng, thị trung quốc tự sự tảNhân văn họcĐích lương hảo khai đoan.
《Quốc ngữ》 bị nhận vi thị tả khâu minh đích lánh nhất bộ trứ tác, thị trung quốc tối tảo đích nhất bộQuốc biệt thểSử thư. 《 quốc ngữ 》 dữ 《 xuân thu 》 một hữu tất nhiên đích liên hệ, do vu toàn thư đích chủ yếu sử thật dữ 《 xuân thu 》, 《 tả truyện 》 tương hợp, sở dĩ hựu bị xưng vi 《Xuân thu ngoại truyện》. Kỳ trung cực thiếu sổ thiên chương đích ký sự khởi vu tây chuMục vươngThời kỳ, bỉ 《 tả truyện 》 tảo nhị bách đa niên, tuyệt đại đa sổ thiên chương dữ 《 tả truyện 》 tương biểu lí. 《 quốc ngữ 》 trường vu ký ngôn, phác thật bình dịch, hàm nghĩa thâm vĩnh. Hoặc u mặc sinh động, tình cảnh tất hiện; hoặc ngụ trang vu hài, diệu thú hoành sinh; hoặc thuần phác tự nhiên, phú vu triết lý; canh hữu bất thiếuTrường thiên hoành luậnThuyết cổ đạo kim, cụ bị luận thuyết văn đích cơ bổn cách cục.
《Chiến quốc sách》 thịChiến quốcThời đại đích túng hoành gia thư, thành thư vu tây hán vãn kỳ. Kỳ thời thượng vô thiên tử, hạ vôPhương bá,Tần, tề, sở, triệu, ngụy, hàn, yến thất hùng tịnh lập, đông chu, tây chu, tống, vệ, trung sơn cận khả lập quốc.Tần quốcDữHào sơnDĩ đông mỗ cường quốc liên hợp khởi lai đối phó kỳ tha quốc gia xưng vi “Liên hoành”;Hào sơn dĩ đông chư hầu các quốc liên hợp kháng tần tắc xưng vi “Hợp túng”, tòng sự liên hoành hoặc hợp túng đích chính trị gia tựu thịTúng hoành gia.《 chiến quốc sách 》 thị nhất bộ túng hoành gia thư, phản ánh chiến quốc thời đại túng hoành bãi hạp đíchChính trị đấu tranh.《 chiến quốc sách 》 đích ngữ ngôn phô trương dương lệ, khoa sức tuyển nhiễm, phú vu hùng biện đích khí khái. Miêu tả nhân vật chú trọng ngoại mạoTiêu tượngHòa hành động tế tiết đích khắc họa, thải dụng dục dương tiên ức đẳng đa chủng thủ pháp, nhân vật khắc họa thành vi tác giả đích chủ quan tả tác động cơ.
Chiến quốc thời đại nhân tài bối xuất, các gia học phái đích đại biểu nhân vật thống xưng vi chư tử. Chư tử vi mưu cầu giải quyếtXã hội mâu thuẫn,Đề xuất chủng chủng trị quốc phương lược, du thuyết biện luận, trứ thư lập thuyết, học thuật tư tưởng hòa văn học sang tác không tiền phồn vinh, hình thành bách gia tranh minh, bách hoa tề phóng đích cục diện. Bách gia tịnh phi thật sổ, chỉ thị cực ngônHọc thuật lưu pháiChi đa. 《Hán thư · nghệ văn chí》 táiCửu lưuThập gia, y thứ vi nho, đạo, âm dương, pháp, danh, mặc, túng hoành, tạp, nông cửu gia, sư thừa thiện truyện, các thành lưu phái, cố hựu xưng cửu lưu. Tiểu thuyết gia xuất vu nhai đàm hạng ngữ, đạo thính đồ thuyết, bất thành lưu phái nhi sung vi thập gia, kỳ trung ảnh hưởng giác vi thâm viễn đích thị nho, mặc, đạo, pháp tứ gia.
Chiến quốc thời đại đích bách gia tranh minh xúc sửChư tử tán vănBồng bột hưng thịnh, chủ yếu hữu chiến quốc sơ kỳ đích 《Luận ngữ》 hòa 《Mặc tử》, chiến quốc trung kỳ đích 《Mạnh tử》 hòa 《Trang tử》, chiến quốc mạt kỳ đích 《Tuân tử》 hòa 《Hàn phi tử》 đẳng. Tựu học thuật phái biệt nhi ngôn, 《 luận ngữ 》, 《 mạnh tử 》, 《 tuân tử 》 chúc vu nho gia, 《 mặc tử 》 chúc vuMặc gia,《 trang tử 》 chúc vu đạo gia, 《 hàn phi tử 》 chúc vu pháp gia. Tựu văn chương thể lệ nhi ngôn, 《 luận ngữ 》 thị điển hình đíchNgữ lục thể.《 mạnh tử 》 hòa 《 trang tử 》 chúc vuLuận biện văn,Đãn 《 mạnh tử 》 thượng vị thoát tẫn ngữ lục thể, 《 trang tử 》 dĩ tiếp cận chuyên đề luận văn. 《 mặc tử 》, 《 tuân tử 》 hòa 《 hàn phi tử 》 đô thị dĩ đề khái thiên đích chuyên đề luận văn.
Tiên tần chư tử tán văn đô thị chính trị hoặc triết lý nội dung, chúc vu luận thuyết văn đích phạm trù. Nhiên nhi giá ta trứ thuật đích nghị luận thuyết lý đô chú trọng cụ tượng hóa, hình tượng hóa, bất đồng trình độ địa thải dụng ngụ ngôn, bỉ dụ, khoa trương, nghĩ nhân đẳng văn học thủ pháp, đại đa trọng văn thải, kích việt hàm sướng, hoành lệ tứ tứ, tưởng tượng kỳ đặc, từ thải hoa mậu, thậm chí hoàn khắc họa xuất sinh động đích nhân vật hình tượng, nhân nhi cụ hữu nùng hậu đích văn học sắc thải. Ngụ ngôn vưu vi đặc sắc, tiên tần chư tử kí đại lượng vận dụng dân gian ngụ ngôn, dã tự hành sang tác ngụ ngôn, nội dung phong phú, cố sự sinh động, thủ pháp đa chủng đa dạng, sung mãn trí tuệ hòa phong thú, cụ hữu ngận cao đíchMỹ học giới trị.
Chiến quốc thời đại đích văn học thành tựu thủ thôi sở từ, sở từ thị chiến quốc vãn kỳ dĩ khuất nguyên vi đại biểu đích sở quốc nhân tại nam bắc hợp lưu đíchVăn hóa truyện thốngHòa dân gian văn nghệ đích cơ sở thượng sang tạo đích nhất chủng hữu biệt vu 《Thi kinh》 đích tân thi thể. 《 thi kinh 》 chi hậu ước 300 niên tả hữu đích thời gian, tán văn bột hưng nhi thi đàn tiêu trầm. Khuất nguyên hòa sở từ đích xuất hiện đả phá thi đàn đích tiêu trầm, đột phá 《 thi kinh 》 đích cách cục, viThi ca sang tácKhai tích liễu tân đích lĩnh vực, tương thi ca sang tác thôi hướng liễu tân đích cao phong. Khuất nguyên kí thị trung quốc thi ca do tập thể sang tác tẩu hướng cá nhân sang tác đích đệ nhất nhân, dã thị trung quốc đệ nhất vị vĩ đại đích ái quốc thi nhân, đồng thời hựu thị trung quốc đệ nhất vị vĩ đại đích lãng mạn chủ nghĩa thi nhân. Thi nhân hùng vĩ đích thi thiên, lưỡng thiên đa niên lai nhất trực phóng xạ trứ vô cùng đích quang huy, “Triêm khái hậu nhân, phi nhất đại dã”.
Tiên tần văn học thịTrung quốc văn họcĐích quang huy khởi điểm, khóa việt nguyên thủy xã hội, nô lệ xã hội hòa tảo kỳ phong kiến xã hội tam chủng xã hội hình thái, kinh lịch liễu tòng bôi thai manh nha đáo sinh trường thành thục đích mạn trường quá trình, trực đáo chu đại úy vi đại quan. 《 thi kinh 》 hòa 《 sở từ 》 tủng lập khởiHiện thật chủ nghĩaHòa lãng mạn chủ nghĩa lưỡng tọa nguy nga đích cao phong,Sử truyệnHòa chư tử điện định liễu trung quốc cổ đại tán văn đích ưu lương truyện thống.Trung quốc văn học sửThượng đích lịch thứ thi văn cách tân vận động, vô bất dĩ tiên tần thi văn tác viSư phápĐích giai mô hòa phẩm bình đích tiêu chuẩn, duyên vu tiên tần văn học tự thân đích đặc điểm.
Tiên tầnVăn học thị trung quốc văn học sử thượng quang huy xán lạn đích đệ nhất hiệt, văn học bạn tùy trứ nguyên thủy xã hội nhân môn đích lao động, tế tự, hôn nhân đẳng nhật thường sinh hoạt nhi sản sinh, tịnh bạn tùy trứ xã hội đích phát triển nhi phát triển, chí chu đại nhi úy vi đại quan. Thi ca, tán văn, từ phú đẳng văn học hình thức nhất ứng câu toàn, tán văn trung sử truyện tán văn,Chư tử tán vănHòa ứng dụng tán văn dĩ hữu minh xác đích phân giới. Sử truyện tán văn đích ký ngôn ký sự do phân ly đáo dung hợp, sản sinh liễu văn cáo, biên niên, quốc biệt,Phổ điệpĐẳng đa chủng thể lệ. Chư tử tán văn do giản đoản đíchNgữ lục thểPhát triển vi luận biện văn, tiến nhi hình thành chuyên đề luận văn, hoàn thành liễuLuận thuyết vănĐích thể chế.Ứng dụng vănTrung bao quát điển, mô, huấn, cáo, thệ, mệnh dĩ cập thư tín, minh thệ,Chúc văn,Chúc từ, châm, lụy, minh văn đẳng các chủng văn thể.Tiên tần chư tửĐa nguyên hóa đích tư tưởng các thành thể hệ, bỉ thử sấm thấu, hình thành trung quốc cổ đại tư tưởng sử dĩ bách gia tranh minh vi khai đoan đích đặc điểm, tịnh phúc xạ kỳ tha các chủng văn thể hình thức chi trung.Tiên tần tán vănĐích ký ngôn, tự sự, tả nhân dĩ cập nghị luận, trừ tình đẳng, do tự nhiên đáo tự giác, thủ pháp trục tiệm thành thục. Thi ca khai trung quốc trừ tình thi chi đoan, 《Thi kinh》 hòa 《Sở từ》 phân biệt khai sang liễu trung quốc văn học đích hiện thật chủ nghĩa hòa lãng mạn chủ nghĩa lưỡng đại chủ yếu lưu phái, sản sinh liễu cực kỳ thâm viễn đích ảnh hưởng. Tòng kinh học giác độ lai thuyết, tiên tần thời đại thị xuất sản “Nguyên điển” đích thời đại, nho, đạo cập kỳ tha các chủng tư tưởng lưu phái đích nguyên thủy kinh điển đô xuất tự giá nhất thời đại; tòng văn học nghệ thuật đích khởi nguyên,Văn học thể tàiĐích sản sinh,Tư tưởng thể hệĐích hình thành,Nghệ thuật thủ phápĐích tham tác,Văn học lưu pháiĐích khai sang đẳng các cá phương diện lai khán, tiên tần văn học đô cụ hữu sang thủy tính đích ý nghĩa. Giá chủng sang thủy tính sung phân thể hiện liễu tiên tần thời đại đích tác gia sở đặc hữu đích khai thác tinh thần hòa phong phú đích tưởng tượng lực, chú trọngĐộc lập tư khảo,Dũng vu tiêu tân lập dị, kháp dữ hậu thế triển chuyển mô nghĩ, đông thi hiệu tần đích phong khí hình thành cường liệt đích đối bỉ.
Tiên tần thời đạiVăn sử triếtBất phân ly,Thi nhạcVũ tương dung hợp. Văn học thị phiếm chỉ bao quát chính trị, triết học, lịch sử, văn học đẳng tại nội đích nhất thiết học thuật. 《 luận ngữ · tiên tiến 》 thuyếtKhổng môn đệ tửTử duHòaTử hạTrường vu văn học, “Văn học” tiện thị phiếm chỉ cổ đại văn hiến. 《 sử ký ·Mạnh tử tuân khanh liệt truyện》 trung thuyết: “Tuyên vương hỉ văn học du thuyết chi sĩ”, kỳ trung văn học chi sĩ trứ thư lập thuyết, du thuyết chi sĩ diêu thần cổ thiệt. Tiên tần văn hiến trung, sử truyện tán văn ký sử giải kinh, khước bất phạp triết lý tư biện, cố sự tình tiết khúc chiết, nhân vật hình tượng sinh động; chư tử tán văn truyện kinh bố đạo, khách quan thượng phản ánh liễu đương thời đích lịch sử, nghị luận thuyết lý đa cụ tượng hóa, thải dụng ngụ ngôn, bỉ dụ, bạch miêu, khoa trương, phô bài đẳng đa chủng văn học thủ pháp; 《Thi kinh》 hòa 《Sở từ》 bổn thị văn học sang tác, khước cụ hữu nhất định trình độ đích sử liêu giới trị hòa tư biện sắc thải. Giá ta văn hiến đối vu nghiên cứu tiên tần thời đại đích chính trị, quân sự, kinh tế, văn hóa hòa văn học đẳng đô cụ hữu đồng dạng trọng yếu đích giới trị. Tiên tần thời đại đích thi ca, âm nhạc hòa vũ đạo mật bất khả phân, tòng nguyên thủy ca dao đáo 《 thi kinh 》, 《 sở từ 》 đô thị như thử. 《 lữ thị xuân thu · cổ nhạc 》 trung ký tái đích “Cát thiên thị chi nhạc”,HữuVũ đạo đạo cụHòa động tác đích miêu thuật, nhạc chương đích chương danh khái quát liễu thi ca đích nội dung, hiển nhiên thị thi nhạc vũ đích tổng hợp biểu diễn. 《 thi kinh 》 tác phẩm đại đaTrọng chương điệp cú,Nguyên bổn thị thích ứng âm nhạc hòa vũ đạo phản phục biểu diễn đích nhu yếu. 《 mặc tử · công mạnh 》 trung dã thuyết: “Nho giả ca 《Thi tam bách》, vũ 《 thi tam bách 》, huyền 《 thi tam bách 》, tụng 《 thi tam bách 》”, khả dĩ ca xướng, vũ đạo, huyền tấu, ngâm tụng, chính thuyết minh 《 thi kinh 》 cụ hữuTổng hợp nghệ thuậtĐích đặc chinh. 《 sở từ ·Ly tao》 đích mạt tiết, 《Cửu chương》 trung 《Thiệp giang》, 《 ai dĩnh 》, 《 trừu tư 》, 《 hoài sa 》 đẳng thiên dĩ cập 《Chiêu hồn》 đích mạt tiết đô hữu “Loạn viết”, “Loạn” kí thị nội dung đích tổng kết, dã thị tiêu thức âm nhạc đích mạt chương. 《Cửu ca》 thịKhuất nguyênTại dân gian tế thần vu ca cơ sở thượng đích sang tác, tế thần vu ca thị biểu diễnVu vũSở xướng đích ca, kỳ trung mỗi thiên tịnh vô “Loạn viết”, đãn mạt thiên 《 lễ hồn 》 tựu thị 《 cửu ca 》 tiền thập thiên thông dụng đích loạn từ. Do thử khả kiến, sở từ dã cụ hữu thi nhạc vũ tương dung hợp đích đặc điểm. Minh xác tổng hợp tính đích đặc điểm, nghiên độc văn học tiện yếu khẩn mật kết hợp thời đạiVăn hóa bối cảnh,Lực tị manh nhân mạc tượng.
Xuân thu chiến quốc thời kỳ xã hội xuất hiện đại động đãng, đại biến cách, đại cải tổ đích hình thế, văn học phổ biến cụ hữu thật dụng tính, hoặc vi cụ thểXã hội vấn đềNhi phát, như 《 thi kinh 》 dân ca “Cơ giả ca kỳ thực, lao giả ca kỳ sự”; hoặc tổng kết lịch sử đích kinh nghiệm giáo huấn, phán đoạn lịch sử nhân vật đích thị phi khúc trực, vi hiện thật xã hội đề cung tá giám, như sử truyện tán văn đích định thị phi, quyết hiềm nghi; hoặc chỉ tại yết kỳ hòa giải quyết thật tế xã hội vấn đề, như chư tử bách gia vi chửng cứu xã hội nhi các trần kỷ kiến; hoặc tự oán nhi sinh, phanh kíchHiện thật chính trị,Như khuất nguyên chi tác 《Ly tao》.
Tùy ý tính chỉ tác gia bất thụ cục hạn, phóng ngôn vô kỵ, tưởng thuyết thập ma tựu thuyết thập ma, tưởng chẩm ma thuyết tựu chẩm ma thuyết. Văn tự sản sinh dĩ tiền đích nguyên thủy ca dao hòa thần thoại truyện thuyết tự nhiên thị tẫn nhân não sở năng tưởng, tẫn nhân khẩu sở năng ngôn. Sản sinh văn tự đích ân thương thời đại dã vô sở thúc phược, tẫn quản đối thiên thần vô hạn sùng bái, hoàn thị hữuVõ ấtChi bối cảm vu xạ thiên. Chu đại sùng thượng lễ chế, tư tưởng hữu sở thúc phược, nhiên nhi 《 thi kinh 》 trung đích dân ca dụng phác thật đích ngữ ngôn trừ phát chân thật đích tình cảm, cơ giả ca thực, lao giả ca sự, đối đại nhân quân tử tác vô tình đích trào phúng, đối nam nữ ái tình tác thản suất đích biểu bạch. Kinh quá si tuyển nhuận sắc đích 《 thi kinh 》 thượng hữu chân thật cảm, khả dĩ tưởng kiến vị năng nhập tuyển đích thi ca canh thị thật thoại thật thuyết. Tiên tần vô nhân mô nghĩ 《 thi kinh 》, uẩn nhưỡng nhị, tam bách niên chi hậu, sở từ dĩ toàn tân đích diện mạo thượng thi đàn. Hậu nhân mỗi dĩ 《 thi kinh 》 vi bỉ chiếu bình luận 《Ly tao》, hoặc nhận vi 《 ly tao 》 kiêm cụ quốc phong, tiểu nhã chi trường, hoặc nhận vi khuất nguyên lộ tài dương kỷ, oán thứ kỳ thượng, cường phi kỳ nhân, bất đồng vu 《Thi kinh》; hoặc nhận vi khuất nguyên độc y thi nhân chi nghĩa, y thácNgũ kinhDĩ lập nghĩa;Lưu hiệpĐích 《Văn tâm điêu long · biện tao》 phân phẩu tứ sự đồng vu phong nhã, tứ sự dị hồ kinh điển, toán thị nhất chủng chiết trung đích tổng kết. Dĩ đồng vu 《 thi kinh 》 vi bao, dĩ dị vu 《 thi kinh 》 tác biếm, thị hữu vu hán đại tác gia tôn kinh học trọng mô nghĩ đích quái quyển, nhi hốt thị liễu tiên tần tác gia đích tùy ý tính.Khuất nguyênThị tối hữu cá tính đích thi nhân, 《 ly tao 》 thị tối hữu cá tính đích thi thiên, tuyên tiết tự kỷ đích mãn khang phẫn muộn, nhất thổ vi khoái, tha hoàn toàn một hữu dã bất tất “Trưng thánh tông kinh”. Đông chu thời đại, thiên tử đích quyền uy nhật ích hạ hàng, trục tiệm danh tồn thật vong, chư hầu dị chính, bách gia dị thuyết, phân liệt đích chính trị cục diện vi tư tưởng đích hoạt dược hòa ngôn luận đích tự do sang tạo liễuKhách quan điều kiện.Nho giaHữu truyện bá nhân nghĩa đạo đức đích tự do,Đạo giaTựu hữu miệt khí nhân nghĩa đạo đức đích tự do,Túng hoành giaDã hữu dĩ lợi hại quan hệ thủ đại nhân nghĩa đạo đức đích tự do. Diện đốiCựu chế độĐích nhật ích thức vi, cựu trật tự đích nhật ích phá phôi, kiêm tịnh chiến tranh đích nhật ích tần phồn, chư tử bách gia đích trị thế lương phương hình thành các chủng độc lập đích tư tưởng thể hệ. Vi liễu canh hữu hiệu địa truyện bá tự kỷ đích tư tưởng quan niệm, nhân môn cạnh tương tham tầm tối vi hợp thích đíchBiểu đạt phương thứcHòa tối vi mỹ diệu đích ngữ ngôn kỹ xảo, tòng nhi hình thành các tự đặc hữu đích thẩm mỹ tình thú.
Sang thủy tính, tổng hợp tính, thật dụng tính, tùy ý tính bỉ thử liên hệ, tương phụ tương thành, cộng đồng cấu thành liễu tiên tần văn học đích cơ bổn đặc điểm.[3]
Tiên tần văn học 3Cựu thạch khí thời đạiDĩĐả chế thạch khíVi tiêu chí, nhân loại dĩ thú liệp hòa ngư lao vi sinh, nhân loại di chỉ trung đại đa tồn tại dụng hỏa đích di tích. Tại giá nhất du cửu mạn trường đích lịch sử thời đại, trung quốc đích viễn tổ hoàn thành liễu trực lập hành tẩu hòa hướng trí nhân quá độ, trục tiệm hình thành vô sổ đích nguyên thủy quần lạc. Ước 28 vạn niên tiền đáo 5 vạn niên tiền đích tảo kỳ trí nhân di chỉ hữu liêu ninhDoanh khẩu,Thiểm tâyĐại lệ,Quảng đôngKhúc giang,Sơn tâyDương cao,Hồ bắcTrường dương,Sơn tây tương phầnĐẳng địa, vãn kỳ trí nhân đích di tích hữuNội mông cổÔ thẩm, bắc kinhChu khẩu điếm,Quảng tây liễu giang, đài loanĐài nam,Cát lâmDu thụ,Giang tô tứ hồng hòa tứ xuyênTư dươngĐẳng địa. Cổ thư trung viễn cổ thần thoại truyện thuyết pha đa, “Tam hoàng”Hữu các chủng bất đồng đích thuyết pháp, đô thị sang thủy thần thoại trung đích thần nhân, thịSử tiền nhân loạiSinh hoạt phương thức đích tượng chinh. 《Hàn phi tử · ngũ đố》 hữu sở vị “Cấu mộc vi sào, dĩ tị quần hại” đíchHữu sào thị,“Toản toại thủ hỏa, dĩ hóa tinh tao” đíchToại nhân thị,《 dịch truyện · hệ từ hạ 》 hữu sở vị “Kết thằng nhi vi võng cổ, dĩ điền dĩ ngư” đíchPhục hiThị, “Chước mộc vi tỉ, nhu mộc vi lỗi” đíchThần nông thị,Tha môn đại đa thị cựu thạch khí thời đại nguyên thủy quần lạc sinh hoạt đích ảnh tử.
Tân thạch khí thời đạiĐại ước tòng 1 vạn niên tiền khai thủy, dĩMa chế thạch khí,Đào khí hòa nông nghiệp đích xuất hiện vi tiêu chí, kinh tế sinh hoạt dĩ nông nghiệp vi chủ, ngư liệp vi phụ, tự dưỡngGia súcTrục tiệm phát triển viSúc mục nghiệp.Cựu thạch khí thời đạiĐích vãn kỳ chí tân thạch khí thời đại thịMẫu quyền chế,Mẫu hệ thị tộc xã hộiĐích phồn vinh kỳ sang tạo liễuHoàng hà lưu vựcDĩ thải đào vi đại biểu đích “Ngưỡng thiều văn hóa”.Tân thạch khí thời đại đích vãn kỳ mẫu quyền chế quá độ đáoPhụ quyền chế,Phụ hệ thị tộc xã hộiSang tạo liễu hoàng hà lưu vực dĩ hắc đào vi đại biểu đích “Long sơn văn hóa”.Trung quốc tân thạch khí thời đạiĐíchVăn hóa di chỉTinh la kỳ bố,Trường giang lưu vựcĐích chiết giang hữu mã gia bang văn hóa,Lương chử văn hóa,Hà mỗ độ văn hóa,Dữ bắc phương văn hóa giao tương huy ánh. 《Thi kinh · đại nhã · sinh dân》 trung thuyết, chu nhân đích tiên tổ thịKhương nguyênThải đạp thần tiên đích cước ấn nhi dựng dục hậu khí, hậu khí giáo dân giá sắc, thật tế thượng phản ánh liễu mẫu quyền chế hướng phụ quyền chế đích quá độ hòa nông nghiệp đích hưng khởi. Sử thư truy ký đíchHoàng đế,Chuyên húc,Đế cốc,ĐườngNghiêu,Ngu thuấnThời đại, phản ánh liễu phụ hệ thị tộc xã hội đích khái mạo, “Nghiêu thuấn thiền nhượng”Đích truyện thuyết phản ánh liễu thôi cửBộ lạc liên minhTù trường đích tình hình. Sự thật thượng dữ “Ngũ đế”Tịnh tồn đích bộ lạc hoàn hữu ngận đa, hoàng đế thủ đại thần nông thị, chiến thắngViêm đếHòaXi vưu,Nghiêu,Thuấn,Vũ chi thế dữCộng công,Hoan đâu,Tam miêuĐích quan hệ đẳng, đô thấu lộ xuất bộ lạc chi gian chinh chiến tần phồn đích trạng huống.
Công nguyên tiền 21 thế kỷ đáo công nguyên tiền 16 thế kỷ đích hạ vương triều thị trung quốc lịch sử thượng đệ nhất cá thế tập vương triều. Chí kim hoàn một hữu phát hiệnHạ triềuĐích văn tự,Xuất thổ văn vậtĐối hạ triều đích tá chứng dã ngận thiếu, quan vu hạ triều đích lịch sử truyện thuyết, khái kiến vu hậu thế đích truy thuật.Ngũ đế thời đạiHòa hạ triều thịSử tiền sửHướng sử thư ký tái lịch sử đích quá độ, 《Sử ký》 ký tái thượng hạ tam thiên niên đích lịch sử, tiện thị dĩ 《Ngũ đế bổn kỷ》 hòa 《Hạ bổn kỷ》 vi khai thủy.Hạ vũTại đế thuấn thời kỳ tiếp nhậm kỳ phụ cổn đích chức vị, trị lý thiên hạ thủy hại hữu công, bị đế thuấn tuyển bạt vi kế thừa nhân.VũKế thuấn nhi vị, định quốc hào vi hạ. Vũ tử hậu, kỳ tử khải đả phá nghiêu thuấn thiền nhượng đích chế độ, khai sang liễu phụ tử tương truyện đíchThế tập chếĐộ, trung quốc tiến nhập nô lệ xã hội. Hạ triều mạt niên, kiệt vương bất vụ tu đức nhi võ thương bách tính, bách tính bất kham nhẫn thụ. Thương bộ lạc nhật ích cường đại, thành thang khởi binh diệt hạ. Hạ triều tòng vũ chí kiệt, cộng kinh lịch 17 vương, ước 470 đa niên. Hà nam yển sư đích nhị lí đầu văn hóa di chỉ chúc vu hạ triều thống trị đích trung tâm khu, cai di chỉ đích tảo kỳ văn hóa đương chúc vuHạ văn hóa.Nhị lí đầu di chỉXuất thổ đíchThất khổng đại ngọc đaoVăn sức tinh mỹ, kham xưng tuyệt phẩm. Tửu khíĐồng tướcThể hình khinh bạc, văn sức giản đan, khảmLục tùng thạchĐích thao thiết văn đồng bài chế tác tinh xảo, biệt cụ tượng tâm, ý vị trứ hạ triều văn minh dĩ kinh bộ nhậpThanh đồng khí thời đại.
Công nguyên tiền 16 thế kỷ đáo công nguyên tiền 11 thế kỷ đích ân thương vương triều thị trung quốc nô lệ xã hội đích trọng yếu giai đoạn. Thương nguyên bổn thị cư trụ tạiHoàng hà hạ duĐích nhất cá lịch sử du cửu đích bộ tộc, hạ triều mạt niên phát triển đáo hoàng hà trung du, chinh phục hứa đa bộ lạc chi hậu, diệt hạ nhi kiến lậpThương triều.Tòng thành thang kiến quốc đáoTrụ vươngDiệt quốc, cộng lịch kinh 17 đại 30 vương, ước hữu 600 niên đích lịch sử. Thương nhân “Bất thường quyết ấp”, tòng thành thang đáoBàn canh,Tằng ngũ thứ thiên đô.Bàn canh thiên đôVu ân, tức kim hà namAn dươngTiểu truân thôn, nhân nhi thương triều diệc xưng vi ân hoặc ân thương. Ân thương thời đại đích nông nghiệp, súc mục nghiệp hòaThủ công nghiệpĐô tương đương phát đạt, đại lượng chế tác hòa sử dụng thanh đồng khí, sang tạo liễu xán lạn huy hoàng đích thanh đồng kỹ thuật hòaThanh đồng văn hóa,《 thượng thư · đa sĩ 》 trung thuyết: “Duy ân tiên nhân, hữu điển hữu sách”, điển sách dụng vu giáo dục, xuất hiện diện hướng quý tộc tử đệ truyện thụ tế điển, lễ nhạc, quân sự hòa luân lý đẳng nội dung đíchGiáo dục cơ chế.Ân nhân đặc biệt sùng kính quỷ thần, trọng thị chiêm bặc, tương chiêm bặc đích kết quả khắc tả tạiQuy giápHoặcThú cốtThượng, tiện thịGiáp cốt bặc từ.Thanh mạt dân sơ tại hà nam an dương tiểu truân thônÂn khưXuất thổ đích đại lượng giáp cốt bặc từ, thị hất kim vi chỉ sở năng kiến đáo đích trung quốc tối tảo đích văn tự, vi nghiên cứuÂn thương văn hóaĐề cung liễu bảo quý đích tư liêu. Văn tự đích xuất hiện vi thư diện văn học đích sản sinh đề cung liễu tối cơ bổn đích điều kiện, giáp cốt bặc từ tựu thị trung quốc thư diện văn học đích manh nha.
Công nguyên tiền 11 thế kỷ đáo công nguyên tiền 771 niên đích tây chu dĩ phong kiếnTông pháp chế độĐích củng cố vi chủ yếu đặc sắc, công nguyên tiền 770 niên đáo công nguyên tiền 221 niên đíchĐông chuDĩ phong kiến tông pháp chế độ đích trục tiệm phá phôi vi chủ yếu đặc sắc. TâyChu địnhĐô vuHạo kinh,Tại kim thiểm tâyTây anPhụ cận; đông chu thiên đô vuLạc ấp,Tại kim hà namLạc dương,Địa lý phương vị tương đối nhi vi tây đông.Chu đạiBảo lưu hạ lai đích văn hiến hòa địa hạ xuất thổ đích văn vật bỉ ân thương thời đại canh đa,Xã hội trạng huốngDã canh vi thanh sở. Công nguyên tiền 841 niên, tây chu lệ vương bạo ngược vô đạo, bị lưu phóng vu trệ, sử xưng “Cộng hòa hành chính”,Thị trung quốc lịch sử xác thiết kỷ niên đích khai thủy. Tây chu thật hànhPhân phong chế,Thiên tử vi đại tông chủ, sở phong đích chư hầu vi tiểu tông chủ;Chư hầu quốcNội bộ thật hànhĐích trường tử kế thừa chế,Chư hầu quốc quân dữKhanh đại phuTương đối nhi vi đại tiểu tông chủ. Đại tiểu tông chủ tằng tằng khu biệt, hình thànhThụ hình kết cấu.Chư hầu đích lĩnh địa xưng vi “Quốc”, đại phu đích lĩnh địa xưng vi “Gia”. Thiên hạ canh địa thật hànhTỉnh điền chếDĩ lượng công kế lộc, bất đắc tùy ý khai khẩn hoang địa dĩ tăng gia canh địa. Tây chu dụng lễ nhạc chế duy hệ thống trị trật tự, nghiêm cách quy định quân thần, phụ tử, huynh đệ, phu phụ, bằng hữu chi gian đích thượng hạ tôn ti quan hệ, “Lễ” dụng dĩ khu biệt bất đồng đích đẳng cấp, “Nhạc” dụng dĩ điều tiết hòa hài đích tình cảm, giá tựu thị 《 lễ ký · nhạc ký 》 trung sở thuyết đích “Nhạc giả vi đồng, lễ giả vi dị”. TòngChu võ vươngĐáo chu u vương,Tây chuCộng kinh lịch 12 vương ( lệ vương hậu cộng hòa hành chính 14 niên ), tương cận 300 niên đích lịch sử.
ChuBình vương đông thiênLạc ấp hậu đích đông chu bị sử gia phân vi xuân thu hòa chiến quốc lưỡng cá thời kỳ. Xuân thu chiến quốc thời kỳNông nghiệp sinh sảnQuảng phiếm sử dụng thiết khí hòa ngưu canh, tỉnh điền chế chi ngoại đíchTư điềnĐại lượng xuất hiện, xúc tiến liễu sinh sản lực đích phát triển hòaSinh sản quan hệĐích biến cách. Chu vương thất nhật xu suy vi, bá chủ điệp khởi, chư hầu kiêm tịnh, chiến tranh tần phồn, xã hội động đãng. Xuân thu tảo kỳ nam phương đíchSở quốcSuất tiên tiếm hào xưng vương, hậu lai ngô quốc hòaViệt quốcDã tiên hậu xưng vương.Chu định vươngThập tam niên ( tiền 594 niên ), lỗ quốc thật hành án canh địa đích sổ lượng chinh thuế đích “Sơ thuế mẫu”,Dĩ thủ đại thật hành lực dịch chi chinh đích tỉnh điền chế, biểu minh tư điền đắc đáo quan phương đích nhận khả, thịNô lệ chếHướngPhong kiến chếChuyển hóa đích trọng yếu tiêu chí.Khổng tửThủ khaiTư họcChi phong, bình dân tử đệ hoạch đắc thụ giáo dục đích quyền lợi hòa tham dữ chính trị đích cơ hội, cường liệt địa trùng kích liễu thế tập chế độ. Cựu chế độ trục tiệm phá phôi, tân chế độ trục tiệm sản sinh. Chiến quốc thời kỳ chu vương thất danh tồn thật vong, chung chí vu noản vương ngũ thập cửu niên ( tiền 256 niên ) viTần chiêu tương vươngSở diệt. Chư hầu các quốc tiên hậu thật hànhChính trị cải cáchHoặc phát sinh chính biến, như lỗ quốcTam hoàn phân công thất,Sở quốcNgô khởi biến pháp,Tần quốcThương ưởng biến pháp,Tề quốcĐiền thị đại khương,Tấn quốcTam gia phân tấnĐẳng. Cư 《Chiến quốc sách》 sở ký tái, đương thời đích cường quốc phân phân xưng vương, hữu “Vạn thừa chi quốc thất, thiên thừa chi quốc ngũ”, vụ vu hợp túng liên hoành, dĩ công phạt vi hữu, lịch kinh 250 đa niên đích túng hoành bãi hạp, đông tây chinh chiến, công nguyên tiền 221 niên tần triều thống nhất thiên hạ, thật hànhTrung ương tập quyềnĐíchQuận huyện chế,Kết thúc liễu xuân thu chiến quốc 500 đa niên đích phân liệt cục diện.
Hạ, thương, chu tam đại đích khai quốc thịnh thế thường vi hậu nhân sở xưng đạo, kỳ trung bất miễn đa hữu lý tưởng đích thành phân, đãn tam đại đích thống trị các hữu đặc điểm, thể hiện liễu văn minh tiến hóa đích quy luật. 《 sử ký ·Cao tổ bổn kỷ》 đích luận tán trung thuyết: “Hạ chi chính trung, trung chi tệ, tiểu nhân dĩ dã, cố ân nhân thừa chi dĩ kính; kính chi tệ, tiểu nhân dĩ quỷ, cố chu nhân thừa chi dĩ văn; văn chi tệ, tiểu nhân dĩ tái, cố cứu tái mạc nhược dĩ trung.” Phiết khai kỳLịch sử tuần hoàn luận,“Trung, kính, văn” đích chính trị chính thể hiện liễu do dã man đáo kính tự quỷ thần, tái đáo lễ nhạc chi trị đích phát triển quy luật.
Văn học đích sản sinh hòa phát triển dữ lịch sử văn hóa đại trí đồng bộ, âm nhạc, vũ đạo, hội họa hòaTạo hình nghệ thuậtĐẳng bỉ thử quan liên, hỗ tương ảnh hưởng. Trung quốc cựu thạch khí thời đại đáo tân thạch khí thời đại tảo kỳ tại nham thạch thượng điêu khắc hoặc hội chế đích nham họa, phân bố vu bao quát kim hương cảng, đài loan tại nội đích 20 đa cá tỉnh khu đích 100 đa cá huyện, thị, kỳ, tối trứ danh đích hữu nội mông cổ đíchÂm sơn nham họa,Vân nam đíchThương nguyênNham họa, quảng tây đíchHoa sơn nham họa,Liên vân cảngĐíchTương quân nhai nham họa,Tân cương đích hô đồ bích nham họa, thanh hải đíchCương sátNham họa, gia dục quan phụ cận đíchHắc sơn nham họaĐẳng. Nham họa nội dung phản ánhTự nhiên sùng bái,Đồ đằng sùng bái hòa nguyên thủy đích thú liệp, nông canh, vũ đạo đẳng, hình thể giản hóa nhi đái hữu phù hào tính đích nham họa khả năng thịCổ văn tựĐích tiền thân. Hà namVũ dươngGiả hồTân thạch khí thời đại di chỉXuất thổ hữu thập kỉ kiệnCốt địch,Đại đa vi thất khổng, năng tấu xuấtThất thanh âm giai,Hữu đích hoàn hữu điều âm tiểu khổng. Sơn tâyVạn vinh huyệnKinh thônHòa thiểm tây bán phaDi chỉXuất thổ đíchĐào huânBất ánTuyệt đối âm caoChế tác, nhất cá huân khổng năng phát tứ cá âm.Tân thạch khí thời đại đào khíCông nghệ tương đương tinh mỹ, đào khí thượng đại đa hội hữu thằng văn,Lam văn,Huyền văn,Phương cách vănHoặc động thực vật hình đích hoa văn, tạo hình mỹ quan, tố công giảng cứu, sinh hoạt dụng phẩm dĩ cụ hữu ngận cao đíchThẩm mỹ giới trị,Hoàn hữu hứa đa thuần nghệ thuật phẩm đích thạch khí hòa ngọc khí, nhưTừ sơn văn hóaTrung di chỉ trung đích thạch điêu nhân đầu,Lương chử văn hóa di chỉTrung đíchThú diện văn ngọc hoàn,Sơn hìnhNgọc sức,Ngọc tông,Long sơn văn hóa trung đíchLong phượng hình ngọc bội,Câu vân hình ngọc bộiHòaNgọc trư longĐẳng, hiển kỳ xuất tạo hình nghệ thuật đích thành tựu hòaThẩm mỹ ý thứcĐích phát triển. Nguyên thủy xã hội hội họa, âm nhạc hòa tạo hình nghệ thuật như thử phát đạt, văn học đích sản sinhDiệc tạiTình lý chi trung, do vu văn học thị nhất chủng ngữ ngôn đích nghệ thuật, văn tự hòaThư tả công cụThượng vị sản sinh, một hữu lưu hạ nguyên thủy đích ký lục.
