Đồng nghĩa từCông quý( công quý ) nhất bàn chỉ quý lịch
Bổn từ điều khuyết thiếuKhái thuật đồ,Bổ sung tương quan nội dung sử từ điều canh hoàn chỉnh, hoàn năng khoái tốc thăng cấp, cản khẩn laiBiên tậpBa!Quý lịch ( sinh tốt niên bất tường ), cơ tính, danh lịch, tôn xưng công quý, vương quý, chu vương quý,Chu thái vươngChi tử,Chu văn vươngChi phụ,Chu võ vươngHòaChu công đánChi tổ phụ.[13-14]Tảo chu tiên công chi nhất,Thương triềuMạt niên chu tộc thủ lĩnh.[10][11-12]
Quý lịch niên tiểu tức hiển tài đức, pha đắc cổ công đản phụ đích khí trọng. Vu thị quý lịch chi huynhThái bá,Trọng ungTiện đào bôn giang nam, kiến lập ngô quốc, dĩ tiện quý lịch lập vi trữ quân, tái truyện vị vu xương. Quý lịch kế vị hậu, tuân tuần cổ công đản phụ chi pháp, đốc hành nhân nghĩa, chư hầu quy thuận. Đồng thời, gia cường dữ thương đích chính trị hỗ tín, nhập triều thương vương võ ất, thụ đáo thưởng tứ.[10]
Quý lịch tùy hậu đối tây phương nhung địch triển khai liễu đại quy mô đích chinh phạt.Võ ấtTam thập ngũ niên ( tiền 1113 niên ), quý lịch “Phạt tây lạc quỷ nhung, phu thập nhị địch vương”.Văn đinhThời, hựu tiên hậu công phạt yến kinh chi nhung, dư vô chi nhung. Do vu quý lịch chiến công trác trứ, thụ đáo thương vương văn đinh đích tín nhậm hòa phong thưởng. Văn đinh tứ niên ( tiền 1109 niên ), bị nhậm mệnh vi “Mục sư”, thủ đắc đối tây phương chư hầu đích hào lệnh dữ chinh phạt chi quyền. Chu tộc bang nhật tiệm tọa đại, dẫn khởi thương vương triều đích giới cụ, kết quả quý lịch bị văn đinh tù sát. Ân chu mâu thuẫn tiến nhất bộ kích hóa.[10]
- Biệt danh
- Quý lịch, công quý,Vương quý,Chu vương quý
- Sở xử thời đại
- Thương triều
- Dân tộc tộc quần
- Hoa hạ tộc
- Xuất sinh địa
- Chu nguyên( kim thiểm tây bảo kê )
- Chủ yếu thành tựu
- Lệ tinh đồ trị, để kháng nhung địch
- Bổn danh
- Cơ lịch
Quý lịch, bổn danh lịch, danh tự chi tiền đích “Quý” tự, cổ đại dĩ bá, trọng, thúc, quý lai biểu kỳ trường ấu thứ tự, tức tối tiểu. Tha thịCổ công đản phụĐệ tam tử, mẫu thân khiếuThái khương,Chu văn vương chi phụ, kỳ huynh thái bá (Thái bá ),Ngu trọng.[1]
Cư 《Sử ký》 đích 《Chu bổn kỷ》 hòa 《Ngô thái bá thế gia》 ký tái, chu bộ lạc đích khai cơ chi tổCổ công đản phụGiác đắc tự kỷ đích thiếu tử quý lịch tối vi hiền minh, canh vi khả quý đích thị, quý lịch đích nhi tửCơ xươngHữu thánh thụy chi triệu. Cổ công đản phụ tán thán đạo: “Ngã đích hậu đại đương hữu thành đại sự giả, đại khái tựu thị xương ba.” Thái bá hòa ngu trọng tri đạoCổ côngTưởng lập quý lịch, dĩ tiện tương lai năng truyện vị vu xương, sở dĩ lưỡng nhân tiện đào vong đáo liễu kinh man, án đương địa phong tục thân thứ hoa văn, tiễn đoản đầu phát, nhi nhượng vị cấp quý lịch.[1-2]
Ân vươngTổ giáp nhị thập bát niên ( ước tiền 1157 niên )[15],Quý lịch tức vị, tha tức vị hậu xưng công quý,Chu võ vươngDiệt thương hậu truy tôn vi vương quý, dã xưngChu vương quý.Nhi thái bá hòa ngu trọng hậu lai tạiThái hồ lưu vựcSang kiến liễuNgô quốc.Tha bỉnh thừa cổ công di đạo, trị lý chu tông, phát triển nông nghiệp, thôi hành nhân nghĩa, sử chu trục tiệm cường thịnh, chư hầu ngận đa đô quy thuận liễu tha, thương vương thừa nhận quý lịch tố tây phương bá chủ, hào xưngTây bá.[1][3]
TạiThương vươngVõ ấtThời,Chu bộ lạcHòa thương triều kiến lập liễu hữu hảo quan hệ, hựu dữ thương triều quý tộc nhậm thị thông hôn, thú thái nhậm viThê thất.Tích cực hấp thu thương văn hóa, gia cường chính trị liên hệ, đồng thời tha hoàn đối chu vi nhung địch bộ lạc đại động càn qua, bất đoạn khoách trương quân sự thật lực, sử chu bộ lạc thành vi thương triều hậu kỳ tại tây phương đích nhất cá cường đại đích bộ tộc. Tha tại thương vương võ ất đích chi trì hạ, đối kim sơn tây cảnh nội đích nhung địch bộ lạc triển khai liễu tiến công.[1]
Cư cổ bổn 《Trúc thư kỷ niên》 ký tái: Võ ất thời đại, quý lịch tằng “Thảo phạt tây lạcQuỷ nhung,Phu lỗ liễu thập nhị cá địch vương”.[1]
Văn đinh tứ niên ( ước tiền 1108 niên ), tha hựu lĩnh binh tiên hậu chinh phạt yến kinh chi nhung, dư vô chi nhung, văn đinh thất niên ( ước tiền 1104 niên ) phá thủy hô chi nhung, thập nhất niên ( ước tiền 1099 niên ) đả bại liễu ế đồ chi nhung, đa thứ lập hạ liễu chiến công.[4]Thương vương thái đinh (Văn đinh) nhân nhi phong quý lịch vi thương đích “Mục sư”, tức thương triều tây bộ đích chúng chư hầu chi trường.[1]
Quý lịch suất chúng kích thối chu vi đích du mục bộ lạc, chước hoạch liễu đại lượng đích tài vật, phu lỗ liễu hứa đa phu lỗ, thành vi liễu hiển hách đích đại gia tộc, củng cố hòa phát triển liễu chu bộ tộc tại vị thủy trung du đích thống trị, hứa đa chư hầu tiền vãng quy thuận, sử chu thành vi thương tây bộ đích nhất cá cường đại đích phương quốc, tịnh dữ chí trọng thị liên nhân, thế lực phát triển đáo kim hà nam tây bộ.[1]
Chu đích cường đại dẫn khởi liễu thương đích bất an. Thương vươngVăn đinhVi liễu át chế chu tộc thế lực, dĩ phong thưởng vi danh, tương quý lịch triệu hoán đáo ân đô, danh nghĩa thượng phong vi “Phương bá”, hào xưng “Chu tây bá”, thật tắc nhuyễn cấm liễu nhất đoạn thời gian hậu tương kỳ sát hại.[1]
Quý lịch tại vị kỳ gian, đốc vu hành nghĩa, lĩnh đạo bộ lạc hưng tu thủy lợi, phát triển nông nghiệp sinh sản.[1]
Thương vươngVõ ấtThời kỳ ( ước công nguyên tiền 12 thế kỷ ), quý lịch suất lĩnh chu quân, tiến công tây lạc quỷ nhung ( kim thiểm tây bắc bộ nội mông cổ hà sáo địa khu ) đích chiến tranh.[1]
Quý lịch kế thừa phụ vương cổ công di nghiệp, khai thác cương thổ, quốc lực đại vi tăng cường. Tây lạc quỷ nhung thị bắc phương cường hãn đích du mục bộ tộc quỷ phương đích nhất chi, phân tỉ tây bộ, kinh thường xâm thương, công chu, lược đoạt nhân súc tài vật. Võ ất tam thập tứ niên, quý lịch tiên triều bái thương đế võ ất, đắc võ ất tứ địa tam thập lí, ngọc thập giác, mã bát thất; tịnh thú thương cảnh nội chí quốc nhậm tính nữ vi thê, đắc đáo thương triều đích chi trì. Tam thập ngũ niên, quý lịch tiện điều tập đại phê chu quân, tiến công tây lạcQuỷ nhung,Nhất cử kích bại tây lạc quỷ nhung quân, phu hoạch kỳ 20 cá bộ lạc thủ lĩnh, bảo vệ liễu chu quốc đích an toàn, xác bảo liễu thương triều tây bộ đích an ninh.[1]
Cổ công khứ thế hậu quý lịch tự vị, tu cổ công di đạo, dữ thương vương triều quý tộc thông hôn, tích cực hấp thu thương văn hóa. Tòng nhi xúc tiến liễu chu bộ lạc xã hội kinh tế phát triển, tráng đại liễu chu đích lực lượng.[1]
Chu khương liên minh tiến nhất bộ củng cố. Ân thương đối thử vô khả nại hà, chuyển nhi thải thủ khiên chế, lung lạc đẳng bạn pháp, tương sự thật thượng dĩ thành vi chu nhân gia viên đích kỳ ấp tứ cấp quý lịch, dĩ tiện lợi dụng quý lịch đối phó dĩ dữ ân thương ác hóa liễu quan hệ đích nhung địch.[1]
Quý lịch đích thê tửThái nhâmThị nhất vị phẩm cách cao thượng đích phụ nữ, tha hòa quý lịch nhất dạng ngận thảo cổ công đích hoan hỉ. Nhất niên thu thiên, thái nhâm sinh liễu cá nhi tử, bất tri thập ma nhân phóng liễu nhất chỉ điểu nhi, kháp xảo giá chỉ hồng sắc đích điểu nhi lạc tại liễu thái nhâm ốc tử đích song hộ thượng, chủy lí hoàn hàm cá tả mãn chúc hạ văn tự đích kiêm bạch, thượng diện tả trứ “Bình thời xử sự dĩ tiểu tâm cẩn thận áp ức trụ sơ hốt đãi nọa, tài năng bảo chứng sự sự thành công. Như quả sơ hốt đãi nọa áp trụ liễu tiểu tâm cẩn thận, sự tình tựu yếu tao đáo thất bại. Tố sự tình bất nỗ lực tranh thủ tố hảo, tựu yếu tiền công tẫn khí. Nhi tiểu tâm cẩn thận, tự cường bất tức tài năng thiên thu vạn đại bất xuất lậu tử.”
Cổ côngKiến quý lịch hòa thái nhâm sinh nhi tử đái lai liễu “Tường thụy”, tâm trung thập phân hoan hỉ, cấp giá cá hài tử khởi liễu cá danh tự khiếu “Xương”, giá tựu thị hậu lai đích văn vương cơ xương. Cơ xương nhất sinh hạ lai tựu thông minh dị thường, nhi thả thiên đình bão mãn, địa các phương viên, pha hữu vĩ nhân khí chất, vương giả phong độ. Nhân hữu thánh thụy, chu thái vương cổ công đản phụ đối cơ xương giá cá tôn tử lánh nhãn tương khán, sủng ái hữu gia.
Thái vương tằng truyện ngôn: “Ngã thế đương hữu hưng giả, kỳ tại xương hồ.” Án đương thời thị tộc đích truyện thống, vương vị chỉ năng do đích trường tử kế thừa. Cơ xương đích phụ thân quý lịch bài hành tối tiểu, vô tư cách kế thừa vương vị, giá dạng cơ xương dã tựu một hữu kế thừa chu gia thiên hạ đích cơ hội. Cổ công đản phụ kí bất nguyện vi bối thị tộc đích quy phạm, hựu vi tự kỷ bất năng án tâm ý truyện vị nhi thập phân khổ não, chung nhật song mi khẩn tỏa, úc úc quả hoan. Tha vi liễu bả vương vị truyện cấp xương, tưởng nhượng giá cá hài tử đích phụ thân tiên kế thừa vương vị, tái do xương chính thức đương chu quốc đích quân chủ. Cổ công cố ý cấp tam nhi tử thủ danh vi quý lịch, “Lịch” tựu thị kinh lịch đích ý tư, biểu đạt liễu tha tưởng kinh quá giá nhất đoạn thời gian đích quá độ dĩ hậu, tái bả quân vị truyện cấp xương đích ý tư.
Thái báHòaNgu trọngLý giải phụ thân đích tâm ý, tiện giả thác vi cổ công thải dược, bào đáo liễu nam nhạc hành sơn, hựu tòng na lí bào đáo liễu viễn ly chu nguyên đích kinh man. Tại dao viễn đích man di chi địa, tha môn đoạn phát văn thân, cải tòng thiếu sổ dân tộc đích phong tục, đương địa đích nhân dân ủng đái thái bá vi thủ lĩnh, tại ngô địa ( kim giang tô vô tích ) tu kiến liễu thành bang, kiến lập liễu quốc gia, thành vi ngô quốc đích thủy thả. Cổ công bệnh trọng thời, thái bá hòa ngu trọng tằng hồi lai tham vọng, quý lịch tái tam nhượng vị vu thái bá, thái bá kiên trì bất thụ, thái bá đa thứ tị nhượng bất thành, chỉ hảo đái trứ đệ đệ ngu xử tái thứ đào hồi kinh man ngô bộ lạc trung.
Thái bá, ngu xử dịch phục hủy dung, hoàn toàn cải tòng ngô nhân văn thân đoạn phát đích tập tục. Tại dĩ lễ nghĩa văn minh bạch hủ đích chu nhân khán lai, chỉ hữu tao hình phạt đích nhân tài đoạn phát văn thân. Thái bá xuất đào thời tằng truyện thoại thuyết: “Ngã dĩ đáo cú ngô, cải tòng ngô nhân đoạn phát văn thân chi tục. Ngã dĩ thành hình dư chi nhân, tái vô tư cách đương tông miếu xã tắc chi chủ liễu.”[6]
Cổ công tử hậu, quý lịch kế thừa liễu quân vị. Tha đối nội kế tục chấp hành cổ công thời thật hành đích phát triển nông nghiệp đích chính sách, đối ngoại tranh thủ đoàn kết các quốc chư hầu, chu tộc đích lực lượng tiệm tiệm phát triển cường thịnh, tiên hậu đả bại liễu tây bộ quỷ nhung, thủy hô chi nhung, ế đồ chi nhung, cơ bổn thượng kích thối liễu lai tự tây bắc đích du mục bộ lạc đích uy hiếp, củng cố liễu chu nhân tại vị thủy trung du đích thống trị.
Na thời, quý lịch vi liễu tranh thủ cường đại đích thương vương triều chi trì, tại thương vương võ ất tam thập tứ niên dữ thương vương triều cải thiện liễu quan hệ, thân tự đáo thương đô triều ca khứ cận kiến võ ất. Võ ất thập phân cao hưng, thưởng cấp liễu vương quý 30 lí đích đại phiến thổ địa, hoàn thưởng cấp tha 10 song mỹ ngọc tố thành đích đại bích hòa 8 thất hảo mã. Quý lịch hữu liễu thương vương triều đích chi trì, khai thủy đối trường kỳ khi vũ tha môn đích nhung địch tiến hành phản kích. Tại dữ thương vương triều khôi phục quan hệ đích đệ nhị niên, dã tựu thị võ ất tam thập ngũ niên, chu vương quý lịch suất lĩnh quân đội chinh phạt tây lạc quỷ nhung. Tây lạc quỷ nhung đích bất thiếu bộ lạc bị chu nhân đả bại, 12 cá bộ lạc đích thủ lĩnh tố liễu phu lỗ. Quý lịch xuất sư cáo tiệp, bất cận nhất tẩy đa niên thụ nhung địch khi vũ chi sỉ, nhi thả hoạch đắc liễu đại phiến thổ địa hòa đại phê nô lệ, sử quốc lực đắc đáo liễu gia cường.
Văn đinh kế vị chi hậu, nhân vi yếu bả chủ yếu tinh lực dụng vu đối phó thần chức nhân viên, sở dĩ đối vu tây phương đích chu bộ lạc, kế tục duyên tập võ ất thời kỳ đích hoài nhu chính sách. Chu hầu quý lịch nhất khán hình thế hữu lợi, tựu bất khách khí liễu, xuất binh chinh phạt sơn tây trường trị địa khu đích dư ngô nhung, dư ngô nhung bại nhi hàng chu. Quý lịch hướng văn đinh báo tiệp, văn đinh văn báo phi thường cao hưng, gia phong quý lịch vi “Mục sư”, mục sư thị địa phương bá trường đích ý tư, chuyên chinh phạt quyền. Quý mục sư vu thị chinh thủy hô nhung, thủy hô nhung hựu bại nhi hàng chu. Quá liễu kỉ niên, quý lịch tái thứ đả bại liễu ế đồ nhung, bả tam cá ế đồ nhung đại đầu mục tống đáo triều ca, hướng văn đinh hiến tiệp. Văn đinh khán khán quý mục sư việt lai việt lệ hại, cảm giác bất thị hảo sự, càn thúy đột nhiên hạ lệnh tương quý lịch tù cấm. Quý lịch bổn lai một hữu bạn thương đích tưởng pháp, nhất khí chi hạ tựu tử tại thương đô triều ca. 《 trúc thư kỷ niên 》 thượng thuyết đích “Văn đinh sát quý lịch”, tựu thị giá hồi sự.[6]
Tôn tử:Bá ấp khảo,Chu võ vươngCơ phát,Quản thúc tiên,Chu công đán,Thái thúc độ,Tào thúc chấn đạc,Thành thúc võ,Hoắc thúc xử,Khang thúc phong,Nhiễm quý tái,Cơ dĩnh[7]Đẳng[1]
- Tuyển lập chi mê
Chu võ vươngKhắc thương dĩ tiền, chu tộc đích quân vị kế thừa chế độ vi hà, quý lịch nhân hà bị tuyển lập, tiền hiền đối thử thuyết pháp bất nhất.
Cổ công hữu tam cá nhi tử:Thái bá,Ngu trọng,Quý lịch, đãn tuyển trạch liễu quý lịch tác vi trữ quân.[8]Vu thị “Trường tử thái bá,Ngu trọngTri cổ công dục lập quý lịch dĩ truyện xương, nãi nhị nhân vong như kinh man, văn thân đoạn phát, dĩ nhượng quý lịch”. Như thượng sở ngôn, thái bá, ngu trọng kí vị tức vị, diệc vị bị lập vi trữ quân.
《 tả truyện 》 hữu lánh nhất chủng thuyết pháp, hi công ngũ niênCung chi kỳĐối ngu công thuyết: “Thái bá ngu trọng, đại vương chi chiêu dã. Đại bá bất tòng, thị dĩ bất tự.……” Y cung chi kỳ chi thuyết, thái bá vị kế thừa quân vị thị nhân bất tòng phụ mệnh. Na ma phản quá lai thuyết, như quả thái bá tuân tòng phụ mệnh, tiện khả dĩ kế phụ quân vị.
Đại bộ phân học giả nhận vi,《 tả truyện 》Chi thuyết thị đối đích, 《Sử ký》 sở thuyết “Dĩ truyện xương” thị, nhi “Lập quý lịch” phi. Y ân lễ, thái bá, ngu trọng dữ quý lịch quân hữu y thứ kế vị đích quyền lợi. Chỉ thị tối hậu do thùy truyện tử cổ công hữu tự kỷ đích tưởng pháp: Y thứ truyện đệ, tối hậu do quý lịch truyện vị vu “Thánh” tôn xương. “Đại bá bất tòng” chính thị giá hậu nhất điểm, tha dữ ngu trọng bất nguyện tố quá độ thức đích quân chủ, tiện nhất khởi xuất đào, liên quân vị dã bất nguyện kế thừa liễu.
Giai vi thái vương đích tử đích thái bá, ngu trọng, quý lịch, quân tằng dự lập vi trữ quân, phương thức thị dĩ thứ tương thừa. Giá nhất thôi luận khả tòng 《 dật chu thư · thế phu giải 》 sở thuật chu khắc thương bất cửu đích tự chế trung đắc đáo chứng minh.[9]
Vi thập ma cổ công quyết định huynh đệ tương cập chí vu quý lịch, tối hậu truyện vị vu quý lịch chi tử xương ni? 《 sử ký 》 vị cổ công sát tiểu tôn nhi xương hữu “Thánh thụy” đương hưng. 《 chu bổn kỷ 》 viết:[9]
Thái khươngSinh thiếu tử quý lịch, quý lịch thúThái nhậm,Giai hiền phụ nhân, sinh xương, hữu thánh thụy. Cổ công viết: “Ngã thế đương hữu hưng giả, kỳ tại xương hồ.” 《 ngô thái bá thế gia 》 diệc vân:[9]
Quý lịch hiền, nhi hữu thánh tử xương, thái vương dục lập quý lịch dĩ cập xương. Y 《 sử ký 》 sở ngôn, quý lịch hiền, quý lịch thê thái nhậm vi hiền phụ nhân, đặc biệt thị kỳ tử xương vi “Thánh tử”, hữu “Thánh thụy”, chấn hưng chu bang giả tại vu xương, cố dục dĩ ân lễ nhượng tam tử huynh đệ tương cập vu quý lịch dĩ truyện xương. “Thánh tử”, “Thánh thụy” chi thuyết, thanh nhân thôi thuật dĩ hoài nghi quá, nan dĩ trí tín. Thôi thuật: 《 phong hạo khảo tín lục 》 quyển 8. Thị đích, tiểu tiểu đích ấu anh năng hữu thập ma “Thánh thụy”. Đãn như quả ngã môn bất tòng phẩm chất, đức tính phương diện khảo lự, nhi tòng xuất thân phương diện khán giá nhất vấn đề, tiện tri xưng xương vi “Thánh tử”, hữu “Thánh thụy” chi thuyết diệc hữu lai do. Giá tựu thị quý lịch thê, văn vương mẫu thái nhậm lai tự ân thương, quý lịch nhân thê nhi hiển hách, văn vương xương nhân mẫu nhi hiển quý. Văn vương tuy tiểu khước thiện hữu “Thánh” hào, dữ tha xuất thân hữu quan, nhân tha thị “Đại ấp” thương tộc đích ngoại tôn.[9]
《 thi kinh · đại nhã · đại minh 》 trung chu nhân thịnh tán tiên tỉ chí trọng thị thái nhậm dữ tiên tổ quý lịch đích hôn sự:[9]
Chí trọng thị nhậm, tự bỉ ân thương, lai giá vu chu, viết tần vu kinh. Nãi cập vương quý, duy đức chi hành. Thái nhậm hữu thân, sinh thử văn vương. Vương quý chi thê, văn vương chi mẫu thái nhậm thị tòng chí trọng thị thú lai, 《 thi kinh 》 minh vị tha thị ân nhân thương tộc. Nhiên hậu nho truyện chú chính nghĩa quân dĩ vi thái nhậm thị hạ xa chính chí trọng thị chi hậu, nhậm tính. Bút giả dĩ vi thử thuyết bất khả tín. 《 đại minh 》 thi trung sở thuyết “Chí trọng thị nhậm” bất thị hạ tộc chí thị, nhi thị thương tộc chí thị, đại ấp thương kỳ nội ân nhân thị tộc. Bút giả dĩ vi “Chí trọng thị” chi “Chí” đương thị 《 dật chu thư · thương thệ giải 》 trung thương ấp đích “Chấp” thị, cừu tích khuê tiên sinh thuyết:[9]
《 thương thệ 》 khai đầu nhất đoạn lí đề đáo đích “Y cựu hà phụ kỉ cảnh túc chấp”, tự thị thương ấp đích nhất ta đại tộc đích danh xưng. Túc nghi tức ân dân lục tộc trung đích tiêu thị, kỉ nghi tức ân dân thất tộc trung đích cơ thị. Cừu tích khuê: 《 quan vu thương đại đích tông tộc tổ chức dữ quý tộc hòa bình dân lưỡng cá giai cấp đích sơ bộ nghiên cứu 》, 《 văn sử 》 đệ 17 tập. Cừu thuyết thị đối đích. Đồng dạng, 《 thương thệ 》 đầu nhất cú trung “Chấp” dã ứng thị thương ấp đích đại tộc chi hậu, bút giả dĩ vi “Chấp” ứng thị 《 đại minh 》 thi trung “Chí trọng thị” chi “Chí” đích tá tự, nhi “Chí trọng thị” cái thị tòng chí tông tộc trung phân hóa xuất lai đích tử thị tộc. Quý lịch chi thê thị thương ấp ân dân chí tộc, giá chính dữ cố hiệt cương tiên sinh sở luận đồng: “Sở dĩ vương quý đích thê tựu tòng ân thương giá lai, tuy bất thị thương đích vương tộc, dã thị thương kỳ nội đích chư hầu chi nữ” cố hiệt cương: 《〈 chu dịch quái hào từ 〉 trung đích cố sự 》, 《 cố hiệt cương tuyển tập 》, thiên tân nhân dân xuất bản xã 1988 niên bản.[9]
Quý lịch chi thê, văn vương chi mẫu chí trọng thị thị thương ấp đại tộc, thị hiển hách đích quý tộc. 《 thi · đại nhã · đại minh 》 hoài trứ mãn khang đích kích tình thịnh tán giá thung hôn sự. 《 sử ký · ngô thái bá thế gia 》 xưng “Quý lịch hiền”, 《 chu bổn kỷ 》 vị kỳ thê thái nhậm vi “Hiền phụ nhân”, tửXương( văn vương ) vi “Thánh tử”, cụ hữu “Thánh thụy”, kỳ thật chất vấn đề đô thị nhân quý lịch chi thê gia, văn vương chi mẫu phương thị thương vương kỳ nội thị tộc hiển quý. Giá nhất liên nhân sĩ cao liễu quý lịch tại chu tộc trung đích địa vị, nhi cổ công tại tuyển tự vị nhân thời bất năng bất khảo lự giá ta trọng yếu nhân tố. Giá tựu thị thái vương nhượng thái bá, ngu trọng, quý lịch tam tử dĩ huynh đệ tương cập đích phương thức kế lập, tối hậu truyện vị vu ấu tôn xương đích nguyên nhân hòa bối cảnh. Nhi thả quân vị truyện quý lịch dĩ chí kỳ tử xương, dã đích xác tấn tốc địa sĩ cao liễu chu tộc tại phương quốc chư hầu trung đích chính trị địa vị. Như quả dụng liên nhân đích thị tộc tại đẳng cấp tự thừa chế trung khởi đích tác dụng lai phân tích giá chủng tình huống, vấn đề tắc hội canh vi hiển khoát, phân minh.[9]
( hán ) tư mã thiên 《 sử ký · quyển tứ · chu bổn kỷ đệ tứ 》[5]
《 trúc thư kỷ niên 》[1]
