Đồng nghĩa từNội tử( hán ngữ từ hối ) nhất bàn chỉ nội trợ
Nội trợ, hán ngữ từ hối. Bính âm: nèi zhù chỉ thê tử, hoàn hữu thê tử đối trượng phu đích bang trợ. Cổ đại nam tử xưng thê tử vi nội trợ,Nội nhân,Tiện nộiĐẳng. Cổ hữuHiền nội trợChi xưng, hậu nhân bả tha dẫn thân vi cung duy nhân gia hữu hiền thục đích thê tử, kim biểu kỳ thê tử năng cú bang trợ trượng phu, sử trượng phu đích sự nghiệp, học nghiệp, phẩm cách phương diện đô hữu liễu tiến triển, tăng gia trượng phu tại xã hội thượng đích địa vị.
- Trung văn danh
- Nội trợ
- Bính âm
- nèi zhù
- Hiền nội trợ đích do lai
- Yến anh
- Xưng hô
- Nội tử, nội nhân, tiện nội
- Truyện ký
- 《Tống sử· triết tông chiêu từ mạnh hoàng hậu truyện 》
- Thích nghĩa
- ChỉThê tửCựu xưng thê tử đốiTrượng phuĐích bang trợ
Mục lục
1, đối thê tử đích xưng hô.
Đắc hiền nội trợ phi tế sự dã. ——《 tống sử · triết tông chiêu từ mạnh hoàng hậu truyện 》
⒉, hựu xưng nội tử, nội nhân, tiện nội.[2]
《 tam quốc chí · ngụy chí · văn đức quách hoàng hậu truyện 》: “Tại tích đế vương chi trị thiên hạ, bất duy ngoại phụ, diệc hữu nội trợ.”[3]
《 tống sử · hậu phi truyện hạ · triết tông chiêu từ mạnh hoàng hậu 》: “Đắc chủ tội lệ hiền nội trợ, phi tế sự dã.”
Minh từ lâm 《 tú nhu ký · bang hoạn trọng môi 》: “Tha bôn cục đính bạch cảm khanh khanh thâm ái hộ, vi thử đặc sử ngã lai, hành sính cầu hôn vi nội trợ.”
La nhã thần 《 thanh nho nhân viên nhã đường ( viên khả lập thất thế tôn ) mộ biểu 》: “Ký đức phối đổng nho nhân, ý phạm uẩn tố, đức tính quân thục. Thiện sự kỳ ông, tínhHiếu hiền,Cửu chương khôn đức, khả phong nội trợ hữu công.”
Mao thuẫn 《 thượng vị thành công 》 nhị: “Nhiên nhi tha hạnh hữu hiền nội trợ, nhất cú thoại hựu đề khởi liễu tha đích ‘ tráng chí thể nhã ’.”
2. Hựu xưng nội kiệu sái tử, nội nhân thiêm san hiệp, tiện nội
3. Cựu xưng thê tử hùng luyến biện đối trượng đài chiến cử phu đích bang trợ.[1]
《 tam quốc chí · ngụy chí · văn đức quách hi tuần đà hoàng hậu truyện 》: “Tại tích đế vương chi trị thiên hạ, bất duy ngoại phụ, diệc hữu nội trợ.”
《 cựu đường thư · hậu phi truyện thượng · thái tông văn đức hoàng hậu trường tôn thị 》: “Hậu hiếu sự cao tổ, cung thuận phi tần, tẫn lực di phùng, dĩ tồn nội trợ.”[3]
《 nhị thập niên mục đổ chi quái hiện trạng 》 đệ thất thập hồi: “Phụ thành thính liễu, dã ba vọng giá môn thân định liễu, hảo đắc cá nội trợ.”[4]
【 hiền nội trợ đích do lai 】
Yến anhThị chiến quốc thời tề cảnh công đích tể tương, khu thể bất thậm cao đại, cư vân trường bất mãn lục xích ( tương đương hiện tại tứ xích tam thốn ) đãn tha ngận hữu tài càn, danh văn chư hầu.
Hữu nhất thiên yến anh xuất môn, tọa khán xa tử, do tha đích ngự giả ( mã xa phu ) giá xa. Na vị ngự giả đích thê tử ngận hiền thục, đương ngự giả giá khán xa tử, kinh quá tự kỷ gia đích môn khẩu thời, tha đích thê tử tại môn phùng lí thâu khán, khán kiến tha trượng phu huy khánMã tiên,Hiện xuất dương dương đắc ý đích dạng tử.
Đương thiên vãn thượng tha trượng phu hồi gia thời, tha tựu trách tha đạo: “Yến anh thân trường bất mãn lục xích, đương liễuTề quốcĐích tể tương, nhi thả danh văn thiên hạ, các quốc chư hầu đô tri đạo tha, kính ngưỡng tha. Ngã khán tha đích thái độ, hoàn thị ngận khiêm hư, nhất điểm dã một hữu tự mãn đích ý tư. Nhĩ thân trường bát xích, ngoại biểu bỉ tha hùng vĩ đắc đa, chỉ tố liễu tha đích giá xa nhân, hoàn dương dương đắc ý, hiển đắc ngận tình ngạo đích dạng tử, sở dĩ nhĩ bất hội phát đạt, chỉ năng tố ta đê tiện đích chức vụ, ngã thật tại thế nhĩ giác đắc nan vi tình a!”
Ngự giả tự tòng thính liễu tha thê tử đích thoại hậu, thái độ trục tiệm chuyển biến liễu, xử xử hiển đắc khiêm hư hòa ái, yến anh khán kiến ngự giả đột nhiên khiêm hòa khởi lai, giác đắc ngận kỳ quái, vấn tha đích nguyên nhân. Ngự giả tựu bả thê tử sở thuyết đích nhất phiên thoại lão lão thật thật địa cáo tố yến anh. Yến anh vi tha thính đáo gián khuyến, năng cú mã thượng cải quá, thị nhất cá trị đắc đề bạt đích nhân, vu thị thôi tiến tha đương liễu đại phu đích quan.
Do giá nội trợ chi hiền đích cố sự, hậu nhân bả tha dẫn thân lai, cung duy nhân gia hữu hiền thục đích thê tử. Kim nhật nhất bàn nhân đối thê tử năng cú bang trợ trượng phu, sử trượng phu đích sự nghiệp, học nghiệp, phẩm cách phương diện đô hữu liễu tiến triển, tăng gia trượng phu tại xã hội thượng đích địa vị, tựu xưng tha hữu nội trợ chi hiền.
Giá tựu thị hiền nội trợ đích do lai.
