Bổn từ điều khuyết thiếuKhái thuật đồ,Bổ sung tương quan nội dung sử từ điều canh hoàn chỉnh, hoàn năng khoái tốc thăng cấp, cản khẩn laiBiên tậpBa!《 nông dân 》 sang tác vu 1897 niên, chúc vuAn đông · ba phủ lạc duy kỳ · khế kha phuĐích vãn kỳ tác phẩm, cực kỳ chân thật địa miêu thuật liễu nông dân tại 19 thế kỷ 80, 90 niên đại cực độ bần khốn đích sinh hoạt hiện trạng, biểu hiện liễu tha đối nông dânBi thảmMệnh vận đích quan tâm đồng tình.[1]
- Tác phẩm danh xưng
- Nông dân
- Sang tác niên đại
- 1897
- Tác phẩm xuất xử
- 《Khế kha phu đoản thiên tiểu thuyết tuyển》
- Văn học thể tài
- Tiểu thuyết
Nhất
Mạc tư khoa nhất gia lữ quán “Tư lạp phu thương tràng” đích nhất danh bào đường ni cổ lạp · khế cơ nhĩ kiệt gia phu hại bệnh liễu. Tha đích hạ chi ma mộc, hành tẩu khốn nan, kết quả hữu nhất thiên, tha tại quá đạo lí bán liễu nhất hạ, liên đồng thác bàn thượng đích hỏa thối thiêu oản đậu nhất khởi suất đảo liễu. Tha chỉ đắc từ khứ chức vụ. Tha khứ cầu y, hoa quang liễu tự kỷ hòa thê tử đích tích súc, dĩ kinh nan dĩ duy trì sinh kế, tái thuyết một hữu sự tố thật tại vô liêu, vu thị tha nã định chủ ý bất như hồi đáo hương hạ lão gia khứ. Tại gia lí bất chỉ dưỡng bệnh phương tiện ta, sinh hoạt phí dụng dã hội tỉnh đắc đa. Nan quái tục thoại thuyết: “Tại gia thiên nhật hảo, xuất môn nhất thời nan” ni.
Tha môn thị tại bàng vãn thời phân hồi đáo cố hương như khoa ốc thôn đích. Tại tha nhi thời đích ký ức trung, tự kỷ đích gia tổng thị na ma minh lượng, thư thích, phương tiện, khả thị hiện tại, đương tha khóa tiến gia môn, tha giản trực hách liễu nhất khiêu: Mộc ốc lí hựu ám hựu tễ hựu tạng. Cân tha nhất đạo hồi lai đích thê tử áo lị gia hòa nữ nhi tát toa vọng trứ lô tử kinh ngốc liễu: Lô tử đại đắc kỉ hồ chiêm khứ bán gian ốc, nhượng môi yên hòa thương dăng lộng đắc hắc hồ hồ đích. Hữu đa thiếu thương dăng a! Lô tử oai liễu, tứ bích đích nguyên mộc khuynh tà liễu, khán thượng khứ tiểu mộc ốc tùy thời đô hội tháp hạ lai. Tại tiền diện tường giác phóng thánh tượng đích địa phương, bàng biên thiếp mãn liễu bình tử thượng đích thương tiêu hòa tiễn hạ lai đích báo chỉ －－ giá ta quyền đương họa phiến. Cùng a, cùng a! Đại nhân đô bất tại gia, đô khứ thu cát trang giá liễu. Lô đài thượng tọa trứ nhất cá lục bát tuế đích tiểu cô nương, đạm hoàng đầu phát, một hữu sơ tẩy, biểu tình lãnh đạm. Tha thậm chí một hữu tiều nhất nhãn tiến lai đích nhân. Lô đài hạ nhất chỉ bạch miêu tại lô xoa thượng thặng bối.
“Mễ mễ, mễ mễ” tát toa hoán tha, “Mễ mễ!”
“Ngã môn gia đích miêu thính bất kiến,” tiểu cô nương thuyết, “Tha lung liễu.”
“Chẩm ma hội ni?”
“Tựu thị lung liễu. Ai đả liễu.”
Ni cổ lạp hòa áo lị gia khán nhất nhãn tựu minh bạch giá lí đích sinh hoạt chẩm ma dạng, đãn thùy dã một hữu hướng đối phương thuyết xuất lai. Tha môn mặc mặc địa phóng hạ bao khỏa, hựu mặc mặc địa tẩu đáo nhai thượng. Tha môn đích phòng tử thị thôn đầu đệ tam gia, khán dạng tử thị tối cùng khốn, tối phá cựu đích liễu. Đệ nhị gia dã hảo bất liễu đa thiếu, khả thị tẫn đầu đích nhất gia khước hữu thiết bì ốc đỉnh, song tử thượng quải trứ song liêm. Giá sở cô linh linh đích phòng tử một hữu vi tường, na thị nhất gia tiểu phạn quán. Sở hữu đích nông xá bài thành nhất hành, chỉnh cá tiểu thôn an nhiên tịch tĩnh, các gia viện tử lí đích liễu thụ, tiếp cốt mộc hòa hoa tiêu thụ đô tham xuất tường lai, cảnh trí sát thị hảo khán.
Tại nông gia đích trạch bàng địa chi hậu, nhất đạo đẩu tiễu đích thổ pha thông hướng hà biên, pha thượng giá nhi na nhi đích niêm thổ lí lộ xuất nhất khối khối đại thạch đầu. Tại giá ta thạch đầu hòa đào công oạt xuất đích thổ khanh chi gian, hữu nhất ta loan loan khúc khúc đích tiểu đạo, thành đôi đích đào khí toái phiến, hữu hạt sắc đích, hữu hồng sắc đích, di lưu tại na lí. Sơn pha hạ diện thị nhất phiến quảng khoát nhi bình chỉnh đích lục du du đích thảo tràng. Thảo tràng dĩ kinh cát quá, thử khắc chỉ hữu nông gia đích sinh súc tại du đãng. Na điều hà ly thôn hữu nhất nga lí viễn, hà thủy tại lục thụ thành ấm đích mỹ lệ đích hà ngạn gian uyển diên nhi khứ. Hà na biên hựu thị ngận đại nhất phiến thảo tràng, thảo tràng thượng hữu sinh súc, thành bài thành bài đích bạch nga. Thảo tràng quá khứ, cân hà đích giá biên nhất dạng, nhất đạo đẩu pha ba đáo sơn thượng. Sơn đỉnh thượng hữu cá thôn tử hòa nhất tọa ngũ cá viên đỉnh đích giáo đường, tái viễn nhất điểm thị địa chủ đích trang viên.
“Nhĩ môn giá địa phương chân hảo!” Áo lị gia thuyết, đối trứ giáo đường họa trứ thập tự, “Đa ma khai khoát a, chủ a!”
Chính tại giá thời hầu, hưởng khởi liễu giáo đường đích chung thanh, triệu hoán nhân môn khứ tố triệt dạ kỳ đảo ( giá thị lễ bái thiên đích tiền dạ ). Pha hạ đích lưỡng cá tiểu cô nương chính sĩ trứ nhất dũng thủy, tha môn hồi quá đầu khứ vọng trứ giáo đường, thính na chung thanh.
“Giá hội nhi ‘ tư lạp phu thương tràng ’ chính hảo khai phạn……” Ni cổ lạp xuất thần địa thuyết.
Ni cổ lạp hòa áo lị gia tọa tại đẩu pha biên thượng, khán trứ thái dương chẩm dạng lạc sơn, na kim hoàng đích, tử hồng đích vãn hà chẩm dạng ánh tại hà lí, ánh tại giáo đường đích song tử thượng, ánh tại tứ dã đích không khí trung. Không khí nhu hòa, ninh tĩnh, thuyết bất xuất đích thuần tịnh, giá tại mạc tư khoa thị tòng lai một hữu đích. Thái dương lạc sơn, nhất quần quần ngưu dương trận trận địa, hoa hoa địa khiếu trứ hồi thôn lai, nga quần dã tòng đối ngạn phi quá hà lai. Tùy hậu tứ hạ lí tĩnh hạ lai, nhu hòa đích lượng quang tiêu thất liễu, hôn ám đích mộ sắc ngận khoái tựu hàng lạc hạ lai.
Giá thời hầu, ni cổ lạp đích phụ thân hòa mẫu thân hồi gia lai liễu, lưỡng vị lão nhân thân tài nhất bàn cao, đồng dạng tiêu sấu, đà bối, điệu liễu nha. Lưỡng cá nữ nhân, nhi tức phụ mã lệ á hòa phỉ áo khắc lạp, bạch thiên tại đối ngạn địa chủ gia bang công, giá thời dã hồi gia lai liễu. Mã lệ á thị ca ca cơ lí á khắc đích thê tử, hữu lục cá hài tử. Phỉ áo khắc lạp thị đệ đệ kiệt ni tư đích thê tử, hữu lưỡng cá hài tử, kiệt ni tư hiện tại tại ngoại diện đương binh. Ni cổ lạp tẩu tiến mộc phòng, khán đáo nhất đại gia tử đích nhân, sở hữu giá ta đại đại tiểu tiểu đích thân tử tại cao bản sàng ① thượng, tại diêu lam lí, tại sở hữu đích ốc giác quả nhuyễn động, khán đáo lão nhân hòa nữ nhân môn chẩm dạng bả hắc diện bao phao tại thủy lí, lang thôn hổ yết địa cật hạ khứ, giá đương nhi tha tưởng đáo, tha, nhất cá hữu bệnh đích nhân, một hữu tiền, hoàn tha trứ nhất gia nhân, hồi đáo lão gia lai thị thác liễu, thác liễu!
--------
① hương thôn mộc phòng trung trang tại lô tử hòa trắc bích chi gian, hữu nhất nhân cao, ngận khoan.
“Cơ lí á khắc ca ca tại na nhi?” Đại gia đả quá chiêu hô hậu tha vấn đạo.
“Tha tại nhất cá thương nhân gia lí đương khán thủ nhân,” phụ thân hồi đáp, “Thủ lâm tử. Tha thị cá bất thác đích trang giá nhân, tựu thị tửu quán đắc đại đa.”
“Bất tránh tiền đích nhân!” Lão thái bà bão oán thuyết, “Ngã môn gia đích hán tử đô mệnh khổ, tòng bất nã đông tây hồi gia, phản đảo tòng gia lí vãng ngoại nã. Cơ lí á khắc hú tửu, lão đầu tử ni, dụng bất trứ ẩn man, dã nhận đắc thượng tiểu tửu quán đích lộ. Nhạ đắc thánh mẫu nương nương sinh khí lạp.”
Nhân vi lai liễu khách nhân tài thiêu khởi liễu trà xuy. Trà thủy lí hữu nhất cổ ngư tinh vị. Hôi sắc đích đường khối thị giảo quá thặng hạ đích; diện bao thượng, oản điệp thượng, hữu bất thiếu chương lang ba lai ba khứ. Giá chủng trà khiếu nhân hát bất hạ khứ, đàm thoại dã khiếu nhân bất thống khoái －－ đàm lai đàm khứ, bất thị cùng tựu thị bệnh. Khả thị đại gia hoàn một hát hoàn nhất bôi trà, hốt nhiên tòng viện tử lí truyện lai hưởng lượng đích, tha trường đích, túy huân huân đích hảm khiếu thanh.
“Mã － mã lệ － á!”
“Hảo tượng cơ lí á khắc hồi lai liễu,” lão đầu tử thuyết, “Chân thị đề đáo thùy, thùy tựu đáo.”
Đại gia bất tác thanh liễu. Bất nhất hội nhi, hảm thanh hựu hưởng khởi lai, thô thanh thô khí, tha đắc ngận trường, tượng tòng địa để hạ phát xuất lai đích:
“Mã － mã lệ － á!”
Đại nhi tức mã lệ á, kiểm sắc sát bạch, trực vãng lô tử biên kháo. Giá cá khoan kiên bàng, tráng thật, nan khán đích nữ nhân nhất kiểm kinh hách đích thần sắc, nhượng nhân khán liễu hữu điểm kỳ quái. Tha đích nữ nhi, na cá tọa tại lô đài thượng đích tiểu cô nương, nhất trực biểu tình lãnh đạm, giá thời đột nhiên đại thanh khóc khởi lai.
“Nhĩ khóc thập ma, thảo yếm quỷ?” Phỉ áo khắc lạp hát xích tha, tha thị cá phiêu lượng nữ nhân, thân tử dã tráng thật, kiên bàng ngận khoan, “Biệt phạ, tha hựu bất hội bả nhĩ đả tử!”
Tòng lão nhân khẩu lí ni cổ lạp đắc tri, mã lệ á hại phạ cân cơ lí á khắc nhất khối nhi trụ tại lâm tử lí, nhân vi mỗi đương tha hát túy liễu tửu, hồi lai tựu trảo tha nháo sự, hào bất lưu tình địa độc đả tha.
“Mã － mã lệ － á!” Hảm thanh đáo liễu phòng môn khẩu.
“Khán tại cơ đốc phân thượng, cứu cứu ngã, thân nhân môn,” mã lệ á phí lực địa thuyết, tha suyễn trứ thô khí, tựu tượng bị nhân nhưng tiến băng thủy lí nhất dạng, “Cứu cứu ngã, thân nhân môn na……”
Ốc lí sở hữu đích hài tử đô khóc khởi lai, tát toa vọng trứ tha môn dã khóc liễu. Tiên thị nhất thanh túy huân huân đích khái thấu, tùy hậu nhất cá thân tài cao đại đích hắc hồ tử nông dân tẩu tiến ốc lai. Tha đái nhất đỉnh đông thiên đích mạo tử, sở dĩ tại hôn ám đích đăng quang hạ khán bất thanh tha đích kiểm －－ khả thị dạng tử hách nhân. Tha tựu thị cơ lí á khắc. Tha tẩu đáo thê tử cân tiền, luân khởi ca bạc, nhất quyền đầu đả tại tha đích kiểm thượng. Tha nhất thanh một xuất, bị đả hôn quá khứ, nhất hạ tử than tại địa thượng, tị tử lí lập khắc lưu xuất huyết lai.
“Chân đâu nhân, đâu nhân,” lão đầu tử đô nông trứ ba đáo liễu lô đài thượng, “Hoàn đương trứ khách nhân đích diện! Tạo nghiệt nha!”
Lão thái bà mặc mặc địa tọa trứ, cung yêu đà bối, tại tưởng tâm sự. Phỉ áo khắc lạp diêu trứ diêu lam…… Hiển nhiên cơ lí á khắc giác đắc tự kỷ năng hách trụ nhân, thập phân đắc ý, tiện nhất bả trảo trụ mã lệ á đích thủ, bả tha tha đáo môn khẩu, vi liễu hiển đắc canh hung, tựu tượng dã thú nhất dạng hống khởi lai. Khả thị giá đương nhi hốt nhiên khán đáo hữu khách nhân tại tràng, tựu đình trụ liễu.
“A, hồi lai liễu……” Tha thuyết trứ, phóng khai liễu thê tử, “Thân huynh đệ đái trứ gia quyến……”
Tha đối trứ thánh tượng kỳ đảo nhất trận, thân tử diêu diêu hoảng hoảng, sử kính tranh đại na song phát hồng đích túy nhãn, tiếp trứ thuyết,
“Thân huynh đệ đái trứ gia quyến hồi lão gia liễu…… Giá ma thuyết, thị tòng mạc tư khoa lai đích. Bất dụng thuyết, mạc tư khoa thị cổ thời hầu định vi quốc đô đích thành thị, thị vạn thành chi mẫu…… Đối bất khởi……”
Tha tại trà xuy bàng đích trường đắng thượng tọa hạ, hát khởi trà lai. Đại gia mặc bất tác thanh, chỉ hữu tha tựu trứ tiểu trà chung đại thanh địa hát trứ. Tha nhất liên hát liễu thập bôi, tùy hậu đảo tại trường đắng thượng, lập tức đả khởi hô lỗ lai.
Đại gia chuẩn bị thụy giác. Ni cổ lạp nhân vi hữu bệnh, cân phụ thân nhất khởi thảng tại lô đài thượng. Tát toa thụy tại địa bản thượng, áo lị gia hòa lưỡng cá trục lí khứ bản bằng lí thụy.
“Ai, toán liễu, thân nhân nhi,” tha ai trứ mã lệ á tại càn thảo thượng thảng hạ hậu thuyết, “Nhãn lệ dã trừ bất liễu thống khổ! Nhẫn nhất nhẫn tựu toán liễu. Thánh thư thượng thuyết: ‘ hữu nhân đả nhĩ đích hữu kiểm, liên tả kiểm dã chuyển quá lai do tha đả. ’① ai, toán liễu, thân nhân nhi!”
--------
① kiến 《 thánh kinh · mã thái phúc âm 》 đệ ngũ chương đệ tam thập bát tiết.
Hậu lai tha mạn thanh tế ngữ địa giảng khởi mạc tư khoa, giảng khởi tự kỷ đích sinh hoạt, giảng tha chẩm dạng tại đái gia cụ đích công ngụ lí đương nữ phó.
“Mạc tư khoa đích phòng tử đô ngận đại, thạch thế đích,” tha thuyết, “Giáo đường ngận đa ngận đa, hữu tứ thập cá giáo khu đích giáo đường lí, thân nhân nhi. Phòng tử đích chủ nhân đô thị lão gia, hựu thể diện, hựu hữu lễ mạo.”
Mã lệ á thuyết, tha biệt thuyết mạc tư khoa, tựu liên huyện thành dã một hữu khứ quá. Tha bất nhận tự, bất hội đảo cáo, liên “Ngã môn tại thiên thượng đích phụ” dã bất tri đạo. Tha hòa áo phỉ khắc lạp, tha thử khắc tọa tại nhất bàng thính trứ, lưỡng nhân đích trí lực đô ngận đê hạ, thập ma dã bất đổng. Lưỡng nhân đô bất hỉ hoan tự kỷ đích trượng phu. Mã lệ á phạ cơ lí á khắc, mỗi đương tha lưu hạ lai, cân tha tại nhất khởi đích thời hầu, tha tựu hách đắc hồn thân phát đẩu. Chỉ yếu tha nhất ai cận tha, tha thân thượng đích na cổ nùng trọng đích tửu khí hòa yên vị tổng huân đắc tha đầu thống. Phỉ áo khắc lạp ni, mỗi đương hữu nhân vấn tha, trượng phu bất tại thị bất thị phiền muộn, tha tổng thị khí não địa hồi đáp:
“Khứ tha đích!”
Tha môn liêu liễu nhất trận, hậu lai tựu bất xuất thanh liễu……
Thiên khí lương liễu. Bản bằng phụ cận hữu chỉ công kê xả trứ tảng môn ác ác đề khiếu, sảo đắc nhân một pháp thụy giác. Đương đạm lam sắc đích thần quang xuyên quá mỗi nhất điều bản phùng thời, phỉ áo khắc lạp tựu tiễu tiễu địa khởi thân, tẩu liễu xuất khứ, tùy hậu khả dĩ thính đáo tha đích quang cước bản đích ba tháp thanh, tha bất tri bào na nhi khứ liễu.
Tác giả: Khế kha phu
Nhị
Áo lị gia khứ giáo đường thời, bả mã lệ á dã đái khứ liễu. Tha môn thuận trứ tiểu lộ hạ pha, triều thảo tràng tẩu khứ. Lưỡng cá nhân đô tâm tình du khoái. Áo lị gia hỉ hoan liêu khoát đích điền viên, mã lệ á giác đắc giá cá trục lí hòa ái khả thân. Thái dương thăng khởi lai liễu. Nhất chỉ thụy ý vị tiêu đích ưng tại thảo tràng thượng đê đê địa bàn toàn, hà thủy ám đạm vô quang, hữu ta địa phương thần vụ liễu nhiễu. Hà đối ngạn đích sơn thượng nhất điều quang đái diên thân khai khứ, chiếu đắc giáo đường kim quang thiểm thiểm. Tại địa chủ gia đích hoa viên lí, nhất quần bạch chủy nha oa oa địa đại thanh huyên nháo trứ.
“Lão gia tử đảo một thập ma,” mã lệ á giảng khởi lai, “Lão nãi nãi khả lệ hại liễu, lão cân nhân sảo giá. Tự gia chủng đích lương thực chỉ cú cật đáo tạ nhục tiết ①, chỉ hảo tại tiểu phô lí mãi diện phấn, sở dĩ tha tựu phát hỏa, lão thuyết: Nhĩ môn cật đắc thái đa.”
--------
① đông chính giáo tiết nhật, tại đại trai tiền nhất tinh kỳ, nga cựu lịch nhị nguyệt hạ tuần, đái hữu tống đông nghênh xuân đích ý tư.
“Ai, toán liễu, thân nhân nhi, nhẫn nhất nhẫn tựu toán liễu. Thánh thư thượng tả trứ: ‘ phàm lao khổ đam trọng đam đích nhân, khả dĩ đáo ngã giá lí lai. ’②”
--------
② kiến 《 thánh kinh· mãĐại phúc âm 》 đệ thập nhất chương đệ nhị thập bát tiết.
Áo lị gia thuyết thoại ổn trọng, mạn thanh mạn điều, tẩu khởi lộ lai tượng triều thánh nữ nhân na dạng, hựu khoái hựu cấp. Tha mỗi thiên tất độc 《 phúc âm thư 》, tượng giáo đường tụng kinh sĩ na dạng đại thanh ngâm tụng, tẫn quản hứa đa địa phương bất đổng, đãn thần thánh đích ngữ ngôn tổng nhượng tha cảm động đắc lưu hạ nhãn lệ, mỗi đương tha độc đáo “Như quả” hòa “Trực đáo” giá loại từ thời, tha đích tâm tạng tự hồ đô yếu đình chỉ khiêu động liễu. Tha tín ngưỡng thượng đế, tín ngưỡng thánh mẫu, tín ngưỡng sở hữu thị phụng thượng đế đích nhân. Tha tương tín bất năng khi phụ nhân; phổ thông nhân dã bãi, đức quốc nhân dã bãi, tì cương nhân dã bãi, do thái nhân dã bãi, thế thượng đích nhậm hà nhân đô khi phụ bất đắc. Tha tương tín, phàm thị bất liên tuất động vật đích nhân trì tảo đô yếu tao nan. Tha tương tín giá ta đô thị tại thánh thư lí tả trứ đích. Sở dĩ mỗi đương tha độc 《 thánh kinh 》 đích thời hầu, tức sử độc bất đổng, tha đích kiểm dã tổng thị lưu lộ xuất liên mẫn, cảm động hòa hoan hân đích biểu tình.
“Nhĩ thị na cá địa phương đích nhân ni?” Mã lệ á vấn đạo.
“Ngã thị phất lạp cơ mễ nhĩ nhân. Chỉ thị ngã ngận tảo tựu khứ liễu mạc tư khoa, na niên ngã tài bát tuế.”
Tha môn lai đáo hà biên. Hà đối ngạn hữu cá nữ nhân trạm tại thủy biên, chính tại thoát y phục.
“Na thị ngã môn gia đích phỉ áo khắc lạp,” mã lệ á nhận xuất nhân lai, “Tha quá hà khứ địa chủ đích trang viên. Trảo na lí đích nam quản gia. Tha tẫn hồ nháo, ái sảo giá －－ chân bất đắc liễu!”
Hắc mi mao đích phỉ áo khắc lạp đầu phát phi tán trứ, tha hoàn ngận niên khinh, kiện tráng, tượng cá cô nương gia. Tha tòng ngạn thượng khiêu tiến hà lí, lưỡng điều thối sử kính phách đả, tại tha đích tứ vi hiên khởi liễu nhất phiến lãng hoa.
“Tha tẫn hồ nháo －－ chân bất đắc liễu!” Mã lệ á hựu thuyết nhất biến.
Hà thượng giá trứ nhất đạo nguyên mộc đáp thành đích diêu diêu hoảng hoảng đích kiều. Kiều để hạ, tại thanh triệt thấu minh đích hà thủy lí, thành quần đích đại đầu viên kỳ nhã la ngư du lai du khứ. Lục sắc đích thụ tùng đảo ánh tại thủy lí, thụ diệp thượng đích lộ châu thiểm thiểm phát lượng. Tứ hạ lí noãn dung dung đích, nhượng nhân mãn tâm hỉ hoan. Đa ma mỹ lệ đích tảo thần a! Nhược thị một hữu bần cùng, một hữu khả phạ đích, vô tẫn đầu đích, na nhi dã đóa bất điệu đích bần cùng, đại khái giá nhân thế gian đích sinh hoạt dã tượng giá tảo thần nhất dạng mỹ lệ ba! Khả thị chỉ tiêu hồi đầu khán nhất nhãn thôn tử, tựu hội thanh tích địa ký khởi tạc thiên phát sinh đích nhất thiết, vu thị do chu vi đích cảnh sắc hoán khởi đích na phân nhượng nhân đào túy đích hạnh phúc cảm, lập tức tiện tiêu thất liễu.
Tha môn lai đáo giáo đường. Mã lệ á trạm tại đại môn khẩu, bất cảm tái tại tiền tẩu. Tha hựu bất cảm tọa hạ, tẫn quản yếu đáo bát điểm đa chung tài đả chung tố di tát. Tha tựu nhất trực giá dạng trạm trứ.
Niệm phúc âm thư đích thời hầu, nhân quần hốt nhiên động khởi lai, cấp địa chủ nhất gia nhân nhượng lộ. Tiến lai liễu lưỡng cá xuyên bạch sắc liên y quần, đái khoan biên mạo đích cô nương, thân hậu cân trứ nhất cá hồng hồng bàn bàn xuyên thủy thủ phục đích nam hài. Tha môn đích đáo lai sử áo lị gia đại vi cảm động, tha nhất nhãn tựu khán xuất, tha môn thị thượng lưu xã hội hữu giáo dưỡng đích, cao quý đích nhân. Mã lệ á khước trứu khởi mi đầu, trầm trứ kiểm, tự tang địa khán trứ tha môn, phảng phật tiến lai đích bất thị nhân, nhi thị ác ma, tha nhược bất nhượng lộ, tựu yếu bị tha môn thải tử tự đích.
Mỗi đương trợ tế đích nam đê âm tuyên độc kinh văn đích thời hầu, mã lệ á tổng hảo tượng thính đáo “Mã － mã lệ － á” đích hát xích thanh, vu thị địa bất do đắc đả khởi đa sách lai.
Tác giả: Khế kha phu
Tam
Thôn lí nhân thính thuyết lai liễu khách nhân, tố hoàn di triệt, bất thiếu nhân lai đáo tha môn gia. Liệt ngang nội thiết phu gia đích nhân, mã đặc duy y thiết phu gia đích nhân hòa y lợi y kiều gia đích nhân đô lai đả thính tha môn tại mạc tư khoa đương soa đích thân thích đích tình huống. Như khoa ốc thôn lí đích sở hữu niên khinh nhân, chỉ yếu nhận đắc tự, năng độc hội tả, đô bị tống đáo mạc tư khoa, nhi thả chỉ tống đáo phạn quán hòa lữ điếm đương học đồ ( chính như hà đối ngạn đích thôn tử lí niên khinh nhân chỉ tống đáo diện bao phòng đương học đồ nhất dạng ). Giá chủng phong khí do lai dĩ cửu, hoàn tại nông nô chế thời đại tựu giá dạng liễu. Na thời hữu cá như khoa ốc đích nông dân lư tạp · y phàm nội kỳ, như kim tha dĩ thị truyện kỳ nhân vật, tại mạc tư khoa đích nhất cá câu nhạc bộ lí đương tiểu mại bộ đích điếm chủ, chỉ tiếp thụ đồng thôn nhân lai tố sự, giá ta đồng thôn nhân trạm ổn liễu cước cân, hựu bả tự kỷ đích thân thích khiếu lai, an bài tha môn tại phạn quán hòa lữ điếm đương soa. Tòng na thời khởi, tứ chu vi đích hương dân bả như khoa ốc đích thôn danh đô cải liễu, quản tha khiếu “Hạ nhân thôn” hoặc giả “Nô tài thôn”. Ni cổ lạp thị thập nhất tuế na niên bị tống đáo mạc tư khoa đích, do mã đặc duy y thiết đại gia đích y phàm · mã tạp lôi kỳ vi tha mưu liễu nhất phân soa sự. Y phàm · mã tạp lôi kỳ đương thời tại “Ngải nhĩ mễ tháp nhật” hoa viên đích kịch tràng lí đương dẫn tọa viên. Hiện tại, ni cổ lạp đối trứ mã đặc duy y thiết phu gia đích nhân, thuyết đắc đầu đầu thị đạo:
“Y phàm · mã khắc lôi kỳ thị ngã đích ân nhân, ngã đắc nhật nhật dạ dạ kỳ cầuThượng đếBảo hữu tha, nhân vi đa khuy liễu tha, ngã tài thành liễu thể diện nhân.”
“Ngã đích thiên na,” nhất cá cao cá tử lão thái bà, y phàm · mã tạp lôi kỳ đích muội muội hàm trứ nhãn lệ thuyết, “Tha lão nhân gia, ngã na thân nhân, hiện tại nhất điểm âm tín đô một hữu liễu.”
“Khứ niên đông thiên tha tại áo mông lão gia gia đương soa, giá cá quý tiết thính thuyết tha đáo thành ngoại đích hoa viên lí tố sự…… Tha lão lạp! Tòng tiền ba, vãng vãng nhất cá hạ quý, mỗi thiên đô năng đái hồi gia thập lai cá lư bố, khả thị hiện tại đáo xử đô sinh ý thanh đạm, giá hạ khổ liễu tha lão nhân gia liễu.”
Na ta lão thái bà hòa nữ nhân khán trứ tha xuyên chiên hài đích cước, khán trứ tha thương bạch đích kiểm, thương tâm địa thuyết:
“Nhĩ bất thị tránh tiền nhân liễu, ni cổ lạp · áo tây bội kỳ, bất thị tránh tiền nhân liễu! Na nhi hành ni!”
Đại gia đô hỉ hoan tát toa. Tha dĩ kinh mãn thập tuế, khả thị trường đắc ngận sấu tiểu, khán thượng khứ đỉnh đa chỉ hữu thất tuế. Biệt đích tiểu cô nương nhất cá cá kiểm đản sái đắc phát hắc, đầu phát hồ loạn địa tiễn đoản, xuyên trứ thốn sắc đích trường sam. Tha ni, kiểm đản bạch bạch đích, nhãn tình hựu đại hựu hắc, đầu phát thượng hoàn hệ trứ hồng ti đái, giáp tại tha môn trung gian hiển đắc hữu điểm hoạt kê, hảo tượng giá thị nhất đầu cương tòng dã địa lí tróc hồi lai đích tiểu thú.
“Tha hội niệm thư ni!” Áo lị gia ôn nhu địa tiều trứ nữ nhi, khoa tưởng đạo. “Nhĩ niệm nhất niệm, hảo hài tử!” Tha thuyết, tòng bao khỏa lí nã xuất nhất bổn 《 phúc âm thư 》, “Nhĩ niệm nhất niệm, niệm cấp na ta chính giáo đồ thính thính.”
《 phúc âm thư 》 ngận cựu, ngận trọng, dương bì phong diện, thư biên dĩ kinh mạc tạng liễu. Thư bổn hữu cổ na dạng đích khí vị, tựu hảo tượng tu sĩ tiến ốc lai liễu. Tát toa dương khởi mi mao, khai thủy hưởng lượng địa, tượng xướng thi bàn niệm khởi lai:
“‘ hữu chủ đích sử giả hướng ước sắt mộng trung hiển hiện, thuyết, khởi lai, đái trứ tiểu hài tử đồng tha mẫu thân……’”
“Đái trứ tiểu hài tử đồng tha mẫu thân,” áo lị gia trọng phục đạo, tha kích động đắc mãn kiểm thông hồng.
“‘ đào vãng ai cập, trụ tại na lí, đẳng ngã phân phù nhĩ……①’”
--------
① kiến 《 thánh kinh · mã đại phúc âm 》 đệ nhị chương đệ thập tam tiết.
Thính đáo “Đẳng” tự, áo lị gia tái dã nhẫn bất trụ, thất thanh khóc khởi lai. Mã lệ á vọng trứ tha dã ô yết trừu khấp, tùy hậu tiện thị y phàm · mã tạp lôi kỳ đích muội muội cân trứ lạc lệ. Lão đầu tử bất trụ địa khái thấu, phiên lai phiên khứ tưởng trảo kiện tiểu lễ vật tống cấp tôn nữ, khả thị thập ma dã một hữu trảo đáo, chỉ hảo huy huy thủ toán liễu. Kinh thư niệm hoàn chi hậu, lân cư môn tứ tán hồi gia, nhất cá cá thâm thụ cảm động, đối áo lị gia hòa tát toa thập phân mãn ý.
Nhân vi giá thiên thị tiết nhật, toàn gia nhân chỉnh thiên đô đãi tại gia lí. Lão thái bà, bất luận trượng phu, nhi tức, hoàn thị tôn tử, tôn nữ đô quản tha khiếu lão nãi nãi, dạng dạng sự tình đô yếu thân tự động thủ, thân tự sinh lô tử, thân tự thiêu trà xuy, thậm chí tại ngọ gian thân tự khứ tễ ngưu nãi, nhiên hậu tựu bất trụ địa bão oán, thuyết tha càn đắc khoái luy tử liễu. Tha lão thị đam tâm gia lí nhân cật đa liễu, đam tâm lão đầu tử hòa nhi tức môn nhàn trứ bất càn hoạt. Tha thời bất thời thính đáo, tiểu phô lão bản gia đích nhất quần nga hảo tượng tòng hậu diện toản tiến tha gia đích thái viên tử, vu thị tha thao khởi nhất căn trường can tử, cản khẩn bào xuất ốc lai, thủ trứ cân tha nhất dạng càn sấu, phát yên đích bạch thái, bất hiết khí địa nhất liên hảm thượng bán cá chung đầu. Hữu thời tha hảo tượng giác đắc ô nha tưởng lai trảo tha đích tiểu kê, tha tựu nhất biên mạ, nhất biên triều ô nha trùng khứ. Tha tòng tảo đáo vãn sinh khí, di thao, động bất động tựu đề trứ tảng môn khiếu mạ, lộng đắc nhai thượng đích hành nhân bất do đắc đình liễu hạ lai.
Tha đối tha đích lão đầu tử ngận bất hòa khí, bất thị khiếu tha lại cốt đầu, tựu thị khiếu tha thảo yếm quỷ. Tha thị cá bất đại chính kinh đích, kháo bất trụ đích trang giá nhân, nhược bất thị tha kinh thường thôi cản trứ tha, khủng phạ tha chân đích thập ma hoạt đô bất càn, thành thiên tọa tại lô đài thượng thuyết nhàn thoại liễu. Tha một hoàn một liễu địa đối nhi tử giảng khởi tha đích hảo ta cừu nhân, bão oán tha mỗi thiên đô thụ lân cư đích khi phụ, thính tha thuyết thoại chân thị vô liêu.
“Thị a,” tha song thủ xoa yêu, thuyết khởi lai, “Thị a…… Tại thập tự giá tiết ① hậu nhất cá lễ bái, ngã bả càn thảo mại liễu, nhất đam tam thập qua bỉ, ngã tự nguyện mại đích…… Thị a…… Đĩnh hảo…… Khả thị, hữu nhất thiên tảo thần, ngã bả càn thảo thôi xuất khứ, ngã thị tự nguyện mại đích, dã một hữu chiêu nhạ thùy, khả thị vận khí bất hảo, ngã nhất khán, thôn trường an quý phổ · tạ kiệt lợi ni khoa phu chính xảo đả tòng tửu quán lí xuất lai. ‘ nhĩ vãng na nhi tống? Một xuất tức đích đông tây! ’ tha thuyết hoàn hoàn tùy thủ cấp liễu ngã nhất ký nhĩ quang.”
--------
① đông chính giáo tiết nhật, tại nga cựu lịch cửu nguyệt thập tứ nhật.
Cơ lí á nhĩ hát túy hậu đầu thống dục liệt, tại đệ đệ diện tiền tha ngận bất hảo ý tư.
“Phục đặc gia chân hại nhân. Ai, ngã đích thiên na!” Tha đô nông trứ, bất trụ địa diêu hoảng thống trướng đích đầu, “Nhĩ môn yếu khán tại cơ đốc phân thượng, thân huynh đệ hòa thân đệ muội, nguyên lượng ngã tài hảo, ngã tự kỷ dã bất khoái hoạt nha.”
Nhân vi giá thiên thị tiết nhật, tha môn tòng tửu quán lí mãi liễu nhất điều phi ngư, ngao liễu nhất oa ngư đầu thang. Trung ngọ đại gia tiên hát trà, hát liễu ngận trường thời gian, trực hát đáo đầu thượng mạo hãn, khán lai trà thủy bả đỗ tử đô xanh đại liễu. Giá chi hậu tài khai thủy hát ngư thang, đại gia tựu trứ nhất cá ngõa quán hát. Chí vu ngư thân tử, lão nãi nãi khước tàng khởi lai liễu.
Bàng vãn, hữu cá đào công tại pha thượng thiêu diêu. Pha hạ đích thảo tràng thượng, cô nương môn vi thành viên quyển xướng ca khiêu vũ. Hữu nhân tại lạp thủ phong cầm. Hà đối ngạn dã hữu nhân tại thiêu diêu, dã hữu cô nương môn xướng ca, viễn xử đích ca thanh du dương động thính. Tửu quán nội ngoại bất thiếu nông dân sảo sảo nhượng nhượng, tha môn túy uấn nhưỡng địa các xướng các đích điều, phá khẩu đại mạ, nhượng áo lị gia thính liễu trực đả đa hanh, liên hô:
“Ai nha, thiên na……”
Tha cảm đáo cật kinh đích thị, na ta mạ nhân thoại khả dĩ liên tục bất đoạn, nhi thả mạ đắc tối hung, tảng môn tối đại đích đảo thị na ta khoái yếu nhập thổ đích lão đầu tử. Khả thị hài tử môn hòa cô nương gia thính liễu khước hào bất lý hội, hiển nhiên tha môn tại diêu lam lí tựu thính quán liễu.
Quá liễu ngọ dạ, lưỡng ngạn đích diêu hỏa đô dĩ tức diệt, khả thị hạ diện thảo tràng thượng hòa tửu quán lí hoàn hữu nhân tại ngoạn nhạc. Lão đầu tử hòa cơ lí á khắc đô túy liễu. Tha môn ca bạc vãn trứ ca bạc, kiên bàng chàng trứ kiên bàng, điệt điệt chàng chàng lai đáo áo lị gia hòa mã lệ á thụy giác đích bản bằng tiền.
“Toán liễu ba,” lão đầu tử khuyến tha thuyết, “Toán liễu ba…… Giá bà nương đĩnh lão thật…… Tội quá nha……”
“Mã － mã lệ － á!” Cơ lí á khắc hảm đạo.
“Toán liễu ba…… Tội quá nha…… Giá bà nương bất thác đích.”
Lưỡng nhân tại bản bằng tiền trạm liễu nhất hội nhi, tẩu khai liễu.
“Ngã － ngã ái － dã hoa nhi!” Lão đầu tử đột nhiên dụng thứ nhĩ đích nam cao âm xướng khởi lai, “Ngã － ngã ái － đáo dã địa lí － trích hoa nhi!”
Tùy hậu tha thối liễu nhất khẩu, mạ liễu nhất cú thô thoại, tiến ốc khứ liễu.
Tứ
Lão nãi nãi nhượng tát toa đãi tại thái viên lí, thủ trứ bạch thái, biệt nhượng nga tiến lai họa hại. Kỷ thị viêm nhiệt đích bát nguyệt thiên. Tửu quán lão bản gia đích nga kinh thường tòng hậu diện toản tiến thái viên, bất quá hiện tại tha môn càn đích thị chính kinh sự: Tại tửu quán phụ cận trác thực yến mạch, hòa mục địa nhàn liêu trứ, chỉ hữu nhất chỉ công nga cao cao địa ngang khởi đầu, tự hồ tưởng quan sát nhất hạ, lão thái bà thị bất thị nã trứ can tử bào lai liễu. Biệt đích nga dã khả năng tòng pha hạ thượng lai, bất quá na quần nga thử khắc tại hà đối ngạn mịch thực, tại lục sắc đích thảo tràng thượng lạp xuất nhất đạo trường trường đích bạch tuyến. Tát toa trạm liễu nhất hội nhi, giác đắc đĩnh một ý tư, khán khán nga dã bất lai, tựu bào đáo đẩu pha đích biên thượng khứ liễu.
Tha tại na lí khán đáo mã lệ á đích đại nữ nhi mạc quý tạp chính nhất động bất động địa trạm tại nhất khối đại thạch đầu thượng vọng trứ giáo đường. Mã lệ á sinh liễu thập tam thai, khả thị chỉ lưu hạ lục cá hài tử, nhi thả toàn thị nữ nhi, một hữu nam hài. Đại nữ nhi tài bát tuế. Mạc quý tạp quang trứ cước, xuyên nhất kiện trường sấn sam, trạm tại thái dương địa lí, hỏa lạt lạt đích thái dương khảo trứ tha đích đầu đỉnh, đãn tha hào bất lý hội, phảng phật thành liễu hóa thạch. Tát toa trạm đáo tha thân biên, vọng trứ giáo đường thuyết:
“Thượng đế tựu trụ tại giáo đường lí. Nhân đáo liễu vãn thượng điểm đăng, điểm chá chúc, thượng đế ni, điểm trường minh đăng. Trường minh đăng hữu hồng đích, lục đích, lam đích, tượng tiểu nhãn tình tự đích. Đáo liễu dạ lí thượng đế tựu tại giáo đường lí tẩu lai tẩu khứ, thánh mẫu nương nương hòa thượng đế đích phó nhân ni cổ lạp bồi trứ tha －－ lạc, đa, đa…… Thủ dạ nhân thính liễu hách phôi liễu, hách phôi liễu! Ai, toán liễu, thân nhân nhi,” tha học trứ mẫu thân đích thoại, thuyết đạo, “Đáo liễu thế giới vị nhật na nhất thiên, sở hữu đích giáo đường đô phi đáo thiên thượng khứ.”
“Chung － lâu － dã － phi?” Mạc quý tạp nhất tự nhất đốn địa đê thanh vấn đạo.
“Chung lâu dã phi. Đáo liễu thế giới vị nhật na nhất thiên, hảo tâm đích nhân đô tiến thiên đường, hung ác đích nhân ni, cấp nhưng tiến vĩnh viễn bất diệt đích hỏa lí khứ thiêu, thân nhân nhi. Thượng đế hội đối ngã mụ mụ hòa mã lệ á thuyết, nhĩ môn một hữu khi phụ nhân. Sở dĩ vãng hữu biên tẩu, khứ thiên đường ba. Khả thị đối cơ lí á khắc hòa lão nãi nãi tha tựu hội thuyết: Nhĩ môn vãng tả biên tẩu, đáo hỏa lí khứ. Thùy tại trì trai nhật cật huân, tha dã yếu đáo hỏa lí khứ.”
Tha ngưỡng vọng thiên không, tranh đại nhãn tình, hựu thuyết:
“Nhĩ vọng trứ thiên không, biệt trát nhãn tình, tựu năng khán đáo thiên sử.”
Mạc quý tạp dã ngưỡng vọng thiên không, tại trầm mặc trung quá liễu nhất phân chung.
“Khán kiến liễu mạ?” Tát toa vấn đạo.
“Khán bất kiến,” mạc quý tạp đê thanh thuyết.
“Ngã khả khán kiến liễu. Nhất quần tiểu thiên sử tại thiên thượng phi, phiến trứ tiểu sí bàng －－ nhất thiểm nhất thiểm, tượng tiểu văn tử tự đích.”
Mạc quý tạp tưởng liễu nhất hội nhi, khán trứ địa diện, vấn đạo:
“Lão nãi nãi dã yếu tao hỏa thiêu mạ?”
“Hội đích, thân nhân nhi.”
Tòng tha môn trạm trứ đích đại thạch đầu nhất trực đáo sơn cước hạ, thị nhất đạo bình chỉnh đích hoãn pha, trường mãn liễu lục du du đích nộn thảo, khiếu nhân kiến liễu chân tưởng thân xuất thủ khứ mạc nhất mạc, hoặc giả tại thượng diện thảng nhất thảng. Tát toa thảng hạ, phiên thân vãng hạ cổn. Mạc quý tạp nhất kiểm nghiêm túc nhận chân đích dạng tử, suyễn trứ khí, dã thảng hạ, phiên thân vãng hạ cổn, giá ma nhất lai, tha đích sam tử tựu quyển đáo kiên bàng thượng khứ liễu.
“Đa hảo ngoạn nha!” Tát toa khoái hoạt địa thuyết.
Tha lưỡng vãng thượng tẩu, tưởng tái ngoạn nhất thứ, khả thị giá đương nhi truyện lai liễu thục tất đích tiêm khiếu thanh. Ai nha, chân khả phạ! Lão nãi nãi một liễu nha, sấu cốt linh tử, đà trứ bối, đoản đoản đích bạch phát tùy phong phiêu khởi, nã trứ nhất căn trường can tử chính bả nhất quần nga cản xuất thái viên tử, nhất biên đại thanh khiếu mạ trứ:
“Sở hữu đích bạch thái đô cấp đảo toái liễu, giá ta cai tử đích súc sinh, bả nhĩ môn thống thống tể liễu tài hảo, nhĩ môn giá ta ai thiên đao đích họa căn tử, chẩm ma bất tử yêu!”
Tha khán đáo lưỡng cá tiểu cô nương, tựu nhưng hạ can tử, thập khởi nhất căn khô thụ chi, thân xuất càn sấu, thô ngạnh, tượng loan câu tự đích thủ chỉ trảo trụ tát toa đích bột tử, khai thủy trừu đả tha. Tát toa hựu thống hựu hách, lập tức đại khóc, giá đương nhi na chỉ công nga thân trường bột tử, nhất diêu nhất bãi địa tẩu đáo lão thái bà cân tiền, ca ca địa hống liễu nhất trận, đương tha chuyển thân quy đội thời, sở hữu đích mẫu nga tán thưởng địa hoan nghênh tha: Ca nhất ca nhất ca! Tùy hậu lão nãi nãi huy trứ thụ kĩ trừu đả mạc quý tạp, giá hạ mạc quý tạp đích sam tử hựu cấp hiên liễu khởi lai. Tát toa thương tâm thấu liễu, đại khóc trứ bào hồi ốc lí, tưởng tố thuyết ủy khuất. Mạc quý tạp cân tại tha hậu diện, dã phóng thanh đại khóc, bất quá tha đích khóc thanh đê trầm, nhi thả bất sát nhãn lệ, tha đích kiểm thượng lệ thủy liên liên, tựu tượng tha cương bả kiểm phao tiến thủy lí tự đích.
“Ngã đích thiên na!” Áo lị gia kiến tha lưỡng bào tiến ốc lai, kinh hô đạo, “Thánh mẫu nương nương a!”
Tát toa khai thủy giảng khởi chẩm ma hồi sự, giá đương nhi lão nãi nãi tiêm thanh khiếu mạ trứ dã tiến liễu ốc, phỉ áo khắc lạp dã não liễu, vu thị ốc tử lí nháo đắc loạn thành nhất đoàn.
“Bất yếu khẩn, bất yếu khẩn!” Áo lị gia kiểm sắc thương bạch, tâm hoảng ý loạn, nhất biên phủ ma trứ tát toa đích đầu, nhất biên an úy tha, “Tha thị nhĩ đích nãi nãi, sinh nãi nãi đích khí thị tội quá đích. Bất yếu khẩn đích, hảo hài tử.”
Ni cổ lạp tảo dĩ bị giá kinh thường bất đoạn đích khiếu mạ, cơ ngạ, môi yên hòa xú khí lộng đắc cân bì lực tẫn, tha dĩ kinh thống hận, bỉ thị giá chủng bần cùng đích sinh hoạt, nhi thả tại thê tử, nữ nhi diện tiền thường thường vi tự kỷ đích đa nương cảm đáo tu quý －－ giá thời hầu, tha tòng lô đài thượng thùy hạ thối lai, dụng khóc khấp đích thanh âm khí phẫn địa đối mẫu thân thuyết:
“Nâm bất năng đả tha! Nâm căn bổn một hữu quyền lợi đả tha!”
“Đắc liễu ba. Nhĩ thảng tại lô đài thượng đẳng tử ba, nhĩ giá cá bệnh quỷ!” Phỉ áo khắc lạp ác ngoan ngoan địa trùng trứ tha đại thanh nhượng nhượng, “Chân kiến quỷ, thùy khiếu nhĩ môn hồi lai cật nhàn phạn lạp?”
Tát toa, mạc quý tạp hòa gia lí sở hữu đích tiểu cô nương đô ba đáo lô đài thượng, đóa tại ni cổ lạp bối hậu đích giác lạc lí, tại na nhi nhất thanh bất hưởng địa, chiến chiến căng căng địa thính trứ giá ta thoại, tự hồ khả dĩ thính đáo tha môn na tiểu tiểu đích tâm tạng tại phanh phanh địa khiêu động. Mỗi đương nhất cá gia đình lí hữu nhân cửu bệnh bất dũ, tuyệt liễu sinh hoàn đích hi vọng, thường thường hội xuất hiện cực kỳ trầm trọng đích thời khắc, giá thời tha thân biên đích sở hữu thân nhân hội đảm khiếp địa, ám ám địa, tại nội tâm thâm xử hi vọng tha tử khứ. Chỉ hữu hài tử môn hại phạ thân nhân đích tử vong, nhất tưởng đáo giá cá tựu hội đảm chiến tâm kinh. Thử khắc, tiểu cô nương môn đô bình trụ hô hấp, kiểm thượng nhất phó bi ai đích biểu tình, vọng trứ ni cổ lạp, tưởng đáo tha ngận khoái tựu yếu tử điệu, tha môn bất do đắc tưởng khóc, tưởng đối tha thuyết kỉ cú thân thiết đích, khả liên tha đích thoại.
Ni cổ lạp trực vãng áo lị gia giá biên kháo, phảng phật tại tầm trảo tha đích bảo hộ, dụng chiến đẩu đích thanh âm khinh khinh địa đối tha thuyết:
“Áo lị á ①, thân ái đích, ngã tại giá nhi tái dã đãi bất hạ khứ liễu. Ngã cân bì lực tẫn liễu. Khán tại thượng đế phân thượng, khán tại thiên chủ cơ đốc phân thượng, nhĩ cấp nhĩ muội muội khắc lạp phu quý á · a bột lạp mạc phu na tả phong tín ba, nhượng tha bả tha sở hữu đích đông tây đô mại liễu, đương liễu, nhượng tha bả tiền ký lai, ngã môn hảo ly khai giá lí. A, thượng đế,” tha khổ não địa kế tục đạo, “Na phạ nhượng ngã tái khán nhất nhãn mạc tư khoa dã hảo a! Na phạ ngã năng mộng kiến mạc tư khoa dã hảo a, thân ái đích!”
--------
① áo lị gia đích nật xưng.
Hoàng hôn lai lâm, mộc ốc lí việt lai việt ám, đại gia sầu phiệt đắc thuyết bất xuất thoại lai. Ái sinh khí đích lão nãi nãi bả hắc mạch diện bao đích ngạnh xác bài toái hậu phao tại oản lí, tái phóng tiến chủy lí mạn mạn địa tước trứ, cật liễu túc túc nhất cá chung đầu. Mã lệ á tễ hoàn ngưu nãi, đề trứ ngưu nãi dũng tiến lai, bả tha phóng tại đắng tử thượng. Lão nãi nãi tái bả dũng lí đích ngưu nãi đảo tiến nhất chỉ chỉ ngõa quán lí, bất hoảng bất mang địa càn liễu ngận trường thời gian. Hiển nhiên tha ngận mãn ý, nhân vi nhãn hạ chính thị thánh mẫu thăng thiên tiết ② trai giới kỳ, thùy dã bất hưng hát ngưu nãi, giá ta ngưu nãi tựu đô lưu hạ liễu. Tha chỉ vãng nhất cá tiểu điệp tử lí đảo liễu thiếu hứa, lưu cấp phỉ áo khắc lạp đích tiểu oa oa hát. Hậu lai tha hòa mã lệ á bả nhất chỉ chỉ ngõa quán tống đáo địa diếu khứ. Mạc quý tạp hốt nhiên khiêu khởi lai, tòng lô đài thượng ba hạ lai, tẩu đáo đắng tử cân tiền, nã khởi điệp tử, vãng na chỉ phao trứ diện bao ngạnh bì đích mộc oản lí bát liễu nhất điểm ngưu nãi.
--------
② thánh mẫu thăng thiên tiết, tại nga cựu lịch bát nguyệt thập ngũ nhật, trai kỳ bán cá nguyệt, trì trai nhật bất cật huân ( nhục thực cập ngưu nãi ).
Lão nãi nãi hồi đáo ốc lí, hựu đoan khởi tự kỷ đích oản cật khởi lai. Tát toa hòa mạc quý tạp tọa tại lô đài thượng vọng trứ lão nãi nãi, tâm lí đặc biệt cao hưng: Giá hạ tha khai huân liễu, vãng hậu chỉ năng nhập địa ngục liễu. Tha môn đắc đáo liễu an úy, tựu thảng hạ thụy giác. Tát toa khoái yếu nhập thụy, khả hoàn tại tưởng tượng trứ tối hậu đích thẩm phán: Nhất chỉ tượng đào diêu na dạng đích đại lô tử lí liệt hỏa hùng hùng, hữu cá đầu thượng trường trứ ngưu na dạng đích cơ giác, hồn thân ô hắc đích ma quỷ, nã trứ nhất căn trường can tử bả lão nãi nãi vãng hỏa lí cản, tựu tượng tha tự kỷ cương tài cản nga nhất dạng.
Ngũ
Tại thánh mẫu thăng thiên tiết vãn thượng thập điểm đa chung, tại pha hạ thảo tràng thượng ngoạn nhạc đích cô nương môn hòa tiểu hỏa tử môn, hốt nhiên phát xuất thứ nhĩ đích kinh khiếu, phân phân triều thôn tử phương hướng bôn bào. Na ta tọa tại đẩu pha thượng biên đích nhân nhất thời gian chẩm ma dã lộng bất minh bạch xuất liễu thập ma sự.
“Trứ hỏa lạp! Trứ hỏa lạp!” Hạ diện truyện lai thanh tê lực kiệt đích hô hảm thanh, “Thôn lí trứ hỏa lạp!”
Tọa tại đẩu pha thượng biên đích nhân hồi đầu nhất khán, tại tha môn tiền diện trình hiện xuất nhất phúc khả phạ đích, bất đồng tầm thường đích cảnh tượng. Thôn đầu nhất tọa mộc phòng đích càn thảo đỉnh thượng, thoan khởi nhất nga trượng ① đích hỏa trụ, hỏa thiệt phiên cổn, vô sổ đích hỏa tinh tát hướng khẩu diện bát phương, tượng phún tuyền phún thủy tự đích. Tùy tức chỉnh cá ốc đỉnh nhiên khởi hùng hùng đại hỏa, khả dĩ thính đáo hỏa thiêu thời đích tích ba thanh.
--------
① nhất nga trượng đẳng vu nhị · nhất nhị tam mễ.
Nguyệt sắc biến ám đạm liễu, chỉnh cá thôn tử dĩ kinh lung tráo tại chiến động đích hồng quang trung, hắc ảnh tại địa thượng di động, không khí trung hữu nhất cổ huân hồ vị. Tòng pha hạ bào thượng lai đích nhân, nhất cá cá khí suyễn hu hu, chiến chiến căng căng, thuyết bất xuất thoại lai. Tha môn hỗ tương thôi tễ, điệt điệt chàng chàng, do vu bất tập quán thứ nhãn đích hỏa quang, tha môn thập ma dã khán bất thanh sở, thậm chí bỉ thử đô nhận bất xuất lai liễu. Chân thị khả phạ. Đặc biệt khả phạ đích thị kỉ chỉ cáp tử tại hỏa diễm thượng không đích nùng yên lí phi lai phi khứ, nhi tại tửu quán lí, na ta hoàn bất tri đạo thôn lí khởi hỏa đích nhân hoàn tại xướng ca, lạp thủ phong cầm, tượng thập ma sự dã một hữu phát sinh nhất dạng.
“Tạ miêu đại thúc gia khởi hỏa lạp!” Hữu nhân thô thanh thô khí địa đại hảm đạo.
Mã lệ á tại tự kỷ ốc tiền cấp đắc đoàn đoàn chuyển. Tha khóc khóc đề đề, tha trứ thủ, hách đắc nha xỉ trực đả chiến, tuy thuyết hỏa hoàn viễn trứ ni, tại thôn tử đích lánh nhất đầu. Ni cổ lạp xuyên trứ chiên ngoa tẩu xuất ốc lai, hài tử môn xuyên trứ thiếp thân sam tử phân phân bào xuất lai. Tại hương thôn tuần cảnh đích tiểu ốc phụ cận hữu nhân xao khởi liễu thiết bản. Đương đương đích thanh âm hưởng triệt dạ không. Giá cấp xúc đích vô hưu chỉ đích thiết bản thanh lộng đắc nhân tâm lí ẩn ẩn tác thống, hồn thân phát lãnh. Nhất ta lão nãi nãi môn đô phủng trứ thánh tượng trạm trứ. Sở hữu đích dương, ngưu độc hòa mẫu ngưu đô nhượng nhân tòng viện tử lí oanh đáo nhai thượng, bất thiếu tương lung, thục dương bì hòa mộc dũng đô bàn liễu xuất lai. Nhất thất mao sắc ô hắc đích chủng mã, bình thường bất phóng tha tiến mã quần, nhân vi tha lão thích thương biệt đích mã, giá hội nhi dã phóng liễu xuất lai. Tha nhất thanh tê ô, mã đề đắc đắc, tại thôn lí nhất liên bào liễu lưỡng cá lai hồi, hốt nhiên tại nhất lượng đại xa bàng đình trụ, dụng hậu thối sử kính thích na lượng xa tử.
Hà đối ngạn đích giáo đường lí dã xao khởi liễu chung.
Tại khởi hỏa đích mộc ốc phụ cận nhiệt khí đích nhân, lượng đắc liên địa thượng đích mỗi nhất khỏa tiểu thảo đô thanh tích khả kiến. Nhất ta tương tử hảo bất dung dịch cấp tha liễu xuất lai. Tạ miêu tọa tại kỳ trung đích nhất chỉ tương tử thượng, giá thị nhất cá tu phát tông hồng đích nông dân, đại tị tử, nhất đỉnh tiện mạo áp đắc ngận đê, trực đáo nhĩ đóa, xuyên nhất kiện tây phục thượng y. Tha đích thê tử kiểm triều hạ thảng tại địa thượng, dĩ kinh bất tỉnh nhân sự, chủy lí bất trụ địa hanh hanh trứ. Hữu cá bát thập tuế thượng hạ đích lão đầu, thân tài ải tiểu, nhất bả đại hồ tử, tượng cá địa tinh ①. Tha bất thị bổn địa nhân, đãn hiển nhiên dữ giá tràng hỏa tai hữu khiên liên, tại nhất bàng tẩu lai tẩu khứ, một đái mạo tử, thủ lí bão nhất cá bạch bao phục. Tha đích ngốc đỉnh thượng ánh chiếu xuất hỏa quang lai. Thôn trường an quý phổ · tạ kiệt lợi ni khoa phu, sái hắc đích kiểm thang, ô hắc đích đầu phát, tượng cá tì cương nhân, nã nhất bả phủ tử tẩu đáo mộc ốc tiền, bất tri đạo vi thập ma, bả sở hữu đích song tử tiếp liên khảm hạ lai, tùy hậu tiện khảm khởi đài giai lai.
--------
① tây âu thần thoại trung thủ hộ địa hạ tài bảo đích sửu lậu đích chu nho.
“Bà nương môn, lộng thủy lai!” Tha hảm đạo, “Bả cơ khí sĩ lai! Ma lợi điểm, cô nương môn!”
Cương tài tại tửu quán lí ẩm tửu tác nhạc đích nông dân môn bả cứu hỏa cơ sĩ lai liễu. Tha môn đô dĩ hát túy, bất thời khái khái bán bán, điệt điệt chàng chàng, nhãn tình lí hàm trứ lệ thủy, nhất phó vô khả nại hà đích biểu tình.
“Cô nương môn, lộng thủy lai!” Thôn trường yêu hát trứ, tha dã túy liễu, “Ma lợi ta, cô nương môn!”
Nữ nhân hòa cô nương môn bào đáo hạ diện tuyền thủy biên, bả đại dũng, tiểu dũng quán mãn liễu thủy vãng sơn thượng tống, đảo tiến cứu hỏa cơ lí, hựu vãng hạ bào. Áo lị gia, mã lệ á, tát toa hòa mạc quý tạp đô khứ lộng thủy. Hữu ta nữ nhân hòa nam hài tử áp tức đồng trừu thủy, tiêu phòng thủy long đái tiện chi chi địa mạo thủy, thôn trường nã trứ tha nhất hội nhi đối trứ môn, nhất hội nhi đối trứ song, hữu thời hoàn dụng thủ chỉ đổ trụ thủy lưu, giá nhất lai chi chi thanh tựu canh thứ nhĩ liễu.
“Hảo dạng đích, an quý phổ!” Hữu ta nhân xưng tán đạo, “Gia du a!”
An quý phổ trùng tiến khởi hỏa đích môn lang lí, tại lí diện đại thanh hảm khiếu:
“Sử kính áp thủy! Chính giáo đồ môn, vi liễu giá tràng tai họa, hợp lực càn na!”
Bất thiếu nông dân trạm tại nhất bàng, thập ma sự dã bất càn, tiều trứ hỏa phát lăng. Thùy dã bất tri cai tố thập ma, dã bất hội tố, nhi chu vi toàn thị lương đóa, càn thảo, bản bằng hòa sài đôi. Cơ lí á khắc hòa lão đầu áo tây phổ dã trạm tại lí diện, lưỡng nhân đô đái trứ túy ý. Tượng thị vi tự kỷ đích tụ thủ bàng quan khai thoát, lão đầu đối thảng tại địa thượng đích nữ nhân thuyết:
“Đại tẩu tử, nhĩ hà khổ nã não đại chàng địa ni? Nhĩ giá phòng tử thị thượng quá bảo hiểm đích, nhĩ sầu thập ma!”
Tạ miêu thời nhi đối giá cá nhân, thời nhi đối na cá nhân giảng khởi trứ hỏa đích nguyên nhân:
“Tựu thị na cá nã bao phục đích tiểu lão đầu tử, như khoa phu tương quân gia đích phó nhân…… Tha tòng tiền tại tương quân gia đương trù tử, nguyện tương quân đích linh hồn thăng thiên đường. Vãn thượng lai ngã gia thuyết: ‘ lưu ngã tại giá nhi trụ nhất dạ……’ hảo ba, bất dụng thuyết, ngã môn lưỡng nhân tựu hát liễu na ma nhất tiểu bôi…… Lão bà tử mang trứ sinh trà xuy, tưởng thỉnh lão đầu tử hát điểm trà, khả thị hợp cai đảo môi, tha bả trà xuy phóng đáo môn lang lí, yên song lí đích hỏa tinh nhất trực thoan đáo ốc đỉnh, điểm trứ liễu càn thảo, giá hạ tựu xuất sự liễu. Ngã môn soa điểm một cấp thiêu tử. Lão đầu tử đích mạo tử thiêu điệu liễu, tác nghiệt nha.”
Thiết bản đích đương đương thanh hưởng cá bất đình, hà đối ngạn đích giáo đường lí chung thanh tề ô. Áo lị gia chu thân ánh tại hỏa quang lí, khí suyễn hu hu địa thời nhi bào hạ, thời nhi bào thượng, kinh khủng địa khán trứ na ta hỏa hồng sắc đích miên dương hòa tại yên vụ lí phi lai phi khứ đích phấn hồng sắc đích cáp tử. Tha giác đắc giá chung thanh tượng tiêm thứ trát tiến tha đích tâm tạng, hựu giác đắc giá tràng hỏa vĩnh viễn phác bất diệt, nhi tát toa trảo bất kiến liễu…… Hậu lai oanh long nhất thanh mộc ốc đích thiên hoa bản tháp hạ lai, tha tâm tưởng giá hạ toàn thôn chuẩn hội thiêu quang, giá thời tha hồn thân than nhuyễn, tái dã đề bất khởi thủy dũng, tựu tọa tại pha thượng, thủy dũng nhưng tại nhất bàng. Tại tha thân bàng hòa thân hậu đô hữu nữ nhân tại hô thiên hảm địa địa phóng thanh đại khóc, tượng khóc tang nhất dạng.
Giá thời hầu, tòng hà đối ngạn đích địa chủ trang viên lí sử lai lưỡng lượng mã lạp đại xa, xa thượng tọa trứ địa chủ đích quản gia hòa cố công, tha môn vận lai liễu nhất đài cứu nhân cơ. Hữu cá thân xuyên bạch sắc hải quân nhãn, sưởng trứ hoài đích niên khinh đại học sinh kỵ trứ mã dã cản lai liễu. Hưởng khởi liễu phủ tử đích khảm kích thanh, nhất bả thê tử giá đáo dĩ kinh trứ hỏa đích mộc ốc khuông giá thượng, lập tức hữu ngũ cá nhân vãng thượng ba, đả đầu đích tựu thị na cá đại học sinh. Tha chu thân bị hỏa quang chiếu hồng, dụng thứ nhĩ đích, tê ách đích thanh âm hảm khiếu trứ, na khẩu khí, tựu hảo tượng tha thị cứu hỏa đích hành gia tự đích. Tha môn bả mộc ốc sách điệu, bả nguyên mộc nhất căn căn tá hạ lai, bả súc lan, li ba hòa cận xử đích càn thảo đóa đô tha khai liễu.
“Bất chuẩn tha môn sách ốc tử,” nhân quần lí truyện lai nghiêm lệ đích hảm thanh, “Bất chuẩn!”
Cơ lí á khắc nhất phó quả đoạn đích thần thái tẩu hướng mộc ốc, tự hồ yếu trở chỉ lai nhân sách phòng tử. Khả thị nhất danh cố công bả tha cản hồi lai, hoàn ngoan ngoan địa tấu liễu tha nhất quyền. Đại gia nhất trận hống tiếu, cố công hựu cấp liễu nhất quyền, cơ lí á khắc đảo hạ liễu, thủ cước tịnh dụng ba hồi đáo nhân quần lí.
Hà đối ngạn hựu lai liễu lưỡng cá đái mạo tử đích phiêu lượng cô nương, đa bán thị đại học sinh đích tỷ muội. Tha môn trạm tại viễn xử quan vọng. Sách hạ tha tẩu đích nguyên mộc bất tái nhiên thiêu, đãn thị mạo trứ nùng yên. Hiện tại đại học sinh nã trứ thủy long đầu, thời nhi đối trứ nguyên mộc trùng, thời nhi đối nông dân hòa đề thủy đích nữ nhân trùng.
“Kiều trị!” Lưỡng cá cô nương trách bị địa, bất an địa hướng tha hảm đạo, “Kiều trị!”
Hỏa tức diệt liễu. Đại gia tứ tán hồi gia, giá thời tài phát hiện thiên khoái lượng liễu, nhân nhân kiểm sắc thương bạch, hoàn đái điểm đạm hạt sắc －－ mỗi đương thanh tảo thiên không trung đích tàn tinh tiêu thất đích thời hầu, tổng thị giá dạng đích. Hồi gia lộ thượng, nông dân môn hi hi cáp cáp, bất đoạn địa nã như khoa phu tương quân đích trù tử khai ngoạn tiếu, thủ tiếu tha bả mạo tử thiêu điệu liễu. Tha môn dĩ kinh hữu hưng trí bả hỏa tai biến thành tiếu đàm, thậm chí hảo tượng hữu điểm oản tích hỏa ngận khoái tựu bị phác diệt liễu.
“Nâm, thiếu gia, cứu nhân đĩnh nội hành,” áo lị gia đối đại học sinh thuyết, “Chân cai bả nâm điều đáo ngã môn mạc tư khoa, na nhi soa bất đa thiên thiên hữu hỏa tai.”
“Nâm nan đạo tòng mạc tư khoa lai đích?” Nhất vị tiểu tỷ vấn đạo.
“Thị giá dạng. Ngã trượng phu tại ‘ tư lạp phu thương tràng, đương soa. Giá thị ngã đích nữ nhi,” tha chỉ trứ lãnh đắc phát đẩu, khẩn thiếp trứ tha đích tát toa thuyết, “Tha dã toán thị mạc tư khoa nhân lí, tiểu tỷ.”
Lưỡng vị tiểu tỷ đối đại học sinh giảng liễu kỉ cú pháp ngữ, tha tựu cấp liễu tát toa nhất cá nhị thập qua bỉ đích ngạnh tệ. Lão đầu tử áo tây phổ kiến đáo liễu, tha đích kiểm thượng đốn thời thiểm hiện xuất hi vọng đích quang mang.
“Cảm tạ thượng đế, lão gia, đa khuy một phong,” tha đối đại học sinh thuyết, “Yếu bất nhiên chỉ tiêu nhất cá chung đầu tựu hội thiêu cá tinh quang. Lão gia, nâm tâm hảo,” tha áp đê tảng âm, bất hảo ý tư địa gia liễu nhất cú: “Đại thanh tảo hảo lãnh? Chân tưởng noãn noãn thân tử…… Nâm hành hành hảo, thưởng kỉ cá tiểu tiền đả điểm tửu hát.”
Tha thập ma dã một hữu đắc trứ, vu thị đại thanh thanh liễu thanh tảng tử, mạn đằng đằng địa hồi gia liễu. Áo lị gia nhất trực trạm tại pha biên, vọng trứ lưỡng lượng xa tử chẩm dạng thiệp thủy quá hà, thiếu gia hòa tiểu tỷ chẩm dạng xuyên quá thảo địa, hà đối ngạn hữu nhất lượng mã xa chính đẳng trứ tha môn, tha nhất hồi đáo mộc ốc, tựu kinh hỉ địa đối trượng phu thuyết:
“Đa hảo đích nhân na! Trường đắc dã phiêu lượng! Lưỡng vị tiểu tỷ giản trực tựu thị thiên sử!”
“Tha môn bất đắc hảo tử!” Thụy đắc mê mê hồ hồ đích phỉ áo khắc lạp ác ngoan ngoan địa thuyết.
Hậu lược
Tiểu thuyết đoản tiểu tinh hãn, giản luyện phác tố, kết cấu khẩn thấu, tình tiết sinh động, bút điều u mặc, ngữ ngôn minh khoái, ngụ ý thâm khắc, phú vu âm nhạc tiết tấu cảm. Khế kha phu thiện vu thông quá u mặc khả tiếu đích tình tiết tiến hành nghệ thuật khái quát, tòng nhật thường sinh hoạt trung phát hiện cụ hữu điển hình ý nghĩa đích nhân hòa sự, tố tạo xuất hoàn chỉnh đích điển hình hình tượng, dĩ thử lai phản ánh đương thời đích nga quốc xã hội.
Nghiêm cách lai thuyết, khế kha phu bất thị tại “Tả” tiểu thuyết, hoặc giả tượng ngã môn thông thường ý nghĩa thượng đích tác gia tại biên tiểu thuyết, tha thị tại “Thổ” tiểu thuyết, “Lưu” tiểu thuyết. Tha vô nhu biên cố sự, tha thậm chí dã bất yếu cấu tư, tha đích cố sự tại không trung tứ xử đãng dạng. Tha năng tòng nhậm hà giác độ khai thiên, hựu năng tòng nhậm hà chương tiết đoạn lưu, đãn đô thị thiên y vô phùng, đô thị tự nhiên giao hợp. Tha đích nhân vật bất thỉnh tự lai, tha đích tình tiết tùy thủ niêm lai. Tha phảng phật chỉ yếu nã khởi bút, tựu tượng ninh khai liễu tự lai thủy long đầu, tiểu thuyết tiện như thủy nguyên nguyên lưu xuất…… Khế kha phu chi sở dĩ năng tùy ý địa “Lưu” tiểu thuyết, tại vu tha độc đặc đích tự thuật phương pháp. Giá chủng tự thuật phương pháp án chiếu sinh hoạt đích bổn lai diện mục khứ xử lý, dụng nhãn tình hòa nhĩ đóa khứ truy tầm, văn tự tượng âm phù na dạng lưu động. Khoái tiết tấu, giản khiết, tự nhiên, chất phác cấu thành liễu thanh thuần đích văn phong, đan đao trực nhập, bất tha nê đái thủy, cao độ nùng súc dữ thâm nhập thiển xuất đích biểu hiện, canh tăng gia liễu tác phẩm đích vận vị.
Khế kha phu( 1860—1904 ), nga quốc tác gia, 1860 niên 1 nguyệt 29 nhật sinh vu la tư thác phu tỉnh tháp cam la cách thị. 1879 niên tiến nhậpMạc tư khoa y khoa đại họcY học hệ, 1884 niên tất nghiệp hậu tại tư uy ni ca la đức đẳng địa hành y, quảng phiếm tiếp xúc bình dân hòa liễu giải sinh hoạt, giá đối tha đích văn học sang tác hữu lương hảo ảnh hưởng.
Tha đích chủ yếu tác phẩm hữu: 《 thắng lợi giả 》 ( 1883 ), 《 biến sắc long 》 ( 1884 ), 《 thảo nguyên 》 ( 1888 ), 《 một ý tư đích cố sự 》 ( 1889 ), 《 khố hiệt đảo 》 ( 1893-1894 ), 《 tại lưu phóng trung 》 ( 1892 ), 《 đệ lục bệnh thất 》 ( 1892 ). Hậu lai, tha do khai thủy sang tác hí kịch, như 《 kết hôn 》 ( 1890 ), 《 xuẩn hóa 》 ( 1888 ), 《 cầu hôn 》 ( 1888-1889 ), 《 nhất cá bất do tự chủ đích bi kịch giác sắc 》 ( 1889-1890 ), 《 y phàm nặc phu 》 ( 1887-1889 ), 《 anh đào viên 》 ( 1903-1904 ) đẳng đẳng.
