- Trung văn danh
- Tịnh
- Ngoại văn danh
- "Painted face" character
- Sở chúc hành nghiệp
- Hí kịch
- Sở chúc loại hình
- Hí kịch dụng ngữ
TịnhHắc kiểm,Do vu bao chửng thị cương trực bất a, bỉnh công bạn án, chấp pháp như sơn đích điển phạm, nhi tại kinh kịch trung bao chửng câu họa bá hải tưởng đích thị hắc kiểm, nhân thử dĩBao côngVi đại biểu đích hắc kiểm, biểu kỳ tính cách cương trực, thiết diện vô tư đích nhân vật.
Lão kiểm, chủ yếu phẫn diễn nam tính lão niên nhân, câu họa hồng, lam, tử, phấn, hoàng đẳng nhan sắc, tại não môn thượng hựu họa xuất nhất khối dữ kiểm thang tiền bất khổn mao quy đồng đích sắc thải. Như 《Hoa dung đạo》 trung đích quan ứng tuần sát công, câu họa đích thị hồng kiểm.
Gian bạch kiểm, thị phẫn diễn âm hiểm, hung tàn, giảo trá chi đồ, đô thị lão gian cự hoạt đích phản diện nhân vật. Gian bạch kiểm câu bán tiệt kiểm, tại bạch kiểm đích mi gian cập nhãn giác xử, câu họa kỉ đạo hắc văn, dĩ đột xuất kỳ lão nhi gian đích đặc chinh. Gian bạch kiểm đô quải hoặc hắc, hoặc bạch đíchNhiêm khẩu,Dĩ kỳ sung thường lê kỳ lão.
Giá tử hoa kiểm, phẫn diễn đích nhân vật tính cách trừ cương cường, dũng mãnh, lỗ mãng chi ngoại, hoàn hữu thuần chân, khôi hài chi khí. NhưTrương phi,Lý quỳ. Hoàn chúc san lạt yếu đột xuất nhạc quan, u mặc dữ phong thú. Nhân thử, vũ đạo tính cường, tố công phồn trọng thị giá tử hoa kiểm biểu diễn đặc điểm chi phủ tuần nhất. Lánh ngoại, giá tử hoa kiểm tại phẫn nộ thời hội phát xuất “Anh lạt oa nha nha” hữu khí thế đích hống khiếu, giá dã thị giá tử hoa kiểm đặc hữu đích biểu diễn phương thức.
Tần cối kiểm phổNhất loại thịHỉ kịch tínhĐích, kỳ trung đại lượng đích thị bị phê phán hoặc bị trào phúng đích phản diện nhân vật, như nam hí 《Tiểu tôn đồ》 đích chu lệnh sử,《 tỳ bà ký 》Đích quải nhi, tạp kịch trung đích hứa đa quyền hào thế yếu, tham quan ô lại, lưu manh bát bì đẳng, biểu diễn thượng đái hữu nùng hậu đích hoạt kê điều tiếu thành phân; chính diện nhân vật đích hỉ kịch sắc thải tắc thường thường biểu hiện vi tính cách đích u mặc hòa khôi hài, như nam hí 《 kinh thoa ký 》 đích đặng khiêm, tạp kịch 《 phong vũ tượng sinh hóa lang đán 》 đích hóa lang trương? Cổ. Trừ thử chi ngoại, bất thiếu tràng hợp hoàn lưu hữu phó tịnh đích đan thuần sáp khoa đả ngộn đích ngân tích.
Lánh nhất loại thị chính kịch tính đích, bao quát chính diện nhân vật hòa phản diện nhân vật. Chính diện nhân vật như tạp kịch 《 úy trì cung đan tiên đoạt sóc 》 đíchÚy trì cung,《Đô khổng mục phong vũ hoàn lao mạt》 đích lý đắc ( tức lý quỳ ); phản diện nhân vật như tạp kịch 《 triệu thị cô nhi đại báo thù ( cừu ) 》 đích đồ ngạn giả, 《Bàng quyên dạ tẩu mã lăng đạo》 đích bàng quyên, nam hí《 kinh thoa ký 》Đích vạn sĩ?,《 bái nguyệt đình ký 》Đích nhiếp cổ thừa tương đẳng. Giá ta nhân vật tuy nhiên đô do tịnh phẫn, đãn dĩ bài trừ liễu hoạt kê điều tiếu đích thành phân, tịnh thả khai sang liễu vận dụng đặc thù tạo hình thủ đoạn dĩ tố tạo nhân vật hình tượng đích tiên lệ, như 《 đan tiên đoạt sóc 》 đối úy trì cung đích miêu thuật: “Nhược phi chân võ lâm phàm thế, tiện ứng hắc sát hạ thiên đài”, “Tắc thính đích ngữ như chung, hát nhất thanh hưởng lượng xuân lôi động”, thuyết minh úy trì cung đích hình tượng yếu câu hắc kiểm, dụng hoành lượng đích khoan tảng.
Minh trung diệp dĩ hậu, truyện kỳ tác phẩm sang tạo liễu đại phê cụ hữu độc đặc tính cách khí chất đích nhân vật hình tượng, hữu đích ô yết sất trá, khí thế bàng bạc ( như 《 thiên kim ký 》 đíchHạng vũ,《 tiêu quang kiếm 》 đích thiết lặc nô ), hữu đích quỷ quyệt gian trá, hung tàn bạo lệ ( như 《Minh phượng ký》 đích nghiêm tung, 《 tinh trung ký 》 đích tần cối, 《 hồng mai ký 》 đíchGiả tự đạo), đô yếu cầu tại hình tượng tố tạo thượng hữu tiên minh đích biểu hiện; truyện kỳ tác phẩm trung hoàn hữu ngận đa dữ bắc tạp kịch nhất mạch tương thừa, đồng dạng cụ hữu độc đặc khí chất đích nhân vật nhưQuan vũ,Trương phi, bao chửng,Lý quỳĐẳng, nguyên lai nhân thụ tạp kịch “Nhất nhân chủ xướng” hình thức đích hạn chế, chỉ năng do chính mạt hoặc ngoại phẫn diễn, vi liễu đột xuất kỳ tính cách khí chất đích đặc điểm, dã yếu cầu tại biểu diễn đích tính cách hóa trình độ thượng hữu sở đề cao. Giá lưỡng loại nhân vật hình tượng thôi động liễu tịnh đích biểu diễn tại tiền nhân khai sang đích cơ sở thượng tiến nhất bộ phân hóa.
Vương tái dương 《 cúc trang tân thoại 》 ký thanh sơ “Thôn ưu tịnh sắc” trần minh trí đích sự tích thời đề đáo: “Phàm vi tịnh giả, loại tất hoành tảng, úy kỳ giả vi chi”. Trần minh trí diễn 《 thiên kim ký 》 đích hạng vũ, “Trám phấn mặc vi hắc diện”, “Chấn tí đăng tràng, long khiêu hổ dược”, “Tủng hầu cao ca, thanh xuất chinh cổ nao giác thượng” (Tiêu tuần《 kịch thuyết 》 ), tựu phản ánh liễu giá nhất thời kỳ tịnh hành biểu diễn đích tiệm tân diện mạo. Đáo thanh đại trung diệpCôn sơn khangBiểu diễn nghệ thuật phát triển đích thành thục kỳ, tịnh phẫn đích nhân vật phạm vi cập kỳ nghệ thuật đặc điểm tiệm xu ổn định, tịnh, sửu minh xác phân công, hình thành liễu đại diện ( tịnh ), nhị diện ( phó hoặc phó ), tam diện ( sửu ) tam cá hành đương. ( kiến 《 dương châu họa phảng lục 》 )
Đại diện đích xuất hiện tiêu chí trứ tịnh đích chính kịch hóa, hỉ kịch tính nhân vật tắc quy nhập phó hòa sửu phẫn, đại diện trung hựu hữu hồng diện, hắc diện hòa bạch diện chi phân.Lý đấu《 dương châu họa phảng lục 》 ký đại diện diễn viênChu đức phu“Dĩ hồng, hắc diện, tiếu, khiếu, khiêu thiện tràng. Tiếu như 《 tiêu quang kiếm 》 thiết lặc nô, khiếu như 《 thiên kim ký 》 sở bá vương, khiêu như 《 tây xuyên đồ 》 trương tương quân”; bạch diện diễn viênMã văn quanDĩ phẫn diễn 《 minh phượng ký · hà sáo 》 đíchNghiêm tung,《 kinh thoa ký · tham tương 》 đích vạn sĩ? Đẳng thiện tràng, tịnh bả bạch diện đích đặc điểm khái quát vi “Thanh âm khí cục, tất cực kỳ thắng, trầm hùng chi khí ngụ vu hi tiếu nộ mạ giả, quân vu phấn quang trung thấu xuất”, cư thử khả tri đại diện phẫn diễn đích nhân vật loại hình cập kỳ biểu diễn đặc sắc. Dữ côn sơn khang đồng thời lưu truyện đíchDặc dươngChư khang đích tịnh, do vu truyện kỳ kịch bổn khả dĩ hỗ tương cải điều nhi ca, tại nghệ thuật giao lưu trung dã kinh lịch liễu đại trí tương đồng đích đạo lộ, tịnh dĩ hắc diện hình tượng đích độc đặc sang tạo dữCôn sơn khangĐíchTịnh cướcBiểu diễn tương bễ mỹ.Hoa bộBột hưng hậu, đặc biệt thị kinh kịch hình thành dĩ hậu, đối tịnh đích biểu diễn nghệ thuật tiến hành liễu canh đa đích ma luyện hòa đề cao, phẫn diễn nhân vật đích phạm vi bất đoạn khoách đại, nghệ thuật thượng canh vi phong phú hòa viên thục, giá hựu dẫn khởi liễu tịnh cước nội bộ các hành cước sắc đích tân đích b phân hóa hòa dung hợp, phồn diễn xuất chúng đa đích phân chi.
Chủ yếu phân loại
Do vu các cá kịch chủng đích phân hành phương pháp hòa tập quán bất tẫn tương đồng, nhân nhi tại cụ thể danh mục thượng trình hiện xuất thác tổng phục tạp đích hiện tượng, như án phẫn diễn nhân vật đích thân phân, tính cách cập kỳ nghệ thuật, kỹ thuật đặc điểm, đại trí khả quy nạp vi đại hoa kiểm hòa nhị hoa kiểm lưỡng đại chi hệ; nhị hoa kiểm trung hựu hữu võ hoa kiểm, du hoa kiểm đẳng nhược càn phân chi:
Đại hoa kiểmDĩ xướng công vi chủ. Kinh kịch hựu xưng đồng chuy hoặc hắc đầu, tức nhân 《 long phượng các 》 đích từ diên chiêu thường thường thủ phủng ngự tứ đồng chuy, bao chửng tu câu hắc sắc kiểm phổ, lưỡng giả đô dĩ xướng công vi chủ nhi đắc thử danh, hậu lai thành vi đa sổ kịch chủng đối xướng công hoa kiểm đích biệt xưng. Phẫn diễn đích nhân vật thượng hữu 《 thảo kiều quan 》 đích diêu ( diêu ) kỳ, 《 ngự quả viên 》 đích úy trì cung, 《 tương tương hòa 》 đíchLiêm phaĐẳng, đa vi triều đình trọng thần, cố tạo hình thượng dĩ khí độ khôi hoành thủ thắng; xướng, niệm, tố phái yếu cầu hùng hồn, ngưng trọng. Đại hoa kiểm tại ngận đa kịch chủng trung xưng tịnh hoặc chính tịnh, đại tịnh.
Nhị hoa kiểmDĩ tố công vi chủ, trọng thân đoạn công giá, cố kinh kịch hựu xưng giá tử hoa kiểm. Hán, việt, tương kịch đẳng xưngTạp.Đa phẫn dũng mãnh hào sảng đích chính diện nhân vật, như 《 đạo ngự mã 》 đíchĐậu nhĩ đôn,《 thủ lạc dương 》 đích mã võ dĩ cậpLỗ trí thâm,Trương phi, lý quỳ đẳng. Xướng niệm trung hữu thời giáp dụng tạc âm, dĩ điểm nhiễm đặc định nhân vật đích uy thế hòa tính cách đích cương liệt. Kinh kịch trung gian hùng nịnh hạnh nhất loại nhân vật lệ do giá tử hoa kiểm phẫn diễn, vi mạt phấn bạch kiểm đích giác sắc,Tào thaoTựu thị giá nhất loại hình trung đích đại biểu tính hình tượng; kỳ tha kịch chủng trung đa quy bạch kiểm ( phấn kiểm ) phẫn, bất xưng giá tử hoa kiểm.Xuyên kịch,Tương kịch đẳng lánh hữu thảo hài hoa kiểm nhất loại, diệc vi nhị hoa kiểm đích nhất chi, đa phẫn truyện kỳ anh hùng hoặc tính cách cường hãn đích nhân vật, như 《 lô hoa đãng 》 đích trương phi, 《 thủy yêm thất quân 》 đíchBàng đức,《 xuân thu phối · tạp giản 》 đích hầu thượng quan đẳng. Nhân tu xuyên thảo hài, cố danh.
Võ hoa kiểmTức võ tịnh, dĩ võ công vi chủ, vi nhị hoa kiểm đích nhất chi, cố kinh kịch hựu xưng võ nhị hoa. Phân lưỡng loại: Nhất loại trọng bả tử công giá, phẫn diễn nhân vật như 《Kim sa than》 đích dương thất lang, 《Gia hưng phủ》 đích bào tự an; nhất loại trọng điệt phác suất đả, đa phẫn giao chiến song phương đích hạ thủ hoặc chiến bại đích nhất phương, tu suất “Thưởng bối” hoặc “Quả tử” đẳng, cố hựu xưng suất đả hoa kiểm. Dĩ kinh kịch vi lệ, 《 chiến uyển thành 》 hữu tam cá tịnh phẫn đích nhân vật, kỳ trung tào thao vi giá tử hoa kiểm,Điển viVi võ hoa kiểm,Hứa ChửVi suất đả hoa kiểm; 《 ngưu cao hạ thư · thiêu hoạt xa 》 đích ngưu cao vi giá tử hoa kiểm, kim ngột thuật vi võ hoa kiểm, ngột thuật bộ tương hắc phong lợi vi suất đả hoa kiểm.
Du hoa kiểmTục xưng mao tịnh. Đa dụng điếm hung, giả đồn đẳng tố hình trát phẫn ( khiếu tốTrát phán), dĩ hình tượng kỳ đặc bổn trọng, vũ đạo thân đoạn thô quánh nhi vũ mị đa tư vi kỳ đặc điểm; hữu thời dụng phún hỏa, sái nha đẳng đặc kỹ. Nguyên vuCôn khúc,《 thiên hạ nhạc · giá muội 》 đíchChung quỳTức du hoa kiểm đích đại biểu tính hình tượng. Kinh kịch thụ côn khúc ảnh hưởng diệc hữu thử loại giác sắc, như 《 nháo thiên cung 》 đích cự linh thần, 《 đan đao hội 》 đíchChu thươngĐẳng, đãn bất lánh phân du hoa kiểm nhất hành, nhi do giá tử hoa kiểm hoặc võ hoa kiểm ứng công.
Đại biểu nhân vật
Tảo kỳ chính tịnh đích đại biểu nhân vật thị hà quế sơn, phẫn tương hùng vĩ, kiểm phổ giản khiết đại phương, tảng âm hồn hậu tiễu bạt. Tha thị kinh côn lưỡng môn đích tịnh giác diễn viên, tha đích đệ tử hữu cừu quế tiên, kim tú sơn đẳng.
Kim thiếu sơn thị trứ danh kinh kịch diễn viên kim tú sơn chi tử. Ấu niên tùy phụ học nghệ, tại kế thừa phụ thân đồng chuy xướng khang cơ sở thượng, hấp dẫn liễu giá tử hoa kiểm đích xướng, tố, đột phá liễu lưỡng giả nghiêm cách đích phân công giới hạn. Tại thổ tự, hành khang, khí khẩu đẳng kỹ xảo đích vận dụng phương diện dã giác nhất bàn đồng chuy hoa kiểm tế vi, hình thành liễu tự kỷ đích phong cách.
Hầu hỉ thụy bát tuế nhập khoa ban, hậu hựu bái danh tịnh hoàng nhuận phủ vi sư, đắc kỳ chân truyện. Tha năng dung hợp các gia chi trường, hình thành tự kỷ đích phong cách, thế xưng hầu phái, biểu diễn kiểu kiện, tế nị, chú trọng hình thức mỹ, tịnh kiên thủ “Đổng kịch tình, đổng hí lý, đổng hí từ”, “Phát vu nội, hình vu ngoại” đích nguyên tắc. Xướng, niệm khẩu kính nghiêm cẩn, tự vận chuẩn xác, năng căn cư bổn nhân tảng âm điều kiện, thường dụng tạc âm, sa âm, lập âm xướng pháp giản khiết đại phương, giảng cứu đốn tỏa, thu phóng, tự tự chân thiết. Tha võ công tinh trạm, tố công thân đoạn biên thức lợi lạc, tằng thứ phân minh, kế thừa liễu hoàng nhuận phủ thiện dụng “Đại công giá” đích đặc điểm, lợi dụng trường yêu, lập yêu đẳng di bổ thân tài sấu tiểu chi bất túc. Hầu phái kiểm phổ tế trí, càn tịnh, hình tượng sinh động, tự thành nhất gia.
Hách thọ thần công giá tử hoa kiểm. Tha tại nhị bách đa xuất hí trung phẫn diễn quá chủ yếu hòa thứ yếu giác sắc. Hách phái nghệ thuật xướng, niệm vận vị hồn hậu, công giá tinh mỹ, biểu diễn hồn nhiên nhất thể. Tịnh thiện vu khắc họa nhân vật đích tính cách, đối giá tử hoa kiểm biểu diễn nghệ thuật hữu ngận đa cách tân sang tạo. Hách thọ thần hoàn sang tạo liễu lỗ trí thâm đích đường lang mi, hòa thượng nhãn, phấn hồng song giáp kiểm phổ hòa thản hung lỏa phúc đích phẫn tương, đột xuất liễu hào sảng phác thật đích “Hoa hòa thượng” đích hình tượng.
Viên thế hải hoa kiểm
Viên thế hải công giá tử hoa kiểm, khoa ban xuất thân, hựu đắc đáo tha đích lão sư hách thọ thần truyện thụ. Tha tại phát triển niệm bạch, tố công, biểu diễn hòa võ đả nghệ thuật đích đồng thời, đoán luyện xuất nhất điều hồn hậu, từ thật đích tảng tử, phát triển liễu giá tử hoa kiểm đích xướng công nghệ thuật. Viên thế hải đối lịch sử nhân vật hữu tinh tích đích kiến giải, tiến hành liễu tế nị đích trác ma. Tha thiện vu bả sinh hoạt đích ngữ ngôn đề luyện thành nghệ thuật đích ngữ ngôn, tiên minh địa biểu đạt liễu lịch sử nhân vật đặc định hoàn cảnh trung đích tư tưởng cảm tình hòa tính cách khí chất. Tha vận dụng phú hữu sinh hoạt khí tức đích xướng công hòa niệm bạch, phối hợp thân đoạn hòa biểu tình, thành công địa tố tạo liễu tào thao, trương phi, lỗ trí thâm, lý quỳ, liêm pha đẳng chúng đa lịch sử nhân vật đích tịnh giác nghệ thuật hình tượng.
Cừu thịnh nhung thị trứ danh tịnh giác diễn viên, tha thị đồng chuy hòa giá tử hoa kiểm lưỡng môn bão, dĩ đồng chuy vi chủ. Kỳ phụ cừu quế tiên dã thị trứ danh đích hoa kiểm diễn viên, cừu thịnh nhung tòng tiểu tùy phụ thân học nghệ, hậu hựu nhập khoa ban, tha tảng âm kí hữu cao ngang, kích việt đích nhất diện, hựu hữu vu huýnh ủy uyển đích nhất diện, cương nhu tịnh tế. Tha năng kết hợp tự kỷ đích tảng âm đặc điểm, tòng biểu hiện nhân vật xuất phát, tại từ nghĩa, tự thanh hòa vận vị phương diện hạ công phu, tố tạo bất đồng nhân vật đích nghệ thuật hình tượng, đô hữu ngận cường liệt đích nghệ thuật cảm nhiễm lực. Cừu thịnh nhung đích xướng khang chủ yếu đặc điểm thị “Dĩ tình đái thanh, dĩ vận thủ thắng”. Tại tha chi tiền kinh kịch hoa kiểm đích xướng khang, chủ yếu thị giảng cứu thanh âm hồng lượng, tựu thị sở vị “Thật đại thanh hoành”. Giá chủng xướng pháp, cụ hữu hào mại, phác tố đích đặc điểm xướng khang kiến lăng kiến giác, cổ phác bình trực. Thị dĩ thanh vi chủ, vận vị cư thứ đích nhất chủng xướng pháp.
Cừu thịnh nhung tại trường kỳ đích vũ đài thật tiễn trung năng bác thải chúng trường, kinh quá bất đoạn toản nghiên, sang tạo xuất độc thụ nhất xí đích “Cừu phái” xướng khang. Tha sang tạo đích xướng khang kế thừa liễu tịnh giác truyện thống xướng khang, hùng hồn hào phóng đích phong cách, hựu dung hợp liễu lão sinh, thanh y xướng khang trung đê huýnh uyển chuyển đích trừ tình đặc sắc, hình thành liễu vận vị thuần hậu, hàm súc tế nị đích phong cách, bả hoa kiểm xướng khang thôi hướng liễu nhất cá tân đích cảnh giới, kỉ hồ thị “Vô tịnh bất học cừu”. Cừu thịnh nhung đích nghệ thuật thành tựu, vi kinh kịch sự nghiệp phát triển, tố xuất liễu ngận đại cống hiến.
Thượng trường vinh hoa kiểm
Trung quốc hí kịch gia hiệp hộiChủ tịch, trứ danh kinh kịch diễn viên thượng trường vinh dã thị tịnh giác diễn viên.
Hí kịch trung đích tịnh giác, hữu chính tịnh ( đồng chuy, lão kiểm, hắc đầu ), phó tịnh ( giá tử hoa kiểm ), võ tịnh ( võ hoa kiểm hòa võ nhị hoa ) chi phân. Phẫn diễn đích giác sắc hữu chính diện nhân vật, dã hữu phản diện nhân vật, diện bộ hóa trang các hữu bất đồng. Diễn viên phẫn diễn mỗ nhất kịch trung nhân vật, tất tu án chiếu nhất định đích phổ thức câu họa, khiếu tố kiểm phổ ( lão sinh hòa võ sinh câu kiểm đích dã bao quát tại nội ).
Kiểm phổ thị nhất chủng khoa trương nhân vật hình mạo đích hóa trang thủ đoạn, giá chủng cụ hữu đồ án ý vị đích diện bộ hóa trang, thị vận dụng tả thật đích hòa tượng chinh đích nghệ thuật thủ pháp, lai biểu hiện xuất nhân vật đích tinh thần diện mạo đích.
Hí khúc kiểm phổ hòa trung quốc cổ đại đích ca vũ diện cụ, bách hí đích đồ diện, hữu trứ diễn biến hòa phát triển đích quan hệ. Nhân vật kiểm phổ, tối tảo chỉ hữu hồng, bạch, hắc tam chủng dữ phu sắc tương cận đích nhan sắc, mi nhãn đích miêu họa bỉ giác giản đan, cơ bổn thượng thị tiếp cận vu tả thật đích. Tượng quan vũ diện hồng, khoa trương vi hồng kiểm. Bao chửng diện hắc, khoa trương vi hắc kiểm. Chỉ hữu trang thần phẫn quỷ hoặc phẫn diễn lục lâm nhân vật tài ngũ thải đồ diện. Kinh quá kỉ bách niên lai đích diễn biến dữ phát triển, kiểm phổ đích cấu đồ hòa sắc thải đa tương hỗ sảm tạp, trục tiệm do hình mạo đích khoa trương, thành vi hiển kỳ nhân vật tính cách phẩm chất đích hóa trang thủ đoạn. Giá chủng đặc thù đích diện bộ hóa trang nghệ thuật, thị cụ hữu “Ngụ bao biếm, biệt thiện ác” đích ý đồ đích. Tha thể hiện liễu tại phong kiến xã hội trung, nhân dân đối vu kịch trung nhân vật đích ái tăng phân minh đích tình cảm hòa thái độ. Đãn thị, kiểm phổ lí diện dã hỗn tạp trứ nhất taPhi hiện thật chủ nghĩaĐông tây, ngã môn hoàn một hữu tham thảo xuất nhất cá bỉ giác chính xác đích giải thích. Chỉ năng án chiếu lão nghệ nhân môn tương truyện đích thuyết pháp, đối hí kịch kiểm phổ đích cấu đồ hòa sắc thải đích biểu hiện, lược thuật như hạ:
Hí kịch kiểm phổ tại phổ thức thượng, hữu “Chỉnh kiểm” “Phấn bạch kiểm” “Nhu kiểm” “Thập tự môn kiểm” “Tam khối ngõa kiểm” “Hoa kiểm” “Toái hoa kiểm” “Oai kiểm” “Tượng hình kiểm” đẳng bất đồng đích câu pháp.
“Lão kiểm” hựu danh “Lục phân kiểm” “Lưỡng thang kiểm”. Đa phẫn diễn chính trực quả cảm đích lão niên võ tương, tha đích diện bộ hóa trang đặc chinh, chủ yếu thị lưỡng đạo bạch mi đích khoa đại, dĩ biểu hiện kịch trung nhân vật đích lão mại thương kính. Hữu hồng kiểm, hắc kiểm, tử kiểm, phấn hồng kiểm chi phân. Hồng kiểm tượng 《 quần anh hội 》 đích hoàng cái, hắc kiểm tượng 《 bắc trá phong 》 đích úy trì cung, tử kiểm tượng 《 nhị tiến cung 》 đích từ ngạn chiêu, đô chúc vu lưỡng thang kiểm đích câu pháp.
Câu “Tam khối ngõa” kiểm đích đa thị anh hùng võ tương ( chính phản diện nhân vật đô hữu ). “Tam khối ngõa” đích câu pháp chủ yếu trứ trọng vu mi, nhãn, tị oa hòa cơ nhục phu sắc đích khoa trương. Tượng 《 thất nhai đình 》 đích mã tắc, câu du bạch tam khối ngõa kiểm; 《 thiết long sơn 》 đích khương duy, câu hồng tam khối ngõa kiểm; 《 trạng nguyên ấn 》 đích thường ngộ xuân, câu tử tam khối ngõa kiểm ( quân quải hắc mãn nhiêm ). Lão niên nhân vật đa mi nhãn hạ thùy, tượng 《 gia hưng phủ 》 đích bào tứ an, câu du bạch lão tam khối ngõa kiểm ( quải bạch mãn nhiêm ).
Câu “Thập tự môn” kiểm đích đa thị niên lão đích anh hùng võ tương, tượng 《 thảo kiều quan 》 đích diêu kỳ ( quải bạch mãn nhiêm ), 《 mục hổ quan 》 đích cao vượng ( quải tham mãn nhiêm ). Do vu phẫn diễn đích nhân vật bất đồng, nhãn ngõa hòa tị oa dã lược hữu biến hóa.
Lánh ngoại, tượng trương phi, ngưu cao đích “Hoa thập tự môn” kiểm, hạng vũ, tiêu tán, tư mã sư đích “Hoa lưỡng thang kiểm”, thị tại “Thập tự môn” cổ hòa “Lưỡng thang kiểm” đích cơ bổn phổ thức thượng biến hóa nhi thành đích.
“Phấn bạch kiểm” hựu danh “Gian kiểm”, thị bả bạch sắc đồ mãn kiểm bộ, dụng hắc bút câu họa xuất mi, nhãn, tị oa hòa diện bộ đích cơ nhục văn lý, dĩ khắc họa kịch trung nhân vật gian hiểm giảo trá đích tính cách. Tượng 《 vũ trụ phong 》 đích triệu cao, 《 tróc phóng tào 》 đích tào thao, 《 đả nghiêm tung 》 đích nghiêm tung, 《 nhất phủng tuyết 》 đích nghiêm thế phồn, đô họa bạch gian kiểm.
“Nhu kiểm” hựu danh chỉnh kiểm, thị dụng hồng, hắc, tử đẳng sắc nhu mạt kiểm bộ, nhiên hậu câu họa xuất mi, nhãn, tị oa hòa cơ nhục văn lý. Tượng quan vũ đích nhu hồng kiểm, dư thiên đích nhu tử kiểm đẳng. Dĩ bổn lai phu sắc câu họa hắc bạch văn lý đích dã chúc vu nhu kiểm ( tượng khương tử nha, mê đương ).
Tính cách lỗ mãng dũng cảm đích anh hùng võ tương hòa lục lâm nhân vật, đa câu “Hoa kiểm” “Toái hoa kiểm “. Hoa kiểm đích phổ thức hòa sắc thải bỉ giác phục tạp, đa tổng hợp “Tam khối ngõa” “Thập tự môn “Đích câu pháp gia dĩ biến hóa, dĩ nhất chủng sắc thải vi chủ, kỳ dư vi phó sắc. Tượng lý quỳ, hứa Chử đích hắc hoa kiểm ( quân quải hắc trát nhiêm ), mã võ đích lam hoa kiểm, trình giảo kim đích lục hoa kiểm, điển vi đích hoàng hoa kiểm ( quân quải hồng trát nhiêm ).
“Bán tiệt kiểm” hựu danh “Nguyên bảo kiểm”, phổ thức thị mi nhãn dĩ hạ câu kiểm, thượng lộ nhục não môn. Tượng 《 trát mỹ án 》 đích mã hán, 《 ngũ nhân nghĩa 》 đích nhan bội vi, đô câu nguyên bảo kiểm ( chu thương hòa chung quỳ đích kiểm phổ hựu danh “Hoa nguyên bảo kiểm”, chúc vu hoa kiểm câu pháp ).
“Oai kiểm” thị diện bộ ngũ quan đích phản thường miêu họa, đa hình dung diện mục hung ác hoặc dung mạo sửu lậu đích võ hành giác sắc. Hung hãn đích tượng 《 chúc gia trang 》 đích chúc bưu; sửu lậu đích tượng 《 đả qua viên 》 đích trịnh ân.
“Tượng hình kiểm” đa dụng vu thần quái giác sắc, tượng 《 nháo thiên cung 》 đích tôn ngộ không ( viên hầu kiểm ), 《 thu đại bằng 》 đích kim sí điểu, 《 bách thảo sơn 》 đích khổng tước minh vương ( điểu hình kiểm ), 《 ba tiêu phiến 》 đích ngưu ma vương ( ngưu kiểm ), 《 hồng mai sơn 》 đích kim tiền báo ( báo kiểm ), 《 vô để động 》 đích miêu thần ( miêu kiểm ) đẳng, bả điểu thú hình tượng phú dư nhân cách hóa, câu họa tại diễn viên đích kiểm thượng, nhưng nhiên cụ hữu điểu thú hình tượng đích cảm giác.
Lánh ngoại, tượng tăng nhân, lão đạo, thái giam đô hữu nhất định đích phổ thức, như 《 võ đài sơn 》 dương ngũ lang, 《 dã trư lâm 》 lỗ trí thâm đích hòa thượng kiểm ( quải cù nhiêm ); 《 ngô công lĩnh 》 vương phi thiên đích lão đạo kiểm ( quải hắc trát nhiêm ); 《 hoàng kim đài 》 y lập đích thái giam kiểm ( quang chủy xóa ), cấu đồ đa do tam khối ngõa biến hóa nhi thành.
Hí kịch kiểm phổ đích sắc thải biểu hiện —— kiểm phổ đích sắc thải biểu hiện, tối tảo thị diện bộ phu sắc đích khoa trương. Tượng diện sắc xích hồng, khoa trương vi hồng sắc kiểm ( như quan vũ ). Diện sắc lê hắc, khoa trương vi hắc sắc kiểm ( như bao chửng ). Hậu lai, kiểm phổ do hình mạo đích khoa trương, diễn biến vi hiển kỳ nhân vật phẩm chất đích hóa trang thủ đoạn, hồng sắc kiểm tựu thành vi trung thành nhân vật đích sắc tương; hắc sắc kiểm tựu thành vi chính trực nhân vật đích sắc tương; bạch sắc kiểm tựu thành vi gian trá nhân vật đích sắc tương. Giá chủng quan niệm hình thái đích biểu hiện, thị bả tả thật đích hòa tượng chinh đích nghệ thuật thủ pháp kết hợp tại nhất khởi, lai hiển kỳ xuất nhân vật đích tinh thần diện mạo đích. Giác sắc nhất xuất tràng, tòng kịch trung nhân vật đích nghệ thuật tạo hình chỉ, tựu cấp quan chúng nhất cá minh xác đích nhân phẩm khái niệm — chính nghĩa đích hoặc gian tà đích; thiện lương đích hoặc sửu ác đích. Tha trường thời kỳ bị quảng đại đích quan chúng sở thục tất sở cảm thụ.
Án chiếu tương truyện đích thuyết pháp: Hồng kiểm đại đa biểu hiện trung thành chính nghĩa đích nhân vật, tượng quan vũ đích nhu hồng kiểm, hoàng cái đích hồng lão kiểm, khương duy đích hồng tam khối ngõa kiểm. Hắc kiểm đại đa biểu hiện chính trực hoặc lỗ mãng dũng cảm đích nhân vật, tượng bao chửng đích hắc kiểm, ngưu cao đích hắc hoa thập tự môn kiểm, lý quỳ đích hắc hoa kiểm. Bạch kiểm đại đa biểu hiện gian hiểm giảo trá đích nhân vật, tượng triệu cao, tào thao, tần cối đích bạch gian kiểm. Tử kiểm đại đa biểu hiện trầm dũng quả cảm đích nhân vật, tượng chuyên chư, thường ngộ xuân đích tử tam khối ngõa kiểm. Hoàng kiểm đại đa biểu hiện tính cách tàn bạo đích nhân vật, tượng điển vi đích hoàng hoa kiểm. Lam kiểm hòa lục kiểm đại đa biểu hiện dũng mãnh ngoan cường đích nhân vật, tượng đan hùng tín đích lục hoa kiểm, mã võ đích lam hoa kiểm. Thử ngoại tượng kim ngân lưỡng sắc đa dụng vu thần quái hóa trang.
Dĩ thượng đích sắc thải biểu hiện, chỉ thị án chiếu nhất bàn đích thuyết pháp, thị bất năng giải thích sở hữu câu kiểm nhân vật đích. Mỗi cá tịnh giác nhân vật đích phổ thức bất đồng, mi nhãn đích thức dạng bất đồng, hình mạo đặc chinh hòa tính cách đích biểu hiện, chủ yếu tại vu kiểm phổ đích cấu đồ hòa câu pháp. Tượng bạch sắc kiểm, nhất bàn thị biểu hiện gian trá nhân vật. Đãn do vu kiểm phổ đích cấu đồ hòa câu pháp đích bất đồng, nhân vật tính cách đích biểu hiện dã tựu hữu sở bất đồng. Lệ như: Bào tứ an hòa cao đăng, đô câu du bạch tam khối ngõa kiểm, nhất cá thị chính nghĩa dũng cảm đích giang hồ lão anh hùng; nhất cá tựu thị hung ngoan man hoành đích địa chủ ác bá.
Các kịch chủng đối kiểm phổ đích sắc thải, các hữu kỳ bất đồng đích biểu hiện thủ pháp. Tượng kinh kịch đích hoàng cái câu hồng lão kiểm, cống kịch đích hoàng cái tựu câu tử lão kiểm. Kinh kịch đích chuyên chư câu tử tam khối ngõa kiểm, tần khang đích chuyên chư tựu câu hắc bạch hoa kiểm. Kinh kịch đích từ ngạn chiêu câu tử lão kiểm,Hà bắc bang tửĐích từ ngạn chiêu tựu câu hắc lão kiểm. Kinh kịch đích mã võ câu lam hoa kiểm, hán kịch đích mã võ câu lục hoa kiểm, kỳ dương kịch đích mã võ tựu câu hồng hoa kiểm. Kinh kịch đích ngụy diên câu tử kiểm, tương kịch đích ngụy diên câu hắc kiểm.
Kinh kịch kiểm phổ đích hình tượng phù hào —— tại kinh kịch trung, hữu nhất ta thần thoại kiểm phổ hòa nhân vật kiểm phổ, tại kiểm thượng câu họa liễu hình tượng phù hào. Thần thoại kiểm phổ, tượng bắc đấu tinh đích não môn họa thất tinh, biểu kỳ tha thị thiên thượng đích tinh túc. Triệu công minh lưỡng giáp họa kim tiền, biểu kỳ tha thị tài thần. Nhân vật kiểm phổ, tượng triệu khuông dận mi tâm họa hồng sắc bào long, biểu kỳ tha thị “Chân long thiên tử”. Khương duy não môn họa thái cực đồ, biểu kỳ tha “Tri âm dương, thiện bát quái”, thông hiểu binh pháp. Bao chửng não môn câu họa nguyệt nha, biểu kỳ năng “Trú đoạn dương, dạ đoạn âm”. Dương thất lang não môn câu hổ tự, biểu kỳ tha thị hắc hổ tinh hạ phàm. Lánh ngoại, dã hữu tại kiểm thượng câu họa binh khí phù hào đích. Tượng điển vi thiện sử song kích, tựu tại mi tâm họa song kích hình. Đậu nhĩ đôn thiện sử song câu, tựu tại mi tâm câu họa song câu hình. Giá nhất ta hình tượng phù hào, trừ thần quái kiểm phổ ngoại, đại đô đái hữu phong kiến mê tín đích sắc thải, thị bất phù hợp kiểm phổ hóa trang đích chân chính ý đồ đích. Giá thị do vu tiên bối nghệ nhân môn đích tư tưởng ý thức hòa sang tác phương pháp, thụ đáo cựu thời đại đích chủng chủng cục hạn, nhân nhi sử kiểm phổ hỗn tạp trứ nhất ta cực bất kiện khang đích đông tây, thị ứng cai dư dĩ dịch trừ đích.
Tịnh giác đích nhiêm khẩu — tịnh giác sở quải đích nhiêm khẩu, hữu trường nhiêm hữu đoản nhiêm. Trường nhiêm hữu mãn nhiêm, trát nhiêm, gia chủy nhiêm, hài hạ nhiêm, lưu đường nhiêm. Đoản nhiêm hữu nhất tự nhiêm, cù nhiêm đẳng sổ chủng.
Mãn nhiêm, giác sinh giác sở quải đích mãn nhiêm yếu trường đại yếu hậu. Hữu hắc mãn, tham mãn, bạch mãn hòa tử mãn. Tượng 《 quần anh hội 》 đích tào thao, 《 biệt cơ 》 đích hạng vũ, 《 thất nhai đình 》 đích mã tắc, đô quải hắc mãn nhiêm. 《 vũ trụ phong 》 đích triệu cao, 《 mục hổ quan 》 đích cao vượng, 《 ngư tàng kiếm 》 đích cơ liêu, đô quải tham mãn. 《 quần anh hội 》 đích hoàng cái, 《 nhị tiến cung 》 đích trừ ngạn chiêu, 《 thảo kiều quan 》 đích diêu kỳ, đô quải bạch mãn. 《 cam lộ tự 》 đích tôn quyền, 《 tằng đầu thị 》 đích hoàng phủ đoan, đô quải tử mãn. Lánh ngoại hữu nhất chủng lưu đường nhiêm, thị hắc mãn nhiêm lưỡng bàng tạp hữu lưỡng lũ hồng tu ( sáp hồng nhĩ mao ), thị phẫn diễn xích phát quỷ lưu đường sở dụng.
Trát nhiêm hựu danh khai khẩu nhiêm, thị lộ xuất chủy bộ đích nhiêm khẩu, phẫn diễn dũng mãnh đích võ giác sắc sở đái, tu sáp “Phi tấn” ( tục danh nhĩ mao tử ). Hữu hắc trát, hồng trát, tham trát, bạch trát đẳng tứ chủng ( tham trát hòa bạch trát dĩ bất đa kiến ). Tượng 《 trường bản pha 》 đích trương phi, 《 mục kha trại 》 đích tiêu tán, 《 nháo giang châu 》 đích lý quỳ, đô quải hắc trát nhiêm. Hồng trát nhiêm cụ hữu ngận đại đích khoa trương tính, đại đô phẫn diễn tính cách mãnh liệt đích võ giác sắc hòa thần quái giác sắc. Tượng 《 thủ lạc dương 》 đích mã võ ( câu lam hoa kiểm ), 《 tỏa ngũ long 》 đích đan hùng tín ( câu lục hoa kiểm ), 《 mục kha trại 》 đích mạnh lương ( câu hồng bạch hoa kiểm ), 《 chiến bộc dương 》 đích điển vi ( câu hoàng hoa kiểm ), đô quải hồng trát nhiêm. Thần quái giác sắc tượng 《 nháo thiên cung 》 đích ôn thiên quân ( câu lục kim hoa kiểm ), 《 ba tiêu phiến 》 đích ngưu ma vương ( câu hồng kim hoa kiểm ), đô quải hồng trát nhiêm. Nguyên quải hắc trát nhiêm đích giác sắc, tượng trương phi tại 《 tạo bạch bào 》 kịch trung nhân vi niên kỷ dĩ lão, tiện cải quải tham trát nhiêm. ( tham trát hòa bạch trát tại kinh kịch trung dĩ bất đa kiến. )
Hài đào nhiêm ( hựu danh hải hạ đào ) thị bả hồ tu quải tại hài hạ, lộ xuất chủy bộ. Tượng 《 nháo thiên cung 》 đích cự linh thần quải hắc sắc hài đào nhiêm, 《 giới bài quan 》 đích vương bá siêu quải bạch sắc đích hài đào nhiêm.
