Xuất hiện
Na anh diễn xướng ca khúc
Triển khai8 cá đồng danh từ điều
《 xuất hiện 》 thị điện ảnh 《Lý trà đích cô mụ》 đích chủ đề khúc, doTrịnh nhất tiêuTác từ tác khúc,Na anhDiễn xướng, cai đan khúc phát hành vu 2018 niên 10 nguyệt 9 nhật[1].
- Trung văn danh
- Xuất hiện
- Ca khúc thời trường
- 0 thời 4 phân 33 miểu
- Ca khúc nguyên xướng
- Na anh
- Điền từ
- Trịnh nhất tiêu
- Phổ khúc
- Trịnh nhất tiêu
- Biên khúc
- Trịnh nhất tiêu,Vương văn hạo
- Âm nhạc phong cách
- Soundtrack
- Ca khúc ngữ ngôn
- Phổ thông thoại
- Phát hành thời gian
- 2018 niên 10 nguyệt 9 nhật
- Chế tác nhân
- Trịnh nhất tiêu
- Cát tha
- Cao phi
- Hòa âm
- Trịnh nhất tiêu
- Huyền nhạc
- Quốc tế thủ tịch ái nhạc nhạc đoàn
- Hỗn âm
- Thôi lộc
- Mẫu đái
- Thôi lộc
- Âm nhạc phát hành
- Bắc kinh thính kiến thời đại ngu nhạc truyện môi hữu hạn công tư
Mục lục
Vãn du phiến 《Lý trà đích cô mụ》 đích cố sự, dĩ bất thị “Môn đương hộ đối” đích cảm tình khai thủy, hựu dĩ bất thị “Môn đương hộ đối” đích cảm tình kết thúc. Khán quá phiến hậu, trừ liễu bạo tiếu, “Ái tình lí thị phủ nhu yếu môn đương hộ đối” dã dẫn phát liễu chư đa thảo luận. Cùng tiểu tử dụng chân thành hòa chấp trứ đả động liễu phú thiên kim, tiểu lượng bà sỉ chức viên dụng thiện lương hòa chính trực doanh đắc nữ phú hào đích tâm, hiện tràng,Lư tĩnh sanCảm khái, “Chi tiền khán đáo quá nhất cá tá thải đích quảng cáo, lí diện hữu cú thoại thị ‘ một hữu tiền tựu một hữu ái tình ’, đãn thị, một hữu tiền tựu một hữu ái tình liễu ma? Ngã chân đích ngận nạp muộn, ngã giác đắc 《 lý trà đích cô mụ 》 lí dã dẫn xuất liễu giá cá vấn đề. “
Khán quá phiến hậu, dã hữu bất thiếu quan chúng biểu kỳ “Hữu tiền tổ tuần tông đích cảm giác đĩnh hảo, đãn tiền mãi bất lai chân tâm, tối chung đô đắc thị dĩ chân tâm lai hoán chân tâm.” Điếm táo khương ương phiến trung đích tình cảm đoạn lạc, đáp phối thượngNa anhĐích chủ đề khúc 《 xuất hiện 》 kích đạp tha sái tưởng canh gia ôn noãn động nhân,Mao bất dịchĐích 《 giả như hữu nhất thiên ai lương khẳng ngã biến đắc ngận hữu tiền 》 tắc hòa điện ảnh kịch tình hủ tổ đáp phối đích kháp đáo hảo xử, lệnh nhân ấn tượng thâm khắc.[2]
Tồn tại đa thiếu ý nghĩa
Hữu một hữu nhất cú thoại
Tằng noãn nhập tâm để
Nhất song hữu quá mộng tưởng khóc quá ái tình đích nhãn tình
Khước y nhiên tiếu trứ sung cảnh như vãng tích
Tằng bả mỗ cá nhân ác tại thủ tâm
Khước bất tưởng tái đề khởi
Chuyển đầu quá khứ thành vi vĩnh cửu đích ký ức
Thương quá tâm dĩ hậu tài tiệm tiệm phong đạm vân khinh
Tương tín ái thị lưỡng cá nhân bỉ tâm
Sinh mệnh trung tại đối đích thời gian
Đối đích địa điểm xuất hiện đích nhân
Bồi nhĩ hòa quá khứ thuyết tái kiến
Thuyết cải biến thuyết vị lai bất dao viễn
Tha hội cấp nhĩ nhất chủng lực lượng
Bất cụ hiện thật đích mê mang
Bồi nhĩ nhất đồng khán tinh thần
Khán nguyệt lượng khán thái dương khán hi vọng
Tằng bả mỗ cá nhân ác tại thủ tâm
Khước bất tưởng tái đề khởi
Chuyển đầu quá khứ thành vi vĩnh cửu đích ký ức
Thương quá tâm dĩ hậu tài tiệm tiệm phong đạm vân khinh
Tương tín ái thị lưỡng cá nhân bỉ tâm
Sinh mệnh trung tại đối đích thời gian
Đối đích địa điểm xuất hiện đích nhân
Bồi nhĩ hòa quá khứ thuyết tái kiến
Thuyết cải biến thuyết vị lai bất dao viễn
Tha hội cấp nhĩ nhất chủng lực lượng
Bất cụ hiện thật đích mê mang
Bồi nhĩ nhất đồng khán tinh thần
Khán nguyệt lượng khán thái dương khán hi vọng
Sinh mệnh trung tại đối đích thời gian
Đối đích địa điểm xuất hiện đích nhân
Bồi nhĩ hòa quá khứ thuyết tái kiến
Thuyết cải biến thuyết vị lai bất dao viễn
Tha hội cấp nhĩ nhất chủng lực lượng
Bất cụ hiện thật đích mê mang
Bồi nhĩ nhất đồng khán tinh thần
Khán nguyệt lượng khán thái dương khán hi vọng[1]