Liệt phu · ni cổ lạp gia duy kỳ · thác nhĩ tư thái

Nga quốc phê phán hiện thật chủ nghĩa tác gia
Triển khai2 cá đồng danh từ điều
Thu tàng
0Hữu dụng +1
0
Liệt phu · ni cổ lạp gia duy kỳ · thác nhĩ tư thái( Лев Николаевич Толстой; 1828 niên 9 nguyệt 9 nhật -1910 niên 11 nguyệt 20 nhật )[1-4],19 thế kỷ trung kỳ nga quốcPhê phán hiện thật chủ nghĩaTác gia,Chính trị tư tưởng gia, triết học gia, đại biểu tác hữu 《Chiến tranh dữ hòa bình》《An na · tạp liệt ni na》《Phục hoạt》 đẳng.
Thác nhĩ tư thái xuất sinh vu quý tộc gia đình, 1844 niên nhập khách sơn đại học[5],1847 niên thối học hồi cố hương tại tự kỷ lĩnh địa thượng tác cải cách nông nô chế đích thường thí. 1851~1854 niên tại cao gia tác quân đội trung phục dịch tịnh khai thủy tả tác. 1854~1855 niên tham gia khắc lí mễ á chiến tranh. 1855 niên 11 nguyệt đáoThánh bỉ đắc bảoTiến nhập văn học giới. 1857 niên thác nhĩ tư thái xuất quốc, khán đáo tư bổn chủ nghĩa xã hội trọng trọng mâu thuẫn, đãn trảo bất đáo tiêu diệt xã hội tội ác đích đồ kính, chỉ hảo hô hu nhân môn án chiếu “Vĩnh hằng đích tông giáo chân lý” sinh hoạt. 1860~1861 niên, vi khảo sát âu châu giáo dục, thác nhĩ tư thái tái độ xuất quốc, kết thức hách nhĩ sầm, thính địch canh tư diễn giảng, hội kiến phổ lỗ đông. 1863~1869 niên thác nhĩ tư thái sang tác liễu trường thiên lịch sử tiểu thuyết 《 chiến tranh dữ hòa bình 》. 1873 niên ~1877 niên tha kinh 12 thứ tu cải, hoàn thành kỳ đệ nhị bộ lí trình bi thức cự trứ 《 an na · tạp liệt ni na 》. 70 niên đại mạt, thác nhĩ tư thái đích thế giới quan phát sinh cự biến, tả thành 《Sám hối lục》 ( 1879 nhất 1882 ). 80 niên đại sang tác: Kịch bổn 《 hắc ám đích thế lực 》 ( 1886 ), 《 giáo dục đích quả thật 》 ( 1891 ), trung thiên tiểu thuyết 《 ma quỷ 》 ( 1889 ), 《 y phàm · y lí kỳ chi tử 》 ( 1886 ), 《 khắc lai thải tấu minh khúc 》 ( 1891 ), 《 cáp trạch · mục lạp đặc 》 ( 1886~1904 ); đoản thiên tiểu thuyết 《 vũ hội chi hậu 》 ( 1903 ), đặc biệt thị 1889~1899 niên sang tác đích trường thiên tiểu thuyết 《 phục hoạt 》 thị tha trường kỳ tư tưởng, nghệ thuật tham tác đích tổng kết.
Thác nhĩ tư thái vãn niên lực cầu quá giản phác đích bình dân sinh hoạt, 1910 niên 10 nguyệt tòng gia trung xuất tẩu, 11 nguyệt 7 nhật ( nga lịch ) bệnh thệ vu nhất cá tiểu trạm, hưởng niên 82 tuế.[6]
Trung văn danh
Liệt phu · ni cổ lạp gia duy kỳ · thác nhĩ tư thái
Ngoại văn danh
Лев Николаевич Толстой
Xuất sinh địa
Á tư nạp á - bác lợi nhĩ nạp
Xuất sinh nhật kỳ
1828 niên 9 nguyệt 9 nhật ( nga lịch 8 nguyệt 28 nhật )[3]
Thệ thế nhật kỳ
1910 niên 11 nguyệt 20 nhật ( nga lịch 11 nguyệt 7 nhật )[3]
Tất nghiệp viện giáo
Khách sơn đại học
Chức nghiệp
Tác gia, chính trị tư tưởng gia, triết học gia
Tín ngưỡng
Đông chính giáo

Nhân vật kinh lịch

Bá báo
Biên tập

Tảo niên kinh lịch

1848 niên, 20 tuế đích thác nhĩ tư thái.
Liệt phu · thác nhĩ tư thái xuất thân quý tộc, 1 tuế bán tang mẫu, 9 tuế tang phụ[16-17],Tha do gia lí nãi đắng lang khốc đích thân thích phủ dưỡng thành nhân. 1844 niên khảo nhậpKhách sơn đại họcĐông phương ngữ ngôn hệ, công độc thổ nhĩ kỳ, a lạp bá ngữ, kỳ trung khảo thí bất cập cách, đệ nhị niên chuyển đáo khẳng đạp pháp luật hệ. Tha bất chuyên tâm học nghiệp, si luyến xã giao sinh hoạt, đồng thời khước đối triết học, vưu kỳ thị đốiĐạo đức triết họcPhát sinh nùng hậu đích hưng thú, hỉ áiLư toaĐích học thuyết cập kỳ vi nhân, tịnh quảng phiếm duyệt độc văn học tác phẩm. 1847 niên 4 nguyệt vi nông dân tử đệ hưng bạn học giáo. 11 nguyệt khởi danh nghĩa thượng tạiĐồ lạpTỉnh hành chính quản lý cục nhậm chức, thứ niên 12 nguyệt bị đề thăng vi thập tứ phẩm văn quan. 1851 niên thác nhĩ tư thái hòa tha đích huynh trường tiền vãng cao gia tác đương binh. 1852 niên tha tham gia liễu nhất tràng chiến đấu, biểu hiện dũng cảm, thả phát biểu liễu tiểu thuyết 《Đồng niên》 đạp cát xí.
1853 niên thác nhĩ tư thái độc đáo liễuĐồ cách niết phuĐích 《Liệp nhân bút ký》, phi thường khâm bội. 1854 niên thác nhĩ tư thái bị điều vãng đa não hà chiến tuyến, tịnh tham dữ liễuKhắc lí mễ á chiến tranhTrung đích tắc ngõa tư thác ba nhĩ vi thành chiến, tả thành 《Thiếu niên》, 《 thanh niên 》 hòa 《 tắc ngõa tư thác ba nhĩ cố sự tập 》.[7]
1855 niên 11 nguyệt thác nhĩ tư thái ly khai quân đội hồi đáo thánh bỉ đắc bảo, trọng tân đầu nhập ngu nhạc quyển, hú tửu hảo đổ. Thiên kích đích cá tính đạo trí tha dữ đồ cách niết phu trường đạt 17 niên đíchQuyết liệt.

Sang tác sơ kỳ

Thác nhĩ tư thái hòa thê tử
Thác nhĩ tư thái tại cao gia tác thời khai thủy sang tác, tại 《 hiện đại nhân 》 tạp chí thượng lục tục 《Tắc ngõa tư thác ba nhĩ cố sự》 đẳng tiểu thuyết. 1855 niên 11 nguyệt tha lai đáoThánh bỉ đắc bảo,Thụ đáo đồ cách niết phu hòaNiết khắc lạp tác phuĐẳng nhân đích hoan nghênh, tịnh kết thứcCương sát lạc phu,Phí đặc,Á lịch sơn đại · ni cổ lạp gia duy kỳ · áo tư đặc lạc phu tư cơ,Đức lỗ nhật ninh,An niên khoa phu,Bào đặc kim đẳng tác gia hòa phê bình gia. Thác nhĩ tư thái khuynh hướng vu đức lỗ nhật ninh đẳng nhân đích quan điểm, đãn hựu nhận vi nhậm hà nghệ thuật bất năng thoát ly xã hội sinh hoạt. Chí 1859 niên, tha đồng《 hiện đại nhân 》Tạp chí quyết liệt. 1856 niên để dĩTrung úyHàmThối dịch.Thứ niên niên sơ đáo pháp quốc,Thụy sĩ,Ý đại lợi hòa đức quốc du lịch.[8]
1856 niên tha tựu khởi thảo phương án, chuẩn bị dĩ đại dịch tô đẳng phương pháp giải phóng nông dân, tịnh tại tự kỷ trang viên thí hành. 1860 niên nhân trường huynh ni cổ lạp thệ thế, canh gia thâm liễu bi quan tình tự. 1859 chí 1862 niên gian kỉ hồ trung xuyết sang tác, tiên hậu tại á tư nạp á · ba lợi á nạp hòa phụ cận nông thôn vi nông dân tử đệ bạn liễu 20 đa sở học giáo, tịnh tằng nghiên cứu nga quốc hòa tây âu đích giáo dục chế độ, 1860 chí 1861 niên hoàn đáo đức quốc, pháp quốc, ý đại lợi, anh quốc hòa bỉ lợi thời đẳng quốc khảo sát các quốc học giáo. Hậu hựu sang bạn 《 á tư nạp á · ba lợi á nạp 》 đẳng giáo dục tạp chí. 1862 niên 7 nguyệt tha ngoại xuất thời, gia trung tao đáoHiến binhLiên tục lưỡng thiên đích sưu tra. Bất cửu tha quan bế liễu học giáo.[9]
1897 niên đích thác nhĩ tư thái.
1862 niênThác nhĩ tư tháiDữ 18 tuế đích tác phỉ á · an đức liệt gia phù na · thác nhĩ tư tháp á ( СофьяАндреевна Толстая ) kết hôn, tác phỉ á thịSa hoàngNgự y đích nữ nhi, tha môn tiền hậu dục hữu 13 cá hài tử. Tha hòa thê tử đích quan hệ chí kim nhưng hữu tranh luận, khả dĩ xác nhận đích thị đại bộ phân thời quang tha môn quá đắc bất thác, tha thê tử bang trợ tha quản lý trang viên, giá sử đắc thác nhĩ tư thái khả dĩ tương toàn bộ thời gian dụng vu văn học tác phẩm đích tinh điêu tế khắc, tại giá lí, thác nhĩ tư thái cấp nhân loại lưu hạ liễu 《Chiến tranh dữ hòa bình》《An na · tạp liệt ni na》 đẳng truyện thế chi tác. Tha mỗi nhất bộ tác phẩm đô yếu tu cải ngận đa thứ, tha thê tử dã tiến hành đằng thanh hòa bảo tồn văn cảo đích công tác.[9]
Tân hôn chi hậu, cách mệnh hình thế trục tiệm chuyển nhập đê triều, tha dã trục tiệm khắc binh khí ứng phục liễu tư tưởng thượng đích nguy cơ. Tha thoát ly xã giao, an cư trang viên, cấu trí sản nghiệp, quá trứ kiệm phác, ninh tĩnh, hòa mục nhi hạnh phúc đích sinh hoạt. Tòng 1863 niên khởi tha dĩ 6 niên thời gian tả thành cự trứ《 chiến tranh dữ hòa bình 》.1866 niên tha xuất tịch quân sự pháp đình vi sĩ binh hi bố ninh biện hộ. Hi bố ninh nhân bất kham quân quan đích ngược đãi đả liễu quân quan đích nhĩ quang, tuy kinh thác nhĩ tư thái vi chi bôn tẩu, hi bố ninh khước chung bị thương quyết. Giá nhất sự kiện sử tha khai thủy hình thành phản đối pháp đình hòa tử hình đích khán pháp.[9]

Tư tưởng chuyển biến

1869 niên 9 nguyệt nhân sự đồ kinhA nhĩ trát mã tư,Thâm dạ tại lữ quán trung đột nhiên cảm đáo nhất chủng tòng vị hữu quá đích ưu sầu hòa khủng phố. Giá tựu thị sở vị “A nhĩ trát mã tư đích khủng phố”. 1868 niên thu chí 1869 niên hạ, tha đối thúc bổn hoa triết học phát sinh hưng thú, nhất độ thụ đáo ảnh hưởng. Tòng 70 niên đại sơ khởi, tha khai thủy tân đích tư tưởng nguy cơ hòa tân đích tham tác thời kỳ. Tha nghiên độc các chủng triết học hòa tông giáo thư tịch, bất năng trảo đáo đáp án. Giá ta tư tưởng tình tự tại đương thời sang tác đích 《 an na·Tạp liệt ni na 》 trung đắc đáo tiên minh đích phản ánh. Tha phóng ngộ thần phụ, chủ giáo,Tu đạo sĩHòaẨn tu sĩ,Tịnh kết thức nông dân, độc lập giáo đồ khang · tu tháp gia phu. Tha chung vu hoàn toàn phủ định liễu quan bạn giáo hội, tiếp thụ liễuTông pháp chếNông dân đích tín ngưỡng.
1891 niên thác nhĩ tư thái tổ chức cứu tế cơ hoang.
Tối hậu tại 70 chí 80 niên đại chi giao tân đích cách mệnh hình thế hòa toàn quốc tính đại cơ hoang đích cường liệt ảnh hưởng hạ,Khí tuyệtBổn giai cấp, hoàn thành liễu 60 niên đại khai thủy uấn nhưỡng đích thế giới quan đích chuyển biến, chuyển đáo tông pháp chế nông dân đíchLập tràngThượng. Tại 《 sám hối lục 》 ( 1879~1880 ) đẳng luận văn lí, tha quảng phiếm xiển thuật tự kỷ tư tưởng chuyển biến đích quá trình. Nhiên nhi, tha khước phản đối bạo lực cách mệnh, tuyên dương cơ đốc giáo đíchBác áiHòa tự ngã tu thân, yếu tòng tông giáo, luân lý trung tầm cầu giải quyết xã hội mâu thuẫn đích đạo lộ. Thác nhĩ tư thái phú vu độc sang tính. Tòng thử thác nhĩ tư thái yếm khí tự kỷ cập chu vi đích quý tộc sinh hoạt, bất thời tòng sự thể lực lao động, tự kỷ canh địa, phùng hài, vi nông dân cái phòng tử, bính tuyệt xa xỉ, trì trai cật tố. Tha dã cải biến liễu văn nghệ quan, chỉ xích tự kỷ quá khứ đíchNghệ thuật tác phẩmBao quát 《Chiến tranh dữ hòa bình》 đẳng cự trứ vi “Lão gia thức đích du hí”, tịnh bả sang tác trọng điểm chuyển di đáo luận văn hòa chính luận thượng khứ, dĩ trực tiếp tuyên truyện tự kỷ đích xã hội, triết học, tông giáo quan điểm, yết lộ địa chủ tư sản giai cấp xã hội đích các chủng tội ác. Đương thời tả đích kịch bổn, trung đoản thiên tiểu thuyết dĩ cập dân gian cố sự, đồng dạng vi liễu giá nhất mục đích. Tha hoàn tòng sự quảng phiếm đích xã hội hoạt động: 1881 niên nhân tử nữ cầu học toàn gia thiên cưMạc tư khoa,Tha phóng vấn bần dân quật, tham gia 1882 niên mạc tư khoaNhân khẩu điều tra,Thâm nhập liễu giải thành thị hạ tằng sinh hoạt; 1881 niên tha thượng thưÁ lịch sơn đại tam thế,Thỉnh cầu xá miễn hành thứÁ lịch sơn đại nhị thếĐích cách mệnh giả. 1891 niên cấp 《 nga quốc tân văn 》 hòa 《 tân thời đại 》 biên tập bộ tả tín, thanh minh phóng khí 1881 niên hậu tự kỷ tả đích tác phẩm đích bản quyền; 1891 chí 1893 niên hòa 1898 niên, tiên hậu tổ chức chẩn tếLương tán tỉnhHòa đồ lạp tỉnh thụ tai nông dân đích hoạt động; tha hoàn nỗ lực duy hộ thụ quan phương giáo hội bách hại đích mạc lạc khang giáo đồ hòa đỗ hoắc bao nhĩ giáo đồ, tịnh tại 1898 niên quyết định tương 《Phục hoạt》 đích toàn bộ cảo phí tư trợ đỗ hoắc bao nhĩ giáo đồ di cư gia nã đại.
Tòng 19 thế kỷ 90 niên đại trung kỳ khai thủy, thác nhĩ tư thái tăng cường liễu đối xã hội hiện thật đích phê phán thái độ, đối tự kỷ tuyên truyện đích bác ái hòa bất kháng ác tư tưởng dã thường thường cảm đáo hoài nghi. Giá tại 《 cáp trạch — mục lạp đặc 》 đẳng tác phẩm trung hữu sở phản ánh. Sa hoàng chính phủ tảo tựu nhân tha đích 《 luận cơ hoang 》 nhất văn nhi xí đồ tương tha giam cấm hoặc lưu phóng, đãn nhiếp vu tha đích thanh vọng hòaXã hội dư luậnNhi trung chỉ. Chí thử hựu nhân 《Phục hoạt》 đích phát biểu, chỉ trách tha phản đối thượng đế, bất tín lai thế, vu 1901 niên dĩ nga quốcĐông chính giáoChí thánh tông giáo viện đích danh nghĩa cách trừ tha đích giáo tịch. Giá cá quyết định dẫn khởi cử thế đích kháng nghị, thác nhĩ tư thái khước xử chi thái nhiên. Đồng niên tha nhân sa hoàng chính phủ trấn áp học sinh vận động nhi tả 《 trí sa hoàng cập kỳ trợ thủ môn nhất văn 》; thứ niên trí hòa đạp chỉnh hàm ni cổ lạp nhị thế yếu cầu cấp nhân dân tự do tịnh phế trừ thổ địa tư hữu chế; 1904 niên soạn văn phản đốiNhật nga chiến tranh.Tha đồng tình cách mệnh giả, dã tằng đối cách mệnh đích đáo lai biểu kỳ hoan nghênh, đãn khước bất liễu giải tịnh hồi tị 1905 niên cách mệnh. Nhi tại cách mệnh thất bại hậu, tha hựu phản đối sa hoàng chính phủ tàn khốc sát hại cách mệnh giả, tả xuất 《 ngã bất năng trầm mặc 》 nhất văn.

Vãn niên thời đại

1908 niên, thác nhĩ tư thái tại thư phòng
Tinh thể khổn thác nhĩ tư thái tại thế giới quan kích biến hậu, vu 1882 niên hòa 1884 niên tằng nhất tái tưởng ly giaXuất tẩu.Giá chủng ý đồ tại tha 80 chí 90 niên đại đích sang tác trung pha đa phản ánh. Tại tha sinh tiền đích tối hậu kỉ niên, tha ý thức đáo nông dân đích giác tỉnh, nhân vi tự kỷ hòa tha môn đích tư tưởng tình tự hữu cự ly nhi bất miễn bi quan thất vọng; đối tự kỷ đích địa chủ trang viên sinh hoạt phương thức bất phù hợp tín niệm hựu ngận cảm bất an. Tha đích tín đồThác nhĩ tư thái chủ nghĩaGiả hòa tha đích phu nhân chi gian đích củ phân canh sử tha thâm dĩ vi khổ.[10]
1908 niên 5 nguyệt, niên cận 80 đích thác nhĩ tư thái vi nga la tư cống hiến liễu đệ nhất trương thải chiếu
Tại thác nhĩ tư thái ly gia chi tiền, tha dữ thê tử đích quyết liệt trình độ nhân nhân giai tri. Nhất thiên vãn thượng, phu thê nhị nhân hựu nháo bất hòa. Chi hậu, thác nhĩ tư thái đích thê tử tằng quỵ hạ khẩn cầu thác nhĩ tư thái vi tha tái độc nhất biến tảo niên thời đại trượng phu vi tự kỷ sang tác đích thi ca hòa tán văn, dĩ trảo hồi đương sơ đích điềm mật, đãn thị thác nhĩ tư thái đương thời dĩ tử liễu tâm. Tối hậu, tha vu 1910 niên 10 nguyệt 28 nhật tòng á tư nạp á · ba lợi á nạp bí mật xuất tẩu. Tại đồ trung hoạn phế viêm, 11 nguyệt 7 nhật ( công lịch 11 nguyệt 20 nhật ) tại a tư tháp ba ốc xa trạm thệ thế. Tuân chiếu tha đích di ngôn,Di thểAn táng tại á tư nạp á · lạt điếm ba lợi á nạp đích sâm lâm trung, phần thượng một hữu thụ lập mộ bi hòaThập tự giáYêu hí tịch.[10]

Chủ yếu tác phẩm

Bá báo
Biên tập
Trung văn danh
Thể tài
Phát biểu niên
Tiểu thuyết
1852
1856
Trung thiên tiểu thuyết
1857
《 lưu sâm 》
Đoản thiên tiểu thuyết
1857
Đoản thiên tiểu thuyết
1858
《 tam tử 》, 《 gia đình hạnh phúc 》
1859
Trung thiên tiểu thuyết
1863
Trường thiên tiểu thuyết
1865 ( đệ nhất bộ ), 1869 ( toàn quyển xuất bản )
Trường thiên tiểu thuyết
1877
1886
Trung thiên tiểu thuyết
1889
1893
《 chủ nhân dữ phó nhân 》
1895
Trường thiên tiểu thuyết
1899
1903
Tham khảo tư liêu[11]

Xuất bản đồ thư

Bá báo
Biên tập
  • Tác giả danh xưngLiệt phu · ni cổ lạp gia duy kỳ · thác nhĩ tư thái
    Tác phẩm thời gian2013-1
    《 phục hoạt 》 thủ tài vu nhất kiện chân thật sự kiện, chủ yếu miêu tả nam chủ nhân công nhiếp hách lưu đóa phu dẫn dụ cô mụ gia nữ phó mã ti lạc oa, sử tha hoài dựng tịnh bị cản xuất gia môn. Hậu lai, tha luân vi kỹ nữ, nhân bị chỉ khống mưu tài hại mệnh nhi thụ thẩm phán. Nam chủ nhân công dĩ bồi thẩm viên đích thân phân xuất đình, kiến đáo tòng tiền bị tha dẫn dụ đích nữ nhân, thâm thụ lương tâm khiển trách. Tha vi tha bôn tẩu thân oan, tịnh thỉnh cầu đồng tha kết hôn, dĩ thục hồi tự kỷ đích tội quá. Thượng tố thất bại hậu, tha bồi tha lưu phóng tây bá lợi á. Tha...
  • Tác giả danh xưngLiệt phu · ni cổ lạp gia duy kỳ · thác nhĩ tư thái
    Tác phẩm thời gian2011-9
    《 khắc lai thải tấu minh khúc 》 thị thác nhĩ tư thái tối kỳ đặc đích tác phẩm, đương niên phát biểu hậu, nga quốc thẩm tra quan chỉ duẫn hứa phát hành phổ thông nhân nan dĩ thừa thụ đích cao giới bản bổn, mỹ quốc bưu chính cấm chỉ bưu ký khan hữu 《 khắc lai thải tấu minh khúc 》 liên tái đích báo chỉ, tây áo đa · la tư phúc khán liễu thử thư hậu thuyết: Thác nhĩ tư thái thị cá tính biến thái giả. 《 khắc lai thải tấu minh khúc 》 thu lục liễu 《 y vạn · y lợi kỳ chi tử 》, 《 hoắc nhĩ tư thác mai nhĩ 》 đẳng sổ thiên tiểu thuyết.
  • Tác giả danh xưngLiệt phu · ni cổ lạp gia duy kỳ · thác nhĩ tư thái
    Tác phẩm thời gian2010-1
    《 an na · tạp liệt ni na 》 thị nga quốc tác gia liệt phu · thác nhĩ tư thái sang tác đích trường thiên tiểu thuyết, dã thị kỳ đại biểu tác phẩm. Tác phẩm giảng thuật liễu quý tộc phụ nữ an na truy cầu ái tình hạnh phúc, khước tại tạp liệt ninh đích hư ngụy, ác luân tư cơ đích lãnh mạc hòa tự tư diện tiền bính đắc đầu phá huyết lưu, tối chung lạc đắc ngọa quỹ tự sát, trần thi xa trạm đích hạ tràng. Trang viên chủ liệt văn phản đối thổ địa tư hữu chế, để chế tư bổn chủ nghĩa chế độ, đồng tình bần khổ nông dân, khước hựu vô pháp bãi thoát quý tộc tập khí nhi hãm nhập vô pháp giải thoát đích...
  • Tác giả danh xưngLiệt phu · ni cổ lạp gia duy kỳ · thác nhĩ tư thái
    《 chiến tranh dữ hòa bình 》 thị nga quốc tác gia liệt phu · ni cổ lạp gia duy kỳ · thác nhĩ tư thái sang tác đích trường thiên tiểu thuyết, dã thị kỳ đại biểu tác, sang tác vu 1863—1869 niên. Cai tác dĩ 1812 niên đích vệ quốc chiến tranh vi trung tâm, phản ánh tòng 1805 đáo 1820 niên gian đích trọng đại lịch sử sự kiện. Dĩ bào nhĩ khang tư, biệt tổ hoắc phu, la tư thác phu hòa khố lạp kim tứ đại quý tộc đích kinh lịch vi chủ tuyến, tại chiến tranh dữ hòa bình đích giao thế miêu tả trung bả chúng đa đích sự kiện hòa nhân vật xuyến liên...
  • Sám hối lục
    Tác giả danh xưngLiệt phu · ni cổ lạp gia duy kỳ · thác nhĩ tư thái
    Tác phẩm thời gian2010-4
    《 sám hối lục ( anh hán song ngữ )》 nội dung giản giới: Túng quan lịch sử, hữu đích thư cải biến liễu thế giới. Tha môn nữu chuyển, ngã môn khán đãi tự thân hòa tha nhân đích phương thức. Tha môn dẫn phát tranh luận, sản sinh dị kiến, thiêu khởi chiến tranh, thôi hóa cách mệnh. Tha môn phát nhân thâm tỉnh, kích phát phẫn muộn, cổ động tình tự, đề cung úy tạ. Tha môn phong phú liễu ngã môn đích sinh hoạt, dã tồi hủy liễu ngã môn đích sinh hoạt. Hiện tại, 《 vĩ đại đích tư tưởng 》 tùng thư đái nâm lĩnh lược vĩ nhân đích tư tưởng gia, tiên khu, kích tiến phân tử hòa mộng tưởng gia...
  • Tắc ngõa tư thác ba nhĩ cố sự
    Tác giả danh xưngLiệt phu · ni cổ lạp gia duy kỳ · thác nhĩ tư thái
    Thác nhĩ tư thái ( Л.Н.Толстой ) trứ; ngô nham dịch. Tắc ngõa tư thác ba nhĩ cố sự. Tân văn nghệ xuất bản xã, 1955.
  • Vũ hội chi hậu
    Tác giả danh xưngLiệt phu · ni cổ lạp gia duy kỳ · thác nhĩ tư thái
    Tác phẩm thời gian2010-4
    《 vũ hội dĩ hậu 》 thị liệt phu thác nhĩ tư thái vãn niên đích kinh điển chi tác. Hòa lão thác đích hứa đa tác phẩm nhất dạng, tiểu thuyết thị tại chân nhân chân sự đích cơ sở thượng tả thành đích. Lão thác niên khinh thời tằng hòa huynh trường tạ nhĩ cái nhất khởi tại khách sơn đại học cầu học, đương thời tha đích huynh trường ái thượng liễu nhất vị thượng giáo đích nữ nhi. Nhất thiên, tạ nhĩ cái ngẫu nhiên phát hiện thượng giáo hòa tha phiêu lượng đích nữ nhi tại vãn hội thượng ưu nhã địa khiêu vũ, nhi đệ nhị thiên nhất tảo, thượng giáo tựu khứ thao tràng giam đốc giáp côn hình đích hành hình, thượng giáo lãnh khốc nhi tàn bạo đích...

Sang tác đặc điểm

Bá báo
Biên tập

Tác phẩm chủ đề

Thác nhĩ tư thái đích thê tử biệt nhĩ ti hòa nữ nhi á lịch sơn đại
Thác nhĩ tư thái tại tiểu thuyết trung đối nhân tính tiến hành liễu đại lượng đích tư khảo, tòng giá ta tư khảo trung khả dĩ khán đáo thác nhĩ tư thái tinh thần thế giới tối chân thật đích nhất diện, thác nhĩ tư thái đối nhân tính đích tư khảo chủ yếu do nga la tư đương thời đích lịch sử hòa hiện thật kích phát đích: Nhất phương diện, truyện thống đích nga la tư thị tông pháp xã hội, đông chính giáo quyết định liễu nhân môn tư tưởng cảm tình đích phương thức, thác nhĩ tư thái dã thâm thụ đông chính giáo đích ảnh hưởng, bất quản tha đích thái độ thị tiếp thụ ức hoặc thị hữu sở bảo lưu; lánh nhất phương diện, âu châu đích khải mông tinh thần diệc thâm thâm ảnh hưởng trứ nga la tư, giá ngận đại trình độ thượng động diêu liễu nga la tư truyện thống tín ngưỡng đích căn cơ, khải mông tinh thần đối thác nhĩ tư thái đích ảnh hưởng diệc thị hiển trứ đích, giá sử đắc thác nhĩ tư thái đối đông chính giáo cơ bổn đích giáo nghĩa thể hệ sản sinh hoài nghi, tha bất hội tượng nhất bàn giáo đồ nhất dạng tư khảo tín ngưỡng vấn đề. Đãn thị, thác nhĩ tư thái dã tịnh một hữu hoàn toàn tẩu hướng âu châu đích cá nhân chủ nghĩa đích khải mông lập tràng, sở dĩ, tha đối nhân tính đích tư khảo thường thường du ly vu nhị giả chi gian, hữu thời tượng nhất cá giáo đồ, hữu thời tượng nhất cá nhân bổn chủ nghĩa giả.[12]
Thác nhĩ tư thái đích tác phẩm trung hữu trứ ô thác bang tư tưởng, chủ yếu biểu hiện vi phản kháng bạo lực dữ nô dịch, phản đối thổ địa tư hữu chế độ, phản đối sùng thượng tư bổn chủ nghĩa vật chất văn minh hòa “Tiến hóa luận”, yếu cầu phụng hành hợp pháp đích sinh hoạt nghĩa vụ hòa hợp lý đích sinh mệnh pháp tắc, hồi phản kiện khang đích nông canh sinh hoạt, thông quá nhân nhân đích lao động hòa đạo đức thật tiễn kiến lập khởi sung mãn huynh đệ tình nghị, bình đẳng, hòa hài, hữu ái đích chúc vu toàn nhân loại đích nhân gian “Thiên quốc”.[13]

Nghệ thuật đặc sắc

Thư phòng
Thác nhĩ tư thái sang tạo liễu sử thi thể tiểu thuyết. Lịch sử đích sự thật dung hợp trứ nghệ thuật đích hư cấu, bôn phóng đích bút xúc nhu hòa trứ tế nị đích miêu tả; tại cự phúc đích quần tượng trung hiển hiện xuất cá nhân đích diện mạo, sử thi đích trang nghiêm túc mục trung xuyên sáp hữu trừ tình đích độc bạch, biến hóa vạn thiên, úy vi kỳ quan. Tha thiện vu giá ngự đa tuyến tác đích kết cấu, thiên đầu vạn tự, hàm tiếp đắc thiên y vô phùng; hựu năng đột phá tiểu thuyết đích “Phong bế” hình thức, ba lan tráng khoát, tượng sinh hoạt na dạng vô thủy vô chung.
Thác nhĩ tư thái đíchNghệ thuật mị lực,Bất chỉ tại vu tái hiệnHoành quan thế giới,Nhi thả hoàn tại vu khắc họa vi quan thế giới. Tại thế giới văn học trung không tiền địa bả ác tâm linh đích biện chứng phát triển, tế trí địa miêu tả tâm lý tại ngoại giới ảnh hưởng hạ đích thiện biến quá trình; tịnh thả thâm nhập nhân đích hạ ý thức, bả tha biểu hiện tại đồng ý thức tương hỗ hòa hài đích liên hệ chi trung. Thác nhĩ tư thái đích nghệ thuật lực lượng thị chân thật đích, tha đột xuất biểu hiện tại tính cách tố tạo thượng. Như thật địa miêu tả nhân vật nội tâm đích đa diện tính, phong phú tính hòa phục tạp tính, bất chỉ tả kỳ đột xuất đích nhất diện hoặc chiêm ưu thế đích nhất chủng tinh thần trạng thái. Bất ẩn húy tâm ái nhân vật đích khuyết điểm, dã bất trất tức sở yết lộ đích nhân vật tâm trung thiểm hiện đích vi quang. Bất phấn sức, bất khoa trương, bất lý tưởng hóa hoặc mạn họa hóa, tổng thị tá trợ chân thật khách quan đích miêu tả, triển kỳ kỳ bổn lai diện mục, tòng nhi vu bình phàm trung kiến vĩ đại, hoặc giả tương phản, vu bình phàm đích hiện tượng trung hiển kỳ kỳ khả phạ. Miêu hội tính cách đích phát triển hòa biến hóa, tự nhiên hồn thành nhi bất lộ cân phủ ngân tích.
Thác nhĩ tư thái, 1908 niên.
Thác nhĩ tư thái đích phong cách chủ yếu đặc điểm thị phác tố. Lực cầu tối sung phân tối xác thiết địa phản ánh sinh hoạt đích chân thật hoặc biểu đạt tự kỷ đích tư tưởng, nhân thử, tuy nhiên tại nghệ thuật thượng yếu cầu nghiêm cách, khước bất đan thuần dĩ kỹ xảo thủ thắng, bất truy cầu hình thức thượng đích tinh trí, dã bất hồi tị nhũng trường đích phục hợp cú, nhi chỉ tầm cầu tối đại đích biểu hiện lực.
Vãn niên đích thời hầu, tại tâm lý phân tích thượng lực cầu giản khiết, bất tả cảm thụ đích chỉnh cá quá trình, chỉ tả tâm lý quá trình đích các cá giai đoạn đích chủ yếu hoàn tiết; hữu thời thải thủ hí kịch đích phương pháp, thông quá hành động hòa đối bạch lai biểu hiện. Bất tả tính cách đích thuận tự phát triển quá trình, nhi tả đột nhiên sự cố dẫn khởi đích quyết định tính chuyển biến. Tại kết cấu thượng, vi liễu biểu hiện nhân vật đích tỉnh ngộ, thường thường thải dụng đảo tự đích phương pháp; vi liễu tập trung, trường thiên tiểu thuyết dã bất tái dụng đa tuyến tác, nhi dụng đan tuyến tác trục tiệm triển khai đích phương thức. Tại ngữ ngôn thượng, tắc lực cầu chất phác giản luyện hòa thiển hiển dịch đổng, tiếp cận dân gian cố sự.

Nhân vật ảnh hưởng

Bá báo
Biên tập
Lâm trung bất hiển nhãn đích thác nhĩ tư thái mộ
Tòng 19 thế kỷ 60 niên đại khởi, tha đích tác phẩm khai thủy tại anh, đức đẳng quốc phiên dịch xuất bản. 19 thế kỷ 70 chí 80 niên đại chi giao dĩ 《Chiến tranh dữ hòa bình》 đích pháp dịch bổn xuất bản hoạch đắc quốc tế thượng đệ nhất lưu tác gia đích thanh dự, thành vi đương thời âu mỹ đích “Nga quốc nhiệt” đích chủ yếu đối tượng. 80 chí 90 niên đại pháp, anh đẳng quốc tối tảo luận thuật tha đích bình luận gia, đô thừa nhận tha đích hiện thật chủ nghĩa sang tác đối tự kỷ quốc gia văn học đích chấn hưng tác dụng. Tại 19 thế kỷ mạt chí 20 thế kỷ sơ thành trường đích tiến bộ tác giaPháp lãng sĩ,La mạn · la lan,Hanh lợi hi · mạnHòa thác mã tư · mạn,Đức lai tắc,Bá nạp · tiêu,Cao nhĩ tư hoa tuyDĩ cập kỳ tha âu mỹ tác gia hòa á châu tác gia đô thụ đáo tha đích huân đào. Tại trung quốc, 1900 niên tựu xuất hiện bình giới tha đích văn tự, 1907 niên dịch giới quá tha đích “Tông giáo tiểu thuyết” ( 《Chủ dữ phó》 cập dân gian cố sự ). 1913 niên, 1917 niên tiên hậu hữu 《Phục hoạt》 ( dịch danh 《 tâm ngục 》 ) hòa 《An na · tạp liệt ni na》 ( dịch danh 《 a na tiểu sử 》 ) đích bất hoàn toàn đích văn ngôn dịch bổn. “Ngũ tứ” tiền hậu, thác nhĩ tư thái đích tác phẩm đại lượng bị dịch thành trung văn. Kháng chiến kỳ gian phân biệt xuất bản liễuQuách mạt nhượcHòa chu dương phiên dịch đích 《 chiến tranh dữ hòa bình 》 hòa 《 an na · tạp liệt ni na 》, dĩ cập kỳ tha tác phẩm đích dịch bổn. Trung hoa nhân dân cộng hòa quốc thành lập dĩ hậu, thác nhĩ tư thái đích trọng yếu tác phẩm đại đa dĩ phiên dịch xuất bản, nhi thả căn cư nguyên văn phiên dịch, bất thiếu danh trứ đô hữu kỉ chủng bất đồng đích dịch bổn.

Nhân vật bình giới

Bá báo
Biên tập
Thác nhĩ tư thái thị “Nga quốc cách mệnh đích kính tử”, thị cụ hữu “Tối thanh tỉnh đích hiện thật chủ nghĩa” đích “Thiên tài nghệ thuật gia”.( liệt ninh bình )[14]
Bất nhận thức thác nhĩ tư thái giả, bất khả năng nhận thức nga la tư.( cao nhĩ cơ bình )[15]