Bổn từ điều khuyết thiếuKhái thuật đồ,Bổ sung tương quan nội dung sử từ điều canh hoàn chỉnh, hoàn năng khoái tốc thăng cấp, cản khẩn laiBiên tậpBa!Lưu an ( tiền 179 niên - tiền 122 niên ),Hoài nam quốcThọ xuân ( kim an huy thọ huyện ) nhân, hoài nam vương lưu trường chi tử, hán cao tổ lưu bang chi tôn. Tây hán văn học gia, đạo học gia, tư tưởng gia.[32][33]Hoài nam bát công sơn đậu hủ sang thủy nhân.[34]
Lưu an vu hán văn đế bát niên ( tiền 171 niên ) bị phong vi phụ lăng hầu. Hán văn đế thập lục niên ( tiền 164 niên ), phục lập lưu an vi hoài nam vương. Hán cảnh đế tam niên ( tiền 154 niên ), lưu an dục phát binh tham dữ ngô sở binh biến, bị kỳ tương dụng kế trở chỉ, cự ngô thủ thành, nhân đắc bảo quốc. Hán võ đế kiến nguyên nhị niên ( tiền 139 niên ), lưu an lai triều, nhất trực tư hạ mưu loạn, phái nữ nhi lưu lăng đáo trường an ám kết quần thần. Nguyên sóc ngũ niên ( tiền 124 niên ), nhân lưu an chi tử lưu thiên dữ lôi bị hữu khích, lôi bị đào chí trường an, trạng cáo lưu thiên trở chỉ tự kỷ tòng quân kháng hung nô. Triều trung công khanh dục dĩ thử sự bãi miễn hoài nam vương, dĩ tuyệt kỳ mưu phản chi tâm, do vu võ đế khoan xá, tước hoài nam quốc nhị huyện luận tội. Thử hậu lưu an ích thậm vi mưu phản, thường dữ ngũ bị, tả ngô đẳng nhân mưu hoa cử binh sách phản sự, ngũ bị thường gián bất khả. Thứ niên, lưu an thứ tôn lưu kiến, thác hữu nhân nghiêm chính thượng thư thiên tử cáo phát lưu an mưu phản sự, cập khứ niên lưu thiên dục sát tiền lai trị tội đích trung úy, võ đế phái đình úy chí hoài nam trị tội, hoài nam vương dục phản nhi hưu. Tối hậu, ngũ bị tự hành đáo hán lại xử tự thủ tịnh giao đại dữ lưu an mật mưu tường tình. Nguyên thú nguyên niên ( tiền 122 niên ) thập nhất nguyệt, lưu an tự sát thân vong.[32]
Lưu an ái hiền nhược khát, lễ hiền hạ sĩ, hoài nam quốc đô thọ xuân thành liễu văn nhân oái tụy đích văn hóa trung tâm. Kỳ tằng phụng hán võ đế chi mệnh trứ 《 ly tao thể 》, giá thị trung quốc tối tảo đối khuất nguyên cập kỳ 《 ly tao 》 tác cao độ bình giới đích trứ tác, hoàn tằng “Chiêu trí tân khách phương thuật chi sĩ sổ thiên nhân”, tập thể biên tả liễu 《 hồng liệt 》 ( hậu xưng cai thư vi 《 hoài nam hồng liệt 》 hoặc 《 hoài nam tử 》 ) nhất thư, cai thư kí hữu sử liêu giới trị hựu hữu văn học giới trị.[35]Lưu an đích triết học tư tưởng thị nhất cá cụ hữu phác tố duy vật đích tự nhiên chủ nghĩa khuynh hướng đích nhị nguyên luận thể hệ.[36]
- Biệt danh
- Hoài nam vương
- Tự
- Công càn
- Sở xử thời đại
- Tây hán
- Dân tộc tộc quần
- Hán nhân
- Xuất sinh địa
- Hoài nam quốcThọ xuân huyện( kim an huy hoài nam thị thọ huyện )
- Xuất sinh nhật kỳ
- Tiền 179 niên
- Thệ thế nhật kỳ
- Tiền 122 niên
- Chủ yếu thành tựu
- Chủ trì biên soạn 《 hoài nam tử 》 đẳng trứ tác
Truyện thuyết thị trung quốc đậu hủ hòa đậu tương đích sang thủy nhân - Chủ yếu tác phẩm
- 《Hoài nam tử》,《Hoài nam vạn tất thuật》
- Bổn danh
- Lưu an
- Phụ thân
- Hoài nam lệ vươngLưu trường
- Tổ phụ
- Hán cao tổLưu bang
Lưu an thị hán cao tổLưu bangChi tôn thối nguy chúc tổ, hoài nam vươngLưu trườngChi tử.Hán văn đếBát niên ( tiền 172 niên ),[2]Phong vi phụ lăng hầu. Hán văn đế thập lục niên ( công nguyên tiền 164 niên ), phong viHoài nam vương.[3]
Lưu anLưu an hảo độc thư cổ cầm, biện bác thiện vi văn từ, bất hỉ hoan hi du đả liệp,[5]Ngận chú ý phủ úy bách tính, lưu dự thiên hạ. Tằng chiêu trí tân khách phương thuật chiSĩ sổThiên nhân, kỳ trung hữu tô phi,Lý thượng,Tả ngô,Trần do,Lôi bị,Mao chu,Ngũ bị,Tấn xươngCập đại sơn, tiểu sơn đẳng đẳng, tại kỳ chủ trì hạ biên tả 《 hồng liệt 》 ( hậu lai xưng 《 hoài nam hồng liệt 》, dã xưng 《Hoài nam tử》 ).
Đương thờiHán võ đếHỉ hảo văn học, đối phụ bối lưu an giác vi tôn trọng. Mỗi thứ cấp dư thư tín, thường triệuTư mã tương nhưĐẳng văn sĩ khán quá thảo cảo tài phát xuất. Lưu an nhập triều hiến thượng tân tác, vãng vãng vi hán võ đế hỉ ái nhi bí tàng. Tằng thụ mệnh tả 《 ly tao truyện 》, tảo thượng thụ chiếu,Nhật thựcThời tựu hiến thượng.[6]Hựu hiến 《 tụng đức 》 cập 《 trường an đô quốc tụng 》. Mỗi thứ yến kiến, đàm thuyết chính trị cậpPhương kỹPhú tụng, trực đáo hoàng hôn tài bãi hưu.[7]
Ước tại công nguyên tiền 164 niên hậu, phong địaChu huyện( kimVõ hán thịTân châu khu) thứ dân tạiĐại biệt sơnDư mạch đích nhất tọa tiểu sơn cước hạ đích hà bạn quật địa thời, oạt xuất nhất khối thạch bi, thạch bi thượng khắc hữuTần lệ“Khổng tử sửTử lộ vấn tân xử”Bát cá đại tự. Lưu an tri đạo thử sự hậu, hạ lệnh tại phát quật địa kiến lập bi đình, lập bi vu đình nội, tịnh tại sơn cước tu kiến khổng miếu (Vấn tân thư việnTiền thân ). Hậu lai nhân môn tương giá tọa tiểu sơn dịch danh khổng tử sơn, tương hà lưu cải danh vấn tân hà,Khổng tử hà,Dĩ thử kỷ niệmKhổng tử.Cư sử tái, lưu an tại thử tu kiến tử miếu hậu, tằng triệu tập liễu nhất đại phê văn nhân học sĩ, tại thử giảng học hòa trứ thư lập thuyết. Kỳ sở kiến khổng miếu tức vi hậu lai vấn tân thư viện sơ thủy, thời hữuPhục sinh,Thân công,Âu dương sinhĐẳng học giả thường vãng lai kỳ gian.[8]
Kiến nguyên nhị niên ( tiền 139 niên ), lưu an nhập kinh triều kiến hán võ đế. Đương thời thân nhậm thái úy đíchĐiền phẫn,Nhân dữ lưu an nguyên hữu giao tình, thân tự đáoBá thượngNghênh tiếp. Hoàn đối lưu an thuyết: “Hiện kim bệ hạ một hữu thái tử, đại vương thị cao hoàng đế đích thân tôn, thi hành nhân nghĩa, thiên hạ vô nhân bất tri. Giả như hữu nhất thiên cung xa yến giá hoàng thượng quá thế, bất thị nâm hựu cai thùy kế vị ni!” Lưu an đại hỉ, hậu tặng điền phẫn kim ngân tiền tài vật phẩm. Lưu an ám trung kết giao tân khách, an phủ bách tính, mưu hoa bạn nghịch chi sự.
Vấn tân thư viện danh hoạn từ lưu an cung tượngLưu an hữu cá nữ nhi danhLưu lăng.Lưu an nhượng tha tại trường an thứ tham triều trung nội tình, kết giao hán võ đế thân cận đích nhân.
Nguyên sócTam niên ( tiền 126 niên ), hán võ đế thưởng tứ lưu anKỉ ánThủ trượng, ân chuẩn tha bất tất nhập kinh triều kiến. Lưu an dữ vương hậu đồ sở sinh nhất tử danhLưu thiênThiếu đoan, phong hoài nam vương thế tử, thú vươngHoàng thái hậuNgoại tôn tu thành quân chi nữ vi phi. Lưu an sách hoa chế tạo mưu phản đích khí cụ, hại phạ thái tử phi tri đạo hậu hướng triều trung tiết lộ cơ mật, tựu hòa lưu thiên sách hoa, nhượng tha giả trang bất ái phi tử, tam cá nguyệt bất hòa tha đồng tịch cộng tẩm. Vu thị lưu an dương trang não nộ lưu thiên, bả tha quan khởi lai, nhượng tha hòaThế tử phiĐồng cư nhất thất tam nguyệt, nhi lưu thiên thủy chung bất thân cận tha. Thế tử phi thỉnh cầu ly khứ, lưu an tiện thượng tấu triều đình trí khiểm, bả tha tống hồi nương gia. Vương hậu đồ, thế tử lưu thiên hòa nữ nhi lưu lăng thụ lưu an sủng ái, chuyên thiện quốc quyền, xâm đoạt bách tính điền địa phòng trạch, nhậm ý gia tội câu bộ vô cô chi nhân.[10]
Nguyên sóc ngũ niên ( tiền 124 niên ),Lưu thiênHọc dụng kiếm, tự dĩ vi kiếm thuật cao siêu, vô nhân khả bỉ. Thính thuyết lang trungLôi bịKiếm nghệ tinh trạm, tiện triệu tha tiền lai giác lượng. Lôi bị nhất nhượng tái nhượng, hậu lai kiếm ngộ trung lưu thiên. Lưu thiên phát nộ, tòng thử tại lưu an diện tiền thuyết lôi bị đích phôi thoại, lôi bị hại phạ, biểu kỳ nguyện ý khứ phấn kíchHung nô,Thật tế thượng thị tưởng tá thử ly khaiHoài nam vương quốcNhi đáo trường an khứ. Lưu an thính tín nhi tửChi ngôn,Bãi liễu lôi bị đích quan.
Lưu an tố tượngLưu thiên kiến nghị bất yếu thao chi quá cấp, hiến sách thuyết: “Như quả triều đình sử thần lai đãi bộ phụ vương, phụ vương khả khiếu nhân thân xuyên vệ sĩ y thường, trì kích trạm lập đình viện chi trung, phụ vương thân biên nhất hữu bất trắc phát sinh, tựu thứ sát tha, ngã dã phái nhân thứ tử hoài nam quốc trung úy, tựu thử cử binh khởi sự, thượng bất vi trì.” Giá thời hán võ đế bất phê chuẩn công khanh đại thần đích tấu thỉnh, nhi cải phái triều trung trung úy ân hoành phó hoài nam quốc tựu địa hướng hoài nam vương tuân vấn tra chứng án tình. Lưu an văn tấn triều trung sử thần tiền lai, lập tức án lưu thiên đích kế mưu tố liễu chuẩn bị. Triều đình trung úy đáo đạt hậu, lưu an khán tha thái độ ôn hòa, chỉ tuân vấn tự kỷ bãi miễn lôi bị đích nhân do, sủy độ bất hội định thập ma tội, tựu một hữu phát tác. Trung úy hoàn triều, bả tra tuân đích tình huống thượng tấu. Công khanh đại thần trung phụ trách bạn án đích nhân thuyết: “Hoài nam vươngLưu an trở nạo lôi bị tòng quân phấn kích hung nô đẳng hành kính, phá phôi liễu chấp hành thiên tử minh xác hạ đạt đích chiếu lệnh, ứng phán xửKhí thịTử tội.” Hán võ đế chiếu lệnh bất hứa. Công khanh đại thần thỉnh cầu phế kỳ vương vị, hán võ đế chiếu lệnh bất hứa. Công khanh đại thần thỉnh cầu tước đoạt kỳ ngũ huyện phong địa, hán võ đế chiếu lệnh tước đoạt nhị huyện.
Triều đình phái trung úy ân hoành khứ tuyên bố xá miễn lưu an đích tội quá, dụng tước địa dĩ kỳ trừng phạt. Trung úy tiến nhập hoài nam quốc cảnh, tuyên bố xá miễn lưu an. Lưu an khởi sơ thính thuyết triều trung công khanh đại thần thỉnh cầu sát tử tự kỷ, tịnh bất tri đạo hoạch đắc khoan xá tước địa, tha thính thuyết triều đình sử thần dĩ động thân tiền lai, hại phạ tự kỷ bị bộ, tựu hòa lưu thiên án tiên tiền đích kế mưu chuẩn bị thứ sát tha. Đãi đáo trung úy dĩ chí, lập tức chúc hạ lưu thiên hoạch xá, lưu thiên nhân thử một hữu khởi sự. Sự hậu tha ai thương tự kỷ thuyết: “Ngã hành nhân nghĩa chi sự khước bị tước địa, thử sự thái sỉ nhục liễu.” Nhiên nhi lưu thiên tước địa chi hậu, sách hoa phản bạn đích âm mưu canh vi gia kịch. Chư vị sử giả tòng trường an lai, chế tạo hoang đản phiến nhân đích tà thuyết, phàm thanh xưng hán võ đế vô nhi,Hán gia thiên hạBất thái bình đích, hoài nam vương văn chi tức hỉ; như quả thuyếtHán vương triềuThái bình, hán võ đế hữu nam nhi, hoài nam vương tựu não nộ, nhận vi thị hồ ngôn loạn ngữ, bất khả tín.[11]
Lưu an nhật dạ hòa ngũ bị, tả ngô đẳng sát khán địa đồ, bộ thự tiến quân đích lộ tuyến. Lưu an thuyết: “Bệ hạ một hữu thái tử, nhất đán quá thế, quan trung đại thần tất định chinh triệuGiao đông vương,Hàn tuân yếu bất tựu thịThường sơn vương,Chư hầu vương nhất tề tranh đoạt hoàng vị, ngã khả dĩ một hữu chuẩn bị mạ? Huống thả ngã thị cao tổ đích thân tôn, thân hành nhân nghĩa chi đạo, bệ hạ đãi ngã ân hậu, ngã năng nhẫn thụ tha đích thống trị; bệ hạ vạn thế chi hậu, ngã khởi năng sự phụng tiểu nhi bắc hướng xưng thần ni!”[12]
Lưu an tọa tạiĐông cung,Triệu kiến ngũ bị nhất khởi nghị sự, chiêu hô tha thuyết: “Tương quân thượng điện.” Ngũ bị bất cao hưng địa thuyết: “Bệ hạ cương cương khoan thứ xá miễn liễu đại vương, nâm chẩm năng hựu thuyết giá vong quốc chi thoại ni! Thần thính thuyếtNgũ tử tưKhuyến giánNgô vương,Ngô vương bất dụng kỳ ngôn, vu thị ngũ tử tư thuyết ‘ thần tức tương khán kiếnMi lộcTạiCô tô đàiThượng xuất nhập du đãng liễu ’. Thần dã tương khán đáo cung trung biến sinh kinh cức, lộ thủy triêm thấp y thường liễu.”
Lưu an tố tượngVu thị, ngũ anh bảng bị oán ai chi khí úc kết hung trung nhi thần sắc ảm nhiên, lệ thủy doanh khuông nhi mãn diện lưu thảng, tức khắc trạm khởi thân, nhất cấp cấp tẩu hạ đài giai ly khứ liễu.[13]
Lưu an hữu cá thứ tử lưu bất hại, niên linh tối đại, nhân bất thụ lưu an hỉ hoan, cố vương hậu đồ bất dĩ kỳ vi tử, lưu thiên bất dĩ kỳ vi huynh. Lưu bất hại đích nhi tử lưu kiến, tài cao phụ khí, thường oán vọng thái tử khinh thị kỳ phụ, hựu nhân kỳ phụ bất đắc phong hầu nhi tâm hoài bất mãn, âm kết giao ngoại nhân, đả toán cảo khoa thái tử lưu thiên, dĩ kỳ phụ đại chi. Lưu thiên đắc tri, tương lưu kiến đãi bộ khảo đả. Lưu kiến tâm lí việt gia oán hận. Tha liễu giải đáo lưu thiên tằng tưởng mưu sát hán trung úy đích tình huống chi hậu, vu nguyên sóc lục niên ( công nguyên tiền 123 niên ), phái kỳ hữu nhân nghiêm chính hướng hán võ đế thượng thư, thuyết tài năng xuất chúng đích lưu kiến tri đạo hoài nam vương thái tử âm mưu chi sự. Hán võ đế tương thử sự giao cấp đình úy, hà nam quận xử trị. Giá thời tích dương hầuThẩm thực kỳChi tôn thẩm khanh sáp liễu nhất thủ. Thẩm khanh oán hận hoài nam lệ vươngLưu trườngSát liễu kỳ tổ phụ thẩm thực kỳ, tiện hướng kỳ hữu hảo thừa tươngCông tôn hoằngThiêm du gia thố địa cáo phát hoài nam chi chỉ khuyến phiến sự.
Hoài nam vương dữ bát côngLưu an đại nộ, ngũ bị liên mang cáo tạ tử tội. Lưu thiên hựu đối ngũ bị thuyết: “Hào sơnChi đông nhược phát sinh binh chiến, triều đình tất sử đại tương quânVệ thanhLai thống binh trấn áp, nâm nhận vi đại tương quân nhân chẩm dạng?” Ngũ bị thuyết: “Ngã đích hảo bằng hữu hoàng nghĩa, tằng cân tùy đại tương quân công đả hung nô, quy lai cáo tố ngã thuyết: ‘ đại tương quân đối đãi sĩ đại phu hữu lễ mạo, đối sĩ tốt hữu ân đức, chúng nhân đô nhạc ý vi tha hiệu lao. Đại tương quân kỵ mã thượng hạ sơn cương tật sử như phi, tài năng xuất chúng quá nhân. ’ ngã nhận vi tha võ nghệ giá bàn cao cường, lũ thứ suất binh chinh chiến thông hiểu quân sự, bất dịch để đáng. HựuYết giảTào lương xuất sử trường an quy lai, thuyết đại tương quân hào lệnh nghiêm minh, đối địch tác chiến dũng cảm, thời thường thân tiên sĩ tốt. An doanh trát trại hưu tức, tỉnh vị tạc thông thời, tất tu sĩ binh nhân nhân hát thượng thủy, tha tài khẳng ẩm. Quân đội xuất chinh quy lai, sĩ binh độ hà dĩ tất, tha tài quá hà. Hoàng thái hậu thưởng cấp đích tiền tài ti bạch, tha đô chuyển tứ thủ hạ đích quân quan. Tức sử cổ đại danh tương dã vô nhân bỉ đắc quá tha.” Lưu an thính bãi trầm mặc vô ngữ.[14]
Lưu an nhãn khán lưu kiến bị triệu thụ thẩm, hại phạ quốc trung mật mưu tạo phản chi sự bại lộ, tưởng thưởng tiên khởi binh, đãn thị ngũ bị nhận vi nan dĩ thành sự, vu thị lưu an tái vấn tha đạo: “Nâm dĩ vi đương niên ngô vương hưng binh tạo phản thị đối hoàn thị thác?” Ngũ bị thuyết: “Ngã nhận vi thác liễu. Ngô vương phú quý dĩ cực, khước tố thác liễu sự, thân tử đan đồ, đầu túc phân gia, ương cập tử tôn vô nhân hạnh tồn. Thần thính thuyết ngô vương hậu hối dị thường. Hi vọng đại vương tam tư thục lự, vật tố ngô vương sở hối hận đích xuẩn sự.”
Lưu an thuyết: “Nam tử hán cam nguyện phó tử, chỉ thị vi liễu tự kỷ thuyết xuất đích nhất cú thoại bãi liễu. Huống thả ngô vương na lí đổng đắc tạo phản, cánh nhượng hán tương nhất nhật chi nội hữu tứ thập đa nhân sấm quá liễu thành cao quan ải. Hiện tại ngã lệnhLâu hoãnThủ tiên ách trụ thành cao quan khẩu, lệnh chu bị công hạDĩnh xuyên quậnSuất binh đổ trụHoàn viên quan,Y khuyết quanĐích đạo lộ, lệnh trần định suấtNam dương quậnĐích quân đội bả thủVõ quan.Hà nam quận thái thủ chỉ thặng hữu lạc dương bãi liễu, hà túc đam ưu. Bất quá, giá bắc diện hoàn hữuLâm tấn quan,Hà đông quận,Thượng đảng quậnHòaHà nội quận,Triệu quốc. Nhân môn thuyết ‘ ách đoạn thành cao quan khẩu, thiên hạ tựu bất năng thông hành liễu ’. Ngã môn bằng tá hùng cứ tam xuyên chi địa đích thành cao hiểm quan, chiêu tập hào sơn chi đông cácQuận quốcĐích quân đội hưởng ứng, giá dạng khởi sự, nâm dĩ vi như hà?” Ngũ bị đáp đạo: “Thần khán đắc kiến tha thất bại đích tai họa, khán bất kiến tha thành công đích phúc vận.” Hoài nam vương thuyết: “Tả ngô, triệu hiền, chu kiêu như đô nhận vi hữu phúc vận, thập chi hữu cửu hội thành công. Nâm thiên thiên nhận vi hữu họa vô phúc, thị vi thập ma?” Ngũ bị thuyết: “Thụ đại vương sủng tín đích quần thần trung bình tố năng hào lệnh chúng nhân đích, đô tại tiền thứ bệ hạ chiếu bạn đích tội án trung bị câu tù liễu, dư hạ đích dĩ một hữu khả dĩ ỷ trọng đích nhân.”[15]
Lưu an thuyết: “Trần thắngCầu bị cầu,Ngô quảngThân vô lập trùy chi địa, tụ tập khởi nhất thiên nhân, tạiĐại trạch hươngKhởi sự, phấn tí đại hô tạo phản, thiên hạ tựu quần khởi hưởng ứng, tha môn tây hành đáo đạt hí thủy thời dĩ hữu nhất bách nhị thập vạn nhân tương tùy. Hiện kim ngã quốc tuy tiểu, khả thị hội dụng binh khí đả trượng giả thập kỉ vạn, tha môn tuyệt phi bị bách thú biên đích ô hợp chi chúng, sở trì dã bất thị mộc nỗ hòa kích bính, nâm căn cư thập ma thuyết khởi sự hữu họa vô phúc?”
Ngũ bị thuyết: “Tòng tiền tần vương triều bạo ngược vô đạo, tàn hại thiên hạ bách tính. Triều đình chinh phát dân gian vạn lượng xa giá, doanh kiếnA phòng cung,Thu thủ bách tính đại bán đích thu nhập tác vi phú thuế, hoàn chinh điều gia cư lư tả tại bần dân khứ viễn tuất biên cương, lộng đắc phụ thân vô pháp bảo hộ nhi tử bình an, ca ca bất năng nhượng đệ đệ quá thượngAn dật sinh hoạt,Chính lệnh hà nghiêm hình pháp tuấn cấp, thiên hạ nhân nhẫn thụ bách bàn ngao tiên kỉ cận khô tiêu. Bách tính đô đình cảnh phán vọng, trắc nhĩ khuynh thính, ngưỡng thủ hướng thiên bi hô, chủy hung oán hận hoàng thượng, nhân nhi trần thắng đại hô tạo phản, thiên hạ nhân lập khắc hưởng ứng. Như kim bệ hạ lâm triều trị lý thiên hạ, thống nhất hải nội tứ phương, phiếm ái phổ thiên lê dân, quảng thi đức chính ân huệ. Tha tức sử bất khai khẩu giảng thoại, thanh âm truyện bá dã như lôi đình bàn tấn tật; chiếu lệnh tức sử bất ban bố, nhi giáo hóa đích phi tốc thôi quảng dã tự hữu thần lực; tha tâm hữu sở tưởng, tiện uy động vạn lí, hạ dân hưởng ứng chủ thượng, tựu hảo bỉ ảnh chi tùy hình, hưởng chi ứng thanh nhất bàn. Nhi thả đại tương quân vệ thanh đích tài năng bất thị tần tươngChương hàm,Dương hùngKhả bỉ đích. Nhân thử, đại vương nâm dĩ trần thắng, ngô quảng phản tần lai tự dụ, ngã nhận vi bất đương.”
Lưu an thuyết: “Giả như chân tượng nhĩ thuyết đích na dạng, bất khả dĩ nghiêu hạnh thành công mạ?” Ngũ bị thuyết: “Ngã đảo hữu nhất điều ngu xuẩn đích kế sách.” Lưu an thuyết: “Chẩm ma bạn ni?” Ngũ bị đáp đạo: “Đương kim chư hầu đối triều đình một hữu nhị tâm, bách tính đối triều đình một hữu oán khí. Đãn sóc phương quận điền địa quảng khoát, thủy thảo phong mỹ, dĩ thiên tỉ đích bách tính hoàn bất túc dĩ sung thật khai phát na cá địa khu. Thần đích ngu kế thị, khả dĩ ngụy tạo thừa tương, ngự sử tả cấp bệ hạ đích tấu chương, thỉnh cầu tái thiên tỉ các quận quốc đích hào cường, nghĩa sĩ hòa xử dĩ nhi tội dĩ thượng đíchHình đồSung biên, hạ chiếu xá miễn phạm nhân đích hình tội, phàm gia sản tại ngũ thập vạn tiền dĩ thượng đích nhân, đô huề đồng gia chúc thiên vãng sóc phương quận, nhi thả canh đa điều phát nhất ta sĩ binh giam đốc, thôi bách tha môn như kỳ đáo đạt. Tái ngụy tạoTông chính phủTả hữuĐô tư không,Thượng lâm uyển hòa kinh sư các quan phủ hạ đạt đích hoàng thượng thân phát đích bạn án văn thư, khứ đãi bộ chư hầu đích thái tử hòa sủng hạnh chi thần. Như thử nhất lai tựu hội dân oán tứ khởi, chư hầu khủng cụ, khẩn tiếp trứ nhượng diêu thần cổ thiệt đích thuyết khách khứ cổ động thuyết phục tha môn tạo phản, hoặc hứa khả dĩ nghiêu hạnh đắc đáo thập phân chi nhất đích thành công bả ác ba!”
Lưu an thuyết: “Thử kế khả hành. Tuy nhiên nhĩ đích đa lự hữu đạo lý, đãn ngã dĩ vi thành tựu thử sự tịnh bất chí vu nan đáo như thử trình độ.” Vu thị lưu an mệnh lệnhQuan nôNhập cung, ngụy tạo hoàng đế ấn tỉ, thừa tương, ngự sử,Đại tương quân,Quân sử,Trung nhị thiên thạch,Kinh sư các quan phủ lệnh hòa huyện thừa đích quan ấn, lân cận quận quốc đích thái thủ hòaĐô úyĐích quan ấn, dĩ cập triều đình sử thần hòa pháp quan sở đái đíchQuan mạo,Đả toán nhất thiết án ngũ bị đích kế sách hành sự. Lưu an hoàn phái nhân giả trang hoạch tội hậu đào xuất hoài nam quốc nhi tây nhập trường an, cấp đại tương quân hòa thừa tương cung sự, ý dục nhất đán phát binh khởi sự, tựu nhượng tha môn lập tức thứ sát đại tương quân vệ thanh, nhiên hậu tái thuyết phục thừa tương khuất tòng thần phục, tiện như đồng yết khứ nhất khối cái bố na ma khinh nhi dịch cử liễu.[16]
Lưu an tưởng yếu phát động quốc trung đích quân đội, hựu khủng phạ tự kỷ đíchQuốc tươngHòa đại thần môn bất thính mệnh. Tha tựu hòa ngũ bị mật mưu tiên sát tử quốc tương dữ nhị thiên thạch đại thần, vi thử giả trang cung trung thất hỏa, quốc tương, nhị thiên thạch đại thần tất lai cứu hỏa, nhân nhất đáo tựu sát tử tha môn. Mưu nghị vị định, hựu kế hoa phái nhân thân xuyên trảo bộ đạo tặc đích binh tốt đích y phục, thủ trìVũ hịch,Tòng nam phương trì lai, đại hô “Nam việt binh nhập giới liễu”, dĩ tá cơ phát binh tiến quân. Vu thị tha môn phái nhân đáoLư giang quận,Hội kê quậnThật thi mạo sung truy bộ đạo tặc đích kế sách, một hữu lập tức phát binh. Lưu an vấn ngũ bị thuyết: “Ngã suất binh hướng tây đĩnh tiến, chư hầu nhất định cai hữu hưởng ứng đích nhân; yếu thị một nhân hưởng ứng chẩm ma bạn?” Ngũ bị hồi đáp thuyết: “Khả hướng nam đoạt thủHành sơn quốcLai công đả lư giang quận, chiêm hữu tầm dương đích chiến thuyền, thủ trụ hạ trĩ đích thành trì, ách trụ cửu giang giang khẩu, trở đoạnDự chươngHà thủy bắc nhậpTrường giangĐích bành lễHồ khẩuGiá điều thông đạo, dĩ cường cung kính nỗ lâm giang thiết phòng, lai cấm chỉNam quậnQuân đội duyên giang nhi hạ; tái đông tiến công chiêm giang đô quốc, hội kê quận, hòa nam phương cường hữu lực đíchViệt quốcKết giao, giá dạng tại trường giangHoài thủyChi gian khuất thân tự như, do khả tha diên nhất ta thời nhật.” Lưu an thuyết: “Ngận hảo, một hữu canh hảo đích kế sách liễu. Yếu thị sự thái nguy cấp tựu bôn vãngViệt quốc ba.”[17]
Vu thị đình úy bả hoài nam vương tôn lưu kiến cung từ trung khiên liên xuất lưu thiên đích sự trình báo liễu hán võ đế. Hán võ đế phái đình úy lâm sấn tiền khứ bái kiến hoài nam quốc trung úy đích cơ hội, đãi bộ thái tử. Đình úy lâm lai đáo hoài nam quốc, lưu an đắc tri, hòa lưu thiên mưu hoa, đả toán triệu quốc tương hòa nhị thiên thạch đại thần tiền lai, sát tử tha môn tựu phát binh. Triệu quốc tương nhập cung, quốc tương lai liễu; nội sử nhân ngoại xuất đắc dĩ thoát thân. Trung úy tắc thuyết: “Thần tại nghênh tiếp bệ hạ phái lai đích sử thần, bất năng tiền lai kiến vương.”
Lưu an tâm tưởng chỉ sát tử quốc tương nhất nhân nhi nội sử, trung úy bất khẳng tiền lai, một hữu thập ma ích xử, tựu bãi thủ phóng tẩu liễu quốc tương. Tha tái tam do dự, định bất hạ hành động đích kế sách. Lưu thiên tưởng đáo tự kỷ sở phạm đích thị âm mưu thứ sát triều đình trung úy đích tội, nhi tham dữ mật mưu đích nhân dĩ tử, tiện dĩ vi hoạt khẩu đô đổ trụ đoạn tuyệt, tựu đối phụ vương thuyết: “Quần thần trung khả y kháo đích tiên tiền đô câu bộ liễu, hiện kim dĩ một hữu khả dĩ ỷ trọng cử sự đích nhân. Nâm tại thời cơ bất thành thục thời phát binh, khủng phạ bất hội thành công, thần cam nguyện tiền vãng đình úy xử thụ bộ.” Lưu an tâm trung dã ám tưởng bãi thủ, tựu đáp ứng liễu lưu thiên đích thỉnh cầu. Vu thị lưu thiên vẫn cảnh tự sát, khước vị năng tang mệnh. Ngũ bị độc tự vãng kiến chấp pháp quan lại, cáo phát liễu tự kỷ tham dữ hoài nam vương mưu phản đích sự tình, tương mưu phản đích tường tình toàn bàn cung liễu xuất lai.[18]
Pháp lại nhân nhi đãi bộ liễu thái tử, vương hậu, bao vi liễu vương cung, tương quốc trung tham dữ mưu phản đích lưu an đích tân khách toàn bộ sưu tra trảo bộ khởi lai, hoàn sưu xuất liễu mưu phản đích khí cụ, nhiên hậu thư tấu hướng thượng trình báo. Hán võ đế tương thử án giao cấp công khanh đại thần thẩm lý, án trung khiên liên xuất dữ lưu an nhất đồng mưu phản đíchLiệt hầu,Nhị thiên thạch, địa phương hào cường hữu kỉ thiên nhân, nhất luật án tội hình khinh trọng xử dĩ tử hình.Hành sơn vươngLưu tứThị lưu an đích đệ đệ, bị phán đồng tội ứng dư thu bộ, phụ trách bạn án đích quan viên thỉnh cầu đãi bộ lưu tứ.
Lưu anLưu an hòa chúngMôn kháchTrứ thành 《Hoài nam tử》 ( hựu danh 《 hoài nam hồng liệt 》 ). 《 hoài nam tử 》 hữu 《 nội thiên 》21 thiên, 《Ngoại thiên》33 thiên, 《 đạo huấn 》2 thiên, 20 dư vạn tự. Trứ thi ca 《 hoài nam vương phú 》82 thiên, 《 quần thần phú 》44 thiên, 《 hoài nam ca thi 》4 thiên, 《 hoài nam tạp tinh tử 》19 quyển, 《Hoài nam vạn tất thuật》. Nội dung thiệp cập chính trị học, triết học, luân lý học, sử học, văn học, kinh tế học, vật lý, hóa học, thiên văn, địa lý, nông nghiệp thủy lợi, y học dưỡng sinh đẳng lĩnh vực. Giá ta trứ tác tập trung thể hiện liễu đạo gia tư tưởng.[20]
《 hoài nam tử 》 hấp thủ liễu 《 lão tử 》, 《Trang tử》, đặc biệt thị 《Hoàng lão bạch thư》 đích tư tưởng tư liêu, thành vi tậpHoàng lão học thuyếtChiĐại thànhĐích lý luận trứ tác, tha bất cận đối “Đạo”, “Thiên nhân”, “Hình thần” đẳng vấn đề đề xuất liễu độc đặc kiến giải, đồng thời hựu tại kế thừa xuân thu thời đích “Khí” thuyết dữ chiến quốc trung kỳ tắc hạHoàng lão chi họcĐích “Tinh khí” thuyết đích cơ sở thượng, đề xuất liễu “Nguyên khí luận”Đích khái niệm hòa hệ thống đíchVũ trụ sinh thành luận.《 hoài nam tử 》 uẩn hàm phong phú đích sử học nghiên cứu giới trị hòa tinh thần trí tuệ.[21]
Lưu an hoàn biên tả trứ tác 《 ly tao truyện 》, đối thi nhânKhuất nguyênThi tác 《Ly tao》 tác xuất liễu giác cao bình giới.[1]
《 hoài nam tử 》1, mỹ chi sở tại, tuy ô nhục, thế bất năng tiện; ác chi sở tại, tuy cao long, thế bất năng quý. 《Hoài nam tử · thuyết sơn huấn》
Thích nghĩa:Mỹ hảo đích sự vật, tựu toán thụ đáo điếm ô nhục một, dã bất hội biến đắc đê tiện; sửu ác đích sự vật, tựu toán hữu nhân cổ táo xuy phủng, sĩ cao kỳ thân giới, dã bất hội biến đắc tôn quý.
Thích nghĩa:Vi nhân thuần chính, hành động thản trực, sở hữu đích tà ác tự hội chỉ tức.
Thích nghĩa:Biên tắc thượng hữu nhất cá nhân đâu liễu nhất thất mã, nhân môn đô lai an úy tha. Tha đích phụ thân thuyết: Chẩm ma tri đạo bất hội nhân thử nhi đắc phúc ni? Quá liễu kỉ cá nguyệt, na thất mã quả nhiên đái liễu nhất thất hồ địa đích tuấn mã hồi lai liễu.
4, phúc do kỷ phát, họa do kỷ sinh. 《 hoài nam tử · mậu xưng huấn 》
Thích nghĩa:Họa hòa phúc, đô tại vu tự kỷ.
Thích nghĩa:Phiên thuyền đích thời hầu, tài năng khán xuất thùy thị chân hội du vịnh đích nhân; mã cuồng bôn đích thời hầu, tài năng khán xuất thùy thị chân chính đích hảo xa bả thức.
6, trí viên hạm trung, tắc dữ đồn đồng, phi bất xảo tiệp dã, vô sở tứ kỳ năng dã. 《Hoài nam tử · thục chân huấn》
Thích nghĩa:BảViên hầuQuan tại lung tử lí, tha tựu hội tượng trư nhất dạng, tịnh bất thị tha một hữu linh xảo phàn đăng, khinh tiệp khiêu dược đích bổn lĩnh, nhi thị một hữu tha phát huy bổn lĩnh đích cơ hội.
Thích nghĩa:Hướng nhân cầu hỏa bất như tự kỷ khứ trảo hỏa thạch, tá tỉnh đả thủy bất như tự kỷ khứ tạc tỉnh.
8, thánh nhân chi vu thiện dã, vô tiểu nhi bất cử; kỳ vu quá dã, vô vi nhi bất cải. 《Hoài nam tử · chủ thuật huấn》
Thích nghĩa:Thánh nhân đối vu thiện sự, vô luận đa tiểu dã yếu tố; đối vu quá thác, vô
Luận đa tiểu dã yếu cải.
9, mục vọng thị tắc dâm, nhĩ vọng thính tắc hoặc, khẩu vọng ngôn tắc loạn. 《 hoài nam tử · chủ thuật huấn 》
Thích nghĩa:Nhãn tình tùy tiện loạn khán tựu hội hoặc loạn, nhĩ đóa tùy tiện loạn thính tựu hội mê hoặc, chủy ba tùy tiện hồ thuyết tựu hội đái lai loạn tử.[22]
Lưu an vi hậu nhân lưu hạ nhất phân bảo quý đíchTinh thần tài phú—— bị cận đại học giảLương khải siêuXưng dự vi “Hán nhân trứ thuật trung đệ nhất lưu” đích cự trứ 《Hoài nam tử》.[21]
《Hoài nam tử》 hựu bị xưng vi 《 hoài nam hồng liệt 》 hoặc 《 hồng liệt 》, thị lưu an tại tốHoài nam vươngThời, “Chiêu trí tân kháchPhương sĩSổ thiên nhân” soạn tả nhi thành đích. Lưu an tác vi chủ biên, 《 hoài nam tử 》 dã phản ánh xuất liễu tha bổn nhân đích tư tưởng.[21]
《 hoài nam tử 》 nguyên hữu “Nội thư” 21 thiên, “Ngoại thư” 33 thiên hòa “Trung thư” 8 quyển, toàn thư dĩĐạo gia tư tưởngVi chủ trục, nội dung thiệp cập đáo chính trị học, triết học, luân lý học, sử học, văn học, kinh tế học, vật lý, hóa học, thiên văn, địa lý, nông nghiệp thủy lợi, y học dưỡng sinh đẳng đa cá lĩnh vực, thị hán đạiĐạo giaHọc thuyết tối trọng yếu đích nhất bộ đại biểu tác. Bất quá lưu truyện chí kim đích 《 hoài nam tử 》 chỉ thặng hạ “Nội thư” 21 thiên.[21]
Tư mã thiên:Hoài nam, hành sơn thân vi cốt nhục, cương thổ thiên lí, liệt vi chư hầu, bất vụ tuân phồn thần chức dĩ thừa phụ thiên tử, nhi chuyên hiệp tà tích chi kế, mưu vi bạn nghịch, nhưng phụ tử tái vong quốc, các bất chung kỳ thân, vi thiên hạ tiếu.[23]
Lưu đoan:Hoài nam vương an phế pháp hành tà, hoài tráNgụy tâm,Dĩ loạn thiên hạ, huỳnh hoặc bách tính, bội bạn tông miếu, vọng tác yêu ngôn.[23]
Tư mã quang: Hoài nam vương an, hảo độc thư chúc văn, hỉ lập danh dự.[24]
Thái đông phiên:Hoài nam vương an, chủng chủng quỷ mưu, tâm lao nhật chuyết, bỉ dĩ tử nữ vi túc thị, nhi cự tri kỳ thân gia chi tuyệt diệt, giai tự tử nữ nhưỡng thành chi. Gia thả bất tề, hoàng vấn trị quốc? Thượng tai tai nhiên dụcKhuy thiết thần khí,Cư hữu thiên hạ, tuy dục bất vong, ô đắc nhi bất vong![25]
Bạch thọ di:Lưu an vô luận tại chính trị thượng, hoàn thị tại học thuật tư tưởng thượng, đô thị thất bại đích. Đương thời, tước nhượcPhiên quốcDữĐộc tôn nho thuậtKhả vị đại thế sở xu; lưu an nghịch lưu nhi động, thật nan đắc sính.
Vương vân độ: Lưu an thị vị lịch sử chuyển chiết thời kỳ đích bi kịch nhân vật.[26]
Nhất nhân đắc đạo, kê khuyển thăng thiên
Tây hán hoài nam vương lưu an đốc hảo thần tiên hoàng bạch chi thuật, tân khách thậm chúng, kỳ trungTô phi,Lý thượng,Tả ngô,Điền do,Lôi bị,Ngũ bị,Mao chu, tấn xương bát nhân tài cao, xưng chi “Bát công”. Bát công tụ thử luyện đan, đan dược phương thành, lưu an nhân bị cáo mưu phản úy tội tự sát, trừ lôi bị nhất nhân ngoại quân bị tru lục. Hậu truyện võ đế phái tông chính tiền vãng bộ giải, lưu an thôn phục đan dược dữ bát công huề thủ thăng thiên, dư dược kê khuyển trác thực diệc tùy chi thăng thiên, tòng thử sơn nhân bát công đắc danh, “Nhất nhân đắc đạo, kê khuyển thăng thiên” đích thần thoại diệc quảng truyện kim cổ.
Đản xác dữNhiệt khí cầu
Hoài nam vương lưu an đích môn khách môn biên tả đích 《Hoài nam vạn tất thuật》 trung ký hữu “Ngải hỏaLệnhKê tửPhi”,[27]Tức tương kê đản khứ trấp, dĩ ngải nhiên thiêu thủ nhiệt khí, sử đản xác phù thăng, hữu quan điểm cư thử xưng lưu an thị thế giới thượng tối tảo thường thíNhiệt khí cầuThăng không đích thật tiễn giả.[21]
Phát minh đậu hủ
Lưu an cư truyện thuyết thị trung quốc đậu hủ hòaĐậu tươngĐích sang thủy nhân. Minh triềuLa kỳTại 《 vật nguyên 》 trung đề đáo tiền hán thư lưu an tố đậu hủ đích ký tái. Minh triềuLý thời trânTại 《Bổn thảo cương mục》 trung dã thuyết: “Đậu hủ chi pháp, thủy vu tiền hán hoài nam vương lưu an.”[21]Đương thời hoài nam nhất đái thịnh sảnƯu chất đại đậu,Giá lí đích sơn dân tự cổ tựu hữu dụng sơn thượng trân châu tuyền thủy ma xuất đích đậu tương tác vi ẩm liêu đích tập quán, lưu an nhập hương tùy tục, mỗi thiên tảo thần dã tổng ái hát thượng nhất oản. Nhất thiên, lưu an đoan trứ nhất oản đậu tương, tại lô bàng khán luyện đan xuất thần, cánh vong liễu thủ trung đoan trứ đích đậu tương oản, thủ nhất tát, đậu tương bát đáo liễu lô bàng cung luyện đan đích nhất tiểu khối thạch cao thượng. Bất đa thời, na khối thạch cao bất kiến liễu, dịch thể đích đậu tương khước biến thành liễu nhất than bạch sinh sinh, nộn đô đô đích đông tây. Bát công sơn đích tu tam điền đại đảm địa thường liễu thường, giác đắc ngận thị mỹ vị khả khẩu. Khả tích thái thiếu liễu, năng bất năng tái tạo xuất nhất ta nhượng đại gia lai thường thường ni, lưu an tựu nhượng nhân bả tha một hát hoàn đích đậu tương liên oa nhất khởi đoan lai, bả thạch cao niễn toái giảo phan đáo đậu tương lí, nhất thời, hựu kết xuất liễu nhất oa bạch sinh sinh, nộn đô đô đích đông tây. Lưu an liên hô “Ly kỳ, ly kỳ”. Giá tựu thịBát công sơn đậu hủSơ danh “Lê kỳ”, cái “Ly kỳ” đích hài âm.[28]
Tổ phụ
Hán cao tổ,Lưu bang
Phụ mẫu
Phụ: Hoài nam lệ vươngLưu trường
Mẫu: Ung thị
Huynh đệ
Tế bắc trinh vươngLưu bột
Đông thành hầu lưu lương
Thê tử
Vương hậu đồ ( tính bất tường )
Tử nữ
Tôn tử
Lưu kiến, lưu bất hại chi tử.
Hoài nam vương mộ, vị vu an huy tỉnhThọ huyệnThành bắc 2 công lí xử, nam lâm phì thủy, bắc y bát công sơn, trủng vị vuBát công sơn hươngĐoàn kết thônLão mẫu trư sơn nam pha, danh vi hoài nam vương lưu an mộ.Mộ trủngTrình phúc đấu trạng, để bộ dụng thanh thạch điệp thế nhất mễ cao hoàn chuĐáng thổ tường,Kỳ chu trường 120m, mộ trủng cao 6.4m, diện tích ước 3800m². Mộ nam lập hữu thanh đồng trị bát niênAn huy tuần phủNgô khôn tuThư đanĐích “Hán hoài nam vương mộ” bi. Mộ địa chu vi hữu đại lượng đích tàn chuyên, ngõa lịch. Kỳ trung hữu vân văn ngõa đương, thằng vănĐồng ngõa,Bản ngõaĐẳng tiêu bổn. Vu 1986 niên 7 nguyệtAn huy tỉnh nhân dân chính phủCông bố vi tỉnh cấpVăn vật bảo hộ đan vị.Hiện tồn hoài nam vương mộ để bộ dụng thanh thạch điệp thế 1 mễ cao hoàn chu đáng thổ tường cập mộ viên vi tường vi 1989 niên 9 nguyệtThọ huyện nhân dân chính phủTổ chức duy tu hòa kiến thiết đích.[29]
1990 niên 9 nguyệt 15 nhật,Hoài namThị cử bạn thủ giới “Trung quốc đậu hủ văn hóa tiết”,Long trọng kỷ niệm trung quốc đậu hủ sang thủy nhân —— tây hán hoài nam vương lưu an đích đản thần hòa tha phát minh đậu hủ 2100 niên.[30]
Bát công sơn phong cảnh khuChủ yếu đích cảnh quan hữu hán hoài nam vương cung, vị vu luyện đan cốc trung, chiêm địa 5500 bình phương mễ, thị vi hoài nam vương lưu an kiến tạo đích.[31]
Niên phân | Ảnh thị loại hình | Kịch danh | Sức diễn giả |
|---|---|---|---|
2003 | Điện thị kịch | ||
2001 | Điện thị kịch | ||
2004 | Điện thị kịch |
