Lưu mộng vĩ
Trung quốc cận đại tân nguyệt thi phái đích phát khởi nhân chi nhất
Lưu mộng vĩ ( 1900-1926 ) thị tân nguyệt thi phái đích chủ yếu phát khởi nhân chi nhất, tha tại tân thi hình thức kiến thiết phương diện hữu quá lý luận đích sang kiến hòa thật tiễn đích thường thí. Tha đích thi ca đề tài chủ yếu bao quát lưỡng cá phương diện: Ái tình hòa cách mệnh. Tẫn quản tha thi ca sang tác sổ lượng bất đa, đãn hoàn thị đối trung quốc tân thi tác xuất liễu nhất định đích cống hiến.
- Trung văn danh
- Lưu mộng vĩ
- Biệt danh
- Lưu quốc quân
- Xuất sinh nhật kỳ
- 1900 niên
- Thệ thế nhật kỳ
- 1926 niên
- Tất nghiệp viện giáo
- Trường sa đệ nhất sư phạm học giáo
- Chức nghiệp
- Thi nhân
- Xuất sinh địa
- Hồ nam an hương
- Đại biểu tác phẩm
- 《 cô hồng tập 》
Lưu mộng vĩ, nguyên danh lưu quốc quân,Hồ namTỉnh an hương nhân, bút danh hữu lưu mộng vĩ, mộng vĩ đẳng. 1900 niên sinh
Lưu mộng vĩ
Lưu mộng vĩ
Tác phẩm19 tổ đài 23 niên tất nghiệp hậu, đáoThượng hảiMỗ trung học nhậm giáo, đồng niên 5 nguyệt phát biểu thi tác 《 vẫn chi tam bộ khúc 》; đồng thời tại 《 thi 》 nguyệt khan đệ 2 quyển đệ 2 hào phát biểu thi tác 《 tự úy 》, tòng thử tẩu thượng tân thi đàn. 1924 niên 1 nguyệt dữ hữu nhân tại thượng hải thành lập phi điểu xã, sang bạn 《 phi điểu 》 nguyệt khan, tự nhậm chủ biên, cận xuất nhất kỳ tiện đình khan. Đồng niên, tha đích thi tập 《 thanh xuân chi hoa 》 do thượng hải tân văn hóa xã xuất bản; lánh nhất bộ thi tập 《 cô hồng tập 》 do bắc tân thư cục xuất bản. Tha đích thi ca đại đa phát biểu vu 《 sang tạo quý khan 》《 sư hống 》 bán nguyệt khan, 《Thần báo phó khan》《 thần báo phó khan · tân thiếu niên tuần điệu trọng môi tổ liêu cảnh ngưu nãi mao khỏa khan 》《 thần bá hàn đắng báo phó khan · thi tuyên 》《Tiểu thuyết nguyệt báoCủng tuần thối 》 hung thiên chưng 《Thi》 nguyệt khan, 《 thanh niên văn nghệ 》 đẳng tạp chí. Tịnh hữu thiếu hứa tán văn, chính luận văn, thi luận đẳng phát biểu. Tha nhất sinh đô thị tại lưu lãng trung độ quá, 1926 niên tại bần bệnh giao gia trung tưởng xạ cô độc địa tử khứ.
1923 niên đáo 1926 niên tân nguyệt thi phái hoạt động đích tiền kỳ, trung quốcTân cách luật thiĐích kiến lập, tòng lý luận đích xướng đạo đáo hình thức đích thật tiễn, dữ lưu mộng vĩ hữu trứ mật thiết đích quan hệ.
Thượng thế kỷ 20 niên đại sơ, tha tại hồ nam tỉnh tỉnh lập nhất sư độc thư thời, khốc ái văn học nghệ thuật, thụ “Ngũ tứ”Tân văn hóa vận độngẢnh hưởng, tham gia liễu cai giáo sư sinh tổ chức đích văn học nghiên cứu hội, tằng tại hồ nam 《 đại công báo 》 phó khan “Văn học chu báo” thượng phát biểu quá tân thi. 1923 niên hạ, tằng tại nam kinh tổ chức “Phi điểu xã”, sang bạn 《 phi điểu 》 quý khan, tịnh tại cai khan đích đệ nhất quyển đệ nhất kỳ phát biểu liễu đoản thiên tiểu thuyết 《 thi nhân để bi ai 》. Thị niên 5 nguyệt, tha tại 《 sang tạo 》 quý khan thượng phát biểu liễu thành danh tác 《 vẫn đích tam bộ khúc 》, vưu vi thanh niên độc giả đích hỉ ái.
1925 niên, lưu mộng vĩ tại nam kinh kết thức liễu lánh nhất vị hiện đạiCách luật thiPhái trọng yếu thi nhân đích hồ nam nhânChu tương,Lưỡng nhân nhất kiến như cố, thành vi chí hữu. Bất cửu, tha môn đồng đáo bắc kinh, trí lực vu trung quốcTân thiĐích sang tác dữ nghiên cứu.
1926 niên, thị lưu mộng vĩ thật tiễn tự kỷ đích thi đích biến cách chủ trương, sang tác tân cách luật thi đích cao phong thời kỳ. Bán niên nội, tha tiên hậu phát biểu liễu 《 vạn sinh viên để xuân 》《 ngã sở nhu yếu đích bất thị ái tình 》《 sinh thần ai ca 》 đẳng bách dư thủ thi, tại phân hành, âm tiết, áp vận đẳng hình thức thượng tiến hành liễu tham tác, dẫn khởi liễu trứ danh thi nhânVăn nhất đa,Kiển tiên ngải,Từ chí maĐẳng nhân đích quan chú, tịnh dĩ tha vi trung tâm kinh thường thảo luận tân thi phát triển đích đạo lộ, ngận tự nhiên địa hình thành liễu đương thời thi ca sang tác trung đích nhất cá lưu phái ——Tân cách luật thi phái.
Sang kiến tân cách luật thi, lưu mộng vĩ bất cận tòng lý luận thượng đại lực đề xướng, nhi thả tòng sang tác thượng gia dĩ thật tiễn, nỗ lực sử dụng toàn thi hình thể trang sức, thi hành quân tề, thi tảo tiên lệ, vận luật khanh thương. 1926 niên 4 nguyệt, tha phát biểu tại bắc kinh 《 thần báo · thi tuyên 》 thượng đích kỳ phạm chi tác 《 vạn sinh viên để xuân 》, tựu thể hiện xuất liễu âm nhạc đích mỹ, hội họa đích mỹ, kiến trúc đích mỹ.
Tại sang kiến tân cách luật thi đích hoạt động trung, lưu mộng vĩ trứ trọng trí lực vu thi đích “Kiến trúc mỹ”, tả liễu tượng đậu hủ càn tự đích 《 ngã môn để tân ca 》, dã tả liễu《 vô đề 》Chi loại đích “Thiết đạo thức” đích thi. Thử ngoại, hoàn phảng chiếu cựu thể thi trung đích tuyệt cú tả quá tứ hành thi, tả quá thác lạc an bài đích thi ( tại dĩ hậu đích niên đại bị xưng tác “Lâu thê thức” ).
“Cách luật thị văn tự đối vu tư cảm dữ cảm tình khống chế, thị thi đích phòng chỉ tán văn hóa đích vu tạp dữ tùng tán đích nhất chủng ki lặc”. “Tân nguyệt thi phái đối vu cách luật thi đích đề xướng hòa thật tiễn, tại nhất định trình độ thượng vãn cứu liễu tân thi quá vu phóng túng, quá vu âu hóa, quá vu tán văn hóa đích nguy cơ, đề cao liễu tân thi đíchNghệ thuậtThủy bình, hữu ích vu tân thi đích dân tộc hóa. Tân thi bất khả quá vu tự do, yếu nghiêm cẩn tinh luyện, yếu thích đương chú ý thi hành đích chỉnh tề, tiết tấu đích tiên minh, vận luật hòa hài, từ tảo đích thôi xao, giá tựu thị tân nguyệt thi phái sở đề cung đích khả quý kinh nghiệm.”
Lưu mộng vĩ tại tân thi vũ đài thượng tuy nhiên hoạt động thời gian bất trường, đãn tha đối tân thi đích sang tác quan điểm khước trường cửu địa bị thi đàn sở trọng thị. Tha khứ thế hậu,Chu tương,Kiển tiên ngải,Thẩm tòng vănĐẳng tiếp liên phát biểu kỷ niệm tha đích văn chương, khẳng định tha tại tân thi hình thức vận động trung bất khả mai một đích công tích, xưng tụng tha thị “Tân thi hình thức vận động đích tổng tiên phong”.
—— khả ái đích cô nương, thỉnh nâm dụng tâm thính;
Bất tái bả ngã đích thoại nhi đương phong thanh! ——
Kim thiên ngã yếu biểu kỳ giá tối hậu đích kiên quyết.
Ngã đích mệnh vận hữu nhất diện nhan sắc hồng như huyết;
—— khả ái đích cô nương, thỉnh nâm khán phân minh,
Bất cân tiều ngã đích tín bàn bất lưu thần! ——
Ngã đích mệnh vận hữu nhất diện hắc như mặc.
—— khả ái đích cô nương, thỉnh nâm vi ngã giám định,
Mạc vị giá bất càn nâm thập ma sự tình! ——
Na mặc sắc thị nhân sinh đích bi thảm đích tình tiết.
Nâm đích ái cấp liễu ngã tài hữu sinh đích hỉ duyệt;
—— khả ái đích cô nương, thỉnh dữ ngã liên mẫn,
Mạc yếu bả nhân mệnh khán đồng nga nhung khinh! ——
Nâm đích ái bất cấp ngã tiện thị tử đích liễu kết.
Giả sử nâm tâm lãnh như thiết địa tương ngã cự tuyệt;
—— khả ái đích cô nương, giá nâm thái vô tình,
Đãn dã toán thế ngã quyết định liễu mệnh vận! ——
Giả sử nâm nhẫn tâm kiến ngã mệnh vận đích hôn hắc.
Giá đảo cường tự hữu thời đãi ngã hạ nhật bàn nhiệt;
Thảng thượng đế đặc lệnh nâm lai tác lộng nhân! ——
Giá đảo cường tự hữu thời đãi ngã như lĩnh thượng tuyết.
Giá thủ thi tối điển hình địa thể hiện liễu lưu mộng vĩ ái tình thi “Đỗ quyên đề huyết” bàn đích bi khổ đặc sắc. Đối vu lưu mộng vĩ lai thuyết, ái tình dĩ kinh thị tha đích tinh thần ký thác. Tha đoản tạm đích nhất sinh cơ bổn thượng thị tại phiêu bạc trung độ quá đích, tại bần bệnh giao gia trung độ quá đích, sở dĩ tha đích thi ca hữu nhất chủng đặc biệt đích bi khổ vị đạo. Tại na cá niên đại, thi nhân cảm đáo nhân sinh đoản tạm nhi hư huyễn, cảm đáo tự kỷ vô pháp dã vô lực bả ác thời đại đích cổn cổn trọc lưu, tha tiện thối thủ đáo hiệp ải đích ái tình chi cung lí. Đãn thị dĩ tha đích thân thế, tha đích hiện trạng, tha thị ngận nan đắc đáo cô nương đích ái tình đích, sở dĩ tha đích ái tình thi canh đa đích thị biểu đạt đắc bất đáo ái tình đích bi khổ tâm tình. Lưu mộng vĩ, giá vị “Đỗ quyênĐề huyết” bàn đích ái tình thi nhân, trực đáo tử dã một hữu đắc đáo tha tưởng yếu đích ái tình.
Ngã môn thị thiết lộ thượng diện đích hành nhân,
Ái tìnhChính như lưỡng điều thiết bình hành.
Hứa đa đích chẩm mộc tương tha môn khiên liên,
Khước hựu hảo tượng tại tương tha môn ly gian.
Ngã môn đích tiền phương tượng ngận hữu hi vọng,
Bình hành đích ái quỹ khả kế tục thiêm trường;
Viễn viễn đích khán kiến tiền diện dĩ kinh giao bão,
Ngã môn tiện nỗ lực hướng na nhi bôn bào.
Ngã môn bôn bào đáo giao bão đích địa phương,
Na thiết quỹ hoàn bất thị đồng tiền nhất dạng?
Dao vọng tiền diện hựu thị tương hợp vị phân,
Tiện hựu dũng mãnh đích hướng na nhi tiền tiến.
Chỉ yếu ái tình hòa hi vọng dạng diên trường ∶
Thệ dữ nhĩ vĩnh viễn đích hướng tiền trì khu,
Trực đạt giá bình hành đích ái quỹ tẫn xử.
Vĩ đích thân thế tối thị khả liên, tha kí vô phụ mẫu, hựu vô đồng bào, lưu ngụ tạiBắc kinh,Tại ẩu huyết dữ khổ công văn ai độ quang âm; tha bệnh thời thiếu nhân hộ trì, tha hô hào, hữu thùy thính đắc, đãn thiên hữu tha nhiệt liệt đích thi hồn, giá “Cô hồng” như kim thật hiện liễu tối hậu đích tự do, canh bất tại nhân gian đề khiếu liễu! Ngã thử thời tiếp đáo chu tán tương, ngụy hoa chước, trương văn lượng. Tạ tác chu, cung nghiệp quang, uông gia tăng,Chu tương,Tiêu cúc ẩn,Vương tam tân,Hoàng thiếu cốcChư quân đích phó cáo, tri đạo thừa giá kỉ vị bằng hữu đích nghĩa trợ, mộng vĩ đích di cốt dĩ kinh an táng tạiVĩnh định mônNgoại hồ nam công sơn, đẳng cơ hội tái lai vi tha tập hội truy điệu. Mộng vĩ thân hậu đích di phùng, thượng khiếm nhị bách nguyên tả hữu. Trừ bằng hữu tương tương bổ tư ngoại, như hữu huệ trợ, thỉnh kính giao bắc hà duyên tứ thập lục hào tiêu cúc ẩn quân đại thu bất ngộ. Mộng vĩ đích 《 cô hồng 》 thi tập, dĩ giao thương vụ [ ấn ] thư quán ấn hành, niên nội khả dĩ xuất bản. Như hữu truy điệu mộng vĩ dữ dư huệ tác phẩm, bất luận thi văn tạp kiện, thỉnh vu nhị tinh kỳ nội ký giao chí ma, đương vi hối tập, tuyển trạch phát biểu, dĩ vi kỷ niệm.
