Thu tàng
0Hữu dụng +1
0
Tùy đại kinh học gia
Triển khai3 cá đồng danh từ điều
Bổn từ điều khuyết thiếuKhái thuật đồ,Bổ sung tương quan nội dung sử từ điều canh hoàn chỉnh, hoàn năng khoái tốc thăng cấp, cản khẩn laiBiên tậpBa!
Lưu huyễn ( ước 546 niên - ước 613 niên ), tự quang bá, hà gian cảnh thành huyện ( kim hà bắc hiến huyện ) nhân. Tùy đại nho học gia,[3]Sổ học gia,[4]Bắc ngụy đại nhoLưu hiến chiTam truyện đệ tử.
Thiếu thời dĩ thông mẫn kiến xưng, tằng dữLưu trácBế hộ độc thư, thập niên bất xuất.Bắc chu võ đếThời, tằng nhậm hộ tào tòng sự, thựLễ tào.Tùy văn đế thời, thụ điện nội tương quân. Đương thời, nhân ngưu hoằng tấu thỉnh cấu cầu thiên hạ di dật chi thư, lưu huyễn toại ngụy tạo 《 liên sơn dịch 》《 lỗ sử ký 》 đẳng bách dư quyển, tống quan hoạch thưởng, hậu bị tụng cáo, ngộ xá miễn tử, tòng thử trừ danh. Hồi gia hậu, dĩ giáo thụ vi vụ, hậu dữ chư nho tu định ngũ lễ, thụLữ kỵ úy,ThiênThái học bác sĩ,Dĩ phẩm vị ti nhi khứ nhậm. Tùy mạt chiến loạn trung, lưu ly nhi tử, tư thụy “Tuyên đức tiên sinh”.[3]
Lưu huyễn trứ hữu 《 luận ngữ thuật nghĩa 》 thập quyển, 《 hiếu kinh thuật nghĩa 》 ngũ quyển, 《 xuân thu thuật nghĩa 》 tứ thập quyển, 《 thượng thư thuật nghĩa 》 nhị thập quyển, 《 mao thi thuật nghĩa 》 tứ thập quyển, 《 xuân thu công muội 》 thập quyển, 《 ngũ kinh chính danh 》 thập nhị quyển, 《 thi tự chú 》 nhất quyển dĩ cập 《 toán thuật 》 nhất quyển hòa 《 văn tập 》 đẳng thư.[3]
Tự
Quang bá
Sở xử thời đại
Tùy triều
Dân tộc tộc quần
Hán tộc
Xuất sinh địa
Hà bắcHiến huyện
Xuất sinh nhật kỳ
546 niên
Thệ thế nhật kỳ
613 niên
Chủ yếu tác phẩm
《 thượng thư thuật nghĩa 》
Bổn danh
Lưu huyễn

Nhân vật sinh bình

Bá báo
Biên tập
Lưu huyễn ( ước 546- ước 613 ) tự quang bá, tùy hà gian cảnh thành ( kim hà bắc hiến huyện đông bắc ) nhân. Thiếu thời dữLưu trácHữu thiện, đồng thụ 《 thi 》 vu lưu quỹ tư điếm nghênh, thụ 《 tả truyện 》 vu quách mậu, vấn 《 lễ 》 vuHùng an sinh.Vi nhân thông mẫn, năng tả thủ họa phương, hữu thủ họa viên, khẩu tụng, mục sổ, nhĩ thính, khẳng bôn hiềm hi ngũ sự đồng cử.
Chu võ đế bình tề, do thứ sử vũ văn kháng dẫn tiến vi hộ tào tòng sự. Hậu thứ sửLý hộiThự vi lễ tào tòng sự, dĩ càn luyện nhi tri danh . hậu phụng sắc dữVương thiệuĐồng tu quốc sử, hựu tham gia tu định thiên văn ứng mê hồ luật lịch, kiêm dữ nội sử tỉnh khảo định quần cung.
Tự ngôn 《 chu lễ 》, 《 lễ ký 》, 《 mao thi 》, 《 thượng thư 》, 《 công dương 》, 《Tả truyện》, 《Luận ngữ》 khổng, trịnh, vương, hà, phục, đỗ đẳng chú, phàm thập tam gia, giai năng giảng thụ, sử tử văn tập, giai dũng vu tâm. Tại triều danh sĩ thập dư nhân bảo kỳ sở ngôn vô mậu, vu thị bái điện nội tương quân. Nhân ngụy tạo 《Liên sơn dịch》, 《 lỗ sử ký 》 đẳng thư, bị nhân cáo phát, trừ danh, quy gia dĩ giảng học trứ thư vi vụ. Hậu dữ chư nho tu đính 《Ngũ lễ》, thụLữ kỵ úy.
Khai hoàng nhị thập niên (600), phế quốc tử, tứ môn cập châu huyện học, duy trí thái học bác sĩ nhị nhân, học sinh thất thập nhị nhân. Huyễn thượng biểu ngôn học cực bất nghi phế.
Tùy dương đế tức vị, kinhNgưu hoằngThôi tiến, tham gia tu định luật lệnh. Hậu kinh dương đạt tiến cử, xạ sách cao sách thụ thái học bác sĩ. Tuế dư, dĩ phẩm ti từ chức, quy hà gian, dĩ giảng học thế thể toàn vi nghiệp.
Tùy mạt, thê tử ly tán, cơ ngạ vô sở y, đống bá khanh phỉ nỗi nhi tử. Môn nhân thụy vi “Tuyên đức tiên sinh”.
Tha học thông nam bắc kinh học, tinh bác kim văn, cổ văn kinh điển, sùng tín 《 ngụy cổ văn thượng thư lễ truyện 》 hòa 《 ngụy cổ văn khảo kinh khổng truyện 》. Đối tiên nho chương cú, đa hữu phi nghị. Chỉ trần đỗ dự 《 tả truyện tập giải 》 thất ngộ chi xử, đạt nhất bách ngũ thập dư điều. Sở chế chư kinh nghĩa sơ, vi đương thế sĩ nhân phụng vi sư tông.Khổng dĩnh đạtSoạn 《 thượng thư chính nghĩa 》, 《Mao thi chính nghĩa》 vĩnh phiến, giai bổn vu lưu huyễn nghĩa sơ.
Nhân thụ nam học ảnh hưởng, biến phác thật thuyết kinh chi phong, hảo bằng hưởng hộ tuần kỷ ý cải tiền văn, văn từ dã hoa lệ. Tịnh nhận vi, cổ nhân ủy nhậm trách thành, án bất trọng giáo, văn bất phồn tạp. Kim thế văn bạc, đa tạp bất mật, hựu vạn lí truy nhượng bách niên cựu án, sự đa nhi chính tệ, tỉnh quan bất như tỉnh sự, tỉnh sự bất như thanh tâm.
Lưu huyễn năng đãng khí gia pháp, bất câu cựu thuyết, đề xuất 《 xuân thu 》 quy quá luận, đối hậu thế ảnh hưởng ngận đại, thật khai chiến tụng lạt tự do thuyết kinh đích tiên thanh.

Chủ yếu ảnh hưởng

Bá báo
Biên tập
Nhất cá kỳ nhân
Lưu huyễn tự ấu thông minh cơ xảo, cụ hữu đa chủng đặc dị công năng. Tha đích nhãn tình đặc minh lượng, khả dĩ trực quan nhật đầu nhi bất huyễn vựng. Độc thư nhất lãm thập hành, quá mục bất vong. Tha hoàn khả dĩ “Tả họa phương, hữu họa viên, khẩu tụng, mục sổ, nhĩ thính, ngũ sự đồng cử, vô hữu di thất”. ( kiến 《 tùy thư · lưu huyễn truyện 》 )
Tha cân tín đô ( kim hà bắc ký huyện ) xương đình nhân lưu trác thị đồng song hảo hữu. Lưu trác, ( 544—610 ) dã thị tùy triều trứ danh kinh học gia, nhị nhân tiên hậu hướng đồng quận nhân lưu quỹ tư học 《 mao thi 》, hướng quảng bình nhân quách mậu đương học 《 tả truyện 》, hướng phụ thành nhân hùng an sinh học 《 lễ 》. Nhị nhân hựu “Bế hộ độc thư, thập niên bất xuất”, “Tuy y thực bất tế, yến như dã”. ( 《 tùy thư · lưu trác truyện 》 ) sở dĩ đương tùy triều lại bộ thượng thư vấn lưu huyễn hữu thập ma tài học thời, tha hào bất khiêm hư địa thuyết: “Chu lễ, lễ ký, mao thi, thượng thư, công dương, tả truyện, hiếu kinh, luận ngữ, khổng, trịnh, vương, hà, phục, đỗ đẳng chú, phàm thập tam gia, tuy nghĩa hữu tinh thô, tịnh kham giảng thụ. Chu dịch, nghi lễ, cốc lương dụng công soa thiếu; sử tử văn tập, gia ngôn mỹ sự, hàm tụng vu tâm; thiên văn luật lịch, cứu hạch vi diệu. Chí vu công tư văn hàn, vị thường giả thủ.” ( 《 tùy thư · lưu huyễn truyện 》 )
Tựu thị giá dạng nhất cá học vấn yêm thông đích nhân vật, cánh nhiên tại triều đình cấu cầu thiên hạ dật thư đích thời hầu, vi liễu lĩnh thủ kỉ cá thưởng tiền, tạo khởi giả lai. Tùy khai hoàng niên gian, lưu huyễn nhập triều tham dữ soạn tả quốc sử hòa tu đính thiên văn luật lịch. Đương thời, đại thần ngưu hoằng tấu thỉnh cấu cầu dật thư. Tha vận dụng tự kỷ đích tài hoa kỹ năng, ngụy tạo thư tịch nhất bách đa quyển, đề danh vi 《 liên sơn dịch 》, 《 lỗ sử ký 》 đẳng. Mại cấp quan phủ. Hậu lai bị nhân yết phát. Lưu huyễn vi thử soa điểm đâu liễu tính mệnh, cương cương đắc đáo đích nhất cá quan chức dã bị triệt điệu, đả khởi phô cái hồi lão gia khứ liễu.
Nhất cá đại học vấn gia
Lưu huyễn hướng lại bộ thượng thư đích na nhất phiên tự ngã biểu bạch bất thị xuy hư, tha đích xác thị nhất vị danh trọng đương thời đích đại học vấn gia. Sử học gia phạm văn lan tiên sinh thuyết, tùy đại năng xưng đắc khởi nho học đại sư đích chỉ hữu lưỡng cá, tức lưu huyễn dữ lưu trác. Tha dữ lưu trác thời xưng “Nhị lưu”. 《 bắc sử · nho lâm truyện 》 xưng: “Duy tín đô lưu sĩ nguyên ( trác ), hà gian lưu quang bá bạt tụy xuất loại, học thông nam bắc, bác cực kim cổ, hậu sinh toản ngưỡng. Sở chế chư kinh nghĩa sơ, tấn thân hàm tông chi.” Hựu xưng: “Lưu huyễn học thật thông nho, tài kham thành vụ, cửu lưu thất lược, vô bất cai lãm. Tuy tham trách tác ẩn, bất đãi vu trác; tài thành nghĩa thuyết, văn nhã quá chi.”
Lưu huyễn đối 《 mao thi 》 đích nghiên cứu, hữu ngận đại cống hiến. 《 mao thi 》 chi truyện, phát nhận vu tây hán hà gian quốc, đương thời bất hiển vu triều. Trực đáo đông hán trịnh huyền vi kỳ tác tiên, 《 mao thi 》 tài thịnh hành vu thế. Nam bắc triều ngụy triều nhiêu dương nhân lưu hiến chi, tinh thông 《 mao thi 》. Kỳ đệ tử lưu quỹ tư, “Thuyết 《 thi 》 thậm tinh”. Lưu huyễn hòa lưu trác tựu tòng lưu quỹ tư học 《 thi 》. Lưu huyễn trứ hữu 《 mao thi thuật nghĩa 》 tứ thập quyển, 《 chú thi tự 》 nhất quyển, 《 mao thi phổ 》 nhị quyển. Giá ta trứ tác tuy dĩ thất truyện, đãn kỳ tinh nghĩa, dĩ bị hậu nhân hấp thu. Đường triều khổng dĩnh đạt tác 《 ngũ kinh chính nghĩa 》, kỳ trung 《 mao thi chính nghĩa 》 tức dĩ lưu huyễn đích 《 mao thi thuật nghĩa 》 hòa lưu trác đích 《 mao thi nghĩa sơ 》 vi cảo bổn.
Lưu huyễn đối 《 tả truyện 》 hữu độc đáo kiến giải. 《 xuân thu 》 chi truyện, tấn đại 《 công dương 》, 《 cốc lương 》, 《 tả truyện 》 câu lập quốc học. Tùy đại 《 tả truyện 》 thịnh hành khởi lai. Lưu huyễn trị 《 xuân thu 》 tương đương tinh thâm, tằng tác 《 xuân thu công muội 》 thập nhị quyển, 《 xuân thu quy quá 》 tam quyển, 《 xuân thu thuật nghị 》 tam thập thất quyển. Kỳ trung 《 quy quá 》 nhất thư, thị chuyên cấp đỗ dự đích 《Xuân thu tả thị kinh truyện tập giải》 thiêu mao bệnh đích. Đỗ dự thị tây tấn đại thần, văn võ toàn tài, tằng nhân quân công phong “Đương dương huyện hầu”, tha đích 《 tập giải 》 thị lưu hành đích “Tả học” quyền uy trứ tác. Lưu huyễn cảm hướng quyền uy thiêu chiến, khả vị nghệ cao nhân đảm đại.
Kỷ hiểu lam hữu 《 quá cảnh thành ức lưu quang bá 》 nhất thi tán viết:
Cố trạch kim hà tại? Di thư diệc tẫn vong.
Thùy tri phùng đạo lí, tằng tự trịnh công hương.
Tam truyện phân kiên lũy, chư nho các biện hương.
Đa quân chân bắc sĩ, cảm nghị đỗ đương dương.
Nhất cá bất hợp thời nghi giả
Lưu huyễn tại tha tài hoa sơ lộ thời, bị địa phương quan cử tiến đáo triều đình tố sự. Tu quá quốc sử, đính quá luật lịch, kiêm vu nội sử khảo đính quần ngôn. Tha tiên hậu trị ban vu thượng thư, môn hạ, nội sử tam tỉnh, đãn khước một hữu nhất quan bán chức, dĩ trí vu sinh hoạt quẫn bách, gia trung giao bất khởi thuế phú. Địa phương quan khứ thôi xúc, tha tài hướng nội sử lệnh tố khổ. Nội sử lệnh tống tha khứ lại bộ, lại bộ thượng thư vi thế khang khảo sát tha, kiến tha khẩu thuyết đại thoại, bất dư tín nhậm, hựu kinh chúng nhân cử tiến, hảo dung dịch đắc đáo nhất cá “Điện nội tương quân” đích chức hàm, hựu nhân “Tạo giả thư án” nhi đâu điệu liễu, nhi thả hoàn bối thượng liễu nhất cá bỉ tục đích ác danh.
Tạo thư phiến thưởng, hoàn toàn thị cùng khốn tạo thành đích, chỉnh thiên ngạ trứ đỗ tử, hoàn giảng thập ma tư văn đạo đức? Án 《 tùy thư · nho lâm truyện 》 ký tái, đương thời đích cự nho tại phẩm hành thượng đa bỉ tục. Nhân vi quốc gia bất trọng nho, một hữu bổng lộc, “Thử sở dĩ nho hãn đạo nhân, học đa bỉ tục giả dã”.
Lưu huyễn đâu liễu quan soa, hồi lão gia giáo thư. Hậu hựu bị thái tử dương dũng triệu chí kinh sư, yếu tha khứ thị phụng thục vương dương tú. Lưu huyễn tha diên bất nguyện tòng mệnh, nhạ não liễu thục vương, tương kỳ “Gia tống ích châu”. Nhất giới thư sinh, phi gia đái tỏa, thiên lí bạt thiệp, kỳ thê khổ chi trạng, khả tưởng nhi tri. Đáo liễu ích châu, thục vương an bài tha tại trướng nội “Trì trượng vi môn vệ”, đa ma lệnh nhân dam giới hãn nhan đích soa sự?
Hậu thục vương bị phế, lưu huyễn thụ lữ kỵ úy, dữ chư nho tu 《 ngũ lễ 》. Hựu bị mệnh tu luật lệnh, hậu thăng vi thái học bác sĩ.
Tại triều kỳ gian, lưu huyễn đề xuất quá ngận đa chính xác đích kiến nghị, tha nhận vi sự phồn chính tệ, công văn phồn tỏa tất nhiên tạo thành “Lão lại bão án tử” đích mang loạn cục diện. Chủ trương giản hóa bạn sự trình tự. Đối ngoại, tha phản đối xuất binh cao lệ, tác 《 phủ di luận 》 chỉ trần lợi tệ. Tha hữu hứa đa vi chính trị quốc đích chủ ý thị ngận cao minh đích. Đãn thị, giá nhân tính cách táo cạnh, tự thị tài cao, mục trung vô nhân, kinh thường khinh mạn đương cục, thượng tư bất hỉ hoan, đồng liêu dã kỵ đố. Tha giảng cổ văn 《 hiếu kinh 》, “Nho giả huyên huyên, giai vân huyễn tự tác”. Thuyết na thư thị tha tự kỷ giả tạo đích. Kỳ thật tha sở giảng đích 《 hiếu kinh 》 chính thị khổng tử truyện nhân tàng chi vu lỗ bích đích chân bổn, lưu huyễn tằng tác 《 kê nghi 》 nhất thiên, dục hưng trụy khởi phế, đãn thị tha tạo giả thư đích tiền khoa, thường bị nhân đề cập, bất năng kiến dung vu thế nhân, kết quả thái học bác sĩ đương liễu nhất niên đa, tức bị dĩ phẩm hành ti hạ nhi từ thối liễu.
Nhất cá chiến loạn đích hi sinh phẩm
Kỳ thời các địa nông dân khởi nghĩa quân phân phân yết can nhi khởi, thiên hạ dĩ kinh đại loạn, lưu huyễn điên phái lưu ly, cô thân hồi đáo hà gian quận. Thành ngoại chiến loạn bất dĩ, tha khốn đốn thành trung, dữ tại cảnh thành lão gia đích thê tử cận cách bách lí, đãn vô pháp thông âm tấn.
Cốc mễ việt lai việt quý, giáo thư hoán tiền ba, dĩ một hữu địa phương năng phóng tha na trương giảng trác liễu. Lưu huyễn úc úc quả hoan, trứ văn bài khiển hung trung khối lũy. Văn chương trung cảm thán sinh bất phùng thời, vô pháp dữ tiền đại thông nho tương bỉ. Vãn cảnh dĩ cận, đốn sinh bi lương: “Nhật bách tang du, đại mệnh tương cận, cố hữu phiêu linh, môn đồ vũ tán, khạp tử triều lộ, mai hồn sóc dã. Thân cố mạc chiếu kỳ tâm, hậu nhân bất kiến kỳ tích, đãi cập dư suyễn, bạc ngôn hung ức.…… Thiên vi nhân nguyện, đồ bất ngã dữ. Thế lộ vị di, học giáo tẫn phế. Đạo bất bị vu đương thời, nghiệp bất thụ vu thân hậu. Hàm hận tuyền nhưỡng, thật tại tư hồ?” ( kiến 《 tùy thư · lưu huyễn truyện 》 )
Đương thời, lưu huyễn đích hứa đa môn nhân dĩ kinh tham gia liễu nghĩa quân. Tha môn thể tuất lão sư đích khốn cảnh, đáo hà gian quận thành khứ bả lưu huyễn tác yếu liễu xuất lai. Hậu lai, khởi nghĩa quân thất bại, lưu huyễn cô khổ vô sở y, lương lương thương thương bôn hồi lão gia cảnh thành. Cảnh thành đích quan viên, tri đạo lưu huyễn “Dữ tặc tương tri”, phạ thụ khiên liên, na lí cảm tiếp nạp tha? Vu thị tương thành nội khẩn bế. Đương thời chính thị nghiêm đông quý tiết, dĩ kinh thị lục thập bát tuế lão nhân đích lưu huyễn, phúc trung cơ ngạ, y lí lam lũ, tại na băng lãnh đích hàn dạ lí, hô thiên bất ứng, khiếu địa bất linh, mãn phúc kinh luân đích nhất đại cự nho đống nỗi chí cực, thảm tử thành hạ.
Lưu huyễn tử hậu, môn nhân môn tôn tha vi “Tuyên đức tiên sinh”. Cư 《 thái bình hoàn vũ ký 》 ký tái: Tại thương châu tằng kiến “Văn nho tiên sinh lưu huyễn bi”, thị “Học nhân vi lập”. Càn long 《 hiến huyện chí 》 ký tái: “Lưu huyễn mộ tại hiến huyện đông bát thập lí cảnh thành nam”. Như kim bi dữ mộ đô dĩ yểu vô tung tích.[1]

Chủ yếu trứ tác

Bá báo
Biên tập
Lưu huyễn thị nhất vị đa sản đích kinh học gia, trứ hữu 《 luận ngữ thuật nghị 》 thập quyển, 《 xuân thu công muội 》 thập quyển, 《 ngũ kinh chính danh 》 thập nhị quyển, 《 hiếu kinh thuật nghị 》 ngũ quyển, 《 xuân thu thuật nghị 》 tứ thập quyển, 《 thượng thư thuật nghị 》 nhị thập quyển, 《 mao thi thuật nghị 》 tứ thập quyển, chú 《 thi tự 》 nhất quyển đẳng. Tha giá ta trứ thuật dã tằng quảng phiếm lưu truyện quá, đường đại trứ danh kinh học gia khổng dĩnh đạt soạn tả 《 ngũ kinh chính nghĩa 》 thời, tằng thải dụng liễu tha đích bất thiếu thuyết pháp. Khả tích, hậu lai đô lục tục thất truyện.[2]

Lịch sử bình giới

Bá báo
Biên tập
Lưu huyễn tại xử cảnh na dạng gian nan đích tình huống hạ, nhưng nhiên ngoan cường địa tòng sự kinh thư, lịch pháp đẳng nghiên cứu, tiến hành đại lượng đích trứ thuật, đối ngã quốc văn hóa khoa học sự nghiệp đích phát triển, khởi liễu nhất định đích thôi động tác dụng, thật tại thị nan năng khả quý đích.