Lưu thần ông ( 1232 niên -1297 niên ), tự hội mạnh, biệt hào tu khê,[90]Tự hào tu khê cư sĩ, tu khê nông, tiểu nại, lư lăng quán khê ( kim giang tây tỉnh cát an thị cát an huyện mai đường hương tiểu quán thôn ) nhân, môn sinh hậu nhân xưng tu khê tiên sinh.[91]Nam tống mạt niên ái quốc từ nhân,[92]Văn học phê bình gia.[90]
Lưu thần ông ấu niên tang phụ, gia bần lực học. Lý tông cảnh định nguyên niên ( 1260 niên ), chí lâm an, bổ thái học sinh. Cảnh định tam niên ( 1262 niên ), đình thí đối sách, nhân xúc ngỗ quyền gian giả tự đạo, bị trí tiến sĩ bính đẳng, do thị đắc cảnh trực chi danh. Hậu nhân thân lão, thỉnh vi cống châu liêm khê thư viện sơn trường. Độ tông hàm thuần nguyên niên ( 1265 niên ), xuất nhậm lâm an phủ học giáo thụ. Hàm thuần tứ niên ( 1268 niên ), tại thái bình châu giang đông chuyển vận sử giang vạn lí xử nhậm mạc liêu. Đức hữu nguyên niên ( 1275 niên ), thừa tương trần nghi trung tiến cư sử quán, từ bất phó. Thị niên thập nguyệt, thụ thái học bác sĩ, thời nguyên binh dĩ tiến bức lâm an, đạo lộ trở đoạn, vị năng thành hành. Văn thiên tường khởi binh kháng nguyên, lưu thần ông tằng đoản kỳ tham dữ kỳ giang tây mạc phủ. Tống vong hậu ẩn cư bất sĩ, mai đầu trứ thư, dĩ thử chung lão.[90]
Lưu thần ông trứ thuật thậm phong, văn học thành tựu chủ yếu tại từ. Kỳ thường thông quá miêu tả thời lệnh tương đại, cảnh vật biến thiên lai ký ngụ vong quốc ai tư. Lưu thần ông đích từ một hữu nhất bàn di dân từ đích yểm ức đê hồi, thê thê thiết thiết, nhi biểu hiện xuất nhất chủng anh hùng thất lộ đích bi tráng. Tại nghệ thuật biểu hiện thượng tắc hỉ dụng trung phong đột tiến đích thủ pháp lai biểu hiện tự kỷ bôn phóng đích cảm tình, kí bất lưu vu ẩn hối, dã bất giả thủ điêu trác, chân chí tự nhiên, lưu sướng sinh động, nhân nhi cách ngoại cụ hữu cảm nhân đích lực lượng. Lưu thần ông trứ hữu 《 tu khê tập 》100 quyển, cửu dật. Thanh tu 《 tứ khố toàn thư 》 thời, tự 《 vĩnh nhạc đại điển 》 tập lục kỳ ký tự tạp khảo thi từ đẳng tác. Nhưng dĩ 《 tu khê tập 》 vi danh. Hữu 《 dự chương tùng thư 》 bổn.[90]Di trứ do tử lưu tương tôn biên vi 《 tu khê tiên sinh toàn tập 》.[93]
- Biệt danh
- Tu khê tiên sinh
- Tự
- Hội mạnh
- Sở xử thời đại
- Tống mạt nguyên sơ
- Dân tộc tộc quần
- Hán tộc
- Xuất sinh địa
- Lư lăngQuán khê ( kimGiang tâyCát an thịTiểu quán thôn )
- Xuất sinh nhật kỳ
- Thiệu địnhNgũ niên ( 1232 niên ) thập nhị nguyệt nhị thập tứ nhật
- Thệ thế nhật kỳ
- Nguyên trinh tam niên ( 1297 niên ) chính nguyệt thập ngũ nhật
- Chủ yếu tác phẩm
- 《 trang tử nam hoa chân kinh 》《 tu khê tiên sinh tập 》
- Bổn danh
- Lưu thần ông
Tống lý tôngThiệu định ngũ niên ( 1232 niên ) thập nhị nguyệt nhị thập tứ nhật, lưu thần bái cước ông sinh vu lư lăng ( kim giang tây cát an huyện mai đường hương tiểu quán thôn ).[2]Tha ấu niên tang phụ,Tống lý tôngGia hiNhị niên ( 1238 niên ), thụ nghiệp hộ thôi sấm vu tằng tử uyên,Chu thực,Lục tượng sơn( nhất thuyết nhận vi lưu thần ông vị thụ nghiệp vu lục tượng sơn ).[2][8-10]
Thuần hữuNguyên niên ( 1241 niên ), giang vạn lí xuất nhậmCát châuTri châu, kiếnBạch lộ châu thư viện,Sính thỉnhÂu dương thủ đạoGiảng học, lưu thần ông cân tòng tha học tập,[1]Văn thiên tường,Vương mộng ứngGiai xuất kỳ môn hạ.[7][11]Lưu thần ông đồng thời tại vương thái lai xử học thi.[2][12]
Lưu thần ôngBảo hữu lục niên ( 1258 niên ), dữ lư lăng nhân vương thọ bằng, tằng ứng long tham gia hương thíTrung cử,Đóa khái bối tưởng đoạt đắcGiải nguyên.[13-14]Đương thờiĐinh đại toànTại triều vi tương, chuyên quyền kết đảng, lưu thần ông đối sách “Nghiêm quân tử tiểu nhân bằng đảng biện”, đương triều nhận vi tha thiệp hiềm phỉ báng, bất vi lục dụng.[3]Thứ niên, đinh đại toàn bãi tương, lưu thần ông khôi phục cống sinh tư cách.[5]
Tống lý tôngCảnh địnhNguyên niên ( 1260 niên ), lưu thần ông chíLâm an( kim chiết giang tỉnh hàng châu ), thụ đáoQuốc tử giam tế tửuGiang vạn líThưởng thức, bị bổ lục viThái học sinhXú a xạ.[5][15]Giang vạn lí xưng thưởng kỳ văn, tòng thử sư sinh chi gian giao vãng tần phồn. Giang vạn lí ương lậu phán vi quan kỳ gian, tằng kỉ thứ tương lưu thần ông chiêu trí mạc hạ hoặc dư dĩ cử tiến.[16]
Cảnh địnhNhị niên ( 1261 niên ) thập nhị nguyệt, bất cửu tiền cải nhậmTri xu mật viện sựĐích giang vạn lí bãi quan, hồi đáo cố hươngĐô xương( kim giang tây đô xương huyện ), niên để, lưu thần ông tiền vãng khán vọng nhàn cư tại gia đích giang vạn lí.[5]
Cảnh định tam niên ( 1262 niên ), lưu thần ông đáo lâm an tham gia tiến sĩ thí.[17-18]Đình thíĐối sách thời, kháp phùngGiả tự đạoThiện quyền, lưu thần ông xưng trung lương cố nhiên khả dĩ bị hãm hại, đãn kỳ khí tiết vô pháp hám động. Thử ngôn ngỗ nghịch giả tự đạo, nhân thử, lưu thần ông bị tống lý tông thân tự trí vi tiến sĩ bính đẳng, tòng thử tha lưu hạ liễu cảnh trực đích danh thanh.[3][19]Hậu nhân thân nhân niên mại, thỉnh vi cống châuLiêm khê thư việnSơn trường,La lí thái đẳng danh sĩ đô xuất tự vu tha đích môn hạ.[20]Đồng niên tái thứ yết kiến phú nhàn đích giang vạn lí.[2][21]
Cảnh định ngũ niên ( 1264 niên ) xuân, giang vạn lí triKiến ninh phủ,Kiêm phúc kiến chuyển vận sử, lưu thần ông nhập kỳ mạc liêu.[22]Ngũ nguyệt, giang vạn lí thiên nhậm tri phúc châu, phúc kiến an phủ sử, lưu thần ông cân tùy tha đáo liễu phúc châu.[2][23]Cửu nguyệt, vi giả tự đạo lưỡng quốc thái phu nhân thọ thần tác hạ từ.[5]
Tống độ tôngHàm thuầnNguyên niên ( 1265 niên ) hạ, giang vạn lí nhập triều chấp chính, huề đái lưu thần ông nhất tịnh nhập kinh.[24]Thu hậu, lưu thần ông xuất nhậmLâm an phủGiáo thụ, nhậm chức tiền hậu ước bán niên, trực chí thứ niên xuân.[25]Kỳ tửLưu tương tônTùy thị tả hữu.[2-3]Do tha lục thủ đíchĐái biểu nguyên,[26]Hà tân chi[27]Đẳng nhân đô thành liễu hậu lai đích danh sĩ.[28]
Hàm thuần nhị niên ( 1266 niên ) xuân, giang vạn lí bãi tương, lưu thần ông nhất đồng bị đạn hặc, hồi hương nhàn cư.[29]Bãi quan phản hồi cố lí thời, lưu thần ông đồ kinh hồng châu, tằng du ngoạnTử cực cung.[30-31]
Hàm thuần tứ niên ( 1268 niên ) xuân hạ tại gia nhàn cư. Thu, giang vạn lí xuất nhậm thái bình châu giang đôngChuyển vận sử,Tích dụng lưu thần ông vi mạc liêu.[3][32]
Hàm thuần ngũ niên ( 1269 niên ) xuân, giang vạn lí nhập viTham tri chính sự,Tiến cử lưu thần ông viTrung thư tỉnhGiá các, nhậm chức cận nhất nguyệt bán, mẫu thân bệnh cố, lưu thần ôngĐinh mẫu ưuPhản hương.[33-34]Trung thư tỉnh nhậm chức thị lưu thần ông nhất sinh duy nhất đích nhất thứ tại triều đình tố quan.[5]
Hàm thuần bát niên ( 1272 niên ) hạ, tòng lâm an phản hồi lư lăng, tại lư lăng nhàn cư sổ niên.[5]
Hàm thuần cửu niên ( 1273 niên ), giang vạn lí nhậm hồ nam an phủ đại sử, giá niên thu thiên, lưu thần ông đáo trường sa tham phóng ân sư.[35]Tha tại hồ nam đậu lưu đích thời gian tịnh bất trường, niên để, tha đắc tri nguyên binh tương yếu độ giang, toại tiền vãng giang tây.[2]
Tống cung đếĐức hữuNguyên niên ( 1275 niên ) nhị nguyệt, nguyên quân công pháNhiêu châu,Thối cư thử địa đích giang vạn lí đầu thủy tuẫn quốc. Ngũ nguyệt, thừa tươngTrần nghi trungTiến cưSử quán, thần ông từ nhi bất phó.[36]Thập nguyệt hựu thụThái họcBác sĩ, kỳ thời nguyên binh dĩ tiến bức lâm an, giang tây chí lâm an đích thông đạo bị tiệt đoạn, vị năng thành hành.[37]Đương niênVăn thiên tườngKhởi binh kháng nguyên, lưu thần ông tằng đoản kỳ tham dữ kỳ giang tây mạc phủ, thập nhị nguyệt, tị nan vu cát thủyHổ khê.[38]
Đoan tông cảnh viêm nguyên niên ( 1276 niên ), xuân, nguyên binh phá lâm an. Lưu thần ông nhưng tại hổ bái thuyết khê. Mộ xuân, lưu thần ông ly khai hổ khê. Đại bộ phân thời gian đô cư trụ tạiLư lăng huyệnTuyên hóa hương ( kim giang tây bi kiện lập lư lăng ).[39]Kỳ gian lưu thần ông hoàn tằng bị nhậm mệnh vi tri lâm giang quân, đãn nhân lâm an dĩ phá, lưu thần ông tịnh vị phó nhậm.[2][40]
Tống đoan tôngCảnh viêm tam niên ( 1278 niên ), phiêu bạc tại ngoại đích lưu thần ông hồi đáo lư lăng, đãi liễu nhất đoạn thời gian.[5]Đồng niên thu, dữ nhị tăng nhân cộng đăng hoa cái lĩnh.[2]
TốngTường hưngNhị niên ( 1279 niên ),Tống mạt đếKhiêu hải nhi vong. Lưu thần ông vi tầm trảo giang vạn lí chi tử giang hạo, mưu táng giang vạn lí, tòng lư lăng đáo đô xương.
Nguyên thế tổChí nguyênThập thất niên ( 1280 niên ) sơ, dữ hoàng thuần phụ tại bành trạch huyện tương ngộ. Chi hậu phản hồi lư lăng. Đắc đáo giang hạo âm tấn hậu, trọng tân đáo đô xương táng giang vạn lí, tịnh vi vạn lí thạch sơn am mệnh danh quy lai am.[41]Niên để, tác 《 quy lai am ký 》. Tùy hậu lưu thần ông bất sĩ, phản hồi gia trung, tiềm tâm trứ tác, đồng thời hoàn chiêu thu đệ tử, truyện thụ tất sinh sở học.[2][42]
Nguyên thành tôngĐại đứcNguyên niên ( 1297 niên ) chính nguyệt thập ngũ nhật, lưu liêu tuần táo thần ông thệ thế vu gia trung, hưởng niên 66 tuế. Tứ phương học giả tương kỳ táng tại lư lăng bắc quách ngoại.[2]
Lưu thần ông đích thi, từ, văn quân ký thác dao thâm, khảng khái trầm úc, thâm khắc địa phản ánh liễu tống nguyên dịch đại chi tế đích thời đại phong mạo hòa nam tống di dân đích sinh hoạt trạng thái hòa tâm lý trạng thái, dĩ văn học đích hình thức chân thật địa tái hiện liễu na đoạn đặc thù đích lịch sử, biểu hiện xuất nùng hậu đích ái quốc nhiệt tình hòa đối cố quốc cố thổ đích quyến luyến. Giá tại đào tị hiện thật, điêu trác từ tảo, sung xích ai mĩ chi âm đích tống mạt văn đàn thị biệt cụ nhất cách, trị đắc sung phân khẳng định đích. Kỳ thi khí vận sinh động, vô đôi bài đồ sức chi tập, mãn hoài thương tang chi cảm dữ cố quốc chi tư, cụ hữu xích phúc thiên lí chi thế. Kỳ từ kế thừa tịnh phát triển liễuTân phái từ nhânĐích nghệ thuật truyện thống, thâm khắc địa phản ánh xuất liễu tống nguyên dịch đại chi tế đích thời đại phong mạo hòa di dân tâm lý, tha đích từ phong pha cụ đặc sắc, kiêm hữuHào phóng pháiĐích hùng kính điệt đãng hòaUyển ước pháiĐích khinh linh uyển lệ nhi tự thành nhất gia. Kỳ văn quảng phiếm nhi thâm nhập địa phản ánh liễu tống mạt nguyên sơ đích xã hội, tông giáo, văn hóa đẳng phương diện đích tình huống, quyền tài bất bình đích tâm cảnh hòa ức úc nan tuyên đích tình tự sử tha đích tán văn tại tạo ý khiển từ thượng lưu vi kỳ quái lỗi lạc hòa mê ly thảng hoảng, tại nhũng trường tha đạp đích quý tống văn đàn tự thành nhất gia.[7]
- Tổng thuật
Lưu thần ông đích từ chúc hào phóng phong cách, thụTô đông pha,Tân khí tậtĐích ảnh hưởng ngận thâm. Thần ông đích từ đốiTô tân từ pháiKí thị phát dương hựu hữu sang tân, kiêm dungTô tân,Dương kỳ chi trường, sử từ phong hữu tô tân chi sắc, hựu bất lưu vu khinh phù, hình thành tự kỷ độc hữu đích thanh không sơ việt chi khí. Bỉ chiChu bang ngạnNhất phái, lưu thần ông từ bất cầu kiểu nhu tạo tác nhi cầu chân tình thật cảm, đối nguyên minh từ đích sang tác sản sinh liễu ngận đại đích ảnh hưởng. Giá chủng bất vô bệnh thân ngâm đích phong cách, tại áp ức cá tính đích trung thế kỷ trung quốc nan năng khả quý.
- Đề tài
Lưu thần ông sinh tiền trứ thuật thậm phong, đãn kỳ văn học thành tựu chủ yếu biểu hiện tại từ đích phương diện. Tha sinh phùng tống, nguyên dịch đại chi tế, phẫn gian thần ngộ quốc, thống tống thất khuynh phúc, mãn khang ái quốc nhiệt thầm, thời thời ký vu từ trung. Tại nam tống mạt niên đích từ nhân trung, tha đích ái quốc tư tưởng dữ dân tộc tình tự phản ánh đắc tối vi cường liệt, thị tân khí tật nhất phái đích ái quốc chủ nghĩa truyện thống đích kế thừa giả. 《Lịch đại thi dư》 dẫn trương mạnh khiết đích thoại thuyết: “Lưu thần ông tác 《Bảo đỉnh hiện》 từ, thời viNguyên thành tôngĐại đức nguyên niên( 1297 niên ). Tự đề viết: ‘ đinh dậu nguyên tịch ’, diệcNghĩa hiCựu nhân( án: ChỉĐào uyên minh)Chỉ thư giáp tử chi ý.” Tại lưu thần ông đích từ trung, phàm chúc thư giáp tử đích từ, đô thị ám kỳ tự kỷ bất thừa nhận nguyên triều đích thống trị, cảm hoài thời sự, truy niệm cố quốc đích tác phẩm.[6]
Tha đích tối hữu giới trị đích tác phẩm, tựu thị giá ta cảm hoài thời sự đích ái quốc từ. Hoàn tại nam tống vong quốc chi tiền, tha đích mỗ ta từ tựu cường liệt địa phản ánh liễu đương thời đích xã hội hiện thật. Như 《 ất hợi nhị nguyệt, giả bình chương tự đạo đốc sư chí thái bình châu lỗ cảng, vị kiến địch, minh la nhi hội. Hậu bán nguyệt văn báo, phú thử 》. Giá thủ từ thị tựu đức hữu nguyên niên ( 1275 niên )Giả tự đạoTang sư bại tích chi sự, trực tiếp phanh kích đương thời đích hủ bại chính trị, đối gian thần ngộ quốc biểu kỳ liễu cực độ đích thống hận. Tẫn quản quốc sự dĩ bất khả thu thập, tha nhưng hoài hữu báo quốc sát địch đích tráng chí, như 《Niệm nô kiều · ngô niên như thử》 tả đạo: “Ngô niên như thử, canh mộng lí, do tác lang cư tư ý.” Đãn tha canh đa đích ái quốc từ tắc thị tả vu tống vong chi hậu, kết hợp tự kỷ “Loạn hậu phiêu linh độc tại”( 《Lâm giang tiên · tương tôn sinh nhật phú》 )Đích thân thế, trừ phát đối cố quốc, cố thổ đích quyến niệm dữ ai tư. Như tác vu đức hữu nhị niên ( 1276 niên ) mộ xuân đích 《Lan lăng vương · bính tử tống xuân》 tức thị trầm thống điệu tích đương niên nhị nguyệtLâm anHãm lạc, tông xã luân vong đích giai tác. Thử từ thông thiên thải dụng tượng chinh thủ pháp, dụng “Xuân khứ” ám dụ nam tống đích diệt vong. Thanh nhânTrần đình trácChỉ xuất, thử từ “Đề thị ‘ tống xuân ’, từ thị bi tống, khúc chiết thuyết lai, hữu đa thiếu nhãn lệ”( 《Bạch vũ trai từ thoại》 ).Do vu tả đắc tự tự huyết lệ, trầm thống cảm nhân, giá thủ từ thường bị hậu nhân thị vi lưu thần ông tối hữu đại biểu tính đích tác phẩm, dĩ tríLệ ngạcLuận từ tuyệt cú hữu “Tống xuân khổ điều lưu tu khê” chi cú( 《Phàn tạ sơn phòng tập》 quyển thập nhị ).Lưu thần ông thường thường thông quá miêu tả thời lệnh tương đại, cảnh vật biến thiên lai ký ngụ vong quốc ai tư. Tha tại hứa đa từ trung phản phục tả nguyên tịch, đoan ngọ, trọng dương, phản phục tả thương xuân, tống xuân, truy hòaLưu quáĐích 《 đường đa lệnh trọng quá võ xương 》 chí thất thủ chi đa, giá ta đô bất thị thương xuân bi thu đích lạm điều, nhi thị thâm thiết địa biểu đạt liễu tác giả quyến luyến cố quốc cố thổ đích sầu hoài. Như 《Vĩnh ngộ nhạc · bích nguyệt sơ tình》 tiểu tự vân: “Dư tự ất hợi thượng nguyên tụngLý dịch an《Vĩnh ngộ nhạc》, vi chi thế hạ. Kim tam niên hĩ. Mỗi văn thử từ, triếp bất tự kham, toại y kỳ thanh, hựu dĩ dịch an tự dụ. Tuy từ tình bất cập, nhi bi khổ quá chi.” Từ trung tảLý thanh chiếuHoài niệm “Tuyên hòa cựu nhật”, đãn thượng cập “Lâm anNam độ, phương cảnh do tự như cố”, nhi tha sở diện lâm đích khước thị “Giang nam vô lộ”, “Xuân sự thùy chủ” đích vong quốc chi cảnh liễu. Nhân nhi thử từ giác chi lý thanh chiếu từ, đích xác “Bi khổ quá chi”. Hựu như 《Liễu sao thanh · xuân cảm》, thông quá đối cố đô phong quang đích truy luyến hòa đối nhãn tiền “Địch lí phiên khang, nhai đầu hí cổ” đích tăng ác, biểu đạt liễu dữ 《 lan lăng vương · bính tử tống xuân 》 nhất trí đích tình cảm.[4]
- Nghệ thuật thủ pháp
Lưu thần ông tượngLưu thần ông từ bất đồng vu kỳ tha nam tống di dân đích nhất vị yểm ức đê hồi, thê thê thiết thiết, nhi thị biểu hiện xuất nhất chủng anh hùng thất lộ đích bi tráng cảm tình. Tha đích tư tưởng cảnh giới bỉ đồng bối vi cao, nhi tại nghệ thuật biểu hiện thượng tắc hỉ dụng trung phong đột tiến đích thủ pháp lai biểu hiện tự kỷ bôn phóng đích cảm tình, kí bất lưu vu ẩn hối, dã bất giả thủ điêu trác, chân chí tự nhiên, lưu sướng sinh động, nhân nhi cách ngoại cụ hữu cảm nhân đích lực lượng. Tha đích từ năng vu trầm thống bi khổ trung thấu phát xuất kích việt hào tráng chi khí, như 《Sương thiên hiểu giác · hòa trung trai cửu nhật》 trung đích “Lão lai vô phục vị, lão lai vô phục lệ”, 《 oanh đề tự · cảm hoài 》 trung đích “Ngã cuồng tối hỉ cao ca khứ, đãn cao ca bất thị phiên khang để”, 《Ức tần nga · trung trai thượng nguyên khách tán cảm cựu》 trung đích “Bách niên đoản đoản hưng vong biệt, dữ quân do đối đương thời nguyệt. Đương thời nguyệt, chiếu nhân chúc lệ, chiếu nhân mai phát”, 《Kim lũ khúc · văn đỗ quyên》 “Thiếu nhật đô môn lộ. Thính trường đình, thanh sơn lạc nhật, bất như quy khứ. Thập bát niên gian lai vãng đoạn, bạch thủ nhân gian kim cổ. Hựu kinh tuyệt, ngũ canh nhất cú. Đạo thị lưu ly thục thiên tử, thậm đương sơ, nhất tự ngô nhi ngữ. Thần tái bái, lệ như vũ. Họa đường khách quán chân vô sổ. Ký họa kiều, hoàng trúc ca thanh, đào hoa tiền độ. Phong vũ đoạn hồn tô quý tử, xuân mộng gia sơn hà xử? Thùy bất nguyện phong hầu vạn hộ? Tịch mịch giang nam luân tứ giác, vấn trường an, đạo thượng vô nhân trụ? Đề tẫn huyết, hướng thùy tố?” Đẳng đẳng. Sở dĩHuống chu diThuyết: “Tu khê từ phong cáchTù thượngTự giá hiên, tình từ điệt đãng tự di sơn. Hữu thời ý bút câu hóa, thuần nhậm thiên nghê, ý thái lược tự pha công.”( 《Huệ phong từ thoại》 )[4]
- Ngữ ngôn
Ngữ ngôn thượng, tha đích từ bất thụ quy phạm đích chế ước, dĩ tán văn chương pháp, cú pháp nhập từ, bất sự tảo sức. Như: “Na khán độc tọa thanh đăng, tưởng cố quốc, cao đài nguyệt minh. Liễn hạ phong quang, sơn trung tuế nguyệt, hải thượng tâm tình”( 《Liễu sao thanh · xuân cảm》 );Hựu như: “Tương trật lưu ly, phong hoàn tam ngũ, năng phú từ tối khổ. Giang nam vô lộ, phu châu kim dạ, thử khổ hựu thùy tri phủ?”( 《Vĩnh ngộ nhạc · bích nguyệt sơ tình》 ).Giá ta từ đích ngữ ngôn tự nhiên bình thật, thân thiết linh xảo. Thử ngoại, giang tây di dân từ hoàn hữu nhất định đích khẩu ngữ hóa đặc chinh, bất tị lí ngữ, tục ngữ. Như lưu thần ông 《 mạc ngư nhi · giáp ngọ tống xuân 》: “Hựu phi tha, kim niên tình thiếu, hải đường dã nhẫm không quá. Thanh doanh dục dữ hoa đồng mộng, bất tự điệp thâm thâm ngọa. Xuân liên ngã. Ngã hựu tự, liên y bất kiến nông canh hòa. Dĩ vô khả nại. Đãn sầu mãn thanh chương, quân quy hà xử, vô lệ dữ quân đọa. Xuân khứ dã, thượng dục lưu xuân khả khả. Vấn công nhất túy năng pha. Chung tình thặng hữu từ thiên thủ, đãi tả đại chiêu chiêu ta. Hưu a na. A na khán, hoang hoang đắc tự giang nam ma. Lão phu bà sa. Vấn li hạ nhàn hoa, tàn hồng hữu tại, dung ngã canh trâm đóa.” Ngữ ngôn thượng dung luyện liễu “Hưu a na” “A na hương” “Hoảng hoảng đắc tự giang nam ma” “Lão phu bà sa” đẳng đại lượng lí ngữ, tục ngữ.[4]
Lưu thần ông đích thi ca thủ đắc giác cao đích thành tựu, 1987 niên bản 《Lưu thần ông tập》 hữu 203 thủ thi ca, bao quát 《 tứ cảnh thi 》157 thủ hòa cổ cận thể thi 46 thủ. Lưu thần ông đích thi ca đề tài giác quảng phiếm bao quát trừ hoài, vịnh sử, tả cảnh, tặng đáp hòa đề họa đẳng, thi ca hình thức dã đa chủng đa dạng, hữuNhất ngôn,Tam ngôn,Tứ ngôn,Ngũ ngôn,Lục ngôn,Thất ngônĐẳng. Tha đích thi ca nhất phương diện nhiếp thủ liễuTống thiDĩ văn vi thi đích sang tác thủ pháp, cụ hữuGiang tây thi pháiThanh cương tiễu bạt đích phong cốt, lánh nhất phương diện hựu cấp thủ liễuĐường thiĐích phong thần viễn vận, dĩ thanh u chi ngữ tả hoài luyến cố quốc đích thâm tình, hình thành liễu tha độc đặc đích phong cách. Tha khán đáo tống mạt học tập vãn đường thi đích tệ đoan, ngâm hoa lộng thảo, khí cách hiệp tiểu ti nhược, nhi tống mạt giang tây thi phái đích thi tắc thôi xao văn tự kỹ xảo, khuyết thiếu tình cảm sắc thải, sở dĩ tha tại sang tác trung lực tị kỳ thất, “Tẫn tảo giang hồ vãn đường cố tập chi lậu”, do thử khả kiến lưu thần ông đích thi ca sang tác đối tống mạt thi ca cụ hữu tổng kết tác dụng. Lưu thần ông dĩ tự kỷ thâm hậu đích học thức, đối đường tống thi nhân nghệ thuật đích độc đáo thâm khắc đích lý giải hòa đối thi ca kỹ nghệ thuần thục đích chưởng ác, vi “Thi chi biến” tác xuất liễu đột xuất đích cống hiến.[43]
Cá biệt thiên chương như 《Xuân tình》 tả “Giang liễu trường thiên thảo sắc tề, tân tình hà vật bất phương phỉ; vô nhân hóa tác thiên hồ điệp, tây thục đông ngô khoản khoản quy”, sảo cụ tình vận, kiêm hàm ký thác. Tha tại 《 trần sinh thi tự 》 trung tằng nhận vi thi ca đề tài nguyên ngận quảng phiếm, xúc cảnh cảm hoài, vô bất khả dĩ thành ngâm, hựu chỉ xuất “Hữu năng suất ý tự đạo, xuất vu cô thần oán nữ chi sở bất năng giả, tùy sự kỷ thật, thị xưng danh gia”( 《Tu khê tập》 ),Đãn tự kỷ khước một năng tố đáo.[7]
Minh nhânTống liêmTại 《 hoàng văn hiến công văn tập · kim hoa hoàng văn hiến công văn tập tự 》 trung bình giới tống mạt tán văn sang tác tình huống thời thuyết: “Cận đại tựBảo khánhChi hậu, văn tệ tư cực, trần hủ chi ngôn thị tập. Tiền nhân vị phát giả, tắc bất năng khải nhất uế. Tinh hồn luân vong, khí cục hoang mĩ, ti yên như nhược hủy chi phiếm tự phong, văn quả hà tại hồ?” Khả kiến tống liêm nhận vi tống mạt văn đàn mĩ nhược vô lực một hữu sang tân khí cách. Nguyên nhânViên giácDã tổng kết tống mạt văn đàn đích văn học thụLý họcKhiên chế đích tệ đoan: “Hậu tống bách ngũ thập niên, lý học hưng nhi văn nghệ tuyệt. Vĩnh gia chi học, chí phi bất cần dã, khiết chi nhi bất chí, kỳ thất dã nuy.” Lưu thần ông tán văn cộng 249 thiên, đa hữu vi nhi phát, cảm khái chí thâm.[43]Tha đích tán văn tại tống mạt nãi chí chỉnh cá tống đại đô thị biệt cụ nhất cách: Văn tư khiêu dược, sung mãn tưởng tượng; bút xúc phóng đãng, bất tuân quy củ; tư duy bách bàn biến huyễn nhi mạc trắc kỳ chỉ, ngữ cú đoạn tục câu cức nhi bất tri kỳ ý; dung chú kinh điển, dụng điển phồn mật, dụng từ tích sáp.[44]
Lưu thần ông hoàn thị văn học phê bình gia, phê điểm bình tuyển cổ nhân thi văn hữu 10 chủng chi đa. Tha đích văn học bình điểm, chủng loại phồn đa, thiệp cập đáo thi ca, tán văn, tiểu thuyết, từ đẳng đa chủng văn học thể tài. Lưu thần ông bất hữu vu truyện thống công lợi tính đích văn học bình điểm phương thức, lập túc vu văn học bổn thể, tòng nghệ thuật thẩm mỹ giác độ xuất phát bình điểm trì chư gia, kiến giải trác trứ, tại văn học bình điểm sử thượng cụ hữu trọng yếu đích địa vị.[43]Lưu thần ông đích xuất hiện, tài sử thi văn bình điểm bãi thoát liễu vi khoa cử nhi thiết đích mục đích, nhi chuyên dĩ văn học phê bình đích tiêu chuẩn lai tiến hành thẩm thị hòa phán đoạn. “Tống mạt nguyên sơ đích lưu thần ông. Dĩ toàn phó tinh thần. Tòng sự bình điểm. Tắc trục tiệm bãi thoát khoa cử. Chuyên dĩ văn học luận công chuyết.”[45]Tòng giá tằng ý nghĩa thượng thuyết. Lưu thần ông tại trung quốc văn học bình điểm sử thượng xử vu trọng yếu đích chuyển chiết địa vị, tha sử bình điểm tòng thật dụng công lợi đích cục hạn trung chuyển hướng liễu nghệ thuật đích quảng khoát thiên địa, dã hồi quy liễu văn học đích bổn vị, tha vô nghi tại văn học bình điểm lịch sử thượng chiêm hữu tương đương trọng yếu đích địa vị, thị “Trung quốc đệ nhất vị kiệt xuất đích bình điểm đại sư”.[46]
Tha tại thi ca bình điểm trung, nhất bàn bất chú ý sang tác bối cảnh, dã bất lý hội tả tác thời gian hòa tả tác địa điểm, canh cực thiếu khứ thiệp cập thi ca ngoại vi vấn đề đích khảo chứng, tự từ đíchHuấn cổHòa điển cố đích chẩn thích tha dã giác thiếu cố cập, tha đối thi ca đích bình điểm hoàn toàn thị tòng văn học đích giác độ lai tiến hành, hoặc tòng thi thể đích khởi nguyên hòa phát triển lai phê bình, hoặc tòng chương pháp kết cấu, hoặc tòng phong cách đặc sắc, hoặc tòng biểu hiện thủ pháp, hoặc tòng thi ca đích lập ý hòa chủ chỉ, hoặc tòng thật từ, hư từ đích dụng pháp, bất nhất nhi túc. Tổng chi, kỳ thi ca bình điểm lập túc vu thi ca bổn thể, tế luận dụng tự tạo cú đích áo diệu, phẩu tích sang tác thủ pháp hòa nghệ thuật đặc sắc, tổng hợp phẩm thưởng thi ca đích nội dung, phong cách, tạo cảnh hòa tu từ đích kỹ xảo. Lưu thần ông sở tuyển trạch bình điểm đích tán văn dã dữ nhất bàn phụ trợ khoa cử khảo thí đích nhập môn thư bất đồng, nhi bất cụ hữu cường liệt đích thật dụng công lợi sắc thải, tòng kỳ bình điểm đích đối tượng 《Đại đái lễ ký》《Việt tuyệt thư》《Âm phù kinh》《Lão tử》《Liệt tử》 đẳng trung khả dĩ khán xuất kỳ bình điểm hoàn toàn thị tòng cá nhân đích hưng thú xuất phát quyết định thủ xá, thị nhất chủng thuần túy đích vô công lợi mục đích đích văn học bình điểm.[7]
Tha sở bình điểm đích thi nhân hữuLý bạch,Đỗ phủ,Trần tử ngang,Trương cửu linh,Vương duy,Mạnh hạo nhiên,Vi ứng vật,Trữ quang hi,Thường kiến,Liễu tông nguyên,Đào hàn,Đái thúc luân,Hàn dũ,Mạnh giao,Lý hạ,Thẩm thiên vận,Vương kiến,Mạnh vân khanh,Trương kế,Thôi hạo,Trương tịch,Trương vị,Lư toàn,Bùi địch,Lang sĩ nguyên,Lư luân,Lưu thương,Dương hành,Vương thiệu,Hạ tri chương,Cao thích,Sầm tham,Võ nguyên hành,Lưu trường khanh,Vương chi hoán,Giả đảo,Diêu hợp,Lạc tân vương,Đỗ thẩm ngôn,Tô quyền,Đỗ mục,Tiền khởi,Lư tượng,Tư không thự,Thôi đồ,Hoàng phủ tằng,Lý trừng.Phàm thị tại đường thi sử thượng hữu đặc sắc đích thi nhân, đô tiến nhập liễu tha phê điểm bình chất đích thị dã.[7]Bình điểmVương duy,Đỗ phủ,Lục duĐẳng nhân đích tác phẩm, thời hữu trung khẳng chi xử. Đãn tha hỉ hoan tiêu tân lập dị, thường thường thất chi tiêm khắc hòa tỏa tiết. Vưu kỳ bình đỗ thi mỗi mỗi xá kỳ đại nhi cầu kỳ tế. Đối đồng thời đại nhânUông nguyên lượngĐích thi tác, diệc hữu phê điểm bình tuyển. Kỳ từ học phê bình tư tưởng, tạiTrung quốc văn học phê bình sửThượng nhất trực chiêm hữu nhất tịch chi địa.[7]
Nguyên đại
Tằng văn lễ( lưu thần ông đệ tử ):Lư lăng tự âu dương văn trung công xướng cổ văn vi học giả sư, hậu bách dư niên nhi điện giảng dực trai tiên sinh, thái bác tu khê tiên sinh tương kế dĩ hùng văn đại bút, nghĩ vu âu tẫn thường, tô tẫn biến, do thị hải nội chi thôi ngôn văn chương giả tất dĩ lư lăng vi tông.[4][47]
Vương mộng ứng( tiến sĩ ):Hàn ( dũ ) âu ( dương tu ) hậu thôi tiên sinh trác nhiên tần hán cự bút.( 《 khóc tu khê mộ 》 )[48]
Ngô trừng( kinh học gia ):Tự cổ văn chi thống, kỳ tất viết đường hàn, liễu nhị tử, tống âu dương, tô, tằng, vương, tô ngũ tử dã. Tống thiên giang nam bách ngũ thập niên, chư nho thục bất dục dĩ văn tự danh, khả truy phối ngũ tử giả thùy? Quốc sơ lư lăng lưu hội mạnh đột ngột nhi khởi, nhất thời khí diễm chấn diệu viễn nhĩ, hương nhân tôn chi, bỉ vu âu dương, kỳ tử thượng hữu thức khắc tự hưởng. Phu nhất gia nhị văn nhân, do hán hất kim, mi sơn nhị tô, nhi thượng hữu chi tự hội mạnh, bất thái tử chiêm chi tự minh duẫn, ô hô thịnh hĩ. Nhiên âu thật tông hàn, minh duẫn nãi dĩ vi phi hàn tử chi văn, nhi âu dương tử chi văn. Lưu dữ âu vi đồng hương nhi bất chuyên tông âu, dư diệc dĩ vi phi âu dương tử chi văn nhi lưu tử văn dã. Minh duẫn hùng hồn kỳ tiễu, vĩnh thúc nghĩ dĩ tuân khanh trực tễ chi chu tần gian tử chiêm trường giang đại hà, nhất tả thiên lí. Ngữ giả viết tử chiêm chi văn, phi minh duẫn chi văn dã. Nhược hội mạnh chi thục quỷ biến hóa, nhi thượng hữu chi hạo hãn diễn hất, ngữ giả diệc viết thượng hữu chi văn, phi hội mạnh chi văn, tắc vi tri ngôn dã.[49]
Minh đại
Hàn kính( trạng nguyên ):① dư ngẫu vu cố lộc trung đắc ký cảo nhất trật, côi kỳ lỗi lạc, tưởng kiến kỳ nhân, mỗi độc sổ quá, triếp khủng dịch tẫn, chân chẩm trân trướng bí dã. Tiên sinh sinh vu đảng cấm chi thời, siêu nhiên thị phi chi ngoại, phục bất vi huấn cổ củ triền, vi lý học lung lạc, điểm bút tín oản, tự dĩ trừ tả linh hạo, cổ xuy phong nhã, cực kỳ phách lực sở chí, tả ngu khê nhi hữu ngao tẩu, tha bất túc dữ phương giá dã.( 《 lưu tu khê tiên sinh ký sao dẫn 》 )[43][50]② tiên sinh nhãn như bá kỳ, thủ như phích lịch, nhi hựu hung vô túc hãm, cố năng phạt sơn trúy bảo, súc hải tiên long, kinh kỳ điểm chuế, hành thảo giai chiên đàn, phiến lịch giai hoàng kim dã. Tự huyền tẫn chi tông tham như hà cấp, tất viên trịnh phố nhất thiết chỉ vi thế ngoại hốt hoang chi đàm, hữu năng tróc tùng chi chủ, tọa ô bì kỉ giả, tấn ngụy chi hạ đãi hữu kỉ nhân? Tiên sinh sinh lý học quật trung, độc xá phiệt mê tân, tác châu chu tượng, tiêu dẫn chỉ thú, hưng hội phong lưu, vi ngôn bất tuyệt, kỳ tư lại hồ thường luận kinh sử chi tuyệt, phi tuyệt vu phần kinh thúc sử giả dã, nãi tuyệt vu cùng kinh đoạn sử giả dã. Cố phụ tự dữ dịch vi nô, tử huyền tá trang tác khấu, duyên cập cổn lạc chi thế, biên quán thi thư, huyệt xuyên nghĩa lý, thánh hiền nhãn mục trần mai cực hĩ. Duy huyền học nhất phái thượng lưu hỗn độn, thử diệc quỳ đồ doanh tẫn sở lưu dã, lâm thị ngạn trai cự thi thập trọng thiết bộ chướng tự vệ, phi tiên sinh dĩ đàm tiếu giải chi, thử giả cao hoang canh chủng nhập hủ nho tri kiến, tương vũ lăng tiểu dậu tẫn tảo chi lão chướng túc xuẩn chi phúc nhi hậu chỉ nhĩ.[51]③ tiên sinh thị văn tiết vi tiền bối, ngẫu đắc kỳ thư, thân vi phẩm đốc, điều phân lũ tích, bỉ tha hỏa canh tinh bái kỳ khương quế tính hợp, lan tạo xú đồng, cố vu thao giải chi trung, ngụ chấp tiên chi ý. Bất nhiên, đương nhật bồng sơn, phong trì chi gian, trứ thuật thù thải, khởi vô hữu tác nam viên ký, soạn nguyên quy sách giả, hà túc nhục tiên sinh nhất thóa tai dư kí vi tiết hương nhân?[52]
Dương thận( văn học gia ):Thần ông sự mẫu hiếu, khảng khái lập phong tiết, kiến ức vu thời, nhi thiên hạ tri danh sĩ, đa khâm kỳ khảng trực. Bình sinh đam thị văn sử, yêm bác hàm thâm, vi văn tổ tiên tần, chiến quốc, trang, lão đẳng, ngôn suất kỳ dật, tự thành nhất gia.[53]
Hồ ứng lân( học giả, văn nghệ phê bình gia ):① nghiêm vũ khanh (Nghiêm vũ) chi thi phẩm, độc tham huyền châu; lưu hội mạnh chi thi bình, thâm hội lý quật tha bãi thoát liễu truyện thống văn học bình điểm đích công lợi tính, canh đa quan; cao đình lễ chi thi tuyển, tinh cực quyền hành. Tam quân giai cụ đại lực lượng, đại thức kiến, đệ tự vận câu vị đãi. ② lưu thần ông tuy đạo việt trung dung, kỳ huyền kiến thúy lãm, vãng vãng tuyệt nhân, tựThị giáo ngoại biệt truyện, tao đàn cự mục.[54]( 《Thi tẩu》 )
Trương hoàn( tàng thư gia ):Tu khê lưu tiên sinh hội mạnh chi từ, kỳ quỷ vĩ lệ, biến hóa bất thường, vị cổ kim dĩ văn danh gia giả chúng hĩ, kỳ vi thể yếu bất năng đồng, nhiên giai hữu hề kính khả khuy, pháp độ khả thủ, nhược tư nhân giả, cái năng tự lập cơ trục, thành nhất gia ngôn.( 《 lưu tu khê tiên sinh ký sao tự 》 )[50]
Văn khải tường( tàng thư gia ):① lưu hội mạnh giả, khán thư chi tuấn giả dã, diệc độc hảo khán tuấn thư, cố viết “Ngô độc thư vị hữu nhược lão trang dụng ý chi khổ dã”, cố viết “Quan đỗ thi các tùy sở đắc dã”, cố viết “Trường cát chính tại lý ngoại”. ② ngô quan kỳ bình liệt tử nhi mỗi diệc hữu ngự phong chi cú, ngô quan kỳ bình vương duy nhi mỗi diệc hữu thi trung hữu họa, đông pha chi khai tích thật dữ tử mỹ đồng công, thùy năng vong kỳ thô suất nhi tín chi nhược phu ban mã chi dị đồng dữ thế thuyết chi tam tuyệt tịnh trần hà như nhược thử cửu chủng giả, diệc hà dị cửu nghi diệc hà dị cửu nhật tha tịch chi phùng dã, vị lưu thị chi bình thư nhi bất năng sinh nhân chi nghi, bất năng sử nhân chi bất tùy danh thưởng nhi tẫn dã. ③ ngô khởi tín chi ngô sanh dương nhân câu bất khán thư nhi diệc tuấn giả dã, bất năng sử thư bất tuấn nhi đa bệnh, bất khẳng bất khán thư lực thiếu nhi tá quan vu lưu thị chi thanh tuyền kỳ thạch, nhân nhi đăng kỳ lệ tiều, trứ kỳ thâm kịch, thành hữu chi hĩ. Niệm kỳ bản nguyên, nhược tương phục mãng dã, vi chi tinh khắc nhi hợp kỳ cửu, đồ sướng dã mệnh công viết, tự họa yếu nhược xuân án nộn trúc, điểm quyển yếu nhược chuế lộ hàn tinh, đồ xán dã. Bệnh cách tọa nhân nhục nhi do tiến nhất trương, vi tiếu vân hưng tư chí khả vị đốc hĩ.[55]
Trần kế nho( thư pháp gia ):① đương tống gia mạt tạo chi thời, bát biểu đồng hôn, tứ quốc giao trở, bán dạ kiết kiết thỉ chẩm thượng, thư sinh lão bối thâu tòng tường khích hộ đậu khuy cấm, mạc cảm chính thị. Tiên sinh hà duyên đắc thử thanh hạ, phục mỹ bút khái văn sử na ức diệc đức dụ tiền ứng cử sở độc thư dã. Đức hữu dĩ hậu, quân học thập triết tượng tả nhẫm hĩ. Tiên sinh tiến bất năng vi kiện hiệp chấp thiết triền sáo, thối bất năng vi bô nhân thải sơn điếu thủy, hựu bất nhẫn vi bạn cự hàng tương, cô phụ triệu thị tam bách niên dưỡng sĩ chi hậu ân. Cận dĩ sổ chủng tàn thư, thả phúng thả tụng, thả duyệt thả phê, thả tự khoan vu phúc sào phí đỉnh, tu du vô tử chi gian. Chính như vi tử chi mạch tú, khuất tử chi ly tao. Phi tiếu phi đề, phi vô ý phi hữu ý, cô dĩ đại liệt thiếu thống khóc vân nhĩ. Ngô thảo lư xưng “Tu khê chi văn kỳ tuyệt biến hóa, tử thượng hữu chi văn hạo hãn diễn hất, giai năng tự thành nhất gia.” Tích kỳ phụ tử thất biên 《 tống sử 》, tịnh tập bách quyển giai bất truyện. Độc hỉ bình điểm cửu chủng thư, bất vi hồ huyết tinh phong sở xuy tẫn, thùy cập ngô minh, xuất kiến vu văn tử tương, dương nhân câu thủ trung. Kỳ tu khê chi tử vân tai! ② tu khê bút đoan hữu lâm tế trạch pháp ngôn, hữu âm trường sinh phản hồn đan, hựu hữu ma cô tao bối trảo, thu lâm đắc thử, trọng tích hỗn độn càn thân. Đệ tưởng tiên sinh tạo thứ tị loạn thời, hà hạ vi hậu nhân lưu độc thư chủng? Canh hà hạ vi hậu nhân lưu độc thư pháp? Nhi giải giả trớ kỳ dị vị dị thú, toại vi tiên sinh ưu du văn sử, vi miểu phong lưu, tuy sinh vu tống quý, nhi thật loại tấn nhân. Đắc vô vị khảo kỳ thế hồ?[56]
Tiền khiêm ích:Dư thường vọng vị tự tống dĩ lai, bình đỗ thi giả mạc bất thiện vu lưu thần ông. Thần ông chi bình đỗ dã, bất thức đỗ chi đại gia sổ, sở vị phô trần chung thủy, bài bỉ thanh vận giả, nhi điểm chuế kỳ tiêm tân tuấn lãnh, đan từ chỉ tự, dĩ vi đắc đỗ cốt tủy, thử sở vị nhất tri bán giải dã.( 《Mục trai sơ học tập》 )[57]
Thanh đại
Hà chúc càn( vĩnh tân huấn đạo ):① nhiên ngô thường duyệt tiên sinh điểm thứ cửu chủng thư( 《 lưu tu khê bình điểm cửu chủng thư 》 ),Vu tử lục lão, trang, liệt, vu thi tuyển ma cật, trường cát, tử mỹ, vu sử biện ban mã dị đồng; tại tấn tắc thủ 《Thế thuyết》 tam tuyệt, tại tống tắc hỉ tô đông pha, kỳ khắc bổn tinh hạch động nhân, tỉnh lãm phi nhược thị tập ẩn đột bất khả cú độc, hà vi dã tai! Khởi phẩm đốc cổ nhân tắc liễu liễu, nhi tự ngã tác cổ, hậu sinh bất phùng thần, đa ưu sàm úy ki, lưu hành gian nghi án, sĩ bách thế hạ hữu tri ngã giả, nhưng thủ 《 ký sao 》, nhi phẩm chất chi hội tâm dữ ngữ ngôn chi biểu gia! ② tư tập dã, thời nhi đàm huyền, vong hồ lưu chi vi lão dã thời nhi tiêu dao, vong hồ trang chi vi lưu dã hoặc thừa phong nhi hành, nhược liệt tử đại ngự dã hữu ma khiết chi họa ý, bất tất kiến vu thi dã tài như trường cát, nhi phi cận vu tư dã trung ái tự tử mỹ, bất bi nhi ca, bất khóc nhi thống dã học kiêm ban mã, bất năng phân dị đồng dã ngữ đa khoáng đạt, như đông pha cư hải đảo, nhi vô tích khiển chi thích dã. Thị tam tuyệt ích dĩ tứ tuyệt, cửu chủng hợp vi nhất chủng dã.
Kỷ vânĐẳng: ① kỳ ( lưu thần ông ) sở tác thi văn, diệc chuyên dĩ kỳ quái lỗi lạc vi tông, vụ tại gian sáp kỳ từ, thậm hoặc chí vu bất khả cú độc, vưu bất miễn dật vu thằng mặc chi ngoại, đặc kỳ hề kính bổn tự mông trang, cố thảng hoảng mê ly, diệc gian hữu ý thú, bất tẫn trụy ngưu quỷ xà thần. Thả kỳ vu tông bang khuynh phúc chi hậu, quyến hoài mạch tú, ký thác dao thâm. Trung ái chi thầm, vãng vãng hình chư bút đoan. Kỳ chí diệc đa hữu khả thủ giả, cố bất tất khái dĩ thể cách thằng chi hĩ.[58]② thần ông luận thi bình văn, vãng vãng ý thủ tiêm tân, thái thương điêu xảo, kỳ sở bình điểm, như 《 đỗ phủ tập 》, 《 thế thuyết tân ngữ 》 cập 《 ban mã dị đồng 》 chư thư, kim thượng hữu truyện bổn. Đại đa phá toái tiêm trắc, vô bì lai học. ③ kỳ điểm luận cổ thư, vưu hảo vi tiêm quỷ tân dĩnh chi từ, thật vu sổ bách niên tiền dự khai minh mạt cánh lăng nhất phái.( 《Tứ khố toàn thư tổng mục đề yếu》 )[59]
Lưu vi tiên( lưu thần ông hậu nhân ):Chư thư đa sở bình điểm. ⋯⋯ nhân ức đương triệu tống xã ốc chi hậu, tín quốc tri kỳ bất khả nhi vi chi, tiên sinh tri kỳ bất khả nhi bất vi, quải quan sử quán, quỷ tích phương ngoại, nhi duy thị phóng vu bút mặc, tác bi phẫn vô liêu chi ngữ, vô địa bất ký, vô thư bất bình, phu khởi dĩ văn chương hiển tai! Cái diệc thác văn chương dĩ ẩn nhĩ. Trương mạnh hạo bỉ chi bá di, đào tiềm, thành luận kỳ thế dĩ tri kỳ nhân, độc kỳ văn chương dĩ tri kỳ tiết nghĩa. Tắc tiên sinh chi thi, cổ văn, từ, kỳ dữ ca hoàng ngu nhi ngạ tây sơn chi vi, phú 《 quy khứ 》 nhi túy đông lâm chi tửu, thiên tái thượng hạ, chân đồng nhất tích thế chi tâm dã.( 《 tục khắc tu khê tiên sinh tập lược tự 》)[43][60]
Dân quốc
Huống chu di( “Thanh mạt tứ đại gia”):① tu khê từ phong cách tù thượng tự giá hiên, tình từ điệt nham tự di sơn, hữu thời ý bút câu hóa, thuần nhậm thiên quý, cánh năng lược tự pha công. Vãng vãng độc đáo chi xử, năng dĩ trung phong đạt ý, dĩ trung thanh phó tiết. ② cận nhân luận từ, hoặc dĩ tu khê từ vi biệt điều, phi tri nhân chi ngôn dã. Tu khê từ đa chân suất ngữ, mãn tâm nhi phát, bất giả truy trác, hữu điệu tí du hành chi nhạc. Kỳ từ bút đa dụng trung phong, phong cách tù thượng, lược dữGiá hiênKỳ cổ tương đương. Thế tục chi luận, dung hoặc dĩ giá hiên vi biệt điều, nghi kỳ dĩ biệt điều mục tu khê dã.[61]( 《Huệ phong từ thoại》 )[4]
Lý chi đỉnh( tàng thư gia ):Tu khê tiên sinh tại tống mạt, văn chương đạo đức vi nhất thời chi quan. Thử thi đãi tố vu kỳ sá liêu vô liêu chi nhật, tuy cận ứng chế thể cách, nhiên vận dụng điển thật, phát huy đề uẩn, hữu xích phúc thiên lí chi thế. Kỳ gian thương tang chi cảm, cố quốc chi tư, mỗi lưu lộ vu tự lí hành gian, lương túc khái dã.[60]( 《 tu khê tiên sinh tứ cảnh thi tập bạt 》 )
La căn trạch( cổ điển văn học chuyên gia ):Tống mạt nguyên sơ đích lưu thần ông, dĩ toàn phó tinh thần, tòng sự bình điểm, tắc trục tiệm bãi thoát khoa cử, chuyên dĩ văn học luận công chuyết.[45]
Đương đại
Hạ thừa đảo( từ học gia ):Giá hiên hậu khởi hữu thần ông, quáng đại từ đàn trì lưỡng hùng.[62]( 《 cù nhiêm luận từ tuyệt cú 》 )[4]
Viên hành bái:Lưu thần ông tại tổng thể khuynh hướng thượng dã thị kế thừa giá hiên đích di phong, chỉ thị thân kinh vong quốc đích thời đại cự biến, dĩ vô giá hiên đích hào mại chi khí. Tha đích độc đặc tính tại vu hấp thủ liễu đỗ phủ dĩ vận ngữ kỷ thời sự đích sang tác tinh thần, dụng từ biểu hiện vong quốc đích huyết lệ sử. Lưu thần ông đích 《 lan lăng vương · bính tử tống xuân 》, dụng tượng chinh đích thủ pháp biểu hiện liễu quốc vong “Vô chủ” hòa “Nhân sinh lưu lạc” đích bi ai. Lánh nhất thủ 《 đường đa lệnh 》 biểu hiện liễu chiến loạn trung “Thanh sơn bạch cốt đôi sầu” đích thảm trạng; 《 liễu sao thanh · xuân cảm 》 tắc miêu tả liễu vong quốc hậu “Thiết mã mông chiên” hoành hành, “Địch lí phiên khang” huyên hiêu đích xã hội hiện thật. Chính sở vị “Mộ sở thi, cú cú giai thành sử.”( 《 kim lũ khúc 》 )Giá chủng cập thời triển hiện thời đại cự biến đích “Thi sử” bàn đích sang tác tinh thần, tại tống mạt di dân từ nhân quần trung thị tự thụ nhất xí đích.[63]( 《Trung quốc văn học sử》 đệ thập chương khương quỳ, ngô văn anh cập tống mạt từ đàn )
Chu dung trai( từ học gia ):Lưu thần ông nãi tống mạt hào phóng phái hậu kính. Kỳ từ vong quốc tiền trực 衧 phẫn muộn hung ức, cường liệt phản ánh hiện thật, đối quyền ngộ quốc cực kỳ thống thiết; vong quốc hậu, thâu sinh vu nguyên nhân tàn khốc thống trị hạ, phủ thời thương sự, hòa lệ tả thành…… Đồng thời tác thủ đa ẩn hối bất hiển, vô tu khê chi thê lệ, thị dĩ nam tống di dân trung, 《 tu khê từ 》 thật vi cá trung giảo giảo giả.[64]( 《 phân xuân quán từ thoại 》 )[4]
Tiêu ấn đình(Vân nam dân tộc đại họcGiáo thụ ):Tượng lưu thần ông giá dạng tại văn nghệ lý luận, văn học sang tác, văn học bình điểm đẳng lĩnh vực đồng thời thủ đắc tương đương thành tựu đích tác gia, tại chỉnh cá trung quốc cổ đại văn học sử thượng thị bất đa kiến đích. Đặc biệt thị tha toàn phó võ trang, chuyên dĩ văn học luận công chuyết lai tòng sự bình điểm, tại văn học bình điểm sử thượng chiêm hữu hiển hách đích địa vị, đối hậu thế dã sản sinh liễu thâm viễn đích ảnh hưởng, canh ứng trị đắc ngã môn trọng thị. Khả dĩ thuyết, lưu thần ông vô luận tại văn học sử hoàn thị tại văn học phê bình sử thượng, đô cụ hữu dẫn nhân chú mục đích điển hình ý nghĩa.[7]
Tu khê từThanh tứ khố quán thần cư 《Vĩnh nhạc đại điển》《Thiên hạ đồng văn tập》 đẳng thư sở lục, tập vi thập quyển, lánh hữu 《 tu khê tiên sinh tứ cảnh thi tập 》 truyện thế. 《Tân nguyên sử》 quyển nhị tam thất, 《 tống quý trung nghĩa lục 》 quyển nhất lục hữu truyện. Tồn từ 300 dư thủ. Kỳ hiện tồn tác phẩm đại trí tình huống thị: Văn 249 thiên, thi 205 thiên, từ 358 thiên, kế 812 thiên, sổ lượng cận vi 《 tu khê tiên sinh toàn tập 》 đích thập phân chi nhất tả hữu.[2]
《Tu khê tập》 dĩ ảnh ấnVăn uyên các《Tứ khố toàn thư》 bổn vi để bổn, chước giáo hữu quan thư dẫn lục, biên vi đệ nhất quyển. 《 tu khê tiên sinh tứ cảnh thi tập 》 dĩ nghi thu quán bổn vi để bổn, tham giáo ảnh ấn văn uyên các 《 tứ xa toàn thư 》 bổn ( giản xưng tứ khố bổn ) đẳng, biên vi đệ nhị, tam, tứ, ngũ quyển. Tân tập tập ngoại thi phụ vu quyển mạt.[2]
Loại hình | Nội dung | |||
Từ | Tiểu lệnh | |||
《 lâm giang tiên · hữu cảm 》 | 《 trích hồng anh · phú hoa triều nguyệt tình 》 | |||
《 sơn hoa tử · thanh mạc 》 | 《 xúc phách sửu nô nhi · tân tị trừ tịch 》 | 《 ô dạ đề · sơ hạ 》 | ||
《 đạp toa hành · bắc vọng điệp sơn 》 | 《 xúc phách sửu nô nhi · hữu cảm 》 | 《 tối cao lâu · hòa vịnh tuyết 》 | ||
《 quế chi hương · ký dương châu mã quan phục. Thời tân cựu hầu giao ác, thậm tư khứ niên trung thu phiếm nguyệt, cảm hận nan ngôn 》[7] | ||||
Trường điều | ||||
《 sơ ảnh · thôi tuyết 》 | ||||
《 chúc anh đài cận · tạc triều tình 》 | ||||
《 đại thánh nhạc · phương thảo như vân 》 | ||||
《 hán cung xuân · vũ nhập khinh hàn 》 | ||||
Thi | 《 lục hà vũ khiêu châu 》 | 《 lộ đỉnh sái tùng phong 》 | 《 vũ quá đài hoa nhuận 》 | |
《 tân hỏa khởi tân yên 》 | 《 tứ cảnh thi 》 | 《 tuyệt vực cải xuân hoa 》 | ||
《 du nhiên kiến nam sơn 》 | 《 tô lý khấp biệt đồ 》[43] | |||
Tán văn | 《 đa bảo viện ký 》 | 《 nam cương thiền tự ký 》 | 《 không tương viện ký 》 | |
《 đại phạn tự ký 》 | 《 cát châu trọng tu đại trung tường phù thiền tự ký 》 | 《 cổ tâm văn sơn tán 》 | ||
《 cát châu long tuyền huyện tân học ký 》 | 《 lâm giang quân tân dụ huyện học trọng tu đại thành điện ký 》 | 《 long tu thiền tự ký 》 | ||
《 cát châu năng nhân tự trọng tu ký 》 | 《 mẫn trai ký 》[44] | 《 quy lai am ký 》 | ||
《 kiến xương phổ nhuận tự ký 》 | 《 tiết trai ký 》 | 《 trung hòa 》 | ||
《 cấp cổ đường ký 》 | 《 tiết am ký 》 | 《 hạch sơn 》 | ||
《 thiện đường 》 | 《 liệt tiên quan ký 》 | 《 tĩnh kiến 》 | ||
《 tử cực cung tả vận hiên ký 》[43] | ||||
Văn học bình điểm | ||||
《 tuân tử 》 nhị thập quyển | ||||
《 trang tử nam hoa chân kinh 》 tam quyển | ||||
《 liệt tử trùng hư chân kinh 》 nhị quyển | 《 ngạn trai tam tử khẩu nghĩa 》 thập tứ quyển[72] | 《 phê điểm mạnh hạo nhiên tập 》 tam quyển | ||
《 phê điểm tuyển chú đỗ công bộ 》 nhị thập nhị quyển | 《 giáo điểm vi tô châu tập 》 thập quyển | 《 bình điểm đường vương thừa tập 》 lục quyển | ||
《 lưu thần ông phê điểm tam đường nhân thi tập 》 thập tứ quyển | 《 vương mạnh thi bình 》 cửu quyển | |||
《 cổ kim thi thống 》 lục quyển[76] | 《 đông pha kỷ niên lục 》 nhất quyển | |||
《 vương kinh văn công thi tiên chú 》 nhị thập tứ quyển[77-78] | 《 tu khê tiên sinh bình điểm giản trai thi tập 》[79] | |||
《 vương trạng nguyên tập bách gia chú phân loại đông pha tiên sinh thi 》 nhị thập ngũ quyển | 《 tu khê tinh tuyển lục phóng ông thi tập hậu tập 》 bát quyển[80] | |||
Bối phân | Quan hệ | Tính danh | Giản giới |
|---|---|---|---|
Phụ thân | Lưu lương tá | Nguyên phối tiêu thị[81] | |
Mẫu thân | Trương thị | ||
Thê thiếp | Thê tử | Tiêu thị | Bổn ấp xã bình nhân, nãi tiêu tư tế chi muội[7] |
Bình bối | Đệ đệ | Lưu quý | Tự hạo khê[81] |
Biểu huynh | Tiêu tư tế | Tương tôn 《 dưỡng ngô trai tập 》 quyển ngũ hữu 《 khóc trường cữu tư tế tiêu quốc dụ 》[81] | |
Tử bối | Nhi tử | ( 1527-1325 )[81][83]Tự thượng hữu, học giả xưng dưỡng ngô tiên sinh, nhân xưng tiểu tu. Tằng vi diên bình giáo quan, lâm đinh thư viện sơn trường, nguyên đại văn luận gia, hữu 《Dưỡng ngô trai tập》 tứ thập quyển. Thú thê hồ thị, sinh tử lưu chương.[7][84-85] | |
Lưu tham | Tằng vi kỳ huynh lưu tương tôn đích 《 dưỡng ngô trai tập 》 tác tự, thú thê cát thủy văn xương hương hổ khê tiêu tông đại chi nữ.[7][86] | ||
Tôn bối | Tôn tử | Lưu chương | Sinh bình bất tường |
Lưu tuân | |||
Tôn nữ | — | Phối hòa xuyên ngô diệc vọng | |
Lưu gia tắc | Phối tằng văn lễ[81][87] | ||
— | Phối tiêu sung viễn[81] |
Quan hệ | Danh tự | Thân phân | Giao du |
|---|---|---|---|
Tri kỷ hảo hữu | Di dân thi nhân | Dữ lưu thần ông viGiang vạn líĐích học sinh, tại bạch lộ châu thư viện độc thư. Thả dữ lưu thần ông đồng niên sinh thả vi đồng bảng tiến sĩ, 《 tu khê từ 》 trung, dữ đặng diệm chi gian đích vãng lai thù xướng từ hữu thập lục thủ: 《Điểm giáng thần · hòa đặng trung phủ vãn xuân》《Sương thiên hiểu giác · hòa trung trai cửu nhật》《Động tiên ca · thọ trung phủ》《 ngu mỹ nhân · tái hòa trung phủ 》《 thủy long ngâm · hòa trung phủ cửu nhật 》 đẳng | |
Di dân từ nhân | Dữ lưu thần ông, lưu tương tôn phụ tử quan hệ mật thiết. 《 tu khê từ 》 trung dữ bành nguyên tốn đích thù xướng từ hữu thập lục thủ, đại đa thị hồi ức cộng đồng đích lưu lạc sinh hoạt kinh lịch, khuynh tố nội tâm tình cảm. | ||
Di dân từ nhân | Dữ lưu thần ông hòa lưu tương tôn phụ tử quan hệ mật thiết. Lưu thần ông hòa triệu văn đồng viÂu dương thủ đạoĐích học sinh, đồng thời, triệu văn dữ lưu tương tôn vi vong niên giao, cộng kiến thanh sơn xã. Lưu thần ông 《 tu khê từ 》 trung dữ triệu văn hữu 《 oanh đề tự 》, 《 khỉ liêu oán 》 từ xướng hòa. | ||
Vương cử | Văn nhân | Dữ lưu thần ông phụ tử vãng lai mật thiết. Lưu thần ông hữu từ 《Thủy điều ca đầu · hòa vương hòe thành tự thọ》 đẳng thập thủ. | |
Khang ứng bật | Văn nhân | 《 tu khê từ 》 trung, lưu thần ông hữu thất thủ thù xướng từ. Từ tác như hạ: 《Sương thiên hiểu giác · thọ khang cù sơn》《 hạc kiều tiên · thọ cù sơn mẫu 》《 chá cô thiên · thọ khang giáo 》《 niệm nô kiều · hòa cù sơn dụng hòe thành vận kiến thọ 》 | |
Tôn trường giả | Vương thành sơn | Danh túc | Dữ lưu thị phụ tử đô hữu vãng lai. 《 tu khê từ 》 trung hữu lục thủ từ tả cấp vương thành sơn: 《 tối cao lâu · nhâm thần thọ vương thành sơn bát thập 》《Niệm nô kiều · thù vương thành sơn》《 nội gia kiều · thọ vương thành sơn 》《 pháp giá đạo dẫn · thọ thành sơn 》《Mạc ngư nhi · thọ vương thành sơn》. |
Danh nho | Lưu thần ông 《 tu khê từ 》 hữu 《 lỗi giang nguyệt 》 ( hòa chu ước sơn tự thọ khúc, thời thọ bát thập tứ ) thọ chu hoán. Chu hạo vi chu hoán chi đệ. 《 tu khê từ 》 trung hữu thọ chu hạo từ tam thủ 《 giang thành tử 》 ( hòa mặc hiên sơ độ vận, 《 lâm giang tiên 》 ( hạ mặc hiên, 《 kim lũ khúc 》 ( thọ chu thị lão nhân thất thập tam tuế ). | ||
Lý vân nham | Giang vạn lí mạc liêu | Lưu thần ông đích lão sư giang vạn lí đích môn khách, 《 tu khê từ 》 trung hữu 《 bách tự lệnh 》 “Thiếu giáo vi tinh” từ tạ lý vân nham đích hạ thọ từ. Lưu tương tôn 《 cổ tâm dữ vân nham thư giản bạt 》 tường tế đích ký tái liễu lưu thần ông dữ lý vân nham đích giao vãng hòa thâm hậu tình nghị. Lý vân nham đại lưu thần ông nhị thập lục tuế, tha dữ lưu thị vong niên chi giao, lưu thần ông đối tha phi thường kính trọng. | |
Đồng môn | Tiến sĩ, quan viên | Dữ lưu thần ông vi đồng môn sinh, lưỡng nhân đích hữu nghị trường đạt tứ thập dư niên. 《 tu khê từ 》 trung hữu 《 thụy long ngâm · hòa vương mộng ứng thọ vận 》. Vương mộng ứng tại lưu thần ông tử hậu đệ nhị niên do hồ nam chuyên phó lư lăng, tác 《 khóc tu khê mộ 》 nhất văn. | |
Lý gia long | Tiến sĩ, quan viên | 《 tu khê từ 》 trung hữu 《 thái thường dẫn · thọ lý đồng tri 》《 mộc lan hoa mạn · hòa trung phủ lý tham chính tịch thượng vận 》《Kim lũ khúc · thọ lý công cẩn đồng tri》《Mạc ngư nhi · hòa tạ lý đồng niên》《 mạc ngư nhi · hòa liễu sơn ngộ hòa thượng dữ lý đồng niên gia long vận 》 ngũ thủ từ tả cấp lý gia long. Lưỡng nhân đồng thời vu cảnh định tam niên tiến sĩ cập đệ, tha môn tương thức giác tảo, hữu nghị thâm hậu. | |
Lâm nguyên giáp | Quan viên | Dữ lưu thần ông đồng tại thái học. Lưu thần ông hữu tạ thọ từ tả cấp lâm nguyên giáp: 《 lỗi giang nguyệt 》 ( đồng xá diên bình lâm phủ giáo chế tân từ chúc ngã sơ độ, y thanh y vận, hoàn chúc đương gia ), 《 thủy long ngâm 》 ( hòa nam kiếm lâm đồng xá nguyên giáp viễn ký thọ vận ). | |
Từ vân ốc | Tiến sĩ, quan viên | Dữ tu khê đồng niên tiến sĩ cập đệ. Lưu thần ông hữu tứ thủ từ tả cấp tha, 《 mộc lan hoa mạn 》 ( biệt vân ốc tịch gian phú, 《 tửu biên lưu đồng niên từ vân ốc 》 tam thủ. |
( tham khảo tư liêu )[4]
- Sinh tốt niên
Đối vu lưu thần ông đích sinh tốt niên, học thuật giới pha hữu tranh nghị. Nhất chủng nhận vi lưu thần ông sinh vu nam tốngĐoan bìnhNguyên niên ( 1234 niên ), trì giá chủng quan điểm đích hữuĐàm chính bích《 trung quốc văn học gia đại từ điển 》,Đường khuê chương《 tống từ tứ khảo 》,Tiết lệ nhược《Tống từ thông luận》,Trịnh chấn đạc《 sáp đồ bổn trung quốc văn học sử 》. Trịnh chấn đạc 《 trung quốc văn học niên biểu 》 dã liệt thần ông sinh vu đoan bình nguyên niên. Đệ nhị chủng thuyết pháp viThiệu địnhNgũ niên ( 1232 niên ),Du quốc ânĐẳng biên đích 《 trung quốc văn học sử 》,Trung quốc xã hội khoa học viện văn học nghiên cứu sởĐích 《Đường tống từ tuyển》, 《Tống đại văn học sử》,Hoàng bạt kinh《 từ sử 》, trần như giang 《 đường tống ngũ thập danh gia từ luận 》,Trình thiên phàm,Ngô tân lôi《 lưỡng tống văn học sử 》,Lương đình xán《 lịch đại danh nhân sinh tốt niên biểu 》 quân trì thử thuyết. Đệ tam chủng thuyết pháp vi nam tống thiệu định tứ niên ( 1231 niên ),Khương lượng phu《 lịch đại nhân vật niên lí bi truyện tổng biểu 》,Ngô hải lâm,Lý diên phái 《 trung quốc lịch sử nhân vật từ điển 》, anh quốc vương thứ trừng 《 lưu thần ông bình điểm trần giản trai thi nghiên tích 》,Thái trấn sở《 trung quốc cổ đại văn học phê bình sử 》 quân trì thử thuyết.[7]NhiKhương lượng phu《 lịch đại nhân vật niên lí bi truyện tổng biểu 》 tắc tái thần ông sinh vu thiệu định tứ niên, bị chú lan vân “Hoặc tác sinh vu đoan bình nguyên niên.”
Lưu thần ông đích tốt niên hữu lưỡng thuyết: Nhất vi nguyên chí nguyên tam thập nhất niên ( 1294 niên ), nhất vi nguyên đại đức nguyên niên ( 1297 niên ), trì tiền chủng thuyết pháp đích hữu 《 lịch đại nhân vật niên lí bi truyện tổng biểu 》《 trung quốc lịch sử nhân vật từ điển 》《 lưu thần ông bình điểm trần giản trai thi nghiên tích 》. Trì hậu nhất chủng thuyết pháp đích hữu 《 lịch đại danh nhân sinh tốt niên biểu 》, 《 tống từ tứ khảo 》《 trung quốc văn học sử 》 (Du quốc ânBiên ).[7]Kinh quá học giả khảo chứng, kỳ sinh niên cư 《 tu khê tiên sinh tập 》 quyển cửu 《 bách tự lệnh 》 tự chú “Phó sinh thiệu định chi ngũ niên nhâm thần”, tốt niên cư 《Thiên hạ đồng văn tập》 quyển tam thất trungVương mộng ứng《 khóc tu khê mộ 》 đích “Thiệu định nhâm thần hậu lục thập hữu lục, đinh dậu nhuận nguyệt canh thân, tứ phương học giả hội táng tu khê tiên sinh bắc quách ngoại”,[88]Lưu tương tôn 《 tu khê tiên sinh tập tự 》 vân “Vu thị tiên quân tử tu khê tiên sinh khí nhân gian thập lục niên hĩ. Nãi hoàng khánh nhâm tử.…… Đinh dậu dĩ lai, thâm cụ tán thất, biên hối thành tập.”[89]Tòng đinh dậu niên hạ thôi thập lục niên, thị nguyên nhân tông hoàng khánh nguyên niên, cư thử sổ chứng, khả tri lưu thần ông đích tốt niên thị nguyên thành tông đại đức nguyên niên ( 1297 niên ).[2][7]
Lưu thần ông mộ vị vu giang tâyCát an huyệnMai đường lục công sơn đích bán sơn yêu, dữ lưu gia thanh đại tu đính đích tộc phổ ký tái đích tiên tổ lưu thần ông an táng địa “Lục công sơn” vẫn hợp. Mộ bi bi văn tòng hữu đáo tả phân biệt vi “Vạn lịch thất niên trọng tu” hòa “Tống cố tổ đại học sĩ lưu công tu khê phủ quận”.[5]
- 《 tống quý trung nghĩa lục · quyển thập lục 》[4]
