Bổn từ điều khuyết thiếuKhái thuật đồ,Bổ sung tương quan nội dung sử từ điều canh hoàn chỉnh, hoàn năng khoái tốc thăng cấp, cản khẩn laiBiên tậpBa!Sơ đường, văn học thượng thị chỉ đường đại khai quốc chíĐường huyền tôngTiên thiên nguyên niên ( 618 niên ——712 niên ).
Sử học thượng thị chỉ tòng đường đại khai quốc đáo đường thái tông trinh quan nhị thập tam niên ( 618 niên ——649 niên ), thị đường triều đích kiến lập dữ sơ bộ củng cố thời kỳ.
Sơ đường thời quốc lực cường thịnh,Đường thái tôngThời kỳ quốc lực trục tiệm phục tô, kích bại cường địchĐông đột quyết,Đường thái tông thụ tôn “Thiên khả hãn”,Thành tựuTrinh quan chi trị.Đường cao tôngThời kỳ kích bạiTây đột quyết,Cao cú lệĐẳng cường địch, kiến lậpVĩnh huy chi trị.Đường cao tôngKhứ thế hậu, võ hậu vu 690 niên kiến quốc chu, tứcVõ chu,Nữ chủ chính trị đạt đáo cao phong. Trực đáo 705 niênĐường trung tôngNhânThần long cách mệnhNhi phục tích, đường triều đắc dĩ khôi phục. Nữ chủ chính trị trực đáo đường huyền tông kế vị hậu tài hoàn toàn kết thúc.
Đường thất xuất thânQuan lũng tập đoàn,Tiên tổLý hổTại nam bắc triều đíchTây ngụyThịBát trụ quốcChi nhất, phong vi đường quốc công[1].Kỳ hậu đạiLý uyênVi tùy triều tấn dương ( tại kim sơn tây thái nguyên tây nam ) lưu thủ, tạiTùy mạt dân biếnThời xuất binh nhập quan trung dĩ tranh đoạt thiên hạ, vu 618 niên thụTùy cung đếDương hựuThiền vịKiến quốc đường triều, tạiĐường triều thống nhất chiến tranhThống nhất thiên hạ. Đường triều, 618 niên đường cao tổ định đô trường an, 657 niên, đường cao tông kiến đô lạc dương, tự thử dĩ tây kinh trường an hòa đông đô lạc dương tịnh liệt vi thủ đô, lưỡng kinh tịnh trọng[15].Bắc đôTấn dươngĐẳng đẳngBồi đô[2].
Quân sự chế độ tiền kỳ thải dụngPhủ binh chế,Quân lực cường thịnh, đa thứ kích bại ngoại tộc. Hậu kỳ tắc xuất hiệnTiết độ sử( phiên trấn ) đích quân chính chế độ, cát cư nhất phương, đáo đường triều hậu kỳ hoàn xuất hiện tứ thập bát cá phiên trấn. Đường triều thị đương thời thế giới đích cường quốc chi thủ, dữĐột quyết,Cao cú lệ,Thổ phồn,Đại thựcTranh đoạt tứ phương bá quyền. Tá doKi mi chế độKhống chếHồi hột,Khế đan đẳng đẳng bắc phương các tộc, hoàn điều độMạc bắcĐịa khu đích đột quyết chư bộ quân đội công đảTây đột quyết,Cao cú lệ.[3]Tịnh thả nhượngNam chiếu,Cao xương,Quy tư,Túc đặc,Thổ phồn,Tân la,Bột hải quốcHòaNhật bổnĐẳng quốc gia hấp thu đường triều đích văn hóa dữ chính trị thể chế[4].
- Trung văn danh
- Sơ đường
- Bính âm
- chū táng
- Cụ thể thời gian
- 618 niên —712 niên
Sơ đường chū dao san lạt t toản chử cách đề hòa thịnh cục quỹ nha nha áng
1． đường thi đích tứ cá phân kỳ ( sơ đường,Thịnh đường,Trung đường,Vãn đường), lịch sử học gia thông thường dĩ đường huyền tôngThiên bảoThập tứ tái ( công nguyên 755 niên ) bạo phát đích “An sử chi loạn”Tác viPhân giới tuyến,Bả đường đại xã hội lịch sử phân vi tiền hậu lưỡng đại thời kỳ. Nhiên nhi, nhất phương diện, đường thi đích phát triển dữ đường đại xã hội chính trị kinh tế đích thịnh suy tương bình hành; lánh nhất phương diện, đường thi tác vi triển hiện đường đại thi nhân tâm linh áo bí hòa đường đại văn hóa tinh thần đích giới trị thủ hướng đích nhất chủng văn học hình thức, tha đích phát triển hựu dữ đường đại xã hội chính trị kinh tế đích thịnh suy hữu trứ bất tương nhất trí đích địa phương, cố nhi đường thi sử học giả căn cư đường thi phát triển đích đặc thù tình huống, tập quán thượng bả đường thi đích phát triển phân vi giá tứ cá thời kỳ. Lệ cú
“Cố phàm sở tácHiệu cổNhi tự cốt kỳ thể giả, dẫn dụ phàm ổi giả, từ phồn nhi vu cú điêu thả trĩ giả, ký, tự, thư, thuyết, tạp văn giai hữu chi, bất độc bi, chí nhưng lục triều, sơ đường dư tập dã.” ——Thanh·Phương bao《 thư liễu văn câu tưởng phán hậu 》
“Tức kỳBỉ hưngNhất đoan, năng sử hán, ngụy, lục triều, sơ đường tao nhân mặc khách quy hủ, bột úc u phân vu tình văn liễu nhiễu chi gian.” —— thanh · ngụy nguyên 《〈Thi bỉ hưng tiên〉 tự 》
2． phiếm chỉ đường đại sơ kỳ, khả tham kiến từ điều đường triều. Như: Tha chuyên tử phiến môn nghiên cứu sơ đường đích chính trị cát luyện kinh tế trạng huống.
Đường cao tổ lý uyên[5]Tùy triều tại đại nghiệp niên gian, do vu tùy dương đế quá độ sử dụng quốc lực dữTam chinh cao cú lệĐích thất bại, sử đắc các địa dân biến bất chỉ, sử xưngTùy mạt dân biến.Lý uyênKiến thiên hạ đại loạn, tùy triều đích diệt vong bất khả nữu chuyển, tiện sinh khởi thủ nhi đại chi đích niệm đầu[6].617 niên lý uyên sát vương uy,Cao quân nhã,TạiThái nguyên khởi binhTạo phản. Bất cửu, lý uyên suất chư tử chúng tương công phá thủ bị quan trung đíchKhuất đột thông,Chiêm lĩnh tùy đôĐại hưng thành.Lý uyên ủng lập dương hựu vi đế, thị viTùy cung đế,Dao tôn tùy dương đế viThái thượng hoàng,Tự nhậmĐại thừa tương,Tiến phong đường vương[4].Nhi tại dương châu đíchTùy dương đế,Tha tâm hôi ý lãnh, bất nguyện phản hồi quan trung, tối hậu vu 618 niên đích giang đô chính biến trung bịVũ văn hóa cậpĐẳng bạn quân sát hại.Lý uyênTá thử cơ hội, vu đồng niên ngũ nguyệt bách sử tùy cung đếThiền vị,Kiến quốc đường triều, tứcĐường cao tổ.Đô thành đại hưng cải danh vi trường an, phong đích trường tử lý kiến thành vi thái tử, đích thứ tửLý thế dânVi tần vương, đích tứ tửLý nguyên cátVi tề vương[4].
Lý uyên kiến lập đường triềuHậu dĩ quan trung vi cơ địa trục bộ thống nhất thiên hạ. Tại nhập chủ quan trung tiền, tiên phái sử xuy phủng chiêm cư hà nam đích ngõa cương quânLý mật,Sử kỳ thành vi đông phương đích bình chướng. Nhập chủ quan trung hậu, phái lý thế dân bình định tây bắc kim thành đíchTiết cử,Tiết nhân cảo,Phái đường sửAn hưng quý,An tu nhânSinh cầmVõ uyĐíchLý quỹ.620 niên phái lý thế dân kích bại nhập xâm hà đông ( kim sơn tây tỉnh ) đíchLưu võ chu,Tống kim cương.Nhi hậu lạc dương trịnh đếVương thế sungDữ hà bắc hạ đếĐậu kiến đứcTuyên bố kết minh, liên hợp kháng đường. 622 niên lý thế dân kích hội liên quân, phu đậu kiến đức, vương thế sung đầu hàng. Đậu kiến đức đích dư bộLưu hắc thátDã bị lý kiến thành kích hội, hà bắc chí thử bình định. 623 niênPhụ công thạchSuấtĐỗ phục uyDư bộ tạiĐan dươngPhản đường, cách niên bịĐường quânPhu sát, giang nam bình định. Nhi lưỡng hồ địa khu dã tại 621 niên đường tươngLý tĩnhVuĐường bình tiêu tiển chi chiếnHoạch thắng, lương đếTiêu tiểnVuGiang lăngHàng đường. Dực niên, lĩnh namPhùng ángHàng phục, hựuKiền châuLâm sĩ hoằngTử, trung quốc bổn bộ quy đường triều sở hữu[7].
Đường thái tông lý thế dân[9]Đường thái tông lệ tinh đồ trị, nạp gián như lưu, trục tiệm khôi phục đường triều đích quốc lực. Tại nội chính phương diện, đường thái tông thôi hànhQuân điền chếDữTô dung điều chế,Đề thăng nông nghiệp phát triển[10].Tại chức quan chế độ thượng, cải lương tùy triều đích chế độ, hình thànhTam tỉnh lục bộHòa khoa cử tuyển sĩ chế, hạn chế hoàng quyền phát triển dữ quý tộc thế tập đẳng ác tập. Đường thái tông bất kế xuất thân, võng la nhất đại phê tinh minh cường càn đích đại thần, bỉ nhưPhòng huyền linh,Đỗ như hối,Trường tôn vô kỵ,Ngụy trưng,Mã chu,Cao sĩ liêmHòaTiêu vũĐẳng văn thần,Úy trì kính đức,Lý tĩnh,Hầu quân tập,Trình tri tiết,Lý thế tíchHòaTần thúc bảoĐẳng võ tương. Thử ngoại, đường thái tông phái quan viên tứ xử tuân vấn bách tính đích sinh hoạt tình huống, nhiên hậu bả các quan viên đích công quá tả tại bình phong thượng, dĩ tiện bao biếm[1].
Đối ngoại phương diện, đường thái tông thải thủ tích cực phòng ngự, dĩ chiến chỉ chiến đích sách lược, dĩ cập dụngKi miDữ võ lực đích phương thức an phủ tứ phương[11].Tùy mạt đường sơ chi tế, bắc phươngĐông đột quyếtHãn quốc thập phân cường đại, thời thường nam hạ xâm nhiễu, tịnh thả giới nhập trung nguyên các thế lực. Đường triều sơ kỳ bách phế đãi cử, 626 niên đông đột quyết đột nhiên tập kích trường an, suất quân để đạt cự ly trường an bất viễn đíchKính dương( kim thiểm tây hàm dươngKính dương huyện). Đối thử đường thái tông thân suất cao sĩ liêm, phòng huyền linh đẳng tạiVị thủyCách hà dữ đột quyết khả hãn đối trì, định hạVị thủy chi minh.Chi hậu, đường thái tông tích cực đối phóĐột quyết,Thiêu bátHiệt lợi khả hãnDữĐột lợi khả hãnĐích quan hệ, dĩ cập đột quyết dữ chu vi chư bộ đích quan hệ. 627 niên đông đột quyết đích phiên chúcTiết diên đà,Hồi hột,Bạt dã cổ,Đồng laChư bộ nhân vi bất nhận đồng hiệt lợi khả hãn đích chính lệnh dữ cải cách quốc tục, phân phân thoát ly, cải lập tiết diên đà bộ vi khả hãn, đột lợi khả hãn dã quy hàng đường triều. 628 niên sóc phương nhânLương lạc nhânSát bàn cưHạ châuĐíchLương sư đô,Quy hàng đường triều. Nhi đông đột quyết tại phân liệt hậu hựu ngộ đáo đại tuyết xâm tập, sinh súc đại đa bị đống tử ngạ tử. 629 niênLý tĩnhSuất kỵ binh kỳ tập công diệtĐông đột quyết,Cách niên bắc phương các tộc nhập cống trường an, chư dân tộc tôn xưng đường thái tông viThiên khả hãn.635 niên phái lý tĩnh công chiêmThổ cốc hồn,657 niên pháiTô định phươngTây chinh công hạTây đột quyết hãn quốc,641 niên pháiVăn thành công chủDữThổ phồnTán phổTùng tán càn bốThông hôn. Giá ta đô ổn định đường triều dữ tứ phương các quốc đích quan hệ[12].
Trinh quan thời kỳ quốc gia an định, kinh tế đắc đáo khôi phục hòa phát triển, sử xưng “Trinh quan chi trị”.《Tư trị thông giám》 ký tái, trinh quan tứ niên ( 630 niên ) nhất đấu mễ bất quá tam, tứ tiền, toàn niênTử hình phạmCận nhị thập cửu nhân. Kỳ chính tích đích tổng kết 《Trinh quan chính yếu》 thành vi nhật bổn hòaTân laĐế vương đích trị quốc giáo khoa thư, diệc vi hậu thế quân chủ mô bàng học tập đích đối tượng[8].
Đường thái tông vãn niên, phát sinh thái tửLý thừa cànDữ ngụy vươngLý tháiNội đấu. Sở dĩ đường thái tông phế lý thừa càn, trục lý thái, cải lậpTấn vươngLý trịVi thái tử. Đường thái tông khứ thế hậu, lý trị tức vị, tứcĐường cao tông.Thử thời đường triều thừa kếTrinh quan chi trị,Quốc lực đỉnh thịnh, sử xưngVĩnh huy chi trị.Đương thời thượng hữu túc tương nhưLý tích,Tô định phương,Tiết nhân quýĐẳng, danh thầnTrường tôn vô kỵ,Chử toại lươngĐẳng. Đối nội trì tục thôi hànhQuân điền chế,Tuyển dụng giác đê cấp đãn hữu tài năng đích quan lại. Đối ngoại vu 659 niên tiêu diệtTây đột quyết,Cương vực tây khoách chíHàm hảiDữA mỗ hàNhất đái, thiết lập an tây đô hộ phủ vuToái diệp thành( kimCát nhĩ cát tưThác khắc mã khắc thị). Tịnh thả vuThông lĩnhDĩ tây thiết trí thập lục cá đô đốc phủ, nhượngThổ hỏa laDiệp hộ,Kha đạt la chiQuốc vương đẳng đẳng trung á quân chủ kiêm nhậm đô đốc. Tại đông phương, dữTân laLiên hợp diệt điệu đông bắc cường quốc cao cú lệ hòaBách tế,TịnhBạch giang khẩu chi chiếnKích bại nhật bổn viện quân. Đường triều tạiTriều tiên bán đảoKiến lậpAn đông đô hộ phủ,Dã gian tiếp xúc sử tân laThống nhất triều tiên bán đảo.
Cao tông trung kỳ dĩ hậu, chính quyền trục tiệm do hoàng hậuVõ tắc thiênChưởng ác. Võ tắc thiên nguyên vi thái tông thời kỳ đíchTài nhân,Thái tông tử hậu bị cao tông chiêu nhập cung trung. Tha tại quyền lực đấu tranh trung hoạch thắng, bị lập vi hoàng hậu, sử xưng “Tố đa trí kế, kiêm thiệp văn sử”. 656 niên khởi, cao tông nhân kiện khang nguyên nhân, hứa đa chính sự đô trục tiệm giao cấp võ tắc thiên xử lý, võ tắc thiên thành vi tối cao thống trị giả chi nhất, dữ cao tông tịnh xưng “Nhị thánh”[13].
Cao tông khứ thế hậu, thái tửLý hiểnTức vị, thị viĐường trung tông.Nhân vi dữTrung tôngBất hợp, võ tắc thiên bất cửu tương trung tông phế viLư lăng vương,Cải lập tứ tửLý đánVi đế, thị viĐường duệ tông.Võ tắc thiên bình địnhTừ kính nghiệpĐích phản bạn hậu, vu 690 niên phếDuệ tông,Tức hoàng đế vị, cải quốc hào vi chu, tứcVõ chu,Định đô lạc dương ( hào xưng thần đô ), cải lập lý đán viHoàng tự,Thành vi trung quốc lịch sử thượng duy nhất đíchNữ hoàng đế.[14]Tại võ tắc thiên chưởng quyền dữ xưng đế đích kỳ gian, quốc gia giác trinh quan thời kỳ hữu canh đại đích phát triển.Quân điền chếĐích kế tục thôi hành phát triển nông nghiệp sinh sản;Khoa cử chế độTiến nhất bộ hoàn thiện, khai sang xuấtĐiện thíHòaVõ cử.Võ tắc thiên đả kích tự bắc chu dĩ lai đíchQuan lũng tập đoàn,Đại lực đề bạt khoa cử xuất thân đích quan viên, thời xưng “Bắc môn học sĩ”,Ngận đa thị lai tự quan đông dữ giang nam đích sĩ nhân. Tịnh thả đại lực đề bạt nhân tài, nhưĐịch nhân kiệt,Trương giản chi,Trương nhân nguyện,Diêu sùngĐẳng danh thần tương lĩnh. Văn hóa nghệ thuật diệc hữu sở tiến bộ, đương thời phật giáo đại hưng, võ chu thời kỳ đích phật tự hưng kiến tần phồn. Đãn võ tắc thiên chấp chính đích lánh nhất đặc điểm thị cường lực khống quản, chủ yếu hữu nghiêm lệ trấn ápTừ kính nghiệpĐẳng phản đối phái, đồ sát đường tông thất thân vương dữ chi trì đường triều đích đại thần tương lĩnh. Cổ lệ cáo mật, ám trung giam khống quan lại, chư hầu, dĩ cập thôi quảngKhốc lại chế độ.Phù trìVõ tam tư,Thượng quan uyển nhiĐẳng đảng vũ. Giá ta tại hậu thế kinh thường thụ đáo sử học gia đích phê bình.
Võ tắc thiên vãn niên, thính tòng địch nhân kiệt đích khuyến cáo, trọng lậpLý hiểnVi thái tử, cải lậpLý đánViTương vương.705 niên võ tắc thiên bệnh trọng thời, tể tươngTrương giản chiDữ tương lĩnhLý đa tộĐẳng nhân ủng thái tử lý hiển phát động chính biến, tha môn sát nữ hoàng đích nam sủngTrương dịch chiHuynh đệ, bức võ tắc thiênThối vị.Trung tôngLý hiểnTrọng tộ,Đường triều phục tích, phong kỳ đệ lý đán vi an quốc tương vương, kỳ muộiThái bình công chủVi trấn quốc thái bình công chủ, sử xưngThần long cách mệnh.Trung tông thống trị kinh nghiệm pha vi khuyết phạp, tại vị thời chính trị hủ bại, tham mặc thành phong. Tha thụ đáoVi hậu,Nữ nhiAn nhạc công chủHòa võ thị đảng vũVõ tam tưĐẳng nhân mê hoặc, tương công thần trương giản chi hòa kính hồn đẳng nhân toàn bộ lưu phóng tru sát. Vi hậu dữ an nhạc công chủ dã tâm bột bột, tưởng yếu thành vi võ tắc thiên đệ nhị. Tha môn dữThượng quan uyển nhiLiên thủ bách sử thái tửLý trọng tuấnPhát độngTrọng tuấn chi biến,Trọng tuấn tối hậu sự bại bị sát. 710 niên vi hậu hòa an nhạc công chủ độc tử trung tông, lập ôn vươngLý trọng mậuVi đế, tứcThương đế,Tịnh thả đả toán gia hại tương vương lý đán. Lý đán chi tửLý long cơTại cô mẫu thái bình công chủ đích hiệp trợ hạ phát độngĐường long chi biến,Tru tẫn vi hậu dữ võ thị thế lực, ủng lậpDuệ tôngLý đánPhục tíchVi đế. Duệ tông phục vị hậu, lập kỳ tử lý long cơ vi thái tử, đồng ý kỳ muội thái bình công chủ càn dự chính cục, song phương thời thường phát sinh quyền lực đấu tranh. 712 niên duệ tông quyết địnhThiền nhượngĐế vị,Thái tử lý long cơ tức vị, tứcĐường huyền tông.Đãn thị huyền tông tuyên xưng thái bình công chủ hựu chuẩn bị dụngVũ lâm quânBinh biến. Cách niên, huyền tông phát binh sát thái bình công chủ dữ kỳ đảng vũ, đường triều tự võ tắc thiên dĩ lai đích nữ chủ chính trị, chí thử kết thúc.
Sơ đường thi đàn hữu lưỡng đại sang tác thủ hướng:Cung đình thi nhânThi ca đích hí nhạc thủ hướng hòaSơ đường tứ kiệt,Trần tử ngangĐẳng nhân nho gia “Thi ngôn chí”Đích sang tác thủ hướng, khả dĩ bả sơ đường thi nhân phân vi nhị loại: Nhất loại thị vi nhiễu tạiĐường thái tôngHòa đường cao tông,Võ tắc thiênThân biên đích cung đình thi nhân; lánh nhất loại thị dữ cung đình quan hệ giác vi sơ viễn, hoặc giả thị phiêu du tại sơn dã chi trung đích thi nhân. Thi nhân đích thẩm mỹ lý tưởng hòa thẩm mỹ tình thú trực tiếp ảnh hưởng trứ tha môn thi ca sang tác đích thủ hướng hòa thi ca phong cách đích hình thành.
Cung đình thi nhânThi ca đích hí nhạc thủ hướng vi nội dung thượng ca công tụng đức, ứng chế xướng hòa, hình thức thượng giảng cứuThanh luậtĐối ngẫu, điêu trác từ tảo. Đại biểu vi “Thượng quan thể”,Đặc điểm chủ yếu hữu tam: Nhất thị đa tả lệ cảnh diễm tình; nhị thị thiện vu duyên tình thể vật, trừ tả mẫn cảm tế nị đích tâm khúc; tam thị chúc đối tinh nhã. Cung đình thi nhân tuy nhiên đối cận thể thi thể thức đích định hình tác xuất liễu trọng yếu đích cống hiến, đãn thị, tại tư tưởng nội dung, thi ca phong cách thượng, tha môn đích thi ca tịnh bất năng tương đường thi sang tác dẫn thượngKhang trangĐích đại đạo.
“Tứ kiệt” đích thi học chủ trương tập trung thể hiện tạiDương quýnhĐích 《 vương bột tập tự 》,Vương bộtĐích 《Thượng lại bộ bùi thị lang khải》,Lư chiếu lân《 nam dương công tập tự 》 đẳng văn chương trung, tổng hợp khởi lai, hữu như hạ kỉ điểm: Đệ nhất, phê bìnhLong sócThi đàn “Khỉ thác uyển mị” đích “Thượng quan thể”Thi phong, đề xuất thi ca sang tác ứng hữu “Cốt khí”,Tẩu “Cương kiện” nhất lộ. Đệ nhị, kế thừa ngôn chí duyên tình đích thi học truyện thống. Đệ tam, chú ý nam bắc văn phong đích thủ trường bổ đoản, tự minh khai nhất đại phong khí đích chí hướng. Đệ tứ, chú ý thi văn đích xã hội tác dụng. Trần tử ngang tại 《 tu trúc thiên tự 》 trung đề xuất liễu tự kỷ đích thi học chủ trương, quy nạp khởi lai hữu như hạ ngũ điểm: Nhất thị xướng đạo “Hán ngụy phong cốt” hòa “Chính thủy chi âm”Lai phản đốiTề lươngDĩ lai “Thải lệ cạnh phồn” đích thi phong; nhị thị bả “Hán ngụy phong cốt” dữ “Hưng ký”Tương liên hệ, minh xác thi ca trừ tình ngôn chí đích bổn chất đặc chinh, kí trừ tả xã hội hiện thật nội dung hựu trừ phát cụ hữu thời đại mỹ học thâm độ đích tư tưởng cảm tình; tam thị bả “Phong nhã” dữ “Hưng ký” tương liên hệ, chú trọng thi ca phong nhã mỹ thứ đích giáo hóa công năng; tứ thị cường điều thi ca ứng cai “Cốt khí đoan tường, âm tình đốn tỏa, quangAnh lãngLuyện, hữuKim thạch thanh”.Giá thị thi ca đích tư tưởng nội dung hòa nghệ thuật hình thức hữu cơ thống nhất sở trình hiện đích mỹ học phong mạo. Ngũ thị chủ trương thi ca năng “Tẩy tâm sức thị, phát huy u úc”, cụ hữu phát u tư, khiển úc muộn, tiết đạo nhân tình đích công năng. Giá ngũ điểm tương hỗ liên hệ hòa chế ước, tương phụ tương thành, cấu thành liễu giác vi hoàn chỉnh đíchThi ca lý luậnThể hệ. Giá dã thị đối tiên đường thi học thành quả sở tiến hành đích giác vi toàn diện đích lý luận tổng kết. Giá dạng, trần tử ngang tiện cấp đường đại thi nhân chỉ xuất liễu nhất cá chính xác đích sang tác phương hướng.
Sơ đường thụ nam triều văn phong ảnh hưởng giác đại, tùy đường chi tế đíchVương tíchThiện tả đào nhiên tự nhạc đích điền viên sinh hoạt thi, phong cách thanh tân phác tố, vi thịnh đường điền viên thi đích tiên khu nhân vật, đại biểu tác vi 《Dã vọng》. Đường thái tông cập kỳ đại thần môn đích văn học chủ trương bỉ giác vụ thật, phản đối phù hoa, đãn tại sang tác trung khỉ lệ chi phong dữ thông thoát phác thật tịnh tồn.
Cung đình thi nhânThượng quan nghi,Kỳ thi tức sở vị “Thượng quan thể”Phong cách uyển mị, đãnThanh luậtNghiêm chỉnh. 《Toàn đường thi》 hiện tồn thượng quan nghi thi 20 thủ. Kỳ trung 12 thủ vi ứng chế,Yến du,Thù đáp chi tác, giá loại thi đa thị phùng tràng ứng cảnh, điểm chuế thăng bình đích tầm nhạc khinh ca; 4 thủ vi vãn ca; chỉ hữu 《Xuân nhật》, 《Nhập triều lạc đê bộ nguyệt》, 《Vịnh họa chướng》 hòa 《Vương chiêu quân》 vi hữu cảm nhi tác chi thi. Lánh ngoại cư tống nhânNgụy khánh chi《 thi nhân ngọc tiết 》 sở tái, thượng quan nghi tại tổng kếtTề lươngThời kỳThẩm ướcĐích “Tứ thanh bát bệnh”Chi thuyết hòaLưu hiệp《Văn tâm điêu long · lệ từ》 đích “Ngôn đối,Sự đối,Chính đối, phản đối” chi thuyết đích cơ sở thượng, đề xuất tự kỷ đích “Lục đối” chi thuyết, ( “Bát đối”,Kỳ tôn nữThượng quan uyển nhi) tịnh bảĐối ngẫuĐích kỹ xảo vận dụng vu thi ca sang tác. Như 《Thù tiết xá nhân vạn niên cung vãn cảnh ngụ trực hoài hữu》, 《Tảo xuân quế lâm điện ứng chiếu》 dụng liễu đa chủng đối ngẫu hình thức, đối đường đại cận thể thiCách luậtHình thức đích hoàn thiện đích tác xuất liễu trọng yếu đích cống hiến. Nhi tòngThanh luậtThượng khán, “Đối thời hành cung đình trung ứng chế, ứng chiếu thi đích ưu liệt hành định, hòa dĩ hậu dĩ thi thủ sĩ đích bình định tiêu chuẩn, định liễu nhất cá cụ thể đích xích độ”.
Sơ đường tứ kiệt( tứcVương bột,Dương quýnh,Lư chiếu lân,Lạc tân vương) tại đường thi phát triển tiến trình trung chiêm hữu trọng yếu địa vị, khởi đáo liễu thừa tiên khải hậu đích tác dụng, kỳ tác phẩm vô luận nội dung hoàn thị hình thức đô đối sơ đường phù diễm thi phong hoặc giác đan nhất đích thể chế hữu sở đột phá hòa cách tân. Tứ kiệt sĩ hoạn bất hiển nhi tài hoa hoành dật, khảng khái hữu chí. Tha môn phản đối khỉ mĩ văn phong, đề xướng trừ phát chân tình thật cảm. Kỳ sang tác tại hình thức thượng tuy vị hoàn toàn bãi thoát tề lương di phong, đãn nội dung dữ khí cốt phương diện dĩ đại hữu đột phá. Vương, dương công vuNgũ ngôn luật thi,Lư, lạc thiện trường thất ngôn ca hành, đại biểu tác hữu vương bột đích 《Tống đỗ thiếu phủ chi nhậm thục châu》; dương quýnh đích 《Tòng quân hành》; lư chiếu lân đích 《Trường an cổ ý》; lạc tân vương đích 《Tại ngục vịnh thiền》.
Văn nhất đaSung phân khẳng định liễu “Tứ kiệt” tại đường thi phát triển sử thượng đích tác dụng: Thủ tiên, tha chỉ xuất liễu “Tứ kiệt” đích thi ca sang tác bả đường thi tòng cung đình, đài các dẫn hướng thị tỉnh, giang sơn hòa tắc mạc, tăng gia liễu tân đích đề tài, khoách đại liễu sang tác đích phạm vi. Kỳ thứ, tha tòng thi ca hình thức đích diễn biến nhập thủ, bả “Tứ kiệt” phân thành vương dương hòaLư lạcLưỡng phái, chỉ xuất vương dương đích sử mệnh chủ yếu thị kiến thiếtNgũ luật,Dữ thẩm, tống nhất mạch tương thừa ( nhất tại nội dung, nhất tại hình thức ); lư lạc đích sử mệnh chủ yếu thị dụng tân thức đíchCung thể thiPhá phôi cựu thức đích cung thể thi, đối lưu, trương cập hậu đại trường thiên ca hành hữu trực tiếp đích ảnh hưởng. Như quả tòng thi ca đích đề tài, phạm vi hòa hình thức diễn biến trứ nhãn, giá đại trí thượng thị phù hợp “Tứ kiệt” đích sang tác thật tế đích.
“Thẩm tống”( tứcThẩm thuyên kỳ,Tống chi vấn,Giai viCung đình thi nhân) hòaĐỗ thẩm ngônĐối đường đạiCận thể thiĐích hoàn thành hòa định hình tác xuất liễu lưỡng phương diện đích trọng yếu cống hiến: Bả “Tứ thanh” nhị nguyên hóa hòa tương bình trắcNiêm đốiQuy luật quán xuyên toàn thiên. Tha môn bả tề lương “Vĩnh minh thể”Hòa sơ đường “Thượng quan thể”ĐíchThanh vậnKỹ thuật hòa đối ngẫu kỹ xảo hoàn thiện địa kết hợp khởi lai, do từ nghĩa đích đối ngẫu khoách đại đáo tự âm hòa cú pháp đích đối ngẫu, kí chú ý bình trắc đích hiệp điều, hữu phù hợp niêm liên đối trượng đích quy tắc, vi đường đại luật thi sang tác đề cung liễu quy phạm đích hình thức. Tống chi vấn, đỗ thẩm ngôn đíchNgũ luậtTả đắc giác hảo,Thẩm thuyên kỳĐích thất luật tả đắc giác hảo. Đại biểu tác hữu thẩm thuyên kỳ đích 《 cổ ý trình kiều bổ khuyết tri chi 》; tống chi vấn đích 《Quá đại dữu lĩnh》, 《Độ hán giang》. Mỗ ta phiỨng chế thiThành tựu giác cao. Lánh ngoạiLưu hi di《Đại bạch đầu ngâm》,Trương nhược hư《Xuân giang hoa nguyệt dạ》 đối thất ngôn ca hành đích thành thục hữu tích cực ý nghĩa.
Nghiêm vũ《 thương lãng thi thoại · thi thể 》 thuyết: “Phong nhã tụng kí vong, nhất biến nhi viLy tao,Tái biến nhi vi tây hán ngũ ngôn, tam biến nhi vi ca hành tạp thể, tứ biến nhi vi thẩm, tống luật thi”, tại thi thể phát triển sử thượng cấp dĩ sung phân đích khẳng định.Vương thế trinh《Nghệ uyển chi ngôn》 dã thuyết: “Ngũ ngôn tự thẩm, tống thủy khả xưng luật. Luật vi âm luật pháp luật, thiên hạ vô nghiêm vu thị giả. Tri hư thật bình trắc bất đắc nhậm tình, nhi pháp độ minh hĩ.” Kỳ thật, bất cận ngũ luật, thất luật, bài luật đáo liễuThẩm tốngThủ lí, giai hữu pháp độ khả tầm.
Trần tử ngang thị sơ đường thi ca cách tân lý luận cập thật tiễn đô hữu trọng yếu cống hiến đích tối vi kiệt xuất đích thi nhân. Tha phản đối tề lương dĩ lai đích phù diễm thi phong, xướng đạo “Hán ngụy phong cốt”, chủ trương “Hưng ký”,Thôi tôn phong nhã, trọng thịBỉ hưng,Khai nhất đại tân phong. Kỳ thi tác nội dung sung thật, phong cách trầm trứ hùng kiện, đại biểu tác vi 《Đăng u châu đài ca》, 《Cảm ngộ thi》 tam thập bát thủ đẳng. Kỳ văn chương dã hữu đặc sắc, đối tán văn sang tác đích cách tân dã hữu khai sang chi công. Tác vi đường đại thi văn cách tân đích tiên khu, đỗ phủ,Hàn dũĐẳng đô đối tha bình giới ngận cao.
Sơ đường nhưng duyên tập nam triều văn phong, bất thoát khỉ lệBiền lệPhong khí,Biền thể vănNhưng duy trì tha văn đàn thượng đích lĩnh đạo địa vị, trứ danh đích “Sơ đường tứ kiệt”,TứcVương bột,Dương quýnh,Lư chiếu lân,Lạc tân vương,Tại nội dung thượng bỉ tiền đại tác gia hữu liễu tân biểu hiện, đãn vương bột đích 《 thu nhật đăng đằng vương các tiễn biệt tự 》 ( tức 《Đằng vương các tự》 ), dương quýnh đích 《 toại châu trường giang huyện tiên thánh khổng tử miếu bi 》, lư chiếu lân đích 《 nam dương công tập tự 》, lạc tân vương đích 《Vi từ kính nghiệp thảo võ chiếu hịch》, đô thị hoa mĩ đíchBiền vănHình thức. Giá hòa nam bắc triều mạt niênTừ lăng,Dữu tínĐích văn chương cận tự. Võ tắc thiên tại vị thời, trần tử ngang xướng ngôn phục cổ, yếu cầu khôi phục 《 thi kinh 》 đích “Phong nhã” hòa hán ngụy đích phong cốt, kỳ công tích cố nhiên thị tại cách tân thi ca phương diện, đãn dã đối văn phong chuyển biến khởi liễu nhất ta tác dụng. Tha đích đại biểu tác hữu 《 thượng quốc quân lợi hại sự 》, 《 tế vi phủ quân văn 》, 《Gián linh giá nhập kinh thư》 đẳng.
