Bắc đấu thất tinh, thị dạ không trung đích thất khỏa lượng tinh, tha môn tổ thành đích đồ hình tượng thị cổ đạiYểu tửuĐích đấu, cố mệnh danh vi bắc đấu thất tinh.[1-2][10-11]
Bắc đấu thất tinh tòng đấu thân tối tiền đoan khai thủy, đáoĐấu bínhĐích mạt vĩ, án thuận tự y thứ mệnh danh vi đại hùng tọa α, đại hùng tọa β, đại hùng tọa γ, đại hùng tọa δ, đại hùng tọa ε, đại hùng tọa ζ, đại hùng tọa η, cổ thời hán tộc thiên văn học gia phân biệt bả tha môn xưng tác:Thiên xu,Thiên toàn,Thiên cơ,Thiên quyền,Ngọc hành,Khai dương,Diêu quang( dao quang ). Kỳ trung, thiên xu, thiên toàn, thiên cơ, thiên quyền tổ thành vi đấu thân, cổ viết “Khôi”;Ngọc hành, khai dương, diêu quang tổ thành vi đấu bính, cổ viết “Tiêu”.[16]
Tại trung quốc cổ đại thần thoại truyện thuyết trung, bắc đấu thất tinh thị thiên địa trật tự đích chế định giả, xuân sinh, hạ trường, thu thu, đông tàng đô thị tùy bắc đấu chỉ hướng nhi lai lâm đích.[10]
- Trung văn danh
- Bắc đấu thất tinh
- Ngoại văn danh
- The Big Dipper
- Phân loại
- Tinh quần
- Phát hiện thời gian
- Tiên tần
- Thị tinh đẳng
- 1.77-3.3
- Cự địa cự ly
- 78 quang niên -124 quang niên
- Tối lượng tinh
- Ngọc hành tinh
- Vị trí
- Tùy quý tiết biến hóa nhi biến hóa
Mục lục
- 1Tinh tượng giản giới
- 2Văn hiến ký tái
- 3Tinh tọa phương vị
- 4Tinh tượng thành nhân
- ▪Tam duy đồ tượng
- ▪Hằng tinh tự hành
- ▪Quý tiết chỉ kỳ
- 5Thiên văn sổ cư
- ▪Bắc đấu nhất: Thiên xu
- ▪Bắc đấu nhị: Thiên toàn
- ▪Bắc đấu tam: Thiên cơ
- ▪Bắc đấu tứ: Thiên quyền
- ▪Bắc đấu ngũ: Ngọc hành
Bắc đấu thất tinh, thị bắc bán cầu thiên không đích trọng yếu tinh tượng, nhân thất tinh khúc chiết như đấu, cố nhi đắc danh. Bắc đấu thất tinh do thiên xu, thiên toàn, thiên cơ, thiên quyền, ngọc hành, khai dương, diêu quang ( hựu xưng tác dao quang ) thất khỏa tinh tổ thành, cổ đại dã phân biệt xưng vi tham lang, cự môn, lộc tồn, văn khúc, liêm trinh, võ khúc, phá quân.[1]Trung quốc cổ đại bả hằng tinh thiên không hoa phân thànhTam viên nhị thập bát túc,Bắc đấu thất tinh thị chúc vuTử vi viênĐích nhất cá tinh quan. Cư 《 tấn thư · thiên văn chí 》 ký tái: “Xu vi thiên, toàn vi địa, cơ vi nhân, quyền vi thời, ngọc hành vi âm, khai dương vi luật, diêu quang vi tinh.”
Tại hiện đại thiên văn học trung, tinh đẳng thị hành lượng thiên thể quang độ đích lượng, tinh đẳng trị việt tiểu biểu kỳ hằng tinh phát xuất đích quang việt lượng. Tại thất khỏa tinh trung, “Ngọc hành” tối lượng, lượng độ vi 1.77 đẳng, “Thiên quyền” tối ám, lượng độ vi 3.31 đẳng. Thất tinh trung đích “Khai dương” khán khởi lai thị nhất khỏa tinh, đãn tại “Khai dương” phụ cận hoàn hữu nhất khỏa ngận tiểu đích bạn tinh, xưng vi “Phụ” hoặc “Khai dương tăng nhất”.[3]Nhi tại tây phương đích tinh tọa hoa phân trung, bắc đấu thất tinh tắc vị vu đại hùng tọa đích vĩ bộ. Mục tiền tây phương thiên văn học giới thải dụng bái nhĩ mệnh danh pháp, mỗi khỏa tinh tinh đích danh tự do nhất cá hi tịch tự mẫu gia thượng cai tinh tọa đích danh xưng biểu kỳ, thả giá cá hi tịch tự mẫu tại tự mẫu biểu trung đích thuận tự đại biểu liễu giá khỏa tinh tại cai tinh tọa trung đích lượng độ bài danh. Căn cư bái nhĩ mệnh danh pháp, bắc đấu thất tinh phân biệt xưng vi: Đại hùng tọa η, đại hùng tọa ζ, đại hùng tọa ε, đại hùng tọa α, đại hùng tọa β, đại hùng tọa γ, đại hùng tọa δ, kỳ trung tiền tam khỏa tinh tổ thành bắc đấu đích đấu bính, hậu tứ khỏa tinh tổ thành bắc đấu đích đấu thân.
Bắc đấu thất tinh kỳ ý đồCư trung quốc hiện tồn tối tảo đích ký lục nông sự đích lịch thư 《Hạ tiểu chính》 ký tái: “Chính nguyệt…… Đấu bính huyện tại hạ…… Lục nguyệt, sơ hôn đấu bính chính tại thượng”
Chiến quốc thời kỳ biên thành đích 《Cam thạch tinh kinh》 ký tái: “Bắc đấu tinh vị chi thất chính, thiên chi chư hầu, diệc vi đế xa.” Quân vương tọa trứ bắc đấu thất tinh thị sát tứ phương, định tứ thời, phân hàn thử. 《Hạt quan tử》 đích biểu thuật canh vi thanh tích: “Đấu bính đông chỉ, thiên hạ giai xuân; đấu bính nam chỉ, thiên hạ giai hạ; đấu bính tây chỉ, thiên hạ giai thu; đấu bính bắc chỉ, thiên hạ giai đông.”
Tây hán thời kỳ, chính thức dĩ bắc đấu thất tinh vi chỉ kỳ 12 cá nguyệt đích tiêu chuẩn tinh, mỗi cá nguyệt bắc đấu thất tinh đích đấu bính tại thiên cầu thượng di động 30°. Cư 《Hoài nam tử · thiên văn huấn》 ký tái: “Đế trương tứ duy, vận chi dĩ đấu, nguyệt tỉ nhất thần, phục phản kỳ sở, chính nguyệt chỉ dần, thập nhị nguyệt chỉ sửu, nhất tuế nhi táp, chung nhi phục thủy.” Hựu hữu 《 sử ký · thiên quan thư 》 ký tái: “Phân âm dương, kiến tứ thời, quân ngũ hành, di tiết độ, định chư kỷ, giai hệ vu đấu.” Dã tựu thị thuyết, trung quốc cổ đại tương bắc đấu tác vi định phương hướng, định quý tiết, định thời thần đích tiêu xích.” 《 thiên tượng liệt tinh đồ 》 dã hữu dữ chi loại tự đích ký tái.
Bắc đấu thất tinh chúc vuĐại hùng tọaĐích nhất bộ phân, vị vu đại hùng đích vĩ bộ. Tương đấu khẩu đích lưỡng khỏa tinh ( thiên xu hòa thiên toàn ) liên tuyến tịnh triều đấu khẩu phương hướng diên trường ước 5 bội cự ly, tựu trảo đáo liễu bắc cực tinh. Nhận tinh ca hữu: “Nhận tinh tiên tòng bắc đấu lai, do bắc vãng tây tái triển khai.” Ý tư thị thuyết sơ học giả tại chưởng ác bắc đấu thất tinh đích vị trí hậu tựu khả dĩ dĩ thử vi cơ sở y thứ xác nhận kỳ tha tinh tọa đích vị trí liễu.[5]Cổ nhân đối bắc đấu thất tinh đích trọng thị ngận đại trình độ thượng tại vu bắc đấu tại biện biệt phương hướng thời đích ứng dụng. Căn cư bắc đấu hòa bắc cực tinh đích tương đối vị trí, tựu khả dĩ trảo đáo vị vu chính bắc phương hướng đích bắc cực tinh, nhân thử cổ ngữ hữu vân, “Dạ vọng bắc đấu tri bắc nam”.[3][6][17]
Thử ngoại, tại bắc đấu thất tinh đấu bính phương hướng đích diên trường tuyến thượng, khả dĩ trảo đáo toàn thiên 21 khỏa tối lượng hằng tinh chi nhất đích đại giác tinh, tức mục phu tọa α tinh.
Dạ không trung đích bắc đấu thất tinh
Bắc đấu thất tinh sở tổ thành đích đấu hình chỉ thị tại địa cầu quan trắc thời khán đáo đích cảnh tượng, tòng kỳ tha phương hướng quan trắc giá thất khỏa tinh thời, tha môn hội tổ thành hoàn toàn bất đồng đích đồ án. Thật tế thượng, bắc đấu thất tinh chỉ thị ngân hà hệ trung phổ thông đích thất khỏa hằng tinh, tha môn tịnh một hữu thập ma đặc thù đích quan hệ, bỉ thử chi gian đích cự ly dã thập phân dao viễn. Như thiên xu tinh cự ly địa cầu ước 124Quang niên,Thiên toàn tinh đáo địa cầu đích cự ly tắc hữu ước 79 quang niên. Nhân thử, ngã môn khán đáo đích bắc đấu thất tinh chỉ thị giá thất khỏa hằng tinh tổ thành đích tam duy đồ hình tại địa cầu phương hướng thượng đích nhị duy đầu ảnh. Tưởng yếu canh thâm nhập địa nhận thức bắc đấu thất tinh, kiến lập nhất cá tam duy đích lập thể đồ tượng mô hình thị tất bất khả thiếu đích.
Bắc đấu thất tinh tại thiên không trung đích dạng tử thị bất đoạn biến hóa đích, giá thị hằng tinh tự hành sở đạo trí đích kết quả.
Thật tế thượng, hằng tinh tại vũ trụ không gian trung dã thị tại bất đoạn vận động đích, đãn do vu hằng tinh tại nhất niên trung di động đích lộ trình dữ hằng tinh hòa địa cầu chi gian đích cự ly tương bỉ hiển đắc cực vi vi tiểu, nhân thử chỉnh thể khán thượng khứ phảng phật “Hằng định bất động” nhất bàn, sở vị “Hằng tinh” tiện thị do thử nhi lai. Đãn tường tế lai thuyết, hằng tinh đích vận động do hằng tinh duyên trứ thị tuyến phương hướng đích vận động hòa hằng tinh thùy trực vu thị tuyến phương hướng đích vận động tổ thành, hậu giả xưng vi hằng tinh tự hành. Hằng tinh đích tự hành tại thiên văn quan trắc trung đích biểu hiện thị: Hằng tinh gian đích tương đối vị trí hội sản sinh vi tiểu đích biến hóa, đãn giá chủng biến hóa tương đối vu địa cầu dữ hằng tinh gian đích cự ly quá vu vi tiểu, nhân thử kỉ hồ bất hội bị sát giác đáo.
Bắc đấu thất tinh đích tự hành tình huống các bất tương đồng, giá đạo trí tha môn thủy chung tại tiến hành hoãn mạn đích tương đối vận động. Kỳ trung ngũ khỏa tinh dĩ đại trí tương đồng đích tốc độ hướng đồng nhất cá phương hướng vận động, nhi “Thiên xu” ( đấu khẩu xử khởi đệ nhất khỏa tinh ) hòa “Diêu quang” ( đấu khẩu xử khởi đệ thất khỏa tinh ) tắc hướng tương phản đích phương hướng vận động. Do vu hằng tinh tự hành đích tồn tại, bắc đấu đích hình trạng hội tại mạn trường đích vũ trụ biến thiên trung phát sinh giác đại đích biến hóa. Tại ước 10 vạn niên hậu, hiện tại giá chủng bính tiêu đích hình trạng tương bất phục tồn tại.
Bắc đấu thất tinh đích tự hành hòa bắc đấu hình trạng đích biến hóa《Hạt quan tử》 ký tái đạo: “Đấu bính đông chỉ, thiên hạ giai xuân; đấu bính nam chỉ, thiên hạ giai hạ; đấu bính tây chỉ, thiên hạ giai thu; đấu bính bắc chỉ, thiên hạ giai đông.” Ý tư thị thuyết tại xuân hạ thu đông tứ cá quý tiết đích ngọ dạ, bắc đấu thất tinh đích đấu bính hội phân biệt chỉ hướng đông nam tây bắc giá tứ cá phương hướng. Giá cá hiện tượng tựu thị địa cầu công chuyển sở đạo trí đích.[13]
Đối vu giá cá hiện tượng, khả dĩ giản đan lý giải vi: Địa cầu đích công chuyển đạo trí tại bất đồng quý tiết thời, thái dương tương đối địa cầu đích phương hướng thị bất đồng đích, nhân thử nhân môn tại bất đồng quý tiết đích dạ vãn sở diện đối tinh không đích phương hướng dĩ cập vị trí dã thị bất đồng đích, tòng nhi khán đáo bắc đấu đích chỉ hướng dã bất đồng. Dã tựu thị thuyết, bắc đấu chỉ hướng đích biến hóa khả dĩ tác vi địa cầu công chuyển đích nhất cá biểu chinh, nhi địa cầu công chuyển thị tứ quý biến hóa đích thành nhân, cố khả dĩ tương bắc đấu đích chỉ hướng biến hóa tác vi quý tiết biến hóa đích tham khảo.
Giá cá hiện tượng hoàn khả dĩ thông quá thái dương tại thiên cầu thượng đích vận động giải thích. Thiên cầu thị nhất cá giả tưởng đích cầu, dĩ quan trắc giả vi trung tâm, dĩ vô cùng viễn vi bán kính. Tương sở hữu đích thiên thể đầu ảnh đáo giá cá cầu diện thượng, tựu hình thành liễu nhất cá tiện vu nghiên cứu thiên thể vận động đích “Thiên cầu”. Do vu hằng tinh tự hành đích phúc độ ngận tiểu, khán thượng khứ kỉ hồ bất động, nhân thử khả dĩ nhận vi hằng tinh thị “Tương khảm” tại thiên cầu thượng đích. Thiên trục thị địa cầu tự chuyển trục đích diên thân, địa cầu xích đạo đích diên thân dữ thiên cầu tương giao đích đại viên quyển xưng vi thiên xích đạo. Địa cầu tự tây hướng đông tự chuyển, nhi đương ngã môn dĩ tự thân vi tham khảo hệ quan sát thiên thượng đích hằng tinh thời, khán đáo đích tắc thị hằng tinh tự đông hướng tây đích vận động. Ngã môn bất phương nhận vi giá thị thiên cầu tại nhiễu thiên trục tiến hành tự tây hướng đông đích chuyển động, nhi tương khảm tại thiên cầu thượng đích hằng tinh dã tùy chi vận động, giá chủng vận động bị xưng vi chu nhật thị vận động. Do vu thái dương ly ngã môn ngận cận, tha tịnh bất năng bị thị vi “Tương khảm” tại thiên cầu thượng bất động đích. Tùy trứ địa cầu nhiễu thái dương đích công chuyển, tha tại tiến hành chu nhật thị vận động đích đồng thời hoàn hội tiến hành chu niên thị vận động. Chu niên thị vận động tức thị thái dương tại hằng tinh tổ thành đích tinh không bối cảnh thượng hướng hậu vận động, mỗi niên vận hành nhất quyển. Tại thiên cầu trung, mỗi thiên dạ vãn đích đồng nhất thời khắc đô yếu cầu thái dương tương đối quan sát giả vị vu đồng dạng đích vị trí, nhi thái dương bổn thân tương đối thiên cầu thượng quần tinh bối cảnh đích vị trí hựu tại tiến hành trứ chu niên biến hóa, nhân thử tại thủ tiên xác định thái dương đích vị trí hậu, bất đồng quý tiết trung hằng tinh tại dạ vãn đồng nhất thời gian đích vị trí kỳ thật tịnh bất tương đồng, bắc đấu thất tinh đích chỉ hướng dã hội tùy trứ địa cầu công chuyển tiến hành chu kỳ vi nhất niên đích toàn chuyển.
Bắc đấu thất tinh
Bắc đấu thất tinhTinh tọa | Đại hùng tọa α ( thiên xu, tham lang tinh ) | Xích kinh ( epoch J2000.0 ) | 11h 03m 40.67s |
Tây danh | Dubhe ( alpha Ursae Majoris ) | Xích vĩ ( epoch J2000.0 ) | +61° 45' 03.72 " |
Thị tinh đẳng | 1.79 đẳng | Cự ly | 123.6±2.2 quang niên |
Tuyệt đối tinh đẳng | -1.10 đẳng | Quang độ | 165.1±8.3 x thái dương đích quang độ |
Tinh tọa | Đại hùng tọa β ( thiên toàn, cự môn tinh ) | Xích kinh ( epoch J2000.0 ) | 11h 01m 50.48s |
Tây danh | Merak (beta Ursae Majoris) | Xích vĩ ( epoch J2000.0 ) | +56° 22' 56.73 " |
Thị tinh đẳng | 2.37 đẳng | Cự ly | 79.7±0.3 quang niên |
Tuyệt đối tinh đẳng | 0.61 đẳng | Quang độ | 63.0±1.3 x thái dương đích quang độ |
Tinh tọa | Đại hùng tọa γ ( thiên cơ, lộc tồn tinh ) | Xích kinh ( epoch J2000.0 ) | 11h 53m 49.85s |
Tây danh | Phecda (gamma Ursae Majoris) | Xích vĩ ( epoch J2000.0 ) | +53° 41' 41.14 " |
Thị tinh đẳng | 2.44 đẳng | Cự ly | 83.2±0.8 quang niên |
Tuyệt đối tinh đẳng | 0.40 đẳng | Quang độ | 65.255 x thái dương đích quang độ |
Tinh tọa | Đại hùng tọa δ ( thiên quyền, văn khúc tinh ) | Xích kinh ( epoch J2000.0 ) | 12h 15m 25.56s |
Tây danh | Megrez (delta Ursae Majoris) | Xích vĩ ( epoch J2000.0 ) | +57° 01' 57.42 " |
Thị tinh đẳng | 3.31 đẳng | Cự ly | 80.5±0.3 quang niên |
Tuyệt đối tinh đẳng | 1.39 đẳng | Quang độ | 14x thái dương đích quang độ |
Tinh tọa | Đại hùng tọa ε ( ngọc hành, liêm trinh ) | Xích kinh ( epoch J2000.0 ) | 12h 54m 01.75s |
Tây danh | Alioth (epsilon Ursae Majoris) | Xích vĩ ( epoch J2000.0 ) | +55° 57' 35.36 " |
Thị tinh đẳng | 1.77 đẳng | Cự ly | 82.6±0.4 quang niên |
Tuyệt đối tinh đẳng | -0.20 đẳng | Quang độ | 102x thái dương đích quang độ |
Tinh tọa | Đại hùng tọa ζ ( khai dương, võ khúc tinh ) | Xích kinh ( epoch J2000.0 ) | 13h 23m 55.54s |
Tây danh | Mizar (zeta Ursae Majoris) | Xích vĩ ( epoch J2000.0 ) | +54° 55' 31.27 " |
Thị tinh đẳng | 2.04 đẳng | Cự ly | 82.9±0.6 quang niên |
Tuyệt đối tinh đẳng | 0.32 đẳng | Quang độ | 33.3±2.1 x thái dương đích quang độ |
Tinh tọa | Đại hùng tọa 80 ( phụ, khai dương tăng nhất ) | Xích kinh ( epoch J2000.0 ) | 13h 25 m13.54s |
Tây danh | Alcor (Ursae Majoris 80) | Xích vĩ ( epoch J2000.0 ) | +54° 59' 16.65 " |
Thị tinh đẳng | 3.99 đẳng | Cự ly | 81.7±0.3 quang niên |
Tuyệt đối tinh đẳng | 2.00 đẳng | Quang độ | 14.0 x thái dương đích quang độ |
Tinh tọa | Đại hùng tọa η ( diêu quang, phá quân ) | Xích kinh ( epoch J2000.0 ) | 13h 47m 32.44s |
Tây danh | Alkaid/Benetnasch | Xích vĩ ( epoch J2000.0 ) | +49° 18' 47.76 " |
Thị tinh đẳng | 1.86 đẳng | Cự ly | 103.9±0.8 quang niên |
Tuyệt đối tinh đẳng | -0.67 đẳng | Quang độ | 594±31 x thái dương đích quang độ |
Tại trung quốc truyện thống thần thoại trung, bắc đấu thất tinh thị thiên địa trật tự đích chế định giả, xuân sinh, hạ trường, thu thu, đông tàng đô thị tùy bắc đấu đấu bính đích chỉ hướng nhi lai lâm.[10]
《 hạt quan tử 》 ký tái: “Đấu bính đông chỉ, thiên hạ giai xuân; đấu bính nam chỉ, thiên hạ giai hạ; đấu bính tây chỉ, thiên hạ giai thu; đấu bính bắc chỉ, thiên hạ giai đông.” Do vu tiền văn sở thuật tinh không chu niên thị vận động đích tồn tại, tại bất đồng quý tiết đích dạ vãn, bắc đấu thất tinh đích đấu bính hội chỉ hướng bất đồng đích phương hướng, sở dĩ cổ nhân môn căn cư bắc đấu thất tinh tại dạ không trung đích chỉ hướng, tựu khả dĩ phán đoạn tiết khí, tòng nhi chỉ đạo nông nghiệp sinh sản bất ngộ thời tiết.[3]
Bắc đấu thất tinh chỉ kỳ thập nhị cá nguyệt phân, dĩ bắc đấu thất tinh đấu bính sở chỉ đích phương vị tác vi xác định nguyệt phân đích tiêu chuẩn, xưng viĐấu kiến,Dã tựu thị lịch pháp trung đích “Nguyệt kiến”.Đấu bínhTuần hoàn toàn chuyển, thuận thời châm toàn chuyển nhất quyển vi nhất chu kỳ, vị chi nhất “Tuế”, tức nhất niên. 《 hoài nam tử · thiên văn huấn 》 ký tái đạo: “Đế trương tứ duy, vận chi dĩ đấu, nguyệt tỉ nhất thần, phục phản kỳ sở, chính nguyệt chỉ dần, thập nhị nguyệt chỉ sửu, nhất tuế nhi táp, chung nhi phục thủy.” Giá lí đích “Đấu” tựu thị chỉ bắc đấu thất tinh đích đấu bính. 《 hán thư · luật lịch chí 》 tắc ký tái đạo: “Nhật chí kỳ sơ vi tiết, chí kỳ trung đấu kiến hạ vi thập nhị thần, thị kỳ kiến nhi tri kỳ thứ.”[15]
Định tuế thời
Cổ đại trung quốc đích lao động nhân dân ngận tảo tựu khai thủy thông quá quan sát tinh tượng tham tác vũ trụ đích áo bí, tịnh do thử diễn dịch xuất liễu nhất sáo hoàn chỉnh thâm áo đích quan tinh văn hóa. Bắc đấu thất tinh thị bắc bán cầu đích trọng yếu tinh tượng, đấu chuyển tinh di đối ứng trứ bắc bán cầu tương ứng địa vực đích tự nhiên tiết luật biến hóa, nhân thử thành vi thượng cổ nhân môn phán đoạn thời tiết biến hóa đích y cư. Nhị thập tứ tiết khí nguyên thị y cư bắc đấu thất tinh đấu bính toàn chuyển chỉ hướng ( đấu chuyển tinh di ) chế định, thị trung quốc cổ đại quan tinh văn hóa tại nông nghiệp thượng đích nhất hạng trọng yếu đích ứng dụng.[7-8]
Bắc đấu đích toàn chuyển khả dĩ tác vi hoa phân địa cầu thượng đích thiên hòa niên đích y cư. Dĩ bắc thiên cực vi trung xu hoa phân xuất tử, sửu, dần, mão đẳng 12 cung đích không gian khu vị, bắc đấu thất tinh nhiễu bắc thiên cực toàn chuyển, kỳ mỗi nguyệt, mỗi nhật, mỗi thời sở chỉ hướng đích không gian khu vị tại chu nhật thị vận động hòa chu niên thị vận động đích tác dụng hạ bất đoạn biến hóa, như đồng thời chung chi thời châm, phân châm, miểu châm án chiếu các tự đích quy luật di chuyển. Khả kiến thái dương mỗi nhật, mỗi niên chu kỳ tính biến hóa đích thiên tượng dã hữu chung biểu lịch pháp đích tác dụng. Cổ nhân thông quá đối nhật nguyệt thời, bắc đấu tinh đẳng thiên tượng đích vận hành quy luật tính cập tuần hoàn chu kỳ tiến hành quan trắc dữ tổng kết, trừu tượng xuấtThập nhị địa chiLai kỷ lịch.
Bắc đấu tinh phân biệt án niên án nhật biến lịch thập nhị cung, sở lịch nhất niên chi xuân, hạ, thu, đông tứ quý, dữ nhất nhật chi thần, ngọ, hôn, dạ, hành độ tương phù, tức tại nhất thiên dữ nhất niên chi gian, bắc đấu thất tinh đấu bính hội nhiễu bắc cực toàn chuyển nhất chu, biến lịch do đấu kiến sở đắc đích thập nhị cung. Xuân hành dần, mão, thần cung, hạ hành tị, ngọ, vị cung, thu hành thân, dậu, tuất cung, đông hành hợi, tử, sửu cung; nhất nhật tắc thần hành dần, mão, thần cung, ngọ hành tị, ngọ, vị cung, hôn hành thân, dậu, tuất cung, dạ hành hợi, tử, sửu cung. Thị dĩ đối chiếu hành độ, xuân bỉ chi nhật đông thăng, hạ bỉ chi nhật trung thiên, thu bỉ chi nhật trầm lạc, đông bỉ chi nhật phản bối. Như thử, bắc đấu thất tinh đích biến hóa tựu khả dĩ biểu minh nhất niên trung khí hầu dữ nhất nhật trung ôn độ chi biến hóa, đồng thời hựu khả dĩ tương hàn noãn táo thấp đích đại tiểu tuần hoàn vu uẩn hàm kỳ trung, hoàn khả dĩ minh xác địa lý phương vị.[9]
Bắc đấu thất tinhKhai dươngThị trứ danh đích song tinh. Tại “Khai dương” phụ cận hữu nhất khỏa ngận tiểu đích bạn tinh, trung quốc cổ đại chuyên danh “Phụ” ( tức đại hùng tọa 80 ), lượng độ 3.99 đẳng.[12]
《 sử ký · thiên quan thư 》 trung ký tái: “Phụ tinh minh cận, phụ thần thân cường; xích tiểu, sơ nhược.”[4]《 tấn thư · thiên văn chí 》 trung hữu vân: “Phụ tinh phó hồ khai dương, sở dĩ tá đấu thành công, thừa tương chi tượng dã. Thất chính tinh minh, kỳ quốc xương, phụ tinh minh, tắc thần cường.” Tống đại hà vĩ đích 《 xuân chử kỷ văn · hấp sơn đấu tinh nghiên 》 dã hữu đề đáo: “Sắc chính thiên bích, tế la văn trung hàm kim tinh thất, bố liệt như đấu túc trạng, phụ tinh tại yên. Nhân mục chi vi đấu tinh nghiên.” Minh triều hà cảnh minh đích 《Đại phục tập》 trung tả đáo: “Hựu sử bắc đấu dĩ chấn kỷ hề, mệnh phụ tinh dĩ tá chi.”
Cư thuyết, cổ thời hầu trung quốc hòa ngoại quốc đích quân đội đô tằng kinh sử dụng giá đối song tinh trắc thí sĩ binh đích thị lực, bả tha đương tố trắc nghiệm sĩ binh thị lực đích “Thí nghiệm tinh”. Như quả năng phân biện xuất giá khỏa phụ tinh, thị lực tựu đạt đáo liễu hiện đại tiêu chuẩn hạ đích 5.1 liễu.
Bắc đấu thất tinh quânThị đạo giáo sùng phụng đích thất vị tinh thần, tức “Bắc đấu thất tinh”. Thật tế thượng, trung quốc truyện thống văn hóa đối bao quát bắc đấu thất tinh tại nội đích tinh thần đích sùng bái tín ngưỡng do lai dĩ cửu, viễn tại đạo giáo hình thành chi tiền. Nho giáo lễ chế dã cường điều đối mạn thiên tinh thần đích tế tự.
Trung quốc thị thế giới thượng thiên văn học phát triển tối tảo đích quốc gia chi nhất, đối bắc đấu thất tinh đích quan sát tảo hữu ký lục, đãn đối thất tinh chi danh tối hoàn chỉnh đích ký tái thủy kiến vu hán đại vĩ thư. Tối sơ hữu lưỡng chủng danh xưng, kỳ trung nhất chủng vi 《Xuân thu vận đấu xu》 sở ký: “Đệ nhất thiên xu, đệ nhị toàn, đệ tam cơ, đệ tứ quyền, đệ ngũ hành, đệ lục khai dương, đệ thất diêu quang. Đệ nhất chí đệ tứ vi khôi, đệ ngũ chí đệ thất vi tiêu, hợp nhi vi đấu.” Lánh ngoại, lịch đại học tử sùng bái đích khôi tinh tức bắc đấu thất tinh đích đệ nhất tinh ( hoặc tiền tứ tinh ), dã hữu nhân nhận vi khôi tinh tức thất tinh trung đích văn khúc tinh.
Dân gian chiêm tinh văn hóa lưu hành “Bắc đấu chủ tử, nam đấu chủ sinh” đích thuyết pháp. Đạo giáo đích 《 bắc đấu kinh 》 dã hữu loại tự đích thuyết pháp, căn cư nhân đích xuất sinh thời thần, nhân môn đích sinh mệnh bị phân chúc vu thất cá tinh quân sở chưởng quản: “Bắc đấu đệ nhất dương minh tham lang thái tinh quân, tử sinh nhân chúc chi; bắc đấu đệ nhị âm tinh cự môn nguyên tinh quân, sửu hợi sinh nhân chúc chi; bắc đấu đệ tam chân nhân lộc tồn chân tinh quân, dần tuất sinh nhân chúc chi; bắc đấu đệ tứ huyền minh văn khúc nữu tinh quân, mão dậu sinh nhân chúc chi; bắc đấu đệ ngũ đan nguyên liêm trinh cương tinh quân, thần thân sinh nhân chúc chi; bắc đấu đệ lục bắc cực võ khúc kỷ tinh quân, tị vị sinh nhân chúc chi; bắc đấu đệ thất thiên quan phá quân quan tinh quân, ngọ sinh nhân chúc chi.” Nhân môn khả dĩ căn cư tự kỷ đích sinh thần trảo đáo tự kỷ đích chủ mệnh tinh.
Tiểu bắc đấuThị tiểu hùng tọa trung thất khỏa giác lượng đích tinh đích tổng xưng, dữ vị vu đại hùng tọa đích bắc đấu thất tinh loại tự, tha môn dã bài thành liễu đấu hình, đãn do vu lượng độ bất cao, viễn bất cập bắc đấu thất tinh tỉnh mục, cố xưng vi tiểu bắc đấu. Câu trần nhất, dã tựu thị kỳ trung tối lượng đích nhất khỏa tinh, tiện thị ngã môn sở thuyết đích bắc cực tinh. Tại thiên toàn, thiên xu liên tuyến đích ngũ bội diên trường tuyến thượng, tiện khả dĩ trảo đáo tha.
Cổ tịch trung dã hữu hứa đa quan vuBắc đấu cửu tinhĐích ký tái, đãn quan vu đa xuất lai đích cụ thể thị na lưỡng khỏa dã tồn tại tranh nghị.
Tống đại đạo giáo thiên thư 《 vân cấp thất thiêm 》 đệ nhị thập tứ quyển “Nhật nguyệt tinh thần bộ” tằng đề cập bắc đấu thất tinh hoàn hữu phụ tinh, bật tinh đích tồn tại, thời xưng bắc đấu cửu tinh. Hậu lai lưỡng khỏa tiệm tiệm ẩn thất, thành vi “Thất hiện nhị ẩn”, cố kim hữu bắc đấu cửu tinh chi thuyết. Truyện thuyết năng khán kiến giá lưỡng khỏa ẩn tinh đích nhân khả dĩ đắc đáo trường thọ. 《 tống sử · thiên văn chí 》 ký tái: “Đệ bát viết bật tinh, tại đệ thất tinh hữu, bất kiến, 《 hán chí 》 chủ u châu. Đệ cửu viết phụ tinh, tại đệ lục tinh tả, thường kiến, 《 hán chí 》 chủ tịnh châu.” Tại đệ lục khỏa tinh ( khai dương ) tả biên đích phụ tinh ứng cai thị chỉ khai dương tăng nhất, nhi bật tinh tắc thị khỏa ẩn nhi bất kiến đích tinh tinh, giá tự hồ dữ “Thất hiện nhị ẩn” đích thuyết pháp tương mâu thuẫn. Thư hạ phê chú: “Bắc đấu dữ phụ tinh vi bát, nhi 《 hán chí 》 vân cửu tinh, võ mật cập dương duy đức giai thải dụng chi. 《 sử ký tác ẩn 》 vân: ‘ bắc đấu tinh gian tương khứ các cửu thiên lí. Kỳ nhị âm tinh bất kiến giả, tương khứ bát thiên lí. ’ nhi đan nguyên tử 《 bộ thiên ca 》 diệc vân cửu tinh, 《 hán thư 》 tất hữu sở bổn hĩ.” Thuyết minh tác giả dã bất thanh sở đa xuất lai đích cụ thể thị na lưỡng khỏa tinh.[14]
Giá cửu tinh tại 《 vân cấp thất thiêm 》 trung đích biệt danh phân biệt thị: Đệ nhất dương minh tinh, đệ nhị âm tinh tinh, đệ tam chân nhân tinh, đệ tứ huyền minh tinh, đệ ngũ đan nguyên tinh, đệ lục bắc cực tinh, đệ thất thiên quan tinh, đệ bát động minh tinh ( phụ tinh ), đệ cửu ẩn nguyên tinh ( bật tinh ), do cửu vị đại đế các chủ kỳ tinh, nhiếp lý nhị thập bát cá tinh túc. ( 《 vân cấp thất thiêm 》 tái: “《 hoàng lão kinh 》 viết: ‘ bắc đấu đệ nhất thiên xu tinh, tắc dương minh tinh chi hồn thần dã. Đệ nhị thiên toàn tinh, tắc âm tinh tinh chi hồn thần dã. Đệ tam thiên cơ tinh, tắc chân nhân tinh chi phách tinh dã. Đệ tứ thiên quyền tinh, tắc huyền minh tinh chi phách tinh dã. Đệ ngũ ngọc hành tinh, tắc đan nguyên tinh chi phách linh dã. Đệ lục khải dương tinh, tắc bắc cực tinh chi phách linh dã. Đệ thất diêu quang tinh, tắc thiên quan tinh chi hồn đại minh dã. Đệ bát động minh tinh, tắc phụ tinh chi hồn tinh dương minh dã. Đệ cửu ẩn nguyên tinh, tắc bật tinh chi hồn minh không linh dã. ’” )
Hoàn hữu nhất chủng thuyết pháp nhận vi “Bắc đấu đệ bát tinh viết chiêu diêu, đệ cửu tinh viết huyền qua”, bả bắc đấu thất tinh đích đấu bính kế tục diên thân, năng khán đáo lưỡng khỏa ám tinh tại kỳ hậu phương, nhất khỏa danh viết “Huyền qua”, nhất khỏa viết “Chiêu diêu”, tức mục phu tọa λ hòa mục phu tọa γ nhị tinh. Toán thượng giá lưỡng giả, bắc đấu thất tinh tựu diên trường thành liễu bắc đấu cửu tinh. Đương nhiên, hậu gia đích giá lưỡng khỏa tinh đích lượng độ dã viễn bất như tiền thất khỏa tinh. Đãn thị tại thật tế ứng dụng thời, bắc đấu cửu tinh đích đấu bính chỉ hướng tâm túc, đồng dạng khả dĩ dĩ thử định phương vị hòa xác định quý tiết.
