Kiều vạn ni · bạc già khâu sang tác đoản thiên tiểu thuyết tập
Triển khai32 cá đồng danh từ điều
Thu tàng
0Hữu dụng +1
0
《 thập nhật đàm 》 thị ý đại lợi tác giaKiều vạn ni · bạc già khâuSang tác đích đoản thiên tiểu thuyết tập, sang tác vu 1350—1353 niên.[1]
Cai tác giảng thuật 1348 niên, ý đại lợi phật la luân tát ôn dịch lưu hành, 10 danh nam nữ tại hương thôn nhất sở biệt thự lí tị nan. Tha môn chung nhật du ngoạn hoan yến, mỗi nhân mỗi thiên giảng nhất cá cố sự, cộng trụ liễu 10 thiên giảng liễu bách cá cố sự, giá ta cố sự phê phán thiên chủ giáo hội, trào tiếu giáo hội truyện thụ hắc ám hòa tội ác, tán mỹ ái tình thị tài hoa hòa cao thượng tình thao đích nguyên tuyền, khiển tráchCấm dục chủ nghĩa,Vô tình bạo lộ hòa tiên thát phong kiến quý tộc đích đọa lạc hòa hủ bại, thể hiện liễu nhân văn chủ nghĩa tư tưởng.
《 thập nhật đàm 》 thị âu châu văn học sử thượng đệ nhất bộ hiện thật chủ nghĩa cự trứ[1],Thế giới thượng đệ nhất bộ đoản thiên tiểu thuyết tập; ý đại lợi cận đại bình luận gia tang khắc đề tư tằng bả 《 thập nhật đàm 》 dữĐãn đinhĐích 《Thần khúc》 tịnh liệt, xưng chi vi “Nhân khúc”.
Tác phẩm danh xưng
Thập nhật đàm
Ngoại văn danh
Decameron
Tác giả
【 ý 】 kiều vạn ni · bạc già khâu
Sang tác niên đại
Ước 1350-1353
Văn học thể tài
Đoản thiên tiểu thuyết tập
Tự sổ
630000

Nội dung giản giới

Bá báo
Biên tập
Phong diện
Tại phật sao nghiệm lê la luân thỉnh biện tặng táo tiết đoạn lệ ô đài tát nháoÔn dịchKỳ gian xác sát hủ đích nhất cá thanh thần, 7 cá mỹ lệ niên khinh nhi phú hữu giáo dưỡng đích tiểu tỷ, tại giáo đường ngộ đáo liễu 3 cá anh tuấn nhi phú hữu nhiệt liệt kích tình đích thanh niên nam tử. 7 vị tiểu khanh lang tặng tỷ trung đích 3 nhân thị tha môn đích tình nhân, biệt đích kỉ vị hòa tha môn hoàn hữu thân thích quan hệ. Tha môn quyết tâm đái trứ phó nhân, ly khaiPhật la luân tátGiá tọa chính tại tẩu hướng tử vong đích khả phạ thành thị. Tha môn tương ước, lưỡng thiên hậu đáo giao ngoại đích nhất tọa tiểu sơn thượng đích biệt thự lí khứ đóa tị ôn dịch. Na lí hoàn cảnh u tĩnh, cảnh sắc nghi nhân, hữu thúy lục đích thụ mộc hoàn nhiễu, hoàn hữu khúc chiết đích tẩu lang, tinh trí đích bích họa, thanh triệt đích thanh tuyền hòa duyệt mục đích hoa thảo, địa diếu lí hoàn tàng trứ hương vị nùng úc đích mỹ tửu. Giá 10 vị niên khinh nhân mỗi thiên bất thị xướng ca đạn cầm, tựu thị khiêu vũ tán bộ. Tại thử khí bức nhân đích hạ quý lí, tha môn tọa tại lục thảo nhân nhân đích thụ ấm hạ, đại gia thương định mỗi nhân mỗi thiên giảng nhất cá ưu tú động thính đích cố sự, dĩ thử lai du khoái địa độ quá nhất thiên trung tối nan ngao đích thời quang, tha môn nhất cộng giảng liễu 10 thiên ( kỳ trung nhân vi chủng chủng nguyên nhân đam ngộ liễu 5 thiên, cộng kế 15 thiên, đãn thị tựu giảng cố sự đích thời gian nhi ngôn hoàn thị 10 thiên ), 10 thiên hợp kế giảng liễu 100 cố sự, giá ta cố sự thu tập thành tập tử tựu khiếu 《 thập nhật đàm 》.[2]10 cá niên khinh nhân phân biệt thị mạt mỗ bì nội á, phỉ lạc mai na đam mộ, nội y phỉ lai ứng phỉ, phỉ lạc tư đặc lạp thác, phỉ á mai tháp, ai lệ toa, địch áo nội áo, lao lôi tháp, ai mễ lị á, phan phỉ lạc, mỗi thiên do nhất cá nhân đam nhậm quốc vương, đại gia các giảng nhất cá cố sự.[1][3]

Tác phẩm mục lục

Bá báo
Biên tập
Nguyên tự
Đệ nhất thiên
Cố sự đệ nhấtKháp bát lai thác tại lâm chung thời biên tạo liễu nhất thiên sám hối, bả thần phụ phiến đắc thâm tín bất nghi, tuy nhiên tha sinh tiền vô ác bất tác, tử hậu khước bị nhân đương tố thánh đồ, bị tôn vi “Thánh kháp bát lai thác”.
Cố sự đệ nhịNhất cá khiếu tố á bá lạp hãn đích do thái nhân, thính liễu hảo hữu dương nặc đích thoại, lai đáo la mã, mục đổ giáo hội đích hủ bại sinh hoạt, tha hồi đáo ba lê chi hậu, khước cải phụng liễu thiên chủ giáo.
Cố sự đệ tamDo thái nhân mạch khải sĩ đức giảng liễu nhất cá tam chỉ giới chỉ đích cố sự, nhân nhi bằng trứ cơ trí, đào xuất liễu tô đan tưởng yếu hãm hại tha đích quyển sáo.
Cố sự đệ tứNhất cá tiểu tu sĩ phạm liễu giới luật, lý ứng thụ đáo trọng phạt, tha khước sử dụng xảo kế, chứng minh viện trường dã phạm liễu giá cá quá thất, nhân thử đào quá liễu trách phạt.
Cố sự đệ ngũMông phí lạp đặc hầu tước phu nhân dụng mẫu kê tố tửu thái, tái phối thượng kỉ cú tiếu bì thoại, đả tiêu liễu pháp lan tây quốc vương đối tha sở khởi đích tà niệm.
Cố sự đệ lụcNhất cá chính trực đích nhân dụng nhất cú tiêm khắc đắc thể đích thoại, bả tu sĩ đích hư ngụy trào tiếu đắc thể vô hoàn phu.
Cố sự đệ thấtBối gia mật nặc giảng thuật nhất cá “Bát lí mã tác hòa khắc luân ni viện trường” đích cố sự, tá đề phúng thứ liễu nhất cá quý tộc cận lai đích lận sắc tác phong.
Cố sự đệ bátHành ngâm thi nhân ba tây ách nhĩ dụng nhất cú phong lợi đích thoại, ki thứ liễu nhất cá thủ tài nô đích tính cách, xúc sử tha hối ngộ quá lai.
Cố sự đệ cửuTắc phổ lộ tư đảo đích quốc vương hôn dung vô năng, thụ liễu nhất vị thái thái đích phúng thứ, tòng thử biến đắc anh minh hữu vi.
Cố sự đệ thậpÁ nhĩ bồi đa đại gia đan luyến trứ nhất cá tiếu lệ đích quả phụ, quả phụ tưởng thủ tiếu tha, kết quả phản nhi bị tha dụng uyển chuyển đích ngôn từ thủ tiếu liễu nhất phiên, sử tha cảm đáo tàm quý.[4]
Đệ nhị thiên
Cố sự đệ nhấtMã đài lợi nặc phẫn tác bả tử, giả trang tiếp xúc liễu thánh a lí cổ đích di thể, bệnh trạng đốn thất. Tha đích quỷ kế cấp nhân thức phá, tao liễu nhất đốn độc đả, bị áp tống quan phủ, hiểm ta nhi cấp tống thượng giảo hình giá, tối hậu chung vu đào liễu mệnh.
Cố sự đệ nhịLâm na đa lữ đồ bị kiếp, mạo trứ phong tuyết, lai đáo cư lợi mạc thành bảo, khuy đắc hữu vị quả phụ thu lưu liễu tha; đệ nhị thiên truy hồi thất vật, an nhiên hồi hương.
Cố sự đệ tamTam cá huynh đệ, nhậm ý huy hoắc, lộng đắc khuynh gia đãng sản. Tha môn đích chất nhi thất ý hồi lai, tại đồ trung ngộ đáo nhất vị niên thanh đích viện trường. Giá vị viện trường nguyên lai thị anh quốc đích công chủ, tha chiêu tha tố phụ mã, hoàn bang trợ tha đích kỉ cá thúc phụ khôi phục cựu nghiệp.
Cố sự đệ tứLan đa phúc kinh thương thất bại, luân vi hải đạo, hậu lai cấp nhiệt na á nhân tróc khứ, áp thượng thương thuyền, hốt nhiên tao đáo bạo phong vũ đích tập kích, thương thuyền trầm một, tha trảo trụ nhất cá tương tử, phiêu lưu đáo khoa phu, cấp nhân cứu khởi, hựu phát hiện tương lí toàn thị trân bảo, trọng hồi cố lí, thành vi cự phú.
Cố sự đệ ngũMã phiến an đức la kiều lai đáo na bất lặc tư mãi mã, nhất dạ chi gian tam thứ ngộ hiểm, kết quả —— đào xuất hiểm cảnh, hoàn đái liễu nhất mai bảo thạch giới chỉ hồi gia.
Cố sự đệ lụcPháp quốc nhân tiến chiêm tây tây lí đảo, bạch lị đóa lạp phu nhân đái trứ hài tử thương hoàng xuất đào, hựu tao đáo kiếp lược, độc cá nhi lưu lạc hoang đảo, hòa nhất đối cao dương đồng trụ, hậu lai ngộ cứu, ẩn cư tại luân ni cơ na. Tha đích hài tử trường đại thành nhân, dã lai đáo na lí sung đương phó dịch, hòa chủ nhân đích nữ nhi tư luyến, sự tình bại lộ, bị hạ tại ngục lí. Hậu lai tây tây lí chính biến, mẫu tử tương nhận, lưỡng cá hài tử đô thú liễu tức phụ, toàn gia đoàn viên.
Cố sự đệ thấtAi cập đích tô đan khiển giá công chủ, tha thừa thuyền đáo gia ba quốc hoàn hôn, trung đồ ngộ đáo phong bạo, thuyền chỉ thất sự, công chủ tại dị hương phiêu bạc liễu tứ niên, tiền hậu lạc tại cửu cá nam tử đích thủ lí, hậu lai hồi đáo bổn quốc, phụ thân cánh đương tha hoàn thị xử nữ, y nhiên bả tha giá cấp gia ba quốc vương.
Cố sự đệ bátAn đặc vệ phổ bá tước vô cô bị vu, úy tội xuất vong, bả lưỡng cá tử nữ đâu tại anh quốc, phân tán lưỡng địa; thập đa niên hậu, phẫn tác khất cái hồi lai, khán kiến tử nữ đô ngận phú quý, tựu cân anh quân hồi đáo pháp quốc, sung đương mã phu, hậu lai oan tình đại bạch, trọng hựu khôi phục tước vị.
Cố sự đệ cửuBối nạp bặc thụ liễu ác đồ đích phiến, thâu khứ đổ kim, khiếu nhân sát hại tha vô cô đích thê tử. Tha hạnh nhi đào thoát, nữ phẫn nam trang, tại tô đan thủ hạ tố liễu quan. Hậu lai tha ngộ kiến na cá ác đồ, phái nhân bả trượng phu tòng nhiệt na á đái liễu lai, tam diện đối chất. Kết quả chân tương đại bạch, ác đồ thụ đáo trừng phạt, tha khôi phục nữ trang, tái trứ — thuyền tài hóa, hòa trượng phu đồng hồi gia hương.
Cố sự đệ thậpHải đạo mạt gia ni nô bả pháp quan lý tra đích thê tử kiếp liễu khứ, na trượng phu đả thính đáo tha đích hạ lạc, tiện khứ khẩn cầu hải đạo phóng tha hồi gia. Tha đáp ứng bất gia lưu nan, khả thị tha thiên bất khẳng cân trượng phu hồi khứ, hậu lai đẳng tha nhất tử, tựu cân hải đạo tố liễu phu thê.[4]
Đệ tam thiên
Cố sự đệ nhấtMã tắc thác giả trang ách ba, tại nữ tu đạo viện lí đương viên đinh, viện lí đích tu đạo nữ tranh trứ yếu cân tha đồng thụy.
Cố sự đệ nhịNhất cá mã phu, mạo sung quốc vương, hòa vương hậu thụy giác, quốc vương phát giác liễu giá sự, bất động thanh sắc, đương dạ bả na mã phu trinh tra xuất lai, tiễn khứ tha nhất bả đầu phát, bất liêu na mã phu bả biệt nhân đích đầu phát dã đồng dạng đô tiễn liễu, nhân thử đào quá liễu trừng phạt.
Cố sự đệ tamNhất vị thiếu phụ ái thượng liễu nhất cá hậu sinh, khước trang tác ngọc khiết băng thanh, tại thần phụ diện tiền sám hối, na thần phụ bất tri tựu lí, cánh cấp tha tố liễu khiên tuyến, tha nhân nhi như nguyện dĩ thường.
Cố sự đệ tứPhí lợi tư tu sĩ giáo cấp phổ kiều huynh đệ nhất chủng tu thành thánh đồ đích bí pháp. Phổ kiều tại khổ tu đích thời hầu, phí lợi tư tựu thừa cơ khứ hòa tha đích thê tử tầm hoan tác nhạc.
Cố sự đệ ngũTề mã bả tuấn mã nhượng cấp nhất cá kỵ sĩ, giao hoán đích điều kiện thị nhượng tha cân kỵ sĩ đích thái thái đàm kỉ cú thoại. Tha bất phát nhất ngôn, tề mã đại tha hồi đáp liễu, hậu lai đích sự, quả chân chiếu tề mã sở hồi đáp đích thoại thật hiện.
Cố sự đệ lụcLý tra ái thượng phỉ lợi bội lạc đích thê tử, tri đạo tha bổn tính thiện đố, giả ý cân tha thuyết, phỉ lợi bội lạc yếu hòa tha đích thê tử tại dục thất u hội. Tha mạo sung lý tra đích thê tử lai đáo dục thất, khứ hòa trượng phu đồng thụy, kết quả phát giác tha thị cân lý tra thụy tại nhất khởi.
Cố sự đệ thấtĐài đạt nhĩ đa tình tràng thất ý, ly khai cố hương, cách liễu thất niên, kiều trang thành nhất cá hương khách, hồi lai hòa quá khứ đích tình phụ tương kiến, chỉ trách tha bạc tình. Tình phụ đích trượng phu giá thời mông liễu bất bạch chi oan, tương xử cực hình, tha bả tình phụ đích trượng phu đáp cứu xuất lai, đồng thời cân tình phụ trọng tu cựu hảo.
Cố sự đệ bátViện trường ái thượng nông dân đích thê tử, dụng nhất bôi dược tửu, sử tha nhân sự bất tỉnh, tượng tử khứ nhất bàn. Tha bị cấm cố tại địa diếu lí, tỉnh lai chi hậu, hoàn đạo tự kỷ tại luyện ngục thụ tội. Viện trường tựu cân tha đích lão bà tư hạ lai vãng. Hậu lai na nữ đích hoài dựng, tài bả nông dân phóng hồi nhân thế, tố hài tử đích ba ba.
Cố sự đệ cửuChi lai đặc y hảo liễu quốc vương đích cố tật, thỉnh cầu quốc vương bả bối đặc lãng bá tước tứ cấp tha tố trượng phu. Bá tước thú tha, tịnh phi tự nguyện, hôn hậu bất cáo nhi tẩu, tại tha hương lánh ngoại ái thượng nhất cá thiếu nữ. Chi lai đặc cản đáo na nhi, mạo danh đỉnh thế, hòa trượng phu đồng thụy, dưỡng liễu nhất đối song sinh nhi. Bá tước tòng thử kính ái tha, nhận tha vi thê.
Cố sự đệ thậpA lị bạch yếu xuất gia tu hành, ngộ trứ tu đạo sĩ lỗ tư đế khoa, giáo tha chẩm dạng bả ma quỷ tống tiến địa ngục. Hậu lai a lị bạch bị nhân trảo hồi lai, giá cấp nại ba nhĩ tố thê tử.[4]
Đệ tứ thiên
Cố sự đệ nhấtĐường khắc lai thân vương sát tử nữ nhi đích tình nhân, thủ xuất tâm tạng, thịnh nhập kim bôi, tống cấp nữ nhi. Công chủ bả độc dịch khuynh chú tại tâm tạng thượng, hòa lệ ẩm hạ nhi tử.
Cố sự đệ nhịÁ nhĩ bối thác thần phụ ngu lộng nhất cá nữ nhân, thuyết thị gia bách liệt thiên sử ái thượng liễu tha, tự kỷ phẫn tác thiên sử, đắc tiện tựu khứ hòa tha u hội. Nữ nhân đích thân chúc tiền lai tróc gian, tha đào đáo bình dân gia lí; đệ nhị thiên, bị đương tác dã nhân, khiên đáo thánh mã khả quảng tràng, hựu bị đương chúng yết phát; viện lí đích tu sĩ bả tha áp hồi, tống nhập lao trung.
Cố sự đệ tamTam cá hậu sinh ái thượng liễu tam tỷ muội, nhất khởi tư bôn đáo khắc lí đặc đảo. Đại tỷ xuất vu đố kỵ, độc tử tha đích ái nhân; nhị muội yếu cứu đại tỷ đích tính mệnh, thuận tòng liễu công tước đích tầm hoan, kết quả bị tự kỷ đích ái nhân sát tử; tha đái trứ đại tỷ đào vong tha hương. Tam muội hòa tha đích ái nhân bị giá huyết án liên luy, tao đáo đãi bộ, hậu lai tha môn mãi thông khán thủ, đào đáo la đắc đảo, chung sinh cùng khốn.
Cố sự đệ tứTây tây lí vương tử kiệt bỉ nặc vi bối tổ phụ đích cấm lệnh, tập kích đột ni tư đích thuyền chỉ, tưởng kiếp đoạt đột ni tư công chủ, công chủ bị thuyền viên sát tử, tha hựu sát tử na ta thuyền viên, thế công chủ báo cừu; hồi quốc hậu bị tổ phụ chính pháp.
Cố sự đệ ngũLị toa bối đạt đích tình nhân bị tha đích ca ca sát tử; tha mộng kiến tình nhân hình dung khô cảo, chỉ điểm tự kỷ bị mai đích địa phương. Tha tư hạ phát quật xuất tình nhân đích thi thể, bả tha đích đầu lô mai tại hoa bồn nội, chung nhật thủ trứ hoa bồn khóc khấp; ca ca hựu bả tha đích hoa bồn đoạt khứ, tha ai đỗng nhi tử.
Cố sự đệ lụcAn đức lai ô lạp hòa tha đích tình nhân các tố liễu nhất cá ác mộng. Tha môn các tự bả ác mộng thuyết hoàn, tha hốt nhiên tử tại tha hoài lí. Tha nhân thử bị công thự câu bộ. Tri sự tưởng thừa cơ gian ô tha, tha kiên quyết bất tòng, hậu lai tiến liễu tu đạo viện……
Cố sự đệ thấtTây mông na hòa ba tư cơ nặc tại viên trung đàm tình, ba tư cơ nặc dụng nhất phiến thử vĩ thảo diệp sát nha, đột nhiên đảo tễ. Tây mông na nhân mưu sát hiềm nghi nhi bị bộ; vi liễu hướng pháp quan biểu minh, tha dã dụng thử vĩ thảo diệp sát nha, kết quả dã đương tràng thân tử.
Cố sự đệ bátKỷ lạc lạp mạc ái thượng liễu cùng nhân đích nữ nhi, đãn bách vu mẫu mệnh, tiền trụ ba lê; quy lai thời tha dĩ giá nhân. Tha sấm tiến tha gia, tử tại tha thân biên. Tha đích thi thể đình phóng tại giáo đường lí, tha dã nhất đỗng nhi tuyệt, tử tại tha thân biên.
Cố sự đệ cửuLa tây hùng sát liễu tha thê tử đích tình nhân, thủ xuất tâm tạng, tố thành thái hào, cấp thê tử cật. Tha tri đạo hậu, tòng cao lâu khiêu hạ tự sát. Hậu lai tha hòa tình nhân hợp táng tại nhất khởi.
Cố sự đệ thậpĐại phu đích thái thái ngộ nhận tình nhân tử liễu, bả tha tàng tại mộc tương lí, lưỡng cá cao lợi thải giả bả mộc tương thâu khứ. Na tình nhân bán dạ tô tỉnh quá lai, bị đương tác thiết tặc, tống đáo quan phủ. Hạnh khuy thái thái đích thị nữ sơ thông liễu pháp quan, sử tha miễn thụ giảo hình. Na lưỡng cá thiết tặc bị phạt khoản kỳ cảnh.[4]
Đệ ngũ nhật
Cố sự đệ nhấtTây mông thụ liễu ái tình đích khải phát, tại hải thượng thưởng thân, bị la đắc đảo nhân bộ hoạch, quan nhập đại lao. Na lí đích trường quan hựu bả tha thích phóng xuất lai, lưỡng nhân hiệp lực tề tâm, bả y phỉ kim ni á hòa tạp san đức lạp lưỡng vị tân nương tòng hỉ yến thượng kiếp tẩu, song song đào vãng khắc lí đặc đảo, chính thức kết vi phu thê, các hồi gia viên, an nhạc độ nhật.
Cố sự đệ nhịCao ti thản toa thính thuyết tình nhân mã đỗ khâu tử liễu, bi thống dục tuyệt, giá liễu nhất điều tiểu thuyền, phiêu bạc hải thượng, dĩ đồ tự tẫn. Bất liêu thuyền bị phong xuy đáo tô sa thành. Tha tại na lí đả thính đáo mã đỗ khâu nhưng nhiên hoạt tại nhân gian, nhi thả thành vi đột ni tư quốc vương đích sủng thần. Tha thiết pháp kiến đáo liễu tha, kết vi phu phụ, y cẩm quy hương.
Cố sự đệ tamBỉ đắc dữ a niểu lai lạp tư bôn, lộ ngộ đạo tặc, nữ đích tại lâm trung mê liễu lộ, hạnh hữu thành bảo chủ nhân thu lưu liễu tha; nam đích vi đạo tặc sở cầm, hựu nghiêu hạnh thoát đào, thụ liễu nhất dạ đích kinh khủng, dã đáo đắc na lí, hòa tình nhân kết thành lương duyên.
Cố sự đệ tứTạp đức lị na hòa tha đích tình nhân hảo mộng chính nùng, bị tha đích phụ thân phát giác; na tình nhân nhạc đắc phủ thủ thính mệnh, đương tràng hòa tha kết hôn, bình liễu lão đầu nhi đích khí não.
Cố sự đệ ngũCát đảo thác lâm chung, tương nữ nhi thác phó cấp hảo hữu. Hậu lai khương nặc dữ mẫn nạp lưỡng cá thanh niên đồng thời ái thượng liễu giá vị cô nương, dẫn khởi giới đấu. Kinh quá nhất đoạn khúc chiết, chung vu tra minh khương nặc hòa tha nguyên thị đồng bào huynh muội, tha toại giá cấp mẫn nạp vi thê.
Cố sự đệ lụcKỷ an ni thâm dạ tiềm nhập cung trung, dữ tình nhân cộng độ lương tiêu. Sự bị phát giác, song song bị bảng tại hỏa hình trụ thượng, chính đãi chấp hình, hạnh ngộ hải quân đại tương lỗ kiệt ách lí đáp cứu, hóa hung vi cát, lưỡng nhân kết vi phu thê.
Cố sự đệ thấtĐài áo đa la hòa tha chủ nhân đích nữ nhi duy áo lan đế thông tình, sử tha hoài liễu dựng, sự cơ tiết lậu, tha bị phán xử giảo hình, chính tương chấp hình chi tế, hạnh ngộ tha đích thân sinh phụ thân đáp cứu, hoạch đắc thích phóng, dữ duy áo lan đế kết thành quyến chúc.
Cố sự đệ bátNạp đạt kiều hoài trứ thất luyến đích thống khổ, ẩn cư lâm trung; tại na lí khán kiến nhất cá kỵ sĩ đái trứ lưỡng đầu ác cẩu, truy sát nhất cá thiếu nữ. Nguyên lai na thiếu nữ sinh tiền tâm ngạnh như thiết, tử hậu tài tao đáo giá bàn ác báo. Vu thị tha thỉnh thân hữu môn bồi trứ tha na vô tình đích cô nương đáo lâm tử lí lai cật phạn, nhượng tha khán đáo giá nhất mạc u linh hiện hình đích thảm tượng, tha thụ liễu cảm hóa, giá cấp liễu nạp đạt kiều.
Cố sự đệ cửuPhí đại lí ca vi nhất vị thái thái háo tẫn liễu gia tài, tổng bất năng hoạch đắc tha đích hoan tâm, tòng thử chỉ đắc thủ bần độ nhật. Hậu lai na vị thái thái khứ khán tha, tha bả tự kỷ tối tâm ái đích nhất chỉ ưng tể liễu khoản đãi tha, tha đại vi cảm động, tựu giá cấp liễu tha, tịnh thả cấp tha đái lai phong hậu đích bồi giá.
Cố sự đệ thậpBỉ đắc đáo bằng hữu gia khứ cật phạn, thê tử sấn cơ bả tình nhân chiêu lai. Lưỡng nhân chính tại tiến xan, hốt văn bỉ đắc xao môn, tha kinh hoàng thất thố, tương tình nhân tàng tại kê lung hạ diện. Bất cửu, mã cứu lí đích lư tử thải thống liễu kê lung hạ diện na cá thanh niên đích thủ chỉ, tha đại hảm nhất thanh, sự tình nhân thử bại lộ. Đãn bỉ đắc tự thân bất chính, kết quả hoàn thị hòa thê tử ngôn quy vu hảo.[4]
Đệ lục nhật
Cố sự đệ nhấtNhất vị thân sĩ bồi trứ áo lệ đạt thái thái du hành, tha giảng liễu cá một đầu một não đích cố sự cấp tha thính, thuyết thị sử tha hảo tượng kỵ tại mã thượng, vong liễu lộ trình đích dao viễn; khả thị tha cầu tha hoàn thị nhượng tha hạ mã lai đích hảo.
Cố sự đệ nhịDiện bao sư kỳ tư đế dụng nhất cú thoại sử đắc tư tân na đại gia minh bạch tự kỷ đích yếu cầu quá liễu phân.
Cố sự đệ tamNặc na dụng ki phúng đích khẩu vẫn đối phó phật la luân tát chủ giáo đích vô lễ đích trào hước, sử tha ách khẩu vô ngôn.
Cố sự đệ tứTrù tử khế khế bỉ áo thụ đáo chủ nhân đích trách quái, khước tùy khẩu thuyết liễu cú diệu ngữ, sử chủ nhân chuyển nộ vi hỉ, nhiêu thứ liễu tha.
Cố sự đệ ngũPháp luật gia phúc lai tái hòa họa gia kiều thác tòng điền trang hồi lai, trung đồ ngộ đáo đại vũ, bỉ thử trào tiếu các nhân đích lang bái trạng thái.
Cố sự đệ lụcSử tạp trát hướng hứa đa thanh niên chứng minh: Ba long kỳ thị thế giới thượng tối cao quý đích vọng tộc, nhân thử doanh đắc đông đạo, nhượng đối phương thỉnh liễu tha nhất đốn vãn phạn.
Cố sự đệ thấtPhỉ lị ba hòa tình nhân hoan hội, bị trượng phu phát giác, hướng pháp đình thượng tố. Tha tại đình thượng xảo ngôn thiện biện, thôi phiên nguyên lai đích pháp luật, đào quá hình phạt.
Cố sự đệ bátKhế ti tạp thuyết, tha tối thảo yếm na ta diện mục khả tăng đích nhân, tha đích thúc phụ khuyến tha khoái biệt chiếu kính tử.
Cố sự đệ cửuKỷ độ thụ đáo oạt khổ, tha dụng tiêm khắc đích thiệt đầu hồi kính liễu na ban bất hoài hảo ý đích nhân.
Cố sự đệ thậpKhế ba lạp giáo sĩ đáp ứng hương hạ nhân, yếu nhượng tha môn kiến thức báo hỉ thiên sử đích vũ mao, lâm đáo đả khai hạp tử, khước tịnh một thập ma vũ mao, chỉ hữu mộc thán. Hạnh khuy tha lâm cơ ứng biến, hồ xả nhất thông, giá tài phiến quá liễu na ta hương hạ nhân.[4]
Đệ thất nhật
Cố sự đệ nhấtChiêm ni dạ gian văn xao môn thanh, bả thê khiếu tỉnh, thê phiến tha thuyết hữu quỷ, kỳ thật thị tha đích tình nhân. Hậu lai tha hựu hồ sưu liễu nhất ta khư tà khu quỷ đích kỳ đảo văn, xao môn thanh tựu thử đình chỉ.
Cố sự đệ nhịBội la ni lạp bả tình nhân tàng tại tửu dũng lí, tha trượng phu yếu mại tửu dũng, tha tựu thuyết, tha tảo dĩ bả tha mại liễu, hiện tại mãi chủ chính tại dũng lí tra khán. Na tình nhân thính liễu, liên mang khiêu xuất dũng lai, yếu tha trượng phu bả dũng quát càn tịnh, nhiên hậu mãi liễu nã hồi gia khứ.
Cố sự đệ tamLâm na đa giáo sĩ chính hòa tha giáo tử đích mẫu thân tầm hoan, tha trượng phu đột nhiên hồi lai, tha tiện thôi thuyết giáo sĩ thử lai thị vi hài tử khư tà trị bệnh, bả trượng phu phiến quá.
Cố sự đệ tứThác pháp nặc bả thê tử quan tại môn ngoại, bất nhượng tha tiến ốc. Tha tái tam khẩn cầu vô hiệu, tựu vãng tỉnh lí đâu liễu khối đại thạch đầu, trượng phu dĩ vi tha đầu tỉnh tự tẫn, cản khứ cứu tha, thê tử sấn cơ lưu tiến ốc nội, bả môn tỏa thượng, phản quá lai bả tha mạ đắc cẩu huyết phún đầu.
Cố sự đệ ngũNhất cá tật đố thành tính đích trượng phu kiều trang thành nhất cá thần phụ thính thê tử sám hối, tha thuyết ái thượng liễu nhất cá thần phụ, vu thị trượng phu thủ tại đại môn khẩu, thê tử sấn cơ bả tình nhân tòng ốc đỉnh thượng tiếp hạ lai cộng độ lương tiêu.
Cố sự đệ lụcY toa bạch lạp tiên hậu tại phòng lí quan liễu lưỡng cá tình phu, hốt nhiên tha trượng phu hựu hồi lai liễu, tha đả phát nhất cá tình phu bạt kiếm trùng xuất ốc khứ, hựu thi dụng xảo kế khiếu trượng phu bả lánh nhất cá hộ tống hồi gia.
Cố sự đệ thấtBạch đặc lệ ti phiến tha trượng phu xuyên liễu tha tự kỷ đích y phục, khứ đáo hoa viên, tha sấn cơ hòa tình nhân thủ nhạc, nhiên hậu hựu khiếu na tình nhân đáo hoa viên lí khứ bả trượng phu thống đả nhất đốn.
Cố sự đệ bátTật đố đích trượng phu bả thê tử khán quản đắc thập phân khẩn, na thê tử chỉ đắc dụng nhất căn tuyến hệ tại tự kỷ đích túc chỉ thượng, nhất đầu phóng tại song ngoại, tình nhân lai thời, nhất lạp tiện tỉnh. Giá điều diệu kế chung vu bị trượng phu phát giác liễu, tha mãi thông tì nữ hành khổ nhục kế, phản giảo trượng phu nhất khẩu.
Cố sự đệ cửuBì la vi liễu thí nghiệm tha tình phụ đích thành ý, hướng tha đề xuất tam cá nan đề, tha nhất nhất bạn đáo. Tha hựu thiết hạ diệu kế, đương trứ trượng phu đích diện, hòa tình phu tầm hoan tác nhạc, khước phiến đắc na trượng phu tương tín tha thân nhãn khán đáo đích sự thật đô thị thác giác.
Cố sự đệ thậpLưỡng cá hảo bằng hữu đồng ái nhất vị thái thái, kỳ trung nhất cá thị tha đích hài tử đích giáo phụ. Hậu lai na giáo phụ tiên tử, y chiếu sinh tiền nặc ngôn, hoàn hồn dương gian, bả âm gian đích sự thuyết cấp tha bằng hữu thính.[4]
Đệ bát nhật
Cố sự đệ nhấtCổ nhĩ pháp độ hướng thương nhân tá liễu lưỡng bách cá kim tệ, khước khứ hòa thương nhân đích thê tử tư thông, hậu lai trượng phu hồi lai, chỉ thuyết dĩ bả tiền hoàn cấp liễu tha đích thê tử, na tham tài đích nữ nhân chỉ đắc thừa nhận.
Cố sự đệ nhịGiáo sĩ dụ gian liễu nhất cá nông phụ, lưu hạ ngoại sáo tác chất; khước cố ý hướng tha tá nhất cá thạch cữu; đương tha tống hoàn thạch cữu thời, tựu hướng tha thảo hồi để áp phẩm, na nữ nhân chỉ đắc khí hô hô địa bả ngoại sáo hoàn liễu tha.
Cố sự đệ tamTam cá bằng hữu đáo mâu nặc nạp hà biên khứ trảo bảo thạch, tạp lạp đức lâm thập liễu hứa hứa đa đa thạch tử, dĩ vi bảo thạch trảo đáo liễu, cản hồi gia trung. Bất liêu thê tử kiến quái, tha nộ hỏa trực mạo, bả tha thống đả nhất đốn, hoàn hướng kỳ tha lưỡng cá bằng hữu tố khổ, bất tri đạo tha môn chính tại ám tiếu tha.
Cố sự đệ tứPhí ai tác lai đích giáo sĩ tưởng câu dẫn nhất cá quả phụ, tha ám trung khiếu sử nữ tố thế thân, bồi giáo sĩ thụy giác; nhất diện phái huynh đệ khứ bả chủ giáo thỉnh lai, nhượng tha thân nhãn khán đáo giáo sĩ tố đích thập ma câu đương.
Cố sự đệ ngũPháp quan chính tại pháp đình thượng thính thẩm, tam cá thanh niên bả tha đích khố tử lạp liễu hạ lai.
Cố sự đệ lụcTạp lạp đức lâm đích trư cấp lưỡng cá bằng hữu thâu liễu, thâu trư nhân khước khiếu tha dụng khương hoàn khứ tra cứu thiết tặc, kết quả phản nhi chứng minh tha tự kỷ thâu đích trư, tha phạ lão bà tri đạo, chỉ đắc hựu nhượng bằng hữu lặc tác liễu lưỡng đối yêm kê.
Cố sự đệ thấtNhất vị học giả ái thượng nhất cá quả phụ, na quả phụ khiếu tha tại tuyết địa lí đãi liễu tha nhất dạ. Hậu lai học giả dụng kế, tại viêm nhiệt đích thất nguyệt thiên bả tha phiến thượng hoang tháp, khiếu tha lỏa trứ thân tử, tại liệt nhật trung sái liễu nhất thiên, nhượng thương dăng đinh, ngưu manh giảo.
Cố sự đệ bátSài ba phát giác thê tử hòa tự kỷ đích hảo hữu tư thông, lập tức uy hiếp thê tử, bả na hảo hữu phiến tiến mộc quỹ, tái hựu bả tha đích thê tử phiến lai, tại na mộc quỹ thượng hành hoan tác nhạc, dĩ báo hoàn báo.
Cố sự đệ cửuLưỡng cá họa tượng tác lộng nhất cá sỏa y sinh, thuyết thị giới thiệu tha khứ tham gia thịnh hội, vãn thượng tha như ước phó hội, lai đáo giao dã, tha môn tựu bả tha nhưng tiến phẩn câu, sử tha lang bái bất kham.
Cố sự đệ thậpNhất cá tây tây lí nương nhi phiến thủ liễu thương nhân đích toàn bộ tài hóa, na thương nhân đệ nhị thứ trọng lai, dương xưng vận lai canh đa đích tài hóa, hướng na đãng phụ tá khứ đại tông khoản hạng, kết quả phát giác tha lưu hạ tác để áp đích chỉ thị trữ ma hòa hải thủy.[4]
Đệ cửu thiên
Cố sự đệ nhấtLưỡng cá nam tử đồng thời truy cầu pháp lan thiết ti tạp phu nhân, tha khước nhất cá dã bất trung ý, cố ý khiếu tha môn nhất cá thảng tại phần lí trang tử, lánh nhất cá đáo phần lí khứ đạo thi; lưỡng nhân đô bất năng hoàn thành nhậm vụ, tha tựu hữu liễu tá khẩu, tái bất lý thải tha môn.
Cố sự đệ nhịNữ tu đạo viện trường tróc trụ nhất cá phạm liễu gian tình đích tu nữ, chính yếu bả tha nghiêm bạn, bất tưởng na tu nữ chỉ xuất tha đầu thượng đái đích thị nhất điều khố tử, bất thị đầu cân; nữ viện trường chỉ đắc nhiêu thứ tha, tòng thử đại khai phương tiện chi môn, tái bất hòa tha vi nan liễu.
Cố sự đệ tamBột lỗ nặc hòa tha đích lưỡng cá bằng hữu, xuyến thông y sinh, khiếu tạp lạp đức lâm tương tín tha tự kỷ hoài liễu dựng. Tạp lạp đức lâm cấp phôi liễu, liên mang xuất tiền thỉnh tha môn mãi yêm kê hòa dược liêu, tổng toán dược đáo bệnh trừ, bất tằng sinh sản hài tử.
Cố sự đệ tứPhúc tháp lợi qua hòa nhân đổ bác, thâu đắc chỉ thặng nhất kiện sấn sam, hựu bả chủ nhân đích tiền dã thâu liễu. Chủ nhân kỵ mã cản lộ, tha tại hậu diện truy, cao nhượng tróc tặc. Lộ bàng đích nông dân bang trứ tha bả chủ nhân đích y thường hòa mã đô đoạt liễu quá lai, chủ nhân phản nhi lạc đắc xuyên trứ sấn sam tẩu lộ.
Cố sự đệ ngũTạp lạp đức lâm ái thượng nhất cá nương nhi, bột lỗ nặc cấp tha nhất đạo phù chú, thuyết thị chỉ tiêu nã khứ bính tha nhất hạ, tha tựu hội cân trứ tha tẩu, nhượng tha như nguyện dĩ thường. Thùy tri cương yếu hành nhạc, hốt nhiên tự kỷ đích lão bà cản lai, bả tha đương tràng tróc trụ, khiếu tha cật túc khổ đầu.
Cố sự đệ lụcLưỡng cá thanh niên tại tiểu khách điếm quá dạ, bán dạ lí, nhất cá thanh niên khứ hòa chủ nhân đích nữ nhi đồng thụy, chủ phụ hựu thác bả lánh nhất thanh niên đương tố tự kỷ đích trượng phu, hậu lai na đệ nhất cá thanh niên hựu thụy thượng liễu chủ nhân đích sàng, hiểm ta nháo xuất sự lai, hạnh khuy chủ phụ thông minh cơ linh, khinh khinh nhất cú thoại, tựu bả mẫu nữ lưỡng đích tu nhục già cái quá khứ.
Cố sự đệ thấtThái lạp nặc mộng kiến ác lang giảo lạn liễu tha thê tử đích hầu đầu hòa diện khổng, nhân thử đinh chúc thê tử bất yếu đáo lâm tử lí khứ, tha thiên bất khẳng thính. Quả nhiên tao liễu ương.
Cố sự đệ bátBỉ ông đức lạc tác lộng kháp khoa, hoang thuyết thùy gia thỉnh khách, khiếu tha thượng đương. Kháp khoa dụng kế báo phục, khiếu tha ai liễu nhất đốn độc đả.
Cố sự đệ cửuLưỡng cá thanh niên thỉnh giáo sở la môn vương; nhất cá vấn tha chẩm dạng khả dĩ đắc đáo nhân gia đích ái, lánh nhất cá vấn tha chẩm dạng khả dĩ chế phục hãn thê. Sở la môn đối đệ nhất cá thuyết: “Ái”, đối đệ nhị cá thuyết: “Đáo nga kiều khứ.”
Cố sự đệ thậpBỉ đắc thỉnh cầu chiêm ni thần phụ bả tự kỷ đích lão bà biến tố nhất thất mẫu mã, chính đương thần phụ niệm niệm hữu từ, thế mẫu mã trang vĩ ba thời, bỉ đắc tại bàng biên hảm đạo: “Ngã bất yếu trang vĩ ba!” Pháp thuật tựu thử phá phôi.[4]
Đệ thập thiên
Cố sự đệ nhấtTây ban nha quốc vương thủ hạ hữu nhất cá kỵ sĩ, lũ lập công lao, đãn tòng vị mông thụ thưởng tứ, thậm cảm bất mãn; quốc vương thiết pháp chứng minh, giá thị tha tự kỷ mệnh vận bất hảo, nhi bất năng quái quốc vương; nhiên hậu tái cấp tha trọng thưởng.
Cố sự đệ nhịĐại đạo kim nặc lỗ hoạch liễu khắc lữ ni địa phương đích tu đạo viện trường, kính vi thượng tân, y hảo liễu tha đích vị bệnh, nhiên hậu thích phóng tha. Viện trường hồi đáo la mã, tại giáo hoàng diện tiền vi kim nặc thuyết tình, giáo hoàng chung vu đối tha khôi phục liễu cựu nhật đích ân sủng, phong tha cứu hộ đoàn kỵ sĩ.
Cố sự đệ tamMễ đặc lí đan tật đố nạp sơn nhạc thiện hảo thi đích thanh danh, tưởng yếu sát tha. Nạp sơn khước hảo tâm tiếp đãi tha, bất nhượng đối phương tri hiểu tự kỷ đích tính danh, tịnh giáo tha như hà khứ sát nạp sơn. Thứ nhật, tha tại nhất tọa tiểu thụ lâm trung ngộ kiến nạp sơn, phương thủy minh bạch chân tương, tu quý đắc vô địa tự dung, tòng thử thương nhân thành liễu khế hữu.
Cố sự đệ tứKim đệ tiên sinh đích ý trung nhân đắc liễu bạo bệnh, tha gia lí nhân dĩ vi tha tử liễu, bả tha hạ táng. Hạnh khuy kim đệ bả tha cứu hoạt, nhượng tha sinh hạ hài tử, nhiên hậu mẫu tử hồi đáo trượng phu gia khứ.
Cố sự đệ ngũĐịch an não lạp thái thái vi an tát đa củ triền bất dĩ, thôi thuyết tha nhược năng tại chính nguyệt lí bố trí xuất nhất cá vạn tử thiên hồng đích hoa viên, tha tựu nhượng tha như nguyện. An tát đa trọng kim sính thỉnh ma thuật sư tác pháp, quả nhiên bạn đáo liễu. Tha trượng phu tri hữu thử sự, tiện khiếu tha khứ lí ước, an tát đa thính đắc tha trượng phu như thử khảng khái, lập tức nhượng phu nhân thủ tiêu nặc ngôn.
Cố sự đệ lụcQuốc vương tra lý niên lão si tình, ái thượng nhất vị thiếu nữ, hậu lai tự tàm bất cai như thử, toại tác chủ bả na thiếu nữ tỷ muội lưỡng ngận thể diện địa hứa phối xuất khứ.
Cố sự đệ thấtQuốc vương bỉ đắc thính đắc nhất cá dân gian thiếu nữ nhiệt ái tha, liên mang khứ an úy na vị hại tương tư đích cô nương, bả tha hứa phối cấp nhất cá cao quý đích thanh niên, tự kỷ chỉ tại tha ngạch thượng vẫn liễu nhất hạ, chung sinh tố tha đích kỵ sĩ.
Cố sự đệ bátCát tây mạt tư tương vị hôn thê nhượng dữ hảo hữu đệ đồ tư, nhượng tha môn song song hồi đáo la mã. Hậu lai cát tây mạt tư cùng liễu, khứ đáo la mã, ngộ dĩ vi đệ đồ tư tiều bất khởi tha, khí phẫn chi hạ, đãn cầu nhất tử, tiện tương nhất kiện mệnh án lạp đáo tự kỷ đầu thượng. Đệ đồ tư vi liễu cứu tha, hòa tha tranh tương cung nhận sát nhân tội, hậu lai chân hung tự thủ, án tình đại bạch. Đệ đồ tư tương bào muội giá cấp tha, tịnh dữ tha phân hưởng gia sản.
Cố sự đệ cửuAi cập đích tô đan kiều trang vi thương nhân, bị thụ thác lặc la hậu đãi. Thác lặc la bất cửu tham gia thập tự quân, dữ kỳ thê ước định nhật kỳ, như du kỳ vô tín tức, tức khả cải giá. Vị kỉ, thác lặc la bị y tư lan giáo đồ lỗ khứ, nhân thiện vu tuần ưng, thâm thụ tô đan khí trọng, tịnh nhận xuất tha tựu thị thác lặc la, toại ân cần tương đãi. Hậu lai thác lặc la tư thê thành tật, tô đan thi dụng pháp thuật, liên dạ tống hồi cố hương, chính cản thượng thê tử cải giá nhật kỳ, hạnh tại hôn yến thượng vi thê nhận xuất, phu phụ trọng tân đoàn viên.
Cố sự đệ thậpTát lư tá hầu tước đích hạ chúc tái tam khẩn cầu tha an trí gia thất. Tha bằng tự kỷ đích tâm ý, thú nông gia cô nương vi thê, sinh hạ nhất tử nhất nữ. Vi liễu thí nghiệm thê tử đích hiền đức, tại tha diện tiền dương xưng dĩ bả giá nhất đối nhi nữ xử tử, hậu lai hựu dương xưng yếu di khí tha, lánh thú tân nhân, bả tha niện hồi vi tiện đích nương gia; nhất diện hựu bả ký dưỡng tại tha hương đích thành niên nữ nhi tiếp hồi lai, thanh xưng giá tựu thị tha yếu thú đích tân nhân. Tha thê tử thủy chung bách y bách thuận, hầu tước giá tài bả tha tiếp hồi lai, nhượng tha hòa dĩ trường đại thành nhân đích thân sinh nhi nữ kiến diện. Thử hậu hầu tước đối tha ân tình di đốc, ái sủng hữu gia, tôn tha vi hầu tước phu nhân.[4]

Sang tác bối cảnh

Bá báo
Biên tập
《 thập nhật đàm 》
1348 niên, ý đại lợi đích phật la luân tát phát sinh liễu nhất tràng khả phạ đích ôn dịch ( cai thư sở chỉ đích ôn dịch thị 14 thế kỷ tứ ngũ thập niên đại âu châu đích thử dịch đại lưu hành, hắc tử bệnh giá cá danh từ tựu lai nguyên vu thử ). Mỗi thiên, thậm chí mỗi tiểu thời, đô hữu đại phê đại phê đích thi thể vận đáo thành ngoại. Tòng 3 nguyệt đáo 7 nguyệt, bệnh tử đích nhân đạt 10 vạn dĩ thượng, tích nhật mỹ lệ phồn hoa đích phật la luân tát thành, biến đắc phần tràng biến địa, thi cốt mãn dã, thảm bất nhẫn đổ. Giá kiện sự cấp đương thời ý đại lợi nhất vị vĩ đại tác gia bạc già khâu dĩ thâm khắc ảnh hưởng. Vi liễu ký hạ nhân loại giá tràng tai nan, tha dĩ giá tràng ôn dịch vi bối cảnh, lịch thời 5 niên, tả hạ liễu 《 thập nhật đàm 》.
Cư bạc già khâu giảng, 《 thập nhật đàm 》 trung đích cố sự đô thị hữu lý hữu cư đích. Tác phẩm trung ca tụng liễu hiện thế sinh hoạt, tán mỹ ái tình thị tài trí đích cao thượng đích nguyên tuyền, ca tụng tự do ái tình đích khả quý, khẳng định nhân môn đích thông minh tài trí đẳng. Tác phẩm dã yết lộ phong kiến đế vương đích tàn bạo, cơ đốc giáo hội đích tội ác, giáo sĩ tu nữ đích hư ngụy đẳng đẳng. Bạc già khâu thị tại phật la luân tát trường đại đích, tha tòng tiểu hướng vãng dân chủ tự do, đối giáo hội đích hắc ám thống trị biểu kỳ bất mãn, trường đại hậu, đa thứ tham gia chính trị hoạt động, phản đối phong kiến chuyên chế. 《 thập nhật đàm 》 tựu thị tha phản phong kiến phản giáo hội đích hữu lực võ khí.
《 thập nhật đàm 》 lí đích cố sự lai nguyên quảng phiếm, bạc già khâu quảng hiệt bác thải, tòng lịch sử sự kiện, trung thế kỷ truyện thuyết hòa đông phương dân gian cố sự ( như 《 thất triết nhân thư 》, 《Nhất thiên linh nhất dạ》 đẳng ) trung cấp thủ tố tài. Đãn bạc già khâu bả giá ta cố sự đích tình tiết di thực vu ý đại lợi, dĩ nhân văn chủ nghĩa tư tưởng gia dĩ cải tạo hòa tái sang tác.[5]

Tác phẩm giám thưởng

Bá báo
Biên tập

Tác phẩm chủ đề

《 thập nhật đàm 》
“Nhân văn chủ nghĩa thủ tiên thị tại phản đối trung thế kỷ thần đích quyền uy hòa đối nhân dĩ cập nhân tính đích trọng tân định nghĩa quá trình trung phát triển khởi lai đích.” “Trọng tân định nghĩa nhân hòa nhân tính thị quan hệ đáo xã hội năng phủ thuận lợi tẩu xuất thần quyền thống trị đích quan kiện.” 《 thập nhật đàm 》 trung, thiên dư niên lai nhất trực bồ bặc tại thượng đế cước hạ, bị bách thị tình dục vi tội ác đích nhân đĩnh khởi liễu hung thang, lý trực khí tráng đích thảo yếu lý ứng chúc vu tự kỷ đích tự do hòa khoái nhạc. Cận tại nhãn tiền đích hưởng nhạc thủ đại liễu bỉ ngạn không động đích triệu hoán, tông giáo đích thánh điện tại tình dục đích hồng thủy diện tiền oanh nhiên đảo tháp. Bạc già khâu đề xướng nhân yếu tùy thiên tính nhi hành, cập thời hành nhạc. Đệ lục thiên cố sự chi thất, phỉ lợi mạt thái thái nhân dữ tình nhân u hội nhi diện lâm bị xử dĩ tử hình đích nguy hiểm. Tha tại pháp đình thượng biện luận đạo: “Nhi ngã ( đích kích tình ) hoàn hữu phú dư cai chẩm ma bạn? Nã khứ vi nhất vị ái ngã thắng quá tha tự kỷ đích thân sĩ hiệu lực, tổng bỉ bạch bạch tao đạp điệu hảo ta ba?” Pháp quan nan dĩ biện bác tha đích lý do, tha tối chung hoạch thích tịnh sử đắc bất hợp lý đích pháp luật đắc đáo tu chính. Bạc già khâu đối ái tình bất khả kháng cự đích lực lượng cực tẫn tuyển nhiễm: Đệ nhị thiên cố sự chi bát, dục hỏa cao chích đích niên khinh vương phi thuyết “Ngã vô pháp ức chế nhục dục đích trùng động hòa ái tình đích lực lượng. Tha môn thái cường đại liễu, hưu thuyết thị nhu nhược đích nữ nhân, tức sử đường đường nam tử hán vãng vãng dã để đáng bất trụ” “Tự nhiên quy luật trung tối bất dung vi bối đích thị ái tình” đệ thập thiên cố sự chi bát thậm chí thuyết: “Ái tình đích lực lượng đại vu nhất thiết. Tha phi đãn năng tồi hủy hữu nghị, nhi thả năng đả phá thần thánh đích luân lý chuẩn tắc. Phụ thân ái thượng nữ nhi, ca ca ái thượng muội muội, kế mẫu ái thượng kế tử, giá loại lệ tử hoàn thiếu mạ?” Giá dạng đích ái tình tuyên ngôn đối xã hội truyện thống đích luân lý đạo đức tiến hành liễu tứ vô kỵ đạn đích tiết độc hòa thiêu chiến, dĩ nhất chủng quyết tuyệt đích thái độ biểu đạt xuất tảo kỳ nhân văn chủ nghĩa giả dĩ nhân vi bổn đích giới trị thủ hướng dĩ cập dữ cấm cố sâm nghiêm đích trung thế kỷ triệt để quyết liệt đích quyết tâm. Truy cầu ái tình thị nhân loại đích thiên tính, dã vi tây phương văn minh nguyên đầu chi nhất đích cổ hi tịch la mã văn hóa sở nhất trực tuyên dương. Tại cấm cố trọng trọng đích trung thế kỷ, ái đích quyền lực bị bác đoạt liễu, tam vị nhất thể đích thánh linh chi quang thành liễu nhân tồn tại đích duy nhất ký thác hòa ý nghĩa. 《 thập nhật đàm 》 đối ái tình đích truy cầu, bất đãn hồi quy liễu cổ văn minh đích vinh quang, canh vi văn nghệ phục hưng thời kỳ tân hưng tư sản giai cấp yếu cầu tự do giải phóng đích nỗ lực xướng liễu nhất khúc kích ngang đích chiến ca.[6]
Đệ nhất thiên cố sự chi nhị trung, bạc già khâu miêu hội liễu la mã giáo đình đích sửu thái: “Na bang nhân tòng thượng đáo hạ cá cá dâm loạn hảo sắc, kí hảo sắc hựu tham đồ khẩu phúc, na lí căn bổn một hữu khán đáo thập ma thánh khiết, kiền thành, từ thiện, mô phạm đích sinh hoạt, chỉ hữu dâm loạn, tham lam, khi trá, đố kỵ, ngạo mạn, thậm chí hoàn hữu canh sửu ác đích hiện tượng. Na lí bất thị nhất cá thần thánh đích ôn sàng, nhi thị tội ác đích sách nguyên địa.” Đệ lục thiên cố sự chi thập, thiện vu khanh mông quải phiến đích giáo sĩ vô sỉ địa phiến thủ hương hạ nhân đích tiền tài; đệ nhị thiên cố sự chi ngũ trung, đại chủ giáo hạ táng đích đương vãn, tham lam đích giáo sĩ nam môn tựu khứ đạo mộ.
Bạc già khâu phê bình tăng lữ môn biểu diện thượng đạo mạo ngạn nhiên, bối địa lí nam đạo nữ xướng. Bạc già khâu tả đạo: “Kim thiên đích thần phụ chỉ tham tài hảo sắc. Tha môn chủy hung đốn túc địa khiển trách thế nhân đích dâm dục, mục đích thị oanh tẩu bị khiển trách đích nhân, tự kỷ thủ nhi đại chi, hưởng dụng na ta nữ nhân. Tha môn thương phong bại tục, phi đãn câu dẫn dân nữ, hoàn câu dẫn tu nữ. Đãn thị tại bố đạo đài thượng thanh tê lực kiệt đắc khiển trách gian dâm đích chính thị giá ta thần phụ.” Giáo hội bất đãn thị phong kiến thống trị thể chế đích cơ thạch, nhất định ý nghĩa thượng canh thị lăng việt vương quyền đích tuyệt đối quyền lực. Trung thế kỷ hậu kỳ, tông giáo giáo nghĩa thâm nhập đáo xã hội các cá tằng diện, tẩm nhuận đáo mỗi cá nhân đích tư tưởng thâm xử.[6]
Trung thế kỷ đích xã hội, nữ tính bị thụ kỳ thị, tại xã hội trung một hữu địa vị, chỉ năng thính nhậm mệnh vận đích an bài. Nam nhân tựu thị “Thiên”, tựu thị sinh hoạt đích nhất thiết. Nam tính thị lý trí đích, thị quyền uy, nhi nữ tính thị trùng động đích, bị động đích, nữ nhân chỉ năng tang thất tự ngã y phụ nam nhân tài năng sinh hoạt, nhu yếu tiếp thụ nam tính đích bảo hộ, nhi thả bị bác đoạt liễu thuyết thoại đích quyền lợi. Bạc già khâu 《 thập nhật đàm 》 trung đích nữ tính chủ động cường điều tự kỷ đích tôn nghiêm, tuyên dương tự kỷ đích độc lập ý thức, truy cầu bình đẳng đích sinh hoạt, phát huy tự kỷ tại sinh hoạt trung đích thoại ngữ quyền. Giá ta hữu cá tính đích nữ tính môn đối sinh hoạt sung mãn trứ kỳ vọng, đối sinh mệnh sung mãn liễu nhiệt tình, diện đối khốn nan, tha môn một hữu thối súc, phản nhi dũng cảm địa khứ dữ mệnh vận đích bất công kháng tranh, nhượng tự kỷ bãi thoát phong kiến lễ giáo đích thúc phược. Tự kỷ chủ động khứ tranh thủ sinh hoạt đích quyền lợi. Bỉ như tại đệ nhất thiên đích đệ ngũ cá cố sự lí, pháp quốc quốc vương khuynh mộ mông phí lạp đặc hầu tước phu nhân đích mỹ mạo, tưởng khứ dẫn dụ tha, phu nhân phi thường cơ trí đích dụng mẫu kê tân chiêu đãi quốc vương, tịnh dụng kỉ cú tiếu bì thoại khinh khinh tùng tùng địa bảo toàn tự kỷ đích danh tiết, phát huy liễu nữ tính đích tự ngã bảo hộ năng lực, đả phá liễu truyện thống đích sàn nhược đích nữ tính hình tượng, tranh thủ liễu sinh hoạt đích chủ động quyền. 《 thập nhật đàm 》 trung, bạc già khâu bút hạ đích nữ tính hoàn bất cụ truyện thống đích ki bán, khẳng định tự ngã đích giới trị, truy cầu tự kỷ đích mỹ hảo nhân sinh. Tại đệ nhị thiên đích đệ thập cá cố sự trung, nhất cá niên khinh mạo mỹ đích cô nương tuân thủ phụ mẫu chi ước giá cấp nhất cá lão hủ đích pháp quan, sinh hoạt hào vô nhạc thú, hậu lai bị đại hải đạo mạt gia ni nô đạt long nhĩ lược khứ, tha hưởng thụ đáo sinh mệnh đích chân đế, quá đắc ngận khoái nhạc ngận chân thật, hậu lai pháp quan trảo đáo tha yếu độ hồi tha, bị tha cự tuyệt liễu, tha minh bạch nữ nhân dã hữu bình đẳng đích quyền lợi hưởng thụ tha tác vi nhân đích sinh hoạt đích hoan nhạc, bạc già khâu khẳng định liễu nữ nhân chủ nhân công đích tố pháp, tán dương nữ tính hữu tự kỷ đích giác ngộ, khứ truy cầu tự kỷ nhu yếu đích sinh hoạt. Văn nghệ phục hưng khai thủy, nhân khai thủy tiệm tiệm tại thượng đế diện tiền khai thủy tầm cầu tự ngã, truy cầu hiện thật đích hạnh phúc, bạc già khâu bút hạ đích nữ tính chủ động địa khứ cải biến tự kỷ đích sinh hoạt, thể hiện liễu tự ngã ý thức đích phục hoạt. Tại đệ lục thiên đích đệ thất cá cố sự trung, thâu tình đích phỉ lệ ba bị trượng phu cáo thượng pháp đình dĩ hậu hào bất úy cụ địa thản bạch tự kỷ đích tình sử, đãn thị tha phi thường đại đảm địa truy cầu tự kỷ đích hạnh phúc, chất nghi pháp luật, tha nhận vi “Giá điều pháp luật thị hoàn toàn đối phó ngã môn khả liên đích nữ nhân đích; tái thuyết, đương thời định hạ giá điều pháp luật, nữ nhân tịnh bất tằng đồng ý quá, nhi thả dã tịnh một chinh cầu quá ngã môn nữ nhân đích đồng ý.” Tối hậu, phỉ lệ ba hoàn hoạch đắc liễu thắng tố, pháp đình tu cải liễu giá điều bất cận nhân tình đích pháp luật. Phỉ lệ ba đối tự ngã đích nhận thức, đối nhân tính đích nhận khả, sung phân thể hiện liễu nữ tính vi hoạch đắc sinh hoạt đích quyền lợi sở tác xuất đích bất giải phấn đấu.[7]
《 thập nhật đàm 》 trung nữ tính tẫn quản khả dĩ khứ truy cầu tự kỷ đích sinh hoạt, tự kỷ đích ái tình, đãn hoàn thị xử vu ti hạ đích địa vị, tại chúng đa đích cố sự lí, nữ tính chỉ thị nam tính ngoạn lộng đích đối tượng, nam tính khả dĩ bất dụng phó thượng nhậm hà đích trách nhậm hòa đại giới; nhi nữ tính tựu hội bị nhân xưng vi dâm phụ, đãng phụ, họa thủy. Tại xã hội đích nam tính tại chủ đạo đích phong khí hạ, nam tính đích tiêu chuẩn, hảo ác, giới trị quan niệm cập thị phi hiện đô chủ đạo trứ nữ tính, nữ tính đích tư tưởng dã thị nam tính áp bách hạ đích sản vật.[7]
Nhiên nhi, toàn thư nhất bách cá cố sự, tư tưởng cảnh giới bất năng thuyết đô đạt đáo liễu đồng nhất thủy chuẩn, kỳ gian hữu nhất ta cao đê tham soa chi phân, hoàn bất miễn sam tạp thiếu sổ bỉ giác thô dã đích thế tục tiếu hước, tịnh vô đa thiếu tư tưởng ý nghĩa khả ngôn.[8]

Nghệ thuật đặc chinh

Thập nhật đàm
① thải dụng cố sự hội đích hình thức, dĩ khuông giá kết cấu bả giá ta cố sự hữu cơ địa tổ thành nhất cá nghiêm cẩn, hòa hài đích tự thuật hệ thống. Đại ôn dịch thị nhất cá dẫn tử, điểm minh xã hội hiện trạng, vi tác phẩm đề cung thời đại để sắc, 100 cá cố sự tại mệnh đề hạ triển khai, cố sự trung đích nhân vật dã thường giảng cố sự, giá dạng đại khuông giá trung sáo tiểu khuông giá, cố sự trung sáo cố sự, tiên minh biểu đạt tác giả đích tình cảm, quan niệm, hựu cụ hữu dẫn nhân nhập thắng đích nghệ thuật mị lực, phục tạp hữu tự.
② ngữ ngôn đặc sắc. Tha dĩ cổ điển danh trứ vi điển phạm, hấp thu liễu dân gian khẩu ngữ đặc điểm, ngữ ngôn tinh luyện, lưu sướng, hựu tiếu bì, sinh động, miêu tả thời gian nhân vật vi diệu tẫn trí hựu linh động đa tư.
③ đối thời đại tiến hành liễu toàn cảnh thức đích miêu hội, tịnh khắc họa liễu hình hình sắc sắc đích nhân vật hình tượng, nang quát liễu xã hội các cá giai tằng đích nhân vật, khái quát sinh hoạt hiện tượng, miêu mô tự nhiên, tự tả tế tiết, khắc họa tâm lý.
④《 thập nhật đàm 》 trung đích hỉ kịch tinh thần. Dĩ nhân văn chủ nghĩa đích lý tính tinh thần đối giáo sĩ đích sửu hành tiến hành trào phúng, cụ hữu cuồng hoan hóa đích hỉ kịch đặc sắc.
《 thập nhật đàm 》 đích hành văn dĩ phác tố đích khẩu ngữ vi đặc sắc, tự thuật giản khiết minh khoái, sinh động khẩn thấu, một hữu phồn văn hư sức, khai sang liễu âu châu đoản thiên tiểu thuyết đích độc đặc hình thức.[9]

Tác phẩm ảnh hưởng

Bá báo
Biên tập
《 thập nhật đàm 》 vi ý đại lợi nghệ thuật tán văn đích phát triển điện định liễu cơ sở, tịnh khai sang liễu âu châu đoản thiên tiểu thuyết đích nghệ thuật hình thức.
《 thập nhật đàm 》 vấn thế hậu, ngận khoái bị dịch thành âu châu các quốc văn tự, thâm thụ hoan nghênh. Anh quốcKiều tẩuĐích 《 khảm đặc bá lôi cố sự tập 》, pháp quốc nạp ngõa nhĩ đích 《 thất nhật đàm 》, đô thị mô phảng 《 thập nhật đàm 》 chi tác.Đức · duy gia,Toa sĩ bỉ á,Lai tân,Ca đức,Phổ hi kim,Tế từĐẳng dã đô tằng tòng 《 thập nhật đàm 》 cố sự trung cấp thủ quá sang tác tố tài.
Ý đại lợi bình luận giới bả bạc già khâu đích 《 thập nhật đàm 》 hòaĐãn đinhĐích 《Thần khúc》 tương bễ mỹ, xưng chi vi 《 nhân khúc 》.[10]
Bạc già khâu bả giá ta “Kinh thế hãi tục” đích tự nhiên cảm tình dũng cảm địa biểu đạt xuất lai, tòng nhi sử 《 thập nhật đàm 》 thành vi văn nghệ phục hưng vận động đích nhất bộ tuyên ngôn thư, chỉnh cá âu châu đích văn hóa phát triển tại giá tràng hắc tử bệnh đích thôi hóa chi hạ, khai khải liễu hiện đại tính đích tân thiên chương.[1]

Tác giả giản giới

Bá báo
Biên tập
Kiều vạn ni · bạc già khâu( 1313—1375 ), ý đại lợi tác gia, thi nhân, nhân văn chủ nghĩa giả. Tha 6 tuế khai thủy học tập lạp đinh văn ngữ pháp, duyệt độc áo duy đức đích thần thoại, la mã sử dĩ cậpĐãn đinhTác phẩm. 13 tuế thời tùy phụ thân lai đáo na bất lặc tư, tại ngân hành đương học đồ. Kỉ niên đích học đồ sinh nhai sử bạc già khâu kiến đa thức quảng, tiếp xúc đáo lai tự ý đại lợi các địa, âu châu đại lục hòa á châu, phi châu đích các sắc thương nhân, mạo hiểm gia hòa thủy thủ dĩ cập na bất lặc tư xã hội các giai tằng. Giá ta kinh lịch hòa kiến văn đô vi kỳ nhật hậu đích tự sự tác phẩm đề cung liễu tố tài. Bạc già khâu đối tòng thương bất cảm hưng thú, bất cửu tiến nhập na bất lặc tư đại học học tập pháp luật. Thử gian, tha tích cực duyệt độc đãn đinh, hạ lạp tư, tắc nội gia, thánh áo cổ tư đinh dĩ cập la mã phúng thứ thi nhân phổ lí tây ô tư đích đại lượng tác phẩm, thâm nhập liễu giải hi tịch hòa bái chiêm đình đích văn hóa, tham tác dụng thế tục ngữ ngôn sang tác thi ca đích chủng chủng hình thức. 1335 niên tả hữu tha sang tác liễu bát hành thể trường thiên tự sự thi 《 phỉ lạc tư đặc lạp thác 》. Toàn thi chủ yếu thủ tài vu cổ hi tịch đặc lạc y chiến tranh trung đặc lạc y la dữ khắc thụy tây đạt đích cố sự. Kỳ tha đại biểu tác hữu 《 thập nhật đàm 》.[11]