Hoa tư quốc, hựu xưng hoa tư cổ quốc. Hoa tư cổ quốc thị trung quốc truyện thuyết thời đại đích thị tộc bộ lạc, cự kim ước 8000—5000 niên. Tương truyện toại nhân thị thời đại, hữu nhất vị diệu linh thiếu nữ danh hoa tư, cư trụ tại nhược sơn nam lộc đích lam điền huyện cảnh nội. Nhất nhật, phát hiện nhất hành cự hình cước ấn, đạp chi, tiện hữu liễu thân dựng, tại thành kỷ sinh hạ phục hi, nữ oa.[10]
Hậu 《Liệt tử · hoàng đế》 ký tái hoàng đế mộng du vu hoa tư quốc, miêu hội liễu thế ngoại đào nguyên bàn đích vô gian vô ác, vô ưu vô lự đích đích lý tưởng chi quốc. Kỳ bổn thân miêu hội đích vi hoàng đế đích mộng cảnh, đãn hoa tư quốc cập kỳ truyện thuyết hữu di tích khả tầm.[11-12]
- Trung văn danh
- Hoa tư quốc
- Ngoại văn danh
- huaxuguguo
- Biệt danh
- Hoa tư cổ quốc
- Xuất xử
- 《Liệt tử · hoàng đế》
- Lĩnh đạo nhân
- Hoa tư thị
- Khởi nguyên địa
- Lãng trung cổ thành ( kim tứ xuyên lãng trung )
- Đô thành
- Hoa tư cổ thành ( kim thiểm tây lam điền hoa tư trấn )
- Hưng vong thời gian
- Tiền 7980---- tiền 4354 niên ( hậu dữ toại minh quốc hợp tịnh )
- Sở xử thời đại
- Trung quốc thượng cổ thời đại
- Sở xử văn hóa tằng
- Tiền ngưỡng thiều - đại địa loan văn hóa thời kỳ
- Tương quan văn hóa di chỉ
- Tiền ngưỡng thiều - đại địa loan văn hóa di chỉ
- Sở chúc tộc quần
- Hoa tộc, phản tuyền chi chiến hậu cải xưng “Hoa hạ tộc”
- Kỷ niên
- Hoa tư nguyên niên ---- hoa tư 3626 niên
- Thật chất
- Thành bang quốc gia
- Hưng vong thời gian y cư
- Tam hoàng ngũ đế niên biểu
- Liên nhân quốc gia
- Toại minh quốc, cổ lôi quốc
- Đích hệ thị tộc
- Phục hi thị, nữ oa thị
- Quốc mạch kế thừa
- La phụng quốc ( phục hi vương triều )
Cư thiên phù phỉ lan xú thuyếtHoàng đếTức vị tam thập đa niên, nhân tư thiên hạ đại trị chi sự, tam cá nguyệt vô tâm trị lý chính sự, hốt nhất nhật mộng du đáoHoa tư thịChi quốc, kiến kỳ quốc thượng vô quốc quân, hạ vô quý tiện ngu hiền chi phân, nhân dân vô sở thị hảo, kí bất luyến sinh dã bất úy tử; kí vô thân sơ bối hướng chi cách, dã vô ái tăng lợi hại chi tâm, thị nhất cá một hữu nhân gian lợi hại đắc thất đích kỳ diệu cực nhạc thế giới. Hoàng đế tỉnh lai, như hoạch dưỡng thânTrị quốc chi đạo,Hựu quá liễu nhị thập bát niên, quốc gia đại trị, soa bất đa đồng hoa tư thị chi quốc nhất dạng, nhi hoàng đế khước khứ thệ liễu, bách tính nhân thử đỗng khóc bất tuyệt.[1]
Nhân loại tiến nhập văn minh thời đại, tựu khai thủy dụng các chủng phương thức cấu tưởng tự kỷ đích vị lai, tại truyện thuyết đích hoa tư quốc trung, một hữu thống trị hòa bị thống trị chi phân, nhân dân một hữu siêu xuất tất nhu đích dục vọng, dã đạm nhiên diện đối sinh tử. Đối nhân đối vật, dĩ nhất đãi chi, hào bất thiên phế. Kí bất tưởng thế đính đắng ái tích thập ma, dã bất úy cụ thập ma. Nhất thiết đô thuận kỳ tự nhiên. Giá cá lý tưởng quốc thị thiên hạ vi công vô hữu tôn ti đẳng cấp đích đại đồng thế giới; tại 《Đạo đức kinh》 lí thị “Kê khuyển chi thanh tương văn, lão tử bất tương vãng lai” đích “Tiểu quốc quả dân”; tại 《 liệt tử 》 trung lí thị 《 hoàng đế thiên 》 lí đích “Hoa tư quốc”; tại 《 trang tử 》 lí thị “Chí đức chi thế”; tạiĐào uyên minhBút hạ thị “Bất tri hữu hán, vô luận ngụy tấn” đích “Đào tiết ô hoa nguyên”; tại 《 vô năng tử 》 lí thị “Trọng lượng san vô đoạt hại chi tâm, vô ế tàng chi sự” đích thái cổ chi thế.
Hoàng đế tòng giá cá mộng trung thụ đáo liễu ngận đại khải phát. Hoàng đế nhất tỉnh lai tâm tình du khoái, triệu lai thủ hạ đích đại thần, thuyết: “Ngã hoa liễu tam thẩm hộ thí cá nguyệt đích thời gian chuyên tâm dưỡng thần dưỡng thân, hi vọng năng học đáo bảo dưỡng bảo dưỡng thân thể, ứng phó ngoại vật chi đạo, tối hậu khước một hữu đắc đáo. Cánh nhiên mộng đáo liễu giá dạng đích sự tình. Như kim ngã tài tri đạo, giá đạo bất thị thuyết tưởng cầu tựu năng cầu viện táo đáo đích. Ngã chung vu tri đạo thập ma thị đạo liễu, ngã đắc đạo liễu! Đãn khước giới hậu dự vô pháp cáo tố nhĩ môn.”
Thử hậu hoàng đế tiện dĩ thử trị quốc, nhị thập bát niên chi hậu, thiên hạ đại trị, kỉ hồ hòa hoa tư quốc hoàn toàn nhất dạng liễu[2].Tại tha tử hậu, giá chủng cục diện nhưng nhiên diên tục liễu nhị bách niên. Kỳ thật hoàng đế sở vị đích đạo, bất quá tựu thị đạo gia chi đạo —— tự nhiên vô vi, vô vi nhi vô bất vi nhi dĩ. Nhân thử, hậu thế tương hoàng lão tịnh xưng, cộng đồng khán tác đạo gia đích sang thủy nhân vật.
Hoa tư quốc tối tảo kiến chư sử thư vu 《 liệt tử · hoàng đế 》[3],Thử ngoại 《Tân đường thư》 trung đích châu lai, dĩ cập 《Sơn hải kinh》 đẳng sử tịch ký tái đích hoa tư thị chi hậu sinh hoạt đích địa phương đẳng dã tằng thị lịch đại tham thảo đích hoa tư chi quốc địa vọng sở tại.
Tối tảo đích văn hiến ký tái, thị công nguyên tiền 773 niên, trịnh hoàn công kiến tây chu suy bại, chư hầu đa bạn, vấn thái sử bá, trịnh quốc hà xử khả dĩ lập quốc. 《 quốc ngữ 》 thuyết: “Sử bá đối hoàn công, quắc, cối thập ấp, hoa kỳ nhất dã.” Giá tựu thị thuyết, công nguyên tiền 773 niên dĩ tiền ( tây chu thời kỳ ), giá cá “Hoa ấp”, tức hoa dương thành dĩ kinh tồn tại.
Quan vu “Hoa dương” đích ký tái, 《 sử ký · ngũ đế bổn kỷ 》 “Chính nghĩa” dẫn 《 đế vương thế kỷ 》 thuyết: “Thần nông thị, khương tính dã, mẫu viết nhậm tự, hữu kiểu thị nữ đăng vi thiếu điển phi, du hoa dương, hữu thần long thủ, cảm sinh viêm đế.” Thiếu điển vi hữu hùng quốc quân, nhi hà nam tân trịnh cổ vi hữu hùng quốc, viêm đế kí vi thiếu điển chi tử, tân trịnh đích giá cá “Hoa dương” vi đệ bát đại viêm đế du võng đích xuất sinh địa, ứng cai thuyết thị hợp tình hợp lý. Hữu nhất ta sử học gia chủ thử thuyết. Trứ danh khảo cổ học gia đường lan tại tha đích 《 tây chu thanh đồng khí minh văn phân đại sử vi 》 trung thuyết: “Hoa, địa danh……. Tại hà nam tỉnh mật huyện, tây vi tung sơn, thị hạ tộc cựu cư, sở dĩ hoa tức hạ, trung hoa dân tộc khởi vu thử.” Hoa dương hán chúc mật huyện, kim chúc tân trịnh.
Lịch sử thượng quan vu hoa dương cố thành đích ký tái, trừ thượng thuật 《 quốc ngữ 》 ngoại, hoàn hữu tần giản 《 biên niên ký 》 tái: “Tam thập tứ niên công hoa dương.” 《 sử ký · hàn thế gia 》 tái: Hàn hi vương “Nhị thập tam niên triệu ngụy công ngã hoa dương, hàn cáo cấp vu tần.…… Bát nguyệt nhi chí, bại triệu ngụy vu hoa dương chi hạ.” 《 sử ký · bạch khởi vương tiễn liệt truyện 》: Tần “Chiêu vương tam thập tứ niên, bạch công ngụy, bạt hoa dương, tẩu mang mão, nhi lỗ tam tấn tương, trảm thủ thập tam vạn.” 《 sử ký · triệu thế gia 》: Triệu huệ vương nhị thập ngũ niên ( công nguyên tiền 274 niên ) “Dữ ngụy cộng kích tần. Tần tương bạch khởi phá ngã hoa dương, đắc nhất tương quân.” 《 phương dư kỷ yếu 》: “Huyện bắc tứ thập ngũ lí, diệc viết hoa âm đình. Cổ hoa quốc, sử bá vị hoàn công hoa quân chi thổ dã.” 《 quát địa chí 》: “Cố hoa dương thành tại trịnh châu quản thành huyện nam tứ thập lí” ( hoa dương tằng cựu chúc trịnh châu quản thành ). Thanh đại thành môn thượng khắc hữu “Cổ hoa ấp” tam cá đại tự.
《 liệt tử · hoàng đế thiên 》
(Hoàng đế) trú tẩm, nhi mộng du vu hoa tư chi quốc. Hoa tư thị chi quốc, tại yểm châu chi tây, đài châu chi bắc, bất chi tư ( ly ) tề quốc kỉ thiên vạn lí. Cái phi chu xa túc lực chi sở cập, thần du nhi dĩ. Kỳ quốc vôSoái trường,Tự nhiên nhi dĩ. Kỳ dân vô thị dục, tự nhiên nhi dĩ. Bất triNhạc sinh,Bất tri ác tử, cố vô yêu thương. Bất tri thân kỷ, bất tri sơ vật, cố vô sở ái tích. Bất triBối nghịch,Bất triHướng thuận,Cố vô lợi hại. Đô vô sở ái tích, đôVô sở úy kỵ.Nhập thủy bất nịch, nhập hỏa bất nhiệt, chước thát vô thương thống, chỉ trích vô thống dương. Thừa không nhập lí thật, tẩm hư nhược xử lâm. Vân vụ bất ngại kỳ thị, lôi đình bất loạn kỳ thính, mỹ ác bất hoạt kỳ tâm, sơn cốc bất chí kỳ bộ, thần hành nhi dĩ. ——《 liệt tử · hoàng đế thiên 》[4]
《 tân đường thư 》 trung đích châu lai
Cư 《Tân đường thư》 ký tái: Lý thị xuất tự doanh tính. Đế chuyên húc cao dương thị sinh đại nghiệp, đại nghiệp sinh nữ hoa, nữ hoa sinh cao đào, tự đình kiên, vi nghiêu đại lý. Sinh ích, ích sinh ân thành, lịch ngu, hạ, thương, thế vi đại lý, dĩ quan mệnh tộc vi lý thị. Chí trụ chi thời, lý chinh tự đức linh, vi dực lệ trung ngô bá, dĩ trực đạo bất dung vu trụ, đắc tội nhi tử. Kỳ thê trần quốc khế hòa thị dữ tử lợi trinh đào nan vu y hầu chi khư, thực mộc tử đắc toàn, toại cải lý vi lý thị. Lý lợi trinh dã thị thú trần quốc khế hòa thị gia đích nữ nhi, sinh nhi tử khiếu lý xương tổ, hậu tại trần quốc nhậm đại phu, trụ tại khổ huyện. Lý xương tổ đích nhi tử khiếu lý đồng đức. Đồng đức đích tằng tôn khiếu lý thạc tông, bị chu khang vương tứ thải ấp ( thải ấp dã khiếu thực ấp, thải địa hoặc phong địa, thị nô lệ xã hội thời kỳ đế vương hoặc chư hầu phong cấp khanh, đại phu đích liên đồng thổ địa thượng lao động đích nô lệ tại nội đích thổ địa ) vu khổ huyện. Lý thạc tông đích ngũ thế tôn khiếu lý càn, tự nguyên quả, tại tây chu nhậm ngự sử đại phu, thú ích thọ thị nữ anh phu, giá tựu thị lý nhĩ đích phụ thân hòa mẫu thân. Y hầu chi khư tựu thị y doãn tương thang đích bạc châu, đô ngũ bách lí vi điện phục, lão tử mẫu ích thọ thị nữ anh phu thọ châu nhân, khổ âm cổ, cổ quốc chi ý, chu võ vương phong thần nông thị chi hậu vu tiếu, kỳ quốc danh thị châu lai, châu lai chi ý tòng thần tiên sở cư chi châu nhi lai, thần tiên chi quốc dã. 《 danh hiền thị tộc ngôn hành loại cảo 》 ký tái: “Tống đái công tử khảo phụ thuyết thực thải vu hoa, nhân thị yên. Hoa địa sở tại đíchTống quốcThị trung quốc xuân thu thời kỳ đích nhất cá chư hầu quốc, quốc quân tử tính, vị vu hà namThương khâuNhất đái. Kỳ cương vực tối đại thời bao quát hà nam đông bắc bộ, giang tô tây bắc bộ, an huy bắc bộ, sơn đông tây nam bộ.
《 quốc ngữ · trịnh ngữ 》 trung đích hoa địa
《 quốc ngữ · trịnh ngữ 》: ( thái sử bá viết ) “Nhược khắc nhị ấp ( chỉ quắc, cối ), yên, tế, bổ, đan, y, hãn, lịch, hoa, quân chi thổ dã” lịch tiên vi quốc hậu vi ấp hậu vi hương, “Lịch sử” chi xưng khả kiến lịch quốc chi cổ. Lịch hựu tác lại kim tác qua. Lịch, hoa tịnh đề, hoa tựu thị cổ hoa tư quốc, hậu vi mông địa, trang tử vi nam hoa chân nhân, 《 trang tử 》 hựu danh 《 nam hoa kinh 》. Hựu truyện thuyết thuấn mục trọng đồng, thị bả “Hoa” giải thích vi nhãn tình nhân chi thần hộ. Cố hoa chi nam vi thọ, nhân chi mi chủ thọ xưng hoa cái. “Hoa” cư thập chi thượng, thị thiên hạ chi trung dã. Trọng hồi thiên vạn niên đích ký ức, thần tiên chi quốc cổ hoa tư quốc xác thật lệnh nhân thần vãng.
Tòng hiện đại khảo cổ học hòa nhân loại xã hội học nghiên cứu khả tri, hoa tư thị thị cự kim lục thiên đa niên tiền đích mẫu hệ thị tộc đích nhất chi, sinh hoạt tại trung hoa dân tộc phát tường địa chi nhất đích vị hà lưu vực, thị đương thời xã hội sinh sản lực đích đại biểu. Do vu xã hội sinh sản lực đê hạ, mông muội thời kỳ đích mẫu hệ thị tộc xã hội đích tự nhiên, thuần phác, hòa hài thành vi văn minh thời đại đề xướng thanh tĩnh vô vi, phản phác quy chân, tiểu quốc quả dân đích đạo gia đích xã hội lý tưởng, vu thị tiện hữu liễu hoa tư quốc đích xã hội mô thức.[5]
Hoa tư quốc vị vu kim lam điền huyện hoa tư trấn, 《 cương giám dịch tri lục 》 tái: “Thái hạo chi mẫu cư vu hoa tư chi chử.” Chú vân: “Hoa tư, tại kim thiểm tây lan điền huyện, tiểu uyên nhật chử.” Hựu cư 《 trúc thư kỷ niên tiền biên 》: “Thái hạo bào hi thị, thái hạo chi mẫu cư vu hoa tư chi chử, lí cự nhân tích, ý hữu sở động, hồng thả nhiễu chi, nhân nhi thủy thần.” Từ văn tĩnh tiên: “Án, hoa tư, địa danh, tại thiểm tâyLam điền huyện.Tiểu uyên nhật chử.” Đại thể nhi ngôn, cổ hoa tư quốc tại kim thiểm tây tỉnh tây an thị đông ước 20 công lí đích lam điền huyệnHoa tư trấn[6].Hoa tư trấn bảo lưu hữu nhất khối quan vu ký tái tam hoàng công tích đích bi thạch, kỳ trung nhất thông bi thạch thượng, trung gian hữu hoa tư quốc tam cá đại tự, tả biên hữu phục hi triệu thần hữu biên hữu hoàng đế mộng du đích tự dạng.[7]
Tây an thị văn sử nghiên cứu quánĐích trương trung hòa nhận vi: Đại lượng đích sử tái, di vật, khả tư tá chứng: Tam hoàng thời đại đích bộ lạc trung tâm tức hoa tư quốc. Hoa tư đích tính thị vi phong, thị hiện tây an thị lam điền nhân. Tha xử tại 6500 đa niên tiền, kí thị tam hoàng phục hi đích sinh mẫu, hựu thị hoa tư quốc mạt kỳ nhất vị kiệt xuất đích bộ lạc thủ lĩnh nữ vương. ThịHoa hạ dân tộcTại thượng cổ thời đại, dữ thiên địa bát hoang tiến hành kháng tranh hòa dựng dục văn minh đích lĩnh quân nhân vật.
Hoa tưHà trạch:Cư 《Vũ cống》 cập 《Hà trạch thị chí》 ký tái, hoa tư quốc tạiLôi trạch,TứcHà trạch thịNhất đái, hoàn hữu sử học gia khảo chứng tạiCự dã huyệnThành khu nhất đái.
Đài châu: 《 tả truyện · tương công nhị thập ngũ niên 》 dữ 《 ai công thập tứ niên 》 quân nhật tại tề địa ( kim sơn đông bác sơn huyện ). Đài đồng thai, đài, 《 tả truyện · ai công lục niên 》 vân: Thai tại kim sơn đông chương khâu huyện. 《 đại thanh nhất thống chí 》 tái: “Chương khâu huyện tây triều dương cố thành hữu hách tư mộ”. Kí nhiên hoa tư hậu duệ chi mộ tại thử, na ma giá cá hoa tư quốc ( tức bộ lạc ) dã tựu tại kim sơn đông chương khâu, hoa tư diệc tự nhiên sinh vu thử[8].
《 tả truyện · chiêu công nguyên niên 》 vân: “Phần xuyên”, “Tắc đài đài phần thần dã.” 《 luận hành 》 tả tác “Đài đài”. 《 lộ sử · hậu kỷ tứ 》 xưng mặc đài, mặc đài, tức đài đài. Kim sơn tây phần thủy lưu vực đích hầu mã hữu đài thần miếu, kỳ tha huyện thị dã các hữu đài, đài chi địa danh. Nhân nhi hữu đích học giả nhận vi “Hoa tư chi quốc” tại sơn tây nam bộ, hoa tư sinh vu thử[8].
Đài châu thị truyện thuyết trung đích “Hoa tư thị chi quốc”, ngận đa thư tịch ký tái liễuHoàng đếDữ đài châu đích cố sự. Lược trích lục như hạ:
Đường · vương cẩn 《 quảng hoàng đế bổn hành ký 》 hữu hoàng đế “Tàng đan kinh vu ủy vũ sơn, tối hậu tức giá phản chân, thừa long thăng thiên vi thái nhất quân” đẳng ký tái.
Tống · lâm hải nhânTrần kỳ khanhTrứ 《 gia định xích thành chí 》 hòa 《 dân quốc lâm hải chí 》, 《 đài châu đạo giáo khảo 》 đẳng thư đô ký tái liễu 《 liệt tử · hoàng đế 》 “Hoàng đế mộng du” đích điển cố, “Hoa tư thị chi quốc, tại yểm châu chi tây, đài châu chi bắc.”
Tống ·Lý phưởng《 thái bình ngự lãm 》 quyển tứ thập dẫn 《 quận quốc chí 》 vân: “Đài châu ( lâm hải ) phúc phủ sơn tức long phù sơn )…… Khoa phụ trục nhật chi sở tiễn”. Khoa phụ tức bất thiếu văn hiến trung dữ hoàng đế tịnh xưng đích viêm đế. 《 sử ký · tấn ngữ tứ 》 xưng: “Tích thiếu điển thú vu hữu giao thị, sinh hoàng đế, viêm đế.”
Nguyên · triệu đạo nhất 《Lịch thế chân tiên thể đạo thông giám》 quyển nhất hữu hiên viên hoàng đế “Thường vãng thiên đài sơn thụ kim dịch thần đan” đích ký tái.
Minh · vạn lịch 《 tiên cư huyện chí 》 dẫn nam triều tống tôn sân 《 lâm hải ký 》 vân: “《 vi khương sơn 》 thử sơn chi tối cao giả, thượng hữu thạch bích, khan tự như khoa đẩu, tục truyện hạ đế tiễn lịch, cố khắc thử thạch.”
Thanh ·Thích học tiêu《 đài châu ngoại thư · di văn 》 vân: “Hoa tư động tại cân tử sơn lưỡng phong giao giới sơn yêu”.
Thanh · hồ xương hiền 《 ủy vũ sơn ký 》 xưng: Hiên viên hoàng đế mộ đạo chu du tứ phương, cầu giải tam nhất chân khí chi yếu. Toại nam phù vu giang, đăng hội kê chí thiên đài thụ kim dịch thần đan chi phương, luyện cửu đỉnh chi đan vu tấn vân…… Nhi phó chi dĩ đan kinh, tàng vu ủy vũ sơn.
《 hoa tư thị chi quốc 》 sở chỉ đích “Yểm châu”, “Đài châu” cổ địa danh tại na lí ni? Trương trạm vân: “Bất tất tiện hữu thử quốc.” Đãn yểm châu đích lâm hải, thiên đài, hoàng nham, tiên cư đẳng địa khước hữu hoàng đế thần thoại truyện thuyết. Thuyết bất định yểm châu ( kim giang tô thái thương ), đài châu ( kim chiết giang đài châu ) giá nhất quảng khoát địa vực hoàn chân thị hoàng đế thời đại truyện thuyết đích “Hoa tư thị chi quốc”.[1]
Hoa tư lăng
Hoa tư lăngDã xưng hi mẫu lăng, vị vu thiểm tây tỉnhLam điền huyệnHoa tư trấn mạnh nham thôn. Hoa tư lăng thị hoa tư thị tử hậu an tẩm đích lăng địa, tha bắc chẩmLi sơn,Nam lâm bá thủy, cách hà dữ bạch lộc nguyên tương vọng, thị nhất khối thuần dương đích phong thủy bảo địa.[4]Hoa tư lăng nguyên chu trường 200 mễ, cao 8 mễ, phong thổ đôi nam bắc trường 80 mễ, đông tây khoan 40 mễ. Lăng khu cổ bách tham thiên, chung cổ cao huyền, điện vũ tế đài hùng vĩ, thường niên tế tự bất đoạn.
Cư hứa đa sử thư ký tái, trung quốc thượng cổ thời kỳ hữu quá nhất cá hoa tư quốc, thả hữu di chỉ tồn tại. Cư 《 thái bình hoàn vũ 》 ký tái: “Lam điền vi tam hoàng cố cư, cảnh nội hoa tư lăng”. Minh · thanh thất bộ 《 lam điền huyện chí 》 quân tái “Lam điền hữu hoa tư thị lăng, tôn lư thị lăng, nữ oa thị cốc di chỉ, sử xưng tam hoàng cố cư.” 《 thiểm tây thông chí 》 trung thuyết: “Hi mẫu ( phong hoa tư ) lăng tạiLam điềnHuyện bắc 35 lí”. 《 lam điền huyện chí 》 trung thuyết: “Lam điền huyện nội hữu hoa tư thị lăng, sử xưng tam hoàng cố cư”. Căn cư giá ta ký tái,Hoa tư lăngDi chỉ tựu tại kim thiểm tây tỉnh tây an thịLam điền huyệnHoa tư trấn tống gia thôn.
Hoa tư lăngThủ giới hoa tư văn hóa luận đànTại cổ thànhTây anCử hành. Bắc kinh đại học lục địa giáo thụ, trung quốc phục hi văn hóa nghiên cứu hội phó hội trường dương đông thần, tây an giao thông đại học nhân văn học viện phó viện trường dương lâm đẳng ngũ thập dư vị quốc nội tri danh văn hóa, lịch sử, khảo cổ, kinh tế cập sản nghiệp chuyên gia tề tụ cổ thành, tại hoa tư văn hóa nghiên cứu thành quả đích cơ sở thượng, tiến nhất bộ tham thảo hoa tư thị đích vĩ đại công tích cập hoa tư văn hóa đích thâm viễn ảnh hưởng, vi toàn cầu hoa hạ nhi nữ giá khởi tham tác truy tầm hoa tư văn hóa đích kiều lương, phụng hiến nhất tràng tầm căn vấn tổ đích văn hóa thịnh yến.[9]
