Nam nham tự
Giang tây tỉnh dặc dương huyện cảnh nội tự miếu
Triển khai3 cá đồng danh từ điều
Bổn từ điều khuyết thiếuKhái thuật đồ,Bổ sung tương quan nội dung sử từ điều canh hoàn chỉnh, hoàn năng khoái tốc thăng cấp, cản khẩn laiBiên tậpBa!Nam nham tự ( phật đà sơn ) hựu danh nam nham phật quật hoặc nam nham phật động. Tại giang tây dặc dương quốc gia trọng điểm phong cảnh danh thắng khu quy phong nhị cảnh khu ( nam nham cảnh khu ) nội, kỳ tam diện hồng nham hoàn nhiễu, tự tùy nham giá lập, bất ngõa nhi đống, bất diêm nhi phiên, khả trí thiên dư nhân. Cư trung ương mỹ viện kim duy nặc giáo thụ hòa trung quốc xã khoa viện thế giới tông giáo nghiên cứu sở đinh minh di giáo thụ sở khảo, cai động vi ngã quốc tối đại đích tại tự nhiên động quật trung khai tạc đích phật giáo thạch quật.
- Trung văn danh
- Nam nham tự
- Địa lý vị trí
- Giang tây dặc dương quốc gia trọng điểm phong cảnh danh thắng khu quy phong nhị cảnh khu ( nam nham cảnh khu ) nội
- Động khoan
- 70 mễ
- Động cao
- 30 mễ
- Động thâm
- 30 mễ
Nam nham tự khởi vu tấn đại, đường thái hòa niên gian ( khái viện 82 bạt tử câu 7-835 ) tăng môi ảnh nhân thần diệu trọng tu, tịnh tại thạch bích thượng thủy tạc thạch kham; tống gia định niên gian ( 1208-1224 ) ấp nhân vương nguyên trường kiến điện môn, đường nguy cấm thí vũ, chung lâu cập giá kiều thiết đình, hựu tục tạc thạch vi chư phật tượng. Nguyên chí chính niên gian ( 1341-1368 ) tăng nhân tự chính tái tu; minh sùng trinh niên gian ( 1628-1644 ) trọng tu; minh đại ấp nhân phạm hữu thao tặng biển viết: “Tự nhiên thiên địa”; thanh khang hi ngũ niên ( 1666 ) tăng nhân viên tu tăng tu. Thời câu quy mô như thanh dặc tri huyện lưu lâm tôn tại 《 du nam nham ký 》 trung hùng cấm biện sở điệp quyền vân: “Tựu bích đoạn thạch, thành chi xí vi thiêm như họa, huyền không không, lệnh nhân túc túc sinh quý hĩ”. Đạo quang bát niên ( 1828 ) tăng nhân không phàm hựu trọng phiệt liên xú hậu tu đường phòng hòa sương phòng, hậu kinh dân quốc niên gian tái độ trọng tu, hương hỏa nhất trực đỉnh thịnh, thị danh dương giang nam đích thiên niên cổ sát.
Nam nham tự động nội hiện tồn thạch kham 40 dư tọa, ma nhai thạch khắc 10 dư xử, y nham hoàn liệt thành bán viên hình, kham nội điêu hữu thích già mưu ni, văn châu, phổ hiền, quan âm cập thập bát la hán đẳng phật điêu, thể hiện liễu ngã quốc cổ đại lao động nhân dân cao siêu đích thạch điêu kỹ nghệ. Tuy nhiên kiến quốc hậu nhân tăng nhân phản tục hòa văn cách kỳ gian tao thụ phá phôi. Đãn 1999 niên kinh tỉnh văn hóa thính phê chuẩn, dặc dương huyện nhân dân chính phủ trảo hồi liễu bị tổn đích 36 tôn phật tượng đầu, đối cai tự tiến hành liễu chỉnh thể tu phục, sử đắc giá tọa thiên niên danh sát đắc dĩ trọng hiện tích nhật đích huy hoàng. Nam nham tự hiện vi tỉnh cấp trọng điểm văn vật bảo hộ đan vị ( 1959 niên phê ), chính tại thân báo quốc gia cấp trọng điểm văn vật bảo hộ đan vị. 2000 niên nguyên đán chính thức đối ngoại khai phóng, hữu “Trung hoa đệ nhất phật động” chi xưng dự, vi quy phong phong cảnh danh thắng khu đích hiệnPhật giáo văn hóaĐích chủ yếu cảnh điểm chi nhất.
Cổ nham lịch kinh phế hưng. Sang giả trần đình sách, cư thanh càn long 《 triều châu phủ chí · quyển tam thập · nhân vật · ẩn dật 》 sở tái. 1950 niên hậu, nhân cực tả chính sách đạo trí điện xá tẫn di.
“Văn cách” loạn hiết, phật môn trọng hưng. Tự chính thông nhân hòa đích 1981 niên khởi, nhược cần hòa thượng quyết ý thưởng cứu cổ nham, toại tân khổ mộ hóa, chúng đa hải nội ngoại thiện tín dũng dược phụng hiến, chung vu tại 1987 niên 6 nguyệt hưng công trọng kiến, việt tái cáo thuân. Tha tọa bắc hướng nam, kiến thành đại hùng bảo điện, tố kim thân tam thánh, cung thập bát la hán; lưỡng lang, tổ đường, thiền phòng, hậu điện ( phụng quan âm bồ tát ), đông tây long hổ sơn môn đích thủ kỳ công trình. Do vu thiết kế tinh tâm, phạn vũ trang nghiêm, cổ sắc điển nhã, viễn thắng tích nhật, hiển kỳ triều châu cổ kiến nghệ thuật đích tinh xảo nhã trí, tráng lệ huy hoàng, dữ tây hồ ma nhai thạch khắc hồn nhiên nhất thể, hỗ vi huy ánh, tương đắc ích chương, vi lịch sử văn hóa danh thành tăng quang thiêm thải.
