Vệ phu nhân ( 272 niên ～349 niên ), bổn danhVệ thước,Tự mậu y, hà đôngAn ấp( kim sơn tây tỉnhHạ huyện) nhân, tấn đại trứ danh thư pháp gia, đình úyVệ triểnChi nữ.
Vệ thị gia tộc thế đại công thư, giá cấp nhữ âm thái thủLý củVi thê, trượng phu lý củ thiện trường lệ thư. Vệ phu nhân sư thừaChung diêu,Diệu truyện kỳ pháp. Vệ phu nhân dữVương hi chiMẫu thân vi trung biểu thân thích, thành vi “Thư thánh”Vương hi chiĐích thư pháp lão sư.
- Biệt danh
- Vệ phu nhân
- Tự
- Mậu y
- Sở xử thời đại
- Tấn triều
- Dân tộc tộc quần
- Hán tộc
- Xuất sinh địa
- Hà đông an ấp
- Xuất sinh nhật kỳ
- 272 niên
- Thệ thế nhật kỳ
- 349 niên
- Chủ yếu thành tựu
- Thư pháp nghệ thuật hòa thư pháp lý luận
- Chủ yếu tác phẩm
- 《 bút trận đồ 》《 danh cơ thiếp 》《 vệ thị hòa nam thiếp 》
- Bổn danh
- Vệ thước
Vệ phu nhân tượngChỉ ký kỉ tham tốngTrần tưHồ khái dân tưởng hưởng quy giao toàn 《Thư tiểu sử》 dẫn đường nhân thư bình, thuyết tha đích thư pháp “Như sáp hoa vũ nữ, đê ngang mỹ dung; hựu như mỹ nữ đăng đài, tiên nga lộng ảnh, hồng liên ánh thủy, bích chiểu phù hà”, ứng cai bất thị quá dự chi từ.
Vệ phu nhân bất đãn tại thư pháp nghệ thuật thật tiễn thượng hữu đột xuất thành tựu, bất nhượng tu mi, nhi thả tại thư pháp nghệ thuật lý luận phương diện dã hữu trọng đại kiến thụ hòa bỉ giác toàn diện thâm nhập đích luận thuật. Tha soạn hữu《 bút trận đồ 》Nhất quyển, toàn diện thâm nhập địa tham khảo liễu hữu quan đích thư pháp lý luận, tịnh đề xuất tự kỷ đích khán pháp. Tha tại thư trung thủ tiên đề xuất, thư pháp chi diệu “Mạc tiên hồ dụng bút”. Chủ trương học tập thư pháp yếu thượng tố kỳ nguyên, sư pháp cổ nhân, phản đối am vu đạo lý, học bất cai thiệm, dĩ trí đồ phí tinh thần, học vô thành công.
Vệ phu nhân hựu đề xuất, tại học tập hòa sang tác thời, yếu chú ý tuyển dụng bút, mặc, chỉ, nghiên đích phẩm chủng hòa sản địa, cường điều công dục thiện kỳ sự, tất tiên lợi kỳ khí. Hựu trứ trọng chỉ xuất, chấp bút yếu hữu giảng cứu, bất đồng thư thể ứng thải dụng bất đồng đích chấp bút pháp, tịnh gia dĩ cụ thể phân tích, thuyết: “Hữu tâm cấp nhi chấp bút hoãn giả, hữu tâm hoãn nhi chấp bút cấp giả. Nhược chấp bút cận nhi bất năng khẩn giả, tâm hồ bất tề, ý hậu bút tiên giả, bại; nhược chấp bút viễn nhi cấp, ý tiền bút hậu giả, thắng.” Siêu xuất liễu đan thuần luận thuật chấp bút đích phạm vi, nhi đối thư pháp nghệ thuật trung đích bút, ý quan hệ hòa thư gia tu dưỡng đẳng tác xuất thâm khắc đích luận thuật.
Đối thư tả bất đồng tự thể thời đích dụng bút, vệ phu nhân diệc hữu tinh tích luận thuật, tha nhận vi dụng bút hữu lục chủng phương pháp, kết cấu viên bị như triện pháp, phiêu dương sái lạc như chương thảo, hung hiểm khả úy như bát phân, yểu điệu xuất nhập như phi bạch, cảnh giới đặc lập như hạc đầu, úc bạt túng hoành như cổ lệ. Thảng năng “Mỗi vi nhất tự, các tượng kỳ hình”, tắc “Tư siêu diệu hĩ, thư đạo tất hĩ.” Ứng cai thuyết, vệ phu nhân quan vu dụng bút đích luận thuật, tại kim thiên dã nhưng nhiên hữu kỳ khả thủ chi xử, tha thật chất thượng thị tựu thử đề xuất liễu thư pháp gia bả ác bất đồng tự thể thư tả phong cách đích vấn đề. Cụ thể đáo bút hoa thượng, vệ phu nhân châm đối thất chủng bất đồng bút hoa đích thư tả, đề xuất thất điều tiêu chuẩn, vệ phu nhân đối thất chủng cơ bổn bút hoa đích miêu thuật, hình tượng sinh động, kháp hợp quan khiếu, thật vi sơ học thư pháp giả lương hảo đích nhập môn đồ kính.
Thử ngoại, vệ phu nhân tại 《 bút trận đồ 》 trung hoàn đề xuất sơ học thư pháp, “Tiên tu đại thư, bất đắc tòng tiểu”, “Thiện giám giả bất tả, thiện tả giả bất giám” đẳng lý luận nguyên tắc, dã đô thị bảo quý đích kinh nghiệm chi đàm. Tại thượng thuật luận thuật đích cơ sở thượng, vệ phu nhân khái quát tha đối thư pháp nghệ thuật tổng thể đích nhận thức, đề xuất liễu “Lực cân” chi thuyết. Tha nhận vi: “Hạ bút điểm mặc họa sam ba khuất khúc, giai tu tẫn nhất thân chi lực nhi tống chi.” “Thiện bút lực giả đa cốt, bất thiện bút lực giả đa nhục. Đa cốt vi nhục giả, vị chi cân thư; đa nhục vi cốt giả vị chi mặc trư. Đa lực phong cân giả thánh, vô lực vô cân giả bệnh.”
Giá thật chất thượng thị vệ phu nhân tất sinh tòng sự thư pháp nghệ thuật thật tiễn sở đắc, đại biểu liễu tha đối thư pháp nghệ thuật lý luận tổng đích nhận thức, vi hậu đại thư pháp gia chỉ xuất liễu nỗ lực phương hướng hòa đồ kính, dã thành vi trung quốc thư pháp lý luận trung đích trọng yếu nội dung hòa bình phán tiêu chuẩn, đối lịch đại thư pháp lý luận hòa thật tiễn đích phát triển đô sản sinh liễu cự đại ảnh hưởng. Tẫn quản vệ phu nhân đích 《 bút trận đồ 》 tham khảo hòa cấp thủ liễu tiền nhân đích mỗ ta luận điểm, đãn vệ phu nhân tại kế thừa đích cơ sở thượng gia dĩ phát triển sang tạo, công bất khả một.
Vệ phu nhân · trâm hoa tiểu giai[1]Vệ phu nhân đích tòng tổ vệ ký, tòng bá vệ quán, tòng huynhVệ hằng,Đô thị trứ danh thư pháp gia, thư pháp lý luận gia. Vệ phu nhân tự tiểu thụ gia tộc ảnh hưởng, thành vi nhất cá thư pháp cao thủ. Hậu lai hựu thành viVương hi chiĐích thư pháp lão sư. Tại nhất định trình độ thượng khả dĩ giảng, một hữu vệ phu nhân đích khải mông giáo dục, dã tựu một hữu hậu lai đích thư thánh vương hi chi.
Quan vu vệ phu nhân đích thư pháp thành tựu, thư pháp đặc điểm dĩ cập tha hòa vương hi chi đích quan hệ, hứa đa thư pháp sử thư đô hữu ký tái.
Lưu tống dương hân 《Thải cổ lai năng thư nhân danh》 tái: “TấnTrung thư langLý sung mẫu vệ phu nhân, thiện chung pháp. Vương dật thiếu chi sư.”
ĐườngTrương hoài quán《Thư đoạn》 tái: “Vệ phu nhân danh thước, tự mậu y. Đình úy triển chi nữ đệ, hằng chi tòng nữ ( ứng vi tòng muội ),Nhữ âm( kim an huy phụ dương. Án: Nguyên chú “Ứng vi giang châu”, ngộ. Cư lý củ bổn truyện, lý củ niên khinh thời nhân hãn vệ gia hương hữu công, bị đông hải vươngTư mã việtNhậm mệnh vi nhữ âm thái thủ. Kỳ thời thế giới thượng hoàn một hữu giang châu. Giang châu tức kim giang tây cửu giang, đương thời khiếuSài tang.Lý củ tối hậu quan chí đô đốc hà nam tam quận quân sự, an tây tương quân, huỳnh dương thái thủ,Tu võ huyệnHầu ) thái thủ lý củ chi thê dã. Lệ thư vưu thiện, quy củ chung công. Vân: Toái ngọc hồ chi băng, lạn dao đài chi nguyệt, uyển nhiên phương thụ, mục nhược thanh phong. Hữu quân thiếu thường sư chi. Vĩnh hòa ngũ niên tốt, niên thất thập bát. Tử khắc ( ứng vi sung ) vi trung thư lang, diệc công thư.” Giá ta ký tái, đô đề đáo vệ phu nhân thị vương hi chi đích thư pháp lão sư cập vệ phu nhân thư pháp học chung diêu. Kỳ thư pháp đích đặc điểm thị uyển mị thanh mục.
Trừ vệ phu nhân thị vương hi chi đích thư pháp khải mông sư dĩ ngoại, vệ phu nhân hoàn khả năng thị vương hi chi đích di mẫu. Chủ yếu y cư thịTrịnh tiêu《 diễn cực 》HòaĐào tông nghi《 thư sử hội yếu 》 đô thuyết “Vệ dữ vương thế vi trung biểu”.Vương quốc đốngSở tu 《 vương thị tông phổ 》 canh tại hi chi chi phụ vương khoáng điều hạ chú minh “Phối vệ thị”.
Vệ phu nhânGiang hạ lý thị, đông tấn dĩ tiền vị kiến hữu dĩ thư pháp danh thế giả. Đông tấn dĩ hậu lý thị thư pháp đích hưng vượng, đương dữ vệ phu nhân giá lý gia hữu quan. Vệ phu nhân tuy nhiên chỉ bỉ lý thức đại 2 tuế, đãn như quả vệ phu nhân 18 tuế giá dữ lý gia, na thời lý thức chỉ thị nhất cá 16 tuế đích thiếu niên, khả dĩ nhận vi, chính thị do vu vệ phu nhân đích truyện thụ tài sử lý gia đắc dĩ đăng thượng thư pháp đích cao phong. Trương hoài quán《 thư đoạn 》Tại giới thiệuLý thứcThời thuyết, lý thức “Thậm thôi kỳ thúc mẫu ( tức vệ phu nhân )” tựu thị chứng minh. Cổ đại hảo đích thư tích bất dịch khán đáo, bút pháp bảo mật, bất khinh dịch truyện nhân. Nhất đán đắc đáo chính xác bút pháp hòa khán đáo cao thủy bình đích thư tác, tựu cụ bị liễu thành vi danh gia đích trọng yếu điều kiện.
Vệ phu nhân đích khải mông thư giáo, bất cận ảnh hưởng liễu vương hi chi ( hi chi hoàn hữu nhất cá mông sư, tức thúc phụ vương dực ), dã tạo tựu liễu giang hạ lý thị giá nhất thư pháp thế gia. Công mạc đại yên!
Vĩnh hòa nhị niên, vệ phu nhân tùy nhi tử lý sung lai diệm, vĩnh hòa ngũ niên, bệnh cố.
Vệ phu nhân hà thời lai đáoDiệm huyện?Kỳ tửLý sung《 bổn truyện 》 ký tái: “Chinh bắc tương quânChử bầuHựu dẫn vi tham quân. Sung dĩ gia bần, khổ cầu ngoại xuất. Bầu tương hứa chi vi huyện, thí vấn chi. Sung viết: ‘ cùng viên đầu lâm, khởi hạ trạch mộc? ’ nãi trừ diệm huyện lệnh. Tao mẫu ưu, phục khuyết, vi đại trứ tác lang.”
《 bổn truyện 》 hoàn thuyết lý sung “Thiếu cô”. Khả kiến vệ phu nhân thị do nhi tử lý sung thiệm dưỡng đích. Lý sung nguyên tại kinh sư viVương đạoChuyên, hậu chuyển “Ký thất tham quân”, ký thất tham quân thị cá đê cấp quan lại, chúc mạc liêu tính chất, đãi ngộ bất cao, cố tự xưng “Gia bần”, thả dĩ đáo liễu vô hạ trạch mộc đích trình độ. Cố tha tá chuyển vi Chử bầu tham quân chi cơ, đề xuất “Ngoại xuất” đích yếu cầu. Na ma, Chử thị thôi tiến tha vi diệm huyện lệnh tại hà thời ni? Cư 《 tấn thư · mục đế kỷ 》 ký tái: Vĩnh hòa nhị niên ( công nguyên 346 niên ) “Thu thất nguyệt, dĩ duyện châu lạt sử Chử bầu viChinh bắc đại tương quân,Khai phủ nghi đồng tam tư”.Duyện châu lạt sử một hữu tư cách “Khai phủ”. Khai phủ dĩ hậu tài đắc chiêu sính mạc liêu, cốLý sungĐáo diệm huyện đích thượng giới tại vĩnh hòa nhị niên thất nguyệt dĩ hậu. Nhi vĩnh hòa ngũ niên thất nguyệt Chử bầu bắc phạt thất lợi, thối truân quảng lăng. Cai niên thập nhị nguyệt Chử tức bệnh tử. Cố lý sung thủy nhậm diệm huyện lệnh đích thời gian thị vĩnh hòa nhị niên thất nguyệt chí vĩnh hòa ngũ niên thất nguyệt chi gian, chỉ hữu 3 niên thời gian. Khán lai lý sung thủy nhậm diệm lệnh đích thời gian tại vĩnh hòa tam niên (347) tiền hậu khả năng tính tối đại. Cư trương hoài quán sở thuyết, vệ phu nhân vĩnh hòa ngũ niên bệnh cố. Bệnh cố đích cụ thể thời gian một hữu cụ thể ký tái. Như ngã thôi tưởng đích 《 di mẫu thiếp 》 trung đích di mẫu thị chỉ vệ phu nhân khả dĩ thành lập, na ma 《 di mẫu thiếp 》 tả vu thập nhất nguyệt thập tam nhật. Đương thời hi chi thượng tại kinh thànhHộ quân tương quânNhậm thượng, phó cáo do diệm huyện truyện chí kinh sư nhu yếu kỉ thiên hoặc thập kỉ thiên, na ma vệ phu nhân thệ thế đương tại vĩnh hòa ngũ niên đích thập nguyệt để hoặc thập nhất nguyệt sơ.
《Tấn thư · vương hi chi truyện》 thuyết: “Tôn xước,Lý sung,Hứa tuân,Chi độn giai dĩVăn nghĩaQuan thế. Tịnh trúc thất đông thổ, dữ hi chi đồng hảo.” Vương hi chi vĩnh hòa thất niên tài đáo hội kê nhậm nội sử. Lý sung đương thời nhân mẫu tang tại diệm nhàn cư, dụng “Trúc thất đông thổ” lai hình dung thị khả dĩ đích, đãn vĩnh hòa cửu niên lan đình tu hễ danh đan trung dĩ vô lý sung chi danh. Thuyết minh lý sung vĩnh hòa bát niên phục tang hoàn tất dĩ đáo kinh sư nhậm đại trứ tác lang liễu. Cố hi chi dữ lý sung tạiHội kê“Đồng hảo” chỉ hữu vĩnh hòa thất chí bát niên 2 niên thời gian, giá thời vệ phu nhân dĩ kinh khứ thế.
Tô trang thônĐông đầu hữu cá thập lai mẫu đại đích bạc trì, khiếu vệ phu nhân tẩy mặc trì. Thuyết đích thị vệ phu nhân tiểu thời tập tự, thái độ thập phân nhận chân, hữu thời nhất tả tựu thị kỉ cá tiểu thời, phạp liễu tha tựu khứ môn tiền bạc trì lí bả bút nghiên tẩy nhất tẩy. Nhất thứ, tha luyện tự luy liễu, tựu bả bút nghiên phóng tại dũng trung, phóng tại liễu bạc trì lí, bạc trì lí đích thủy tòng thử nhiễm thành liễu hắc sắc, hậu nhân tựu bả giá bạc trì xưng vi vệ phu nhân tẩy mặc trì.
Hữu nhất cá quan vu vệ phu nhân cật mặc đích cố sự. Thị thuyết, vệ phu nhân thường thường thị biên cật biên khán thư, nhất thứ cánh dụng mô bả mặc triêm cật quang liễu. Đẳng đáo vương hi chi lai khán tha cật liễu phạn một hữu, đãn kiến thái nguyên phong bất động hoàn tại trác tử thượng, nghiên trung đích mặc thả quang liễu. Vệ phu nhân giá tài tri đạo tự kỷ dụng mô bả mặc triêm cật quang liễu, lưỡng nhân bất do đích tiếu liễu.
Nhất thứ, vương hi chi họa nga, thập ma đô họa hảo liễu, tựu thị nhãn tình tả dã bất thành hữu bất thành, tổng cảm giác họa đích bất hảo. Vu thị, tiện thỉnh ân sư vệ phu nhân cấp nga điểm tình. Vệ phu nhân tiếp bút tiện điểm, thùy tri, giá nhất điểm, nga phác thiểm nhất hạ cánh phi liễu.
Hữu niên hạ thiên, vệ phu nhân tập tự, bả chu vi sơn thượng đích thạch đầu, thụ bì hòa năng tả đích địa phương thượng kỉ hồ đô tả mãn liễu tự. Nhất nhật đột hạ đại vũ, thạch khối, thụ bì thượng tẩy xoát nhất tân, nhi vũ thủy hòa mặc tích hựu hỗn vi nhất thể biến viHắc thủy,Giá dạng tựu hữu liễu nhân môn truyện thuyết đích “Sơn thượng hạ quá mặc trấp vũ” đích cố sự.
Nhất thiên, vệ phu nhân tương tự kỷ hóa trang thành quan âm lão mẫu, đáo tập thị khứ mại bính, tha đả bính hòa biệt nhân bất nhất dạng, tha bả án bản phóng tại kiểm tiền, lạc ngao phóng tại bối hậu, can nhất cá bính tòng đầu thượng vãng thân hậu nhất nhưng, tịnh kháp kháp lạc tại lạc ngao trung, vi quan nhân thủy tiết bất thông, sách sách xưng tán. Nhất hội nhi vương hi chi dã lai quan khán, khán đáo hưng phấn thời, bất do thoát khẩu nhi thuyết, giá cá thủ nghệ thái diệu liễu. Vệ phu nhân thính thị vương hi chi đích thanh âm, tựu thuyết, giá hoàn một hữu vương hi chi đích tự tả đắc hảo lí. Vương hi chi nhận vi giá thị thần tiên điểm hóa tha, tâm lí cao hưng, đãn hựu tưởng, giá quan âm lão mẫu lạc bính đích kỹ thuật xác thật thái cao liễu, tự kỷ đích tự na năng hòa tha tương bỉ. Vu thị ám ám hạ quyết tâm, nhất định yếu luyện đích tượng quan âm lão mẫu lạc bính nhất dạng diệu. Tòng thử hựu cân vệ phu nhân khổ học liễu nhất niên, tựu cáo biệt ân sư, tẩu hướng xã hội, tổng hợp danh lưu đặc trường, tập tinh nghệ vu nhất thân, tự thành nhất phái, chung thành nhất đại thư pháp đại gia.
Thoại thuyết, vệ phu nhân đích “Bút trận đồ” tả thành hậu, trình tống hoàng thượng ngự duyệt. Hoàng đế ngự duyệt hậu, liên thanh xưng hảo, mang khiếu lai đại thần, bả tự kỷ thân biên nhất tôn hi thế trân bảo ——Ngọc thạch bạch tháiTứ cấp tha. Vệ phu nhân tại thế thời ái bất thích thủ, kinh thường bãi phóng án đầu. Tha tử hậu, gia nhân vi biểu kỳ kỷ niệm, kinh hoàng thượng ân chuẩn hậu, bả ngọc thạch bạch thái tác vi vệ phu nhân đích tuẫn táng phẩm, tùy chi nhập thổ; giá quốc bảo hiện tồn vuĐài loan cố cungBác vật quán.
Vệ phu nhânTruyện thuyết, giá ngọc thạch nghiên thị đại thư pháp gia vệ phu nhân dụng quá đích, thổ cải thời thị nông hội tòng tài chủ gia sưu xuất lai hậu, tiện tống cấp liễu học giáo. Tòng na thời khởi, đô bả ngọc thạch nghiên đương tác học giáo đích “Truyện gia bảo.” Đương học sinh cấp lão sư nghiên mặc đích thời hầu, lão sư đô yếu cầu học sinh yếu ái hộ ngọc thạch nghiên, tịnh học tập vệ phu tòng tiểu khổ học mao bút tự thời đích ưu tú phẩm chất hòa tinh thần. Đãn ngũ thập niên đại sơ ngọc thạch nghiên bất kiến liễu, cấp vệ tính nhân gia lưu hạ thâm thâm đích di hám.
Đông tấn trứ danh đích thư pháp gia vương hi chi, thư pháp đích khải mông lão sư khiếu vệ thước, thị ngận hữu danh khí đích nữ thư pháp gia, nhân môn xưng tha vệ phu nhân.
Vương hi chi 7 tuế thời, tựu khai thủy học tập thư pháp, vệ phu nhân ngận hỉ hoan tha thông minh linh lị, bất đãn tẫn tâm giáo vương hi chi tả tự, hoàn ái dụng tiền nhân luyện tự đích cố sự khai đạo, cổ lệ vương hi chi. Hữu nhất thứ, vương hi chi vấn vệ phu nhân: “Lão sư, ngã chẩm dạng tài năng tẫn khoái bả tự luyện hảo ni?”
Vệ phu nhân khán đáo vương hi chi trứ cấp đích dạng tử, kí khả ái, hựu khả tiếu, tiện thuyết: “Hài tử, bất yếu thái cấp liễu, ngã tiên cấp nhĩ giảng cá mặc trì đích cố sự ba! Na thị tại đông hán đích thời hầu, hữu nhất cá danh khiếu trương chi đích nhân, tha vi liễu luyện hảo tự, thiên thiên tại tự gia môn tiền đích trì đường biên, trám trứ trì thủy nghiên mặc luyện tự, tòng thái dương xuất lai, nhất trực luyện đáo thái dương lạc sơn, tự tả hoàn hậu, tựu tại trì đường lí tẩy xuyến bút nghiên, nhật trường nguyệt cửu, tẩy xuất đích mặc trấp bả chỉnh cá trì đường đô nhiễm hắc liễu, hậu lai, tha đích tự việt luyện việt hảo, tả đích thảo thư bút thế hoạt bát lưu sướng, phú vu biến hóa, đại gia đô kính xưng tha vi ‘ thảo thánh ’.”
Vương hi chi nhất biên thính trứ vệ phu nhân giảng thuật trương chi đích cố sự, nhất biên tâm lí tại tưởng: Trương chi vi liễu luyện hảo tự, tẩy bút nghiên đích thủy cánh bả trì đường đô nhiễm hắc liễu, tha hạ đích công phu đa ma đại a! Yếu thị tự kỷ dã tượng trương chi na dạng khắc khổ, nhất định năng bả tự luyện hảo.
Tòng thử dĩ hậu, tại vệ phu nhân đích cụ thể phụ đạo hạ, vương hi chi luyện tự canh gia nỗ lực liễu. Tha dã tượng trương chi nhất dạng, mỗi thiên luyện hoàn tự, tựu đáo tự gia môn tiền đích trì đường lí tẩy bút nghiên. Thời gian nhất trường, nguyên lai thanh triệt như kính đích trì đường, dã biến thành liễu mặc trì.
Hậu lai, vương hi chi mỗi bàn nhất xử, đô yếu tại môn tiền đích thủy trì lí tẩy bút nghiên, cư thuyết tha lưu hạ đích mặc trì bỉ trương chi hoàn yếu đa. Bắc tống đích văn học gia tằng củng, thập phân khâm bội vương hi chi đích cần phấn khắc khổ tinh thần, đặc địa tả liễu nhất thiên 《 mặc trì ký 》 tán tụng vương hi chi.
Vệ phu nhân giáo vương hi chi thư pháp, hoàn giáo tha tri đạo thiên ngoại hữu thiên, nhân ngoại hữu nhân, bất khả kiêu ngạo lại tán. Nhân thử, vương hi chi tùy hậu hựu học tập liễu trương chi đích thảo thư, chung diêu đích giai thư, khả tha hoàn giác đắc bất cú, quyết tâm bác lãm quần thư, hướng canh đa đích thư pháp gia học tập, bả nhân gia đích trường xử thống thống học đáo thủ.
Vệ phu nhânVương hi chi khán liễu na ta bút tích chi hậu, tha luyện tự nhập liễu mê, tại lộ thượng, hoặc giả tọa hạ lai đích thời hầu, dã bất vong sủy ma tự đích gian giá kết cấu, khí thế hòa vận bút đích phương pháp. Tha nhất biên tưởng, nhất biên tựu dụng thủ chỉ tại tự gia thân thượng hoành nhất bút thụ nhất đạo địa hoa, nhật tử cửu liễu, liên y khâm đô hoa phá liễu.
Vương hi chi đích nhi tử vương hiến chi vấn tha vi xá, tha đối nhi tử thuyết: “Nhĩ dĩ hậu yếu phá thể!”
Vương hi chi bất đoạn nỗ lực địa khổ luyện, tha đích thủ oản biến đắc ngận hữu kính, vận khởi bút lai dã thập phân hữu lực. Tha tâm lí thường tưởng: Án chiếu vệ phu nhân giáo đích, yếu nhu hợp bách gia chi trường, đắc thiên biến vạn hóa chi thần, tài năng hữu sở sang tân.
