Đồng nghĩa từLịch sử duy vật luận( lịch sử duy vật luận ) nhất bàn chỉ lịch sử duy vật chủ nghĩa
Lịch sử duy vật chủ nghĩa ( Historical Materialism ) thịTriết họcTrung quan vuNhân loại xã hộiPhát triểnNhất bàn quy luậtĐích lý luận,Mã khắc tư chủ nghĩa triết họcĐích trọng yếu tổ thành bộ phân. Khoa học đích xã hộiLịch sử quanHòa nhận thức, cải tạo xã hội đíchKhoa học phương pháp luận.[5]Kỳ dữ lịch sử duy tâm chủ nghĩa tương đối. Dụng lịch sử duy vật chủ nghĩa giá cá danh từ lai biểu thuật giá nhất giải thích lịch sử sự kiện phát sinh đích quan điểm: Nhận vi nhất thiết trọng yếuLịch sửSự kiện đích chung cực nguyên nhân hòa động lực thị xã hội đích kinh tế phát triển, tha thịSinh sản phương thứcHòa giao hoán phương thức đích cải biến, tha do thử sản sinh đích xã hội bị hoa phân vi bất đồng đích giai cấp, dã thị giá ta giai cấp hỗ tương bác dịch đích kết quả. Dữ giai cấp tương thích ứng đích tổ chức hình thức hòa tố cầu thịGiai cấp trùng độtĐích chủ yếu trứ lực điểm.
Mã khắc tư đích lịch sử quan điểm giao xoa xã hội học nghiên cứu dữ lịch sử nghiên cứu, tòng giai cấp nhập thủ phân tích lịch sử sự kiện sản sinh đích nguyên nhân.
- Trung văn danh
- Lịch sử duy vật chủ nghĩa
- Ngoại văn danh
- Historical Materialism
- Biệt danh
- Duy vật sử quan
- Lĩnh vực
- Mã khắc tư chủ nghĩa triết học
- Đề xuất giả
- Tạp nhĩ · mã khắc tư
Mã khắc tư dữ ân cách tưLịch sử a toàn kiệu duy vật chủ nghĩa vi đức quốc triết học gia mã khắc tư hòa ân cách tư sở sang lập. Tha môn xưng tha vi duy vật chủ nghĩa lịch sử lý luận hoặc duy vật chủ nghĩa lịch sử quan.Nga quốcTriết học giaLiệt ninhBình giới lịch sử duy vật chủ nghĩa vi khoa học đích xã hội học, duy nhất đích khoa học đích lịch sử quan hòaXã hội khoa họcĐích duy hùng du nhấtKhoa học phương phápTứcDuy vật chủ nghĩaĐích phương pháp. E· bá ân tư thản đẳng tắc bả tha tu chính vi kinh tế duy vật luận.
Lịch sử quanThị nhân môn đối vuXã hội lịch sửĐích căn bổn kiến giải. Đối chính đảng nhi ngôn, lịch sử quan thị chính đảngÝ thức hình tháiĐích trọng yếu tổ thành bộ phân.[1]Lịch sử quan đích chính xác dữ phủ, sự quanQuốc giaĐíchTập thể ký ức,Dân tộc đích tinh thần tích điến, văn hóa đích cơ nhân truyện thừa.[1]Tại lịch sử duy vật chủ nghĩa đản sinh dĩ tiền, nhân môn tổng thị tòng thần đích ý chí, lĩnh tụ hoặc trác quần nhân vật đích tư tưởng hoặc mỗ chủng ẩn bí đích lý tính, tức tòng mỗ chủng tinh thần nhân tố xuất phát khứ giải thích lịch sử sự kiện, thuyết minh lịch sử đích phát triển. Kỳ kết quả bất thị khúc giải nhân loại sử, tựu thị hoàn toàn phiết khai nhân loại sử.Tư sản giai cấp lịch sử quanDụng nhân đích quan điểm giải thích lịch sử, bỉ khởi trung thế kỷ dụng thần đích ý chí thuyết minh lịch sử đích thần học quan điểm thị nhất cá trọng đại tiến bộ. Đãn tha sở lý giải đích nhân thị nhất chủng trừu tượng đích nhân, tức thoát ly lịch sử phát triển điều kiện hòa cụ thể xã hội quan hệ, cô lập đích trạm tại tự nhiên diện tiền đích sinh vật học thượng đích nhân, hoặc thất khứ cảm tính tồn tại đích huyền hư đíchTự ngã ý thức.Tòng giá chủng trừu tượng đích nhân xuất phát, tất nhiên bả lịch sử phát triển hòa xã hội tiến bộ đích động lực quy kết vi nhân loại đích thiện lương thiên tính hoặc giả thần bí đích lý tính. Giá nhưng nhiên thị dụng phi lịch sử nhân tố, nhân môn tưởng tượng hòa tư khảo xuất lai đích đông tây khứ giải thích lịch sử, nhân nhi bất khả năng chính xác đích nhận thức lịch sử cập lịch sử nghiên cứu đích đối tượng.
Lịch sử duy vật chủ nghĩa dụng dĩ quan sátXã hội lịch sửĐích phương pháp dữ dĩ tiền nhất thiết lịch sử lý luận bất đồng. Tha thừa nhận lịch sử đích chủ thể thị nhân, lịch sử bất quá thị truy cầu trứ tự kỷ mục đích đích nhân đích hoạt động nhi dĩ. Đãn lịch sử duy vật chủ nghĩa sở thuyết đích nhân bất thị xử tại mỗ chủng huyễn tưởng đích dữ thế cách tuyệt hòaLy quần tác cưTrạng thái đích trừu tượng đích nhân, nhi thị xử vu khả dĩ thông quá kinh nghiệm quan sát đáo đích phát triển quá trình trung đích hiện thật đích hoạt sinh sinh đích nhân. Lịch sử duy vật chủ nghĩa chỉ xuất: Hiện thật đích nhân vô phi thị nhất định xã hội quan hệ đích nhân cách hóa, tha môn sở hữu đích tính chất hòa hoạt động thủy chung thủ quyết vu tự kỷ sở xử đích vật chất sinh hoạt điều kiện. Tòng na ta sử nhân môn xử vu đương kim trạng huống đích chu viVật chất sinh hoạt điều kiệnKhứ quan sát nhân cập kỳ hoạt động, năng chuẩn xác đích trạm tại hiện thật lịch sử đích cơ sở thượng miêu hội xuất nhân loại phát triển đích chân thật quá trình.
Lịch sử duy vật chủ nghĩa khảo sát vấn đề đích phương pháp
Lịch sử duy vật chủ nghĩa khảo sát vấn đề đích phương pháp minh xác quy định, tha đích nghiên cứu đối tượng thịXã hội phát triểnĐíchNhất bàn quy luật.Hòa dĩXã hội sinh hoạtMỗ nhất cục bộ lĩnh vực, mỗ nhất cá biệt phương diện vi đối tượng đích các môn cụ thểXã hội khoa họcBất đồng, tha trứ nhãn vu tòng tổng thể thượng, toàn cục thượng nghiên cứu xã hội đích nhất bàn đích kết cấu hòa nhất bàn đích phát triển quy luật. Tha đích nhậm vụ tựu thị vi các môn cụ thể đích xã hội khoa học đề cungLịch sử quanHòaPhương pháp luậnĐích lý luận cơ sở.
Lịch sử duy vật chủ nghĩa chỉ xuất: Lịch sử phát triển thị hữu kỳ đặc định quy luật đích, tức sinh sản lực quyết địnhSinh sản quan hệ,Sinh sản quan hệ đối sinh sản lực hữu phản tác dụng, sinh sản quan hệ nhất định yếu thích ứng sinh sản lực đích phát triển. Bạn tùy trứ sinh sản lực đích phát triển,Nhân loại xã hộiTòngNguyên thủy xã hội,Nô lệ xã hội,Phong kiến xã hội,Tư bổn chủ nghĩa xã hội,Xã hội chủ nghĩa xã hội,Tối chung tẩu hướngCộng sản chủ nghĩa xã hội.Lịch sử duy vật chủ nghĩa giả nhận vi nhân loại dĩ kinh kinh lịch tiền tam cá giai đoạn, chính xử vu đệ tứ giai đoạn (Việt nam,Cổ ba,Triều tiên đẳng xưng dĩ kinh tiến nhập xã hội chủ nghĩa xã hội. 1981 niên 6 nguyệt 27 nhật, trung quốc cộng sản đảng đệ thập nhất giới trung ương ủy viên hội đệ lục thứ toàn thể hội nghị thông quá 《Quan vu kiến quốc dĩ lai đảng đích nhược càn lịch sử vấn đề đích quyết nghị》, tuyên bố trung quốc tại 1956 niên tiến nhập xã hội chủ nghĩa sơ cấp giai đoạn. Tại 1987 niên đích đảng đích thập tam đại thượng, đặng tiểu bình đoạn ngôn sơ cấp giai đoạn chí thiếu nhất bách niên ).
Kỳ chủ yếu phương diện đích nội dung hữu:
Nhất. Sinh sản thị lịch sử nhất thiết xã hội tiến bộ đích xích độ, xã hộiSinh sản lựcĐíchPhát triển thủy bình,Quyết định nhân loại xã hội đích tiến trình.
Nhị. Dữ sinh sản lực nhất định phát triển tương thích ứng đíchSinh sản quan hệ,Cấu thành nhất định đíchXã hội hình tháiHòaKinh tế kết cấuĐích hiện thật cơ sở, tha quy định trứ xã hội hình thái đích chủ yếu đặc chinh.
Tam. Nhất định đích xã hội hình thái thị nhất định đíchKinh tế cơ sởHòa nhất định đíchThượng tằng kiến trúcĐích thống nhất, kinh tế cơ sở đích tính chất quyết định thượng tằng kiến trúc đích biến canh. Thượng tằng kiến trúc hựu phục vụ hòa phản tác dụng vu kinh tế cơ sở.
Tứ. Nhất thiếtXã hội chế độ,Xã hội hình tháiĐô thị nhân loại xã hội tòng đê cấp đáo cao cấp đích vô cùng đích phát triển quá trình trung đích nhất ta tạm thời giai đoạn, một hữu vĩnh hằng đích xã hội chế độ hòa hình thái, xã hội chế độ đích phát tích thịXã hội cơ bổn mâu thuẫnPhát triển đích kết quả. Xã hội quan hệ yếu tại nhất định đích vật chất điều kiện hạ tòngCựu xã hộiĐích cơ sở trung thành thục, tại tha môn đích sở dung nạp đích toàn bộ sinh sản lực phát huy xuất lai chi tiền, xã hội hình thái thị bất hội diệt vong đích.
Ngũ. Hiện thật tồn tại đích cụ thể xã hội hình thái đô thị phục tạp đích, nhân loại xã hội phát triển đích mỗi nhất cá giai đoạn đô kí hữu chiêmChi phối địa vịĐích xã hội hình thái, hựu tồn tại trứ kỳ tha xã hội hình thái đích tàn dư hòa manh nha.
Lục. Nhân loại xã hội đích nhất bàn tổng quy luật thị tòng nguyên thủy xã hội đáo nô lệ, phong kiến,Tư bổn chủ nghĩaTái đáo xã hội chủ nghĩa hòaCộng sản chủ nghĩa xã hội.Giá thị nhất cá tự nhiên đích lịch sử phát triển quá trình, xã hội sinh sản lực thị thôi động xã hội lịch sử tiền tiến đích căn bổn động lực.
Thất. Nhân loại xã hội lịch sử thị bất dĩ nghiên cứu giả đích chủ quan ý thức vi chuyển di đích khách quan phát triển quá trình, cụ hữu nhất định đíchQuy luật tính,Nhân môn nghiên cứu lịch sử, tham tácXã hội quy luật,Tất tu yếu tòngKhách quan tồn tạiĐích lịch sử sự thật xuất phát, tường tế đíchChiêm hữu tài liêu,Phân tích tha đích các chủng phát triển hình thái, yết kỳ kỳ nội tại liên hệ, đắc xuất tương ứng đích kết quả.
Bát. Nhân loại xã hội cập kỳ cấu thành thành phân quân dĩ tổng thể đích thể hệ phương thức tồn tại, yếu tòng nghiên cứu đích đối tượng đích chỉnh thể xuất phát, tòng nghiên cứu đối tượng nội bộ đíchTương hỗ tác dụngDữ mâu thuẫn hòa nghiên cứu đối tượng dữ ngoại bộ hoàn cảnh đích tương hỗ tác dụng trung tiến hành nghiên cứu.
Cửu. Tại khách quan lịch sử quá trình trung, nhất thiết xã hội lịch sử nhân tố đô thị tương hỗ tác dụng đích.
Thập. Nhân loại xã hội thị hữu quy luật vận động đích, do đê cấp hướng cao cấp phát triển đích, tha hiển hiện vi lịch sử quá trình, cấu thành lịch sử quá trình đích các chủngXã hội hiện tượngDã thị vận động dữ phát triển đích. Yếu dụng phát triển đích nhãn quang khán đãi lịch sử thượng đích nhất thiết, dụngBiện chứng phápĐích quan điểm khứ bả ác đối tượng đíchBổn chất liên hệDữNội bộ mâu thuẫn,Hựu yếu bả nghiên cứu đích đối tượng đề đáo nhất định đích phạm vi chi nội,Cụ thể vấn đề cụ thể phân tích,Tòng nhi chuẩn xác đích bả ác đối tượng.
Thập nhất. Xã hội lịch sử sự vật đích phát triển biến hóa, hữu tiến hóa ( cải cách ) hòa cách mệnh lưỡng chủng phương thức.
Thập nhị. Xã hội lịch sử phát triển đích căn nguyên thị kỳ chủng chủng phục tạp đích nội ngoại bộ mâu thuẫn.
Thập tam. Tại khách quan lịch sử tiến trình trung, hoàn cảnh sang tạo nhân, nhân hựuSang tạo hoàn cảnh.
Thập tứ. Xã hội lịch sử đích nghiên cứu, bất thị nhất cá giản đan đích tiêu cực đích phản ánh quá trình, nhi thị chủ khách thể chi gian tương hỗ sấm thấu tương hỗ tác dụng đích biện chứngThống nhất quá trình.
Lịch sử duy vật chủ nghĩa chủ yếu nội dung
Lịch sử duy vật chủ nghĩa chủ yếu nội dungPhàm thị chỉ xuất xã hội đích tồn tại hòa phát triển thị do lịch sử phát triển nhi lai,Xã hội tồn tạiHòa phát triển ly bất khai lịch sử, xã hội hòa lịch sử tồn tại trứ tất nhiên đích kế thừa hòa phát triển quan hệ đích quan điểm tựu thị lịch sử duy vật chủ nghĩa quan điểm. Lịch sử duy vật chủ nghĩa khán đãi hòa xử lý vấn đề thời hữu dĩ hạ đặc điểm:
Thừa nhận lịch sử, nhận vi lịch sử chính thị sở hữu sự vật đích lai nguyên, giá bổn thân tựu giải quyết triết học trung đích nhất cá mệnh đề —— sự vật đích lai lộ vấn đề. Nhậm hà sự vật đô bất thị bằng không sản sinh đích, nhi tất nhiên hữu kỳ tiền thân hoặc giả tiền nhân, nhi nhân môn đích hiện kim đô thị tiền thân hoặc tiền nhân đích biến hóa hoặc kết quả. Hữu cá vấn đề, tựu thị tại hiện thật trung xác thật hoàn hữu bất thừa nhận lịch sử đích tình huống. Như nhân môn hữu thời tựu phê phán mỗ mỗ sổ điển vong tổ, thậm chí hữu hoài hữu âm ám sửu ác đích mục đích đích nhân bất đãn bất thừa nhận lịch sử, nhi thả hoàn oai khúc soán cải lịch sử. Na ta bất thừa nhận đài loan thịTrung hoa dân tộcĐích nhất phân tử, nhất tâm yếu bả đài loan phân liệt xuất khứ đích nhân tựu thị sổ điển vong tổ chi nhân. Nhật bổn mỗ ta biệt hữu dụng tâm chi nhân bất thừa nhận lịch sử thượng đíchXâm lược,Soán cải lịch sử đích hành vi tựu thị bất thừa nhận lịch sử. Hoàn hữu hiện thật trung hữu đích nhân đạt đáo nhất định đích địa vị hậu, tựu tu vu đề cập nguyên lai đích cùng khốn trạng huống, thậm chí tại chúng nhân diện tiền hòa tự kỷ lão thật phác tố đích thân nhân bất cảm tương nhận, giá dã thị bất cảm diện đối lịch sử đích nhất chủng biểu hiện. Khán lai thừa nhận lịch sử hữu thời hoàn thị nhu yếu dũng khí, chính khí hòa cốt khí đích.
Thủ tiên, chỉ hữu thừa nhận lịch sử, tài năng cú tôn trọng lịch sử. Tôn trọng lịch sử hữu ngận đa biểu hiện: Thừa nhận lịch sử đích chân tương, thừa nhận tằng kinh đích thác ngộ, thừa nhận tiên nhân đích công nghiệp hòa thành quả, thừa đam ứng hữu đíchLịch sử trách nhậm,Hưởng thụ ứng hữu đích lịch sử quyền ích đẳng. Giá kí thị nhất chủng mỹ đức, dã thị kiên trì lịch sử đích quan điểm. Nhi nhân môn đích tri thức hòa kinh nghiệm, cơ sở hòa điều kiện tựu thị tòng tiên nhân na lí kế thừa nhi phát triển. Thiên tài dã thị nhu yếu hữu nhất định đích lịch sử điều kiện đích, nhi bất thị bằng không sản sinh đích. Bất thừa nhận tằng kinh đích thác ngộ, na thị lưu manh hòa vô lại; bất thừa nhận nhất cá quốc gia kí hữu đích lĩnh thổ hòa chủ quyền, tựu hội hữu xâm phạm biệt nhân đích tá khẩu; bất thừa nhận pháp lý thượng đích thuận thừa quan hệ, tựu hội hữu đào tị thừa đam trách nhậm đích hành kính đẳng. Khán lai, bất thừa nhận hòa tôn trọng lịch sử, bất cận thị thái độ thượng đích vấn đề, hoàn hội đạo trí nghiêm trọng nhi thác ngộ đích hậu quả.
Thụ lập chính xác đíchLịch sử quan,Tài năng canh hảo phê bác hòa để chếLịch sử hư vô chủ nghĩa,[2]Tại khán đãi, phân tích hòa xử lý vấn đề thời hội canh gia toàn diện, canh gia khách quan, canh gia phù hợp thật tế, canh gia trí tuệ, canh gia tiếp cận sự vật bổn thân đíchKhách quan quy luật.
Chính xác nhận thức lịch sử phát triển thị phổ biến tính dữ đặc thù tính,Tất nhiên tính dữ ngẫu nhiên tínhĐích thống nhất, thị chính xác bình giới lịch sử sự kiện, lịch sử nhân vật, bất đồng dân tộc bất đồng quốc gia văn minh phát triển đạo lộ đích nhận thức cơ sở.[2]Hữu nhất cú thoại: Lịch sử tạo tựu anh hùng, giá thị lịch sử đích quan điểm. Giá tựu thị thập ma dạng đíchLịch sử hoàn cảnhTạo tựu thập ma dạng đíchAnh hùng nhân vật.Hữu ngận đa lịch sử nhân vật tạo tựu đích lịch sử sự kiện, tại kim thiên hội nhượng ngận đa nhân giác đắc hữu điểm bất khả tư nghị, thật tế thượng chỉ yếu liên hệ đương thời đích thời đại bối cảnh, tựu khả năng ngận hảo lý giải. Như:Lý thế dânVi tranh đoạt hoàng vị nhi phát động huyền võ môn sự kiện. Cổ đại nhân vi tranh đoạt hoàng vị cánh sát điệu tự kỷ đích huynh đệ. Kỳ thật chỉ yếu liễu giải đương thời đích lưỡng chủng thế lực đích hình thành, soa dị hòa thủy hỏa bất dung đích tình thế, tựu hội tri đạo phát sinh giá dạng đích sự tình dã thị chính thường đích.
Lịch sử thị cụ hữu diên tục tính đích,[3]Phản đối thác ngộ lịch sử quan, tại lý tính biện tích trung thụ lập chính xác lịch sử quan,[4]Nhân môn năng canh gia chuẩn xác đích phán đoạn hình thế, phân thanh lợi tệ, tòng nhi hữu châm đối tính khai triển công tác. Hữu nhất cú thoại, khiếu thẩm thời độ thế, giá dã thị nhất chủng lịch sử quan điểm. Tại thập ma dạng đích lịch sử điều kiện hạ tài năng khai triển thập ma dạng đích công tác, giải quyết thập ma dạng đích vấn đề, nhi bất thị loạn lai đích. Tại quốc gia nguy vong, dân tộc hoạn nan đích thời hầu, tựu yếu bả bảo gia vệ quốc, giải quyết dân tộc nguy cơ đương thành thủ yếu nhậm vụ. Tại bần cùng lạc hậu, cơ hàn giao bách đích thời hầu, tựu yếu bả phát triển sinh sản, giải quyết ôn bão đương thành công tác đích trọng tâm. Tại nhân môn giải quyết ôn bão vấn đề chi hậu, tựu yếu giải quyếtHoàn cảnh vấn đề,Năng nguyên vấn đề,Khả trì tục phát triển đẳng vấn đề.
Lịch sử thị nhất cá dân tộc, nhất cá quốc gia hình thành, phát triển cập kỳ thịnh suy hưng vong đích chân thật ký lục, ngưng kết trứ tiền nhân đích tri thức, kinh nghiệm hòa trí tuệ.[1]Thụ lập chính xác đích lịch sử quan,[2]Nhân môn tài năng khiêm hư hấp thu tiền nhân đích kinh nghiệm, kết hợp tự kỷ đích thật tế, tị miễn bất tất yếu đích tổn thất, tài năng thiếu tẩu loan lộ. Bị tiền nhân thông quá thật tiễn nhi chứng minh đích lý luận hòa kinh nghiệm, yếu hào bất hoài nghi gia dĩ hấp thu hòa tá giám. Cổ nhân viết: Tiền xa chi triệt, hậu xa chi giám. Kiên định bất di tẩuQuần chúng lộ tuyến,Tòng quần chúng trung lai, đáo quần chúng trung khứ,Tương tín quần chúng, y kháo quần chúng, phát động quần chúng, vi nhân dân phục vụ đẳng đẳng giá ta đô thị cách mệnh tiền bối dụng sinh mệnh hòa thật tiễn hoán lai đích kinh nghiệm, nhất định yếu gia dĩ kiên trì hòa phát dương. Quốc hưng vu thanh minh, hủy vu hủ bại, hưng vu đoàn kết, suy vu phân liệt đẳng đẳng giá ta đô thị trung hoa dân tộc vô sổ thứ chứng minh đích bất biến chân lý, nhất định yếu lao lao ký trụ, bất năng đạo tiền xa chi phúc triệt. Hữu nhất cú thoại khiếu tố vong ký lịch sử tựu ý vị trứ bối bạn. Nhân môn khả dĩ vong điệu cừu hận, đãn bất năng vong điệu tằng kinh đích giáo huấn hòa địch nhân.
Vận dụng lịch sử đích quan điểm, quy căn kết để hoàn thị như hà đối đãi lịch sử đích vấn đề. Thị tiếp thụ hoàn thị bính khí, thị bao thị biếm, thị toàn bàn phủ định hoàn thị hữu tuyển trạch lợi dụng, giá thị tất tu tố xuất quyết trạch đích. Túng quan lịch sử duy vật chủ nghĩa hòaBiện chứng duy vật chủ nghĩaTriết học lý luận, vận dụng kỳ thế giới quan hòaPhương pháp luận,Nhận vi: Tá giám lịch sử kinh nghiệm, lập túc lịch sử điều kiện, thuận ứng lịch sử xu thế, tốNhân loại lịch sửPhát triển đích thôi tiến giả, tố tối sùng cao đích lý tưởng đích thật tiễn giả, giá thị nhất cá cách mệnh giả ứng cai thải thủ đích khoa học đích thái độ. Tại kiên trì lịch sử duy vật chủ nghĩa đích thời hầu, yếu kiên trì đồng nhất thiết phi lịch sử duy vật chủ nghĩa giả tác đấu tranh, giá tựu thị: Hữu tuyển trạch kế thừa, phát dươngLịch sử lý luậnHòa kinh nghiệm, phản đối toàn bàn phủ định. Lịch sử bổn thân thị nhất cá bất đoạn kế thừa bất đoạn phát triển đích liên tục đích động thái quá trình, cát đoạn lịch sử khứ khán đãi hòa xử lý vấn đề, bất cận thị bất khả năng đích, dã thị hữu hại đích. Phàm thị bị lịch sử chứng minh thị chính xác đích lý luận hòa kinh nghiệm tựu tất tu kiên định bất di kế thừa hòa phát dương; phàm thị bị lịch sử chứng minh hữu thác ngộ hòa hữu hại đích tố pháp tựu tất tu kiên quyết phao khí hòa cải chính. Phủ tắc tựu hội trọng phạm thác ngộ, trọng đạo phúc triệt, bạch bạch lãng phí đại lượng đích thời gian thậm chí nhân lực hòa tài lực. Trung quốc tựu phát sinh quá dã hứa nhưng nhiên tồn tại trứ đích toàn bàn tây hóa, phủ định trung quốc ưu túTruyện thống văn hóaĐẳng tư triều, giá thị phi thường hữu hại hòa nguy hiểm đích.
Kiên trì thật sự cầu thị, phản đối thoát ly lịch sử điều kiện đích không đàm man càn. Thật sự cầu thị, dã thị lịch sử duy vật chủ nghĩa quan điểm. Lịch sử chủ nghĩa hòa duy vật chủ nghĩa thị hữu cơ liên hệ, hồn nhiên nhất thể đích. Kiên trìLịch sử chủ nghĩa,Tất tu kiên trìDuy vật chủ nghĩa,Tất tu phản đốiQuan liêu chủ nghĩa,Chủ quan ức đoạn, phản đốiHư vô chủ nghĩa,Thần bí chủ nghĩa,Phản đối nhất thiết hình thức đích không tưởng hòa man càn. Tôn trọng khách quan hình thế, tôn trọngKhách quan thật tế,Tài năng chế định xuất phù hợp quy luật đích phương châm lộ tuyến, trung quốc đích sự nghiệp tài năng thắng lợi, tài năng tẫn khả năng thiếu tẩu loan lộ. Mao trạch đông đương sơ thiết kế đích nông thôn công xã —— cật đại oa phạn, thị quá cao cổ kế đương thờiNhân dân quần chúngĐíchTư tưởng tố chấtHòaĐạo đức tố chất,Tại một hữu nghiêm cách đíchQuy chương chế độ,Khoa học đích dự toán hòa kỷ luật yếu cầu đích bảo chướng hạ, thải thủ quá vu lý tưởng đíchXã hội mô thức,Tòng nhi sử đắc ngận đaĐạo đức thủy bìnhĐê hạ đích nhân tiêu tích đãi công, đầu cơ thủ xảo, sử đắc hứa đa quản lý thủy bình đê hạ đích nhân tẩu thượng lĩnh đạo giả cương vị, gia thượng mỗ ta biệt hữu dụng tâm đích nhân phiến động, phá phôi, cấp trung quốc đích sự nghiệp tạo thành nhất định đích tổn thất.
Nhận thanh lịch sử hình thế, lợi dụng nhất thiết hữu lợi điều kiện hòa thời cơ, cảm vu biến cách, thôi độngNhân loại xã hộiHướng canh cao đíchVật chất văn minhHòaTinh thần văn minhPhát triển. Kiên trì lịch sử duy vật chủ nghĩa quan niệm, dã yếu phòng chỉ na ta giáo điều chủ nghĩa, bảo thủ chủ nghĩa đẳng ngốc bản vận dụng lịch sử duy vật chủ nghĩa quan điểm đích hành vi. Bất năng thanh tỉnh nhận thanh hình thế hòa lịch sửPhát triển xu thế,Bất cảm biến cách hoặc bất nguyện biến cách, dã khả năng tọa thất phát triển lương cơ, cấp dĩ hậu đích sự nghiệp tạo thành nan dĩ vãn hồi đích tổn thất. Bỉ như tại đương kim cạnh tranh nhật xu kích liệt, hình thế nhật xu phục tạp, năng nguyên nhật ích khẩn trương,Bất ổn định nhân tốĐại lượng tồn tại, hủ bại thế lực thập phân cường đại, đạo đức nhận thức tồn tại đa nguyên hóa mâu thuẫn hóa đẳng đẳng tình huống hạ, như quả bất năng cao chiêm viễn chúc, vị vũ trù mâu, cập tảo thải thủ gia cường quốc phòng, phản hủ xướng liêm, lợi dân huệ dân, thống nhất tư tưởng, gia cường đức dục, phát triển chu biên đích quan hệ đẳng nhất hệ liệt quả đoạn thố thi, tất nhiên hội cấp trung quốc đích sự nghiệp đái lai nan dĩ khống chế đích tổn thất.
Mã khắc tư tịnh một hữu phú dư tự kỷ đích triết học nhất cá cụ thể đích danh xưng, như biện chứng duy vật chủ nghĩa, lịch sử duy vật chủ nghĩa hoặcThật tiễn duy vật chủ nghĩa,Khả mã khắc tư hòa ân cách tư tằng kinh tại bất đồng tràng hợp bả tự kỷ đích triết học học thuyết xưng chi viTân duy vật chủ nghĩa,Hiện đại duy vật chủ nghĩa,TươngPhí nhĩ ba cápChi tiền đích duy vật chủ nghĩa đô xưng chi viCựu duy vật chủ nghĩa.Tân duy vật chủ nghĩa tương đối vu cựu duy vật chủ nghĩa hữu lưỡng cá cơ bổn đích đặc điểm: Tha kí thị lịch sử đích duy vật chủ nghĩa, hựu thị biện chứng đích duy vật chủ nghĩa. Giá tịnh bất thị thuyết tha môn thị lưỡng cá chủ nghĩa, nhi thị đồng nhất cá chủ nghĩa, xưng chi vi biện chứng đích duy vật chủ nghĩa dã khả dĩ, xưng chi vi lịch sử đích duy vật chủ nghĩa dã khả dĩ, danh xưng hòa nội dung tịnh bất năng họaĐẳng hào.Liệt ninhTại 《Duy vật chủ nghĩa hòa kinh nghiệm phê phán chủ nghĩa》 trung phản phục cường điều đối vuMã khắc tư chủ nghĩa triết họcLai thuyết trọng yếu đích thịBiện chứng duy vật chủ nghĩa,Nhi bất thị biện chứng đích duy vật chủ nghĩa, dã thị lịch sử duy vật chủ nghĩa nhi bất thị lịch sử đích duy vật chủ nghĩa. Dã tựu thị thuyết, tại lịch sử chủ nghĩa đích phương pháp trung hàm cái trứ biện chứng phương pháp đích nguyên tắc, tại biện chứng phương pháp trung hàm cái trứ lịch sử chủ nghĩa đích nội dung, nhị giả thị thống nhất đích. Nhi thụ tiềnTô liênTriết học đích ảnh hưởng, trung quốc truyện thống đích triết học giáo khoa thư nhân vi đích bả mã khắc tư chủ nghĩa triết học đích nhất bàn lý luận phân ly, lịch sử duy vật chủ nghĩa bất quá thị tha tại xã hội lịch sử trung đích vận dụng nhi dĩ, giá dữ mã khắc tư đích nguyên ý bất phù.
Duy vật sử quan vi nhân môn đề cung chính xác nhận thức xã hội hiện tượng hòa xã hội lịch sử phát triển quy luật đíchTư tưởng lộ tuyến,Yết kỳXã hội cơ bổn mâu thuẫnVận động thị xã hội phát triển đích căn bổn động lực, giá nhất quan điểm đề cung nhận thức nhân loạiXã hội phát triển quy luậtHòa luận chứngTư bổn chủ nghĩaXã hội sản sinh, phát triển hòa diệt vong đích khoa học y cư, tòng nhi củ chínhKhông tưởng xã hội chủ nghĩaGiả cận cận tòng trừu tượng đích lý tính nguyên tắc xuất phát khiển trách tư bổn chủ nghĩa chế độ đích khuyết hãm; yết kỳGiai cấp đấu tranhThịGiai cấp xã hộiPhát triển đích trực tiếp động lực, củ chính không tưởng xã hội nghĩa giả ký hi vọng vu thống trị giả phát thiện tâm, dĩ hòa bình phương thức thật hiện xã hội biến cách lam đồ đích huyễn tưởng; yết kỳNhân dân quần chúng thị lịch sử đích sang tạo giả,Khắc phục không tưởng xã hội chủ nghĩa giả bảVô sản giai cấpCận cận khán thành nhất cá thụ khổ thụ nan đích giai cấp, nhi bả lịch sử tiến bộ hòa xã hội canh thế đích hi vọng ký thác vu thiếu sổ thiên tài nhân vật đích cục hạn, nhân thử, duy vật sử quan thị xã hội chủ nghĩa tòng không tưởng biến thành khoa học đích cơ thạch.
Lưỡng cực thế giớiLý luận
Lưỡng cực thế giới lý luận tại kế thừa hòa phát triển mã khắc tư chủ nghĩa cơ bổn nguyên lý, tổng hợp vận dụngDuy vật biện chứng pháp,Địa duyên kinh tế,Địa duyên chính trịHòa xã hội hình thái học thị giác nghiên cứu phân tíchThế giới lịch sửKết cấu cơ sở thượng nhận vi, tòng lưỡng cực thế giới tiến trình đích tổng thể thượng khán,Tự nhiên thật tiễn( sinh sản lực ) đíchTiên tiến tínhTrình độ quyết định liễu xã hội thật tiễn ( sinh sản quan hệ ) đích thống nhất phạm vi; tòng mỗi đại tiến trình cập mỗi đại tiến trình nội bộ hoành quan đích chỉnh hợp thượng khán, đông tây phương tại xã hội thật tiễn thượng hòa tự nhiên thật tiễn thượng trình giao hỗ xúc tiến quan hệ; tòng mỗi đại tiến trìnhNội bộ chỉnh hợpĐíchVi quan cơ chếThượng khán, nhất quốc đích xã hội thật tiễn biến cách hòa tự nhiên thật tiễn biến cách yếu thụ đáo mỗi đại lưỡng cựcThế giới trật tựĐích đại cách cục quyết định; xã hội thật tiễn việt lai việt tiên tiến, xã hội thật tiễn soa biệt việt lai việt tiểu trực đáo xã hội thật tiễn tiêu vong; tự nhiên thật tiễn việt lai việt tiên tiến, tự nhiên thật tiễn soa biệt việt lai việt tiểu; lưỡng cực tiến trình trung gian hoàn tiết việt lai việt thiếu, chu kỳ việt lai việt đoản, địa lý thượng việt lai việt chỉnh hợp; trật tự đoạn liệt đái điều sổ việt lai việt thiếu, đoạn liệt tằng thứ việt lai việt đê, đoạn liệt đái trục tiệm trường hợp.
Thư danh | Xuất bản xã | Xuất bản niên phân |
|---|---|---|
《 mã khắc tư ân cách tư toàn tập 》 | Nhân dân xuất bản xã | 2002 niên |
《 mã khắc tư ân cách tư tuyển tập 》 | Nhân dân xuất bản xã | 1995 niên |
《 liệt ninh tuyển tập 》 | Nhân dân xuất bản xã | 1960 niên, 1975 niên |
《 tư đại lâm tuyển tập 》 | Nhân dân xuất bản xã | 1979 niên |
