Chiết quế lệnh · đăng cô tô đài
Nguyên đại kiều cát sang tác đích nguyên khúc
《 chiết quế lệnh · đăng cô tô đài 》 thị nguyên đại khúc tác giaKiều cátSang tác đích nhất thủ khúc. Giá thủ khúc thủ tiên tả cô tô đài đích địa lý vị trí cập kỳ khôi hoằng đích khí thế, tiếp trứ dĩ tam cá bỉ dụ tả nhãn tiền chi cảnh quan, tối hậu dụng tây thi, ngũ tử tư điển tả tác giả đăng đài viễn thiếu đích cảm thụ. Giá thủ khúc phản ánh liễu đương thời xã hội đích hắc ám, lưu lộ xuất kỳ vô nại oản thán chi tình. Toàn khúc tưởng tượng phong phú thả cảm tình trầm úc bi trọng, hàm nghĩa thâm viễn, nại nhân tầm vị.
- Tác phẩm danh xưng
- Chiết quế lệnh · đăng cô tô đài
- Tác giả
- Kiều cát
- Sang tác niên đại
- Nguyên đại
- Xuất xử
- 《Nguyên khúc tam bách thủ》
- Tác phẩm thể tài
- Nguyên khúc
【 song điều 】 chiết quế lệnh1· đăng cô tô đài
Bách hoa châu thượng tân đài, diêm vẫn vân bình2,Đồ họa thiên khai3.Bằng phủ4Thương minh5,Thận hoành thành thị6,Ngao giá bồng lai7,Học phủng tâm sơn tần thúy sắc8,Trướng huyền đầu9Thổ thấp tinh đài. Điệu cổ hưng hoài, hưu cận lan càn, vạn trượng trần ai10.[1]
1, chiết quế lệnh: Khúc bài danh. Hựu xưng 《 thiềm cung khúc 》, 《 thiên hương dẫn 》, 《 thu bá hiệt phong đệ nhất chi 》, 《 bộ thiềm cung 》 đẳng. Kiêm tác tiểu lệnh, sáo khúc.
2, diêm vẫn vân bình: Ngôn phi diêm họa đống, cao dữ vân tội mộ bình.
3, đồ họa thiên khai: Phong cảnh quyền ai thí như họa, tự nhiên triển hiện tại nhân môn đích diện tiền.
4, bằng phủ: Tượng suý hủ san đại bằng chi phủ khám hải dương.
5, thương minh, hải thủy di mạn đích dạng tử.
6, thận ( shèn ) hoành thành thị: Tượng “Thận cảnh” hoành lý thành thành thị nhất dạng. “Thận cảnh” thị quang tuyến kinh quá bất đồng đích mật độ tằng, bả viễn xử đích cảnh vật chiết xạ tại không trung hoặc địa diện sở thành đích kỳ dị huyễn cảnh.
7, ngao ( áo ) giá bồng lai: 《 liệt tử · thang vấn 》: “Bột hải trung hữu ngũ sơn: Đại dư, viên kiệu, phương hồ doanh châu, bồng lai. Cự ngao thập ngũ, cử thủ nhi đái chi, lục vạn tuế nhất giao yên.”
8, học phủng tâm sơn tần ( pín ) thúy sắc: Thử cú bả sơn nghĩ nhân hóa, ngôn sơn chi thương thúy thị tại học sỉ tập khuyến xí thí tái du tập mỹ nhân đích mi đại.
9, huyền đầu: Ngũ tử tư bị ngô vương tứ tử, tử tiền đối xá nhân thuyết, tương kỳ đầu huyền vu ngô đông môn chi thượng, dĩ quan việt khấu chi nhập diệt ngô.
10, vạn trượng trần ai: Chỉ hoạn hải hiểm ác.[2]
Đăng thượng cô tô đài, cử mục tứ vọng, sa châu thượng bách hoa thịnh khai. Diêm giác dữ vân tề bình, họa đống đảo ánh trường không. Hảo bỉ đại bằng phủ thị hải dương, thế ngao đà trứ bồng lai tiên sơn, hiện xuất nhất phiến hải thị thận lâu. Viễn sơn thanh lan cước thúy, tựu tượng tây thi phủng tâm hậu đích nga mi, trù trướng đương niên ngũ tử tư ngô môn huyền đầu, huyết tửu hương thổ tinh đài phiến phiến. Điếu cổ thương kim, mạc kháo cận lan càn, đài kích hậu địa hạ hữu vạn trượng trần ai.[3]
Giá thủ khúc thị tác giả tại cô tô đài viễn thiếu thời sở tác. Khúc trung sở miêu tả đích cô tô đài đích hoành lệ kiến trúc dĩ cập đăng đài viễn thiếu thời đích cảm thụ, toàn thị xuất vu tưởng tượng. Tác giả căn cư văn hiến ký tái, trì sính tưởng tượng, trí thân vu thiên tái chi thượng đích cô tô cung trung, sở kiến nhãn tiền cảnh vật, trứ nhãn hiện thật, điếu cổ cảm kim, đối tha tác hình tượng đích miêu tả.[4]
“Bách hoa châu thượng tân đài, diêm vẫn vân bình, đồ họa thiên khai.” Thủ tam cú tả tổng tả liễu cô tô đài đích cao tuấn đích hình thế. Sử đắc chỉnh thủ khúc tử nhất khai thủy tiện hữu liễu nhất chủng khai khoát đích khí thế, vi tiếp hạ lai đích hoài tưởng hòa trừ tình tố hảo liễu phô điếm. “Bách hoa châu thượng” điểm minh liễu cô tô đài đích vị trí, tức tại tô châu thành tây nam đích bách hoa châu thượng, kháo cận thái hồ. Tô châu thị xuân thu thời ngô quốc đích đô thành, 《 thuật dị ký 》 ký tái, “Ngô vương phu soa trúc cô tô chi đài, tam niên nãi thành. Chu toàn cật khuất, hoành tuyên ngũ lí. Sùng sức thổ mộc, đàn háo nhân lực”, 《 việt tuyệt thư 》 dã ký tái thuyết “Ngô vương hạp lư khởi cô tô đài, tam niên tụ tài, ngũ niên nãi thành, cao kiến tam bách lí”, khả kiến kỳ phi phàm khí thế. “Tân đài” thị tương đối vu hạp lư sở trúc cựu đài nhi ngôn, do thử đại ước khả dĩ thôi đoạn cô tô đài đích kiến tạo thủy vu hạp lư, chung vu phu soa. “Diêm vẫn vân bình”, khả kiến kỳ thế chi cao. Nhi gia nhất “Đồ họa thiên khai” tứ tự, tương cô tô đài tự nhiên nhi nhiên địa triển hiện tại nhân môn diện tiền, pha hữu tự nhiên thiên thành, quỷ phủ thần công chi cảnh.
“Bằng phủ thương minh, thận hoành thành thị, ngao giá bồng lai.” Tả đăng đài viễn thiếu thời đích cảm thụ. Mỹ cảnh như tư, tác giả tâm trung cảm khái vạn thiên, bất cấm hãm nhập tưởng tượng hòa truy ức chi trung. “Bằng phủ thương minh” trạm tại cô tô đài thượng hướng hạ vọng khứ, tựu như đồng bằng điểu tại thiên không trung phủ khám hải dương. “Thận hoành thành thị”, tác giả nhãn tiền sở kiến chi cảnh, tựu phảng phật hải thị thận lâu nhất dạng kỳ huyễn mỹ lệ. “Ngao”, “Bồng lai” đô thị huyễn cảnh, hòa “Thận hoành thành thị” nhất dạng, đô đái hữu nhất ti bất chân thật đích hoảng hốt chi ý. Giá chủng khoa trương đích bỉ dụ kí sung phân triển kỳ liễu cô tô đài đích hùng vĩ tráng khoát, dã phản ánh xuất tác giả tâm trung đối thử vật thử cảnh đích cảm thụ, tức kỳ tịnh bất tán thưởng giá chủng xa hoa, dã vi hạ văn hoài cổ thương kim mai hạ liễu phục bút.
“Học phủng tâm sơn tần thúy sắc, trướng huyền đầu thổ thấp tinh đài.” Hóa dụng liễu tây thi hòa ngũ tử tư lưỡng cá điển cố, giá thị kiều cát quán dụng đích thủ pháp. “Tây thi phủng tâm” giá lí thị dụng nghĩ nhân đích thủ pháp, dã ám dụ ngô vương phu soa đương niên sủng ái mỹ nhân đích xa dâm hưởng nhạc. Đường đại thi nhân lý bạch diệc hữu thi “Cô tô đài thượng ô tê thời, ngô vương cung lí túy tây thi. Ngô ca sở vũ hoan vị tất, thanh sơn dục hàm bán biên nhật”, sở tả dã thị thử sự. Nhi vãng sự việt thiên niên, nhất cá “Trướng” tự, biểu hiện liễu tác giả đích nùng trọng cảm tình. Tha bất cận vi vãng sự nhi trướng võng, nhi thả hoàn trứ nhãn vu hiện thật. Tác giả bất chỉ thị vi liễu điếu cổ, nhi thả dã vi liễu cảm kim.
“Điệu cổ hưng hoài, hưu cận lan càn, vạn trượng trần ai.” Giá tam cú tác tổng thu, biểu minh khúc đích chủ chỉ. Thương điệu cổ sự nhi tư tự vạn đoan, chi sở dĩ bất yếu kháo cận lan càn, nãi thị nhân vi phạ vạn trượng trần ai mê liễu song nhãn. Giá nhất cú đích chân chính nội hàm kết hợp nguyên triều mạt niên đích hắc ám thống trị lai khán, thị thuyết ngô vương phu soa phúc quốc đích cố sự tương yếu trọng diễn, đại nguyên đích thiên hạ bất trường. Vĩ mạt giá tam cú kí điểm minh liễu chủ chỉ, dã thể hiện liễu tác giả tâm trung đích vô nại thán oản chi ý.
Sự thật thượng, tại ngô quốc vị vong chi tiền, cô tô đài dĩ bị việt quốc hủy diệt, dĩ hậu thị phủ trọng kiến, sử vô ký tái; tức lệnh trọng kiến, đáo tác giả sinh hoạt thời đích nguyên triều, dã bất khả năng hữu di cấu tồn tại. Tảo tại đường triều lý thái bạch đăng lâm thời, sở khán đáo đích dĩ kinh thị “Cựu uyển hoang đài dương liễu tân” ( 《Tô đài lãm cổ》 ) liễu; giá thủ tiểu lệnh đích nghệ thuật đặc sắc chính tại vu tác giả phong phú đích tưởng tượng, tạo ngữ trầm trứ, khí thế hoành phóng, đãn hựu bất phát tiết vô dư, hữu trầm úc đốn tỏa chi diệu, hàm nghĩa thâm viễn, nại nhân tầm vị.[4-5]
Nguyên văn học nghệ thuật xuất bản xã xã trườngHoàng khắc《 trung quốc cổ điển vận văn tinh tuyển văn khố nguyên khúc tinh tuyển 》: Toàn khúc cực ngôn cô tô đài chi cao, tại diêm dữ vân tiếp đích cao đài diện tiền, triển hiện xuất đồ họa bàn đích quảng khoát vô ngân đích thiên địa, tùy hậu tiện liên dụng liễu tam cá bỉ dụ: Như bằng phủ ngưỡng vu thương minh chi thượng, như thận hoành phù vu thành thị chi thượng, như ngao lăng giá vu bồng lai chi thượng. Đăng thổ cô tô đài, tự kỷ dã uyển như xử tại vân lí vụ lí nhất bàn, hung khâm vi chi nhất khai, chính thị thán thiên địa chi hạo miểu, cổ kim chi thương tang đích tối giai phân vi, tự nhiên tưởng khởi dữ thử đài hữu liên hệ đích nhất hỉ nhất bi đích lưỡng cá lịch sử nhân vật. Tác giả tịnh một hữu tái khứ trừ phát đối hiện thật đích cảm khái, chỉ thị tần tần địa niệm thao: “Hưu cận lan càn, vạn trượng trần ai.” Một hữu thuyết, phản canh nhượng nhân cảm đáo lịch sử đích trầm trọng cảm, nhân sự chi bất kham ngôn. Trầm úc nhi ngưng trọng, thành vi thử khúc chi nhất đại đặc sắc.[6]
Kiều cát ( 1280? —1345 niên ), nhất danh cát phủ, tự mộng phù, diệc tác mạnh phủ, hào tinh tinh đạo nhân, thái nguyên ( kim chúc sơn tây ) nhân. Kiều cát nhất sinh lạc thác lạo đảo, lưu ngụ hàng châu cận tứ thập niên, thị nguyên hậu kỳ nam phương hí kịch quyển trung trọng yếu đích tác gia hòa tán khúc danh gia. Tha ký tình thi tửu, cố đa hữu khiếu ngạo sơn thủy hoặc điều tiếu thanh lâu chi tác. Hiện tồn tạp kịch 《 dương châu mộng 》, 《 kim tiền ký 》, 《 lưỡng thế nhân duyên 》 tam chủng, quân vi điển hình đích tài tử giai nhân hí, sang tác phong cách dữ trịnh quang tổ tương cận. Tán khúc tồn tiểu lệnh nhị bách đa thủ, sáo sổ thập dư chi, thị cận thứ vu trương khả cửu đích đa sản tán khúc tác gia. Sang tác phong cách dĩ thanh lệ kiến trường, kí phác thật thông tục, hựu kiêm trọng điển nhã, dữ trương khả cửu tịnh xưng “Khúc trung song bích”.[7]
