《 phản chuyển nhân sinh 》 thị do xí nga ảnh thị, liên thụy ảnh nghiệp xuất phẩm[1],Bội li, hải miên đại bảo, a từ, dĩ linh biên đạo, trần sướng chấp đạo, chu y nhiên, mã tư siêu lĩnh hàm chủ diễn, lý xuyên, ngô á hành, lưu viên viện, tào ân tề, lý minh nguyên đẳng chủ diễn, lương siêu đặc yêu chủ diễn đích kỳ huyễn kịch.[8]
Cai kịch cải biên tự duyên hà cố đồng danh tiểu thuyết 《 phản chuyển nhân sinh 》.[2]Cai kịch giảng thuật liễu lưỡng vị hoa quý thiếu nam thiếu nữ nhân cơ duyên xảo hợp hỗ hoán nhân sinh, nhi hậu cộng đồng thành trường, thật hiện biệt dạng thanh xuân thuế biến đích ôn noãn cố sự.[8-9]
Cai kịch vu 2022 niên 5 nguyệt 5 nhật tại đằng tấn thị tần, mang quả TV bá xuất.[2][8]Tiệt chí 2022 niên 5 nguyệt, 《 phản chuyển nhân sinh 》 tại đằng tấn thị tần, mang quả TV bình đài bá phóng lượng đạt 6 ức +, toàn võng thu hoạch 200+ cá nhiệt sưu nhiệt bảng, tại đức tháp văn, vân hợp, Vlinkage, đăng tháp đẳng đa cá hành nghiệp bảng đan danh liệt tiền mao.[9]
- Trung văn danh
- Phản chuyển nhân sinh
- Ngoại văn danh
- When You Be Me[8]
- Tác phẩm loại hình
- Kịch tình / kỳ huyễn[8]
- Ngữ ngôn
- Hán ngữ phổ thông thoại[8]
- Nguyên trứ
- 《 phản chuyển nhân sinh 》[2]
- Nguyên tác giả
- Duyên hà cố[2]
- Chủ diễn
- Chu y nhiên[8],Mã tư siêu[8],Lý xuyên[8],Ngô á hành[8],Lưu viên viện[8],Tào ân tề[8],Lý minh nguyên[8],Lương siêu[8],Lưu kim long[8],Cáo huyền minh[8],Lưu lăng nhi[8],Vương đinh[8],Khổng lâm[8],Triệu khải nguyệt[8]
- Chế phiến địa khu
- Trung quốc đại lục[8]
- Đạo diễn
- Trần sướng[8]
- Biên kịch
- Bội li[8],Hải miên đại bảo[8],A từ[8],Dĩ linh[8]
- Chế phiến nhân
- Trương na[5]( tổng )
Bạc băng[5]
Mạnh soái[5] - Xuất phẩm công tư
- Xí nga ảnh thị,Liên thụy ảnh nghiệp[1]
- Thủ bá thời gian
- 2022 niên 5 nguyệt 5 nhật[8]
- Võng lạc bá phóng bình đài
- Đằng tấn thị tần[2],Mang quả TV[2]
- Tập sổ
- 26 tập[8]
- Mỗi tập thời trường
- 40 phân chung[8]
- IMDb
- tt21073496[8]
Nhất đoạn do nhân tội phiên sinh hỗ khẳng đạo cổ hoán dẫn phát đích thanh xuân “Biến hình kế”.
Bão thụ khi lăng đích “Tam vô thiếu nữ ( vô bối cảnh, vô mộng tưởng, vô điệp định thối bằng hữu )” mộc tưởng tưởng(Chu y nhiênSức )Dữ phẫn thế tật tục đích giáo bá phú nhị đại kiều nam(Mã tư siêuSức ),Sinh hoạt tại thiên soa địa biệt đích lưỡng cá gia đình. Nhất điếm đạp táo tràng nhân sinh hỗ hoán, nhượng tha môn ý thức đáo, đối phương tự hồ ngận khinh dịch tựu năng bả sinh hoạt quá thành tự kỷ mộng tưởng trung đích dạng tử.
Tằng kinh đích cô độc thiếu nữ đột nhiên đa liễu nhất quần sa điêu tiểu đệ, nguyên lai hô bằng dẫn bạn đích giáo viên sinh hoạt thị như thử mỹ hảo; tằng kinhKhuyết áiĐích bạn nghịch thiếu nam dã đa liễu nhất đối hư hàn vấn noãn đích phụ mẫu, thừa chúc táo nguyên lai bần khổ gia đình sung mãn đồng cam cộng khổ đích chân tình dữ ái. Thiếu nam bang trợ thiếu nữ giải quyết liễu bị khi lăng đích nan đề, diêu thân nhất biến thành vi học giáo lí tối táp đích đại tỷ đại; vu thử đồng thời, thiếu nữ đích học bá thể chất cư nhiên đái lĩnh trứ vạn nhân thóa khí đích hậu tiến banHọc traThật hiện liễu cá nhân khóa việt thức thành trường.
Tằng kinh thanh xuân trung đích chủng chủng phiền não, chỉ yếu hoán cá thị giác, tựu hội đắc đáo bất nhất dạng đích kết quả. Bị mệnh vận khiên tại nhất khởi đích lưỡng nhân, tại giá tràng nhân sinh giao hoán đích kỳ diệu lữ trình trung kinh lịch liễu tòng vị xa cầu quá đích lý giải hòa ái, nhi lưỡng nhân chi gian đích kỳ táo viên diệu tình tố, dã du nhiên nhi sinh.[2]
Khai bá hải báo- Đệ 1 tập
- Mộc tưởng tưởng thị nhất danh phẩm học kiêm ưu đích học sinh, nhân vi gia đình kinh tế tịnh bất phú dụ, sở dĩ tại giá sở tư lập học giáo lí, tha nhất trực tương tự kỷ ngụy trang thành nhất cá tiểu thấu minh. Nhiên nhi tại khảo thí đích thời hầu, tha nhân vi hòa ban thượng đệ nhất danh đích nam sinh đồng thời giao quyển nhi bị kỳ tha nữ sinh tật đố, kết quả bị tỏa tại liễu xí sở lí. Hảo tại kiều lan kinh quá tương tha giải cứu xuất lai, nhiên hậu chỉ lưu cấp mộc tưởng tưởng nhất cá bối ảnh. Mộc tưởng tưởng tại địa thượng phát hiện nhất mai khấu tử, hồi gia hậu tử tế đích thu tàng liễu khởi lai.Kiều nam tác vi học giáo duy nhất nhất danh cao nhị đô lưu cấp liễu lưỡng thứ đích vấn đề học sinh, nhân kỳ huyễn khốc đích xa kỹ hòa đả thải quyền đạo thời đích anh tư thâm thụ học giáo nữ sinh đích truy phủng, nhiên nhi tại ngô chủ nhậm đích nhãn trung giá ta đô thị bất vụ chính nghiệp. Giá thiên, kiều nam hòa huynh đệ học giáo đích đồng đạo thiết tha đích thời hầu chính hảo bị ngô chủ nhậm trảo đáo, trực tiếp đái đáo liễu bạn công thất huấn xích liễu nhất đốn. Mộc tưởng tưởng chính hảo khứ thân thỉnh trợ học kim, kiều nam diện đối ngô chủ nhậm đích giáo huấn điếu nhi lang đương, ngô chủ nhậm khí đích bất hành, ngại vu mộc tưởng tưởng tại tràng nhất nhi tái tái nhi tam đích khống chế tự kỷ đích tì khí.Mộc tưởng tưởng thông quá khấu tử phán đoạn cứu tự kỷ đích nhân thị kiều nam, bổn tưởng đẳng phóng học hậu bang khấu tử hoàn cấp tha, khước bị kiều nam ngộ hội thị cấp tha tống tình thư đích. Kiều nam tại hồi gia đích lộ thượng ngộ đáo liễu kỉ cá hỗn hỗn khi phụ tiểu nam hài, đương tức tựu trùng thượng khứ giáo huấn liễu lưỡng nhân, bất tưởng hỗn hỗn ngận khoái tựu khiếu liễu nhất đại bang nhân, vi liễu bảo hộ tiểu nam hài kiều nam chỉ hảo tương hỗn hỗn dẫn khai. Nhiên nhi giá quần hỗn hỗn khẩn truy bất xá, kiều nam đào đáo hồ biên đích thời hầu bất thận điệt nhập hồ trung, hỗn hỗn hại phạ xuất sự cản khẩn đào tẩu. Mộc tưởng tưởng kinh quá giá lí khán đáo kiều nam tại thủy trung tránh trát, vu thị phấn bất cố thân đích tương kỳ cứu liễu khởi lai, dã toán thị để tiêu liễu chi tiền đích ân tình.Mộc tưởng tưởng hồi đáo gia lí, ba mụ tảo tựu chuẩn bị hảo liễu phác tố đích phạn thái, nhiên nhi ái chiêm tiểu tiện nghi đích đại bá mẫu đột nhiên đăng môn, hảo tại mộc tưởng tưởng nhất gia tảo hữu đối sách, giá tài tương đại bá mẫu đả phát tẩu. Kiều nam nhân vi ly gia xuất tẩu chỉ đắc lộ túc tại nhai đầu, tha tại thụy mộng trung tái thứ mộng đáo liễu tự kỷ bị mộc tưởng tưởng doanh cứu đích tràng cảnh, đẳng đáo tha tỉnh lai đích thời hầu, ý ngoại đích phát hiện tha hòa mộc tưởng tưởng hỗ hoán liễu thân thể. Dữ thử đồng thời, kiều nam đích linh hồn dã tại mộc tưởng tưởng đích thân thể trung tô tỉnh, mộc tưởng tưởng phong cuồng đích tòng ngoại diện bào hồi gia hướng phụ thân cầu chứng, khả thị phụ thân y nhiên bất tương tín giá cá đại tiểu hỏa tử tựu thị tự kỷ đích nữ nhi, thậm chí hoàn tưởng yếu báo cảnh, hảo tại kiều nam ngận khoái phản ứng quá lai, lạp trứ mộc tưởng tưởng bào liễu xuất khứ.Lưỡng nhân tái tam xác nhận giá nhất thiết thị chân thật phát sinh đích, kiều nam thôi trắc tha môn thị đáo liễu bình hành thời không, duy kim chi kế chỉ hảo tòng kiều nam đích phụ thân hạ thủ. Lưỡng nhân nhất khởi lai đáo kiều gia, kiều phụ đối kiều nam đích thái độ y cựu, giá hạ tử lưỡng nhân đô bất đắc bất thừa nhận, tha môn thị linh hồn hỗ hoán liễu. Mộc tưởng tưởng tưởng yếu báo cảnh, đãn kiều nam bất tưởng bị đương thành quái vật nghiên cứu, lưỡng nhân thương lượng tưởng bạn pháp tương linh hồn hoàn hồi lai. Lưỡng nhân thường thí liễu khiêu hà, điện kích, đãn thị nhất điểm dụng đô một hữu. Kiều nam tưởng đáo điện thị kịch lí lưỡng nhân thân vẫn tựu năng hỗ hoán hồi lai, khả thị cương thấu thượng khứ tựu bả mộc tưởng tưởng hách khóc liễu, kiều nam chỉ đắc tác bãi.Mộc tưởng tưởng hòa kiều nam giao hoán liễu bỉ thử đích sinh hoạt hòa chu vi đích nhân tế quan cơ. Mộc tưởng tưởng mỗi thiên trừ liễu học tập tựu thị đả công, tha hi vọng kiều nam y nhiên yếu bang tha khứ đả công, kiều nam sấn cơ yếu cầu tha học tập thải quyền đạo cường thân kiện thể, mộc tưởng tưởng dã chỉ hảo đáp ứng liễu. Mã thượng tựu yếu khai học liễu, kiều nam đích lưỡng cá bằng hữu yêu thỉnh tha khứ tham gia tha môn đích truyện thống tiết mục, kiều nam hòa mộc tưởng tưởng vô nại thuyết xuất liễu lưỡng nhân linh hồn hỗ hoán đích sự tình, khả thị bằng hữu đô bất tương tín. Kiều nam một hữu bạn pháp thuyết xuất liễu bằng hữu thí cổ thượng trường trứ chí, bằng hữu khước nhận vi kiều nam liên giá ma tư mật đích sự tình đô năng cáo tố mộc tưởng tưởng, lưỡng nhân khẳng định thị tại đàm luyến ái. Kiều nam hựu tưởng xuất dụng ban thủ oản chứng minh tự kỷ, khả thị mộc tưởng tưởng đích thân thể thái soa, kiều nam nhất thượng thủ tựu thất bại liễu.Mộc tưởng tưởng bị kiều nam đích bằng hữu cường hành lạp đáo liễu táo đường, khả thị tha tương tự kỷ quá đắc nghiêm nghiêm thật thật đích, tịnh thả bỉnh thừa trứ phi lễ vật thị đích nguyên tắc tẫn lượng bất tranh nhãn. Kiều nam bị lan tại liễu ngoại diện, khán trứ cách bích đích nữ dục thất, nhất cá đại đảm đích niệm đầu đốn thời phù hiện tại não hải trung.
- Đệ 2 tập
- Kiều nam mãn hoài sung cảnh đích tiến liễu nữ dục thất, diện đối trứ lí diện đích bất khả miêu thuật đích tràng cảnh, tha đích hưng phấn hoàn một hữu trì tục đa cửu, tựu lưu trứ tị huyết hoa lệ lệ đích đảo liễu hạ khứ, nhiên hậu hao suyễn phát tác bị tống tiến liễu y viện. Mộc tưởng tưởng đắc tri hậu cản khẩn cấp tha dụng liễu hao suyễn phún vụ, tịnh thả đề tỉnh tha yếu ký đắc mỗi thiên cật dược, canh trọng yếu đích thị minh thiên tha hoàn hữu nhất tràng diện thí, nhượng kiều nam nhất định yếu khứ. Tưởng lai kiện tráng đích kiều nam một hữu tưởng đáo mộc tưởng tưởng đích thân thể giá ma hư nhược, chỉnh cá nhân trảo cuồng bất dĩ, đãn hoàn thị đồng ý liễu minh thiên khứ thế tha diện thí.Nhiên nhi kiều nam chẩm ma đô một hữu tưởng đáo, mộc tưởng tưởng diện thí đích xan thính cư nhiên thị tự kỷ gia khai đích. Tha điểm liễu nhất đại trác tử thái, nhiên hậu tương giá ta thái phê đích nhất vô thị xử, khiếu hiêu trứ nhượng phục vụ viên bả lão bản trảo xuất lai. Kiều viễn sơn tác vi xan thính đích đổng sự trường hướng kiều nam đạo khiểm, phục vụ viên bất mãn đích tại bàng biên đích cô tha tựu thị lai trảo tra đích, kết quả bị kiều viễn sơn giáo huấn liễu nhất đốn. Kiều nam kiến trạng tưởng khởi liễu kiều viễn sơn chi tiền giáo huấn tự kỷ đích tràng cảnh, đương tức tựu đối trứ kiều viễn sơn nhất đốn đỗi, kiều viễn sơn bổn trứ cố khách tựu thị thượng đế chỉ hảo quy quy củ củ đích cấp tha đạo khiểm, tịnh thả miễn đan. Kiều nam chung vu chiến thắng liễu phụ thân, đắc ý dương dương đích xuất liễu môn, giá tài tưởng khởi kim thiên thị thế mộc tưởng tưởng lai diện thí đích. Mộc tưởng tưởng đả điện thoại lai tuân vấn diện thí đích kết quả, kiều nam một hữu bạn pháp chỉ hảo thừa nặc cấp tha trảo canh hảo đích công tác.Mộc tưởng tưởng bách bàn bất nguyện khứ liễu kiều gia, bất tưởng khai môn tựu ngộ đáo liễu phù trứ diện mô đích la mỹ sinh, tứ mục tương thị lưỡng nhân đô ngận dam giới. Mộc tưởng tưởng chủ động cấp la mỹ sinh đả chiêu hô, cánh nhiên hách đắc la mỹ sinh lạc hoang nhi đào. Kiều nam dã bất nguyện ý trụ đáo mộc tưởng tưởng gia lí khứ, khước bất tưởng mộc đức phong tảo tựu tại lộ biên đẳng trứ mộc tưởng tưởng, hoàn cấp tha thiếp tâm đích chuẩn bị liễu ẩm liêu, kiều nam chỉ đắc cân tha hồi liễu gia. Đại bá mẫu hựu thượng môn lai chiêm tiện nghi, kiều nam sấn trứ mộc đức phong khứ thương khố lí nã đông tây, ngoan ngoan đích uy hiếp liễu đại bá mẫu nhất phiên, nhượng tha yếu tưởng mãi đông tây kí yếu phó cường. Đại bá mẫu hách đắc bất hành chỉ hảo đào xuất tiền, mộc đức phong kiến trạng cản khẩn tương kiều nam lạp khai, đại bá mẫu bất đình đích thuyết mộc tưởng tưởng biến liễu.Vãn thượng, kiều nam tại mộc tưởng tưởng đích phòng gian phát hiện liễu tự kỷ đích khẩu tử, giá tài đắc tri bị quan tại xí sở đích thị mộc tưởng tưởng, tâm trung ám ám sủy trắc mộc tưởng tưởng thị bất thị ám luyến tha. Mộc tưởng tưởng tưởng yếu tẩy táo tài ý thức đáo giá thị kiều nam đích thân thể, tha đề tỉnh kiều nam bất chuẩn dụng tự kỷ đích thân thể tẩy táo, nhiên hậu tỏa thượng môn hiên khai liễu y phục xúc bính trứ thân thượng đích phúc cơ. Kiều nam tẩy táo đích thời hầu giác đắc mộc tưởng tưởng gia lí đích vệ sinh gian thái tiểu liễu, hoàn cự tuyệt hòa mụ mụ nhất khởi tẩy táo. Lâm thụy tiền, mụ mụ hựu cấp kiều nam tống lai liễu hao đoán dược, kiều nam trực tiếp nhưng đáo liễu chủy ba lí. Mộc đức phong hòa mụ mụ hiểu vũ đô giác đắc mộc tưởng tưởng hữu ta bất đối kính, lưỡng nhân hoàn bất tri đạo tha môn linh hồn hỗ hoán đích sự tình, chỉ đương thị thanh xuân kỳ lai liễu hữu ta bạn nghịch, quyết định đa khán trứ nhất ta.Mộc tưởng tưởng bị kiều nam đích y mạo gian đả khai liễu tân thế giới đích đại môn, tha một hữu tưởng đáo kiều nam cánh nhiên hoàn hoạt đích giá ma tinh trí. Mộc tưởng tưởng tinh tâm đả phẫn liễu nhất phiên, nhiên hậu hựu khứ trù phòng nã cật đích, phát hiện trù phòng trừ liễu kê đản thập ma đô một hữu. Mộc tưởng tưởng khán đáo giá tử thượng bãi trứ ngận đa trà diệp, linh cơ nhất động chử liễu trà diệp đản, hoàn khách khí đích cấp la mỹ sinh lưu liễu nhất ta. Nhiên nhi tha vạn vạn một hữu tưởng đáo, chử trà diệp đản đích phổ nhị trà thị kiều viễn sơn tòng phách mại hội thượng mãi hồi lai chuẩn bị tống lễ đích, giới trị kỉ vạn nguyên. Kiều viễn sơn đắc tri hậu úc muộn bất dĩ, đãn thị tưởng đáo tự kỷ đích nhi tử cánh nhiên hội chử phạn liễu, hoàn thị nhẫn thống đa cật liễu kỉ cá. Tái thuyết kiều nam giá biên, tha khán bất quán mộc tưởng tưởng tuần quy đạo củ đích dạng tử, trực tiếp tương tha đích y phục tiến hành liễu cai trang, nhiên hậu đái thượng liễu ẩn hình nhãn kính, tiễn đoản liễu đầu phát. Mộc tưởng tưởng thượng học đích thời hầu ngộ đáo liễu chi tiền đích hỗn hỗn, tha tưởng khởi kiều nam cấp tự kỷ đích tam tự châm ngôn, đương tức cổ khởi dũng khí ngoan ngoan đích trừng liễu hồi khứ, quả nhiên hách đắc tiểu hỗn hỗn thí cổn niệu lưu đích đào tẩu liễu.Kim thiên thị khai học đích đệ nhất danh, ngô chủ nhậm nhất tảo tựu tại môn khẩu kiểm tra học sinh đích nghi dung nghi biểu. Kiều nam chủ động cấp ngô chủ nhậm đả chiêu hô, ngô chủ nhậm cánh nhiên phát hiện tha xuyên thượng liễu giáo phục, hoàn lễ mạo đích hòa lão sư đả chiêu hô, giá nhượng ngô chủ nhậm bất cảm tương tín. Kiều na nhất thân huyễn khốc đích trang phẫn kỵ trứ ma thác xa lai đáo học giáo, mộc tưởng tưởng khán đáo tha bả tự kỷ đích đầu phát tiễn đoản liễu, đương tức kinh nhạ bất dĩ.
- Đệ 3 tập
- Khán trứ mộc tưởng tưởng mục trừng khẩu ngốc đích dạng tử, kiều nam hoàn đắc ý đích vấn tha tân phát hình thị bất thị soái khí. Mộc tưởng tưởng nhẫn khí thôn thanh đích biệt xuất nhất cá soái tự, kiều nam xú thí đích ly khai liễu. Mộc tưởng tưởng nã kiều nam một hữu bạn pháp, chỉ hảo nhất cá nhân đóa tại xí sở lí sinh muộn khí, chính hảo hữu lưỡng cá đảo môi đích nam sinh tại ngoại diện liêu thiên, bị tha mạ liễu nhất cú nam nhân đô bất thị hảo đông tây.Phương linh lị vi liễu hấp dẫn khương hải đích chú ý lực, cố ý tại tha diện tiền tao thủ lộng tư, khả thị khương hải tựu cân một hữu khán đáo nhất dạng. Tựu tại phương linh lị khí bất đả nhất xử lai đích thời hầu, mộc tưởng tưởng nhất đầu đoản phát tiêu sái soái khí đích tẩu tiến liễu giáo thất. Hữu đồng học ác tác kịch tại mộc tưởng tưởng đích thư thượng phóng liễu trùng tử, kiều nam khán trứ chu vi bất hoài hảo ý đích nhãn thần, trực tiếp bá khí đích nhất bả tương trùng tử phách tử, nhiên hậu tại chúng mục khuê khuê chi hạ bát tại trác tử thượng thụy giác, giá nhượng khương hải bất do đắc đa khán liễu tha kỉ nhãn.Khứ kiều nam giáo thất đích lộ thượng, mộc tưởng tưởng thu đáo liễu giáo hoa tống cấp kiều nam đích đản cao, bổn lai thị nhất cá bình thường đích cử động, khước nhượng giáo hoa kích động bất dĩ, thản ngôn giá thị kiều nam đệ nhất thứ thu tha đích lễ vật, mộc tưởng tưởng nhất thời hữu ta tưởng bất minh bạch. Thượng khóa đích thời hầu, mộc tưởng tưởng quy quy củ củ đích trạm khởi lai hướng lão sư vấn hảo, kỳ tha đồng học kiến trạng phân phân hiệu phảng, giá phản nhi nhượng lão sư nhất thời bất tri đạo cai như hà phản ứng. Kiều nam tại mộc tưởng tưởng đích ngữ văn khóa thượng thụy giác bị lão sư phát hiện, lão sư nhượng tha đàm đàm đối tư mã ý đích lý giải, bất tưởng kiều nam đại đàm đặc đàm du hí nhân vật, nhạ đắc toàn ban hống đường đại tiếu, khí đích lão sư trực tiếp phạt tha tả lưỡng thiên tác văn.Phương linh lị chú ý đáo khương hải đích nhãn quang nhất trực tại mộc tưởng tưởng đích thân thượng, vu thị sấn trứ mộc tưởng tưởng thượng xí sở đích thời gian tưởng yếu tư cơ báo phục, khước bất tưởng tự kỷ phản bị kiều nam lạp cận liễu xí sở, trực tiếp nhất sĩ thủ nhất sĩ thối tương tha khốn trụ. Phương linh lị bị hách phôi liễu, nhất cá kính nhi đích hướng tự kỷ đích tiểu cân ban cầu nhiêu. Kiều nam trực tiếp nhất quyền đầu tạp tại tường bích thượng, cảnh cáo phương linh lị như quả hoàn hữu hạ thứ tựu nhượng tha tại xí sở đãi thượng nhất chỉnh thiên. Khán trứ tường bích bị tạp xuất đích khanh, phương linh lị trực tiếp hách khóc liễu. Mộc tưởng tưởng tế nộn đích tiểu thủ bị tạp xuất liễu huyết ngân, giá thời hầu ngô chủ nhậm đắc đáo tiêu tức cản đáo, chính hảo khán đáo phương linh lị đẳng nhân tòng xí sở lí diện xuất lai, lý sở đương nhiên đích nhận vi thị tha môn khi phụ liễu mộc tưởng tưởng. Phương linh lị bổn lai hoàn tưởng yếu biện giải, đãn thị kiều nam trang xuất nhất phó thụ hại giả đích tư thái, kết quả thị phương linh lị đẳng nhân bị ngô chủ nhậm huấn đắc canh thảm.Tự tập khóa đích thời hầu, mộc tưởng tưởng bị quách chí đẳng nhân cường hành lạp đáo liễu thải quyền đạo thất kiểm tra tác nghiệp, khước bất tưởng cánh nhiên thị kiểm tra phúc cơ. Mộc tưởng tưởng ô trứ nhãn tình dam giới bất dĩ, đãn thị đương thủ xúc bính đáo na ta khẩn trí đích cơ nhục thời, tha dã tại tâm lí ám hỉ, giá dạng khán cơ nhục soái ca huấn luyện dã thị bất thác đích. Đáo liễu thiết tha đích hoàn tiết, mộc tưởng tưởng bằng tá trứ nhất kết nhị trảo đích tác thái, trực tiếp tương sở hữu nhân đô phóng đáo liễu. Ngô chủ nhậm khán đáo đại gia tại thải quyền đạo quán ngoạn sái ngận thị sinh khí, uy hiếp tha môn trì tảo xã đoàn hội bị thủ tiêu. Quách chí hòa yến tử dương cư lý lực tranh, ngô chủ nhậm phóng xuất liễu yếu cấp đại gia ký đại quá đích xử phân. Mộc tưởng tưởng kiến trạng cản khẩn hướng ngô chủ nhậm đạo khiểm, tịnh thả thừa nặc hội giải tán xã đoàn, giá nhượng sở hữu đích nhân đô đại cật nhất kinh. Ngô chủ nhậm cấp tha môn lưỡng chu thời gian giải tán xã đoàn, mộc tưởng tưởng đương tức tựu đáp ứng liễu, giá nhượng ngô chủ nhậm phản nhi cảm đáo bất an. Kiều nam đắc tri mộc tưởng tưởng đáp ứng giải tán xã đoàn tiền lai hưng sư vấn tội, mộc tưởng tưởng dã sấn cơ biểu đạt liễu tha đối kiều nam tại khóa đường thượng đích bất mãn, lưỡng nhân nhân thử sảo liễu khởi lai. Ngô chủ nhậm khán đáo hậu dĩ vi thị kiều nam khi phụ liễu mộc tưởng tưởng, kiều nam chỉ đắc tái thứ phẫn diễn liễu nhất thứ nhược giả, mộc tưởng tưởng phản nhi bị chủ nhậm cấp giáo huấn liễu nhất đốn.Vi liễu báo phục mộc tưởng tưởng, kiều nam cố ý kỵ trứ ma thác xa tại giáo viên lí chiêu diêu quá thị, giá nhượng ngô chủ nhậm thập phân phí giải, án thuyết dĩ mộc tưởng tưởng đích gia đình điều kiện căn bổn mãi bất khởi giá ma quý đích xa a. Mộc tưởng tưởng ngận khoái tựu thật thi liễu tự kỷ đích phản kích, tại gia lí bả kiều nam thân thượng đích thể mao toàn đô thế quang, hoàn cố ý tại đả cầu đích thời hầu tại sở hữu nhân diện tiền triển kỳ xuất lai, khí đích kiều nam thất khiếu sinh yên, quyết tâm bất nhượng mộc tưởng tưởng hảo quá. Cật phạn đích thời hầu, kiều nam cố ý cấp quách chí hòa yến tử dương uy đông tây. Mộc tưởng tưởng càn thúy xuyên trứ phấn hồng thỏ nữ lang đích trang phẫn khứ tố trực bá, giá nhượng kiều nam nhẫn vô khả nhẫn.
- Đệ 4 tập
- Kiều nam khứ trảo mộc tưởng tưởng toán trướng, khước bất tưởng cương đáo môn khẩu tựu bị ngô chủ nhậm trảo đáo liễu, lưỡng nhân đô bị khiếu đáo liễu bạn công thất. Chủ nhậm cảnh cáo mộc tưởng tưởng tái phách na dạng đích thị tần đáo học giáo đích vi tín quần tựu yếu cấp tha xử phân, mộc tưởng tưởng cản khẩn thừa nhận thác ngộ, tịnh thả đáp ứng tại toàn giáo đồng học diện tiền tố kiểm thảo, giá khả bất phù hợp kiều nam nhất quán đích phong cách. Vi liễu báo phục mộc tưởng tưởng, kiều nam cố ý hòa chủ nhậm đỉnh chàng, đối vu chủ nhậm đề xuất đích trừng phạt hân nhiên tiếp thụ, khí đích chủ nhậm yếu miễn trừ mộc tưởng tưởng đích trợ học kim.Vi liễu tại chủ nhậm diện tiền tranh thủ hảo cảm, mộc tưởng tưởng tương thải quyền đạo thiết đích huấn luyện thời gian đô nã lai đôn xúc đại gia học tập, bất nhận chân phối hợp đích nhân hoàn hội bị thể phạt, giá nhượng chủ nhậm giác đắc tự kỷ đích mỹ hảo xuân thiên tựu yếu lai liễu. Nhi kiều nam dã tri đạo mộc tưởng tưởng nhất trực đô ngận hỉ hoan học tập, vu thị cố ý mỗi thiên gia ban gia điểm đích học tập, giá nhượng hiểu vũ hòa mục đức vĩ đam tâm bất dĩ. Đãn thị tha môn tưởng bất đáo đích thị, kiều nam căn bổn tựu một hữu học tập, nhi thị tương mộc tưởng tưởng sở hữu đích học tập tư liêu phá phôi điệu. Bất quá tại bị phát hiện hậu, kiều nam hoàn thị giải thích tha giá dạng tố thị vi liễu thích phóng áp lực. Mục đức phong phu phụ một hữu trách quái kiều nam, phản nhi đề xuất yếu cấp tha bão nhất cá mỹ thuật ban. Kiều nam sấn cơ ác tác kịch, tương gia lí đích sàng đan tiễn thành liễu y phục, hựu dụng thủy quản đẳng tác xuất liễu kim cô bổng, hoàn cấp mục đức vĩ phu phụ hóa thượng trang bạn thành yêu ma quỷ quái, tự kỷ tắc hóa trang thành liễu na tra, tại gia lí nhất thông loạn chiết đằng, nhiên hậu tương thị tần phát cấp liễu mộc tưởng tưởng. Mộc tưởng tưởng dã tri đạo kiều nam đích mệnh môn tại na lí, vu thị cố ý hòa la mỹ sinh kỳ hảo, lưỡng nhân nhất khởi cật linh thực khán điện thị, hoàn khiếu la mỹ sinh mụ mụ, giá nhượng kiều nam triệt để thụ bất liễu liễu.Kiều nam bào khứ trảo mộc tưởng tưởng hưng sư vấn tội, uy hiếp tha như quả tái giá dạng tựu chân đích nhượng tha đích trợ học kim phao thang. Mộc tưởng tưởng ti hào bất thụ tha đích uy hiếp, biểu kỳ kiều nam gia đích tửu đô thị kỉ thiên khối nhất bình đích, chỉ yếu tự kỷ tùy tiện na kỉ bình xuất khứ mãi liễu, bỉ trợ học kim hoàn yếu đa, giá nhượng kiều nam dã một hữu bạn pháp. Tối chung, lưỡng nhân thùy dã một hữu bạn pháp thuyết phục thùy, chỉ hảo ước định đình chiến. Thử thời, hiểu vũ hòa mục đức phong tại gia lí thu thập tàn cục, tuy thuyết hảo hảo đích y phục bị tiễn phôi liễu hoàn thị ngận tâm đông, đãn thị khán đáo nữ nhi thích phóng liễu áp lực hựu giác đắc ngận trị đắc. Kiều nam hồi đáo gia khán đáo mục đức phong hoàn tại đẳng trứ tha, nhất khán đáo tha hồi lai tựu yếu khứ cấp tha tố cật đích, giá nhượng kiều nam cảm thụ đáo liễu cửu vi đích gia đình ôn noãn, giá dạng khán lai, hỗ hoán thân thể hoàn thị bất thác đích.Mộc tưởng tưởng kiên trì nhượng thải quyền đạo xã đích nhân học tập, kiều nam đắc tri hậu khứ trảo tha toán trướng, khả mộc tưởng tưởng khước thuyết tha hội dụng tự kỷ đích bạn pháp bảo trụ xã đoàn, đãn thị kiều nam căn bổn bất tương tín. Kiều nam tẩu hậu, mộc tưởng tưởng nhượng đại gia kế tục học tập, bất tưởng kỳ tha đích thành viên cánh nhiên phân phân đệ giao liễu thối đoàn thân thỉnh. Quách chí hòa yến tử dương bính mệnh đích trở chỉ đại gia, khả mộc tưởng tưởng khước thuyết xã đoàn bổn tựu thị lai khứ tự như đích. Quách chí bất lý giải mộc tưởng tưởng vi hà yếu giá ma tố, nan đạo tha vong ký liễu tha môn luyện tập thải quyền đạo đích sơ trung. Quách chí hòa yến tử dương đẳng nhân giảng thuật liễu tự kỷ đích cố sự, tha môn đô thị nhân vi nhận thức liễu kiều nam, luyện tập liễu thải quyền đạo nhi biến đắc canh cường đích, hiện tại kiều nam giá chủng thái độ chân đích nhượng tha môn nan dĩ tiếp thụ. Mộc tưởng tưởng một hữu tưởng đáo thải quyền đạo xã cư nhiên bối hậu hoàn hữu giá dạng ôn noãn đích cố ý, vu thị tê hủy liễu đội viên đích thối đoàn thân thỉnh, nhượng tha môn xuất khứ luyện tập, giá nhượng đại gia cao hưng bất dĩ.Kiều nam cố ý điểm liễu ngận đa cật đích, tưởng yếu tương mộc tưởng tưởng đích thân thể cật đích ngận cường tráng. Tha chủ động tiếp cận giang hải, vấn tha đối tự kỷ bất thị hữu hảo cảm. Giang hải hại tu đích thừa nhận liễu, kiều nam tiện ước tha phạn hậu nhất khởi khứ thiên đài, thuyết tự kỷ hữu thoại yếu cáo tố tha. Phạn hậu, kiều nam xanh trứ khoái bị xanh bạo đích vị gian nan đích hòa giang hải lai đáo thái thái, chủ động yếu cầu tha thân vẫn tự kỷ. Giang hải thính hậu bị hách liễu nhất khiêu, giác đắc mộc tưởng tưởng thái đại đảm liễu, bất quá tha tuy nhiên huyễn tưởng quá tại mãn thiên tinh thần hạ hòa tâm ái đích nhân tiếp vẫn, khước bất tưởng hiện tại cánh nhiên thị tại giá chủng địa phương.
- Đệ 5 tập
- Mộc tưởng tưởng đắc tri kiều nam ước liễu giang hải yếu hiến xuất tự kỷ đích sơ vẫn, cản khẩn bào đáo thiên đài khứ, chính hảo khán đáo kiều nam sát trứ chủy tòng thiên đài thượng hạ lai, giá nhượng mộc tưởng tưởng nan dĩ tiếp thụ. Mộc tưởng tưởng tưởng khởi tự kỷ đích sơ vẫn bất tại liễu thương tâm bất dĩ, lộ quá đích lão sư kiến tha khóc đích thương tâm thượng tiền tuân vấn, mộc tưởng tưởng bão trứ lão sư đại thanh khóc tố, thuyết tự kỷ bất càn tịnh liễu, giá nhượng lão sư khẩn trương bất dĩ. Phóng học hậu, khương hải truy thượng kiều nam vấn kim thiên một hữu tố hoàn đích sự tình hoàn năng bất năng kế tục, kiều nam nhất nữu đầu hựu thổ liễu, khương hải cản khẩn cải liễu khẩu. Kỳ thật kiều nam bổn lai thị chuẩn bị cấp mộc tưởng tưởng giải thích đích, đãn thị mộc tưởng tưởng hiện tại mãn tâm mãn não tưởng đích đô thị tự kỷ đích sơ vẫn bất tại liễu giá kiện sự tình, thậm chí khai thủy tại tâm lí hậu hối đương sơ cứu liễu kiều nam, yếu bất nhiên tha môn dã bất hội hỗ hoán thân thể, tự kỷ đích sơ vẫn dã hoàn hảo hảo đích bảo tồn trứ.Phóng học hồi gia hậu, kiều nam tiếp đáo liễu tiểu hỗn hỗn ước chiến đích tiêu tức, tha đam tâm mộc tưởng tưởng đích an toàn, cản khẩn đả điện thoại nhượng quách chí hòa yến tử dương khứ công viên trảo mộc tưởng tưởng. Thượng thứ nháo sự đích hoàng mao trảo lai liễu tha môn đích lão đại hùng ca, khước bất tưởng hùng ca khán đáo lạc lệ đích kiều nam dã hạ bất liễu thủ, phản nhi hoàn thiếp tâm đích đái tha đả du hí phóng tùng tâm tình, giá nhượng hoàng mao đẳng nhân hòa tùy hậu cản lai đích kiều nam đẳng nhân đô kinh nhạ bất dĩ. Kiều nam khán trứ mộc tưởng tưởng một tâm một phế đích dạng tử ngận thị sinh khí, mộc tưởng tưởng đối đại hùng tuyên xưng kiều nam thị tự kỷ nữ bằng hữu, tựu thị tì khí bất thái hảo. Kiều nam nhất trực trành trứ mộc tưởng tưởng nhượng tha cân tự kỷ hồi khứ, hoàng mao hòa quách chí hoảng hốt trung phảng phật khán đáo liễu kiều nam đích phiên bản.Kiều nam chỉ trách mộc tưởng tưởng cư nhiên hòa hỗn hỗn tố liễu bằng hữu, mộc tưởng tưởng thuyết đại hùng nhân ngận hảo dã ngận thiện lương. Kiều nam hướng mộc tưởng tưởng thuyết minh, tha đích sơ vẫn hoàn tại, giá nhượng mộc tưởng tưởng khai tâm bất dĩ. Kiều nam dã tri đạo mộc tưởng tưởng vi thải quyền đạo xã đoàn sở tác đích nỗ lực, lưỡng nhân tương ước trứ dĩ hậu bất yếu hỗ tương thương hại, nhi thị cộng đồng diện đối phát sinh đích sự tình. Kiều nam tương mộc tưởng tưởng tống hồi kiều gia, lưỡng nhân vi liễu yểm nhân nhĩ mục giao hoán liễu thủ cơ. Mộc tưởng tưởng vấn kiều nam như quả ngộ đáo liễu tự kỷ tố bất liễu chủ đích sự tình chẩm ma bạn, kiều nam nhượng tha tiểu sự tình khán trứ bạn, nã bất định đích đại sự tiên vấn quá tự kỷ tái hồi phục.Thứ nhật thượng học hậu, kiều nam đặc ý hòa tiền bài đích đồng học giao hoán liễu vị trí, tịnh thả hoàn nhượng đồng học bang tha sao bút ký. Tòng tha hiện tại đích vị trí khán quá khứ, chính hảo khả dĩ khán đáo mộc tưởng tưởng mai đầu khổ độc đích dạng tử, giá cá vị trí nhượng tha ngận mãn ý. Phóng học hậu, kiều nam lạp trứ mộc tưởng tưởng khứ cuống nhai, nhiên hậu hoa liễu tam vạn đa cấp mục đức phong mãi liễu nhất kiện tây trang. Mộc tưởng tưởng kiên quyết đích cự tuyệt liễu, biểu kỳ tự kỷ hòa tha đích sinh hoạt hoàn cảnh bất nhất dạng, phụ thân thừa thụ bất liễu giá dạng đích y phục, tả lân hữu xá dã hội đối tha môn chỉ chỉ điểm điểm. Kiều nam nhất phiến hảo tâm phản nhi bị mai oán, trực tiếp nhưng hạ mộc tưởng tưởng nhượng tha tự kỷ xử lý. Giá kiện y phục thối bất liễu, mộc tưởng tưởng trực tiếp hoán liễu kiều viễn sơn xuyên đích hào mã.Kiều nam biệt trứ nhất đỗ tử khí hồi đáo gia, nhượng nhượng trứ yếu thỉnh phụ mẫu xuất khứ cật phạn, đại bá mẫu thính đáo hậu dã yếu cân khứ, mục đức phong chỉ hảo giải thích kiều nam thị tại sái tiểu hài tử tì khí, nhiên hậu hoàn tống liễu nhất cá lễ hạp cấp đại bá mẫu tài tương tha đả phát tẩu. Kiều nam tọa tại ngoại diện sinh muộn khí, tha bất do đắc tưởng khởi liễu mộc tưởng tưởng chi tiền thuyết đích thoại, nhân hòa nhân đích sinh hoạt quả nhiên thị bất nhất dạng đích. Mục đức phong dĩ vi kiều nam tại sinh khí, vu thị tương bình thời bất chuẩn tha cật đích xảo khắc lực tống cấp tha, nhiên hậu hựu phân phù mụ mụ vãn thượng cấp kiều nam tố cá nhục thái. Khán trứ tương thân tương ái đích nhất gia nhân, kiều nam tế tế phẩm thường trứ thủ trung đích xảo khắc lực, hảo tượng bất tri bất giác trung tự kỷ đích sinh hoạt dã biến điềm liễu.Mộc tưởng tưởng hồi gia đích thời hầu kiều viễn sơn hoàn tại đàm công tác, tha tương tự kỷ mãi đích y phục tống cấp kiều viễn sơn, nhiên hậu tựu hồi phòng gian tả tác nghiệp liễu. Bộ hạ đô tiện mộ kiều viễn sơn hữu cá giá ma hiếu thuận đích nhi tử, kiều viễn sơn tuy nhiên chủy thượng bất thừa nhận, đãn nội tâm khước tái dã vô pháp bình tĩnh hạ lai, khoái tốc đích tương bộ hạ đả phát tẩu, nhiên hậu bách bất cập đãi đích xuyên thượng nhi tử tống cấp tự kỷ đích y phục, chẩm ma khán chẩm ma mãn ý. Vãn thượng, kiều nam đích ca ca kiều thụy xuất soa hồi gia, kiều viễn sơn hoàn xuyên trứ mộc tưởng tưởng tống đích y phục, tịnh thả đinh chúc kiều thụy thượng lâu đích thời hầu tiểu thanh nhất điểm, bất yếu sảo đáo kiều nam thụy giác. Kiều thụy lai đáo kiều nam đích phòng gian cấp tha cái bị tử, bất tưởng kinh tỉnh liễu mộc tưởng tưởng. Mộc tưởng tưởng khán trứ nhãn tiền đích mạch sinh nhân hách đích đại khiếu, la mỹ sinh hòa kiều viễn sơn văn thanh nhi lai, mộc tưởng tưởng giá tài đắc tri nhãn tiền đích nhân thị kiều nam đích ca ca kiều thụy. Mộc tưởng tưởng tại tâm lí mạ liễu kiều nam nhất vạn biến, đãn sự dĩ chí thử chỉ năng dĩ bất biến ứng vạn biến, hoang xưng tự kỷ tố ngạc mộng liễu. Lâm tẩu đích thời hầu, mộc tưởng tưởng nhượng kiều thụy bang tự kỷ quan đăng. Kiều thụy thính đáo tha khiếu tự kỷ ca ca lăng liễu nhất hạ, thuyết tha ngận cửu đô một hữu thính đáo kiều nam khiếu tha ca liễu. Mộc tưởng tưởng thính hậu hậu hối bất dĩ, giác đắc tự kỷ hựu tố thác liễu sự tình. La mỹ sinh giác đắc kiều nam tối cận biến hảo liễu ngận đa, kiều viễn sơn tuy nhiên chủy thượng bất nguyện ý thừa nhận, khả thị xuyên tại thân thượng đích y phục khước bất xá đắc thoát hạ lai.
Tham lệ liên đam nhiệt khảo ai cát tư liêu[4]
- Chu y nhiênSứcMộc tưởng tưởng
- Phối âm-
- Mã tư siêuSứcKiều nam
- Phối âm-
- Lý xuyênSứcKiều thụy
- Phối âm-
- Lương siêuSứcMộc đức phong
- Phối âm-
- Ngô á hànhSứcLý thanh hoa
- Phối âm-
- Lưu viên việnSứcTừ hiểu vũ
- Phối âm-
- Lưu kim longSứcKiều viễn sơn
- Phối âm-
- Tào ân tềSứcKhương hải
- Phối âm-
- Lý minh nguyênSứcYến chi dương
- Phối âm-
- Cáo huyền minhSứcQuách chí
- Phối âm-
- Lưu lăng nhiSứcPhương linh lị
- Phối âm-
- Vương đinhSứcLa mỹ sinh
- Phối âm-
- Triệu khải nguyệtSứcCao nghiên
- Phối âm-
- Trần nguyệt trúcSứcMật hương
- Phối âm-
- Khổng lâmSứcĐại bá mẫu
- Phối âm-
- Vu hân hòaSứcVương miểu
- Phối âm-
- Cường ba tài đanSứcMạc lão sư
- Phối âm-
- Vương tử hiênSứcThạch gia tuấn
- Phối âm-
- Lưu thừa lâmSứcQuan tử danh
- Phối âm-
- Lý bính hiSứcMộc tùng
- Phối âm-
- Lưu thần ngữSứcVương chí cường
- Phối âm-
- Triệu nhã quaSứcTriệu cương
- Phối âm-
- Bành thi kiệtSứcNgô phi
- Phối âm-
- Chu gia lặcSứcNhị cáp
- Phối âm-
- Tiền hán sâmSứcTiểu hắc
- Phối âm-
- Chu hồng húcSứcLa dụng
- Phối âm-
- Lý triểnSứcThái học bân
- Phối âm-
- Trương ân hàoSứcNhãn kính
- Phối âm-
- Trương chấn lôiSứcHoàng mao
- Phối âm-
- Hàn kiến ýSứcTào uy
- Phối âm-
- Tôn nghị bằngSứcThoại kịch đạo diễn
- Phối âm-
- Mạnh hâmSứcTrương thu sơn
- Phối âm-
- Triệu lượngSứcĐại bá phụ
- Phối âm-
- Liêm nhã quânSứcTiểu cao nghiên
- Phối âm-
- Trần nghĩa trácSứcTiểu kiều nam
- Phối âm-
- Thẩm tiểu tằngSứcTiểu quan tử danh
- Phối âm-
- Triệu hoa lâmSức-
- Phối âm-
| Xuất phẩm nhân | Tôn trung hoài,Thái nguyên |
| Chế tác nhân | Trương na ( tổng chế phiến nhân ),Bạc băng ( chế phiến nhân ),Mạnh soái ( chế phiến nhân ),Vương sưởng ( chế tác nhân ),Lý hải phong ( chấp hành chế phiến nhân ),Tào dương ( chế phiến chủ nhậm ) |
| Giam chế | Hàn chí kiệt ( tổng ),Trương na |
| Nguyên trứ | Phản chuyển nhân sinh |
| Đạo diễn | Trần sướng |
| Biên kịch | Bội li,Hải miên đại bảo,A từ,Dĩ linh,Lý hiểu kỳ ( liên hợp ),Khúc xương vũ ( liên hợp ),Từ thi vũ ( liên hợp ),Liên trúc ( liên hợp ) |
| Nhiếp ảnh | Lý vĩnh chí ( chỉ đạo ) |
| Phối nhạc | Đoạn luyện ( tổng giam ) |
| Tiễn tập | Diêu tuấn phong ( chỉ đạo ) |
| Đạo cụ | Vương minh hiểu |
| Mỹ thuật thiết kế | Lưu thạc ( chỉ đạo ) |
| Động tác chỉ đạo | Chu dương |
| Tạo hình thiết kế | Ngải văn ( chỉ đạo ) |
| Phục trang thiết kế | Lý địch |
| Thị giác đặc hiệu | Lương hâm hưng |
| Đăng quang | Tào tùng ( chỉ đạo ) |
| Lục âm | Vương nhất |
| Kịch vụ | Lý bảo quốc |
| Tràng ký | Lưu ca |
| Phát hành | Vương sảng ( hải ngoại ),Tiêu uyển tình ( hải ngoại ),Trương tiêu dư ( hải ngoại ) |
Tham khảo tư liêu[5]
Mộc tưởng tưởng
Diễn viênChu y nhiên
Phối âm-
Tam vô thiếu nữ, vô bối cảnh, vô mộng tưởng, vô bằng hữu, kỳ phán năng cú hữu bằng hữu. Thân thể sấu nhược, hữu hao suyễn, đảm tiểu nọa nhược, kinh thường bị nhân khi phụ, nỗ lực học tập, quai xảo thiện lương, tại nhất thứ hạ thủy cứu liễu kiều nam hậu, dữ giáo bá khai khải liễu hỗ hoán nhân sinh.
Kiều nam
Diễn viênMã tư siêu
Phối âm-
Phẫn thế tật tục đích giáo bá, sinh hoạt điều kiện hảo, đãn thị khát vọng gia nhân đích quan tâm. Nhân vi mẫu thân đích nguyên nhân hòa phụ thân nhất trực đô hữu cách ngại, bất câu thông, nhất đối thoại tựu hội triệt để sảo khởi lai, vu thị ly gia xuất tẩu, thiện trường thải quyền đạo, năng động thủ đích sự tình tuyệt đối bất hội lãng phí thời gian.
Kiều thụy
Diễn viênLý xuyên
Phối âm-
Kiều nam đích ca ca, phúc hắc nội liễm, thị âm si, khán khởi lai vô hại kỳ thật nội tâm hạ trứ nhất cục kỳ, dữ kiều nam bình thời tịnh bất đối phó, dã thị phát hiện mộc tưởng tưởng hòa kiều nam bất đối đích nhân.
Mộc đức phong
Diễn viênLương siêu
Phối âm-
Mộc tưởng tưởng đích phụ thân, tiểu mại bộ đích lão bản, gia cảnh bần khốn, đãn thị thập phân thể lượng tự kỷ đích nữ nhi, đông ái nữ nhi sủng ái nữ nhi, na phạ nữ nhi tố xuất tái xuất cách đích sự tình dã bất tại hồ.
Kiều viễn sơn
Diễn viênLưu kim long
Phối âm-
Kiều nam đích phụ thân, bình thời nhất kiến diện tựu hội phủ định kiều nam đích hưng thú ái hảo, nhân thử phụ tử quan hệ thập phân ác liệt, đãn thị kỳ thật thập phân quan tâm tự kỷ đích nhi tử.
Tham khảo tư liêu:[1][4]
Ca khúc danh xưng | Tác từ | Tác khúc | Diễn xướng | Bị chú |
|---|---|---|---|---|
Lý ký thanh | Đoạn luyện | Ngạnh đường thiếu nữ 303Hi lâm na y · cao | Chủ đề khúc | |
《 phong xuy quá đích thời quang 》 | Miên tử | Sáp khúc | ||
《 hoang đường nhất khúc 》 | Trương bích cách | |||
《 ngã đích danh tự 》 | Mã tư siêu |
Tham khảo tư liêu:[5]
Chế tác xuất phẩm
Tham dữ hạng mục | Đan vị danh xưng |
|---|---|
Xuất phẩm | Thượng hải đằng tấn xí nga ảnh thị văn hóa truyện bá hữu hạn công tư |
Liên hợp xuất phẩm | Liên thụy ( thượng hải ) ảnh nghiệp hữu hạn công tư |
Nhiếp chế | Hạ môn liên thụy tụ cát ảnh nghiệp hữu hạn công tư |
Hoàn chỉnh bản quyền | Thượng hải đằng tấn xí nga ảnh thị văn hóa truyện bá hữu hạn công tư |
Hoàn chỉnh truyện bá quyền | Đằng tấn khoa kỹ ( bắc kinh ) hữu hạn công tư |
Tham khảo tư liêu:[5]
2022 niên 5 nguyệt 5 nhật khởi, đằng tấn thị tần, mang quả TV mỗi chu tứ, ngũ, lục vãn 20 điểm bá xuất.[3]Hội viên mỗi chu tứ, ngũ, lục 20 điểm canh tân 2 tập; phi hội viên mỗi chu tứ đáo chu nhất 20 điểm canh tân 1 tập.[7]
《 phản chuyển nhân sinh 》 cực cụ tân ý đích tương thân phân hỗ hoán đích thiết định tụ tiêu tại lưỡng cá xử tại thanh thông niên hoa đích thiếu nam thiếu nữ thân thượng, hoan khoái nhi thâm khắc địa miêu hội xuất liễu nhị thập nhất thế kỷ thiếu niên nhân thanh xuân kỳ đích “Thống điểm”. Cai kịch đối vu giáo viên thanh xuân tuyến dữ gia đình thân tình tuyến đích tinh chuẩnBả khốngDã nhượng nhân khán đáo liễu bất nhất dạng đích kịch tập ôn độ.
Tại giáo viên tuyến trung, mộc tưởng tưởng kiều nam nhị nhân hỗ hoán thân thể hậu dã dẫn phát liễu nhất tràng bất đại bất tiểu đích giáo viên “Biến cách”. Nhất phương diện, kiều nam hoan thoát sảng lãng đích tính cách bang trợ nguyên bổn đê điều nội hướng đích mộc tưởng tưởng kết giao đáo liễu hứa đa khả ái đích bằng hữu, trục tiệm biến đắc khai lãng dũng cảm khởi lai. Lánh nhất phương diện, tích cực thượng tiến đích mộc tưởng tưởng bất cận bang trợ kiều nam hữu hiệu đề thăng liễu tự ngã, thậm chí hoàn bằng tá nhất kỷ chi lực đái động liễu chúng đa đồng song cộng đồng nỗ lực học tập, thật hiệnTự ngã giới trị,Lưỡng cá nhân đô tại bất tri bất giác trung bang trợ đối phương thành trường vi liễu canh hảo đích tự kỷ.
Nhi tại gia đình tuyến trung, quan chúng cân tùy trứ nhị nhân thị giác khán đáo liễu kiều nam thị chẩm dạng tại mộc tưởng tưởng đích trợ lực hạ dữ phụ thân, ca ca đích quan hệ dũ phát dung hiệp, mục đổ liễu mộc tưởng tưởng đích phụ mẫu cấp liễu kiều nam chẩm dạng nan đắc đích gia đình ôn noãn, dã trực quan cảm thụ đáo liễu kiều nam thị chẩm dạng cảm nhiễm trứ mộc ba mộc mụ trục tiệm biến đắc tự tín nhi nhạc quan, thậm chí hoàn bang mộc tùng hòa đại bá mẫu giải quyết liễu câu thông nan đề. Lưỡng cá tiệt nhiên bất đồng đích gia đình, diễn dịch xuất liễu thân tình tối ôn nhu đích trị dũ lực. Hữu quan giáo viên dữ thân tình đích song tuyến tế nị miêu hội, nhượng hứa đa quan chúng bất tự giác sản sinh thâm thâm cộng minh[6].( bắc thanh võng bình )
Kịch tập tiết tấu khẩn thấu, tiếu điểm thập phân mật tập, chu y nhiên sức diễn đích mộc tưởng tưởng dữ mã tư siêu sức diễn đích kiều nam tại đệ nhất tập tiện hỗ hoán liễu nhân sinh, khai khải liễu nhất đoạn bạo tiếu hoan nhạc đích “Thác vị phản soa” chi lữ. Trừ liễu tiết tấu minh khoái tiếu điểm mật tập, cai kịch quan vu thanh xuân kỳ hữu tình, thân tình hòa mông lung ái tình đẳng đa duy tình cảm đích miêu hội dã đô khắc họa đắc thập phân tế nị tự nhiên. Dữ thử đồng thời, kịch trung nam nữ chủ giác chu y nhiên, mã tư siêu đích phản soa biểu diễn dã thành vi liễu cai kịch tối cụ hấp dẫn lực đích khán điểm chi nhất[7].(Tân hoa võng bình)
