Đồng nghĩa từKhả tát( khả tát ) nhất bàn chỉ khả tát nhân
Khả tát nhân nhất bàn chỉTây đột quyếtDân tộc, canh chính xác đích thị doBắc hung nôDữ tây thiên chí âu châu đích nhất chi hồi hột nhân saragur tổ thành, dã bao quát đương địa nhân ( bao quátTư lạp phu nhân). Tha môn sang kiến liễuKhả tát hãn quốc.[1]
- Trung văn danh
- Khả tát nhân
- Ngoại văn danh
- Khazars
- Biệt danh
- Tạp trát nhân
- Đặc điểm
- Bắc hung nôDữ tây thiên chíÂu châuĐích nhất chiHồi hột nhân
Khả tát nhân, hựu dịch tác tạp trát nhân, cáp trát nhĩ nhân. Tòng 6 thế kỷ đáo 11 thế kỷ đích 500 niên gian,Bái chiêm đìnhTằng dữ vô sổ đích ngoại tộc vi địch, đãn tại thử kỳ gian,Tây tây bá lợi áĐại thảo nguyên thượng nhất chi tín ngưỡngDo thái giáoĐích bán du mục bánNgư liệp dân tộcTại sang tạo liễu tha môn xán lạn văn minh đích đồng thời, khước trung tâm cảnh cảnh địa tác vi bái chiêm đình tối khả kháo đích minh hữu, đa thứ xuất hiện tại bái chiêm đình lịch sử đích quan kiện thời khắc, bang trợBái chiêm đình đế quốcChuyển nguy khốc thể du vi an. Tha tựu thị trung thế chiếu hôn chỉnh kỷ tảo niên tạiLí hảiLang khương điệu đạp,Phục nhĩ gia hàLưu vực,Đốn hàLam tiếu biện đắng bình nguyên tằng kinh cường thịnh nhất thời đíchKhả tát đế quốc.Nhiên nhi khả tát đế quốc tối chung thiên nha táo ký thể lương bà cổ ngục khướcBi kịch tínhĐịa vong vu tha môn sổ cá thế kỷ dĩ lai tối thân mật đích minh hữu bái chiêm đình đế quốc chi thủ, tại trung thế kỷ đíchÂu á thảo nguyênLưu hạ liễu nhất khúc lệnh nhân ách oản đích bi ca.
Khả tát nhânTha môn tòng chúc vuA sử naGia tộc, chỉ thị dữTây đột quyếtHữu hi sơ đích quan hệ, tha môn tại công nguyên thất thế kỷ hạ bán diệp, tạiBắc cao gia tácThảo nguyên phục nhĩ gia hà trung hạ du kiến lập liễu cường đại đích khả tát hãn quốc, thành viTi trù chi lộBắc đạo thượng đích kỳ trung nhất cá bỉ giác trọng yếu đíchTrung chuyển trạm,Bản đồ đông chíHoa lạt tử mô,Tây chíĐa não hà,Đạt cát tư thảnThị hạch tâm, dữBái chiêm đình đế quốcHòaA lạp bá đế quốcTại chính trị hòa kinh tế thượng bảo trì mật thiết đích quan hệ. Tha môn đích khả hãn danh hào thịĐáp lạt hãn.Khả tát tạiĐức vănHữu dị giáo đồ,Hi tịch vănHữuHung nô kỵ binh,TạiNga vănDữHi bá lai vănHữu mục dương nhân, tạiA lạp bá ngữHữu tiểu nhãn tình đích ý tư, tạiÁ mỹ ni áDữCách lỗ cát áHữu bắc phương đích ý tư, cổ đại ba tư sử thuyết khả tát nhân hảo kiếp lược dữTrường đồ bôn tập,Trường mâu thị chủ yếu võ khí, á châu nhân hậu lai bả tòng sự khả tát nhân hoạt động dã xưng vi khả tát nhân, tại 1480 niên đại, cách lỗ cát á hoàn hữu tự xưng khả tát nhân đíchĐột quyết ngữDu mục dân,Ca tát khắcDữCáp tát khắcDã nguyên vu thử.
Tha môn tạiBái chiêm đình đế quốcHòaBa tư đế quốcTranh đoạtA tắc bái cươngĐích thời hầu, khả tát khả hãn trát bỉ nhĩ tằng tá binh tứ vạn cấp bái chiêm đình. Tha môn mãnh liệt để kháng a lạp bá nhân đích nhập xâm. Tại bát thế kỷ trung diệp, khả tát nhân vương công tòngTát mãn giáoQuy y do thái giáo ( thịDo thái giáoTrung đích tạp lạp ba phái ). Đại ước 740 niên khả tát khả hãn tín phụng do thái giáo, do nhất danh hữu do thái nhân huyết thống đích tương quân bố lam xướng đạo hạ tiếp thụ, đãn bình dân đa thị mục tư lâm dữ cơ đốc đồ. Tại thập nhất thế kỷ thụ nga la tư nhân, bái chiêm đình đế quốc dữ bội thiết niết cách nhân công kích hạ phúc diệt, khắc lí mễ á tòng tiền xưng khả tát lợi á, ngận đa dân tộc xưng hôLí hảiVi khả tát hải.
Khả tát nhân thị âu châuĐột quyếtNhân trung tối văn minh đích, tha môn tằng hữu tam cá thủ đô: Đệ nhất tọa thủ đô ba luân gia nhĩ tạiTiệp liệt khắc hàNam bộ chi lưuTô lạp khắc hàHà nguyênXử. A lạp bá nhân tại 722 chí 723 niên tồi hủy tha. Đệ nhị tọa thịTát mạn đạt nhĩ,Tại mã cáp kỳ tạp lạp phụ cận, đệ tam tọa thịA đích nhĩ,Tại a tư đặc lạp hãn dĩ bắc. Khả tát hãn quốc tại 1030 niên thụ bái chiêm đình dữCơ phụ la tưCông kích hạ vong quốc. Tha môn đích cố địa bị khâm sát nhân tiếp thủ.
Vương vị phân vi khả hãn hòa hoặc bá khắc. Đương đại a lạp báLịch sử học giaNhận vi, tương quan đích khả hãn (A sử na thị), thuần túy thị nhất chủng tinh thần đích thống trị giả hoặc quyền lực hữu hạn, nhi bá khắc thị phụ trách hành chính hòa quân sự sự vụ, khả hãn dữ bá khắc trụ tại a đích lí,Phục nhĩ gia hàNhất cá đảo thượng, y bổn. Pháp đức lan thuyết khả hãn hữu nhị thập ngũ vị thê tử lục thập cá thiếp, cung đình dã hữu yêm nhân. Giá chủng tố pháp ảnh hưởng liễu hậu lai đíchHung nha lợi nhânDữÔ cổ tư nhân,Quân đội bổn lai thị đột quyết nhân, hậu lai doHoa lạt tử môDong binh tổ thành. Hữu nhất vị mục tư lâm sử gia y tư tháp khắc lí đề xuất, khả tát nhân phân thành lưỡng chủng, ak khazar ( bạch khả tát nhân ) dữ kara khazar ( hắc khả tát nhân ), bạch khả tát nhân bỉ giác anh tuấn, phu sắc bạch, đầu phát hồng sắc, nhãn châu lam sắc. Nhi hắc khả tát bì phu hắc ửu ửu đích tiếp cận thâm hắc, hảo tượng tha môn thị “Mỗ chủng hình thức đích ấn độ nhân.” Nhiên nhi, hứa đaĐột quyết ngữQuốc gia dã hữu loại tự đích ( chính trị, nhi bất thị chủng tộc ) chi gian đích phân công “Bạch bì phu” chấp chính võ sĩChủng tínhHòa “Hắc sắc “Đích bình dân giai tằng.
Khả tát hãn quốc hựu dịch tạp tán vương quốc hoặc xưng khố mạn vương quốc, tức 《Tân đường thư》 sở xưng đích đột quyết khả tát bộ, bị xưng viLí hảiHùng ưng, thị trung thế kỷ duy nhất nhất cá dĩDo thái giáoVi quốc giáo đích vương quốc, dã thị đường đạiTrường an thànhDo thái nhân đích chủ yếu lai nguyên địa.
TạiKhả tát đế quốcĐích lịch sử trung, tất tu yếu đề đáo đích thị khả tát đế quốc hòaBái chiêm đình đế quốcĐích quan hệ. Đồng hòa a lạp bá đế quốc thế bất lưỡng lập đích quan hệ tiệt nhiên bất đồng đích thị, khả tát đế quốc hòaBái chiêm đìnhĐế quốc chi gian khước bảo trì trứ thân như nhất gia đích hữu hảo quan hệ. Công nguyên 7 thế kỷ mạt, khả tát nhân chinh phục liễu khắc lí mễ á đích ca đặc nhân, định cư đáo liễu danh nghĩa thượng chúc vu bái chiêm đình lĩnh thổ đíchKhắc lí mễ á bán đảo,Lai đáo khắc lí mễ á đích khả tát nhân phi đãn một hữu thành vi bái chiêm đình đích địch nhân, phản nhi tác vi bái chiêm đình đích bình chướng, lũ lũ viện trợ bái chiêm đình đế quốc. Công nguyên 704 niên bái chiêm đình hoàng đếTra sĩ đinh ni nhị thếBị quốc nội bạn loạn thôi phiên, lưu vong đáo liễu khắc lí mễ á đích khả tát nhân địa khu, tra sĩ đinh ni nhị thế thú liễu khả tát khả hãn đích muội muội, tịnh tại khả tát quân đội đích bang trợ hạ đắc dĩ phục vị, nhi thử hậu đíchQuân sĩ thản đinh ngũ thếTắc vu 732 niên thú khả tát khả hãn đích nữ nhi vi thê, xưng vi ngải lâm hoàng hậu. Tha môn đích nhi tửLợi áo tứ thếHoàng đế, tại bái chiêm đình sử thượng bị xưng vi khả tát nhân lợi áo. Giá dạng đích liên nhân sử bái chiêm đình hòaKhả tát đế quốcKết thành liễu ổn định đích chính trị hòa quân sự liên minh, thử hậu tại bái chiêm đình hòa a lạp bá nhân đích đa thứ chiến dịch trung, bái chiêm đình đế quốc kỉ hồ đô đắc đáo liễu khả tát quân đội đích bang trợ, bỉ như 764 niênQuân sĩ thản đinh ngũ thếĐại cử tiến công a lạp báA bạt tư vương triều,Khả tát nhân tựu tạiNgoại cao gia tácĐịa khu tích cực phối hợp bái quân hành động, bách sửA lạp bá đế quốcHãm nhập lưỡng tuyến tác chiến đích cảnh địa, tối chung đả bại liễu a lạp bá nhân.
Công nguyên 730 niên tả hữu, khả tát đế quốc hòa a lạp bá đế quốc chi gian bạo phát liễu đệ nhị thứ khả tát — a lạp bá chiến tranh, khả tát đế quốc công nhập uy mã á đích bắcY lãngĐịa khu, kích hội liễu a lạp bá đại quân. Trung thế kỷ tảo kỳ đíchKhả tát đế quốcHòaBái chiêm đình đế quốcDĩ cậpTra lý mã đặcĐích pháp lan khắc tác vi âu châu đích bình chướng thị để ngự đỉnh thịnh thời kỳ a lạp bá y tư lan thế lực khoách trương đích tam chi tối trọng yếu đích lực lượng.
Thử hậu khả tát đế quốc tuy nhiên bị a lạp bá nhân kích bại tịnh nhất độ bị a lạp bá diệt quốc, đãn tha môn ngận khoái tương a lạp bá nhân cản xuất liễuCao gia tác địa khu,Tịnh kế tục kỳ khoách trương tiến trình, chí 9 thế kỷ sơ, khả tát đế quốc đạt đáo liễu kỳ cực thịnh thời kỳ, kỳ cương vực đông khởiÔ lạp nhĩ sơnDĩ tây đích tâyCáp tát khắc tư thảnĐịa khu, hướng tây bao quát liễu nam nga thảo nguyên, đôngÔ khắc lan(Đệ nhiếp bá hàNhất tuyến ),A tắc bái cươngHòa khắc lí mễ á,Lí hảiNhất độ thành vi liễu khả tát đế quốc đích nội hồ ( đương địa nhưng nhiên hữu hứa đa dân tộc xưng lí hải vi khả tát hải. )
Tại 7 thế kỷ sơ kỳ, nga la tư thảo nguyên tây nam bộ hòaĐạt cát tư thảnMục đổ liễuKhả tát đế quốcĐích quật khởi.
Khả tát nhân thị nhất chi tín phụngĐằng cách lí,Do khả hãn hoặc đạt càn thống trị đích đột quyết dân tộc, hựu khiếu cáp trát nhĩ nhân.Ba thác nhĩ đứcNhận vi tha môn đại biểuTây đột quyếtĐích nhất chi, hoặc giả, dã hứa canh chuẩn xác ta, thị tây hung nô đích nhất chi. Đương tha môn đích khả hãn trát bỉ nhĩ vu 626 niên ứngHi lạp khắc lượcĐích yêu thỉnh tại thê phất lí tư hội diện thời, tha môn dĩ kinh thị nhất chi cường đại đích dân tộc, tha môn tá 4 vạn binh cấp bái chiêm đình hoàng đế dữBa tưGiao chiến, hi lạp khắc lược dụng giá chi viện quân tươngTát san ba tưĐích a tắc bái cương tỉnh di vi bình địa. Bái chiêm đình nhân dữ khả tát nhân chi gian đích giá nhất liên minh hựu nhân đa thứ đích vương thất liên nhân nhi gia cường. Bái chiêm đình hoàng đếTra sĩ đinh ni nhị thếTại lưu vong kỳ gian ( 695－705 niên ) đào đáo khả tát nhân trung tị nan, dữ khả hãn đích nhất vị tỷ muội kết hôn, tha tựu thị hậu lai đích tắc nga đa lạp hoàng hậu. ĐáoQuân sĩ thản đinh ngũ thếThời, tha vu 732 niên thú khả tát khả hãn đích nữ nhi vi thê, tha thành vi y lạp ni hoàng hậu. Tha môn đích nhi tửLợi áo tứ thếHoàng đế, dĩ kỳ hồn danh khả tát nhân lợi áo ( 775－780 niên tại vị ) nhi vi nhân sở tri. Giá chủng liên nhân phương thức tại bái chiêm đình phản đối a lạp bá nhân đích chiến tranh trung thị ngận hữu dụng đích, đương bái chiêm đình quân đội tạiTiểu á tế áĐối a lạp bá nhân phát động tiến công thời, khả tát nhân tạiNgoại cao gia tácTòng hậu phương công tha môn ( lệ như tại 764 niên đích chiến tranh trung ).
Bái chiêm đình cung đình đối khả tát nhân đích thân mật thái độ khả dĩ tòng kỳ tha phương diện đắc đáo thuyết minh. Tại âu châu đích đột quyết các tộc nhân trung khả tát nhân thị văn minh trình độ tối cao đích dân tộc, chính nhưHồi cốtThịTrung áĐột quyết nhân trung tối văn minh đích dân tộc nhất dạng. Tẫn quản khả tát nhân tòng vị thải thủ quá định cư hoặc nông canh đích sinh hoạt phương thức, nhiên nhi, chính tượng thượng diện hữu thời hầu sở đàm đáo đích na dạng, tha môn dĩ kinh kiến lập khởi nhất cá hữu trật tự đích quốc gia, nhân mậu dịch nhi trí phú, do vu dữ bái chiêm đình hòaA lạp bá thế giớiĐích tiếp xúc, tha môn cụ hữu tương đương cao đích văn hóa. Khả tát quốc gia tối sơ tự hồ thị dĩTiệp liệt khắcThảo nguyên địa khu vi trung tâm. Đệ nhất cá khả tát “Đô thành” ba luân gia nhĩ, mã già đặc bả tha xác định tại tiệp liệt khắc hà nam bộ chi lưu tô lạp khắc hà hà nguyên xử. A lạp bá nhân tại 722 chí 723 niên tồi hủy tha hậu, vương thất trú địa thiên vãng a lạp bá nhân xưng hô viBái đạt( ý viBạch thành) đích thành thị, mã già đặc xí đồ tương cai danh tu chính vi sa lí cách sa nhĩ ( tứcĐột quyết ngữHoàng thành ), hoặc giả canh hợp thích ta, tượng mễ nặc nhĩ tư cơ nhận vi đích na dạng, thị sa lợi cách · hân ( tức sa khắc tân ). Mã già đặc tương tha đích vị trí xác định tại dĩ hậu kiến tạiPhục nhĩ gia hàKhẩu thượng đích y đề nhĩ đô thành đích sở tại địa. Thuận tiện đề nhất hạ, y đề nhĩ chỉ thị khả tát khả hãn môn đích đông trú địa. Tại hạ quý, tha môn tượng kỳ tổ tiên hung nô nhân nhất dạng tại thảo nguyên thượng lai hồi mạn du, ngận khả năng thị tại khố ban phương hướng. 833 niên, do vu hi vọng hữu nhất cá bất thập phân bạo lộ cấp na ta mạn du bộ lạc đích tư lệnh bộ, tha môn thỉnh cầu bái chiêm đình hoàng đế địch áo phỉ lặc tư pháiCông trình nhân viênBang trợ tha môn kiến tạo nhất tọa thiết phòng đích đô thành. Địch áo phỉ lặc tư phái tổng công trình sư mạt đặc la nạp tư bang trợ tha môn kiến khởi liễu đệ tam cá đô thành sa khắc nhĩ, tha khả năng vị vu đốn hà nhập hải xử, hoặc giả canh hữu khả năng thị tạiĐốn hàĐại quải loanXử. Khả tát nhân tại khắc lí mễ á đối diện,Tháp mạn bán đảoĐích nguyên pháp nạp qua lí á đích phế khư thượng hựu kiến khởi liễu mã tha khách mậu dịch cư điểm.
Khả tát đế quốcThị nhất cá phồn vinh đíchMậu dịch trung tâm.Bái chiêm đình,A lạp bá hòa do thái thương nhân môn thành quần kết đội địa đáo y đề nhĩ hòa sa khắc nhĩ thu cấu tòng bắc phương lai đích mao bì. Tùy trứ thương nhân môn đích đáo lai, cơ đốc giáo, y tư lan giáo hòa do thái giáo tại khả tát quốc nội trảo đáo liễu lạc cước xử. Tại 851 chí 863 niên niên gian, bái chiêm đình phái cơ đốc giáo giáo sĩ thánh tây lợi nhĩ đáo khả tát nhân trung, tha thụ đáo liễu nhiệt liệt đích hoan nghênh. Tây lợi nhĩ truyện ký thượng ký hữu tha dữDo thái giáoGiáo sĩ tại khả hãn yến hội thượng đích luận chiến. TạiLợi áo lục thếThống trị kỳ gian, mã tha khách thành liễu bái chiêm đình đích nhất cá chủ giáo khu đích sở tại địa, tha đích kiến lập thị vi liễu tại khả tát cảnh nội truyện bá tân ước. Dĩ đại phê a lạp bá cư dân vi đại biểu đích y tư lan giáo tòng 690 niên khởi dã hữu hứa đa quy y giả, tòng 868 niên khởi, đặc biệt thị tại 965 niên dĩ hậu, y tư lan giáo thành vi cai địa khu đích nhất đại tông giáo. Do thái giáo canh thụ hoan nghênh. 767 niên, y sa khắc · thánh cách lí khai thủy tại khả tát nhân trung nhậm mục sư.Mã tô đệTuyên xưng, tại cáp luân · a nhĩ · lạp thi đức cáp lí phát triều đích thống trị hạ ( 786-809 niên ), khả tát khả hãn hòa quý tộc đô ủng hộDo thái giáo.Bái chiêm đình hoàng đế la mã nỗ tư · ni tạp bành nỗ tư ( 919－944 niên ) phát khởi đích đối do thái nhân đích bách hại, sử đại phêDĩ sắc liệtNan dân tiến nhập khả tát cảnh nội.
Cư thuyết nhất vị sử dụng thánh kinh trung ước sắt chi danh đích khả hãn vu 948 niên tả tín cấp do thái giáo sĩ hi tư đạt y, miêu thuật liễu khả tát cảnh nội do thái giáo thịnh hành đích trạng huống, đãn thị, mã già đặc hoài nghi giá phong trứ danh tín kiện đích chân thật tính, cai tín đích thời gian tự hồ bất hội tảo vu 11 thế kỷ. Cư y bổn · pháp đức hãn đích ký tái ( Risala ), tát mạn tháp nhĩ ( tại đạt cát tư thản nội ) đích khả hãn, tổng đốc, vương công hòa kỳ tha cao cấp quan viên môn đô tín phụng do thái giáo. Vi báo phục y tư lan cảnh nội đối do thái giáo giáo đường đích phá phôi, nhất vị khả tát khả hãn tằng sách trừ liễu nhất tọa y tư lan giáo tự viện đích tháp tiêm. Nhiên nhi, tại khả tát nhân dân trung gian mục tư lâm hòa cơ đốc giáo đồ tự hồ siêu quá liễu do thái giáo đồ. Cư thuyết đại ước tại 965 niên nhất vị khả hãn nhân chính trị thượng đích nguyên nhân nhi tín phụng y tư lan giáo, nhi tại 1016 niên,Tháp mạn bán đảoĐích khả hãn thị nhất vị danh khiếu “Kiều trị · tá lặc tư” đích cơ đốc giáo đồ.
Khả tát nhân 9 thế kỷ tại chính trị thượng tẩu hướng suy lạc. Giá ta tín ngưỡngDo thái giáoĐích văn minh đích đột quyết nhân bị tha môn đích đồng tộc, hoàn xử vu dã man trạng thái đíchDị giáoBộ lạc thanh trừ điệu liễu. Thảo nguyên hựu nhất thứ xử vu động đãng bất an chi trung. TòngHàm hảiThảo nguyên lai đích ô cổ tư đột quyết nhân ( bái chiêm đình tác giả môn xưng áo tá y nhân ) bả ân ba hà địa khu hòaÔ lạp nhĩ hàĐịa khu đích bội thiết niết cách đột quyết nhân cản hướng tây phương. Đại ước tại 850 chí 860 niên gian, bội thiết niết cách nhân xuyên quá chúc vuKhả tát đế quốcĐíchLĩnh địa,Bả khả tát chúc dân mã trát nhĩ nhân tòngÁ tốc hảiBắc ngạn cản tẩu. Đương thời mã trát nhĩ nhân thối đáoĐệ nhiếp bá hàHòaĐa não hàHạ du chi gian đích a đặc nhĩ khố tổ. Bất cửu, tại 889 chí 893 niên gian, bội thiết niết cách nhân trọng tân truy trục mã trát nhĩ nhân, bả tha môn tòng tân trụ địa cản tẩu, tha môn tối chung tại cai địa khu nội định cư hạ lai, nhân thử, bội thiết niết cách nhân chiêm cư liễu vị vuĐốn hàHà khẩu hòaMa nhĩ đạt duy áChi gian đích nga la tư thảo nguyên. Khả tát nhân chỉ bảo lưu liễu đốn hà hạ du,Phục nhĩ gia hàHạ du hòaCao gia tác sơn mạchChi gian đích địa khu.
Cơ phụĐíchLa tưVương công tư duy nhã thác tư lạp vu 965 niên tiến công khả tát nhân, chiêm lĩnh liễu tha môn kiến tại đốn hà hà khúc thượng đích sa khắc nhĩ đô thành. Nhiên nhi, chính tượng ba thác nhĩ đức sở quan sát đáo đích na dạng, khả tát hãn quốc tại giá thứ tai nan trung hạnh tồn hạ lai, hoặc giả thuyết, chí thiếu tha nhưng nhiên bảo trụ liễu phục nhĩ gia hà hạ du địa khu,Khố ban hàĐịa khu hòaĐạt cát tư thảnThảo nguyên. Bái chiêm đình hoàng đếBa tây nhĩ nhị thếVu 1016 niên phái xuất hạm đội, tại la tư quân đội đích chi trì hạ, công kích tối hậu nhất phê khả tát nhân. Giá chi liên quân đoạt thủ liễu tháp mạn bán đảo hòa khả tát nhân tại khắc lí mễ á đích chúc địa. Đáo 1030 niên, khả tát nhân tác vi nhất cổ chính trị thế lực dĩ kinh tiêu thất. Nhiên nhi, bái chiêm đình nhân tối đại đích thất toán thị bang trợ la tư nhân tiêu diệt liễu giá ta dĩ kinh khai hóa đích đột quyết nhân, tha môn thịĐông la mã đế quốcTối trung thật đích lão đồng minh giả. Dã man đíchDu mục bộ lạcThủ đại liễu khả tát nhân, đoạt đắc liễu hắc hải thảo nguyên đíchKhống chế quyền.
