Tư thang đạt ( Stendhal, 1783 niên 1 nguyệt 23 nhật ~1842 niên 3 nguyệt 23 nhật ). Nguyên danh mã lí - hanh lợi · bối nhĩ ( Marie-Henri Beyle ), “Tư thang đạt” ( hựu dịch tư đan đạt nhĩ ) thị tha đích bút danh, 19 thế kỷ pháp quốc phê phánHiện thật chủ nghĩaTác gia. Đại biểu trứ tác vi 《A nhĩ mang tư》《Hồng dữ hắc》 ( 1830 niên ), 《Mạt nhĩ mã tu đạo viện》 ( 1839 niên ).[1]
1783 niên 1 nguyệt 23 nhật, tư thang đạt sinh vu pháp quốcCách lặc nặc bố nhĩ,Thiếu niên thời đại tại pháp quốc tư sản giai cấp cách mệnh đích phân vi trung trường đại, sùng kính nã phá luân, tịnh đa thứ tùy nã phá luân đích đại quân chinh chiến âu châu. 1814 niên ba bàng vương triều phục tích hậu kiều cư mễ lan, đồng ý đại lợi ái quốc chủ nghĩa giả hữu lai vãng, hậu bị khu trục xuất cảnh, hồi đáo ba lê. Tha đích chủ yếu tác phẩm đại bộ phân thị tại 1831 niên hậu tả thành đích.[2]1842 niên 3 nguyệt 23 nhật thệ thế vu ba lê.
- Trung văn danh
- Mã lí - hanh lợi · bối nhĩ
- Ngoại văn danh
- Marie-Henri Beyle
- Biệt danh
- Tư thang đạt ( tư đan đạt nhĩ, Stendhal )
- Quốc tịch
- Pháp quốc
- Xuất sinh địa
- Pháp quốcCách lặc nặc bố nhĩThị
- Xuất sinh nhật kỳ
- 1783 niên 1 nguyệt 23 nhật
- Thệ thế nhật kỳ
- 1842 niên 3 nguyệt 23 nhật
- Chức nghiệp
- Tác gia
- Đại biểu tác phẩm
- 《Hồng dữ hắc》, 《Mạt nhĩ mã tu đạo viện》
Tư thang đạt[3]1796 cảnh muội bà niên, tư thang đạt tiến nhập cách lặc nặc bố nhĩ trung tâm học giáo học tập, kỳ gian tằng hoạch mỹ văn tưởng hòa sổ học thủ tưởng.
1799 niên, tư thang đạt dĩ ưu dị đích thành tích tất nghiệp, lai đáo ba lê, nguyên lai chuẩn bị đầu khảo trứ danh đích tổng hợp công nghệ học giáo, đãn vi cách mệnh đích hình thế sở cổ vũ, gia nhập liễuNã phá luânLĩnh đạo đích quân đội, tịnh thông quá biểu huynh đạt lữ tại quân bộ mưu đáo nhất cá chức vụ. 1800 niên 5 nguyệt tư thang đạt đầu bôn nã phá luân quân đội, tham gia liễu trứ danh đích mã luân ca chiến dịch, tịnh tiên hậu tại mễ lan binh trạm, hưởng nguyên kỵ binh bộ đội nhậm quá quân tào, thiếu úy hòa phó quan. 6 nguyệt sơ nhập mễ lan, 9 nguyệt 23 nhật bị nhậm mệnh vi đệ lục long kỵ binh thiếu úy. Chi hậu từ khứ quân tịnh tạiMễ lanĐịnh cư, khai thủy luyện tập tả tác.
Tư thang đạt1814 niên nã phá luân hạ đài,Ba bàng vương triềuPhục tích. Tư sản giai cấp đích cách mệnh phái tao thụ trấn áp, phong kiến đích vương công quý tộc tắc đạn quan tương khánh. Tại giá chủng hình thế hạ, tư thang đạt giác đắc “Trừ liễu tao thụ khuất tương chỉnh nhục, tái dã bất năng đắc đáo thập ma”, tiện ly khai tổ quốc, kiều cư ý đại lợi đích mễ lan.[1]
1821 niên hồi đáo ba lê, y cựu thị ba bàng vương triều đích kích liệt phản đối giả. Thất nguyệt cách mệnh hậu, tư thang đạt nhưng nhiên úc úc bất đắc chí, tại giáo hoàng quản hạt hạ ý đại lam nghiệm yêu lợi đích nhất cá hải tân tiểu thành đương lĩnh sự. 1842 niên 3 nguyệt 23 nhật, tư thang đạt điệp quyền tại ba lê trung phong tử khứ.[4]
1817 niên tư thang đạt sử dụng bút danh M. B. A. A tại ý đại lợi phát biểu liễu tha đích xử nữ tác 《Ý đại lợi hội họa sử》. Bất cửu, tha thủ thứ dụng tư thang đạt giá cá bút danh, phát biểu liễu du ký 《La mã, na bất lặc tư hòa phật la luân tát》.
1821 niên ý đại lợi cách mệnh thất bại, hứa đa ái quốc giả thân hãm linh ngữ thời, tư thang đạt bị cảnh sát đương cục tác vi thiêu thán đảng nhân đích đồng tình hải xác đạp giả nhi khu trục xuất cảnh, chi hậu hồi đáo ba lê.
1823 niên đáo 1825 niên, tha lục tục phát biểu liễu hứa đa văn luận, tịnh thu lục tại 《 lạp hân hòa toa sĩ bỉ á 》 trung. Thử hậu, tư thang đạt khai thủy chuyển nhập tiểu thuyết sang tác. Kỳ gian tại ba lê xuất bản liễu 《La tây ni truyện》.
1827 niên phát biểu liễu 《A nhĩ mang tư》, 1828—1829 niên tả tựu 《 la mã mạn bộ 》, 1829 niên phát biểu liễu trứ danh đoản thiên 《 ngõa ni na · ngõa ni ni 》.
1829 niên tư thang đạt khai thủy động bút tả tha đích đại biểu tác 《 hồng dữ hắc 》, tịnh vu 1830 niên thoát cảo.
1832 niên đáo 1842 niên, thị tư thang đạt tối khốn nan đích thời kỳ, kinh tế kiết cư, tật bệnh triền thân, hoàn cảnh ác liệt. Đãn dã thị tha tối trọng yếu đích sang tác thời kỳ. Tha tả tác liễu trường thiên tiểu thuyết 《 lữ tây an · lâu vạn 》 ( hựu danh 《Hồng dữ bạchCự nhã lam 》 ), 《Ba mã tu đạo viện》, trường thiên tự truyện 《 hanh lợi · bột lữ lạp truyện 》 phiệt liên lang nãi, hoàn tả liễu thập sổ thiên đoản thiên tiểu thuyết.
1833 niên, tư thang đạt tái thứ lai đáo ý đại lợi hậu, tại nhất cá bằng hữu gia đích tàng thư thất lí, phát hiện liễu nhất phê “Cổ đại đích thủ cảo”. Giá ta thủ cảo chân thật địa ký lục liễu ý đại lợi thập lục, thập thất thế kỷ đích nhất ta trọng đại đích “Xã hội tân văn”.
Tư thang đạt mộTư thang đạt tại thế thời, tằng tuyển xuất 《Ngải lôi》《 duy đa lợi á · a kha lãng ba ni 》 ( hoặc dịch tác 《 mạt lợi á nặc công tước phu nhân 》 ), 《Tang tây nhất gia》 tam thiên kết tập xuất bản. Tại tư thang đạt khứ thế thập nhị niên hậu, tha đích biểu đệ chỉnh lý liễu căn cư tha cải tả đích đoản thiên tiểu thuyết, tịnh gia thượng miêu tả ý đại lợi nhân ái tình cố sự đích 《 ngõa ni na · ngõa ni ni 》, kết thành nhất tập, thủ danh vi 《 ý đại lợi dật sự 》 xuất bản.[1]
1842 niên 3 nguyệt 22 nhật bàng vãn tư thang đạt tại ba lê nhai thượng hành tẩu thời đột nhiên hoạn não dật huyết, kinh thưởng cứu vô hiệu, vu 23 nhật thanh thần 2 thời khứ thế. Nhi đương thời tha thủ đầu thượng hoàn hữu hảo kỉ bộ vị hoàn thành đích thủ cảo. Tại tư thang đạt đích mộ chí minh thượng tả trứ nhất đoạn thoại: Hoạt quá, ái quá, tả quá.[1]
Tư thang đạt tảo niên tang mẫu, phụ thân thị nhất cá phú dụ đích luật sư, tín ngưỡng tông giáo, tư tưởng bảo thủ, địch thị 1789 niên cách mệnh. Tư thang đạt sinh hoạt tại băng hỏa nhất bàn đích tư sản giai cấp gia đình quan hệ trung, thâm thụ phụ thân hòa di mẫu đích áp chế hòa thúc phược, tòng tiểu tựu tăng ác tự kỷ đích gia đình. Tha chỉ kính ái tự kỷ đích ngoại tổ phụ, giá cá niên lão đích y sinh thị khải mông tư tưởng đích tín ngưỡng giả, tại pháp quốc đại cách mệnh tiền tằng đáo phỉ nhĩ nại khứ bái kiến phục nhĩ thái. Tại ngoại tổ phụ đích ảnh hưởng hạ, tư thang đạt tòng tiểu tựu bồi dưỡng liễu đối khải mông tư tưởng đích ái hảo hòa đối văn học đích hưng thú, tha ngận tảo tựu duyệt độc liễu phục nhĩ thái, mạnh đức tư cưu hòa lư toa đích tác phẩm, đối lư toa vưu vi sùng kính, bả tha thị vi “Tư tưởng tối cao thượng, tài năng tối vĩ đại đích nhân vật”.[5]
Trứ tác danh | Thể tài | Xuất bản thời gian | Trứ tác danh | Thể tài | Xuất bản thời gian |
|---|---|---|---|---|---|
《 ý đại lợi hội họa sử 》 | 1817 | 《 ngõa ni na · ngõa ni ni 》 | 1829 | ||
《 la mã, na bất lặc tư hòa phật la luân tát 》 | 1817 | 《 la mã mạn bộ 》 | 1829 | ||
1822 | Tiểu thuyết | 1830 | |||
1823 | 1838 | ||||
1823 | Tiểu thuyết | 1839 | |||
《Lạp tân dữ toa sĩ bỉ á II》 | 1825 | 1839[1] | |||
Tiểu thuyết | 1827 |
- Tác giả danh xưngTư thang đạt
- 《 a nhĩ mang ti 》 thị pháp quốc tác gia tư thang đạt sang tác đích đệ nhất bộ trường thiên tiểu thuyết. Giảng thuật liễu quý tộc thanh niên áo khắc tháp phu dữ hiện thật xã hội cách cách bất nhập, tối chung phục độc tự tẫn đích cố sự. 《 a nhĩ mang ti 》 tiểu thuyết đích phó tiêu đề thị 《1827 niên ba lê sa long đích kỉ cá tràng cảnh 》. Thư trung chủ yếu thông quá quý tộc đức · bác ni duy phu nhân sa long đích kỉ cá tràng cảnh đích sinh động miêu hội, yết lộ liễu tại chính phục tích thời kỳ “Bồi thường pháp án” thông quá tiền hậu, phong kiến quý tộc đích phản động chủy kiểm cập kỳ hủ hủ...
- Tác giả danh xưngTư thang đạtTác phẩm thời gian2013-1-9
- 《 hồng dữ hắc ( sáp đồ · trung văn đạo độc anh văn bản ) 》 thị 2013 niên thanh hoa đại học xuất bản xã xuất bản đích đồ thư, tác giả thị tư thang đạt.
- Tác giả danh xưngTư thang đạtTác phẩm thời gian2010-1-12
- 《 hồng dữ hắc ( trung văn đạo độc anh văn bản ) 》 thị 2010 niên thanh hoa đại học xuất bản xã xuất bản đích đồ thư, tác giả thị tư thang đạt.
- Tác giả danh xưngTư thang đạtTác phẩm thời gian2013-1
- 《 nã phá luân: Nam nhân trung đích nam nhân 》 thị nhất đại văn học cự tượng tư thang đạt đích kinh thế di trứ. Tượng cá nam nhân nhất dạng khứ chinh phục lịch sử! Tòng nhất danh pháo binh thiếu úy, đáo trạm thượng thế giới chi điên, tha dụng liễu nhị thập niên đích thời gian. Tức sử ngã thân hậu thập ma dã một lưu hạ, tức sử ngã sở hữu đích nghiệp tích toàn bộ hủy diệt, ngã đích cần phấn dữ vinh dự, tại ngã tử hậu nhưng tương túc dĩ cổ vũ thiên thu vạn đại đích thanh niên.
- Tác giả danh xưngTư thang đạt
- 《 na bất lặc tư hòa phật la luân tát 》 thị 1876 niên xuất bản đích đồ thư, tác giả thị tư thang đạt.
- Tác giả danh xưngTư thang đạtTác phẩm thời gian2012-3
- 《 thanh thiếu niên thuần mỹ duyệt độc 》 thị 2012-3 xuất bản đích đồ thư, tác giả thị tư thang đạt.
- Tác giả danh xưngTư thang đạtTác phẩm thời gian2008-8
- 《 toàn cầu bách đại danh trứ hệ liệt ( toàn nhị sách ) 》 thị 2008 niên xuất bản đích đồ thư, tác giả thị tư thang đạt.
- Tác giả danh xưngTư thang đạtTác phẩm thời gian2005-01-28
- 《 thập cửu thế kỷ đích ái tình 》 chân khả thuyết thị nhất chỉ tắc mãn các chủng ái tình toản thạch đích tương tử. Nhất cá tinh thần thể hội tế nị, cụ hữu phong phú đích thẩm mỹ, văn hóa hòa đạo đức tu dưỡng đích nhân, tại kiểm duyệt giá chỉ tương tử thời, hội thể nghiệm đáo ái tình giá chủng phục tạp nhi thần bí mạc trắc đích tình cảm, sản sinh hứa đa sinh động đích, hưng phấn đích liên tưởng, tòng nhi hoạch đắc nhất chủng mãn tái nhi quy đích du duyệt. Do thử dã hội lý giải vi thập ma tư thang đạt kham xưng nhất đại “Tâm lý phân tích đại sư”. Tư thang đạt tại thử thư trung “Liệt cử cảm tình...
- Tác giả danh xưngTư thang đạtTác phẩm thời gian2011-4-1
- 《 ngoại quốc văn học danh trứ · thế giới văn học bách niên kinh điển tùng thư: Hồng dữ hắc 》 như tư thang đạt tiêu bảng đích thị bộ “Kỷ sự” tác phẩm, đãn tịnh bất phương ngại tượng chinh đích vận dụng. Dĩ lưỡng chủng sắc thải từ tác thư danh, đương hữu ngụ ý tồn yên. Lịch lai thư bình gia giảo tẫn não trấp, pha đa phát minh, nhận vi “Hồng” dữ “Hắc”, dụ quân trang dữ đạo bào, kiếm dữ thập tự giá, nhiệt huyết dữ hiếu phục, quân nhân đích vinh diệu dữ tăng lữ đích ám hắc, hỏa hồng đích lý tưởng dữ ảm nhiên đích huyễn diệt, anh dũng thời thế dữ phục tích niên đại, đẳng đẳng...
- Tác giả danh xưngTư thang đạtTác phẩm thời gian2001-6
- 2001 niên hồ nam văn nghệ xuất bản xã xuất bản đích đồ thư.
- Tác giả danh xưngTư thang đạtTác phẩm thời gian2016-7
- “Trọng khai kinh điển chi môn hải ngoại bản” hệ liệt 《 tự luyến hồi ức lục 》 Souvenirs d'égotisme[ pháp ] tư thang đạt ( Stendhal ) trứ chu viện biên dịch tư thang đạt nhất sinh tịnh bất trường, bất đáo lục thập niên, nhi thả tha tại văn học thượng khởi bộ ngận vãn, tam thập kỉ tuế tài khai thủy phát biểu tác phẩm. Nhiên nhi, tha khước lưu hạ liễu vô sổ kinh điển chi tác. 1842 niên, tư thang đạt thệ thế, tha đích mộ chí minh chỉ hữu tam cá đoản cú...
- Tác giả danh xưngTư thang đạtTác phẩm thời gian2016-10
- 《 hồng dữ hắc 》 thị nhất bổn 2016 niên 10 nguyệt thiên tân nhân dân xuất bản xã xuất bản đích đồ thư, tác giả thị [ pháp quốc ] tư thang đạt.
- Tác giả danh xưngTư thang đạtTác phẩm thời gian2003-10-1
- 《 hồng dữ bạch 》 dữ kỳ đại biểu tác 《 hồng dữ hắc 》 chúc vu tỷ muội thiên, nguyên danh 《 lữ tây an · lâu vạn 》. Bổn thư thị kỳ sang tác đích chúng đa văn tập trung đích nhất chủng.
- Tác giả danh xưngTư thang đạtTác phẩm thời gian2004-1-1
- Ý đại lợi di sự, vi tư thang đạt trung đoản thiên tiểu thuyết tập. Cố sự nội dung hoặc thị xã hội địa vị huyền thù đích thanh niên nam nữ đích ái tình bi kịch, hoặc thị cung đình quý tộc chi gian nhân nam nữ tư tình nhi dẫn phát đích âm mưu dữ y sát. Tiểu thuyết trung đích nhân vật đô cụ hữu cường liệt đích cảm tình trùng động, áp đảo nhất thiết đích tình dục dữ do thử sản sinh đích bạo liệt hành động. Tư thang đạt xí đồ dĩ thử biểu hiện tha sở hỉ ái đích “Ý đại lợi đích nhiệt tình tính cách” hòa tha đối “Lực” đích sùng bái, dụng lai đối chiếu thập cửu thế kỷ pháp quốc xã hội trung lợi ích...
- Tác giả danh xưngTư thang đạt
- 《 mạt nhĩ mã tu đạo viện 》 thị pháp quốc tác gia tư thang đạt sang tác đích trường thiên tiểu thuyết, thủ thứ xuất bản vu 1839 niên. Tiểu thuyết 《 mạt nhĩ mã tu đạo viện 》 chủ yếu miêu thuật đích thị nhất đối chủ nhân công đích ái tình cố sự. Cố sự trung đích nam chủ nhân công thị pháp bố lí kỳ áo, tha tòng niên ấu thời tựu doanh đắc liễu cô mụ đích sủng ái, trường đại chi hậu canh thị nhân vi trường tương anh tuấn nhi thành vi ngận đa nữ nhân quan chú đích tiêu điểm. Tại tòng hoạt thiết lư chiến tràng hồi đáo mạt nhĩ mã chi hậu, đương thượng liễu tu đạo viện phó chủ giáo, dữ nhất cá nữ linh...
- 《 hồng dữ hắc 》Tác giả danh xưngTư thang đạtTác phẩm thời gian1993-6
- A nhĩ mang tưTác giả danh xưngTư thang đạtTác phẩm thời gian1984-2
- 《 a nhĩ mang tư 》,1827 niên, tư thang đạt phát biểu đích đệ nhất bộ trường thiên, tiểu thuyết do vu chân thật phản ánh liễu phục tích thời kỳ quý tộc giai cấp đích sinh hoạt diện mạo hòa tinh thần trạng thái nhi bị xưng vi 《 hồng dữ hắc 》 đích "Tiền tấu khúc". Tại pháp quốc văn học sử, đặc biệt thị tại tư thang đạt đích sang tác thượng trạm hữu đặc thù địa vị, thụ đáo nhân môn đích cao độ trọng thị. Tư thang đạt, hựu dịch vi tư đan đạt nhĩ, thị thập cửu thế kỷ pháp quốc kiệt xuất đích phê phán hiện thật chủ nghĩa tác gia, đại biểu tác 《 hồng dữ hắc 》.
- Ba mã tu đạo việnTác giả danh xưngTư thang đạtTác phẩm thời gian2005-5
- Chủ nhân công pháp bố lí tư anh tuấn đan thuần, xuất thân quý tộc gia đình, tại tranh phong cật thố trung, sát tử liễu tình địch, bị đầu nhập giam ngục. Ngục trung, hựu ái thượng liễu giam ngục tư lệnh đích nữ nhi khắc lai lị á, lưỡng nhân ái đắc tử khứ hoạt lai. Pháp bố lí tư đích cô mụ thị cung đình quý phụ, ám luyến trứ pháp bố lí tư, cứu xuất liễu pháp bố lí tư, tịnh nhượng tha đương thượng liễu tổng chủ giáo. Khắc lai lị á vi tâm giá cấp liễu phú ông, hựu bị si tình đích pháp bố lí tư sở cảm động, dữ tha thâu tình liễu sổ niên hậu ức úc ly thế, pháp bố lí tư...
- Sàng đầu đăng anh ngữ ·3000 từ độc vật ( anh hán đối chiếu ): Hồng dữ hắcTác giả danh xưngTư thang đạtTác phẩm thời gian2019-2-1
- ,[ pháp ] tư thang đạt trứ, lưu chí uy _, hồ nam văn nghệ xuất bản xã 2011 niên 8 nguyệt bản, hữu 2013 niên 5 nguyệt 3 ấn bổn. ISBN: 9787540450076. Định giới: 28.00 nguyên tư thang đạt: 19 thế kỷ pháp quốc phê phán hiện thật chủ nghĩa tác gia. Đại biểu trứ tác vi 《 a nhĩ mang tư 》《 hồng dữ hắc 》《 mạt nhĩ mã tu đạo viện 》.
- Độc danh trứ học anh ngữ - hồng dữ hắcTác giả danh xưngTư thang đạt
- Hồng dữ hắc - hồng chá chúc thiếu niên tất độc học điểnTác giả danh xưngTư thang đạtTác phẩm thời gian2006-3-1
- Vu liên trạm đích na khối cự đại đích nham thạch thượng, vọng trứ lam thiên. Bát nguyệt đích kiều dương tự hỏa, tri liễu tại nham thạch hạ đích điền dã lí ca xướng, khiếu thanh đình hạ thời, tứ chu hiển đắc đa ma ninh tĩnh. Tại tha đích cước hạ thị phương viên nhị thập pháp lí đích nguyên dã, bất thời địa hữu nhất chỉ thương ưng tòng tha đầu đỉnh thượng đích tiễu bích gian phi xuất, tại thiên không trung hoa trứ nhất cá cá cự đại đích viên quyển, tĩnh tiễu tiễu địa bàn toàn trứ. Vu liên mục bất chuyển tình địa trành trứ giá thương ưng. Na chủng bình ổn, hữu lực đích động tác thâm thâm địa đả động liễu tha. Tha tiện mộ...
- Hồng dữ hắc - thế giới văn học danh trứ điển tàngTác giả danh xưngTư thang đạtTác phẩm thời gian2006-12
- 《 thế giới văn học danh trứ điển tàng? Hồng dữ hắc ( toàn dịch bổn )》 thị pháp quốc trứ danh tác gia tư thang đạt đích đại biểu tác, thị âu châu phê phán hiện thật chủ nghĩa văn học đích điện cơ tác. Tiểu thuyết khẩn khẩn vi nhiễu chủ nhân công vu liên cá nhân phấn đấu dữ tối chung thất bại đích kinh lịch giá nhất chủ tuyến, quảng phiếm triển hiện liễu “19 thế kỷ tối sơ 30 niên gian áp tại pháp quốc nhân dân đầu thượng đích lịch giới chính phủ sở đái lai đích xã hội phong khí”, phản ánh liễu 19 thế kỷ tảo kỳ pháp quốc đích chính trị hòa xã hội sinh hoạt trung đích nhất ta bổn chất vấn đề. Tại...
- Ngoại giáo xã tẩu cận kinh điển pháp ngữ duyệt độc hệ liệt: Hồng dữ hắcTác giả danh xưngTư thang đạtTác phẩm thời gian2015-12-1
- 《 hồng dữ hắc ( pháp văn bản )》 thị pháp quốc trứ danh tác gia tư thang đạt đích đại biểu tác, thị 19 thế kỷ âu châu phê phán hiện thật chủ nghĩa văn học đích điện cơ tác phẩm. Tiểu thuyết vi nhiễu chủ nhân công vu liên cá nhân phấn đấu đích kinh lịch dữ tối chung thất bại, vưu kỳ thị tha đích lưỡng thứ ái tình đích miêu tả, quảng phiếm địa triển hiện liễu “19 thế kỷ sơ 30 niên gian áp tại pháp quốc nhân dân đầu thượng đích lịch giới chính phủ sở đái lai đích xã hội phong khí”, cường liệt địa phanh kích liễu phục tích vương triều thời kỳ quý tộc đích phản động, giáo hội đích hắc ám hòa tư sản giai...
Ý đại lợi miêu tả
Tại tư thang đạt đích bút hạ, 16 thế kỷ đích ý đại lợi tại xã hội diện mạo phương diện hữu tam cá đặc chinh: Kinh tế phú dụ, cộng hòa thể chế hòa phản kháng tinh thần; 16 thế kỷ đích ý đại lợi nhân triển kỳ xuất truy cầu tự do đích kích tình hòa truy cầu ái tình đích kích tình; 16 thế kỷ ý đại lợi tại tự nhiên cảnh vật phương diện biểu hiện xuất tĩnh mịch an ninh đích khí chất.[6]
Ý đại lợi vi tư thang đạt đề cung liễu hứa đa sang tác tố tài, đãn tha quan chú tối đa đích thị 16 thế kỷ đích ý đại lợi. 1833-1839 niên, tha phát hiện hòa thu tập liễu hứa đa ý đại lợi 16 thế kỷ đích thủ sao bổn, giá ta thủ sao bổn đại đa ký tái đích thị lịch đại khẩu đầu tương truyện đích cố sự, hữu 16 thế kỷ đích bi kịch tính kỷ sự, quyết đấu thiêu chiến thư, bì lân quý tộc gian đích nghị hòa hiệp định, các chủng bất đồng đề tài đích hồi ức lục đẳng đẳng, dụng đích văn tự thị na bất lặc tư hoặc la mã đích phương ngôn, cố sự kết cấu phi thường giản lược. 《 ý đại lợi di sự 》 trung đích đa sổ trung đoản thiên tiểu thuyết thị tại giá ta thủ sao bổn đích cơ sở thượng cải biên nhi thành đích, 《 ba mã tu đạo viện 》 trung cố sự đích nguyên hình thị phát sinh tại xảo thế kỷ mạt đích 《 pháp nhĩ nại tư vọng tộc sang nghiệp sử 》. Pháp bố lí tư nhập ngục, công tước phu nhân thiết pháp doanh cứu tha, việt ngục thành công đẳng tràng cảnh khả dĩ tại thủ sao bổn trung trảo đáo nguyên hình. 《 ba mã tu đạo viện 》 trung công tước phu nhân đích nguyên hình thị 《 pháp nhĩ nại tư vọng tộc sang nghiệp sử 》 trung đích ngõa nặc toa phu nhân, tha tại đương thời đích la mã xã giao giới cư vu nữ hoàng đích địa vị, tha na sung mãn tân kỳ đích thiểm diệu trứ quang thải đích tưởng pháp tượng nhất tọa khả ái đích hỏa sơn nhất dạng, bính phát xuất không tiền vị hữu đích, tối phong phú tối hoan khoái đích hoạt lực.[6]
Ái tình quan niệm
Tư thang đạt vận dụng liễu khoa học nghiên cứu đích phương pháp lai tham thảo ái tình, đề xuất liễu nhất chủng tân dĩnh đích ái tình lý luận. Như đồng cấp thực vật phân loại na dạng, tha bả ái tình phân vi tứ chủng loại hình: Kích tình chi ái, hư vinh chi ái, nhục thể chi ái, thú vị chi ái. Tha dụng kết tinh giá cá từ lai bỉ dụ ái tình. Tha thị giá dạng biểu thuật đích: “Tương nhất căn đông nhật thoát diệp đích thụ chi sáp tiến diêm quáng hoang lương đích để tằng, nhị tam cá nguyệt chi hậu tái bả tha trừu xuất lai, thượng diện tựu bố mãn liễu thiểm thiểm phát quang đích kết tinh, hoàn một hữu sơn tước trảo na ma hậu đích tối tế tiểu đích thụ chi đô bị sổ bất thanh đích toản thạch điểm chuế đắc quang thải đoạt mục, dập dập phát quang, nguyên lai đích chi tử dĩ nhận bất xuất lai liễu.” Tha bả ái tình đích sản sinh phân thành thất cá giai đoạn, giới tuyến phân minh. Tha đối mỹ, sửu, ái đích tương hỗ quan hệ giải tích đắc na dạng thanh sở, đối tật đố, sai nghi, tu khiếp đẳng các chủng tình cảm khu phân đắc na ma tế trí, đối các quốc xã hội hoàn cảnh đối ái tình đích ảnh hưởng phân tích đắc na ma tinh từ, giá ta tại tha nhật hậu đích sang tác trung đô đắc đáo liễu phản ánh. Tha tả liễu đa chủng đa dạng đích ái tình cố sự, xã hội nội dung bất đồng, biểu hiện hình thức bất gian, kết cục dã các bất tương đồng.
Tư thang đạt bất chỉ thị phân giải ái tình sản sinh đích quá trình, tha đối ái tình bổn chất đích tư khảo dã phi thường thâm khắc. Tha nhận vi, ái tình thị nhân loại đặc hữu đích tinh thần hiện tượng, “Ái tình thị văn minh đích kỳ tích”. Tha bả ái tình thị vi nhất chủng kích phát nhân đích lực lượng đích mỹ hảo tình cảm, “Ái tình tại luân lý học thượng thị nhất thiết cảm tình trung tối cường liệt đích kích tình”.[7]
Hiện đại tính
Tư thang đạt tiểu thuyết trình hiện xuất nhất định trình độ đích khai phóng tính, đa tằng thứ tính, nhân nhi cụ hữu giác cường đích hiện đại tính. Lệ như 《 hồng dữ hắc 》 miêu tả liễu duy lí gia, thượng bối tùng, ba lê hòa giam ngục tứ cá không gian, tại đồng nhất không gian nội căn cư nhu yếu xử lý tâm lý thời gian hòa vật lý thời gian.
Tư thang đạt tiểu thuyết đích lánh nhất nghệ thuật đặc sắc thị thâm khắc cảm thụ dữ lãnh tuấn phân tích đích giao dung. Thánh bá phu tằng chỉ xuất tư thang đạt “Dụng lưỡng tam chủng tư tưởng lai tố tạo tha đích nhân vật”, giá thị kỳ tác lãnh tuấn phân tích đặc sắc đích lai nguyên. Đương nhiên, kỳ chủ nhân công tịnh phi tinh tâm chế tác đích cơ khí nhân, nhi thị hữu trứ vĩ đại kích tình chi nhân. Lệ như tiểu thuyết 《 hồng dữ hắc 》 đệ thập tam chương đáo đệ thập lục chương miêu tả vu liên thu đáo mã đế nhĩ đức đích tình thư hậu phục tạp đích nội tâm hoạt động dữ đa biến đích hành động, kham xưng kinh điển. Giá chủng phong cách bối hậu ký thác liễu tư thang đạt đích trùng động, bão phụ, thất vọng, phẫn nộ hòa oán hận.
Tâm lý miêu tả
Tư thang đạt tiểu thuyết đặc biệt thiện trường tâm lý miêu tả. Tha bất thị ba nhĩ trát khắc thức đích “Pháp quốc lịch sử đích thư ký viên”, nhi nhận vi “Miêu tả trung thế kỷ nhất cá nông nô đích y phục hòa đồng hạng quyển, yếu bỉ miêu tả nhân đích tâm lý hoạt động lai đắc dung dịch”, mai lí mỹ tắc tương tư thang đạt xưng vi “Nhân loại tâm linh đích quan sát giả”. Tư thang đạt dĩ kinh nhân đích động sát lực, phát quật nhân vật nội tâm tình cảm dữ lý trí ba lan tráng khoát đích khởi phục, dụng tâm lý độc tự, nghệ ngữ, mộng cảnh đẳng thủ đoạn yết kỳ nhân vật tâm linh vũ trụ đích phục tạp tính, đa biến tính, ngẫu nhiên tính, mâu thuẫn tính dữ bất xác định tính. Tiểu thuyết kết vĩ, vu liên tử vong chi tiền đích hà tưởng đái hữu ý thức lưu ý vị. Chủ nhân công đích tâm lý hoạt động hoàn cụ hữu tự ngã phản tư tính: “Kí thị tại hành động, hựu thị tại quan sát tự kỷ đích hành động; kí thị tại cảm giác, hựu thị tại quan sát tự kỷ đích cảm giác.” Giá ta nghệ thuật phong cách, khai sang liễu văn học biểu hiện đích tân lĩnh vực.[8]
Tư thang đạt tại 《Hồng dữ hắc》 trung biểu hiện liễu trác việt đích tâm lý miêu tả đích thiên tài. Tha kế thừa liễu toa sĩ bỉ á miêu hội “Nhân đích tâm linh đích kích đãng hòa nhiệt tình đích tối tinh tế đích biến hóa” đích sự nghiệp, dĩ xuất sắc đích tâm lý tiểu thuyết 《 hồng dữ hắc 》 khai sang liễu âu châu văn học sử thượng tối vĩ đại đích văn học lưu phái chi nhất —— phê phán hiện thật chủ nghĩa đích tiên hà. Tư thang đạt diệc bị bình luận gia môn xưng chi vi “Vĩ đại đích tâm lý tác gia”. Tư thang đạt đích thẩm mỹ tâm lý cơ chế thị nội hướng hình đích. Tại triết học thượng, tha tiếp thụ đích chủ yếu thị khổng địch á khắc hòa ái nhĩ duy tu đích lý luận; tại tự nhiên khoa học phương diện, tha nghiên cứu sinh lý học, nghiên cứu quan vu nhân đích khí chất đích lý luận. Vưu kỳ thị đối nhân đích khí chất đích nghiên cứu, dẫn đạo tha khuynh chú vu đối nhân đích dục vọng, tình cảm sản sinh chi quy luật đích nghiên cứu, sử tha dưỡng thành liễu nhiệt trung vu quan sát nhân đích tâm linh thế giới chi áo bí đích tập quán, tha tằng lập chí tố nhất cá “Nhân loại linh hồn đích quan sát giả”.
Nhân vật hình tượng
Tư thang đạt tiểu thuyết trung đích đại đa chủ nhân công đô thị tha môn sở xử thời đại điển hình đích “Biên duyên nhân”. Như 《 a nhĩ mang tư 》 trung đích áo khắc tháp phu, 《 hồng dữ hắc 》 trung đích vu liên, 《 ba mã tu đạo viện 》 trung đích pháp bố lí tư, tha môn tam nhân đô thị anh tuấn thiếu niên, phú vu tài trí, đối nữ tính đô cụ hữu độc đặc đích hấp dẫn lực, đãn tha môn trầm miện vu tự ngã, đồng thời hựu đối ngoại giới thập phân mẫn cảm, thậm chí mẫn cảm quá độ, bất quản tha nhân thị phủ chân hữu khuy tham tha môn nội tâm thế giới đích xí cầu, tha môn đô hội tấn tốc tố xuất phản ứng, tịnh lập khắc tương tự ngã bao khỏa khởi lai, tượng oa ngưu đích xúc giác, nhất bính đáo thập ma đông tây, tha tiện đóa tiến kiên ngạnh đích xác trung.[9]
Tư thang đạt bút hạ đích nữ tính hình tượng đô thị kích tình lãng mạn mỹ lệ thiện lương đích, tẫn quản tha môn tính cách các dị xuất thân bất đồng, đãn đô doanh đắc liễu độc giả đích hỉ ái. Tha môn tại truy cầu “Kích tình chi ái” đích quá trình trung, vô luận thị 《 hồng dữ hắc 》 trung tính tình nhu nhược đích đức · lôi nạp nhĩ phu nhân, hoàn thị tính cách ngạo mạn đích mã đế nhĩ đức tiểu tỷ; vô luận thị 《 a nhĩ mang tư 》 trung ôn thuận nhu hòa đích a nhĩ mang tư, hoàn thị 《 pháp ni na · pháp ni ni 》 trung thông minh dũng cảm đích pháp ni na, đô dược động trứ phi nga phác hỏa bàn đích bi tráng mỹ. Tại thử tư thang đạt vi độc giả yết kỳ liễu giá dạng nhất cá chân lý, nhân dục bao hàm liễu cự đại đích lực lượng, tuy nhiên “Tha bao tàng tại nhất cá ngạnh thật, kiên cố đích khu thể trung, khả tha tại na lí nhưng nhiên bảo trì trứ tha đích uy lực. Chỉ yếu bính kích nhất hạ, tạc dược tựu hội phấn toái tha đích ngoại xác, bả tử vong hòa hủy diệt tán bố tại chu vi.” Nhân thử tư thang đạt bút hạ đích giá ta nữ tính hình tượng thành liễu ái tình long trọng đích tế phẩm, “Vi ái nhi sinh, vi tình nhi hoạt” thị tha môn vĩnh viễn đào bất xuất đích túc mệnh.[10]
Tư thang đạt thị tây âu phê phán hiện thật chủ nghĩa văn học đích điện cơ tác gia. Tư thang đạt chi sở dĩ tại văn học sử thượng ủng hữu ngận cao đích địa vị, bất cận tại vu tha sang tác thượng đích thành tựu, canh tại vu tha đích sang tác tư tưởng cụ hữu kế vãng khai lai đích trọng yếu tác dụng. Tư thang đạt tại 19 thế kỷ 20 niên đại suất tiên đề xuất liễu văn học đích thời đại tính vấn đề, đồng thời dĩ kỳ trác việt đích phản ánh thời đại đích kiệt tác, tại đương thời phản đối pháp quốc cổ điển chủ nghĩa đích văn nghệ đấu tranh trung khởi liễu đột xuất đích tác dụng, đối vu nhân môn nhận thức liễu giải hòa nghiên cứu na cá thời đại dã cụ hữu trọng yếu giới trị.[11]
Nhân vi 《 hồng dữ hắc 》《 lạp tân dữ toa sĩ bỉ á 》 đẳng tác phẩm đích thâm viễn ảnh hưởng, tư thang đạt tại pháp quốc nãi chí thế giới phạm vi nội ủng hữu liễu cực cao đích tri danh độ hòa mỹ dự độ, đãn tại tha sinh hoạt đích thời đại, tha khước thị sang tạo quá tác phẩm tối soa tiêu thụ ký lục đích tác gia ——《 luận ái tình 》 tại thập nhất niên gian chỉ thụ xuất liễu thất bổn. Trực đáo 20 thế kỷ, tha tài trục tiệm thụ đáo nhân môn đích trọng thị. Đáo liễu 21 thế kỷ, pháp quốc thậm chí xuất hiện liễu chuyên môn nghiên cứu tha đích “Tư thang đạt học”, hoàn sang bạn liễu quý khan 《 tư thang đạt câu nhạc bộ 》. Tại mỹ quốc, đức quốc, ý đại lợi đẳng kỳ tha quốc gia, quan vu tha đích nghiên cứu cơ cấu hòa quần thể dã tại bất đoạn dũng hiện.[6]
“Tha thị 1815 niên chí 1830 niên đích phục tích thời đại đích kiệt xuất đích miêu tả giả, tha tại 《 hồng dữ hắc 》 trung, thông quá nhất cá tức sử tễ thân vu thế giới văn học tối trứ danh đích điển hình nhân vật chi liệt dã đặc biệt đột xuất đích nghệ thuật hình tượng nhất nhất vu liên · tác hắc nhĩ, cực vi thâm khắc địa phản ánh liễu na cá thời đại, tha dĩ đối hiện thật chính trị quan hệ thấu triệt đích lý giải, đối giai cấp đấu tranh quy luật minh trí đích động sát, đối tiểu tư sản giai cấp đích thanh niên bi kịch mệnh vận điển hình hóa đích miêu tả thủ thắng, tòng nhi sử tha tại biểu hiện phục tích thời kỳ đích chính trị giai cấp quan hệ giá cá lĩnh vực, xử vu khả dĩ dữ ba nhĩ trát khắc tương thất địch đích địa vị. Tựu toàn bộ sang tác chỉnh thể lai thuyết, ba nhĩ trát khắc hoành vĩ đích 《 nhân gian hỉ kịch 》 vô nghi siêu quá liễu tư thang đạt tiểu thuyết sang tác đích tổng hòa, đãn tựu đan cá tác phẩm lai thuyết, 《 hồng dữ hắc 》 biểu hiện xã hội quan hệ đích thâm độ, tố tạo nhân vật hình tượng điển hình hóa đích cao độ, khước thị ba nhĩ trát khắc 《 nhân gian hỉ kịch 》 trung nhậm hà nhất bộ tiểu thuyết sở vị năng đạt đáo đích.”( trung quốc xã hội khoa học viện nghiên cứu viên, giáo thụ, pháp ngữ phiên dịch gia liễu minh cửu bình )
“Vô luận tòng tác gia đích tình tự sinh hoạt, hoàn thị tòng tha khắc họa nhân vật đích thủ pháp lai khán, hiển nhiên hữu ngận đa đích lãng mạn khí chất.”( hoa đông sư phạm đại học đối ngoại hán ngữ hệ giáo thụ hứa quang hoa bình )[6]
“Tha đích tác phẩm thị tả cấp vị lai đích thư giản đảo canh xác thiết nhất ta”.( tiền tô liên tác gia cao nhĩ cơ bình )[8]
Tư thang đạt “Toàn thần quán chú tâm lý học hiện tượng, bả kỳ tha nhất thiết trí chi độ ngoại, tha thị tâm lý học gia, nhi thả chỉ thị tâm lý học gia”. “Tha bả nhân vật tâm linh đích mặc mặc vô văn đích hoạt động yết lộ vô di, bả tha môn tại nội tại đích tư tưởng dụng ngữ ngôn biểu đạt xuất lai. Tha đích độc bạch quyết bất thị kiều trị · tang sở thường hữu đích na chủng trừ tình đích cuồng ca tự đích bạo phát, nhi thị tá dĩ khai triển trầm tư mặc tưởng đích nhất vấn nhất đáp —— đoản tiểu, tinh hãn, tuy nhiên vị miễn hữu ta phiền tỏa.”( văn nghệ bình luận gia bột lan đoái tư bình )
Tư thang đạt thị lưu tại triết học gia đích thư phòng lí “Nghiên cứu tâm linh đích cơ giới kết cấu, vi liễu mãn túc tưởng liễu giải giá chủng kết cấu đích hảo kỳ tâm, chỉ tác hữu quan nhân đích thuần túy triết học hòa đạo đức nghiên cứu, bả nhân tòng tự nhiên trung thủ xuất, phóng tại nhất biên, chỉ đối tha đích tình cảm phương diện tác giản đan đích quan sát” nhân nhi tha bút hạ nhậm nhất nhân vật đô thị “Hoàn toàn trang phối hảo đích trí tuệ hòa tình cảm cơ khí”.( pháp quốc tác gia tả lạp bình )[6]
