1997 niên dương khiết chấp đạo đích điện thị kịch
Triển khai18 cá đồng danh từ điều
Trung quốc đại lục18 tập
Thu tàng
0Hữu dụng +1
0
《 tư mã thiên 》 thị 1997 niênTrung ương điện thị đàiBá xuất đích lịch sử đề tài điện thị kịch, doDương khiếtChấp đạo, cộng thập bát tập.Cừu vĩnh lực,Hứa hoàn sơn,Trương thu ca,Dương tĩnh,Ngu mộng,Từ thiếu hoa,Lưu quan hùng lĩnh hàm chủ diễn, triển hiện liễu “Sử thánh” tư mã thiên khảm khả dữ khúc chiết, bi tráng dữ huy hoàng nhất sinh.[4]
Đạo diễn
Trung văn danh
Tư mã thiên
Biệt danh
Tư mã thiên dữ hán võ đế
Đồ tập

Cơ bổn tín tức

Trung văn danh
Tư mã thiên
Biệt danh
Tư mã thiên dữ hán võ đế
Chủ yếu tưởng hạng
Trung quốc phi thiên tưởng trường thiên điện thị kịch nhị đẳng tưởng
Chế phiến địa khu
Trung quốc đại lục
Đạo diễn
Dương khiết
Biên kịch
Kha văn huy,Chu kháng mỹ,Trần kim sa
Xuất phẩm công tư
Trung ương điện thị đài
Tập sổ
18 tập
Xuất phẩm thời gian
1997 niên

Kịch tình giản giới

Bá báo
Biên tập
Tư mã vi toàn thiên tự ấu tùy phụ sát phóng thân tư mã đàm độc thư nhận tự, quảng học bác văn. Tư mã đàm nhậm thái sử lệnh nhất chức, kiệu chương cục chỉ kỳ nhi tử tư mã thiên biến du sơn xuyên đại hà, danh thắng cổ tích, tầm phóng cổ nhân di tung dật sự. Đa niên đích lịch luyện nhượng tư mã thiên đối sử học hữu liễu canh thâm thi mật hung đích liễu giải hòa học thức đích tích điến. Tại thử chi hậu, tư mã thiên nhập kinh đam nhậm lang trung chức vụ. Phụ thân tư mã đàm bệnh trọng chi tế, tương tổ bối truyện thừa đích trị sử sử mệnh truyện cấp liễu tư mã thiên. Bất bạch tương tịch bối liêu, lý lăng suất ngũ thiên tinh binh viễn chinh hung nô, dữ hung nô sổ vạn đại quân triền đấu, chung nhân đạn tẫn lương tuyệt nhi hàng. Tư mã khốc khỏa mật thiên cự thiếu nhân thế lý lăng trực ngôn nhi xúc nộ hán võ đế, bị xử dĩ cung hình. Tư mã thiên nhẫn nhục phụ trọng, chỉ vi tương vị hoàn thành đích sử thư thư tả hạ lai, tối chung lưu truyện vạn thế viên ba nhạc.[3]

Diễn chức viên biểu

Bá báo
Biên tập

Diễn viên biểu

Cừu vĩnh lựcSứcTư mã thiên
Phối âm-
Hứa hoàn sơnSứcHán võ đế
Phối âm-
Trương thu caSứcNhậm an
Phối âm-
Vương toàn hữuSứcLý lăng
Phối âm-
Dương tĩnhSứcThượng quan thanh
Phối âm-
Ngu mộngSứcTư mã thư nhi
Phối âm-
Từ thiếu hoaSứcQuách nhương
Phối âm-
Lưu quan hùngSứcĐỗ chu
Phối âm-
Lý đườngSứcTư mã đàm
Phối âm-
Đàm phi linhSứcHàn trọng tử
Phối âm-
Trương hiểu lựcSứcNga nương
Phối âm-
Hạng hánSứcGiang sung
Phối âm-
Hồng tông nghĩaSứcLý phúc
Phối âm-
Diêu giaSứcBạch phượng
Phối âm-
Hầu duệSứcĐoạn hoạch
Phối âm-
Trần cườngSứcLý quảng lợi
Phối âm-
Trương quang chínhSứcPhàn quảng
Phối âm-
Hàn nguyệt kiềuSứcLý phu nhân
Phối âm-
Vương anh kiệtSứcĐỗ cửu
Phối âm-
Tống tiểu xuyênSứcTiểu thái hoa
Phối âm-
Lan pháp khánhSứcLý tự
Phối âm-
Quan tư quốcSứcThả đê hầu đan vu
Phối âm-
Trình thànhSứcChiêu bình quân
Phối âm-
Vệ dư sinhSứcHồ á phu
Phối âm-
An á bìnhSứcLưu cư
Phối âm-
Thái quảng khánhSứcTiết trạch
Phối âm-

Chức viên biểu

Chế phiến nhân: Vương kiến đạc
Cố vấn: Nguyễn nhược lâm
Biên kịch: Kha văn huy, chu kháng mỹ, trần kim sa
Đạo diễn:Dương khiết
Phó đạo diễn:Vương sùng thu,Thẩm nguyên ký,Hạng hán,Lam phát khánh
Nhiếp tượng: Vương sùng thu
Trách nhậm biên tập: Quan nhuận lâm
Trách nhậm chế phiến:Lâm uy
Tổng giam chế: Cao kiến dân
Giam chế: Trịnh tùy xã, phàn dân sinh, vương chí vĩ
Mỹ công: Quách đức tường, cam lập, lý đào
Phục trang: Triệu khánh hà, hàn di trạch, thiệu xuyên, tôn sĩ phong
Hóa trang: Khương tuyết,Dương vân phỉ,Dương văn thu
Đạo cụ: Lương huy,Hoàng dân hiến,Lý cự đình,Trâu bách hoa,Hoàng tân thu, hùng chí huân
Chiếu minh: Mã lập chí, hàn kiến phát, nghiêm tiếu, tống hải tân
Yên hỏa: Chân chí tài
Lục âm: Triệu tĩnh, lâm nham, kim cầm
Biên tập: Tôn dĩnh
Tràng ký: Tôn tử âm, đóa mai
Kịch vụ: Giải diên phúc, vương huy, tín xuân liên, trương kính tiên
Kỹ thuật thống trù: Tôn tân uyển, diêu bình
Chế tác: Trịnh quân, hàn lập mai, lâm vinh sinh

Giác sắc giới thiệu

Bá báo
Biên tập
Tư mã thiên
Diễn viênCừu vĩnh lực
Phối âm-
Thái sử lệnh
Lưu triệt
Diễn viênHứa hoàn sơn
Phối âm-
Hán võ đế
Tư mã thư nhi
Diễn viênNgu mộng
Phối âm-
Tư mã thiên đích nữ nhi, tây hán đại thần dương sưởng chi thê
Quách nhương
Diễn viênTừ thiếu hoa
Phối âm-
Nội yết giả lệnh
Thượng quan thanh
Diễn viênDương tĩnh
Phối âm-
Tư mã thiên chi thê
Bạch phượng
Diễn viênDiêu gia
Phối âm-
Tây nam di văn sơn quận thái thủ ( côn minh vương ) đích nữ nhi

Kịch tập bình giới

Bá báo
Biên tập
Triển hiện “Sử thánh” tư mã thiên khảm khả dữ khúc chiết, bi tráng dữ huy hoàng nhất sinh đích điện thị kịch 《 tư mã thiên 》, giá bộ do trung ương điện thị đài ảnh thị bộ hòa tây an chấp tín truyện bá quảng cáo hữu hạn công tư liên hợp phách nhiếp đích thập bát tập điện thị liên tục kịch, dĩ ngưng trọng đích bút xúc, sinh động địa miêu hội liễu tây hán thời kỳ tư mã thiên dữHán võ đếTương tri, tương kính, tương hận, thảm tao cung hình hậu phát phẫn trứ thư, hoàn thành thiên cổ cự trứ 《 thái công sử thư 》 đích bi tráng cố sự.[1-2]
图册图册图册图册图册
Đồ sách
Cai kịch tác dĩ nghiêm tuấn đích lịch sử cảm, thâm khắc địa yết lộ liễu hán võ đế hòa phong kiến quyền quý hảo đại hỉ công, thảo gian nhân mệnh đích tà ác bổn tính, âu ca liễu tư mã thiên nhẫn nhục phụ trọng, bách chiết bất nạo đích khoa học cầu thật tinh thần hòa cương trực bất a đích cao thượng khí chất.[1]
Quan thử kịch tiền, ấn tượng lí đích tư mã thiên, ứng thị nhất cá luyện ngục trung thăng đằng khởi đích thương tang linh hồn, tu tấn nhiễm tần sương hán tuyết, bào tụ quải khổ vũ sầu vân. Nhi tùy trứ kịch tình đích thâm nhập, tài khai thủy nhận thức nhất cá siêu việt khu xác bì nang đích linh hồn —— diện đối gian thầnĐỗ chuĐẳng niết tạo tương soáiLý lăngQuy hàng hung nô, võ đế đại nộ, mệnh tốc bộ lý lăng lão mẫu kỳ toàn gia, dục tương lý gia mãn môn sao trảm thời, tư mã thiên nghĩa phẫn điền ưng, đĩnh thân nhi xuất. Triều đường thượng, tại chúng thần đích phi nghị thanh trung, tư mã thiên trượng nghĩa chấp ngôn, trực trừ hung ức. Tha đích nhất tịch chân thoại xúc nộ liễu hán võ đế, vu thị bị hạ đáo chiếu ngục, hoàn yếu xử dĩ cung hình. Nhất cá nam nhân thụ đáo cung hình, vô nhan đối nhân, mỗi thiên vô hãn thấp y. Do thử, tư mã thiên thống bất dục sinh, nhất độ tưởng đáo liễu tự sát.[1]
Đãn tha tối hậu tuyển trạch liễu hoạt —— tịnh phi thâu sinh, nhi thị bất nguyện khinh như hồng mao bàn đích tử khứ. Tha yếu hoạt, thị vi liễu sử thư đại nghiệp! Tha nhẫn nhục phụ trọng địa hoạt liễu hạ lai, tại cực ác liệt đích hoàn cảnh lí, tại thế nhân đích tiếu mạ thanh trung hoạt liễu hạ lai! Tha phát phẫn trứ thư, dĩ kiên nhận bất bạt đích nghị lực hoàn thành liễu “Sử gia chi tuyệt xướng, vô vận chi ly tao” đích vĩ đại lịch sử cự trứ 《Sử ký》, vi hậu nhân lưu hạ liễu bất hủ đích tinh thần tài sản. Tại ngã quốc văn học sử thượng thụ lập khởi thiên cổ bất hủ chi phong bi. Tư mã thiên đích “Ẩn nhẫn cẩu hoạt”, đích xác thị trọng vu thái sơn! Tha nhẫn nhục phụ trọng, khí tráng sơn hà đích sùng cao phẩm cách dữ cảm vu thuyết chân thoại, tả chân sử, tuy cửu tử nhi vô hối đích tinh thần, vô nhân khả dĩ bỉ kiên, cấp nhân dĩ cự đại đích chấn hám! Thị ngã môn trung hoa dân tộc đích kiêu ngạo, canh thị trị đắc kim nhân kính ngưỡng, ca tụng hòa học tập đích bảng dạng![1]
Tư mã thiên thị nhất vị vĩ đại đích văn học gia hòa sử học gia, đãn tha canh thị nhất cá hoạt sinh sinh đích nhân, hữu huyết hữu nhục đích nhân, nhất cá sinh hoạt trung bình phàm, tinh thần thượng bác đại đích nhân! Chủ sang giả chính thị cơ vu thượng thuật đích nhận thức hòa lý giải lai khắc họa tha vĩ đại đích nhất sinh: Thiếu thời “Canh mục hà sơn chi dương”, tịnh tòng danh sư học tập; trung thanh niên thời văn võ song toàn, huyết khí phương cương, tâm hoài báo quốc đại chí, xuất sử biên viễn, tráng du thiên hạ, trực đáo đương liễu sử quan ( thái sử lệnh ), nã khởi liễu xuân thu chi bút. Tha tả sử thị bỉnh bút trực thư vô sở úy cụ! Bất hư mỹ, bất ẩn ác, bất dĩ thành bại luận anh hùng. Vi liễu tả chân sử, thuyết chân thoại, tha tuy trí thân vu đao phủ chi hạ dã cửu tử vô hối! Tối hậu, tha tại hàm cấu nhẫn nhục đích xử cảnh trung, chúng nhân tiếu mạ, bằng hữu ngộ giải, gian thần phỉ báng, thê tử gia phá, thư cảo sao tịnh, tương y vi mệnh đích chỉ hữu tự kỷ đích nữ nhi. Đãn tha y nhiên “Thuật vãng sự, tư lai giả”, “Thối luận thư sách dĩ thư kỳ phẫn”. Chủ sang giả môn chính thị lực cầu tòng đa giác độ, đa trắc diện địa khắc họa xuất tư mã thiên nhẫn nhục phụ trọng đích thâm tằng đích tư tưởng tình cảm hòa tâm thái.[1]
Vô luận nhân vật hí đa hí thiếu, đô lực tranh tị miễn khái niệm hóa, kiểm phổ hóa, tịnh yếu cầu các hữu cá tính, bất lạc trần sáo, giá thị 《 tư mã thiên 》 đích hựu nhất thành công chi xử. Như kịch trung đích hán võ đế, hùng tài vĩ lược, hảo đại hỉ công. Tha đối tư mã thiên kí ái kỳ tài, kính kỳ nhân, hựu yếm kỳ trực ngôn, cụ kỳ trực thư. Tha tuy bất thất vi nhất cá vĩ đại đích quân chủ, đãn khước thao túng trứ tư mã thiên đích mệnh vận, tồi tàn liễu tư mã thiên chi thân tâm. Tha môn đích mệnh vận củ cát tại nhất khởi, hình thành liễu sử thi thức đích đại bi kịch; tư mã thiên đích hảo hữu nhậm an, thị nhất cá hiệp can nghĩa đảm, hào phóng cao khiết đích hảo hán, tha dữ tư mã thiên tại tính cách thượng tuy hình thành liễu nhất cá giác đại đích phản soa, đãn tại tha hòa tư mã thiên chi gian, khước sung mãn trứ cảm nhân phế phủ đích thể hiện cổ nhân tình thao đích chân chí hữu nghị; hoàn hữu hiệp nghĩa đích hàn trọng tử, thiện lương đích thư nhi, ôn nhu đích thượng quan thanh, thâm trầm đích bỉnh cát, đa tình đích bạch phong, thuần phác đích ngưu tam, chính trực đíchLý lăng,Đôn hậu đích phàn quảng, giảo trá đíchLý quảng lợi,Âm hiểm đíchĐỗ chu,Cơ trí đích quách nhương, kiêu hoành đích chiêu bình quân, đan thuần đíchLệ thái tử…… Giá ta thần thải các dị, cá tính tiên minh đích nhân vật bất cận hình thành liễu nhất cá đa duy đa hướng đích nghệ thuật hình tượng chỉnh thể võng lạc, nhi thả hoàn cấu thành liễu tư mã thiên sinh hoạt đích lịch sử hoàn cảnh, tịnh do thử thâm thâm địa ấn tại liễu quan chúng đích não hải chi trung, cấp nhân dĩ thẩm mỹ đích vô cùng thể vị.[1]
Kí hữu nghiêm tuấn đích lịch sử cảm, hựu bất câu nê vu lịch sử, giá thị cai kịch đích hựu nhất đặc sắc. Như chủ sang nhân viên tại lịch sử đích đại bối cảnh hạ miêu tả tư mã thiên đích mệnh vận hòa tác vi, tư tưởng dữ cảm tình, giá kí hữu giác cao đích nghệ thuật phẩm vị, hựu năng vi quảng đại quan chúng sở tiếp thụ; kí thị tự thuật tư mã thiên đích sinh bình, hựu bất thải thủ nhất bàn đích nhân vật truyện ký bình phô trực tự chi tả pháp, nhi thị dụng lãng mạn chủ nghĩa đích thủ pháp hòa truyện kỳ đích sắc thải, miêu hội xuất nhất cá đa tư đa thải đích lịch sử nhân vật họa quyển, sử tha cụ hữu giác cường đích khả thị tính. Đồng thời, cai kịch tương trọng điểm phóng tại nhân vật đích mệnh vận, cảm tình đích củ cát hòa tính cách đích khắc họa thượng, đại tràng diện tắc tác vi điểm chuế hòa bối cảnh xử lý, đãn hựu bất hốt lược phách hảo na ta phi phách bất khả đích đại tràng diện, như sát chiêu bình quân, xuất chinh, hình tràng đẳng đẳng, do thử tăng gia liễu toàn kịch đích khí phách hòa phân lượng, dĩ cập lịch sử đích ngưng trọng cảm.[1]
Thử ngoại, tại ngữ ngôn phong cách thượng, chủ sang nhân viên kí giảng cứu ngữ ngôn đích vận vị, hựu chú trọng thời đại cảm, nỗ lực sử kim nhân năng thính đổng, tịnh phi nhất vị địa giảo văn tước tự, chi hồ giả dã; tại biểu diễn phong cách thượng, cai kịch kí bất tẩu 《 khổng tử 》 đích lộ, dã bất tẩu “Hí thuyết” chi lộ, nhi thị kí chú trọng hán đại đích lễ nghi tập tục, hựu tẫn lượng kháo cận sinh hoạt, sử kim nhân khán lai dã chân thật thân thiết; cai kịch hoàn giảng cầu nhân cách mỹ, phong tình mỹ, hoàn cảnh phục sức mỹ, khắc ý cầu chân. Vi tăng cường khả thị tính, cai kịch tại trung thật lịch sử nhân vật đích cơ sở thượng, tăng cường liễu hứa đa nghệ thuật tính đích nội dung, tòng nhi sử “Sử thánh” hiển đắc canh gia phong mãn, khả tín![1]
“Đa thiếu hoa nhạc dữ tiếu kiểm, bất thức hán ngõa tần chuyên”. Thời hạ, nhất ta tân sinh đại đích “Tiểu thái dương” môn thậm chí thành niên nhân, cánh nhiên bất tri “Sử thánh” vi hà nhân, giá bất năng bất thuyết thị nhất chủng bi ai. Đãn lịch sử khước bất ứng đạm vong, nhất đại dân tộc vĩ nhân canh bất năng tựu thử tòng thế nhân đích ký ức trung tiêu thất. Cảm tạ 《 tư mã thiên 》 đích chủ sang nhân viên, tha môn dĩ tự kỷ cường liệt lịch sử trách nhậm cảm hòa khuynh tẫn tâm huyết chi tác phẩm, tương tư mã thiên giá vị dân tộc vĩ nhân đích hình tượng bàn thượng liễu điện thị bình mạc, tịnh thông quá hiện đại nhân dữ “Sử thánh” đích giao dung, sử quan chúng tòng trung liễu giải đáo tư mã thiên đích mệnh vận dữ tác vi, tha đích vĩ đại nhân cách hòa tinh thần, khai thủy nhận thức nhất cá siêu việt khu xác bì nang chi linh hồn, tịnh do dẫn đắc đáo giáo ích, khải địch hòa chấn động.[1]