Thu tàng
0Hữu dụng +1
0

Ngô giám tuyền

Ngô thức thái cực quyền sang thủy nhân
Ngô giám tuyền, hựu danh ái thân, mãn tộc, ( 1870 niên -1942 niên ), hà bắcĐại hưng huyệnNhân, ngô thứcThái cực quyềnSang thủy nhân. Ngô tự ấu hỉ ái võ thuật, tùy kỳ phụ tập luyện thái cực quyền. ( kỳ phụ ngô toàn hữu, tùyDương lộ thiền,Dương ban hầuPhụ tửHọc tập thái cực quyền đại, tiểu giá, cửu luyện bất chuế, vi nhất đại thái cực danh sư ).
Trung văn danh
Ngô giám tuyền
Biệt danh
Ái thân
Quốc tịch
Trung quốc
Dân tộc
Mãn tộc
Xuất sinh nhật kỳ
1870 niên
Thệ thế nhật kỳ
1942 niên
Chủ yếu thành tựu
Ngô thức thái cực quyền sang thủy nhân
Xuất sinh địa
Hà bắc đại hưng huyện

Cơ bổn tư liêu

Bá báo
Biên tập
Ngô giám tuyền
Ngô giám tuyền 1938 niên nhiếpVu cửu long
Tính danh: Ngô giám tuyền
Phụ thân: Ngô toàn hữu
Bổn danh: Ô giai lạp cáp · ái thân
Dân tộc: Mãn tộc
Miêu thuật: Ngô thức thái cực quyền sang thủy nhân
Sư thừa: Ngô toàn hữu
Tịch quán: Hà bắcĐại hưng
Sinh tốt: 1870 niên -1942 niên

Sinh bình khái thuật

Bá báo
Biên tập
Ngô giám tuyền ( 1870 niên -1942 niên ), bổn danh ô giai cáp lạp · ái thân,Mãn tộc,Hà bắc đại hưng nhân.Trung hoa dân quốcThành lập hậu tùy hán nhân tập tục cải tính “Ngô” ( nhân vi “Ngô” dữ “Ô” hài âm ), tha đích phụ thânNgô toàn hữuThịThái cực quyềnĐích cao thủ. Toàn hữu tiên cânDương lộ thiềnHọc tập thái cực quyền, hậu hựu bái dương lộ thiền đệ nhị cá nhi tửDương ban hầuVi sư, học tậpDương thức tiểu giá thái cực quyền.Hứa vũ sinhTại 《Thái cực quyền thế đồ giải》 lí tả đạo: “Đương lộ thiền tiên sinh sung kỳ doanh giáo sư thời, đắc kỳ chân truyện cái tam nhân:Vạn xuân,Lăng sơn,Toàn hữu thị dã; nhất kính cương, nhất thiện phát nhân, nhất thiện nhu hóa; hoặc vị tam nhân các đắc tiên sinh chi nhất thể, hữu cân cốt bì chi phân.”Toàn hữuThiện vu nhu hóa, tự thành nhất cách, thành vi thái cực quyền cao thủ. Ngô giám tuyền tự ấu cân phụ thân học tập tiểu giá thái cực quyền.
Tại phụ thân giáo đạo hạ, đối thái cực quyền khổ tâm toản ma, tăng ích tu đính, tạo nghệ nhật ích tinh thâm. 1912 niên, ngô giám tuyền tại bắc kinh thể dục nghiên cứu xã giáo thụ thái cực quyền, tòng na thời khởi tha đối gia truyện đích thái cực quyền gia dĩ sung thật hòa tu cải, khứ điệu trọng phục hòa khiêu dược động tác, sử quyền giá canh gia nhu hóa, hình thànhNgô thức thái cực quyềnLưu phái. Ngô thức thái cực quyền đích đặc điểm thị, động tác khinh tùng tự như, liên miên bất đoạn,Tùng tĩnh tự nhiên.Ngô thức thái cực quyền tuy nhiên giá thức tiểu xảo, đãn cụ hữu đại giá công để, khai triển nhi khẩn thấu, tại khẩn thấu trung hựu thư triển tự như.
Ngô giám tuyền hoàn đối thái cực quyền thôi thủ tác liễu cải tiến, tha đích ngô thứcThái cực thôi thủBiệt cụ nhất cách, yếu cầu lập thân trung chính an tĩnh, tế nị miên nhu, ninh tĩnh nhi bất vọng động. Tha đích thôi thủ bất cận thủ pháp nghiêm mật, nhi thả chiêu sổ đặc biệt đa. Nhân thử, ngô giám tuyền đích võ nghệ dã phi thường cao siêu.
1915 niênBắc kinh thể dục nghiên cứu xã,Lai liễu nhất cá mỹ quốc đại lực sĩ, danhUy liêm,Yếu dữ võ thuật lão sư giác lượng bỉ võ. Xã trườngHứa vũ sinhThỉnh ngô giám tuyền lão sư hòa tha giác lượng. Giám lão dụng thái cực quyền dĩ nhu khắc cương đích phương pháp liên suất đại lực sĩ sổ giao, đại lực sĩ bị chế phục, tịnh nguyện học thái cực quyền, hậu tại cai xã đệ nhị ban, dã tất nghiệp liễu, hữu chiếu tương vi chứng.
1917 niên ngô giám tuyền tiên sinh ứngThượng hải tinh võ thể dục hội,Thượng hải thị chính phủ, quốc thuật quán hòa thượng hải trung hoa công ký câu nhạc bộ đích sính thỉnh, lai thượng hải giáo thụ thái cực quyền, trụ tại trung hoa công ký câu nhạc bộ, địa chỉ tại đại thế giới đỉnh lâu. Nhất nhật giám lão tại ốc đỉnh hoa cố thừa lương, thảng tại nhất trương đằng y thượng. Hữu nhất phục vụ viên thuyết: “Lão đầu tử! Thử địa bất hảo thụy giác.” Giám lão thính bất đổng thượng hải thoại, vi thử một đáp phục tha. Phục vụ viên tựu thượng tiền lạp giám lão đích thủ tí, giám lão tá lực sử dụng thái cực kính, phục vụ viên suất đảo tại địa thượng. Phục vụ viên thuyết: “Nhĩ đả nhân!” Lập khắc ước lai 6 nhân. Giám lão kiến lai liễu giá ma đa nhân, tiện trạm liễu khởi lai vấn đạo: “Nhĩ môn yếu càn thập ma?” Giá ta nhân quá lai tựu đả, giám lão ứng tiếp lai giả, nhất cá cá đô đảo tại địa thượng. Đương thời hữu thượng hải danh nhânNgu hiệp khanh,Chính tại câu nhạc bộ, văn thanh xuất lai, tiện vấn thập ma sự, phục vụ viên cáo tri tiền nhân, ngu thuyết: “Tha thị ngã môn thỉnh lai đích võ thuật lão sư, bất dụng thuyết nhĩ môn 6 nhân, tái gia nhất bội dã bất thị tha đích đối thủ.” Giá ta phục vụ viên chỉ hảo bồi lễ đạo khiểm hậu tán khứ, thử sự truyện khai chấn động thượng hải. Tha tại thượng hải thời, nhất thứ, tao đáo kỉ cá tráng hán đích đồng thời tập kích, ngô giám tuyền tuy dĩ cổ hi chi niên, cánh năng khinh khoái địa tương tha môn nhất nhất kích đảo.
Ngô giám tuyền diễn luyện đích thái cực quyền, trừ liễu mạn giá tử ngoại, hoàn hữu khoái giá tử. Khoái giá tử thị nhất chủng cương nhu tương tế, khoái mạn tương gian đíchThái cực quyền thuật,Diễn luyện khởi lai kí khinh khoái hựu nhu hòa.
Ngô giám tuyền bất cận tinh vu thái cực quyền, đối các chủng khí giới, nhưThái cực kiếm,Thái cực đối kiếm,Thái cực đao,Thái cực thập tam thươngĐẳng dã phi thường tinh thục.
1927 niên, ngô giám tuyền do bắc kinh thiên cư thượng hải, 1928 niên tha bị thượng hải tinh võ hội hòa quốc thuật quán sính vi giáo thụ. 1933 khởi, tha sang thiết giám tuyền thái cực quyền xã, giáo thụ liễu nhất phê hựu nhất phê đích học sinh, tòng thử ngô thức bang cực quyền quảng vi truyện bá, tha đích môn nhân biến bố hải nội ngoại. Giám tuyền thái cực quyền xã tự sang thiết dĩ lai dĩ hữu kỉ thập niên đích lịch sử, tha đích phân xã dĩ phát triển đáo hương cảng, dĩ cập tân gia pha,Phỉ luật tân,Gia nã đại, mỹ quốc đẳng địa khu hòa quốc.[1]

Nhân vật ảnh hưởng

Bá báo
Biên tập
Ngô giám tuyền
Ngô giám tuyền sở sang đíchNgô thức thái cực quyềnCộng 84 thức, đặc điểm vi: Quyền giá tiểu xảo, cụ hữu đại giá công để, cương nhu tương tế, khoái mạn tương gian; diễn luyện khởi lai khinh khoái nhu hòa, liên miên bất đoạn, khai triển bất thất khẩn thấu, khẩn thấu trung hựu thấu khinh tùng tự như.
Ngô giám tuyền nhất sinh chi trung bồi dưỡng liễu đại phê học viên, vi ngô thức thái cực quyền đích truyện bá tố xuất liễu bất khả ma diệt đích cống hiến. Giám tuyền quyền thiết phát triển chí kim, phân xã kỷ biến bố hải nội ngoại đa cá quốc gia hòa địa khu, kỳ môn nhân biến bố hải nội ngoại,Ngô thức thái cực quyềnNhư kim tại hải nội ngoại quảng vi lưu truyện.
Nam ngô bắc vương
Ngô thức thái cực quyền hữu “Nam ngô bắc vương” chi thuyết, “Nam ngô” thị ngô giám tuyền tiên sinh, tha 1928 niên khứ thượng hải giáo quyền, hình thành liễu dĩ thượng hải vi trung tâm đích nam phương ngô thức thái cực quyền hệ. “Bắc vương” tựu thịVương mậu traiTiên sinh. Chí kim, dĩ bắc kinh vi chủ đích ngã quốc bắc phương địa khu tập ngô thức thái cực quyền giả, đa vi vương tiên sinh đích môn hạ.
Vương mậu trai ( 1862 niên -1940 niên ) sơn đôngDịch huyệnNhân, vương mậu trai lão tiên sinh tổ cư sơn đông tỉnh lai châu thị ( nguyên dịch huyện ) đại võ quan thôn, tha thị ngô thức thái cực quyền tông sư ngô giám tuyền đích sư huynh. Tại đương thời uy vọng cực cao. Ngô thức thái cực quyền môn nhân trung lưu truyện trứ nhất bổn 《 đồng môn lục 》, đệ nhất hiệt tiện thị vương tiên sinh đích anh chiếu, đệ nhị hiệt thị ngô giám tuyền tông sư đích anh chiếu, khả kiến vương tiên sinh đối ngô thức thái cực quyền đích ảnh hưởng.
Vương mậu trai thiếu thời lai kinh, tại chuyên hôi phô học đồ, hậu kinh doanh thử nghiệp. Tha tôn sư trọng giáo, công để trát thật, không tùng tự như, thâm đắc toàn hữu đại sư chi chân truyện. Dữ giám tuyền sư đệ tình nghĩa cực thâm, tại quyền lý nhận đồng thượng thập phân mặc khế, thâm nghiên thái cực quyền nghệ, cảm vu đột phá tiền nhân, đại đảm cải tiến giáo học, thành viBắc phương sang nghiệpĐiện cơ đích chưởng môn nhân. Ngô giám tuyền hòaDương vũ diênNam hạ tại thượng hải, giang nam các tỉnh phát triển.Vương mậu traiĐại sư lưu kinh phát triển. Tại kinh tông vuNgô thức thái cực quyềnGiả giai vi kỳ truyện nhân, vương mậu trai đại sư vi nhân trung hậu lão thành, nhiệt tâm trợ nhân, phàm nam lai bắc vãng lộ kính bắc kinh đích danh sĩ, đa khứ bái phóng giao lưu quyền nghệ, hỗ tương thiết tha. Hữu tòng học giả, dã hào vô bảo lưu, như yêu trung khuyết thiếu bàn triền, tẫn tại đại sư gia trung cật trụ.