Chu mật ( 1232 niên －1298 niên hoặc 1308 niên )[1],Tự công cẩn, hào thảo song, hựu hào tiêu trai, bình châu, tiêu trai, vãn niên hào biện dương lão nhân, tứ thủy tiềm phu, hoa bất chú sơn nhân. Ngô hưng ( kim chiết giang tỉnhHồ châu thị) nhân, tổ tịch tế nam. Tống mạt nguyên sơ từ nhân, văn học gia, thư họa giám thưởng gia.[2]
Chu mật xuất thân vu ngũ thế quan hoạn gia đình, tòngGia hiTứ niên ( 1249 niên ) chíBảo hữuTứ niên ( 1256 niên ) nhất trực tùy phụ du lịch tứ địa. Kỳ phụChu tấnThệ thế hậu dĩ môn ấm nhập sĩ.Cảnh địnhTứ niên ( 1263 niên ) nhân đốc mãiCông điềnNhất sự đắc tội quyền tươngGiả tự đạoNhi từ quan. Tống độ tôngHàm thuầnNiên gian ( 1265 niên —1274 niên ), tiên hậu xuất nhậm lưỡng chiết vận tư duyện chúc, phong trữ thương kiểm tra. Kỳ gian tha quảng phiếm giao du, tham gia ngâm thi kết xã hoạt động.[3]Tống mạt nhậmNghĩa ôLệnh ( kim chúc chiết giang ). Nam tống phúc diệt hậu, chu mật nhập nguyên bất sĩ, chuyên tâm trứ thuật.[4]Nguyên đại đức nhị niên ( 1298 niên ) thệ thế, hưởng niên lục thập thất tuế.[4]
Chu mật thiện trường thi từ, tác phẩm điển nhã nùng lệ, cách luật nghiêm cẩn, diệc hữu thời cảm chi tác. DữNgô văn anh( hào mộng song ) tề danh, thời nhân xưng “Nhị song”.Diệc năng thi, thiện thư họa.[5]Trứ thuật phồn phú, lưu truyện thi từ hữu 《 thảo song cựu sự 》《Bình châu ngư địch phổ》《Vân yên quá nhãn lục》《Hạo nhiên trai nhã đàm》 đẳng; biên hữu 《Tuyệt diệu hảo từ tiên》, thu lục từ gia nhất bách đa nhân;[6]Bút ký thể sử học trứ tác hữu 《Võ lâm cựu sự》《Tề đông dã ngữ》《Quý tân tạp thức》 đẳng.
( khái thuật đồ lai nguyên )[7]
- Toàn danh
- Chu mật
- Biệt danh
- Chu thảo song,Chu công cẩn
- Tự
- Công cẩn
- Hào
- Thảo song
- Sở xử thời đại
- Tống mạt nguyên sơ
- Dân tộc tộc quần
- Hán tộc
- Xuất sinh địa
- Lâm an phủ phú dương huyện ( kim chiết giang tỉnh hàng châu thị phú dương khu )
- Xuất sinh nhật kỳ
- 1232 niên
- Thệ thế nhật kỳ
- 1298 niên hoặc 1308 niên
- Chủ yếu thành tựu
- Kỳ bút ký thể sử học trứ tác đối bảo tồn tống đại hàng châu phong tình cập văn nghệ, xã hội đẳng sử liêu cống hiến ngận đại
- Chủ yếu tác phẩm
- Võ lâm cựu sự,Tề đông dã ngữ,Quý tân tạp thức,Tuyệt diệu hảo từ tiên
Mục lục
Tống lý tôngThiệu địnhNgũ niên ( 1232 niên ), chu mật xuất sinh vu lâm an phủ phú dương huyện( kim chiết giangHàng châuPhú dương)Huyện nha.[8]Chu mật thiếu niên thời kỳ tùy phụ chu tấn sĩ hoạn, tứ xử bôn tẩu, triển chuyển vu đông kích khương nam mân chiết đích sơn thủy danh thắng, kỳ nhãn giới hòa học thức dã bất đoạn tăng trường.[2]
Đoan bìnhNguyên niên ( 1234 niên ), chu tấn tại phú dương nhậm thượng đắc tộiLý tông miễn( tức lý văn thanh )Gia nhân, hậu lý tông miễn nhập triều vi quan, toại bị miễn quan. Chu mật tùy phụ thân ly khai phú dương, chập cưHồ châu.[2]
Gia hiTứ niên ( 1240 niên ), chu tấn điều viPhúc kiến lộKiến ninh tào thự quan, chu mật tùy phụ đệ nhất thứ nhập mân. Thứ niên, chu mật tùy phụ thân phản hồiChiết giang.Ứng tại thử thời, chu mật tùy phụ tằng chíLâm an.
Thuần hữuLục niên ( 1246 niên ), chu mật tùy phụ đáoCù châu.Tại giá lí, chu mật trừ kết thức đương thời đích cù châu tri châu dương bá 喦 ngoại, hoàn dữ cù châu thông phánMưu tử tài,Mưu nga phụ tử tương thức.[9]Thứ niên, dương bá 喦 hành châu nhậm mãn, chu tấn dã đái trứ chu mật ly khai hành châu, phó nhậm kha sơn. Tòng 1248 niên chí 1252 niên đích ngũ niên thời gian, chu mật lí lịch bất tường. Học giảHạ thừa đảoNhận vi thử vi chu mật tại thái học học tập thời kỳ.[10]
Bảo hữu tam niên ( 1255 niên ), chu mật tái thứ tùy phụ nhập mân. Chu tấn vu bảo hữu tứ niên tưởng dao tuần liêu ( 1256 niên ) trí sĩ hậu, hồi đáo hồ châu, bất cửu tức khứ thế. Chu mật dã do thử cáo biệt liễu huyện nha chi nội đích sinh hoạt, liễm tang đích đồng thời kết thúc liễu tha đích thiếu niên thời đại, chuyển nhi tẩu hướng liễu tư tưởng đích thành thục kỳ.[2]
Cảnh địnhNhị niên ( a ương 1261 niên ), chu mật tự tiến tiến nhập lâm an phủ tri phủMã quang tổMạc hạ,[11]Hiệp lý kinh kỳ tào vận. Tịnh hoàn nhậm chức hòa tề huệ dân dược cục.[2]
Cảnh định tứ niên ( 1263 niên ), nhân viBì lăng( kim giang tô võ tiến )Dân điền tối đa hòa triều đình thôi hành đích hạn điền chính sách, chu mật bị triều đình phái vãng côn lăng thôi đốc mãi điền, tha đối công điền chi pháp đích nguy hại nhận thức pha thanh, đáo nhậm hậu tiện phế trừ phù ngạch, khước ngỗ nghịch đương thời tể tương giả tự đạo đích ý tư[12],Vi tị miễn nhạ họa thượng thân, chu mật toàn tức từ quan, hồi hương thị phụng bệnh mẫu.[2]Thứ niên, mẫu thân khứ thế hậu, chu mật tương phụ mẫu nhị nhân hợp táng tại cố hương hồ châu.
Tống độ tôngHàm thuần nguyên niên ( 1265 niên ), chu mật dữ trần hậu đẳng nhân nhất đồng xuất nhậmLưỡng chiếtVận tưDuyện chúc,Tuy nhiên hữu quản lý đích tài càn, khước đắc bất đáo trọng dụng.[13]
Hàm thuần thập niên ( 1274 niên ), chu mật hựu xuất nhậm phong trữ thương kiểm tra.[14]Do vu triều trungGiả tự đạoVi thủ đích gian thần đích bài trừ dị kỷ, chu mật thủy chung đô chỉ năng bôn ba vu hạ tằng, kỳ cứu thế chi tâm dã tiệm tiệm tức diệt.[2]
Tống đoan tôngCảnh viêmNguyên niên ( 1276 niên ), chu mật xuất nhậm nghĩa ô tri huyện.[15]Đồng niên chính nguyệt, lâm an thành phá. Tùy nam tống đích phúc diệt, chu mật dã kết thúc liễu sĩ hoạn sinh nhai, hồi đáo hồ châu khai thủy ẩn cư.[2]
Cảnh viêm nhị niên ( 12 hủ phủ hí 77 niên ), hồ châu vi nguyên binh sở công phá. Chu mật bất đắc dĩ ly khai cố thổ, cử gia thiên chí hàng châu,[16]Y nhân thân dương bá nhạc hậu nhân dương đại thụ, dương đại phương nhi cư. Chu mật nhất khai thủy cư trụ tại hồng phúc kiều dương phủ, hậu nhân dương phủ đại hỏa, tiện thiên cư hồ tân dương thị biệt thự.[17]Chi hậu hựu di cưHàng châuQuý tân nhai.[4]
Nguyên thế tổChí nguyên nhị thập tam niên ( 1286 niên ), thời trị lâm an thành phá thập định bá tái, chu mật yêu thỉnh đương thời đích danh lưu văn sĩVương nghi tôn,Đái biểu nguyên,Cừu viễn,Bạch đĩnh,Đồ ước, trương anh đẳng thập tứ nhân cộng tụ dương thị trì đường, ngâm vịnh xướng hòa, cộng trừ di dân tình hoài.[4]
Chí nguyênNhị thập bát niên ( 1291 niên ), chu mật tả thành sử liêu bút ký 《Tề đông dã ngữ》 bị mộ viện.[4]
Chí nguyên nhị thập cửu niên ( 1292 niên ), chu mật soạn thành bút ký tùng khan 《Quý tân tạp thứcThừa nãi nhượng 》.[7]
Nguyên thành tôngNguyên trinhNguyên niên ( 1295 niên ), chu mật hảo hữuTriệu mạnh phủNhậm tế nam lộ tổng quản phủ sự kỳ mãn, tự tề châu hồi đáo cố hương ngô hưng. Tổ tịch tế nam đích chu mật thính văn triệu mạnh phủ chuyển thuật kỳ nhậm quan thời đích kiến văn, tâm sinh hoài hương chi tình. Triệu mạnh phủ tiện tác 《Thước hoa thu sắc đồ》 miêu hội tế nam phong quang, tặng dư chu mật.[18]
Nguyên thành cố chủ lê tôngĐại đứcNhị niên ( 1298 niên ), chu mật thệ thế, hưởng niên lục thập thất tuế.[19]
- Tổng thuật
Chu mật tảo niên sinh hoạt giác vi an dật, tuy hữu bôn tẩu chi lao, đãn nhưng bất phạp tráng chí dữ kích tình, giao du xướng hòa thị kỳ sinh hoạt đích chủ yếu nội dung, thi thư chi nhạc thị kỳ sinh hoạt đích trọng yếu tình thú sở tại. Giá chủng sinh hoạt phương thức cập tinh thần trạng thái tại tống mạtSĩ đại phuQuần thể trung cụ hữu tương đương đích điển hình tính. Giá bất cận cấu thành chu mật đích sang tác cơ sở, nhi thả quyết định thi ca nội dung hòa giới trị thủ hướng. Giác chi dĩ tha đích từ sang tác, giá tứ bách dư thủ thi dĩ canh vi phong phú đích thị giác khắc họa hòa triển hiện xuất tác gia đích sinh tồn diện mạo dữ tình cảm thế giới, hoàn chỉnh địa tố tạo xuất nhất vị tại loạn thế trung dị vu lưu tục, chí thú cao nhã đích văn nhân hình tượng.[4]
- Nội dung
Chu mật thanh niên thời kỳ thụ tứ linh cập giang hồ thi phái ảnh hưởng, kỳ thi ca đa vi ngâm vịnh nhàn tình, hoài cổ vịnh sử chi tác; tráng niên thời kỳ nhân cá nhân tao tế cập xã hội hoàn cảnh đích biến cách nhi canh đa địa biểu hiện xuất quyện tâm dục ẩn, cảm thời thương hoài đích chủ đề tư tưởng. Nhiên nhi, quốc gia đích phúc vong, khước sử tống mạt văn sĩ chân thiết địa thể nghiệm đáo liễu loạn ly chi khổ hòa vong quốc chi thống, vu thị chu mật vãn niên thời kỳ thi ca đích chủ đề tư tưởng tắc chủ yếu thể hiện vi vịnh thán thử ly hòa cộng tự bi tình lưỡng cá phương diện.[2]
Nhàn thích tự đắc đích điền viên cập gia cư sinh hoạt loại tác phẩm kỉ chiêm chu mật thi ca tổng tập ngũ phân chi nhất, thị kỳ tảo kỳ tối nhạc vu hòa thiện trường trừ phát đích chủ đề. Chu mật tuy hữu tế thế chi chí, khước chỉ năng dĩ nhã sĩ tự cư, ký tình điền viên sơn thủy, hồi quy nội tâm thế giới, hoạch đắc nhất phương tinh thần nhạc thổ. Tại miêu tả điền viên phong quang đích tác phẩm trung, chu mật tịnh một xúc cập dân sinh tật khổ, vãng vãng thị đan thuần địa miêu tả tự nhiên u tĩnh đích hương dã, truyện đệ xuất thuần chân cổ phác đích tư tưởng cảnh giới. Như 《 thu vãn giao hành tức sự 》 dụng tùy xử khả kiến đích nông tác vật khắc họa xuất điền viên phong quang, hủ hủ như sinh.[4]Trừ ngoại xuất sở kiến chi phong quang, gia cư sinh hoạt tại chu mật bút hạ diệc thập phân sinh động. Như “Để dụng nhân tiền tụng tử hư, tử an tri ngã bất tri ngư( điển xuất 《Trang tử dữ huệ tử du vu hào lương》 ).”Giá chủng tràng cảnh tại kinh ngữ ngôn đề luyện đích đồng thời, dã tương chu mật đích nội tâm thế giới dữ ngoại giới cách khai, pha hữu ngạo thị độc lập đích ý vị.[4]
- Phong cách
Chu mật đích thi ca tùy niên linh đích tiệm trường trình hiện bất đồng đích phong cách diện mạo. Thanh niên thời tha tác thi dĩ tống xu đường, chú trọng thi ca đích tình vận hòa lưu sướng hoa lệ, tiền chung thư thuyết tha “Dã học vãn đường thể, tại nhất bàn giang hồ phái sở hiệu pháp đích vãn đường nhân dĩ ngoại, hựu thôi tiến liễu ta lý hạ, đỗ mục đích phong cách”.[20]Tuy nhiên học tập đường nhân tông pháp, hựu nhân thụ tống đại thi ca phát triển đích ảnh hưởng, tuy vô pháp tố đáo đường thi đích thanh lệ lưu chuyển, khước năng dung hội quán thông, hình thành tự kỷ độc đặc đích chung tình lưu lệ phong cách.[2]Tùy trứ bộ nhập tráng niên thời kỳ, chu mật cá nhân nội tâm hòa quốc gia xã hội đích cảnh huống phát sinh biến hóa, kỳ thi ca dĩ kinh tiệm tiến vi dĩ tống điều vi chủ, lược đái đường phong. Chu mật trung niên thời kỳ dĩ tô hoàng vi sang tác chỉ quy, đồng thời truy cầu ý cách, hình thành điển thật minh thiệm, úy nhiên bác nhã đích thi ca phong cách.[4]Tống vong hậu, chu mật tả thi ngôn tình, giai tòng phế phủ lưu xuất, chủ yếu thể hiện vi đỗ thi đích trầm úc bi tráng chi phong. Tha tổng kết tự kỷ đích thi phong biến hóa: “Tác thi thiếu phụ kỳ quật hùng thiệm, vãn nãi tẩm thú cổ đạm.”[2]
Kỳ thi ca tác phẩm dã tùy nội dung hòa hình thức bất đồng trình hiện xuất hỗ dị đích phong cách: Điền viên gia cư thi, đa dụng tuyệt cú, hàm tư thanh uyển, nhiêu hữu phong trí, kiêm đào uyên minh, vương duy chi phong; vịnh sử thi, đa dụng ngũ, thất luật, đối ngẫu tinh thiết, trầm úc đốn tỏa, tự lý thương ẩn, đỗ mục chi cách; cảm hoài thân thế chi tác đa tổ chức nghiêm mật, hàm tình thê uyển; du yến thi đa dụng bài luật, phản phục điệt đạp, cảnh giới đa thê thanh cô tuyệt, tình vận u chiết. Nhi sơ viễn nhàn đạm tại kỳ tảo kỳ tác phẩm lí chiêm cư chủ đạo đích địa vị, thành vi chỉnh bộ thi tập đích chủ đạo phong cách, dữ tha tại tự hủ đích ẩn sĩ thân phân tương vẫn hợp.[4]
- Đặc sắc
Chu mật thi tác tại tả tác kỹ xảo thượng dĩ dụng điển vi đặc sắc. Tha sinh hoạt tại xã hội biến cách đích biên duyên, nguy cơ cảm gia chi “Giang hồ thi họa” đối văn sĩ sang tác tâm lý đích trùng kích, cấp cảm hoài vịnh sử loại tác phẩm đái lai ẩn hối đích sắc thải. Giá dữ chu mật tự thân tố dưỡng mật bất khả phân, tha bác học cường thức, thục tri lịch đại chưởng cố, sử dụng điển cố giá khinh tựu thục. Tha nhiệt trung vu tòng thư bổn trung tá dụng cố thật, trừ phát tự ngã phục tạp đích cảm tình. Cố giác chi đồng kỳ thi nhân tác phẩm, chu mật dụng điển vi đa, vưu dĩ cảm hoài thi trung ứng dụng vi tối. Chu mật tá trợ đối điển cố cập cố thật đích thích đương sử dụng, khoách sung liễu tác phẩm đích nội hàm, tăng thiêm liễu lịch sử tích điến đích hậu trọng cảm, nhi độc giả tắc khả tá trợ điển cố, thâm nhập địa tham tác chu mật ẩn tàng đích phong phú tình hoài.[4]
Tại cú thức thượng, chu mật tác thi đặc biệt chú trọng cú tử nội bộ đích tịnh trí quan hệ, vưu ái dụngĐương cú đối.《 thảo song vận ngữ 》 trung đích đương cú đối bất cận sổ lượng khả quan, nhi thả chất lượng thượng thừa, nghệ thuật tạo nghệ ngận cao. Tha quan vu đối ngẫu đích vận dụng vô điêu trác ngân tích, tự nhiên viên thành. Bỉ như 《 sơn cư 》: “Ẩn kỉ chi di chẩm khúc quăng, đan điền dưỡng khí thạch điền canh. Hồng kỳ hoàng chỉ phi ngô sự, bạch thạch thanh tuyền liễu nhất sinh.” Đan điền dữ thạch điền, hồng kỳ dữ hoàng chỉ, bạch thạch dữ thanh tuyền, giai tín thủ niêm lai, nhan sắc, tình chí, thú vị câu tại kỳ trung, đối ngẫu tinh công, diệu hợp tự nhiên.[21]
- Thi học
Chu mật tại phản đối tống mạt “Vĩnh gia tứ linh”,Giang hồ pháiCách cục hiệp tiểu hòaGiang tây pháiMạt lưu quy khắc quá thậm, lý học thi chất thật vô văn đẳng tệ đoan đích cơ sở thượng, tự giác địa kế thừa nho gia đích thi giáo quan, trọng thị thi ca đích xã hội công năng, bảo trì thi ca đíchPhong nhã tinh thần,Phản đối môn hộ chi biệt, tương tự thân lý luận dung nhập tống quý nguyên sơ thi ca phản tư tư triều đích hồng lưu. Tại giá cá thi học lý luận cực độ khuyết phạp đích niên đại, chu mật thi luận đích đề xuất hữu trọng yếu đích tá giám ý nghĩa, đồng thời, dã hiển kỳ xuất chu mật dữ chúng bất đồng, đĩnh bạt vu lưu tục chi thượng đích tiến bộ tư tưởng. Đãn chu mật đích thi luận vị năng hệ thống hóa, tại mỗ ta khán pháp thượng dã bất cú điền mật, thượng nhu thôi xao.[4]
Nam tống mạt, giang nam thi nhân hoặc thừaGiang tây thi pháiChi kỳ tiễu gian sáp, sấu ngạnh sinh tân, hoặc học tứ linh thi chi tiêm nhược, quá vu điêu sức, khắc ý cầu công, truy cầu kỳ xảo, trí sử thi cú chi ly phá toái, phản nhi thất khứ tự nhiên bổn tính. Chu mật đại lực thôi sùng tự nhiên diệu hợp đíchÝ độ( chỉ thi ca sở thể hiện xuất đích ung dung tự đắc đích chỉnh thể phong mạo ),Phản đối khắc ý điêu trác. Chu mật đặc biệt thôi sùng ngụy tấn nhân vật, tán mỹ tâm tích siêu nhiên nhi thân danh vô luy đích nhân sinh cảnh giới, tương tiêu tán tự đắc, đạm nhiên xử thế tác vi nhân sinh cực trí. Giá ta mỹ học tư tưởng phản ánh tại kỳ thi học lý luận thượng tựu bất nan hình thành “Ý độ” đích nội hàm.[4]
- Tổng thuật
Chu mật từ tối chủ yếu đích đặc sắc thị cách luật nghiêm cẩn, kết cấu chẩn mật, phong cách tú nhã, tự cú tinh mỹ. Tại kết cấu phong cách thượng, vãng vãng tiếp cậnChu bang ngạn.Nhân viKhương quỳ,Ngô văn anhDã đô thị thủ pháp chu bang ngạn hựu tự thành gia sổ, sở dĩ chu từ dã hữu bất thiếu tá giám khương quỳ, ngô văn anh đích ngân tích. Tại biểu hiện thủ pháp thượng, đồng tha đích tán văn tiểu phẩm nhất dạng, chu mật tối thiện vu tả cảnh, thể vật dị thường tế nị, chuẩn xác hình tượng.
- Phong cách
Chu mật vi nam tống mạt niênNhã từ từ pháiLĩnh tụ. Tha đích từ tác dung hộiKhương quỳ,Ngô văn anhLưỡng gia chi trường, hình thành liễuĐiển nhãThanh lệĐích từ phong. Tha nhất phương diện thủ pháp khương quỳ, truy cầu ý thú đích thuần nhã, lánh nhất phương diện dữ ngô văn anh giao vãng mật thiết, từ phong dã thụ kỳ ảnh hưởng, nhân thử dữ chi tịnh xưng “Nhị song”.Tha đích thành danh tác, miêu hộiTây hồ thập cảnhĐích tổ từ 《Mộc lan hoa mạn》, tức dĩ văn bút thanh lệ nhi trứ xưng. Chu mật sang tác kế thừa đích chủ yếu thị khương quỳ tao nhã thanh không đích lộ tuyến. Âm luật hài uyển, ngữ ngôn điển nhã, ý cảnh u tiễu, thị vãn tống khương thị hiệu phảng giả tư tư truy cầu đích mục tiêu, nhi thủ pháp chi tế nị, tình cảm chi hàm súc, diệc thị thử phái từ nhân đích cộng đồng đích phong cách khuynh hướng. Chu mật từ dã ứng tác như thử quan.[4]
Chu mật hiện tồn từ tác tuy đa tác vu tống vong tiền, đãn phong cách tịnh bất đan nhất, thả tùy niên linh đích biến hóa nhi trình hiện xuất các chủng bất đồng đích mỹ học phong mạo. Chu mật tảo kỳ từ thụ chu bang ngạn từ phong đích ảnh hưởng, đa dĩ hiệp âm luật vi sang tác tông chỉ, ngữ ngôn hoa lệ nùng diễm. Tha cực ái hòa chu thị chi vận, tại tác phẩm trung dã lũ lũ hóa dụng kỳ cú, thậm chí tại mưu thiên bố cục, chương pháp kết cấu thượng diệc truy tầm chu bang ngạn, tòng nhi hình thành chu mật tảo kỳ từ điển nhãCông lệ,Phú diễm tinh mỹ đích nghệ thuật phong cách. Tùy thời sự đích biến hóa, sang tác mục đích do truy cầu nghệ thuật hiệu quả chuyển biến thành hữu cảm nhi phát đích sang tác, chu mật từ tác trung tình cảm bỉ trọng tăng gia, do tối sơ đích dĩ cảnh vật thiện tràng, trục tiệm chuyển biến thànhTình cảnh giao dung,Tình thắng vu cảnh. Từ phong dã do giá lệ chuyển vi thanh lệ, tối chung hoàn thành liễu do hiệu pháp chu bang ngạn đáo tuân tuần khương quỳ đích chuyển biến.[4]
Đề tài đích bất đồng dã ảnh hưởng liễu chu mật tác phẩm đích phong cách. Vịnh vật từ uẩn tịch nhã thương, kỷ du từ đa sơ đãng thanh bạt, vong quốc chi từ đa ý cảnh hùng hồn, âm tiết thê thanh, phong vật từ đa hài uyển công trí, phong cách diệc tạp nhuTrương tiên,Chu bang ngạn,Khương quỳ, ngô văn anh chư nhân, thậm chí khả tòng trung vãn đườngLý hạChư nhân thân thượng trảo tầm đáo ta hứa quan liên. Tổng quát kỳ từ, chư như thanh sơ điển lệ,Tao nhãThanh không, trầm úc khoát đại đích phong cách, giai hữu thể hiện, đãn nhưng dĩ thanh không uyển chuyển vi chủ, dữ trương viêm sở đề xướng đích “Thanh không”,“Tao nhã” tương ứng.[4]
- Nội dung
Chu mật đích từ tác nội dung dĩ tống vong vi giới, khả phân vi tiền hậu lưỡng cá giai đoạn. Tiền kỳ tác phẩm thu vu từ tập 《Bình châu ngư địch phổ》 nội. Hậu kỳ tác phẩm kiến vu 《Thảo song từ》 hòaGiang dụcSở tập đích 《 bình châu ngư địch phổ tập ngoại từ 》. Tiền kỳ tác phẩm đa viNgâm phong lộng nguyệt,Yến ẩm thù xướng, thử thời nam tống dĩNguy nhược luy noãn,Đãn tại tiền kỳ đích nhất bách đa thủ từ tác trung hào vô phản ánh. Hậu kỳ từ tác bất đa, đãn hữu bất thiếu trừ phát vong quốc chi hận hòa cố quốc chi tư đích thương lương thê yết chi tác, như bị công nhận vi áp quyển chi tác 《Nhất ngạc hồng · đăng bồng lai các hữu cảm》.[22]Thử từ chủ yếu trừ phát ki lữTư hươngChi tình. Do vu quốc phá gia vong. Thử thời thật tế thượng dĩ thị vô quốc khả đầu, vô gia khả quy, nhân thử bỉ khởi nhất bàn ki lữ hương sầu, canh giác cảm thương thê lương. Giá chủng tương thân thế chi cảm dữThử ly chi biTạp nhữu đích biểu đạt phương thức thị chu mật hậu kỳ từ tác đích chủ yếu nội dung. Như 《 tam chu mị · tống thánh dữ hoàn việt 》, 《 hiến tiên âm · điếu hương tuyết đình mai 》 đẳng giai thị như thử. Tiền nhất thủ trung đích “Cố viên sầu nhãn, lập tẫn tà dương vô ngữ” thị từ nhân đích tự ngã tả chiếu, nhi “Phế cung hoang vu”, “Tuấn du linh lạc” tắc thị tống vong đích súc ảnh; hậu giả dĩ mai tự dụ, từ trung đích “Thê lương thị triều”, “Tà dương suy thảo nga” tắc thị thời đại đích tiễn ảnh.
Chu mật đíchVịnh vậtTừHòa trừ tả ly tình biệt tự từ tác dã ngận hữu danh, tiền giả như 《Thủy long ngâm · bạch liên》《Tề thiên nhạc · thiền》; hậu giả như 《Ngọc kinh thu · yên thủy khoát》 đẳng.
- Từ học
Tác vi nam tống mạt niên đích nhã từ tác gia, chu mật cường điều sang tác yếu “Vô hưng bất tác”, 《 tề đông dã ngữ 》 quyển thập cửu “Lan đình thi” điều vân: “Cái cổ nhân ý thú chân suất, thị nhật thích vô hưng bất tác, phi nhược hậu thế điệp điệp nhiên, cường quát vu bôi tửu gian dĩ vi năng dã.”[23]Tuy nhiên linh cảm đích đáo lai hữu kỳ ngẫu nhiên tính, thả chuyển thuấn tức thệ, đãn tha hựu hữu kỳ tất nhiên tính. Tại chu mật khán lai, đại tự nhiên hòa xã hội sinh hoạt giai thị kích phát “Hưng” đích xúc môi. Tha đích từ tiền tự văn trung tựu đa hữu ký thuật, hữu “Tự nhiên cảnh vật” đích xúc động,[24]Hựu hữu xã hội nhân sự đích xúc phát.[25]Khách quan đích tự nhiên cảnh vật cấp dư từ nhân sang tác đích linh cảm, nhi giá ta cảnh vật hựu hưng khởi xã hội nhân sự đích cảm xúc. Nhị giả đích giao dung, xúc động liễu chu mật sang tác, sử uẩn tàng tại tiềm ý thức tằng đích tình tư đả khai liễu đột phá khẩu, sử kích tình đắc dĩ bột phát.[26]
Chu mật đích tình chí quan, thị biện hươngLưu khắc trang,Chủ trương “Tình” dữ “Chí” nhị giả đích dung hợp, chu mật luận từ đa dĩ “Ký hoài”, “Phú tình” đẳng dĩ kỳ ý, vưu kỳ thể hiện tại tự kỷ đích từ tiền tự văn trung.[27]Như quả “Tình” canh trắc trọng vu nội tâm chi tình tư, “Chí” canh trắc trọng chính trị bão phụ, na ma trừ phát vong quốc chi thống đích “Kinh cức chi bi, thử ly chi cảm” tiện thị “Tình” dữ “Chí” nhị giả đích dung hợp.[26]Chu mật nhận vi “Tình chí” đích biểu đạt ứng cai đạt đáo ý uẩn thâm hậu hòa mỹ cảm du trường đích hiệu quả, kỳ ký thác phương pháp thị:
- 1.“Thác khuê oán dĩ ngụ phóng thần trục tử chi cảm”. Chu mật 《Tuyệt diệu hảo từ tiên》 sở tuyển nhất bách nhị thập nhị thủ luyến tình từ giai hữu thử đặc điểm, ngụ thân thế tao ngộ chi cảm hòa gia quốc tình hoài vu nhi nữ chi tình.
- 2.“Tá vịnh vật tao nhân mặc khách chi hào”. Giá thị chu mật giác vi sùng thượng đích phương thức, tức tá vật chi hình truyện kỷ chi thần. 《 tuyệt diệu hảo từ 》 tuyển từ 384 thủ, vịnh vật từ 63 thủ, cận thứ vu khuê tình từ cư đệ nhị vị, sở tuyển quân vi nam tống từ tác.
Chu mật dĩ nhất chủng hân thưởng đích nhãn quang ủng bão đại tự nhiên, tha đặc biệt sùng thượng “Thanh lệ đạm nhã” chi cảnh. 《 tuyệt diệu hảo từ 》 sở tuyển 384 thủ từ trung sở miêu hội đích cảnh sắc giai cấp nhân nhất chủng thanh đạm sơ khoáng, đạm nhã không mông chi cảm, phú hữu đồ họa chi mỹ. Nhiên nhi, chu mật sở sùng thượng tự nhiên bình đạm chi mỹ, bất thị khô cảo, nhi thị hữu thú vị hòa vận vị, thị đắc kỳ ý thái, ngộ kỳ thuyên đề.[26]Chu mật sở nhận vi “Thú vị” dữ trương viêm 《Từ nguyên》 trung sở luận đích “Ý thú” nội hàm thị nhất trí đích, 《 từ nguyên 》 “Ý thú” đích xiển thuật trung sở cử lệ tử, như khương quỳ đích 《Ám hương · cựu thời nguyệt sắc》《Sơ ảnh · đài chi chuế ngọc》《Dương châu mạn · hoài tả danh đô》 hòa ngô văn anh đích 《Thanh thanh mạn · đàn loan kim bích》 đẳng giai nhập tuyển 《 tuyệt diệu hảo từ 》.[26]
- Truyện thống nho học
Chu mật đích nho học tư tưởng lai nguyên vu tha đích gia học, sư thừa, hựu thông quá xã hội giao vãng đích tương hỗ ảnh hưởng, đắc đáo sung thật cường hóa, đái hữu ngận cường đích luân lý đạo đức sắc thải hòa kinh thế trí dụng đích tích cực tinh thần. Giá chủng đặc chinh kí phản ánh liễu tống quý xã hội tư triều đích nhất bàn yếu cầu, hựu thể hiện xuất chu mật nho học tư tưởng đích bổn chất nội dung. Thử bộ phân quan điểm tán kiến vu kỳ tác phẩm chi trung, chủ yếu hữu dĩ hạ kỉ cá phương diện:[4]
- 1.Dĩ nho học vi chủ, phật đạo kiêm thu. Nho gia tư tưởng tại chu mật tư tưởng thể hệ trung vô nghi chiêm cư liễu thống trị địa vị. Tác gia sở hoài hữu đích đạt tế thiên hạ,Tôn vương nhương di,Ái dân hộ dân cập dĩ hãn vệ truyện thống văn hóa vi kỷ nhậm đẳng nho gia tư tưởng, phân biệt dĩ tha đích xuất sĩ cứu thế, cam vi di dân, để chếCông điềnChi pháp, cần vu trứ thuật đẳng nhất hệ liệt thật tế hành động đắc đáo nghiệm chứng. Đãn tương đối vu nho gia tư tưởng trung đích tích cựcDụng thế,Tha đích tư tưởng lược thiên vu khoáng phóng hòa quy ẩn. Giá thị nhân vi tha thân xử suy thế, khuyết phạp ứng hữu đích chính trị nhiệt tình, gia chi sĩ đồ bất sướng, sử đắc tư tưởng thiên vu tiêu cực. Tống triều đích diệt vong thị tha tư tưởng đích chuyển chiết điểm, chu mật vãn niên đích nho gia tế thế chi tình, nhất diện biểu hiện vi trứ thuật trung lưu lộ xuất đích cố quốc chi tình hòa đối nguyên triều đích bất hợp tác thái độ, lánh nhất diện tắc biểu hiện vi gia quốc diệt vong sở kích phát xuất đích lịch sử đích trách nhậm cảm dữ sử mệnh cảm.[4]Đồng thời lão trang chi học đích ảnh hưởng dã bất khả tiểu thứ. Chu mật lưu lãm đạo gia cập phật gia điển tịch pha đa, tịnh thả tha đích tác phẩm kinh thường lưu lộ xuất thanh tĩnh vô vi đích đạo gia tư tưởng khuynh hướng. Tha vãn niên cực kỳ chú trọng dưỡng tính chi học, tương đạo gia tu luyện chi pháp môn “Thai tức”Trí vu 《Quý tân tạp thức》 đệ nhất tắc. Tuy nhiên tị thế tư tưởng thị tiêu cực nhân tố, đãn chu mật tại tống vong hậu thủy chung bất sĩ, dĩ trứ thuật vi nghiệp, khước hiển kỳ liễu tha tích cực tiến bộ đích tư tưởng chủ lưu.[4]
- 2.Tôn chính thống, biệnHoa diĐích lịch sử quan. Tại tống nguyên chi giao, nghiêmHoa di chi biện,Cẩn hoa di chi phòng thành vi đương thời sĩ nhân tư tưởng trung trọng yếu đích nhất cá tằng diện. Nam tống đích diệt vong, tượng chinh trứ dĩ trung nguyên văn hóa vi đại biểu đích truyện thống văn hóa đích luân tang. Giá chủng tàn khốc hiện thật, tại chu mật tâm lí kiêu chú xuất nhất đạo sâm nghiêm đích “Di hạ chi biện” đích tường bích. Tha tại tống vong hậu, tuyển trạch liễu ẩn cư chung lão, thác hoàng quan dĩ hối tích, tịnh lũ gia thể hiện giá chủng tư tưởng. Tuy tha đích bút ký tác vu nguyên sơ, đãn chu mật tòng bất án cựu lệ, xưng “Tống” vi “Tiền triều”, nhưng dĩ “Tống” hô chi; nhi đối vu nguyên, tắc xưng chi vi “Lỗ”, tình cảm thập phân tiên minh. Xuất vu giá chủng hoa di hữu biệt đích tư tưởng, chu mật tại 《 quý tân tạp thức 》 trung dẫn dụng trần quá đích ngôn luận, tương dĩ “Nhương di”Vi đặc chinh đích dân tộc tư tưởng dung nhập đáo chính thống quan trung, tiên minh địa biểu đạt xuất tự kỷ “Chính nhuận”Quan điểm. Tương tống vương triều đích diệt vong, quy kết vu thiên vận khí sổ, nhi tương mông nguyên bỉ dụ thành niểu, cảnh, xà đẳng cầm thú,Hạ thừa đảoTằng ngôn kỳ “Chỉ xích đương thời dị tộc chi thống trị vưu hiển.[4]
- 3.Vương đạoNhân chínhĐích chính trị quan. Chu mật thiếu niên thời kỳ, hung hoài đại chí, “Bằng bác sí thùy thiên, bất tác nhưỡng kê mưu”,[28]Pha hữu tế vạn dân thương sinh đích khí phách dữ đảm thức. Đối vu vương đạo nhân chính đích kỳ hứa, tại kỳ thi ca tác phẩm trung hữu đa thứ lưu lộ, như 《 hoài tân 》: “Tế tụng thất nguyệt thi, nhân ý sâm mạc ngự”.[28]Nhi tại vãn niên trứ thuật trung, tắc tá trợ đối thi hành vương đạo nhân chính đích hoàng đế cập quan lại đích thôi sùng, biểu lộ vô di, như 《 quý tân tạp thức · hiếu tông hành tam niên tang 》. Đồng thời đối gian thần đích lộng quyền ngộ quốc, thương dân hại dân chi cử khẩu tru bút phạt, vưu dĩ yết lộGiả tự đạoVi lực. Chu mật tuy sùng thượng vương đạo thánh chính, đãn do vu bổn thân đích giai cấp lập tràng, tha đối vu nông dân khởi nghĩa trì bỉ di thái độ. Sở trứ 《 quý tân tạp thức 》 bìnhCung khai《 tống giang tam thập lục tán 》, bất đãn một hữu đồng tình, phản nhi thấu lộ xuất tha thí đồ dĩ nông dân khởi nghĩa tác vi phản diện giáo tài, lai cảnh kỳ đương quốc giả đích dụng tâm.[4]
- Lý học
Chu mật xuất sinh vu nho học thế gia, tự ấu thâm thụ nho gia chính thống tư tưởng đích huân đào, hựu sinh hoạt tại lý học chiêm thống trị địa vị đích tống mạt, đối liêm khê(Chu đôn di)Học thuyết cậpĐạo thốngTư tưởng, hữu trứ bổn năng đích thôi sùng hòa hướng vãng. Tha tảo niên duyệt độc y lạc quần thư, tòng tha ngôn hành cập trứ thuật trung đô khả khán xuất lý học đối tha đích cự đại ảnh hưởng, đãn chu mật diện đối xã hội hiện thật dĩ cập lý học đích dị hóa, bất đắc bất khai thủy đối lý học tiến hành phản tư hòa phê phán. Chu mật đối vu lý học thủ xá hữu đạo, nhân vi lý học tác vi trung nguyên văn hóa đích nhất chủng tượng chinh, tại vong quốc hậu nghiệp dĩ thành vi sĩ nhân đích tinh thần chi xanh, đãn tha mục đổ liễu tống mạtĐạo họcNgộ quốc, bất năng bất đối kỳ sản sinh cường liệt đích nghịch phản tâm lý. Chu mật chính thị tại như thử bối cảnh hạ khai thủy đối lý học đích phản tư. Khái quát nhi ngôn:[4]
- 1.Đối lý học đích tổng kết dữ cấp thủ. Tại 《 tề đông dã ngữ 》 “Đạo học” điều trung, chu mật truy thuật liễu lý học đích phát triển nguyên lưu, tinh tích hữu lực: Tha bả đạo học gia phân vi tứ đẳng: Đệ nhất đẳng thị dĩ y lạc đại nho vi đại biểu, tòngNhị trìnhChíLữ tổ khiêm,Chu hi,Thị truyệnKhổng mạnh chi đạoĐắc chi chính tông đích chân đạo học; đệ nhị đẳng thị tạp dĩ phật lão dị đoan, từ chương chi học dữ công lợi nghị luận giả, tứcTrương cửu thành,Lục cửu uyênDữVĩnh gia học phái,Bất năng thị vi thuần túy đích đạo học gia; đệ tam đẳng thị quỷ phụ đạo học đích thiển lậu thị lợi chi đồ, dĩ nhiên bất đương “Đạo học” nhị tự; nhi tối hạ nhất đẳng tắc thị lợi dụng đạo học đích thống trị giả, đạo học bất quá thị tha môn chính trị quyền thế tranh đấu đích tá khẩu nhi dĩ. Chu mật tòng trung đạo xuất liễu nhất cá trọng yếu đích văn hóa sự thật: Đạo học tác vi nhất chủng văn hóa loại hình, tại hiện thật trung chuyển hóa vi nhất chủng đa tằng diện đích văn hóa tâm thái, cấu tạo xuất nhị cực đối lập đích nhân cách hòa thiên kỳ bách quái đích thế tương.[4]
- 2.Đối lý học đích phê phán. Đối vu lý học tại tống quý dẫn phát đích chủng chủng quái dị hiện tượng, chu mật hữu trứ cực vi thanh tỉnh đích nhận thức, phanh kích chi từ xử xử khả kiến, như 《 quý tân tạp thức 》 “Đạo học” nhất tắc, miêu hội xuất “Ngụy đạo học” đích hoang đản, “Phàm trị tài phú giả, tắc mục vi tụ liễm; khai gian thiên biên giả, tắc mục vi lộc tài, độc thư tác văn giả, tắc mục vi ngoạn vật tang chí; lưu tâm chính sự giả, tắc mục vi tục lại.” Tại đối tống mạt lịch sử đích thấu thị trung, chu mật nhất châm kiến huyết địa chỉ xuất đương quyền giả vi nhất kỷ chi tư, khởi dụng ngụy đạo học đích ngộ quốc chi tội, đồng thời dã bạo lộ liễu thử bối đích sửu ác chủy kiểm. Thống xích tống mạt ngụy đạo học đích xương quyệt chi dư, đối vu đạo học gia đích thiên hủ dữ thủ cựu, chu mật dã hào bất yểm trào phúng chi ý. Tha tá trợ 《 tề đông dã ngữ 》 “Đài kỹ nghiêm nhụy” nhất tắc bút ký thông quáNghiêm nhụyĐích khảng khái trần từ, tương ẩn tàng tại đạo học diện mục chi hạ đích đảng đồng phạt dị dĩ cập đối nhân tính đích mạc thị khắc họa đãi tẫn.[4]
Chu mật thị tống nguyên chi giao bút ký trứ thuật trung luận thuật lý học tối tế trí đích tác gia, tại khẳng định lý học đối truyện thống văn hóa đích cống hiến, lý học gia đích nhân cách mị lực chi dư, phê bình chi từ canh vi đại quan. Chu mật tịnh bất thị vị lý học gia, đãn tha đối lý học đích nhận thức dữ phê phán thị đương thời bất mãn lý học chi ngôn đích tổng kết dữ phát huy, thể hiện xuất đương thời xã hội tư triều đích tiến bộ tẩu hướng, đồng thời dã vô nghi đại biểu liễu nhật hậu “Phản lý học” lý luận phát triển đích nhất chủng xu thế.[4]
Chu mật thị tống đại tri danh đích dã sử tác gia. Tại tha khán lai, trứ sử vô nghi thị tại văn hóa nuy súc thậm chí đảo thối đích loạn thế chi tế, bảo trì truyện thống diên tục đích tất yếu đồ kính. Bút ký trung đa thứ xuất hiện “Dĩ đãi lai giả”, “Dị nhật phục cổ hoặc hữu thủ” chi nhất ngôn, thuyết minh chu mật trứ sử đích nghiêm túc tính dữ tiên minh đích châm đối tính. Chu mật đích sử học tư tưởng kí kế thừa liễu ưu lương truyện thống, canh hữu thôi trần xuất tân tiến bộ đích sử học chủ trương, khả vi hậu thế đề cung tá giám.[4]
《 tề đông dã ngữ 》 thư ảnhChu mật đột phá truyện thống quan niệm, dũng vu thư tả nữ tính. Tha đối vu chính sử bất vi thiếp, thiền, kỹ đẳng thân phân đê tiện đích nữ tử lập truyện biểu kỳ chất nghi, tha nhận vi tại loạn thế chi trung năng thủ tiết bất khuất giả, vưu vi khả kính. 《 tề đông dã ngữ 》 trung tựu thu lục liễu đài châu kỹ nữ bất úy cường quyền, ninh tử bất khuất đích cố sự. Giá vị thân cùng chí kiên đích nữ tử tại chu hi ngụy thiện diện mạo đích ánh sấn hạ, dũ gia lệnh nhân cảnh ngưỡng. Đồng thư “Hoàng tử do phu nhân” nhất tắc, tái hoàng phu nhân sinh bình đại lược, đối kỳ tài nghệ tự thuật đạo: “Tuấn mẫn cường ký, kinh sử chư thư lược năng thành tụng. Thiện bút trát, thời tác thi văn diệc khả quan. Tự hào huệ trai cư sĩ, thời nhân bỉ chi lý dịch an vân.”[4]
Chu mật bất cận thi từ văn giai thông, thả thư pháp hội họa câu giai, thị nhất vị thiếu kiến đích nghệ thuật toàn tài.Hạ văn ngạn《 đồ hội bảo giám 》 ngôn kỳ “Thiện họa mai trúc lan thạch, phú thi kỳ thượng.”[29]Trừ 《Đồ hội bảo giám》 ngoại, minhTriệu kỳ mỹ《 thiết võng san hô 》,Chu tồn lý《Thiết võng san hô》,Chu mưu thấm《Họa sử hội yếu》, thanh 《 ngự định bội văn trai thư họa phổ 》 đẳng, quân tương kỳ tác vi họa gia, dư dĩ trứ lục. Tha đích họa tác, lưu truyện thậm thiếu, đáo thanh nhânVương dục hiềnSoạn tả 《Hội sự bị khảo》 thời, bất quá cận tồn thập phúc, tức “Thu lan đồ nhất, cốc lan đồ nhất, mai trúc đồ nhất, mai hoa đồ nhị, mặc trúc đồ ngũ.”[30]Lưu truyện chí kim đích chỉ hữu nhất phúc 《 anh hùng đồ 》, hiện tàng vu nhật bổn.[31]
Chu mật tinh thông âm nhạc, tha tiên hậu đầu tại âm luật đại sưDương toảnHòaMã đình loanĐích môn hạ, dữ vương bích sơn, trần tây lộc, thi mai xuyên, lý vân phòng bối “Tương dữ giảng minh nhi thiết cứu chi, nghi kỳ luật chi vô bất hài hĩ”. Kỳ bút ký trung hữu hứa đa thảo luận âm luật đích chương tiết: Tại 《Hạo nhiên trai nhã đàm》 trung, chuyên hữu “Dung dữ” nhất mục lai thảo luận thanh luật, áp vận. Hựu 《 tề đông dã ngữ 》 quyển bát “Lục ma vũ điều” điều vân: “Đường hữu tân phiên vũ điềuLục yêu.Kim thế dã hữu lục ma, nhi kỳ khúc hữu cao bình, tiên lữ lưỡng điều, hựu bất dữ vũ điều tương hiệp, bất tri thị đường di thanh phủ?”[6][32]Tòng luận thuật trung khả dĩ khán xuất, chu mật am thục luật điều dĩ cập tống dĩ tiền đích cựu luật, thị âm luật đại gia. Tha tiềm tâm vu nhạc lý cầm luật, năng tự độ khúc, “Vũ điều 《Giải ngữ hoa》, âm vận uyển lệ, hữu phổ nhi vong kỳ từ”[33],Kỳ tha như 《Thải lục ngâm》《Ngọc kinh thu》《Nguyệt biên kiều》 đẳng giai vi kỳ tự độ khúc. Nhi thả tha đối tự kỷ từ tác âm luật yếu cầu thậm nghiêm, cư chu mật 《 mộc lan hoa mạn 》 từ tự ký tái: “Thị tri ngữ bất nan công, nhi nan vu hiệp.”[34].Chu mật hoàn bả tha đối âm luật đích âm nhạc gia nhãn quang đại nhập đáo tự kỷ đích thi từ sang tác dữ tuyển từ trung. Đối vu tha nhân chi tác, chu mật dã đa tòng âm luật phương diện tiến hành bình giới, tha bình giớiTrương xuGia cơ sở ca “Điều nhàn uyển nhi từ thậm tập, nhược tố năng chi âm”, tha bình tự tác từ 《 thải lục ngâm 》 “Âm cực hài uyển”. Nhân thử chu mật 《 tuyệt diệu hảo từ 》 sở lục từ nhân đại đa tinh thông âm luật, tịnh thả giá nhất loại từ nhân từ tác nhập tuyển ngận đa.[6]
Chu mật tại tự kỷ đích trứ tác trung hoàn tường tế đích ký thuật liễu tống đại âm nhạc phát triển đích toàn mạo. 《 võ lâm cựu sự 》 trung đích âm nhạc văn hiến cận nhất vạn lưỡng thiên tự, thiệp cập cung đình lễ nhạc,Giáo phườngYến nhạc, thành thị thị dân âm nhạc,Tạp kịch,Khôi lỗi, vũ đội đẳng. 《 võ lâm cựu sự 》 trung hữu lưỡng phân hoàn chỉnh đíchNhạc nhânDanh đan, phân biệt kiến vu 《 võ lâm cựu sự 》 quyển tứ 《 càn thuần giáo phường nhạc bộ 》 hòa quyển nhất 《 thiên thánh cơ tiết bài đương nhạc thứ 》, phân môn biệt loại ký lục liễu cung đình giáo phường đại nhạc trung các bộ sắc, các thân phân đích nhạc nhân. Tha môn thị khảo sát cung đình giáo phường nhạc nhân phi thường cụ thể hóa đích tài liêu. Tiền giả phân minh ký lụcCàn đạo,Thuần hiNiên gian đích nhạc nhân tính danh, bao quát tạp kịch sắc, ca bản sắc, phách bản sắc, tỳ bà sắc, tiêu sắc, bí cầm sắc, tranh sắc, sanh sắc,Vũ toànĐẳng, phân biệt lệ chúcĐức thọ cung,Nha tiền nhạc,Quân dung trực,Giáo phường, hoặc thịHòa cố.Giá phân ký lục vi liễu giải nam tống càn đạo, thuần hi niên gian đích cung đình giáo phường nhạc nhân sổ lượng, quy mô hòa thân phân cấu thành, đề cung liễu y cư.[2]《 quý tân tạp thức 》 trung tắc tái tống đại đức thọ cung đích vũ phổ, ký lục vũ đạo động tác 63 cá, giá điều văn hiến sử mô nghĩ tái hiện tống đại vũ đạo động tác hữu tích khả tuần. Kỳ ký lục thiệp cập đích phạm vi, tòng không gian thượng lai thuyết, tòng cung đình đáo đô thị đích các cá giai tằng; tòng thời gian thượng lai thuyết, thân triển chí tống đại dĩ tiền; tòng loại hình thượng lai thuyết, tòng âm nhạc kết cấu đáo nhạc khúc, nhạc khí, nhạc nhân; tòng âm nhạc thể tài thượng lai thuyết, tòng hí kịch đáo ca xướng, vũ đạo, khí nhạc. Trừ ngoại tộc ngoại quốc âm nhạc một hữu thiệp cập ngoại, chu mật bút ký âm nhạc văn hiến đích phạm vi kỉ hồ thiệp cập đáo tống đại âm nhạc văn hiến đích mỗi cá lĩnh vực, kham xưng bách khoa toàn thư.[35]
Chu mật thị tống mạt chiết đông nam giác hữu danh đích văn vật thu tàng cập giám thưởng gia, tự xưng “Gia tàng danh họa pháp thư pha đa, đô bị ngã thu lục thành phổ.” Tha đích nhất sinh, “Bình nghiên phẩm, lâm thư phổ, tiên họa sử, tu trà cụ”, độc thư, tàng thư, giáo thư hòa trứ thư, kiêm nhi sự chi.[36]Đặc biệt thị vãn niên thời, chu mật vưu hảo giám thưởng. 《Vân yên quá nhãn lục》 hòa 《 chí nhã đường tạp sao 》 tựu tường tế ký lục liễu kỳ dữ hữu nhân tiến hành thư họa văn vật thu tàng dữ giám thưởng đích hoạt động. Giá lưỡng bộ thư họa thu tàng loại bút ký văn hiến lí thiệp cập đáo đồng thời đại đích thư họa tàng gia cận ngũ thập đa vị, trứ lục nội dung dã phi thường toàn diện, thiệp cập thư sử, tàng gia, tàng phẩm,Phiếu bối,Đề tiễn, giám thưởng, ấn chương, chân ngụy ưu liệt, giới cách, lưu truyện đẳng các cá phương diện. Thậm chí hoàn hữu tại nam tống ngự phủ quan thưởng thư họa đích kinh lịch.[37]
Chu mật tại giám thưởng quá trình trung cách ngoại trọng thị thư họa trang hoàng, tha đích sản sinh dữ phát triển đối thư họa nghệ thuật đích ảnh hưởng dã thị cự đại đích, pháp thư danh họa đích sang tác, hân thưởng, thu tàng hòa lưu truyện vô bất lại kỳ phụ trợ nhi tồn tại. Tha tằng tác 《 thiệu hưng ngự phủ thư họa thức 》 chuyên môn ký táiNam tống cao tôngTriều nội phủ thư họa trang hoàng tình huống, đối đương thời nội phủ giám định nhân tào lệ,Long đại uyên,Trương kiểm, lưu diễm, hoàng miện đẳng nhân phá phôi tiền bối trang hoàng đích hành vi đề xuất phê bình.[37]Giám tàng gia chi ấn ký bất cận khả dĩ khảo sát tác phẩm đích lưu truyện lịch sử, dã thị nghiệm chứng tác phẩm chân ngụy đích trọng yếu y cư. Chu mật tại 《 chí nhã đường tạp sao 》 đối đương thời nội phủ hòa tư nhân tàng gia đích giám tàng chương đích trứ lục vi hậu nhân liễu giải tống đại cập dĩ tiền quan tư thu tàng đích kiềm ấn tình huống đề cung liễu sử liêu. Như giả tự đạo đích giám tàng ấn, như “Duyệt sinh” hồ lô ấn, “Thu hác” đẳng. Trừ thử chi ngoại, hoàn hữu nhất phương hình “Phong” tự ấn, nhi chu mật tắc tại thử thư trung đối thử mai ấn chương tố liễu tối tảo đích trứ lục, thành vi trân quý đích giám định tài liêu.[37]Nhi đối vu thu tàng gia nhi ngôn, thông quá giám tàng chương khảo chứng thư họa chân ngụy đích tác dụng vô dung chuế ngôn, chu mật tắc trọng thị ấn chương đích thẩm mỹ cập kỳ tại chỉnh phúc tác phẩm trung sở khởi đích điểm chuế tác dụng, tịnh dĩ thử lai phán định tác phẩm đích cao đê. Ấn chương khắc công đích ưu liệt, nội dung đích nhã tục cậpKiềm cáiVị trí thị phủ đắc đương đô hội ảnh hưởng đáo chỉnh phúc tác phẩm đích nghệ thuật hiệu quả. Trừ thử chi ngoại, giá ta ấn chương dã phản ánh liễu tác giả đích tính tình, bắc tống họa giaVương sânNhân ấn chương trúc văn đích đặc thù an bài nhi chu mật bình giới chi vi “Hảo kỳ chi sĩ”.[37]
Chu mật giám tàng quyển trung đích thành viên thân phân các dị, tha môn thông quá đa chủng phương thức giao lưu bỉ thử đích tàng phẩm, thư họa thành vi tha môn chi gian giao vãng đích nữu đái. Chu mật sở thu thư họa tùy trứ thời gian đích thôi di hòa thế sự đích biến cố trục tiệm tán thất, đối thư họa tụ tán vô thường đích thiết phu chi thống, thị xúc sử chu mật biên soạn tư nhân thư họa mục lục đích chủ yếu động cơ. Tại thu tàng thư họa đích quá trình trung, chu mật đối “Kỳ” dữ “Cổ” đích thôi sùng, đại biểu liễu tống mạt nguyên sơ thư họa thu tàng lý niệm đích điển hình đặc chinh. Nhi kỳ sở chủ trương đích kết hợp sử thật, ấn chương, đề bạt đẳng nhân tố giám định thư họa đích phương pháp, dĩ kinh cụ hữu tương đương đích khoa học tính, khả dĩ thuyết đại biểu liễu tống mạt nguyên sơ thư họa giám định đích tối cao thủy chuẩn.[38]
Nam tống thị tình phong vậtChu mật đích bút ký khả dĩ đại trí phân vi “Lịch sử tính sử liêu bút ký hòa văn nghệ tính sử liêu bút ký” lưỡng chủng.[4]Chu mật tại tổ chức hòa ký thuật giá ta tài liêu thời, căn cư bất đồng đích đề tài cập tự thuật nhu yếu, tiến hành thích đương đích tiễn tài hòa bố trí, vận dụng phong phú đa dạng đích văn tự kỹ xảo, dĩ đạt đáo tối giai đích tự sự hiệu quả. Chu mật bút ký đích tự sự đặc chinh, tựu thể hiện tại tường giản hỗ nghi, phân loại thủ xá đích tự sự bút pháp thượng. Đối vu trọng đại sử thật hòa thời chính yếu nhân, chu mật bút ký đích văn tự tự thuật bỉ giác tường tế. Như đối vuHàn thác trụChi tử, kỳ bổn truyện cận ngôn chỉ ngôn phiến ngữ. 《 tề đông dã ngữ 》 “Tru hàn bổn mạt” điều tắc ký tự hàn thác trụ bị tru kinh quá[39],Sáp nhập liễu sự biến đích tế tiết miêu thuật, đặc biệt thông quá hàn thác trụ dữ chu quân đích đối thoại, nhất khuyến nhất sất, tương hàn thác trụ cương phức tự dụng, tự thế tự phụ đích tính cách, khắc họa đắc lâm li tẫn trí, ngữ ngôn giản luyện nhi tự thuật sinh động.[40]Tại ký thuật trọng đại tràng diện thời, chu mật án chiếu nhất định đích tự thuật trình tự, hữu điều bất vẫn địa ký thuật, quá trình thanh tích, tằng thứ phân minh. Tại ký tái triều chính điển nghi đích thiên chương trung, chu mật cực tẫn văn tự phô triển chi năng sự, từ tảo phú chiêm, miêu tả tràng diện hoành đại tráng quan, đồng thời dã phú hữu tằng thứ cảm.[40]
Chu mật bút ký thông thường cụ hữuTốt chương hiển chí,Thi từ điểm chuế đích tự sự kết cấu. Tại chu mật đích bút ký trung, vãng vãng tiên thị khách quan đích ký thuật, tối hậu tại thiên mạt điểm minh tự sự đích chủ chỉ hoặc bổn ý, biểu đạt đối thời sự đích quan chú hòa trừ phát cảm khái. Như 《 quý tân tạp thức 》 “Cải xuân châu vi huyện” điều,[41]Tiên thị ký thuật liễu vương an thạch cải xuân châu vi dương xuân huyện nhi bất trí sử hoạch tội giả biếm chí thử địa đích tố pháp, tối hậu điểm xuất chủ chỉ: “Thử nhân nhân chi tâm dã.” Cao độ tán dương liễu vương an thạch đích nhân cử. Tại bút ký sang tác trung, chu mật thường tương thi từ tác phẩm dẫn nhập đáo văn trung, kí phong phú liễu bút ký tự sự đích nội dung, dã tăng cường liễu bút ký đích văn học sắc thải, đề thăng liễu bút ký đích văn học tính. Dĩ 《 võ lâm cựu sự 》 vi lệ, thư trung sở dẫn dụng đích thi từ tác phẩm tựu đa đạt ngũ thập dư thủ. Tòng thử thư sở dẫn dụng thi từ đích tác giả lai khán, chủ yếu thị nam tống văn nhân, nhưLý giác,Khương quỳ, ngô văn anh,Lý bành lão,Chu kế phương,Du quốc bảo,Trương lương thần,Hoàng hồng,Triệu nhữ ngu,Diệp thiệu ông,Tằng địch,Ngô cưĐẳng. Như quyển nhất “Đại lễ” điều miêu tả hoàng đế nam giao thời, dẫn dụng liễu lý hạc điền thi: “Nghiêm canh tần báo dạ hà kỳ, vạn giáp thanh truyện viễn cận tùy. Chi tử đăng tiền hồng quýnh quýnh, đại an liễn thượng phó đàn thời.”( 《 thượng hoàng nam giao lễ thành 》 )[42]Dụng thi lai miêu thuật cung đình lễ tiết hoành đạt đích tràng cảnh, úy vi tráng quan.[40]
Đồng kỳ tha văn thể nhất dạng, trừ liễu tự sự, bút ký dã cụ hữu trừ tình đặc chinh. Chu mật vãng vãng tại tự sự đích quá trình trung dung nhập liễu tình cảm nhân tử, sử bút ký cụ hữu liễu trừ tình cơ điều. Tự sự dữ trừ tình lưỡng đại truyện thống tại bút ký trung đắc đáo liễu dung hợp hòa hỗ sấm. “Lâm an” thị chu mật bút ký trung nhất cá đột xuất đích ý tượng, tập trung thể hiện liễu chu mật bút ký đích tự sự tình vận. Nhất phương diện, thông quá tự sự, chu mật chân thật ký lục liễu hiện thật sinh hoạt trung đích hàng châu, triển kỳ liễu phong phú đa dạng đích thành thị văn hóa sinh hoạt; lánh nhất phương diện, thông quá truy ức cố đô lâm an, biểu đạt tự kỷ thâm thâm đích cố quốc chi tư. Tòng nhi sử địa lý thượng đích hàng châu, biến thành ức niệm trung đích lâm an. Không gian dữ thời gian đích giao chức, hiện thật dữ hồi ức đích dung hợp, vật tượng dữ ý tượng đích chuyển hoán, sử chu mật bút ký trung đích hàng châu ý tượng thừa tái liễu tự sự hòa trừ tình đích song trọng công năng, cụ hữu liễu phong phú đích văn hóa ý uẩn hòa cảm tình cơ điều.[43]Thông quá chu mật bút ký đích ký lục hòa miêu thuật, hàng châu thành vi liễu nhất cá cụ hữu đa chủng tình cảm nội hàm đích văn hóa ý tượng, tiến nhập hậu thế văn nhân đích thị dã. Minh đạiTrương đạiĐích 《Đào am mộng ức》, 《 tây hồ tầm mộng 》,Lưu đồng《Đế kinh cảnh vật lược》, thanh đạiĐái lộ《Đằng âm tạp ký》 cập phan vinh bệ 《Đế kinh tuế thời kỷ thắng》 đẳng bút ký, đô hoặc đa hoặc thiếu thụ đáo liễu chu mật đích 《 võ lâm cựu sự 》 đích ảnh hưởng.[40]
- Tống mạt nguyên sơ
Trần tồn:Chu công cẩn thịnh niên mỹ chất, thú thượng tu nhã. Bộ trường cát, khiên linh quân, tương truy cổ nhân nhi hậu chi. Thị bỉ thải xuyết phong vân nguyệt lộ, nhu thanh mạn sắc, ti ti nhiên tự dĩ vi công giả, bất túc vân hĩ. Thiên địa gian, sinh ý vô tẫn, ngôn phát vu thanh, nãi sinh ý chi chí tinh giả dã. Quân tự mệnh thảo song, quả vu thử hữu đắc. Cơ động lại minh, tất hữu bất cầu công nhi tự công giả, kỳ tiến vị khả lượng dã.( 《 thảo song vận ngữ 》 tự )[44]
Liên văn phượng:Bành trạch quy lai yếm hoạn tình, biện dương sơn hạ mãi sơn canh. Xuân phong thu nguyệt cung ngâm khiếu, nguyệt tịch phong kỳ ký tử sinh. Minh mộ cổ nhân kham phảng phật, trứ thư tâm sự canh phân minh. Đãn năng tự thử tồn thanh tiết, dã sử hoàn tu ký tính danh.( 《Vãn chu minh phủ công cẩn》 )[45]
Vương thu:Tích đăng hà ông chi môn, ông vi dư ngôn: Thảo song nhạc phủ diệu thiên hạ. Nhân thỉnh kỳ sở phú quan chi, bất ninh duy hiệp bỉ luật lữ, nhi ý vị huýnh bất phàm, hoa gian liễu thị chân khả vi dư đài hĩ. Ông chi thưởng âm, tín phu. Cận quan 《 trưng chiêu 》《 lỗi nguyệt 》 chi tác, thê lương yểm ức, đốn tỏa kích ngang, thử thời thử ý, doTống ngọcChi điệuKhuất bìnhDã dư. Nhất xướng tam thán, sử nhân huyền nhiên.( 《Lỗi giang nguyệt》 hậu tự )[46]
Mưu nghiễn:① nho nhi hiệp, kỳ phi dư? Mặc nhi ẩn, kỳ kỉ dư? Vi tục nhi ngao nha, ngoạn thế nhi hoạt kê dư? Ngô diệc bất tự tri. Hoặc ẩn kỉ trứ thư, hoặc cuồng ca túy mặc, thị đãi kiến ngô hành khí cơ dã. Tương cầu chi bắc sơn chi bắc, hốt tại hồ tây hồ chi tây, nhiên dĩ kiến hữu vu bút mặc hĩ.( 《 chu công cẩn tán 》 )② biện dương quân bão quật kỳ nhi lão ưu hoạn, cư hội thông nhi quan biến hóa, phản bác xu ước, lạc kỳ anh hoa, trừng nhiên nhất thất, cố dĩ thâm ngoạn chí lý nhi hữu đắc. Quan kỳ sở tự minh, căng căng dĩ bách niên chi trạch, nhất thân chi thừa vi bất dịch, lực vi kỳ sở đương vi, dĩ cầu vô quý vu tâm, vô trụy vu tiên huấn. Cái hữu lâm thâm lí bạc, hảo học bất tiện cửu sinh chi ý, phi đồ kỳ khoáng đạt nhi dĩ. Dư dĩ kỳ năng chiết trung vu đạo, đắc sở quy túc, dụng viện tiên hảo thư chư tả phương vân.( 《 biện dương lão nhân tự minh bạt 》 )[40]
Vương nghi tôn:Bạch thạch phi tiên, tử hà thê điều( thử cú vi chu mật từ đích đặc sắc. Kí hữu khương quỳ từ đích “Dã vân cô phi, khứ lưu vô tích” đích thanh không, hựu hữu dương toản từ thê uyển đích tình vận. Chu mật từ họcKhương quỳ,Hựu tằng học âm luật vuDương toản,Kiêm hữu thanh cương tiễu bạt, thê trắc triền miên đích phong cách ),Đoạn ca nhân thính tri âm thiếu. Kỉ phiên u mộng dục hồi thời, cựu gia trì quán sinh thanh thảo. Phong nguyệt giao du, sơn xuyên hoài bão, bằng thùy thuyết dữ xuân tri đạo? Không lưu ly hận mãn giang nam, tương tư nhất dạ bình hoa lão.( 《Đạp toa hành · đề thảo song từ quyển》 )[26]
Mã đình loan:Dĩ dư quan công cẩn, phi năng vi thi, bất năng bất vi thi dã! Du nhiên nhi trường, ảm nhiên nhi u. Hữu viên chuyển lưu lệ chi tân thanh, vô thảm đạm kinh doanh chi khổ tư, vị chi ngụ giả, phi gia? Tuy nhiên, công cẩn nhất xuất môn, tắc dao tập phân phân hĩ! Độc vô cảm hồ? Cảm tắc bi, bi tắc ngâm, khởi độc hữu thủ vu chá kịch chi khu khu hồ? Cố viết: Công cẩn phi năng vi thi, nhi bất năng bất vi thi giả dã!( 《 đề chu công cẩn chá kịch tập hậu 》 )[47]
Đái biểu nguyên:Công cẩn thiếu niên thi, lưu lệ chung tình, xuân dung tuyết đãng, kiều nhiên xưng kỳ tài đại phu dã; tráng niên điển thật minh chiêm, đổ chi như trần chu đình lỗ miếu di khí, úy úy nhiên xưng kỳ bác nhã đa thức quân tử dã; vãn niên triển chuyển kinh cức sương lộ chi gian, cảm khái kích phát, ức úc bi tráng, mỗi nhất thiên xuất, lệnh nhân bách ưu sinh yên, hựu ô ô nhiên xưng kỳ vi luy thần ki khách dã. Công cẩn thịnh niên, tàng thư vạn quyển, cư nhiêu quán tạ, du túc liêu hữu. Kỳ sở cư biện dương tại ngô hưng, sơn thủy thanh tiễu, ngộ hảo phong giai thời, tái tửu hào, phù biển chu, cùng đán tịch phú vịnh vu kỳ gian, tựu sử thất lộc bất sĩ, phù trầm minh thời, đãn như tô tử mỹ, thẩm duệ đạt 軰, diệc hữu túc nhạc giả. Kim giai vô chi, tuy kỳ biện dương thả bất đắc cư, đồi nhan bà mấn, ly hương tác lập, nhi ca hi hư như thử. Nhi nhân phương mỹ kỳ thi công, bất tri vu công cẩn hà như tai?( 《 chu công cẩn < biện dương thi > tự 》 )[48]
- Minh đại
Vương hành:Tống vận kí 伹, ngô hữu tam sơn trịnh sở nam, hàng hữu biện dương chu thảo song tiên sinh, giai dĩ vô sở chức thủ, nhi chí tiết bất khuất trứ xưng, giới nhiên đặc lập, túc dĩ tăng vong quốc chi quang.( 《 đề chu thảo song họa tượng quyển 》 )[49]
- Thanh đại
Chu di tôn:Từ nhân chi tác, tự 《Thảo đường thi dư》 thịnh hành, bình khứ kích sở dương a, nhi ba nhân chi xướng tề tiến hĩ. Chu công cẩn 《 tuyệt diệu hảo từ tuyển bổn 》 tuy vị toàn thuần nhiên, trung đa tuấn ngữ, phương chư thảo đường sở lục, nhã tục thù phân, cố lưu bố giả. Công cẩn tự hữu 《Bình châu ngư địch phổ》, kỳ từ túc dữ trần hành trọng, vương thánh dữ, trương thúc hạ phương giá.( 《 tuyệt diệu hảo từ 》 tự, tuyển tự 《Bộc thư đình tập》 quyển tứ thập tam )[50]
Cao sĩ kỳ:Công cẩn sinh vu tống mạt, dĩ bác nhã danh đông nam, sở tác âm tiết thê thanh, tình ký thâm viễn, phi đồ dĩ khỉ lệ thắng giả. Tư tuyển phi sa giản kim, hợp nhất bách tam thập nhị nhân, vi từ bất mãn tứ bách, diệc vân tinh hĩ. Dư thường luận tuyển gia dĩ kim kê cổ, bệnh tại bất thân, cốc lương sở vị thính viễn âm giả, văn kỳ tật nhi bất văn kỳ thư dã. Nhược đồng thời chi nhân, chinh sưu cai bác, tham hỗ tường thẩm, kỳ khứ 疻 vị, chính mậu du, giác chi hậu đại, nan dịch thập bá.( 《 tuyệt diệu hảo từ tiên 》 tự )[51]
Kỷ vânĐẳng: Mật sở biên nam tống ca từ, khứ thủ cẩn nghiêm, do tạiTằng tháoNhạc phủ nhã từ,Hoàng thăngHoa am từ tuyển chi thượng. Hựu tống nhân từ tập, kim đa bất truyện, tịnh tác giả tính danh, diệc bất tẫn kiến vu thế, linh cơ toái ngọc, giai lại thử dĩ tồn. Vu từ tuyển trung tối vi thiện bổn, sơ vi nhân thải trích chư thư dĩ vi chi tiên, các tường kỳ lí cư xuất xử, hoặc nhân từ nhi khảo chứng kỳ bổn sự, hoặc nhân nhân nhi phụ tái kỳ dật văn, dĩ cập chư gia bình luận chi ngữ, dữ kỳ nhân chi danh thiên tú cú, bất kiến vu thử tập giả, hàm phụ lục chi. Sở tiên đa phiếm lạm bàng thiệp, bất tẫn thiết vu bổn từ, vị miễn hữu thị bác chi tệ, nhiên tống từ đa bất tiêu đề, độc giả mỗi bất tường kỳ sự. Như lục tùng chi thụy hạc tiên,Hàn nguyên cátChi thủy long ngâm,Tân khí tậtChi chúc anh đài cận,Doãn hoánChi đường đa lệnh,Dương khôiChi nhị lang thần, phi tham dĩ tha thư đắc kỳ nguyên ủy, hữu bất giải vi hà ngữ giả. Kỳ sơ thông chứng minh chi công, diệc hữu bất khả mẫn giả hĩ.( 《 tứ khố toàn thư tổng mục 》 )[51]
Chu tế:① thảo song lũ băng khắc chử, tinh diệu tuyệt luân; đãn lập ý bất cao, thủ vận bất viễn, đương dữ ngọc điền kháng hành, vị khả phương giá vương, ngô dã. ② công cẩn chỉ thị từ nhân, pha hữu danh tín, vị năng tự khắc, cố tuy tài tình nghệ lực, sắc sắc tuyệt nhân, chung bất năng siêu nhiên hạ cử.( 《Tống tứ gia từ tuyển mục lục tự luận》 )[52]
Tiêu tuần:Chu mật 《 tuyệt diệu hảo từ 》 sở tuyển, giai đồng vu kỷ giả, nhất vị khinh nhu nhuận nị nhi dĩ. Hoàng ngọc lâm 《 hoa am tuyệt diệu từ tuyển 》, bất danh nhất gia, kỳ trung nhưLưu khắc trangChư tác, lỗi lạc ức tắc, chân khí bách bội, phi bạch thạch, ngọc điền bối sở năng đáo. Khả tri nam tống nhân từ, bất tẫn thảo song nhất phái dã.( 《Điêu cô lâu từ thoại》 )[53]
Kha dục:Kiến viêm nhi hậu, tác giả phỉ nhiên…… Phàm tư thể chế, hữu đãi toản biên. Vu thị thảo song chu thị hối thứ thành thư. Sơn ngọc xuyên châu, cung kỳ thải hiệt; thục la triệu cẩm, tạ bỉ tiễn tài. Thái gia ấu phụ chi bi, cố ứng vô quý; hoàng thị tán hoa chi tập, cự khả tề quan. Tú viễn vi tiền thử sở vô, quy củ thật hậu lai chi thức.( 《 tuyệt diệu hảo từ tiên 》 tự )[51]
Qua tái:Thảo song từ tẫn tẩy mĩ mạn, độc tiêu thanh lệ, hữu thiều thiến chi sắc, hữu miên miểu chi tư, dữ mộng song chỉ thú tương mâu. Nhị song tịnh xưng, duẫn hĩ vô thiểm. Kỳ vu luật diệc cực nghiêm cẩn, cái giao du thậm quảng, thâm hữu thiết chi ích.( 《 thất gia từ tuyển 》 )[54]
Trần đình trác:① thảo song tuy công từ nhi cảm ngụ bất cập tam gia( chỉTống tứ giaTrung lánh tam gia trần duẫn bình,Vương nghi tôn,Trương viêm)Chi chính. Bổn nguyên nhất bạc, kết cấu tuy công, chung phi chính thanh dã. ② đương thời thảo song thịnh phụ từ danh, ngọc điền thứ chi, bích sơn, tây lộc danh tắc bất đãi. Tức hậu thế tri chi giả, diệc bất quá sổ nhân, nhiên thiên tái hạ tự hữu định luận. Nhất thời đắc thất, hà túc trọng khinh. ③ thảo song tuyệt diệu hảo từ chi tuyển, tịnh bất năng cường nhân ý. Đương thị cục vu nhất thời văn kiến, tức hành thải nhân, vị khuy các nhân toàn điếu nhĩ. Bất đắc dĩ thảo song sở tập, nhất khái tôn chi.( 《Bạch vũ trai từ thoại》 )[55]④ mộng mi song, thảo song đại trí tương đồng, tích nhân dĩ hữu định bình. Nhiên lưỡng gia chi sư bạch thạch, thủ pháp giai đồng, đãn mộng song cao xử nhân bất dịch tri, thảo song cao xử nhất vọng nhi tri, thử kỳ đồng nhi bất đồng giả dã. Cập tế án chi, kỳ thật mộng song hà thường trầm hối, nhân tự lĩnh lược bất đáo nhĩ. Thảo song diệc bất cận hiên khoát trình lộ, kỳ cốt vận chi cao, nhưng dữ mộng song vô nhị, chân nhất thời lưỡng hùng dã.( 《 vân thiều tập 》 quyển bát )[56]
Lục tâm nguyênĐẳng: ① ( chu mật ) sở cư quý tân nhai, tức dương thị khám bích viên dã. Di dân cơ sĩ nhật tiếp vu dã, kinh cức đồng đà thích đương kỳ hội. ② kỳ thi thiếu niên lưu lệ chung tình, tráng niên điển thật minh thiệm, vãn niên cảm khái kích phát. ③ nhạc phủ diệu thiên hạ, hiệp bỉ luật lữ, ý vị bất phàm. Thiện họa mai, trúc, lan, thạch, đa tàng thư pháp, danh họa, dĩ giám thưởng du chư công. Do bác phản ước, lạc kỳ anh hoa, trừng nhiên nhất thất, khắc thạch tự minh.( 《Tống sử dực》 quyển tam thập tứ )[57]
Kha thiệu mânĐẳng: Mật học vấn uyên nhã, vi tống tươngMã đình loanSở tri. Dữ vương nghi trung, trương viêm, cừu viễn đẳng tương xướng hòa. Kỳ thi cảm khái kích phát, nhạc phủ vưu công. Hữu 《 chá kịch tập 》《 biện dương thi tập 》《 bình châu ngư địch phổ 》. Mật trứ thư thậm đa, kỳ 《 tề đông dã ngữ 》《 quý tân tạp ngữ 》《 tuyệt diệu hảo từ 》, giai thịnh hành vu thế.( 《Tân nguyên sử》 )[58]
- Dân quốc
Vương quốc duy:① chu tử 《 thanh thúy các luận thi 》 vị: “Cổ nhân thi trung hữu cú, kim nhân thi canh vô cú, chỉ thị nhất trực thuyết tương khứ. Giá bàn thi nhất nhật tác bách thủ dã đắc.” Dư vị bắc tống chi từ hữu cú, nam tống dĩ hậu tiện vô cú. Ngọc điền, thảo song chi từ, sở vị “Nhất nhật tác bách thủ dã đắc” giả dã.[59]② tô tân, từ trung chi cuồng. Bạch thạch do bất thất vi quyến. Nhược mộng song, mai khê, ngọc cố, thảo song, tây lộc bối, diện mục bất đồng, đồng quy vu hương nguyện nhi dĩ. Mai khê, mộng song, ngọc điền, thảo song, tây lộc chư gia, từ tuy bất đồng, nhiên đồng thất chi phu thiển. Tuy thời đại sử nhiên, diệc kỳ tài phân hữu hạn dã. Cận nhân khí chu đỉnh nhi bảo khang hồ, thật nan tác giải.( 《Nhân gian từ thoại》 )[60]
Lục khản như,Phùng nguyên quân:① chu mật hữu 《 bình châu ngư địch phổ 》 nhị quyển. 《 tập ngoại từ 》 nhất quyển, ước tồn từ bách sổ thập thủ, tha đích từ thị giới tại ngô dữ trương nhị gia gian đích, tha cận ngô xử tại công lệ, tại ẩn hối; tha cận trương xử tại thanh sơ, tại thê yết. ② đại ước chu mật tảo niên pha mộ ngô văn anh đích công lệ, mộ niên thân thôi vong quốc thảm thống, xúc mục thành sầu, toại thành liễu trương viêm đích đồng điều. Khán chu mật tuyển lục tha tự kỷ đích tác phẩm thời, đa lục thanh sơ thê yết chi tác, khả tri tha sở tự phụ đích dã tại bỉ bất tại thử.( 《Trung quốc thi sử》 )[61]
Trịnh chấn đạc:① sinh vu vong quốc chi tế, thân thụ vong quốc chi thống đích thi nhân môn, hoặc thác vật dĩ ngụ ý, hoặc ẩn ước dĩ trần từ. Giá kỳ đích từ nhân dĩ tưởng tiệp, chu mật, trương viêm, vương nghi tôn vi tứ đại gia. Giá tứ đại gia đích từ, đô thị thuần chính đíchĐiển nhã từ.Tha môn đích tuyển từ trạch ngữ, chân đô thị thận chi hựu thận đích. Nhiên nhi tha môn đích mỹ diệu bất công tại ngoại biểu, tại từ chương. Tha môn một hữu hùng hào đích bôn phóng đích từ cú, tha môn một hữu túc dĩ động nhân tâm phế, hám nhân đích hồn phách đích hỏa lạt lạt đích văn chương. Đãn tha môn khước thị kỉ cá “Ý nội ngôn ngoại” đích từ nhân, biểu diện thượng, thị dĩ chú mỹ từ tạo tuyển ngữ vi chuyên trường, kỳ thật khước thị cụ hữu canh thâm, canh hậu, canh trầm thống bi khổ đích. ② chu mật đích từ, vô luận tiểu lệnh, mạn điều đô thị ngận tiêm lệ ẩn ước, ngôn trung hữu vật đích, tượng 《 giải ngữ hoa 》《 nam lâu lệnh 》.( 《 trung quốc văn học sử 》 đệ tứ thập nhất chương nam tống từ nhân )[62]
Tiết lệ nhược:① thảo song từ phong thật dữ mộng song dị thú,…… Tha đích từ kỉ hồ hoàn toàn dữ ngọc điền thị nhất dạng đích phong cách. Giá tại văn học sử thượng thị nhất chủng tối thiếu kiến đích lệ tử. ② ngọc điền tự canh không linh, xuất lam chi dụ, đương chi vô quý. Kỳ thứ tắc tuy đồng hệ ký khái chi tác, nhi thảo song tắc canh kiêm bích sơn thê uyển chi trường, dữ ngọc điền cận dĩ thanh siêu hoặc lãnh việt xuất chi giả, hựu phục thiếu dị kỳ dung mạo hĩ. Tổng chi, nhị gia tác phong cực tương loại tự, dục gia dĩ đoạn nhiên đích biện tích, thật chí cảm khốn nan. Tích nhân mỗi dĩ thảo song bỉ mộng song “Nhị song” tịnh xưng, kỉ thành định luận. Nhiên thí nhất tương chất chứng, tắc thảo song từ phong, thật dữ mộng song dị thú, kỳ thần tự ngọc điền xử, diệc hất vô nhân đạo cập.( 《Tống từ thông luận》 )[63]
Lưu đại kiệt:① chu mật đích trứ tác ngận đa, như tề đông dã ngữ, quý tân tạp thức, hạo nhiên tề nhã đàm, võ lâm cựu sự chư thư, hoặc ký văn đàn chưởng cố, hoặc tự xã hội phong tục, hoặc ký văn vật chế độ, đô thị ngận trọng yếu đích sử liêu. ② kỳ từ công lệ tinh xảo, thiện vu vịnh vật, pha cận mộng song. Nhân thử, tha dữ ngô văn anh thế xưng vi “Nhị song”. Đãn nhân kỳ thân kinh vong quốc, cố vãn niên chi tác, pha hữu trầm yết thê sở chi âm, hựu dữ trương viêm tương cận. ③ thảo song tập trung, công vu vịnh vật giả pha đa. Như thủy long ngâm chi vịnh bạch liên, quốc hương mạn chi vịnh thủy tiên, tề thiên nhạc chi vịnh thiền, đô thị tiền nhân nhất trí thôi thưởng chi tác. 《Nhất ngạc hồng · đăng bồng lai các hữu cảm》《Pháp khúc hiến tiên âm · điếu tuyết hương đình mai》 thị lưỡng thủ biểu hiện vong quốc chi thống đích tác phẩm, tình ý thâm hậu, hàm súc khúc chiết, lập ý cao viễn, khả xưng giai tác. Khả tri tại na cá quốc phá gia vong đích hoàn cảnh lí, đương nhật đích từ nhân, vô luận như hà giác nịch vu điển nhã công xảo chi trung, giá nhất điểm thời đại đích sầu hận, tổng thị vô pháp yểm tàng đích liễu.( 《Trung quốc văn học phát triển sử》 )[64]
Tiền cơ bác:Chu mật dữ ngô văn anh quá tòng, dĩ từ xướng hòa, nhất thời hữu nhị song chi mục. Độc tiêu thanh lệ, bất vi đôi đóa, thị mộng song tùng tú quá chi, bỉ bạch thạch thâm uyển soa tự. Cố bất tất như mộng song chi phu trần hoa tảo. Nhiên nhiêu vận trí nhi phạp ý cảnh, pha uyển tú nhi vị trầm úc; sở dĩ vị bất hậu, diễm bất trường dã.( 《 trung quốc văn học sử 》 đệ tứ chương nam tống )[65]
- Đương đại
Tiền chung thư:Nam tống năng thi đích từ gia, trừ liễu khương quỳ, tựu sổ đáo chu mật. Tha đích thi dã học vãn đường thể, tại nhất bàn giang hồ phái sở hiệu pháp đích vãn đường nhân chi ngoại, hựu sảm tiến liễu ta lý hạ, đỗ nhuyễn đích phong cách. Thi lí đích ý cảnh tự cú thường thường ngận tiêm sáp, lệ như “Phún thiên cuồng vũ thẩm hương tẫn, lục điền hồng phiệt xuân vô ngân”, tượng lý hạ đích thi, canh tượng ngô văn anh đích từ. Giá lí diện dã hứa hữu tuyến tác khả trảo. Tống mạt tuy nhiên hữu kỉ vị học lý hạ đích thi gia( chu mật nhi ngoại, tượng tạ cao, tiêu lập chi đẳng ),Nhi lý hạ chủ yếu thị từ gia “Luyện tự” đích điển phạm. “Tứ linh” đẳng nhân đích thi sử độc giả tưởng khởi hoa viên lí điệp thạch vi sơn, dẫn thủy vi trì, một hữu chân sơn chân thủy na chủng khoát đại đích khí tượng, chu mật đích thi canh sử nhân tưởng đáo tinh tế đích bồn cảnh.( 《Tống thi tuyển chú》 )[66]
Lưu dương trung:① chu mật tác từ thủ pháp vuChu bang ngạn,Tha niên khinh thời tức đăng dương toản chi môn học từ, sở đắc tự nhiên đa vi thanh chân ngữ lệ luật hiệp đích đại thịnh từ pháp. ② chu mật đích từ kế thừa chu bang ngạn cách luật tinh nghiêm, nhã diễm hồn dung chi phong, tạo cú dụng ý, thập phân căng thận, thanh luật tiết độ, biện tích nhập vi. Chu mật dĩ chẩn mật vi chủ, thanh không như khương quỳ giả tịnh bất đa kiến, chu mật sở tác dã tịnh vô ngô văn anh na chủng chất thật hối sáp đích đặc chinh. Nhân thử tha chỉ năng thị thanh chân phái, tha tại kế thừa hòa phát triển thanh chân nhất phái đích từ nghệ thượng hữu nhất định đích cống hiến, bất thất vi thanh chân phái đích điện quân.( 《Đường tống từ lưu phái sử》 )[67]
Viên hành bái:Chu mật đích từ tác, dung hối bạch thạch, mộng song lưỡng gia chi trường, hình thành liễu điển nhã thanh lệ đích từ phong. Tha nhất phương diện thủ pháp khương quỳ, truy cầu ý thú đích thuần nhã, lánh nhất phương diện dữ ngô văn anh giao vãng mật thiết, từ phong dã thụ kỳ ảnh hưởng, tịnh nhân thử dữ chi tịnh xưng “Nhị song”.Tha đích thành danh tác, miêu hội tây hồ thập cảnh đích tổ từ 《 mộc lan hoa mạn 》, tức dĩ văn bút thanh lệ nhi trứ xưng. Tống vong hậu, từ phong tuy nhiên y cựu, đãn nội dung thượng lưu liên phong nguyệt đích nhàn tình nhã thú dĩ bị thê khổ u yết đích tình tư sở thủ đại.( 《Trung quốc văn học sử》 )[68]
Chương bồi hằng:Nam tống mạt niên, xuất hiện nhất phê trứ danh từ nhân như chu mật,Trương viêm,Vương nghi tônĐẳng, tha môn đại đô kế thừa liễu khương quỳ, ngô văn anh dĩ lai cách luật cẩn nghiêm, luyện tự tinh công đích truyện thống, tác phẩm đích lực độ nhược, khí thế tiểu, ý cảnh vãng vãng hiển đắc thanh uyển, minh lệ, thê sở nhi bất cú hào đãng khai khoát, đãn tại phát triển từ đích độc đặc nghệ thuật phong cách hòa ngữ ngôn kỹ xảo phương diện hữu giác đại thành tựu. Chu mật đích từ trung dã hữu ta quan tâm dân tộc dữ quốc gia mệnh vận đích cảm khái, đãn giá chủng cảm khái bất thị hóa vi kích tình phún dũng nhi xuất, nhi thị dung tại nhất tằng đạm đạm đích ai sầu chi trung, hiển xuất vô khả nại hà đích tình điều. Sở dĩ tha đích từ canh đa tả cá nhân thân thế đích thương cảm, tượng “Tiêu kỉ phiên, hoa lạc hoa khai, lão liễu ngọc quan hào kiệt”( 《 dao hoa mạn 》 ),“Linh lạc bích vân không, thán chuyển nhãn, tuế hoa như hứa”( 《 trường đình oán mạn 》 ).Tha bả giá chủng tâm cảnh đầu xạ đáo chu vi đích tự nhiên sơn thủy trung, thường thường tại từ lí tá nhất chủng thê thanh đích ngoại tại tình cảnh dĩ biểu hiện lạc mịch không tịch đích nội tại tình hoài, như 《 ngọc kinh thu 》. Tả đắc hàm súc ủy uyển, tổng thị dục ngôn hựu chỉ, nhất ba tam chiết, bả tâm trung đích thương cảm, trù trướng đô mai tàng tại chủng chủng cảnh vật chi trung, tịnh sung phân lợi dụng liễu hán ngữ đích đặc điểm, bả ý mạch đả tán, nhượng nhân kí cảm đáo hữu thâm trầm đích nội uẩn, hựu nhất thời bất dung dịch lý thanh tha đích sở tại.( 《 trung quốc văn học sử 》 đệ lục chương nam tống hậu kỳ văn học )[69]
Gia thế | Ngũ thế tổ | Chu hiếu cung | |
Cao tổ | Chu vị[71] | ||
Tằng tổ | Chu bí | Lịch quan lại bộ viên ngoại lang, giam sát ngự sử,Ngự sử trung thừa,[70]Thiệu hưng tri phủ, lưỡng chiết đông lộ an phủ sử, vụ châu tri châu, tặng thiếu khanh.[72] | |
Tổ phụ | Chu tất | Lịch quan đại lý tự bình sự, hình bộ lang trung, đại lý tự khanh,Hình bộ thị lang,Tặng thiếu phó.[70]Vi quan cương chính bất a.[73] | |
Ngoại tổ phụ | Lịch quan xu mật viện biên tu quan, khởi cư xá nhân, lễ bộ thị lang, trực học sĩ viện,Tri xu mật viện sự,Tham tri chính sự. | ||
Phụ thân | Lịch quan phú dương lệnh, phúc kiếnChuyển vận sử,Kha sơn thông phán. Diệc công từ, hữu 《Điểm giáng thần · phóng mưu tồn tẩu nam y điếu ẩn》《 thanh bình nhạc 》《Liễu sao thanh · dương hoa》. | ||
Mẫu thân | Chương thị | Vi tham tri chính sự chương lương năng chi nữ, phong nghi nhân.[70] | |
Ngoại cữu | Dương bá 喦 | Quan công bộ lang trung, lưỡng chiết hình ngục cập xu mật viện kiểm tường văn tự đẳng chức.[70] |
Biểu cách tham khảo tư liêu:[2]
Dữ chu mật quan hệ | Tính danh | Thân phân | Giao du khái huống | |
Thế giao Quần thể | Mã thị Gia tộc | Nam tống Thừa tương | Nam tống hàm thuần niên gian kết giao chu mật, hàm thuần thập niên hạ phạm vị tật, chu mật đa thứ tham thị.[74]Hữu 《 thứ vận chu công cẩn kiến ký 》 ngũ thủ thi. Vãn niên hoàn vi chu mật thi tập 《 biện dương tập 》 hòa 《 chá kịch tập 》 tác tự. | |
Triệu thị Gia tộc | Nguyên đại Thư họa gia | Nguyên chí nguyên niên gian kết giao chu mật, nguyên trinh nguyên niên tự tề châu bãi thủ quy, chuyên trình bái yết chu mật, tịnh vi kỳ sang tác liễu 《Thước hoa thu sắc đồ》 họa quyển.[18]Thử ngoại, triệu mạnh phủ hoàn vi chu mật tổ thượng thế đại sở trân tàng đích 《 thập vịnh đồ 》 họa quyển đề thi. 《 vân yên quá nhãn lục 》 trung, diệc ký tái hữu kỳ tự bắc quy nam hậu sở thu tàng đích thư họa văn vật. Nhị nhân lũ hữu vãng lai thù xướng chi tác. Như triệu thị 《 thứ vận chu công cẩn kiến tặng 》《 bộ trung mộ quy ký chu công cẩn 》. | ||
Triệu mạnh phủ chi phụ | Hàm thuần nguyên niên tốt hậu, chu mật tằng tác thi vãn hoài. Chu mật 《 thảo song vận ngữ 》 quyển ngũ hữu 《 vãn cúc pha triệu thị chế 》 nhị thủ. Chu mật 《 vân yên quá nhãn lục 》 trung hoàn ký tái hữu triệu dữ ngân sở thu tàng chi tự họa. | |||
Triệu mạnh phủ thúc phụ | Tống lý tông cảnh định nguyên niên du ngoạn thời kết giao chu mật. Nhị nhân hoàn đa hữu từ tác thù xướng. Chu mật tằng vi triệu mạnh kiên họa quyển đề từ, như 《 di tắc duệ quốc hương mạn 》 ( phú tử cố lăng ba đồ ) cập 《 thủy tiên dao vi triệu tử cố phú 》 đẳng từ. | |||
Trương thị gia tộc | Nam tống Từ nhân | Nhị nhân tằng tụ hội hội kê phù thúy sơn phòng, tống vong chi sơ tằng kết bạn trọng du tây hồ. Chu mật dữ trương viêm chi gian đích thù xướng, dĩ trương viêm ký chu mật đích giác đa. Như 《 sơ ảnh · dư vu tân mão tuế bắc quy, dữ tây hồ chư hữu dạ chước, nhân hữu cảm vu cựu du, ký thảo song quy tráp 》《 chúc anh đài cận · dữ chu thảo song thoại cựu 》《 tham phương tín · tây hồ xuân cảm ký thảo song 》《 tây giang nguyệt ·< tuyệt diệu hảo từ > nãi chu thảo song sở tập dã 》《 tư giai khách · đề chu thảo song < võ lâm cựu sự >》 đẳng. | ||
Trương viêm Chi phụ | Nhị nhân giao du tập trung tại nam tống cảnh định, hàm thuần niên gian. Trương xu gia trung hữu hồ sơn hội phúc lâu ngâm đài, chu mật, lý bành lão, trần duẫn bình đẳng nhân dữ kỳ quá vãng phi thường tần phồn, tại chu mật từ tập 《 bình châu ngư địch phổ 》 trung tựu ký lục liễu tây hồ ngâm xã ngâm vịnh chi tác. | |||
Lý thị gia tộc | Huynh đệ nhị nhân quân vi từ nhân | Lý lai lão tồn từ tồn từ thập thất thủ, tả cấp chu mật đích tựu hữu tứ thủ. Đức hữu nguyên niên, chu mật thi tập 《 thảo song vận ngữ 》 định cảo, nhị lý các tự đề thi quyển mạt. Nhị lý hoàn vi chu mật từ tập 《 bình châu ngư địch phổ 》 đề từ. Lý bành lão đề 《 hoán khê sa · đề dữ thảo song từ 》, lý lai lão đề 《 thanh bình nhạc · đề thảo song từ quyển hậu 》. Hàm thuần tam niên đông, chu mật đạp tuyết tầm phóng nhị nhân vu dư bất khê bạn. Chu mật quy lâm an phú 《 tam phạm độ giang vân 》 kỷ kỳ hành. Lý bành lão dữ chu mật đích quan hệ vưu kỳ mật thiết. Hàm thuần sơ dương toản khứ thế, lý bành lão dữ chu mật hữu xướng hòa, kiến chu mật 《 ức cựu du · thứ vận vân phòng lão hữu hoài đông viên 》 chư từ. | ||
Thư họa gia quần thể | Trương khiêm | Nguyên đại Quan viên | Nguyên chí nguyên nhị thập cửu niên kết giao chu mật, thử niên tam nguyệt, tứ nguyệt, chí nguyên tam thập niên nhị nguyệt nhị thập nhật, thập nhất nguyệt thập cửu nhật, chí nguyên tam thập nhất niên chính nguyệt sơ thất đẳng, dữ chu mật quân hữu giao vãng đích văn hiến ký tái. Chu mật bút ký 《 vân yên quá nhãn lục 》 diệc ký lục hữu trương thụ ích sở thu tàng chi tự họa cổ vật. | |
Nguyên đại học giả | Nguyên chí nguyên nhị thập tam niên đông kết giao chu mật. Tại giao du trung, tha môn tương hỗ tham thảo bút ký sang tác kinh nghiệm, tương hỗ chi gian hỗ hữu ảnh hưởng. Nguyên chí nguyên nhị thập lục niên bát nguyệt, chí nguyên nhị thập thất niên cửu nguyệt thập nhật, chí nguyên tam thập niên tam nguyệt nhị thập bát nhật, thập nhất nguyệt thập cửu nhật, chí nguyên tam thập nhất niên cửu nguyệt thập nhất nhật, đại đức nhị niên nhị nguyệt nhị thập tam nhật đẳng, đô hữu nhị nhân giao vãng chi văn hiến ký lục. | |||
Vương tử khánh | Nguyên đại thu tàng gia | Nguyên chí nguyên nhị thập lục niên kết giao chu mật thưởng họa. Thử niên nhuận thập nguyệt, chu mật phóng vương tử khánh, thưởng họa. Nhuận thập nhị nguyệt, chu mật chí vương tử khánh gia quan kính. Chí nguyên tam thập nhất niên tam nguyệt tứ nhật, vương tử khánh huề 《 thảo đường thập chí 》 lai đồng chu mật quan thưởng. | ||
Nguyên đại tàng thư gia | Chí nguyên nhị thập cửu niên kết giao chu mật. Chí nguyên tam thập niên tứ nguyệt nhị thập bát nhật, chu mật dữ trang túc quan chu phưởng 《 huy phiến đồ 》.[75]Đồng niên thập nhất nguyệt nhị thập lục nhật, chu mật phóng trang túc, quan tôn mộng khanh 《 tùng thạch vấn thiền 》. Chí nguyên tam thập nhất niên cửu nguyệt thập nhị nhật, chu mật quan trang liễu đường tân thu chi tư đức dụng lưỡng quyển họa. | |||
Nguyên đại họa gia | Hàm thuần thập niên kết giao chu mật. Tống đế bính tường hưng nhị niên, chu mật dữ vương anh tôn đẳng thập tứ nhân, phân vịnh long tiên hương, bạch liên, thuần, thiền, giải chư đề, ẩn chỉ khứ tuế lục lăng bị phát sự, sở tác hối thành 《 nhạc phủ bổ đề 》. | |||
Nguyên đại họa gia | Chí nguyên tam thập niên mạt kết giao chu mật, chu mật 《 vân yên quá nhãn lục 》 trung diệc ký lục hữu cao khắc cung thu tàng chi tự họa. | |||
Biểu cách tham khảo tư liêu:[4][40]
Bút ký tiểu thuyết: 《Võ lâm cựu sự》( kỳ trung 《Quan triều》 bị tuyển nhập sơ nhị khóa văn ),《Tề đông dã ngữ》, 《 quý tân tạp thức 》, 《 chí nhã đường tạp sao 》, 《Hạo nhiên trai nhã đàm》, 《Trừng hoài lục》, 《 vân yên quá nhãn lục 》. 《 võ lâm cựu sự 》 chủ yếu ký tái nam tống đô thành lâm an thành thị cảnh quan hòa thị tình phong vật. 《 quý tân tạp thức 》 thị đường tống sử liêu bút ký tùng khan. 《 tề đông dã ngữ 》 ký nam tống cựu sự vi đa; hựu ký văn đàn chưởng cố, văn nhân dật sự; khảo chứng cổ nghĩa, cực tường tế phong thiệm. 《Chí nhã đường tạp sao》 lục hữu quan đồ họaBi thiếp,Chư ngoạn,Bảo khí,Y dược, âm dương toán thuật, tiên phật, thư sử đẳng phương diện đích tri thức. 《Vân yên quá nhãn lục》 ký tái đương thời các gia sở tàng kỳ trânCổ ngoạnCập bình luận thư họa.[40]
Chu mật 《 võ lâm cựu sự 》Từ tập: 《Bình châu ngư địch phổ》. Dĩ thanh càn long thời tiền đường bào đình bác 《Tri bất túc trai tùng thư》 sở thu 《 bình châu ngư địch phổ 》 nhị quyển hòa 《 thảo song từ 》 nhị quyển, 《 thảo song từ bổ 》 nhị quyển vi tối cổ; lánh ngoại hữu hàm phong thờiĐỗ văn lanTập khắc 《 mạn đà la hoa các tùng thư 》 cư bào bổn giáo khắc 《 thảo song từ 》, giác vi thông hành. Lánh hữuGiang dụcSơ chứng cập tập bổn tập ngoại từ,Chu hiếu tangVô trứ am tập giáo 《 thảo song từ 》,Vương bằng vận《 tứ ấn trai 》 bổn, 《 cường thôn tùng thư 》 khan bổn, thiên nhất các tàng sao bổn, 《 tứ bộ bị yếu 》 bổn, trung hoa thư cục bài ấn bổn. Kim hữu: Đặng kiều bân điểm giáo 《 bình châu ngư địch phổ 》1985 niên bổn.
Biên nam tống từ tuyển tập: 《 tuyệt diệu hảo từ 》. Thử tuyển tập bất cận hữu tiên chú bổn, hoàn hữu giáo lục bổn. ThanhTrịnh văn trácTrứ hữu 《 tuyệt diệu hảo từ giáo lục 》 nhất quyển, hữu thanh quang tự khắc bổn, kim hữu:Liêu ninh giáo dục xuất bản xã2001 niên giáo điểm bổn.[4]
Tàng thư: Chu mật cần vu tập lục tống đại văn hiến. Gia tàng đồ thư cực phú. PhụChu tấnTích luy cựu thư hữu 4 vạn quyển. Tự xưng gia hữu tam thế tích luy, phàm hữu thư 42000 dư quyển cập tam đại dĩ lai kim thạch chi khắc 1500 dư chủng. Kiến tàng thư lâu vi “Thư chủng đường”, “Chí nhã đường”, “Hạo nhiên trai” đẳng, thường giáo thù kỳ trung.[76]Biên toản hữu 《 thư chủng đường thư mục 》, 《 chí nhã đường thư mục 》, tích dĩ tảo dật.[77]
- Quý tân tạp thứcTác giả danh xưngChu mậtTác phẩm thời gian1988-1-1
- 《 lịch đại sử liêu bút ký tùng khan: Quý tân tạp thức 》 thị 1988 niên 1 nguyệt 1 nhật trung hoa thư cục xuất bản đích đồ thư, tác giả thị chu mật.
- Tác giả danh xưngChu mậtTác phẩm thời gian2007-07-01
- 《 tề đông dã ngữ 》 thị 2007 niên 7 nguyệt 1 nhật tề lỗ thư xã xuất bản đích đồ thư, tác giả thị nam tống chu mật. Thư trung sở ký, đa tống nguyên chi giao đích triều đình đại sự, ngận đa khả bổ sử tịch chi bất túc. Cai thư dĩ trung hoa thư cục 1983 niên trương mậu bằng điểm giáo bổn tối giai.
- Tác giả danh xưngChu mậtTác phẩm thời gian2016-3-1
- 《 võ lâm cựu sự 》 thị tống mạt nguyên sơ chu mật sang tác đích tạp sử. Cai tác phẩm thành thư vu nguyên chí nguyên nhị thập thất niên ( công nguyên 1290 niên ) dĩ tiền, vi truy ức nam tống đô thành lâm an thành thị phong mạo đích trứ tác, toàn thư cộng thập quyển. Tác giả án chiếu “Từ quý hồ kỷ thật” đích tinh thần ﹐ căn cư mục đổ nhĩ văn hòa cố thư tạp ký ﹐ tường thuật triều đình điển lễ ﹑ sơn xuyên phong tục ﹑ thị tứ kinh kỷ ﹑ tứ thời tiết vật ﹑ giáo phường nhạc bộ đẳng tình huống ﹐ vi liễu giải nam tống thành thị kinh tế văn hóa hòa thị dân sinh hoạt ﹐ dĩ cập đô thành diện mạo...
- Tác giả danh xưngChu mậtTác phẩm thời gian2011-2-1
- 《 tuyệt diệu hảo từ tiên 》 thị 2011 niên 2 nguyệt 1 nhật quảng lăng thư xã xuất bản đích đồ thư, tác giả thị ( tống ) chu mật. Chủ yếu giảng thi từ tán văn dĩ chí mông học độc vật, minh thanh tiểu phẩm.
Quan vu chu mật tốt niên, học giới tranh nghị giác đại, thuyết pháp bất nhất. Chủ yếu hữu dĩ hạ kỉ chủng quan điểm:
1, đại đức nhị niên ( 1298 niên ) chi thuyết.Hạ thừa đảo《 chu thảo song niên phổ 》[78]Định vi thử niên, vi học giới quảng phiếm thải nạp. NhưPhó toàn tôngChủ biên 《Toàn tống thi》, trung hoa thư cục bản 《 tề đông dã ngữ 》 cập 《Quý tân tạp thức》 điểm giáo bổn,Chương bồi hằng《 trung quốc văn học sử 》[69],Lưu tĩnh 《Chu mật nghiên cứu》[4]Đẳng giai đồng thử luận.[2]
2, đại đức tam niên ( 1299 niên ) chi thuyết.Cố văn bân《 thảo song niên phổ 》 định vi thử niên.Dương điện tuần《 trung quốc lịch đại niên phổ tổng lục 》[79],Tạ nguy 《 trung quốc lịch đại nhân vật niên phổ khảo lục 》[80]Trì thử quan điểm.[2]
3, chí đại nguyên niên ( 1308 niên ) chi thuyết.Phùng nguyên quân《 thảo song niên phổ nghĩ cảo 》[81]Định vi thử niên.Ngô hùng hòa《Đường tống từ thông luận》[82],Quách vị cừ《 tống nguyên minh thanh thư họa gia niên biểu 》[83],Ngô hải lâmĐẳng biên 《 trung quốc lịch sử nhân vật sinh tốt niên biểu 》[84]Đẳng tán đồng thử thuyết.[2]
4, chí đại nguyên niên ( 1308 niên ) tiền hậu chi thuyết. DĩTrình thiên phàm,Ngô tân lôi《Lưỡng tống văn học sử》[85]Vi đại biểu.[2]
5, chí đại nguyên niên ( 1308 niên ) dĩ hậu chi thuyết.Tiền đại hân《Nghi niên lục》,Hà trung lễ《 chu mật tốt niên hiến nghi 》[86]Trì thử thuyết.[2]
- 《 nguyên thi kỷ sự · quyển tam thập nhất · tống di lão 》[87]
- 《 tân nguyên sử · quyển nhị bách tam thập thất · chu mật truyện 》[58]
