Chu diên nho ( 1589 niên /1593 niên —1644 niên 1 nguyệt 17 nhật ), tự ngọc thằng, hào ấp trai,Nam trực lệThường châu phủNghi hưng huyện( kim giang tô tỉnh nghi hưng thị ) nhân. Minh triều mạt niên đại thần, sùng trinh niên gian đíchNội các thủ phụChi nhất.
Chu diên nho tự ấu thông dĩnh, vạn lịch tứ thập nhất niên ( 1613 niên ) liên trungHội nguyên,Trạng nguyên,Lịch nhậm hàn lâm viện tu soạn, hữu trung duẫn, tả thứ tử, thiếu chiêm sự, chính chiêm, lễ bộ hữu thị lang đẳng chức. Tha thiện vu nghênh hợpSùng trinh đếChỉ ý, vu sùng trinh nhị niên ( 1629 niên ) thập nhị nguyệt dĩLễ bộ thượng thưKiêmĐông các đại học sĩ,Tiến nhậpNội các.Dực niên nhị nguyệt giaThái tử thái bảoHàm, cải nhậmVăn uyên các đại học sĩ,Cửu nguyệt thăng nhậm nội các thủ phụ, gia thiếu bảo hàm, tiếnVõ anh điện đại học sĩ.Sùng trinh ngũ niên ( 1632 niên ) nhị nguyệt gia thiếu phó kiêm thái tử thái phó, cảiLại bộ thượng thư,TiếnKiến cực điện đại học sĩ.Kỳ gian dữ đồng liêuÔn thể nhânKhuynh yết, sùng trinh lục niên ( 1633 niên ) lục nguyệt nhân bị ngôn quanTrần tán hóaYết lộ tằng tư hạ xưng sùng trinh đế vi “Hi hoàng thượng nhân”Nhi từ chức. Sùng trinh thập tứ niên ( 1641 niên ) cửu nguyệt tái nhậm nội các thủ phụ, dực niên thất nguyệt tiến thiếu sư, thăng viTrung cực điện đại học sĩ.Tha phục xuất hậu, thôi phiên ôn thể nhân chủ chính thời đích tệ chính, lung lạc nhân tâm, tịnh trọng tân hoạch đắc sùng trinh đế đích tín nhậm. Đãn đồng thời dã ỷ kháoNgô xương thời,Đổng đình hiếnĐẳng thân tín, kết giao nội thị, thu thụ hối lộ, gia kịch liễu triều chính đích hủ bại.
Sùng trinh thập ngũ niên ( 1642 niên ) đông, thanh quân đệ lục thứ nhập tắc đại lược, dực niên tứ nguyệt, chu diên nho tự thỉnh đốc sư đổ tiệt triệt thối đích thanh quân, đãn tha bất cận một hữu nhận chân đổ tiệt, hoàn bất đoạn hoang báo quân tình. Ngũ nguyệt hoàn triều hậu, sùng trinh đế dục gia phong tha viThái sư,Đãn kỳ đốc sư kỳ gian đích hành kính tùy tức do cẩm y vệ đô đốcLạc dưỡng tínhĐẳng mật cáo vu sùng trinh đế, nhân nhi bị lặc lệnhTrí sĩHồi hương. Bất cửu,Lôi diễn tộ,Hách 䌹,Tưởng củng thầnĐẳng yết phát kỳ chiêu quyền nạp hối, kết giao nội thị, xúc nộ sùng trinh đế, chu diên nho bị tái triệu chí kinh sư, vu sùng trinh thập lục niên thập nhị nguyệt ( 1644 niên 1 nguyệt ) tứ tử. Thanh tu 《Minh sử》 tương tha liệt nhập “Gian thần truyện”.[2]
- Toàn danh
- Chu diên nho
- Biệt danh
- Võ nhân ( nhũ danh ),Nghi hưng tương quốc ( quan tràng biệt xưng )
- Tự
- Ngọc thằng
- Hào
- Ấp trai
- Sở xử thời đại
- Minh triều mạt niên
- Dân tộc tộc quần
- Hán tộc
- Xuất sinh địa
- Nam trực lệ thường châu phủ nghi hưng huyện ( kim giang tô tỉnh nghi hưng thị )
- Xuất sinh nhật kỳ
- 1589 niên( vạn lịch thập thất niên, nhất thuyết sinh vu 1593 niên )
- Thệ thế nhật kỳ
- 1644 niên 1 nguyệt 17 nhật( sùng trinh thập lục niên thập nhị nguyệt sơ bát nhật )
- Thệ thế địa
- Bắc kinh
- Chủ yếu thành tựu
- Liên trung hội nguyên, trạng nguyên
- Chủ yếu tác phẩm
- 《 chu ấp trai cảo 》《 phiến dã đường thi 》
- Tối cao quan chức
- Thiếu sư, lại bộ thượng thư, trung cực điện đại học sĩ
Mục lục
- 1Nhân vật sinh bình
- ▪Thiếu niên đắc chí
- ▪Bạt trạc trọng dụng
- ▪Chu ôn khuynh yết
- ▪Tái nhậm thủ phụ
- ▪Khi quân ngộ quốc
- ▪Hoạch tội tứ tử
- 2Chủ yếu ảnh hưởng
- 3Lịch sử bình giới
- ▪Sử tịch bình giới
- ▪Danh nhân bình giới
- 4Dật sự điển cố
- ▪Đồng niên thông dĩnh
- ▪Đoạt khôi chinh triệu
- ▪Vong thê cáo hung
- ▪Bất khuyến tùng cẩm
Kỷ niệm chu diên nho liên trung lưỡng nguyên đích bài phường ( phục nguyên )Vạn lịch tứ thập niên ( 1612 niên ), chu diên nho khảo trungHương thíĐệ nhị thập nhị danh.[7]Dực niên tức vạn lịch tứ thập nhất niên ( 1613 niên ), tha liên trungHội nguyên( hội thí đệ nhất ) hòaTrạng nguyên( điện thí đệ nhất ), thụHàn lâm việnTu soạn. Chu diên nho trường tương tuấn lệ, dĩ thử triêm triêm tự hỉ, dữ đồng dạng thiếu niên đắc chí đích đồng niên tiến sĩPhùng thuyênQuan hệ ngận hảo, cư thuyết lưỡng nhân “Liên sàng cộng bị, nhật sự dâm hi”, tại kinh thành hữu “Tiểu xướng (Tức tiểu xướng) hàn lâm” chi phong bình, hậu lai tha hòa phùng thuyên hoàn kết thành liễu nhi nữ thân gia.[1][8][56]
Vạn lịch tứ thập tứ niên ( 1616 niên ), chu diên nho tham dữ khoa cử duyệt quyển, lục thủLý ứng thăng,Bị nhận vi thị tuyển bạt liễu nhất cá hợp thích đích nhân tài.[9]
Thiên khải nhị niên ( 1622 niên ) nhị nguyệt, chu diên nho thiên hữu xuân phường hữu trung duẫn, chưởng quảnTư kinh cục.[1][10]Thượng nhậm hậu lực thôiTôn thừa tôngNhập các, chủ trì quân chính.[147]Hậu nhậm tả thứ tử, thiếu chiêm sự đẳng chức, tịnh điều nhậm nam kinh hàn lâm viện.[1][11]Kỳ gian chu diên nho phụ mẫu song vong, tha liên tao lưỡng gian, đỗ môn tạ khách, đắc dĩ đóa quá thiên khải mạt niên nhânNgụy trung hiềnChuyên quyền nhi phong vân quỷ quyệt đích chính cục.[12]Tại thử kỳ gian, tha tằng cấp hảo hữu phùng thuyên tả tín, viện cứu bị ngụy trung hiền bách hại đích đông lâm đảng nhân.[135]
Thiên khải thất niên ( 1627 niên ) tứ nguyệt, chu diên nhoChung chế.Tứ cá nguyệt hậu,Sùng trinh đếTức vị. Chu diên nho bổ nhậm chiêm sự phủ chính chiêm, sùng trinh nguyên niên ( 1628 niên ) tam nguyệt bị đề bạt vi lễ bộ hữu thị lang kiêm hàn lâm viện thị độc học sĩ.[13-14]Đồng niên thu,Ninh viễn,Cẩm châuTương kế phát sinh binh biến, liêu đông tuần phủTất tự túcTự sát, đốc sưViên sùng hoánThỉnh phát quân hướng. Thập nguyệt sơ nhị nhật, sùng trinh đế tạiVăn hoa điệnTriệu tập đại thần thương nghị, đại thần đô thỉnh cầu động dụng nội nô, sùng trinh đế bất nguyện ý. Tại tràng đích chu diên nho sủy ma thượng ý, thuyết: “Dĩ vãng biên quan thủ binh phòng chỉ ngoại địch nhập xâm, nhi kim yếu phòng sĩ binh liễu. Ninh viễn sĩ binh hoa biến, phát quân hướng, cẩm châu sĩ binh hoa biến, tái phát quân hướng, giá dạng hạ khứ, trấn thủ biên quan đích bộ đội đô yếu học dạng liễu.” Sùng trinh đế tuân vấn đối sách, chu diên nho thuyết: “Tình huống khẩn bách, bất đắc bất phát, đãn đắc tưởng cá trường cửu chi sách.” Sùng trinh đế nhận vi chu diên nho thuyết đắc hữu đạo lý. Thập nhất nhật, sùng trinh đế hựu tuân vấn biên quân quân hướng vấn đề, chu diên nho thuyết: “Quân sĩ yếu hiệp, bất chỉ vi thiếu hướng, tất cánh biệt hữu ẩn tình. Cổ nhân la tước quật thử, quân tâm bất biến. Kim các binh chỉ thiếu thaChiết sắc,Vị thường thiếu tha nguyệt hướng, như hà triếp động cổ táo? Thử kỳ trung tất hữu nguyên cố!” Ám kỳ kiêu hoành đích võ quan nháo sự lai hiếp bách viên sùng hoán, sùng trinh đế thâm biểu tán đồng. Đương thời “Thiên uy chấn tấn, ưu hình vu sắc”, đại tiểu thần công đô bất cảm hồi đáp, duy độc chu diên nho đích hồi đáp năng lệnh sùng trinh đế mãn ý, sở dĩ tha “Do thử hàThánh quyếnHĩ”.[15-16]
Sùng trinh nguyên niên ( 1628 niên ) thập nhất nguyệt sơ tam nhật, nhân đại học sĩLưu hồng huấnBãi quan, sùng trinh đế chỉ kỳ lại bộHội thôiNội các tăng bổ thành viên đích hầu tuyển nhân thừa chủ, khai xuất đích danh đan bao quát lại bộ tả thị langThành cơ mệnh,Lễ bộ hữu thị langTiền khiêm íchĐẳng nhân, tiền khiêm ích tối hữu vọng nhập tuyển. Chu diên nho nhận vi thử phiên hội thôi các viên tự kỷ như năng bị đề danh, tất định hội bị sùng trinh đế điểm dụng. Tha trừ liễu tại ngoại đình tích cực hoạt động, hoàn tẩu hậu môn kết hảo vu ngoại thíchTrịnh dưỡng tính,Vạn vĩDĩ cập đông hán thái giam đường chi chinh tác vi nội viện, chí tại tất đắc. Đãn kết quả danh đan khước một hữu tha ( cư thuyết thị tiền khiêm ích đích môn nhân hộ khoa cấp sự trungCù thức tỉĐích trở chỉ ), dã một hữu lễ bộ thượng thưÔn thể nhân,Lưỡng nhân tiện bả mâu đầu đối chuẩn liễu tiền khiêm ích. Chu diên nho tán bố lưu ngôn, xưng giá thứ hội thôi hoàn toàn thị do tiền khiêm ích đích đồng đảng bả trì, ôn thể nhân canh thị thượng liễu nhất đạo 《 trực phát cái thế thần gian sơ 》, yết phát dữ tiền khiêm ích hữu thiệp đíchTiền thiên thuKhoa cử vũ tệ án, sùng trinh đế triệu kiến bách quan tuân vấn thử sự thời, ôn thể nhân, chu diên nho đô xưng sùng trinh đế bị tiền khiêm ích đích đồng đảng mông tế. Sùng trinh đế bổn lai dã hi vọng chu diên nho năng nhập các, khán đáo danh đan một hữu chu diên nho tựu ngận hoài nghi, vu thị tựu tương tín ôn thể nhân, chu diên nho sở tán bố đích tiền khiêm ích kết đảng đích thuyết pháp, tương tiền khiêm ích trục xuất triều đình.[17-18]Tòng thử, chu diên nho dữ đông lâm đảng phản mục thành cừu.[3]
Sùng trinh nhị niên ( 1629 niên ) tam nguyệt mỗ nhật, sùng trinh đế tại văn hoa điện đan độc triệu kiến chu diên nho, tòng ngọ hậu nhất trực đàm đáo thâm dạ. Thử thứ triệu đối dữ vãng thường tiệt nhiên bất đồng, hàn lâm viện ký chú quan dã bất đắc tại bàng ký lục, sở dĩ quân thần chi gian đáo để thuyết liễu ta thập ma, nhân môn bất đắc nhi tri. Bất quá mẫn cảm đích ngôn quan hoàn thị sủy trắc đáo liễu nhất điểm mi mục: Sùng trinh đế nhân tiền khiêm ích án kiện nhi tạm đình hội thôi các viên, thử phiên đan độc triệu kiến chu diên nho, hiển nhiên hữu ý nhượng tha nhập các phụ chính. Vu thị ngôn quan môn phân phân thượng sơ phanh kích chu diên nho, thí đồ trở át giá chủng khả năng tính chuyển hóa vi hiện thật. Nam kinh binh khoa cấp sự trungTiền duẫn kìnhĐẳng nhân hướng sùng trinh đế yết phát chu diên nho nhất hướng dữ “Yêm đảng”Nghịch án trung nhân phùng thuyên lang bái vi gian, mục đích hữu lưỡng cá, nhất thị “Dĩ đồ đại bái”, tức tiến nhập nội các; nhị thị “Dĩ đồ phiên cục”, tức thôi phiên nghịch án. Chu diên nho lập tức thượng sơ vi tự kỷ biện giải, xưng ngôn quan sở thuyết đô thị mạc tu hữu chi sự. Sùng trinh đế bách thiết nhu yếu nhất cá năng tổng lý triều chính đích đại thần, tha ngận khán trọng chu diên nho đích chính trị tài càn, nhân thử thái độ minh hiển thiên đản, đối vu tiền duẫn kình đẳng nhân đích tấu sơ chỉ thị “Báo văn”Nhi dĩ, nhi đối vu chu diên nho đích đáp biện tấu sơ khước “Ưu chiếuĐáp chi”, ý tại cấp ngôn quan môn bát lãnh thủy, nhượng tha môn bất yếu tại giá cá vấn đề thượng thuyết tam đạo tứ. Ngôn quan môn tịnh bất khí nỗi, ngự sửLưu chi phượngĐẳng nhân tại kỉ thiên chi nội liên danh thượng sơ, đối sùng trinh đế đan độc triệu kiến chu diên nho nhất sự biểu kỳ dị nghị. Sùng trinh đế chỉ thị đạm nhiên phê phục “Bất đắc độc tấu” tứ tự, chỉ tự vị đề triệu đối chi sự.[19-20]Đáo liễu thập nhị nguyệt, nhân môn đối thử sự trục tiệm đạm vong, sùng trinh đế sấn nội các thứ phụTiền long tíchDẫn tật trí sĩ chi cơ, mệnh chu diên nho dĩ lễ bộ thượng thư kiêmĐông các đại học sĩ,Nhập các tham dự cơ vụ.[21]
Sùng trinh tam niên ( 1630 niên ) nhị nguyệt, sùng trinh đế hựu cấp chu diên nho cập dữ tha đồng thời nhập các đíchHà như sủng,Tiền tượng khônGia thái tử thái bảo hàm, cải viVăn uyên các đại học sĩ.Chu diên nho vi liễu khoách đại tự kỷ đích thế lực, cực lực hướng sùng trinh đế thôi tiến tự kỷ đích nhân thânNgô tông đạtDĩ cập đồng liêu ôn thể nhân nhập các. Sùng trinh đế dã dĩ vi ôn thể nhân “Cô trung khả nhậm”, tại đồng niên lục nguyệt hạ chỉ, mệnh ôn thể nhân dữ ngô tông đạt dĩ nguyên quan kiêm đông các đại học sĩ, nhập các bạn sự.[22]Chu, ôn lưỡng nhân liên thủ bả trì triều chính, tại mạc hậu chủ sử bách hại tiền long tích, đả kích đông lâm đảng[23-24]( nhất thuyết tiền long tích tại chu diên nho khấu đầu khẩn cầu hạ miễn tử[144]); hựu chỉ sử cẩm y vệ quan viên trương đạo tuấn đẳng công kích nội các thủ phụThành cơ mệnh,Bách sử thành cơ mệnh từ quan nhi khứ.[25-26]Đáo liễu cửu nguyệt, chu diên nho tựu thành viNội các thủ phụ,Sùng trinh đế hoàn gia thaThiếu bảoHàm, tiếnVõ anh điện đại học sĩ.[27]Sùng trinh ngũ niên ( 1632 niên ) nhị nguyệt gia thiếu phó kiêm thái tử thái phó, cải lại bộ thượng thư, tiếnKiến cực điện đại học sĩ.[51]
Ôn thể nhân đối chu diên nho biểu diện phụng thừa, ám địa mưu đoạt kỳ thủ phụ chi vị. Lại bộ thượng thưVương vĩnh quangBãi quan hậu, ôn thể nhân khởi dụng tha đích đồng hương thân tínMẫn hồng họcThủ nhi đại chi, chưởng khống nhân sự quyền, hựu khởi dụng ngự sử sử 𡎊, cao tiệp cập thị langĐường thế tế,Phó đô ngự sử trương tiệp đẳng vi tâm phúc, xử tâm tích lự dục công đảo chu diên nho.[28]Vu thị ôn thể nhân dữ chu diên nho đích mâu thuẫn trục bộ kích hóa, tha môn hỗ tương khuynh yết đích đệ nhất hồi hợp, thị vi nhiễu sùng trinh tứ niên ( 1631 niên ) xuân đích hội thí nhi triển khai đích. Chu diên nho đích nhân thânTrần vu tháiHội thí đình đối đệ nhất, tha đích lão hữu ngô côn chi tửNgô vĩ nghiệpTắc khảo trung hội nguyên, đồng thời trung thí đích hữu danh sĩTrương phổ,Hạ viết hôĐẳng. Giá thứ hội thí đích chủ thí quan tựu thị chu diên nho. Án chiếu quán lệ, nội các thủ phụ nhân vi chính vụ phồn trọng, chủ thí chi sự ứng do thứ phụ đam nhậm, chu diên nho dĩ thủ phụ xuất nhậm chủ thí quan đích việt lệ hành vi, sử thứ phụ ôn thể nhân trảo trụ liễu nhất cá khả dĩ đại tố văn chương đích bả bính. Giá thứ hội thí, chu diên nho chi sở dĩ thân tự xuất mã, thị tưởng thu la danh nho tác vi tự kỷ đích môn sinh, dĩ khoách đại tự kỷ tại triều đình đích quyền lực cơ sở, sở dĩ bí mật chúc phù các phân phòng khảo quan tại trình quyển tiền thâu khán trung thí phong hào, tòng trung vũ tệ. Ngô vĩ nghiệp đích bổn phòng sưLý minh duệNgưỡng thừa chu diên nho chi ý, bả ngô vĩ nghiệp đích quyển tử tác vi đệ nhất danh, tố liễu ta thủ cước, chung vu sử ngô vĩ nghiệp cao trung hội nguyên. Giá nhất vũ tệ hành vi bị ôn thể nhân đích thân tínTiết quốc quanCố ý tiết lậu vu triều đình, ngự sửViên kìnhChính chuẩn bị cụ sơ tham luận, chu diên nho thưởng tiên nhất bộ, bả ngô vĩ nghiệp đích quyển tử tống cấp sùng trinh đế ngự lãm. Sùng trinh đế duyệt hậu ngận mãn ý, phê liễu bát cá tự “Chính đại bác nhã, túc thức quỷ mĩ”. Kí nhiên sùng trinh đế dĩ kinh biểu thái, ngự bút khâm điểm ngô vĩ nghiệp vi hội nguyên, nhân môn tựu bất hảo tái thuyết tam đạo tứ liễu.[29]
Đương thời, chu diên nho sở đề bạt đích đại đồng tuần phủTrương đình củng,Đăng lai tuần phủTôn nguyên hóaĐẳng, đô bị ngoại giới nhận vi thị hướng chu diên nho hành hối đắc quan, dẫn khởi dư luận bất mãn. Tha đích tử đệ gia nhân hoành hành hương lí, kích khởi dân phẫn, thụ đáo ngôn quan đích củ đạn. Tha đích huynh trường chu tố nho mạo tịchCẩm y vệ,Cảo đáo cá thiên hộ đích chức vị, tha đích gia nhân ( nô phó )Chu văn úcThành liễu phó tổng binh, đô tao đáo dư luận đích phanh kích. Giá ta vấn đề nhật tích nguyệt luy, chung vu tại sùng trinh tứ niên ( 1631 niên ) nhuận thập nhất nguyệt do ngôn quan hiên khởi nhất cá đạn hặc chu diên nho đích cao triều, thiểm tây đạo ngự sửDư ứng quế,Hộ khoa cấp sự trungPhùng nguyên biểu,Sơn tây đạo thị ngự sửVệ cảnh viện,Tứ xuyên đạo thị ngự sửLộ chấn phiĐẳng phân phân thượng sơ liệt cử chu diên nho tham tang uổng pháp, chuyên hoành bạt hỗ chi sự.[30-32]Đãn sùng trinh đế đô dư dĩ bác hồi, đương chu diên nho nhất tái thượng sơ biện giải tịnh thỉnh cầu bãi quan thời, sùng trinh đế hoàn ôn chỉ úy lưu.[33]Bất cửu hậu,Ngô kiều binh biếnBạo phát, mao văn long cựu bộKhổng hữu đức,Cảnh trọng minh,Lý cửu thành đẳng tạiĐăng châuPhát động bạn loạn, đăng lai tuần phủ tôn nguyên hóa bị phu, dư luận hoa nhiên, nhân môn bất ước nhi đồng địa bả mâu đầu chỉ hướng trọng dụng tôn nguyên hóa đích chu diên nho. Dư ứng quế tái thứ thượng sơ đạn hặc chu diên nho thị ngô kiều binh biến đích tội khôi họa thủ, sùng trinh đế hạ chỉ thiết trách, tương dư ứng quế hàng quan tam cấp, dĩ kỳ trừng xử.[34]Kháp xảo giá thời, tây hiệp giam thị thái giamĐặng hi chiếuDữ kế liêu tổng đốcTào văn hànhHỗ tương công kích, dẫn khởi ngôn quan môn phản cảm. Công khoa cấp sự trung lý xuân vượng cường điều, đặng hi chiếu dữ tào văn hành hỗ tương công kiết, ngữ xâm phụ thần chu diên nho, giá thật tại thị quốc gia trị loạn thịnh suy đích đại lậu động, nhân thử bất cận đốc thần tào văn hành khả khứ, các thần chu diên nho dã bất khả lưu.[35]Tại giá nhất liên xuyến ngôn quan công kích chu diên nho đích bối hậu, thị ôn thể nhân tại ám trung chỉ sử.[36]Nhi sùng trinh đế tuy nhiên đô bác hồi đối chu diên nho đích đạn hặc, đãn đối chu diên nho đích tín nhậm dã hữu sở động diêu liễu.[37]
Lại bộ thượng thưMẫn hồng họcThị ôn thể nhân nhất thủ đề bạt đích, mỗi tố nhất sự đô vi ôn thể nhân thu mãi nhân tâm, nhi bả sở hữu đích quá thác đô thôi đáo chu diên nho thân thượng. Nhất thời gian quan liêu trung tiệp túc tiên đăng giả vô bất bôn tẩu vu ôn thể nhân môn hạ. Chu diên nho đích thân tín đối mẫn hồng học hận chi nhập cốt, cấp sự trung vương tích xán dữ ngự sửLưu lệnh dự,Chu kham canhTiên hậu thượng sơ công kích mẫn hồng học, nhi vưu dĩ binh bộ viên ngoại langHoa duẫn thànhTối vi kích liệt. Sùng trinh ngũ niên ( 1632 niên ) lục nguyệt, hoa duẫn thành tại nghị luận quốc sự “Tam đại khả tích, ngũ đại khả ưu” đích tự lí hành gian, công kích nội các thứ phụ ôn thể nhân dữ lại bộ thượng thư mẫn hồng học bằng bỉ vi gian, khu trừ dị kỷ.[38]Sùng trinh đế nhất phương diện hạ chỉ bác đoạt hoa duẫn thành bán niên bổng lộc, lánh nhất phương diện phê chuẩn lại bộ thượng thư mẫn hồng học hồi tịch dưỡng bệnh, dĩ các đả ngũ thập đại bản đích phương thức đổ trụ song phương hỗ tương công kích đích thế đầu. Tịnh thả đối chu diên nho, ôn thể nhân đóa tại gia trung tị phong đầu đích tố pháp tiến hành phê bình: “Phụ thần đại bán yển ngọa tư đệ, thù phi chính thể.”[39]Chu ôn khuynh yết đích đệ nhị hồi hợp, song phương đả liễu cá bình thủ.
Kỳ hậu, chu diên nho chỉ sử hàn lâm viện tu soạn trần vu thái đả trứ “Trần thời chính tứ sự” đích hoảng tử, chỉ tang mạ hòe công kích ôn thể nhân. Ôn thể nhân tắc chỉ sử tuyên phủ thái giam vương khôn đạn hặc trần vu thái đạo thiết khoa danh, khiên liên chu diên nho. Chu diên nho thượng sơ tự hặc cầu khứ, bị sùng trinh đế vãn lưu. Lánh nhất phương diện, chu diên nho đích thân tín cấp sự trungPhó triều hữuThượng sơ, chỉ trách thái giam vương khôn “Vọng càn đạn hặc chi quyền”, nhi thả văn từ luyện đạt, cơ phong thiêu kích, tất hữu tiểu nhân bối hậu chủ sử, ảnh xạ ôn thể nhân tại mạc hậu thao túng. Đô sát viện tả phó đô ngự sửVương chí đạoDã thượng sơ phụ hòa chu diên nho, do vu vương chí đạo tại tấu sơ trung đàm đáo “Chung bất nhẫn khaiNội thầnKhinh nghị triều chính chi đoan, lưu họa vô cùng, vi vạn thế khẩu thật”, dẫn khởi sùng trinh đế bất duyệt.[40-41][65]Dực nhật tức sùng trinh lục niên ( 1633 niên ) nhị nguyệt sơ bát nhật, sùng trinh đế tại văn hoa điện triệu kiến quần thần, chuyên môn vi thử trách vấn vương chí đạo. Vương chí đạo hoàn thị kiên trì tha nhật tiền sở thuyết “Nội thần việt chức” đích quan điểm, tịnh tiến nhất bộ bả vấn đề thiêu minh: Phụ thần ( chu diên nho ) vi vương khôn sở tham, cử triều hoàng hoàng, vi kỷ cương pháp độ đam ưu. Sùng trinh đế tái tam thanh minh, khiển dụng nội thần nguyên phi đắc dĩ, ngôn quan môn khước bả tham hặc nội thần đương tác hộ thân phù, vương chí đạo dã bất lệ ngoại. Tại tràng đích chu diên nho nhất khán miêu đầu bất đối, cản khẩn xuất lai đả viên tràng, chủ động thừa đam trách nhậm: “Thần đẳng phụ lý vô trạng, biểu suất vô năng.” Đãn thị vô tế vu sự, đệ nhị thiên sùng trinh đế tức dĩ vương chí đạo “Tứ ý vu niết, tá đoan cô danh” vi do, tương kỳ cách chức vi dân.[42]Thử ngoại, sùng trinh đế tại triệu đối thời đối chu diên nho thuyết liễu nhất cú ý vị thâm trường đích thoại: “Khanh tạc biện vương khôn sơ, nhật hậu lục nhập sử thư, thậm thị hảo khán!” Chu diên nho vô ngôn dĩ đối.[43]Ôn thể nhân kiến sùng trinh đế bất tái tín nhậm chu diên nho, tiện sấn cơ toa sử hình khoa đô cấp sự trungTrần tán hóaVu đồng niên tam nguyệt đạn hặc chu diên nho chiêu quyền nạp hối, chu diên nho biện giải hậu, trần tán hóa tái thượng nhất sơ, yết lộ chu diên nho tằng đối nguyên nhậm nội các thủ phụLý tiêuHuyễn diệu tha khả dĩ tả hữu sùng trinh đế đích chỉ ý, tịnh thuyết sùng trinh đế thị “Hi hoàng thượng nhân”.[44]Sùng trinh đế đối thử cực vi mẫn cảm, lập tức trách vấn trần tán hóa thử thoại tòng hà xử thính lai. Trần tán hóa cử xuất liễu thượng lâm uyển điển bộDiêu tôn củ,Cấp sự trungLý thế kỳDĩ cập tiền hồ quảng phó sửTrương phượng dựcVi nhân chứng, sử chu diên nho vô pháp để lại. Chu diên nho bị bách vu sùng trinh lục niên ( 1633 niên ) lục nguyệt “Dẫn tật khất quy”.[45]Ôn thể nhân lợi dụng phiếu nghĩ chức quyền, đại hoàng đế nghĩ chỉ “Chuẩn dư hưu cáo”, vu thị chu diên nho hồi đáo nghi hưng phú nhàn. Tha đối ôn thể nhân hận chi nhập cốt, tiện thôi tiến dĩ kinh trí sĩ đíchHà như sủngXuất nhậm nội các thủ phụ, đãn hà như sủng úy cụ ôn thể nhân, từ thối nhậm mệnh, vu thị ôn thể nhân tiếp nhậm nội các thủ phụ.[46-47]
Ôn thể nhân tiếp nhậm thủ phụ tứ niên hậu, nhân chấp trứ hãm hại tiền khiêm ích nhi bị sùng trinh đế hoài nghi “Hữu đảng”, tao đáo bãi miễn, kỳ hậu tam niên nhưng do kỳ thân tínTrương chí phát,Tiết quốc quanXuất nhậm thủ phụ. Tại giá kỉ niên gian, minh triều nội hữu nông dân khởi nghĩa phong khởi vân dũng, ngoại hữu mãn thanh chính quyền hổ thị đam đam, cục diện nhật ích mi lạn, nhi dĩPhục xãVi thủ đích giang nam sĩ đại phu dữ ôn thể nhân nhất phái hữu khích, tao đáo bài tễ, úc úc bất đắc chí. Phục xã thành viên lễ bộ viên ngoại langNgô xương thờiTả tín cấp chu diên nho đích môn sinh, phục xã lĩnh tụ trương phổ, khuyến tha túng dũng chu diên nho phục xuất. Vi thử, ngô xương thời, trương phổ đẳng hoa phí lục vạn lưỡng bạch ngân, kết giao sùng trinh đế thân biên đích hoạn nghênh nâm bá quanTào hóa thuần,Vương dụ dân,Vương chi tâmĐẳng, thôi động chu diên nho phục xuất. Đương nhiên, sùng trinh đế bổn nhân dã thị hữu ý tái thứ khởi dụng chu diên nho.[48-50]Sùng trinh thập tứ niên ( 1641 niên ) tứ nguyệt, sùng trinh đế hạ chỉ, triệu tiền đại học sĩ chu diên nho, trương chí phát,Hạ phùng thánhNhập triều. Chu diên nho phụng chỉ do đại vận hà nhập kinh, đồ trung tại sơn đông ngộ môn sinhDương sĩ thôngĐăng chu bái yết, chu diên nho đối tha thuyết: “Tự tri tái lai tất chí họa cập, nhi bất cảm bất lai!”[52]Cửu nguyệt thập nhị nhật, chu diên nho dữ hạ phùng thánh tiến kinh, thứ nhật đắc đáo sùng trinh đế triệu kiến, tùy tức nhập các.[137]Chu diên nho quan phục nguyên chức, xuất nhậm nội các thủ phụ, dực niên thất nguyệt tiến thiếu sư, thăng viTrung cực điện đại học sĩ.[53]
Chu diên nho chính thức phục xuất tiền, trương phổ cấp tha mật sơ cứu thời thập dư sự, yếu tha tái xuất tất hành, chu diên nho khái nhiên duẫn nặc.[54-55]Nhập kinh hậu thủ thứ triều cận hoàng đế thời, chu diên nho bả thi chính cương lĩnh tác liễu giản minh trần thuật, chư như thích tào lương bạch lương khiếm hộ, quyên miễn dân gian tích niên tha khiếm phú thuế, phàm binh tàn tuế hoang địa phương giảm miễn kim niên điền phú, khoan hựu thú tội dĩ hạ nhân phạm, phục quái ngộ cử nhân, quảng thủ sĩ ngạch, triệu hoàn nhân ngôn sự nhi tao biếm trích đích quan viên đẳng. Sùng trinh đế vô bất ứng duẫn, tịnh tứ yến vi chi tẩy trần. Đãi chu diên nho ly khứ, sùng trinh đế đại hỉ viết: “Hoàn thị tha!” Khả kiến sùng trinh đế đối chu diên nho sở ký dư đích hậu vọng, kỳ phán tại tha đích phụ tá hạ năng càn xuất nhất phái trung hưng khí tượng.[57]Chu diên nho phục xuất hậu, xác thật đoái hiện liễu tha đích ngận đa thừa nặc, đề bạt liễu nhất phê hữu thanh vọng đích sĩ đại phu, thủ đắc liễu nhất ta chính tích, dĩ chí vu bị triều đình nội ngoại xưng tán vi hiền tương.[81]Sùng trinh đế tổng thị xưng hô tha vi “Nguyên phụ”“Tiên sinh” nhi bất trực hô danh tự, tần phồn tứ tọa, tứ thiện. Chu diên nho trình thượngCác yếtThời, sùng trinh đế cơ bổn thượng đương thiên tựu nhận chân phê phục, ngẫu nhĩ diên chí đệ nhị thiên phê phục, sùng trinh đế hoàn hội bổ sung diên trì nguyên nhân, tịnh tả đạo: “Trẫm ỷ tiên sinh như tả hữu thủ, bất khả dĩ trẫm nhất ngôn nhất sự chi thất khinh khí trẫm.” Tha đối chu diên nho đích ỷ trọng đáo liễu tiền sở vị hữu đích trình độ.[85]
Sùng trinh thập ngũ niên ( 1642 niên ) chính nguyệt sơ nhất nhật, sùng trinh đế tại hoàng cực điện tiếp thụ quần thần triều hạ hoàn tất, tại nhưng nhiên xuyên trứMiện phụcĐích tình huống hạ đặc địa triệu kiến các thần, đãi chi dĩ sư tịch chi lễ, hướng tha môn thuyết: “Cổ lai thánh đế minh vương giai sùng sư đạo, kimNhật giảng quanDo xưng tiên sinh, thượng tồn di ý. Khanh đẳng tức trẫm sư dã, kính vu nguyên đánĐoan miệnNhi cầu.” Thuyết bãi tức hạ ngự tọa, diện hướng trạm lập tại tây diện đích các thần tác liễu nhất cá trường ấp, thuyết: “Chức chưởng tại bộ viện, chủ trì tại trẫm cung, điều lý tại khanh đẳng. Tự cổ quân thần chí đồng đạo hợp, nhi thiên hạ trị bình, trẫm vu tiên sinh hữu hậu vọng yên.” Sùng trinh đế ký dư hậu vọng đích chỉ thị chu diên nho, nhi phi hạ phùng thánh,Trương tứ tri,Tạ thăng,Ngụy chiếu thừa,Trần diễnĐẳng các thần.[58]Chu diên nho đoạn chúc thối triều hậu ưu tâm xung xung, thuyết: “Thử phi giai sự, thượng trách bị tương ích thâm hĩ!”[139]
Đương thời, binh bộ thượng thưTrần tân giápHướng sùng trinh đế kiến nghị đối thanh cấu hòa, hoạch đắc sùng trinh đế đích thủ khẳng. Bất cửu, minh quân tạiTùng cẩm chi chiếnTrung bại bắc, thanh phương tại bí mật hòa đàm trung yếu cầu minh triều thừa nhận tháp sơn dĩ đông quy chúc thanh triều, tịnh mỗi niên tống hoàng kim vạn lưỡng, bạch ngân bách vạn lưỡng. Ngũ nguyệt, sùng trinh đế triệu kiến chu diên nho, chinh tuân tha quan vu thử sự đích ý kiến, truy vấn lưỡng thứ, chu diên nho thủy chung nhất ngôn bất phát, sùng trinh đế phi thường thất vọng. Thật tế thượng chu diên nho đối minh thanh hòa đàm đích toán bàn thị “An hưởng kỳ thành, thành tắc phân công, bại bất cập họa”.[59-60]Quả nhiên đáo thất nguyệt, hòa đàm chi sự tiết lộ, dẫn khởi dư luận hoa nhiên, sùng trinh đế sát liễu trần tân giáp, dã đối bất nguyện đĩnh thân thừa đam trách nhậm đích chu diên nho sủng tín tiệm suy. Sùng trinh đế dữ các thần đàm cập chu diên nho thời, thuyết: “Trẫm hận kỳ thái sử quai!”Tưởng đức cảnhBả thẩm điếm lập sùng trinh đế giá cú thoại thấu lộ cấp chu diên nho thời, chu diên nho thuyết: “Sự như thử anh chủ, bất sử quai bất đắc dã!”[61]
Sùng trinh thập ngũ niên ( 1642 niên ) thập nhất nguyệt sơ tứ nhật, thanh quân việt quá trường thành tường tử lĩnh, đệ lục thứ nhập tắc đại lược, thị viNhâm ngọ chi biến.Thập nhất nguyệt sơ cửu nhật, kinh sư giới nghiêm. Chu diên nho tác vi nội các thủ phụ, nhất trù mạc triển, vu thị hiệu phápDương tự xươngCố trí, kiến đại pháp đạo tràng vuThạch hổ hồ đồngKhẩu, nhượng tăng đạo bách nhân phụng tụng 《Pháp hoa kinh》 đệ thất quyển. Thanh quân chinh chiến sổ nguyệt, thân bất giải giáp mã bất ly an, khốn phạp dĩ cực, vu sùng trinh thập lục niên ( 1643 niên ) tam nguyệt sơ tiến nhập sơn đôngCử châu( kim cử huyện ), dưỡng mã vu dã, nhân giai hưu ngọa, nhi minh đình cánh nhất vô sở tri. Nhất trực đáo tứ nguyệt sơ tam nhật, tài đắc đáo thanh quân bão lược chi hậu chuẩn bị bắc triệt đích tiêu tức. Tứ nguyệt sơ ngũ nhật hạ ngọ, sùng trinh đế tại bình đài triệu kiến chu diên nho đẳng các thần, thanh sắc câu lệ địa thuyết: “Trẫm dục thân chinh!” Chu diên nho cản mang quỵ tấu: “Thần nguyện đại hoàng thượng.” Sùng trinh đế bất biểu thái, chỉ thị sĩ đầu ngưỡng thị, tần tần diêu đầu. Trần diễn, tưởng đức cảnh đô biểu kỳ nguyện ý khứ đốc sư, sùng trinh đế đô diêu kỳ đầu. Chu diên nho hữu sở lĩnh ngộ, tái thứ quỵ thỉnh đốc sư, sùng trinh đế giá tài lãnh tiếu đạo: “Tiên sinh kí quả nguyện khứ, trẫm tại cung trung hữu quáKỳ môn,Chính tại thử khắc, nhất xuất triều môn, tức hướng đông hành, thận vật tây chuyển.” Chu diên nho bất đắc bất tạ ân lĩnh mệnh. Tứ nguyệt sơ tứ nhật, sùng trinh đế mệnh chu diên nho dĩ các bộ đốc sư, đoạn địch quy lộ.[62][142]Thử thời, châm đối chu diên nho đích phỉ báng dĩ kinh xuất hiện, bắc kinh thành tường thiếp trứ nhất ta nặc danh bảng, thượng hữu “Chung nhật triệu, triệu xuất nhất cá đạiTào thao;Chung nhật đối, đối xuất nhất cá đạiTần cối”Đích đối liên, dự kỳ liễu chu diên nho chi hậu đích bi thảm hạ tràng.[140]
Chu diên nho thâm tri sùng trinh đế đối thử tiền các thầnNgô sânThụ mệnh đốc sư thảoLý tự thànhHậu cố ý tha diên thời gian đích tố pháp thập phân bất mãn, tựu phản kỳ đạo nhi hành chi, triều thụ mệnh nhi tịch khởi hành. Đương tha vu tứ nguyệt sơ lục nhật cản đáoThông châuThời, thanh quân đông khởi tân môn, tây chíTrác lộc,Hoành tuyên tam bách dư lí, xa tái loa đà, hạo hạo đãng đãng bắc triệt, minh quân chỉ thị tại viễn cận thành lâu nhật dạ bất đình địa minh pháo đỗng hách nhi dĩ. Chu diên nho tại thông châu thành nội, mỗi thiên mang vu hòa mạc liêu, tùy tòng, thống binh tương soái ẩm tửu tác nhạc, cần vương tứ tổng binhLưu trạch thanh,Đường thông,Chu ngộ cát,Hoàng đắc côngLuân lưu tại giáng sắc mạc trướng nội đại bãi diên tịch, yến thỉnh chu diên nho cập tùy chinh tứ thần (Phương sĩ lượng,Tưởng củng thần,Doãn dân hưng,Lưu gia tích ), tứ thần hựu hồi thỉnh tứ tổng binh “Bồi chước” chu diên nho, đại gia đô trí chiến sự vu bất cố. Mỗi thiên ngọ hậu, đốc sư nha môn vi liễu ứng phó môn diện, khai môn bạn công, thu thụ công văn, nhiên hậu tảo vãn lưỡng thứ hướng cung trung phi báo “Đại tiệp”, tối hậu hoàn thu thủ chư tương hối lộ, vi tha môn tự công. Đương thời hữu nhân tác thi phúng thứ chu diên nho: “Lỗ úyViêm hốcQuy tư thôi, hoàng kim hồng phấn tẫn đà hồi. Xuất quan nhất nguyệt vô tiêu tức, tạc nhật nguyên nhung báo tiệp lai.” Thuyết đích thị chu diên nho phụng mệnh đốc sư, tòng lai một hữu nhất thiên thân tự chỉ huy tác chiến, tịnh bất đoạn hoang báo quân tình, thanh xưng liên chiến giai tiệp.[62][80]Chu diên nho sở thượng tiệp báo đích xác đa bất chúc thật. Lệ như, tứ nguyệt nhị thập tam nhật tha tấu báo trảm sát thanh quân bách dư, kỳ thật đương thời thanh quân sách hủy biên tường, bả tại cận kỳ địa khu lược đoạt lai đích tử nữ ngọc bạch toàn bộ khổn tái xuất cảnh, xa mã vãng lai như chức, nhi chu diên nho huy hạ minh quân bất cảm lan tiệt; ngũ nguyệt cửu nhật, tha hướng hoàng đế tấu báo tự kỷ bán dạ mạo cảnh tự thuận nghĩa để mật vân, đốc xúc các đốc phủ khu trục thanh quân xuất tắc, sùng trinh đế hạ chỉ úy lao.[63]Ngũ nguyệt thập tam nhật, chu diên nho hoàn triều cận kiến,Độc đốiLương cửu. Dực nhật, sùng trinh đế tại trung tả môn thiết yến, thân tự cử bôi vi tha tẩy trần. Sùng trinh đế hoàn mệnh tha bất tất thượng chước sắc dụ, lưu hạ lai kỷ niệm kỳ huân lao, tịnh gia phong tha vi thái sư, tứ kim tệ, ấm kỳ tử vi trung thư xá nhân, chu diên nho từ khứ thái sư, sùng trinh đế phê chuẩn.[64][66][140]Bất cửu, cẩm y vệ đô đốcLạc dưỡng tínhHòa đông hán thái giam vương chi tâm đẳng bả tha môn thứ tham đáo đích chân thật tình huống hòa bàn thác xuất. Ngũ nguyệt nhị thập nhất nhật, sùng trinh đế hướng chu diên nho tuân vấn khả phủ dĩLữ đại khíĐại thếViên kế hàmXuất nhậm cửu giang tổng đốc, chu diên nho bất đáp, sùng trinh đế đối tha đích nộ hỏa triệt để bạo phát, đương vãn tựu hạ lệnh ngũ quân đô đốc phủ, binh bộ đẳng đại thần đối chu diên nho “Mông tế thôi ủy” đẳng tình huống tòng công sát nghị. Hữu quan nha môn tòng công sát nghị hậu, sùng trinh đế hựu bất nhẫn tâm nghiêm trừng, đương chu diên nhoTịch hao đãi tội,Tự thỉnh thú biên thời, sùng trinh đế vu ngũ nguyệt nhị thập ngũ nhật hạ liễu nhất đạo cực kỳ ôn hòa đích thánh chỉ, thuyết chu diên nho “Tá lý đa niên, trẫm bất năng tẫn kỳMưu du,Giai trẫm chi quá”, nhượng chu lạt phỉ diên nho đắc dĩ thể diện địa trí sĩ hồi hương.[66-67][80][141]
Chu diên nho hồi hương hậu, sùng trinh đế đối tha nhưng cảnh cảnh vu hoài, tằng tại nhất thứ triệu kiến đại thần thời thán tức “Chu mỗ phụ trẫm”, tùy hậu lưu lệ, tịnh tố thuyết chu diên nho đích chủng chủngĐiêu xảoChi trạng. Dữ thử đồng thời, công kiết chu diên nho đích tấu chương dã phân chí đạp lai.[143]Thanh binh đệ lục thứ nhập tắc kỳ gian, sơn đông võ đức đạo binh bị thiêm sựLôi diễn tộThượng sơ yết phát đốc sưPhạm chí hoànTúng binh dâm lược, khắc khấu quân hướng, câu kết đại đảng. Sùng trinh đế nhất diện mệnh binh bộ tra hạch dâm lược sự thật, nhất diện mệnh lôi diễn tộ tái thượng sơ tường tế yết lộ. Lôi diễn tộ khởi tiên đối phạm chí hoàn dữ chu diên nho đích môn sinh tọa sư quan hệ hoàn hữu sở cố lự, hậu hoạch tất chu diên nho hạ đình nghị đích tiêu tức, lập tức yết phát phạm chí hoàn bất quá đương liễu lưỡng niên thiêm sự ( phân tuần quan nội ) chi loại tiểu quan, sậu nhiên thăng vi đốc sư, như quả một hữu “Đại đảng” tố hậu thuẫn thị tuyệt bất khả năng đích, bả mâu đầu trực chỉ chu diên nho. Sùng trinh đế lãm tấu, mã thượng hạ lệnh đãi bộ phạm chí hoàn. Sùng trinh thập lục niên ( 1643 niên ) thất nguyệt sơ bát nhật, sùng trinh đế tại trung tả môn triệu kiến quần thần, mệnh lôi diễn tộ dữ phạm chí hoàn đối chất, lôi diễn tộ bất cận tương phạm chí hoàn đích tội trạng nhất nhất chỉ xuất, nhi thả hoàn cử báo liễu chu diên nho thông quá kỳ mạc kháchĐổng đình hiếnChiêu quyền nạp hối đích chủng chủng liệt tích. Cầu toàn cục sùng trinh đế mệnh cẩm y vệ đề kỵ tốc đãi đổng đình hiến.[68]Lánh nhất phương diện, binh khoa cấp sự trungHách 䌹Yết phát lại bộ văn tuyển tư lang trung ngô xương thời đẳng thiết quyền phụ thế, nạp hối hành tư, tác vi chu diên nho đích nghĩa tử, phàm nội các phiếu nghĩ, quốc gia cơ mật sự sự đô dự tiên tri đạo, tịnh xưng chu diên nho thị thiên hạ đích tội nhân, nhi ngô xương thời đẳng hựu thị chu diên nho đích tội nhân. Ngự sửTưởng củng thầnDã yết phát ngô xương thời tác vi chu diên nho đích mạc liêu, dữ đổng đình hiến biểu lí vi gian, vô sở bất chí, đồng thời đề đáo ngô xương thời kết giao nội thị lý thụy, vương dụ dân, thứ tham cơ mật. “Thông nội” ( kết giao nội thị ) xúc bính đáo liễu sùng trinh đế đích nghịch lân, tha vu thất nguyệt nhị thập ngũ nhật thân lâm trung tả môn thẩm tấn ngô xương thời, mệnh kỳ dữ tưởng củng thần đương diện đối chất, tịnh đối ngô xương thời sử dụng khốc hình, tối hậu trảm liễu ngô xương thời.[69]
《 giang sơn phong vũ tình 》 trung đích chu diên nhoSùng trinh thập lục niên thập nhị nguyệt sơ thất nhật ( 1644 niên 1 nguyệt 16 nhật ) thâm dạ[73],Chu diên nho thính thái giam tuyên độc thánh chỉ. Niệm đáo “Cô niệm thủ phụ nhất phẩm đại thần” nhất cú thời, thái giam cố ý sảo tác đình đốn, chu diên nho dĩ vi sùng trinh đế thượng niệm cựu tình, tự kỷ năng hoạt mệnh, tiện phản phục khấu đầu, liên xưng “Thánh ân”. Thái giam tiếp trứ tựu niệm “Trứ cẩm y vệ hội đồng pháp tư quan, vu ngụ xử lặc lệnh tự tài” nhất cú, tha đốn thời thất hồn lạc phách, tả thiên hữu đảo, bất đình địa nhiễu ốc nhi tẩu. Cẩm y vệ đô đốc lạc dưỡng tính kiến trạng, mệnh lưỡng danh cẩm y vệ quan binh bả tha trảo trụ, tha đáoTứ canhTài thượng điếu tự ải. Chu diên nho bình nhật hỉ hoan hátTham phụ thang,Khí tuyệt hậu tứ chi nhưng noãn nhuận như sinh, lạc dưỡng tính vi phòng vạn nhất, dụng thiết đinh đinh nhập kỳ não môn, nhiên hậu tài hồi cung phục mệnh.[75]Chu diên nho lâm chung tiền hoàn “Cầu bút mặc chiêm cú”, lưu hạ nhất thủ tuyệt mệnh thi: “Ân thâm tàm báo thiển, chủ thánh tác thần trung. Quốc pháp băng sương kính, hoàng nhân phúc tái hồng. Khả liên duy xích tử, nghi thận thị hoàng phong. Thế hiến kim hà cập, lưu chương đạt thánh thông.”[76-77]Chu diên nho tử hậu, sùng trinh đế truy tang thập nhị vạn lưỡng, do kỳ đệ chu tiêu nho, nhi tử chu dịch phong chước nạp. Hậu nam minhHoằng quang đếGiảm kỳ tang ngân tam vạn lưỡng.[78-79]
Chu diên nho tằng lưỡng độ xuất nhậm nội các thủ phụ, đệ nhất thứ thị sùng trinh tam niên ( 1630 niên ) cửu nguyệt chí sùng trinh lục niên ( 1633 niên ) lục nguyệt, đệ nhị thứ thị sùng trinh thập tứ niên ( 1641 niên ) cửu nguyệt chí sùng trinh thập lục niên ( 1643 niên ) ngũ nguyệt, kỳ chính tích chủ yếu thật hiện vu đệ nhị nhậm kỳ, tha án chiếu phục xã lĩnh tụ trương phổ đẳng sở đề xuất đích kiến nghị thi chính, thật hành liễu như hạ cử thố:
- Cải thiện dân sinh:Thích phóng tha khiếmTào lương,Bạch lươngĐích dân hộ, quyên miễn dân gian tích niên tha khiếm phú thuế, giảm miễn cai niên tao ngộ chiến loạn hòa tai hoang đích địa khu đích điền phú, tịnh tương thụ thủy tai đích giang nam tô châu, tùng giang, thường châu, gia hưng, hồ châu đẳng phủ đích tào lương cải vi hạ mạch[81-82];
- Đề bạt nhân tài:Khôi phục thụ kỳ tha nhân khiên liên nhi bị cấm cố đích cử nhân, tăng gia khoa cử thủ sĩ danh ngạch, khuyến thuyết sùng trinh đế tòng phế tịch trung khởi dụngTrịnh tam tuấn,Lưu tông chu,Phạm cảnh văn,Nghê nguyên lộĐẳng nhân, thích phóng ngục trung đíchPhó tông long,Tịnh thôi động sùng trinh đế xá miễn chi tiền nhân ngôn sự xúc nộ sùng trinh đế nhi bị sung quân đíchHoàng đạo chu[81];
- Thanh ngục hoãn hình:Hội đồng pháp tư quan thanh lý cửu tha bất bạn đích án kiện, lợi dụng hạn tai chi cơ cấm chỉ hình ngục tịnh khoan hựu thú tội dĩ hạ nhân phạm, đình chỉHán vệĐích đặc vụ hoạt động[81-83];
- Hạn chế hoạn quan:Phế trừNội thao,Kinh doanh đề đốc nội thần, triệu hoàn giam quân thái giam[57][84];
- Chỉnh đốn quân chính:Nghiêm cách hạch thật các địa luyện binh cập quân nhu trữ bị tình huống.[82]
Chu diên nho đích nhất hệ liệt thiện chính sử “Trung ngoại hấp nhiên xưng hiền” “Thiên hạ xưng tụng thái bình”.[72][81]Đãn giá ta tiểu tu tiểu bổ chi cử vô trợ vu vãn hồi hành tương tựu mộc đích đại minh vương triều, cục thế tại tha nhậm nội kế tục ác hóa, chư như minh quân tại tùng cẩm chi chiến trung hội bại, thanh quân đệ lục thứ nhập tắc đại lược, nhiLý tự thànhTại hà nam,Trương hiến trungTại nam trực lệ hòa hồ quảng quân hữu ngận đại tiến triển,Tôn truyện đìnhTạiGiáp huyện chi chiếnTrung chiến bại, giá ta sự thái đô tại gia tốc minh triều đích diệt vong. Nhi thả chu diên nho tài ức hán vệ hòa hoạn quan đích thố thi nhượng tha đắc tội liễu đặc vụ cơ cấu hòa hoạn quan, tẫn quản bất cửu hựu khôi phục hán vệ, đãn cẩm y vệ đề đốc lạc dưỡng tính, đông hán thái giam vương chi tâm đô thập phân kỵ hận chu diên nho, cung trung hoạn quan dã tại sùng trinh đế diện tiền đối chu diên nho đa hữu để hủy. Chu diên nho tự thị hữu sùng trinh đế đích tín nhậm, bất dĩ vi ý, đãn tối chung nhân vi tha môn đích mật cáo dữ hãm hại nhi đảo đài thân tử.[80-81][86-87]
- 《Minh sử cảo》: Sùng trinh chi quý, dụng phi kỳ nhân, nhi nội các vưu thậm. Chu diên nho dĩ tham tà cưSủng lợi,Chiết túcPhúc tốc,Tiên bất phó thải.[149]
- 《Minh sử》: Trang liệt đế thủ trừ nghịch đảng, nhi chu diên nho, ôn thể nhân hoài tư thực đảng, ngộ quốc phúc bang. Nam đô mạt tạo, bổn vô túc ngôn, mã sĩ anh dung tỏa bỉ phu, thao tàn tứ ác. Chi sổ nhân giả, nội vô yêm doãn khả y, nhi ngoại dữ quần tà tương bỉ, võng tuất quốc sự, chức vi loạn giai.[2]
- Chu do kiểm:
- ① khanh công trung đoan lượng, lực chửng thời gian. Trẫm phương thiết ỷ tín, hà nhẫn khinh ngôn cầu khứ?[65]
- ② chu diên nho cơ giới khi tế, bỉ nặc dung tư, lạm dụng phỉ nhân, phong cương dĩ ngộ.[72]
- ② chu công tảo quý, tinh phục thực, sở thực chí thiếu, nhã tẫn dược nhị chi lương. Tính nan cam tịch mịch, túcTriều phòngGian huềThiếp dắng,Nhi sở vãng lai môn hạ nhân ổi tạp. Nhiên dĩ thị tiên triều phân nghi (Nghiêm tung), giang lăng (Trương cư chính) chi thái, hà cảm vọng bách nhất! Yếu sở đắc tội bất quan thị. Phu thi trọng giả báo nan, ân thâm giả oán bội, tội phụ hựu vô khả ngôn giả.[145]
- ① diên nho thiếu vô học hành, vưu đam thanh lợi, tính cực cảnh mẫn, thiện sủy nhân ý chỉ, thủy bỉ ôn thể nhân cộng chấp chính, cập tái tương, pha phản ôn chi sở vi, nhi nạp hối vô yếm, vãng vãng giả dụng nhân vi dục tước địa, tá khởi phếThị đức.Môn cố chủng tiến, tử đệ hạnh tiệp, thời phương đắc quân, bất cố ngoại hoạn. Khoản cục bại, ủy tội trần tân giáp, một kỳ hậu lộ, lao lung triều đoan, bại phôi quốc sự, dĩ trí thiên hạTả nhẫm,Thống tai!
- ② tự trực các dĩ lai, quý cực nhân thần, sinh phó thị tào, duy vương nghị mẫn (Vương văn), hạ văn mẫn (Hạ ngôn) lưỡng nhân nhĩ, vu thời hào khốc liệt, toàn diệc tiên tuyết. Kim ngã mạt tạo,Luân phiNhược vi minh đồ, hàn thành ( tiết quốc quan ), nghi hưng ( chu diên nho ) tương kế tứ tẫn, tứ niên chi nội, tăng thảmĐỉnh trục.Nghi hưng tối đắc quân, công vu nghênh hợp, nội kiềm đại đang, ngoại điều ngôn lộ, vị trụ chi bách tự khả dã. Tằng vị kỉ hà, phúc công chi tốc, pháp chí bất thế, triều đình chi nguyên khí ngoan thực bất khả phục hĩ. Phu hàn thành dĩ ngỗ ngô xương thời bại, nghi hưng dĩ nật ngô xương thời diệc bại, “Cận chi tắc bất tốn, viễn chi tắc oán”,Tuyên niTrí giới vu tiểu nhân, thành hữu dĩ dã![88]
- Lý tốn chi:Cái chính phủ tự ô trình ( ôn thể nhân ) chi hậu, kế dĩ tri xuyên ( trương chí phát ), hàn thành, giai tổ thuật cố trí, mạo tật hiền tài, doanh đình trọng túc, cửu vô nhạc sinh hoài hĩ. Nghi hưng thậm ưu chi, duy tế chi dĩ khoan…… Sử thiên dục bình trị, tắc tuần thử bất biến, khởi phiCứu thờiTể tương? Tức kế mỹ quốc sơTam dươngVô quý hĩ. Nãi mỹ bất khắc chung, cánh sử thân danh dữ quốc vận đồng tẫn dã, bi phu![89]
- Trần minh:Diên nho chi tái nhập dã, dẫn dụng ngô xương thời vi lại bộ, trọc loạn triều chính, phùng nghênh khuy tý, nhất dĩ mông sức vi xảo, chí vu tại đình liêu khoa âm dương thao túng, bị cực lao lung. Nhâm ngọ nam vi, tử đệ nhân thích câu đăng hiền thư, lự môn hộ nhân bất vi kỷ dụng, dục viện túc tích đồng hảo giả kế chi, tri đình thần thậm úy du châu ( trần tân giáp ), mỗi mỗi thao chi dĩThị trọng.Tốt chi hưng hóa ( ngô sân ) phủ nhập, tùy tễ chi xuất; khoa thầnHùng khai nguyên,Đài thầnKhương thảiGiao chương luận kỳ khi sức chư trạng, câu bị trượng cách chức. Dĩ nhi du châu cạnh khởi môn hộ, nãi quần khởi công chi, bất di dư lực. Do diên nho thượng hạ mông tuẫn, sinh xỉ đồ thán dĩ cực, nhi duy hối thị văn, thâu an đán tịch, thân tử vị kỉ, nhi quốc diệc tùy chi hĩ![90]
- Vương thế đức:Diên nho lưỡng nhập tương, thụ ân tối thâm, nhi ủng tế thánh thông, gian tham ngộ quốc, nhất tử bất túc dĩ tẫn kỳ cô dã.[91]
- Dương sĩ thông:Thượng tức vị dĩ lai, mệnh tương tam tứ thập nhân, kỳ trung phi vô hiền giả. Cầu kỳ tinh thần đề khiết đắc khởi giả, duy nghi hưng dữ ô trình nhị nhân, đãn câu bất quỹ vu chính nhĩ. Kỳ sơ nhập môn, canh vô thiếu dị, duy nghi hưng cận hòa, ô trình cận khắc, kỳ dĩ tự toại nhất dã.[92]
- Vương phu chi:Yêu nghiệt tác nhi yêu ngôn hưng, chu diên nho thị dĩ. Vạn lịch hậu tác tiểu đề văn tự, hữu hài hước thất độ, phù diễm bất nhã giả, nhiên vị chí như diên nho dĩ nhất đại điển chế văn tự dẫn thân thánh ngôn giả, nhi tác “Khởi bất nhĩ tư”“Du đông gia tường” đẳng dâm uế chi từ, kỳ vô sở kỵ đạn như thử. Phục pháp chi hậu, khuê môn lang tịch bất túc đạo, nãi lệnhThần châu lục trầmNhi bất khả vãn, bi phu![155]
- Kế lục kỳ:Sự phàm hãn ngự, phàm dân sinh, phàm dụng nhân lý tài, vô bất cực kỳ thảo cứu, cực kỳ điều tề, chí vọng ân thỉnh tuất, chiêu trung minh tiết đẳng sự, hướng kỳ kỳ bất dư, phục hạch chí tái, dĩ hạn vu cách, hạn vu phân, trở trệ đình các giả, phái nhiên phất lận, thiên hạ ngưỡng vọng phong thải. Khảo tuyển tứ thập lục vị, tất đăng đài tỉnh dĩ kỳ sủng, nhân diệc nhạc quy chi, tụng thái sư giả vô gian khẩu. Sử thiên ý hướng bình, an tại phi cứu thời chi tể tương![93]
- Triệu dực:Chu diên nho bất quá nhất dung tương nhĩ, dĩ chi nhập gian thần truyện, vị miễn sảo quá. Kỳ thủy nhập các, vị kiến hữu bại kiểm sự, đặc dĩ bất do đình thôi nhi đắc, cố báng nghị phân nhiên. Kỳ tái xuất dã, quyên bô phú, khởi phế tịch, triệt trung sử, bãi nội thao, cứu hoàng đạo chu, pha đa khả xưng.…… Cứu chi truyện trung sở tái, bất quá tín dụng ngô xương thời, trí kỳ chiêu quyền nạp hối, cập dữ ngô sân tương yết nhi dĩ. Vô luậnNghiêm tungChi hiểm ác, ôn thể nhân chi âm tặc, phi diên nho sở năng cập; tức thị tiến vô sỉ chiVạn an,Khuynh hãm thiện loại chiTrương thông,Thượng giác tội phù vu diên nho. Nhi diên nho nãi liệt nhập gian thần, thử phi dĩ thậm diên nho chi ác, chuyển vi diên nho tăng kỳ thân phân dã.[95]
- Ái tân giác la · hoằng lịch:Diên nho nhẫm ác dĩ cửu, kỳ thất thế nội tàm, dữ vạn an chi dạ vọng tam đài hà dị? Trương phổ đẳng nãi dục dĩ dịch triệt tương yếu, ký kỳ phục thu tang du chi hiệu, chân bất thí si nhân thuyết mộng! Kỳ vưu khả quái giả, nhân phẩm chi hiền gian, triều đình túng mang vô giám biệt, nhiTứ hoànKhởi phế,Hà chí dĩ xương thời đẳng nhất nhịTiêm nhânGiao thông nội thị, cự đắc dự thao thăng dung đại bính? Đông lâm tranh tranh giả thượng hữu sở giao quan, vu diên nho hồ hà tru? Nhi đương thời sở vị thanh lưu giả diệc khả tri hĩ.[94]
Chu diên nho niên ấu thời hữu “Thần đồng” chi xưng, đãn sinh tính ngoan liệt. Hữu nhất thứ tha phạm liễu thác, tha đích lão sư phạt tha đỉnh trứ thịnh trứ thủy đích thạch nghiên hạ quỵ. Lão sư hữu nhất cá khiếu lôi nhất thanh đích bằng hữu chính hảo lai bái phóng, vi chu diên nho cầu tình, tịnh nhượng chu diên nho tả nhất thiên thi văn, chu diên nho thỉnh kỳ mệnh đề, lôi nhất thanh thuyết: “Tức dĩ đỉnh nghiên vi đề.” Chu diên nho thuyết: “Nhất phiến thạch, nhất chước thủy, áp trụ ô long nan bãi vĩ. Kim triều hạnh ngộ nhất thanh lôi, phù diêu trực thượng cửu vạn lí.” Lôi nhất thanh kinh thán đạo: “Thử nãi đại quý chi tài!” Lão sư khước thuyết: “Quý tắc quý hĩ, đãn gian nhân nhĩ!” Lôi nhất thanh tuân vấn lý do, lão sư thuyết: “Ô long nãi tặc long dã, hà bất ngôn nhân long?” Hậu lai chu diên nho quả nhiên cao trung trạng nguyên tịnh vị cực nhân thần, đãn tối chung nhân gian nịnh nhi tứ tử.[6]
Chu diên nho cửu tuế na niên, tại xích nhật hạ hành tẩu vu giang biên, bịNgô tông đạtKhán kiến, ngô tông đạt phái phó nhân tương chu diên nho yêu thỉnh đáo thuyền thượng. Bất cửu, chu diên nho chẩm trứ thuyền thượng đích thư thụy trứ liễu, ngô tông đạt thuyết: “Tương thư tác chẩm, thiên thu hiền thánh cộng đầu miên.” Chu diên nho khán liễu hạ ngô tông đạt thủ trung đích chỉ phiến, nhất diện tả trứ “Thiên văn”, nhất diện tả trứ “Địa lý”, vu thị đối hạ liên: “Bả phiến khinh diêu, nhất thống càn khôn tùy thủ chuyển.” Ngô tông đạt đại kinh, vấn tha thị phủ hội tảBát cổ văn,Chu diên nho hồi đáp năng, ngô tông đạt tựu dĩ “Tiểu tử” lưỡng tự mệnh đề, chu diên nho khoảnh khắc tả xuất nhất thiên bát cổ văn, ngô tông đạt duyệt hậu canh gia kinh nhạ, tri đạo chu diên nho bất thị thường nhân, chuẩn bị bả tự kỷ đệ đệ ngô tông dật đích nữ nhi giá cấp tha, hậu lai hựu nhượng chu diên nho đáo tự kỷ gia thục độc thư. Chu diên nho sinh tính ngoan liệt, thường tại ngoại diện ngoạn đáo thâm dạ, ngô tông dật đích phu nhân bất hỉ hoan tha, mệnh lệnh môn phòng tỏa khẩn chính môn, chu diên nho chỉ hảo tòng hậu môn hồi khứ, ngô tông dật phu nhân kinh thường mai oán ngô tông đạt, đãn ngô tông đạt thuyết: “Thỉnh vật táo. Thử tử công danh đương xuất ngã thượng dã.” Hậu lai chu diên nho quả nhiên trung liễu trạng nguyên, tịnh phụng chỉ quy thú ngô tông dật chi nữ, đáo thê gia thời bất khẳng tòng chính môn tiến, nhi thị sách điệu hậu môn, cải kiến vi dung đắc hạCao xa tứ mãĐích đại môn, dĩ thử tu nhục nhạc mẫu.[97]
《 trạng nguyên đồ khảo 》 trung đích chu diên nho cố sựHậu lai chu diên nho chi phụ chu thiên thụy mộng kiến dĩ cố đích nghi hưng tịch nội các thủ phụTừ phổ( kỳ thê tử đích ngũ thế tổ ) đối tha thuyết: “Nhĩ đích đệ tam cá nhi tử chẩm ma hội tại ngã tiền diện? Nhĩ ứng cai giáo tha khiêm ức chi đạo!” Sở dĩ chu diên nho định hào vi “Ấp trai ( ấp đồng ức )”, dĩ dữ từ phổ đích nhã hào “Khiêm trai” tương đối ứng.
Chu diên nho trung cử hậu bắc thượng, ký ngụ vuPhổ khẩuTrần điếm đích nhất cá phòng tử, giá cá phòng tử lịch lai hữu quỷ, chu diên nho vãn thượng thụy bất hảo giác, thính đáo hữu thanh âm thuyết: “Hội nguyên, trạng nguyên tại thử, bất khả kinh nháo!” Đồng thời, chu thiên thụy mộng kiến song tí thượng trường xuất sí bàng, phi đáoTung sơnHòaHoa sơnĐích đỉnh phong, kết quả chu diên nho quả nhiên liên trung lưỡng nguyên.
Chu diên nho tham gia hội thí tiền, thường thường mộng kiến xuất du, tiền bãi y chủy đả kim đăng. Khảo tiền hựu mộng quan đế tống hạ lễ, nhi thả kim tử khiếu “Điện kim”, cổ hữu “Ngọc điện truyện kim bảng, quân ân tứ trạng đầu” chi cú, do thử ứng mộng. “Điện kim” dã thị “Điện nguyên”Đích ngộ tả. Hội thí phóng bảng tiền vãn, chu diên nho tọa trứ hưu tức, hốt nhiên mộng kiến thiếu niên trung hội nguyên đíchĐường thuận chi,Tỉnh lai hậu tựu thính đáo tự kỷ cao trung hội nguyên.[98]
Sùng trinh thập tứ niên ( 1641 niên ), chu diên nho tại nghi hưng gia trung tiếp đáo sùng trinh đế triệu tha xuất sơn đích thánh chỉ, hốt nhiên mộng đáo dĩ tử khứ thập niên đích phu nhân ngô thị, cực lực khuyến trở tha xuất sơn, tha bất minh kỳ ý, ngô thị thuyết: “Kí bất tín ngô ngôn, khả đồng ngã tạm chí nhất xử.” Tha tùy vãng, kiến nhất lão tăng, cảnh hệ nhất căn thằng tác, tủng nhiên kinh tỉnh. Thử ngoại, chu diên nho chi tử chu dịch phong dã mộng kiến ngô thị thác mộng cáo tri chu diên nho phó kinh tất hữu họa. Tức tiện như thử, chu diên nho nhưng nhiên chấp ý tiến kinh, tối chung thân bại danh liệt, tịnh tao tứ tử.[99-100]
Sùng trinh thập tứ niên ( 1641 niên ) chu diên nho tái thứ bị triệu nhập nội các tiền, thích phùng sùng trinh đế đả toán phái kế liêu tổng đốcHồng thừa trùThống suất bát trấn thập tam vạn binh khứ cứu tùng sơn, cẩm châu, đô đốcĐỗ văn hoánBào đáo chu diên nho gia, cáo tố tha thuyết: “Thủ phụ đắc đáo triệu mệnh hậu, án quán lệ đô hội tiên thượng sơ thôi từ. Hiện tại sự tình ngận cấp liễu, lưu khấu hòa hồ nhân nội ngoại giáp bức, hình thế dung bất đắc kiêm cố lưỡng phương. Hiện tại quan kiện tại vu tùng sơn đích viện quân, sảo hữu soa trì, tựu hội ngộ liễu đại sự. Nâm tại thượng sơ thôi từ thời, ứng cai phụ thượng mật tấu, tương tùng sơn viện quân triệt hồi, thủ hảo sơn hải quan, dưỡng tinh súc duệ, nhưng nhiên khả dĩ chi xanh. Như quả nâm đương thượng liễu thủ phụ hậu tái lai mưu hoa, tựu dĩ kinh quá liễu tam tứ cá nguyệt, giá thời tùng sơn tựu nguy hiểm liễu, sơn hải quan năng cú đan độc để ngự mạ? Hoàng thượng ngận tín nhậm nâm, tất nhiên thính đắc tiến khứ, hi vọng năng mã thượng tố.” Chu diên nho phu diễn quá khứ, đãn tịnh một hữu tương thử phóng tại tâm thượng. Đẳng tha đương thượng thủ phụ hậu, minh quân quả nhiên tại tùng cẩm chi chiến trung đại bại.[101]
Chu diên nho bái tương hậu, dữ sùng trinh đếChu hoàng hậuĐích phụ thân gia định báChu khuêHỗ nhận đồng tộc, thường phái môn kháchĐổng đình hiếnDữ chu khuê chi tử chu giám đổ bác, chu giám phi thường cao hưng, thường thường tương đổng đình hiến lưu hạ hát tửu, đổng đình hiến tựu sấn cơ tham đắc cung trung tiêu tức, cáo tố chu diên nho, sở dĩ chu diên nho tổng thị năng sự tiên nghênh hợp sùng trinh đế đích chỉ ý.[102]Cư thuyết, tha hoàn kết giao sùng trinh đế sở sủng ái đíchĐiền quý phi,Hữu nhất thứ sùng trinh đế khán đáo điền quý phi hữu nhất song tinh xảo đích tú hoa hài, nã khởi lai tử tế khán, phát hiện thượng diện tả trứ “Thần chu diên nho cung tiến”. Sùng trinh đế ngận bất cao hưng, tòng thử bỉ bạc chu diên nho.[148]
Sùng trinh thập lục niên ( 1643 niên ) bát nguyệt, chu diên nho tối hậu nhất thứ tiến kinh thời, tự tri đại họa lâm đầu, hối lộ chu khuê thập vạn lưỡng, nhượng chu hoàng hậu thế tự kỷ cầu tình, chu khuê một đẳng đáo chu hoàng hậu, tiện trảo đáo liễu hoàng thái tửChu từ lãng,Chu từ lãng tại mỗ nhật hướng sùng trinh đế thỉnh an thời đề đáo “Cận lai cửu bất kiến chu tiên sinh”, sùng trinh đế biểu kỳ “Thử phi hảo nhân, kim bất đắc xưng tiên sinh”, chu diên nho thông quá ngoại thích lai cầu sinh đích toán bàn do thử lạc không.[71]
Chu diên nho tố lai thu mãi cung trung hoạn quan vi kỷ dụng, sùng trinh đế hậu lai trục tiệm phát giác chu diên nho đích gian nịnh, đãn tả hữu thị giả đô đắc đáo chu diên nho đích hối lộ, nhân thử trảo bất đáo đoan nghê. Hữu nhất thiên, sùng trinh đế tại đức chính điện triệu kiến chu diên nho, bình thối sở hữu đại thần hòa hoạn quan, dữ tha bí mật đàm thoại, đãn đàm đích đô thị ngận tầm thường đích nội dung, chu diên nho cảm đáo kỳ quái. Đẳng tha ly khai hậu, sùng trinh đế tựu trảm liễu nhất cá thái giam, giá cá thái giam nhất hướng lão thật, tòng một phạm thác, tại hoạn quan trung ngận hữu nhân duyên. Hoạn quan môn hoài nghi thị chu diên nho tại bí mật triệu đối thời nhượng sùng trinh đế sát liễu tha, vu thị chuyển nhi kỵ hận chu diên nho, hướng sùng trinh đế cử báo chu diên nho đích âm sự, dĩ trí chu diên nho tối chung bị tứ tử.[103]
Chu diên nho vãn niên dũ phát tham lam, văn võ đại thầnDịch danhThời, tha tiên nghĩ nhất thụy, nhiên hậu hựu cải thành kỳ tha thụy hào ( đại thần thụy hào vi lưỡng tự ), nhân thử mỗi thứ tứ thụy thời đô hội thu tứ thiên lưỡng hối lộ, tha tằng tự khoa thuyết: “Ngô bút để nhất tự thiên kim!”[104]
Chu diên nho phi thường thông minh, phản ứng ngận khoái, dĩ “Linh dĩnh thiện đối” trứ xưng, dữHà như sủngNhất khởi bị thị vi sùng trinh triều các thần trung tối thiện trường ứng đáp giả.[152-153]Tha đệ nhị thứ nhậm nội các thủ phụ thời, sùng trinh đế tằng bão oán ngôn quan vương sĩ 鑅 đạn hặc ôn thể nhân đẳng vi “Tứ hung”, chu diên nho mã thượng hồi đáp liễu cú “Nghiêu hữu tứ hung”, sùng trinh đế trứu khẩn đích mi đầu tài vi chi thư triển. Sùng trinh đế hựu yếu trọng trừng ngôn quanMã gia thực,Nhượng chu diên nho nghĩ chỉ, chu diên nho thuyết: “Thử giai tân tiến ngoại thần, cảm đặc bạt chi ân, hữu văn nhập cáo, bất giác quá kích, nhược nhất kinh thân sức, tự bất cảm vọng ngôn.” Nhiên hậu tại phiếu nghĩ trung đại mạ ngôn quan, tối hậu biểu kỳ kí vãng bất cữu, vu thị xúc nộ sùng trinh đế đích ngôn quan đắc dĩ miễn tội.[153]
Hoàn hữu nhất thứ, sùng trinh đế tại cung trung du nghệ đường đột nhiên tư khảo vi thập ma giao dịch hội khiếu “Mãi đông tây” nhi bất thị “Mãi nam bắc”, phái hoạn quan khứ tuân vấn hàn lâm viện đích học sĩ môn, học sĩ môn đô hồi đáp bất liễu, duy độc nội các thủ phụ chu diên nho hồi đáp: “Nam phương hỏa, bắc phương thủy, hôn mộ khấu nhân chi môn hộ cầu thủy hỏa, vô vật dữ giả, thử bất đãi giao dịch, cố duy ngôn mãi đông tây.” Hoạn quan phục mệnh hậu, sùng trinh đế đối chu diên nho đích hồi đáp thập phân mãn ý.[154]
Bất quá, chu diên nho mẫn tiệp đích ứng đáp tối hậu dã nhạ họa thượng thân. Sùng trinh thập lục niên ( 1643 niên ), sùng trinh đế mộng kiếnChu nguyên chươngCấp tha tả nhất cá “Hữu” tự, tỉnh lai hậu đan độc triệu kiến chu diên nho, tuân vấn thị hà chinh triệu, chu diên nho thuyết “Hữu” tự sách khai thị “Đại minh khứ bán”, thị bất tường chi triệu. Sùng trinh đế thính liễu hậu ngận bất cao hưng, nhượng chu diên nho bảo mật. Đãn chu diên nho khước tiết lộ xuất khứ, dĩ trí truyện biến chỉnh cá bắc kinh thành. Sùng trinh đế chấn nộ, tối hậu tứ tử chu diên nho dã bao hàm liễu giá nhất nhân tố.[105]
Nam minh đại thầnMã sĩ anhBị thanh quân trảo trụ,Bác bì tuyên thảo,Hữu nhân dụng chu diên nho hòa mã sĩ anh tác liễu nhất phó phúng thứ đối liên, truyện tụng nhất thời. Nội dung thị:
Chu diên nho, tự ngọc thằng, tiên tứ ngọc, hậu tứ thằng, thằng hệ diên nho chi cảnh, uyển đồng hồ cẩu chi thi;
Mã sĩ anh, hào dao thảo, gia tàng dao, phúc tàng thảo, thảo khỏa sĩ anh chi bì, toại tác khuyển dương chi khuếch.[106]
Quan hệ | Tính danh | Bị chú | |
|---|---|---|---|
Tổ bối | Tằng tổ | Chu hữu nhân | Truy tặng trụ quốc, thiếu phó, lại bộ thượng thư, kiến cực điện đại học sĩ[107] |
Tổ phụ | Chu thuần | Quan chí thái khang tri huyện, truy tặng truy tặng trụ quốc, thiếu phó, lại bộ thượng thư, kiến cực điện đại học sĩ[107] | |
Tổ mẫu | Tào thị | ||
Phụ bối | Phụ thân | Chu thiên thụy | Thiên khải ngũ niên ( 1625 niên ) khứ thế, hưởng niên lục thập tam tuế[109],Truy tặng trụ quốc, thiếu phó, lại bộ thượng thư, kiến cực điện đại học sĩ[107] |
Mẫu thân | Từ thị | ||
Bình bối | Ca ca | Chu dận nho | |
Chu tố nho | Quan chí cẩm y vệ trấn phủ[111] | ||
Đệ đệ | Chu toản nho | Trung võ cử, quan chí chiết giang đô tư[111-112] | |
Chu sùng nho | — | ||
Chu tiêu nho | Cải danh chính nghi, sùng trinh thập ngũ niên ( 1642 niên ) cử nhân, chu diên nho tử hậu bất cửu khứ thế, hưởng niên tứ thập tuế[127-128] | ||
Thê tử | Ngô thị | ||
Tử bối | Nhi tử | Chu dịch phong | Minh sùng trinh thập ngũ niên ( 1642 niên ) cử nhân, thanh thuận trị lục niên ( 1649 niên ) tiến sĩ, quan chíKiến xươngThôi quan, hậu xưng bệnh hồi hương, khang hi trung tốt[115-116] |
Nữ nhi | Chu thị | ||
Tôn bối | Tôn tử | Chu tại đản | Chu dịch phong chi tử, khang hi thập tứ niên ( 1675 niên ) cử nhân, quan chí thông châu học chính[117] |
Chu diên nho trứ hữu 《 chu ấp trai cảo 》《 phiến dã đường thi 》 ( quân dật ).[129]Thử ngoại hữu kỳ bình chú đích 《 nhị thập tam sử khỉ biên 》 (Chu ngọc thằng tiên sinh gia tàng nhị thập tam sử khỉ biên), thu tàng vu hồ nam tỉnhKỳ dương huyệnĐồ thư quán.[130]
Chu diên nho đích thư pháp tác phẩm hữu “Minh chu diên nho hành thư ngũ ngôn phiến hiệt”( thu tàng vuChiết giang tỉnh bác vật quán) hòa tha ứng yêu viTừ hà kháchChi phụTừ hữu miễnSở soạn đíchTượng tán《 đề dự am từ ông tượng 》 ( khắc vu tình sơn đường thạch khắc ) đẳng truyện thế.[131-132]
Chu diên nho thư pháp
Nghi hưng minh đại tương quốc bài phường, hựu danh hội nguyên trạng nguyên phường, nguyên lập vu nghi hưng văn miếu tiền, vi tinh biểu chu diên nho “Liên trung lưỡng nguyên” nhi kiến. Bài phường chủ thể dụng hán bạch ngọc kiến tạo, kiến trúc hình thức độc đặc, điêu khắc kỹ nghệ tinh trạm, cụ hữu cực cao đích lịch sử giới trị hòa nghệ thuật giới trị. Bài phường hủy vu “Văn cách” sơ kỳ đích 1966 niên. 2013 niên phục nguyên, triển xuất vuNghi hưng thị bác vật quán.[133]
Chu diên nho đích sinh niên hữu lưỡng chủng thuyết pháp, kỳ nhất thị sinh vu vạn lịch thập thất niên ( 1589 niên ), kỳ y cư thị hình bộ thượng thưTrương hânTại kết án thời thuyết tha thời niên ngũ thập ngũ tuế[72],《Minh tam nguyên khảo》 dã thuyết tha đăng khoa thời nhị thập ngũ tuế.[7]Thử ngoại,Nguyễn đại thànhTại chu diên nho ngũ thập tuế thời sở tả đích chúc thọ thi dã bị thu nhập kỳ 《Vịnh hoài đường thi tập》 đích “Mậu dần ( 1638 niên ) quyển”.[150]
Kỳ nhị thị sinh vu vạn lịch nhị thập nhất niên ( 1593 niên ), kỳ y cư thịKế lục kỳ《Minh quý bắc lược》 trung xưng “Nhâm ngọ ( 1642 niên ) thập nguyệt nhị thập nhật vi diên nho bán bách chi đản thần”.[151]Giá dữ nguyễn đại thành chúc hạ chu diên nho ngũ thập đại thọ đích niên phân mâu thuẫn. Bất quá chu diên nho đăng đệ hậu tài thú thê, như quả nhị thập ngũ tuế đích thoại tắc tại đương thời nhi ngôn niên linh thiên đại, nhị thập nhất tuế tắc tương đối hợp thích. Nhân thử khả năng vạn lịch thập thất niên ( 1589 niên ) thị chu diên nho đíchQuan niên,Nhi vạn lịch nhị thập nhất niên ( 1593 niên ) thị chu diên nho đíchThật niên.
Chu diên nho đệ nhị thứ nhậm nội các thủ phụ thời, hữu nhất hạng bị thời nhân xưng đạo đích chính tích tựu thị khuyến sùng trinh đế xá miễn hoàng đạo chu. Tằng vi minh triều quan viên đíchTôn thừa trạchTường tế ký lục liễu chu diên nho khuyến sùng trinh đế xá miễn hoàng đạo chu đích đối thoại[118];Chu diên nho đích môn sinh dương sĩ thông tắc bổ sung sùng trinh đế đàm cậpNhạc phiThời, chu diên nho sấn cơ tiến ngôn nhạc phi thị nhân viTần cốiHại tử tha nhi thân giới bội tăng, hoàng đạo chu như quả tử tại chướng lệ chi hương, dã hội tượng nhạc phi nhất dạng hưởng thụ hậu thế đích mỹ danh, xúc sử sùng trinh đế quyết định xá miễn hoàng đạo chu.[119]Hoàn hữu tựu thị tài ức hán vệ hòa hoạn quan. Giá kỉ hạng chính tích hậu lai đô bị tả nhập 《 minh sử 》. Bất quá, tằng tại sùng trinh triều nhậm cẩm y vệ chỉ huy thiêm sự đích vương thế đức biểu kỳ, xá miễn hoàng đạo chu xuất tự sùng trinh đế đích chủ ý, dữ chu diên nho vô quan; chu diên nho tòng vị đề quá bãi nội giam, triệt hán vệ, đương thời đích hán vệ nhất trực tại ám trợ chu diên nho.[120]
Căn cư nhất ta minh di dân đích ký tái, sùng trinh thập ngũ niên ( 1642 niên ) minh thanh nghị hòa phá liệt, trần tân giáp bị sát, dữ chu diên nho hữu mạc đại đích quan hệ. Án chiếu quy định, hoàng đế dữ trọng thần mật nghị thời, tư lễ giam thái giam hòa nội các thủ phụ ứng tại tràng. Đãn trần tân giáp dữ sùng trinh đế đàm luận đối thanh cấu hòa thời, khước bình thối liễu thủ phụ chu diên nho hòa tư lễ giam thái giam. Chu diên nho thông quá sở kết giao đích nội thị tham tri sùng trinh đế tằng cấp trần tân giáp hạ quá tam đạo thủ sắc, vu thị hựu dụng nhất bách lưỡng bạch ngân dẫn dụ trần tân giáp sở thân tín đích phó nhân, nhượng tha thâu tẩu tam sắc, chu diên nho do thử đắc tri mật nghị đích thị đối thanh cấu hòa, hậu lai hựu cự tuyệt bả tam sắc hoàn cấp phó nhân. Chu diên nho tại tấu sơ cố ý tả liễu nhất ta tam sắc trung đích nội dung, sùng trinh đế hoài nghi trần tân giáp tiết lộ, nhượng tha chước hoàn tam sắc, khả thị trần tân giáp dĩ kinh trảo bất đáo. Bất cửu, trần tân giáp sở phái mật sửMã thiệu duHồi đáo kinh sư, chu diên nho phái nhân yếu hiệp mã thiệu du cấp tha tam vạn lưỡng, mã thiệu du hòa trần tân giáp thập phân kinh khủng, bất tri sở thố, một hữu án chu diên nho đích ý tư cấp tha hành hối. Vu thị chu diên nho tựu nhượng thân tín ngôn quanPhó đỉnh thuyênĐạn hặc mã thiệu du tại thông châu công nhiên đả xuất kim tự đả bài “Phụng chỉ hòa biên”. Sùng trinh đế đại nộ, sát liễu trần tân giáp, hòa đàm chi sự dã phá liệt.[121]Mã thiệu du hậu lai dã tương hòa nghị phá liệt đích trách nhậm quy cữu vu chu diên nho, xưng sùng trinh đế chỉ kỳ chu diên nho tả quốc thư, phái đại thần tiền vãng thanh triều đàm phán, chu diên nho “Úy ngôn lộ phân vân, phục địa bất ứng”, đạo trí hòa nghị lưu sản, tịnh thuyết sùng trinh đế tứ tử chu diên nho hữu giá tằng nhân tố.[138][146]Hữu nhân nhận vi chu diên nho chi sở dĩ phá phôi hòa nghị, thị nhân vi trần tân giáp thụ đáo sùng trinh đế sủng tín, nhất đán hòa sự thành công tựu hội nhập các, uy hiếp chu diên nho đích quyền lực, sở dĩ chu diên nho tất trừ chi nhi hậu khoái.[122]
Đãn lánh hữu nhất ta đương sự nhân ký tái, đối thanh cấu hòa chi sự thị sùng trinh đế dữ sở hữu phụ thần đô thương lượng quá đích, kỳ trung chỉ hữuTạ thăngChi trì, bao quát chu diên nho tại nội đích kỳ tha phụ thần đô vị minh xác biểu thái. Hậu lai mã thiệu du đích báo cáo bị trần tân giáp đích phó nhân đương thànhĐường báoTruyện sao xuất khứ, đạo trí trần tân giáp bị sát, nhi thử thời chu diên nho dã cực lực viện cứu trần tân giáp, xưng án chiếu quốc pháp, địch binh một hữu binh lâm bắc kinh thành hạ tựu bất năng trảm đại tư mã ( binh bộ thượng thư ), đãn sùng trinh đế biểu kỳ trần tân giáp dụng binh bất đương, tạo thành thất danh phiên vương ngộ hại, bỉ binh lâm thành hạ hoàn yếu nghiêm trọng, tối hậu sát liễu trần tân giáp.[123-124]《 minh sử · trần tân giáp truyện 》 cập hiện đại đa sổ sử tịch đô thải thủ hậu giả đích thuyết pháp.[125]
Chu diên nho tử thời thân bại danh liệt, bị thời nhân phổ biến thị vi vong quốc quyền gian. Thanh triềuThuận trị đếDã nhận vi “Minh vong vu diên nho”, nhân thử hoàn ảnh hưởng đáo chu diên nho chi tử chu dịch phong nhập thanh hậu đích sĩ đồ.[126]Khang hi niên gianVạn tư đồng,Vương hồng tựĐẳng sở tu 《Minh sử cảo》 trung tuy nhiên xưng chu diên nho “Tham tà”[149],Đãn tịnh vị liệt nhập “Gian thần truyện”. Ung chính niên gian định cảo đích 《 minh sử 》 tắc tương tha dữÔn thể nhânTác vi sùng trinh triều đích lưỡng đại gian thần liệt nhập “Gian thần truyện”. Càn long niên gian đíchTriệu dựcTắc đối thử đề xuất dị nghị, nhận vi chu diên nho tuy phi hiền thần, đãn dã đàm bất thượng thị gian thần, thậm chí hoàn hữu nhất ta chính tích. Tha nhận vi chu diên nho thị nhân vi tại đốc sư lan tiệt thanh quân thời xuất hiện liễu tha thu hối túng địch đích dao ngôn, nhân thử tao đáo cử thế thóa mạ, tu 《 minh sử 》 đích sử quan thụ thử ảnh hưởng, tương kỳ liệt nhập “Gian thần truyện”.[95]
Danh xưng | Thời gian | Sức diễn giả |
|---|---|---|
2000 | ||
2003 | ||
2005 | Lưu dục tân[134] | |
2005 | Chung hâm bồi[136] | |
2006 |
