Ngũ đại thập quốc thời kỳ cát cư quân phiệt
Thu tàng
0Hữu dụng +1
0
Chu hành phùng ( 917 niên -962 niên ), lãng châu võ lăng ( kim hồ nam thường đức ) nhân. Trung quốc ngũ đại thập quốc thời kỳ võ bình quân ( trị sở tại kim hồ nam thường đức ) tiết độ sử.[81]Võ bình chính quyền thủ lĩnh.[82]
Chu hành phùng thiếu niên thời hành sự vô lại, thường phạm pháp, bị phát phối vi tĩnh giang quân quân tốt. Tác chiến kiêu dũng, luy thiên chí 禆 tương. Hậu vi vương quỳ bộ hạ hành quân tư mã. Quảng thuận tam niên ( 953 niên ), chu hành phùng vi vương quỳ xuất mưu hoa sách, trục sát lưu ngôn. Hiển đức nguyên niên ( 954 niên ), nhậm võ thanh quân tiết độ sử. Vương quỳ bị sát hậu, kỳ thiết kế trảm sát phan thúc tự, kiêm hữu kỳ địa. Hiển đức tam niên ( 956 niên ), chu thế tông nhậm kỳ vi võ bình quân tiết độ sử, chế trí võ an, tĩnh giang đẳng quân sự. Bắc tống sơ niên, gia trung thư lệnh. Vu kiến long tam niên ( 962 niên ) thập nguyệt, khứ thế.[81]
Chu hành phùng xuất thân vu xã hội hạ tằng, tri dân gian tật khổ, cố lệ tinh đồ trị, công nhi vô tư, tuy kỳ thân chúc, diệc bất thụ nhất quan nhất chức. Sở dụng chi nhân, giai dĩ liêm khiết vi vụ, chính thanh vụ giản, lại dân tiện chi. Kỳ sinh hoạt giản phác, tiết phí tỉnh dụng, kỳ thê nghiêm thị thân tự suất lĩnh gia nhân tòng sự nông nghiệp sinh sản, tịnh án thời giao nạp phú thuế. Tứ ngũ niên gian, xã hội ổn định, sinh sản phát triển, thương lẫm sung thật.[81]
Sở xử thời đại
Ngũ đại tống sơ
Xuất sinh địa
Lãng châu võ lăng
Xuất sinh nhật kỳ
916 niên
Thệ thế nhật kỳ
962 niên
Chủ yếu thành tựu
Phụ tử lưỡng đại cát cư hồ nam bát niên[15]
Bổn danh
Chu hành phùng
Quan chức
Lang châu đại đô đốc, võ bình quân tiết độ, chế trí võ an tĩnh giang đẳng châu quân sự kiêm thị trung[4]
Truy phong
Nhữ nam quận vương

Nhân vật sinh bình

Bá báo
Biên tập

Tảo niên kinh lịch

Chu hành phùng thị lãng châu võ lăng nhân, niên khinh thời vi nhân vô lại, bất sự sinh sản.[14]Tha tằng tại hương gian tố quá hộ trường.[45]
Càn hữu nhị niên ( 949 niên ), võ bình quân tiết độ sử cảnh muội khốc mã hi ngạc vi liễu dữ huynh đệ mã hi quảng tranh đoạt sở vương chi vị, tại lãng châu đại tứ chinh phát đinh tráng vi hương binh, hào vi tĩnh giang quân.[3]Chu hành phùng đương thời nhân phạm pháp bị phát phối sung quân, diệc nhập tĩnh giang quân vi quân tốt, tịnh nhân tác chiến kiêu dũng luy thăng chí 禆 giáo.[2]
Càn hữu tam niên ( 950 niên ), mã hi ngạc tại nam đường đích viện trợ hạ, dĩ chu hành phùng sở tại đích tĩnh giang quân vi tiền phong[16],Công nhập sở đô trường sa phủ, sát tử liễu mã hi quảng.[17]Tha tự lập vi võ an tiết độ sử, sở vương, thành vi sở quốc đệ ngũ nhậm quốc quân. Lãng châu chư tương tẫn cư sở quốc yếu chức, đãn bất cửu tiện nhân mã hi ngạc hoang dâm vô đạo nhi dữ chi ly tâm.[18]

Thôi đái lưu ngôn

Quảng thuận nguyên niên ( 951 niên ), mã hi ngạc nhân trường sa thành nội cung thất đa hủy vu chiến hỏa, tiện nhượng tĩnh giang chỉ huy sử vương quỳ, phó sử chu hành phùng suất binh tốt doanh tu cung thất, công tác lao khổ, khước vô thưởng tứ. Vương quỳ, chu hành phùng kiến binh tốt bất mãn nhi quân tâm tư biến[19],Nãi suất bộ đào hồi lãng châu.[20]Tha môn tại lãng châu thành hạ đại bại mã hi ngạc phái lai đích truy quân[21],Tịnh phế truất liễu thời nhậm võ bình quân lưu hậu đích mã hi ngạc trường tử mã quang tán, phụng mã quang huệ ( mã hi ngạc chi chất ) vi tiết độ sử.[22]Đãn cương quá bất cửu, vương quỳ dữ chu hành phùng tiện hựu phế truất liễu mã quang huệ, ủng lập thần châu thứ sử lưu ngôn vi võ bình quân lưu hậu. Lưu ngôn khiển sử hướng nam đường xưng thần, hi vọng đắc đáo nam đường đích chính thức nhậm mệnh, đồng thời hựu hướng thống trị trung nguyên đích hậu chu xưng phiên.[23]
Trường sa bất cửu tiện phát sinh liễu nhất tràng binh biến, biến binh phế truất liễu mã hi ngạc, ủng lập kỳ đệ mã hi sùng. Mã hi ngạc bị u cấm vu hành sơn huyện, khước hựu đắc đáo ngận đa tương lĩnh đích ủng hộ, xưng hành sơn vương. Sở quốc tái thứ hãm nhập huynh đệ tương tranh. Nam đường sấn cơ vu đương niên thập nguyệt công nhập sở địa[24],Diệt vong liễu sở quốc.[25]Nam hán sấn cơ xuất binh, đoạt thủ liễu sở quốc đích lĩnh nam chư châu.[56]Lĩnh nam dĩ bắc đích hồ nam chi địa, trừ lãng châu, lễ châu ( võ bình quân chúc châu, trị kim hồ nam lễ huyện ) vi lưu ngôn, vương quỳ sở cư ngoại, kỳ dư chư châu tẫn nhập nam đường.[26]
Lãng châu quân thu phục sở địa, bách dương hội
Nam đường dĩ diệt sở chủ tương biên hạo vi võ an quân tiết độ sử, trấn thủ đàm châu ( tức nguyên trường sa phủ ), thứ niên ( 952 niên ) hựu truân binh ích dương, chuẩn bị tiến thủ lãng châu.[27]Đãn biên hạo tại kinh lược hồ nam thời “Phủ vũ vô phương”, dĩ trí “Sĩ dân bất phụ”. Nam đường hậu lai hựu triệu lưu ngôn nhập cận kim lăng ( nam đường quốc đô, tại kim giang tô nam kinh )[28].Lưu ngôn tại vương quỳ đích khuyến thuyết hạ, quyết định công đả biên hạo. Tha dĩ vương quỳ, chu hành phùng cập nha tương hà kính chân, trương phảng, bồ công ích,Chu toàn tú,Vũ văn quỳnh, bành vạn hòa, phan thúc tự, trương văn biểu thập nhân vi chỉ huy sử, lĩnh binh phân bộ công đả biên hạo.[29]Giá thập vị chỉ huy sử giai dĩ tri binh trứ xưng, kỳ trung chu hành phùng năng mưu, trương văn biểu thiện chiến, phan thúc tự quả cảm, tam nhân thường thường hỗ tương phối hợp, tương phụ tương thành.[50]
Vương quỳ, chu hành phùng suất chu sư đông tiến, tiên phá ích dương trại, cầm sát thủ tương lý kiến kỳ[30],Ngận khoái tiện công chí đàm châu thành hạ.[31]Biên hạo đương thời chính mang vu ứng đối nam hán, thả nhân bộ hạ đa xưng lưu ngôn trung thuận, đối kỳ vị hữu phòng bị, nãi thương hoàng khí thành nhi đào.[32]Vương quỳ nhập cư đàm châu, tự xưng võ an quân lưu hậu, tùy hậu hựu khiển quân thủ nhạc châu ( kim hồ nam nhạc dương ). Các địa đường quân văn chi, giai tương kế triệt xuất hồ nam. Chí thử, hồ nam chi địa trừ sâm châu, liên châu dĩ vi nam hán sở cư ngoại[33],Kỳ dư chư châu giai vi lãng châu quân sở thu phục.[34]Thời vi quảng thuận nhị niên ( 952 niên ) thập nguyệt.[35]
Lưu ngôn tùy hậu biểu tấu hậu chu triều đình, dĩ đàm châu tàn phá vi do, tương hồ nam đích củng kỷ chương trị sở do đàm châu thiên vãng lãng châu. Hậu chu vu thứ niên ( 953 niên ) sơ hựu thăng lãng châu vi đại đô đốc phủ, dĩ võ bình quân thủ đại liễu nguyên võ an quân tại sở địa đích địa vị. Lưu ngôn dĩ lãng châu đại đô tưởng tiết đốc, võ bình tiết độ sử chi chức, tiết chế võ an, tĩnh giang đẳng quân, tại hồ nam hình thành liễu sự thật thượng đích cát cư chính quyền. Hậu thế xưng chi vi võ bình chính quyền. Vương quỳ bị bái vi võ an tiết độ sử, trấn thủ đàm châu. Chu hành phùng tắc đam nhậm vương quỳ đích hành quân tư mã, lĩnh tập châu thứ sử.[36]

Kiến tiết đàm châu

Vương quỳ hậu lai dữ lưu ngôn trục tiệm sản sinh mâu thuẫn, thả tự thị đối lưu ngôn hữu thôi lập chi công, bất nguyện cửu cư kỳ hạ. Tha biểu kỳ yếu hòa chu hành phùng “Đồng trị đàm, lãng”[52],Nhất đồng mật mưu thủ đại lưu ngôn. Chu hành phùng vi vương quỳ xuất mưu hoa sách[53],Kiến nghị tiên trừ điệu chư tương trung đích dị kỷ giả. Vương quỳ toại dĩ nam hán phạm cảnh vi do, thỉnh lưu ngôn khiển tĩnh giang tiết độ phó sử hà kính chân, võ an tiết độ phó sử chu toàn tú lai đàm châu hội sư, nhiên hậu dụng kế xử tử liễu nhị tương.[37]Tha bất cửu hựu thính tòng chu thôi ngục liêu hành phùng đích kiến nghị, sát tử liễu võ bình tiết độ phó sử trương phảng.[79]
Vương quỳ tùy hậu vu quảng thuận tam niên ( 953 niên ) lục nguyệt lĩnh binh tập thủ lãng châu, tù sát liễu lưu ngôn, tịnh biểu tấu hậu chu, xưng lưu ngôn dục bạn đầu nam đường. Hậu chu nãi thụ vương quỳ vi võ bình tiết độ sử. Vương quỳ tương hồ nam đích trị sở thiên hồi đàm châu, tịnh dĩ chu hành phùng trấn thủ lãng châu[54].Đãn tha tại thứ niên ( 954 niên ) thời tái thứ tương trị sở thiên đáo lãng châu.[38]Chu hành phùng hựu bị điều hồi đàm châu, hậu bị hậu chu thụ vi kiểm giáo thái úy[55],Võ thanh quân tiết độ sử, tri đàm châu quân phủ sự.[39]

Cư hữu hồ nam

Hiển đức tam niên ( 956 niên ), vương quỳ nhân thân tín tiến sàm, bức phản liễu nhạc châu đoàn luyện sử phan thúc tự, vi phan thúc tự sở sát.[40]Phan thúc tự tự lượng bất năng phục chúng, vu thị khiển lãng châu tương lại đáo đàm châu nghênh thỉnh chu hành phùng, tự kỷ tắc phản hồi liễu nhạc châu. Chu hành phùng nãi nhập lãng châu, tiếp quản liễu võ bình quân, tự xưng lưu hậu. Phan thúc tự bổn dĩ vi chu hành phùng hội nhượng tự kỷ tiếp chưởng đàm châu, đãn tối chung khước cận bị thụ vi hành quân tư mã. Tha đại vi bất mãn, xưng bệnh bất khẳng phó chức. Chu hành phùng đạo: “Phan thúc tự sát hại chủ soái bổn thị tử tội, đãn ngã một hữu sát tha. Nhược tái thụ kỳ đàm châu, na ngã bất tựu thành tha đích đồng mưu liễu ma. Tha bất nguyện tố hành quân tư mã, thị tưởng sát liễu ngã tố ngã đích vị tử mạ?” Tha đối phan thúc tự khởi liễu sát tâm, vu thị giả ý yếu thụ phan thúc tự vi võ an tiết độ sử, đãn yếu kỳ lai lãng châu tiếp thụ nhậm mệnh. Phan thúc tự quả nhiên bị phiến đáo lãng châu, kết quả nhất lai tiện bị chu hành phùng xử tử.[41]
Chu hành phùng tùy hậu tự xưng võ bình, võ an lưỡng quân lưu hậu, khiển sử cáo vu hậu chu.[57]Hậu chu nãi thụ tha vi lãng châu đại đô đốc, võ bình quân tiết độ sử, tiết chế võ an, tĩnh giang đẳng quân, gia kiểm giáo thái úy[58],Kiêm thị trung, thừa nhận liễu tha đối hồ nam chi địa đích cát cư.[59]Chu hành phùng chí thử cư hữu lãng, đàm, hành, lễ, nhạc, đạo giang tầm ( trị kim hồ nam đạo huyện ), vĩnh, thiệu ( trị kim hồ nam thiệu dương ), thần ( trị kim hồ nam hoài hóa ), toàn thập châu tứ thập huyện.[60]
Hiển đức lục niên ( 959 niên ), hậu chu hựu gia chu hành phùng vi kiểm giáo thái sư.[61]
Kiến long nguyên niên ( 960 niên ), hậu chu vi bắc tống sở thủ đại. Chu hành phùng kế tục hướng tống xưng phiên, nhưng vi võ bình tiết độ sử, hựu gia kiêm trung thư lệnh.[46]

Bệnh thệ cập thân hậu

Chủ từ điều:Kinh hồ chi chiến
Kiến long tam niên ( 962 niên ), chu hành phùng bệnh thệ, niên cận tứ lượng đổng chúc thập lục tuế, bị táng vu võ lăng quận đích kiên sơn.[1]Tha lâm chung chi thời, di mệnh thân tín lý quan tượng đẳng phụ tá kỳ tử chu bảo quyền[47],Tịnh đạo: “Đương sơ ngã môn thập nhân đồng khởi, như kim chỉ thặng hạ hành châu thứ sử trương văn biểu, ngã tử chi hậu tha tất hội tác loạn, chư tương chi trung chỉ hữu dương sư phan năng đối phó tha. Cổ hiệp nhĩ môn yếu tẫn tâm phụ tá ngã nhi bảo trụ hồ nam, nhược sự bất khả vi, khả cử tộc quy triều.” Bắc tống văn chu hành phùng tử tấn, truy phong tha vi nhữ nam quận vương[46],Tịnh thụ chu bảo quyền vi võ bình tiết độ sử sỉ thúc trọng bi. Nhi trương văn biểu quả vu đương niên thập nhị nguyệt cử binh bạn loạn, công hãm liễu đàm châu[44].Chu bảo quyền mang mệnh dương sư phan suất quân thảo phạt trương văn biểu, đồng thời hựu khiển sử hướng bắc tống thỉnh viện.[48]
Càn đức nguyên niên ( 963 niên ), bắc tống sấn cơ dĩ hiệp trợ bình loạn đích danh nghĩa khiển quân nam hạ, tiên dĩ “Giả đạo diệt quắc” chi kế bách hàng liễu nam bình quốc, tẫn thủ kinh nam chi địa.[42]Dương sư phan thử thời dĩ thảo bình liễu trương văn biểu chi loạn, đãn tống quân nhưng kế tục hướng hồ nam tiến quân. Chu bảo quyền tại hữu hạn đích để kháng hậu, binh bại bị phu, bị tống vãng tống đô đông kinh ( tại kim hà nam khai phong ). Võ bình chính quyền chí thử diệt vong, hồ nam chi địa tẫn nhập bắc tống bản đồ.[43]Bắc tống xá miễn chu bảo quyền chi tội, mệnh tại lãng châu tăng trúc chu hành phùng chi mộ.[51]

Vi chính cử thố

Bá báo
Biên tập
  • Lệ tinh vi trị
Chu hành phùng tại trị sở kỳ gian, tổng kết mã thị diệt vong đích chính trị giáo huấn, “Kiểu tiền nhân chi tệ”, tại thử cơ sở thượng “Lệ tinh vi trị”.
Chu hành phùng tổng kết mã thị diệt vong đích thủ yếu nguyên nhân thị “Bất tuất bách tính”, cố thử cách ngoại trọng thị dân gian tật khổ, tại “Hồ nam đại cơ” chi thời chủ động khai thương chẩn tai, sử đắc vô sổ bách tính đắc dĩ tồn hoạt.[65]Tha “Lưu tâm dân sự, tất trừ mã thị hoành phú”[64],Đồng thời đốc khóa nông tang, trị dân dã thị “Điều giáo giản ước”, sử “Dân thậm tiện chi”. Hồ nam chi địa tại chu hành phùng đích thống trị hạ, “Nhân dân hóa chi, suất vụ giá sắc, tứ ngũ niên gian, thương lẫm sung thật.”[66]
Chu hành phùng tổng kết đích mã thị diệt vong đích lánh nhất trọng yếu nguyên nhân thị “Cùng xa cực mĩ”[65],Nhân nhi tự thân sinh hoạt phác tố, bình nhật “Ác y lệ thực”[69],Xướng hành kiệm ước. Tha tương thị phủ kiệm ước tác vi trạch thủ quan lại đích nhất cá tiêu chuẩn, “Tích thự quan lại, tất thủ liêm giới chi sĩ”.[66]Chúc hạ quan lại như mưu thần lý quan tượng đẳng, đô thâm tri vu thử nhi tranh tương “Kiệm ước”.[68]
Mã thị diệt vong hoàn hữu nhất cá trọng yếu nguyên nhân thị “Lại trị hủ bại”[70],Nhân thử chu hành phùng cực vi trọng thị lại trị, tương “Tham lại hoạt dân vi dân hại giả giai khứ chi, trạch liêm bình lại vi thứ sử, huyện lệnh”.[64]Tha hữu giám vu “Quận ấp quan lại dĩ tụ liễm vi vụ”, ám trung phái nhân “Sát kỳ tính danh, nhất đán tốt nhiên trừ khứ, tự thị quản nội sảo sảo thanh túc”. Thử ngoại, chu hành phùng tại trạch thủ quan lại thời hoàn kiên trì công chính vô tư, bất tuẫn tư tình đích nguyên tắc, tức sử thị tự kỷ đích nữ tế cầu quan, nhân kỳ bất kham “Lý dân” chi sự, dã bất dư duẫn chuẩn, đả phát tha hồi gia chủng điền.[71]
  • Tru lục tương lại
Chu hành phùng tại trị sở hoàn cực vi trọng thị phòng phạm mưu bạn[72],Tru lục dị kỷ.
Chu hành phùng đối chúc hạ mưu bạn đích tương lại cấp dư nghiêm lệ đích trừng trị, tằng tại đại hội chư tương thời vu tọa trung cầm hạ mưu bạn giả thập dư nhân, đương tràng qua sát, dĩ trí “Tọa thượng cổ lật”.[69]Tha vi liễu phòng phạm mưu bạn, hoàn đối chúc hạ đích tương lại tiến hành đặc vụ thức đích bí mật giam thị, phàm hữu mưu bạn đô hội bị tha thưởng tiên trừ điệu. Thậm chí hữu “Tụ ẩm ngẫu ngữ” giả, đô hội bị đãi bộ hạ ngục, tối chung dĩ mưu phản tội tru sát.[67][77]
Chu hành phùng hoàn đại tứ tru lục dị kỷ, đối lưu ngôn, vương quỳ chi cựu tương thải thủ liễu nhất khái sát chi đích chính sách.[75-76]Nguyên “Thập chỉ huy sử” vương quỳ, chu hành phùng chi ngoại đích bát nhân, trừ trương văn biểu ngoại, kỉ hồ toàn bị chu hành phùng tru sát.[37][41][48][77][79]Tức sử thị trương văn biểu, tha dã thị “Thường dục tru”, chỉ nhân vị đắc thời cơ, cố “Vị hữu dĩ phát”.[78]
  • Cách trừ dâm từ
Chu hành phùng tại trị sở kỳ gian hoàn đại lực chỉnh trị quản nội đích dâm từ( tức bất tại tự điển đích từ miếu ),Trừ “Tiền đại hữu công cập dân giả, giai lệnh hủy sách chi”. Thử cử “Ước tỉnh tế tự chi phí tam phân chi nhất”, đắc đáo hữu thức chi sĩ đích tán thưởng.[73]
  • Ki mi man tộc
Chu hành phùng tại trị sở kỳ gian diện đối tây nam khê động chư man đích đa thứ phạm biên xâm nhiễu, tố chư võ lực dư dĩ đả kích.[74]Tha đồng thời hựu thải thủ ki mi chính sách, đối man tộc tù trường đa thụ dĩ thái bảo, tư không đẳng quan chức, thỏa thiện xử lý liễu dữ man tộc đích quan hệ.[80]

Dật sự điển cố

Bá báo
Biên tập

Bất khứ kình văn

Chu hành phùng tảo niên nhân phạm tội thụ quá kình hình, kiểm thượng bị thứ tự. Tha chủ chính hồ nam hậu, bộ hạ khuyến tha dụng dược thủy tiêu khứ kình văn, dĩ miễn bị triều đình sử giả sở sỉ tiếu. Đãn chu hành phùng khước bất dĩ vi nhiên, đạo: “Hán triều thời đích đại tương anh bố dã thụ quá kình hình, hoàn bị xưng vi kình bố, đãn tại thế nhân nhãn trung chiếu dạng thị nhất cá anh hùng. Ngã hựu hà tất tại hồ giá cá ni.”[63]

Lạm quan chi ki

Vương quỳ, chu hành phùng cư hồ nam thời, lạm thụ quan tước, dĩ trí tư không, thái bảo đẳng cao giai hư hàm phiếm lạm. Canh hữu thậm giả, lãng châu đích thôn lạc nhai thị chi trung, hào cường chi bối xưng tư không, thái bảo giả vô sổ. Nhất thứ, chu hành phùng quá sinh nhật, tứ lân các trấn giai khiển sử lai hạ. Tha ngận kiêu ngạo đích vấn tiết độ phán quanTừ trọng nhã,Đạo: “Ngã cư hữu hồ tương, binh cường dân phú, tứ lân đô úy cụ ngã mạ?” Từ trọng nhã ki phúng đạo: “Nâm quản nội ‘ tư không mãn xuyên, thái bảo biến địa ’( 《 tư trị thông giám 》 tác “Di thiên thái bảo, biến địa tư không” ),Thùy cảm bất cụ.”[62]

Hiền thê chi gián

Chu hành phùng đích thê tử nghiêm thị tằng khuyến gián kỳ bất yếu lạm sát. Chu hành phùng nộ đạo: “Thử vi ngoại chính, bất thị nhĩ nội trạch phụ nhân sở năng càn dự.” Nghiêm thị ngận bất cao hưng, đối tha thuyết: “Ngã môn gia tại hương trung đích điền hộ, nhân nhĩ hiển quý, hiện tại đô bất chuyên tâm vu nông sự, ngã yếu hồi khứ đốc đạo nhất phiên.” Tha hồi đáo hương trung, tựu thử trường cư bất quy, chỉ tại thượng chước tuế tô đích thời hầu tài hòa điền hộ nhất đồng nhập thành, hoàn đạo: “Phú thuế thị quan phủ tài vật, như quả chủ soái miễn trừ tự gia đích phú thuế, hà dĩ đối hạ tố biểu suất?” Chu hành phùng khứ hương hạ kiến nghiêm thị, khuyến tha bất tất như thử tự khổ.” Nghiêm thị đạo: “Nhĩ hiện tại hiển quý liễu, tựu vong ký dĩ tiền thụ quá đích khổ liễu mạ?” Chu hành phùng cường hành tương nghiêm thị đái hồi liễu phủ trung. Đãn nghiêm thị nhưng chấp ý yếu tẩu, đạo: “Ngã tựu trực thuyết liễu ba, nhĩ dụng pháp thái quá nghiêm khốc, tương lai tất thất nhân tâm. Nhất đán họa khởi, ngã tại hương gian dã dung dịch đào sinh.” Chu hành phùng giá tài hữu sở thu liễm, bất tái lạm sát.[45]

Lịch sử bình giới

Bá báo
Biên tập
Âu dương tu:Hành phùng cố võ lăng nông gia tử, thiếu bần tiện vô hành, đa khảng khái đại ngôn. Cập cư võ lăng, năng kiệm ước tự miễn lệ, nhi tính dũng cảm, quả vu sát lục.[6]
Ngô nhậm thần:Cung hiếu vương chi quy đường dã, hồ nam bán bích dĩ vi đường hữu, nhi tương soái thất nhân, quai vu phủ ngự. Trường sa hấn khởi, võ lăng huy qua, toại sử thập dư niên gian, khu khu sổ châu, canh dịch tam tính, quỷ đắc quỷ thất, hưng phế mĩ thường. Kham loạn bảo quốc, đoan tại nhân mưu, ninh bất tín tai![13]
Thái đông phiên:Lí ngạn viết: Gia hữu hiền thê, bất tao hoành họa. Như chu hành phùng thê nghiêm thị, khả vị hiền hĩ. Hành phùng trì kỷ dĩ kiệm, đãi dân dĩ ân, vị thủy phi hồ nam kiệt sĩ, độc dụng pháp thái tuấn, bất lưu dư địa, trửu dịch chi gian, nguy cơ tồn yên. Nghiêm thị năng cư an tư nguy, quy lí khóa canh, dĩ mệnh phụ nhi thao tiện dịch, xử hào gia nhi ức vi thời, kí túc quy phu, phục túc phong thế, nhất cử nhi lưỡng thiện bị.[49]

Nhân tế quan hệ

Bá báo
Biên tập
Thê tử: Nghiêm thị, bình sự nghiêm quảng viễn chi nữ, phong vân quốc phu nhân.[10]
Nhi tử: Chu bảo quyền, tập nhậm võ bình tiết độ sử, nhập tống hậu bị bái vi thiên ngưu vệ thượng tương quân[11],Luy thăng vi hữu vũ lâm thống quân, hậu xuất tri tịnh châu.[12]

Sử liêu tác dẫn

Bá báo
Biên tập
Cựu ngũ đại sử· quyển nhất bách tam thập tam · thế tập liệt truyện nhị 》[5]
Tân ngũ đại sử· quyển lục thập lục · sở thế gia đệ lục 》[6]
Tống sử· quyển tứ bách bát thập tam · liệt truyện đệ nhị bách tứ thập nhị · thế gia lục 》[7]
Thập quốc xuân thu· quyển thất thập · sở tứ 》[8]
Cửu quốc chí· quyển thập nhất 》[9]